سالروز درگذشت حکیم عمر خیام نیشابوری
«چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من»
عُمَر خَیّام نیشابوری، #فیلسوف، #ریاضیدان، #ستارهشناس و رباعی سرای ایرانی در دورهٔ #سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است اما آوازهٔ وی بیشتر به واسطهٔ نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
رباعیات خیام به زبانهای مختلفی ترجمه شده است. ادوارد #فیتزجرالد #رباعیات او را به انگلیسی ترجمه کرده است که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیده است.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۲۶ - ۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در #ریاضیات، علوم #ادبی، #دینی و #تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم اقلیدس نام او را بهعنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
ابداع نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ #اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
چند نمونه از رباعیات خیام:
اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
وین حرف معمّا نه تو خوانی و نه من
هست، از پس پرده گفت و گوی من و تو
چون پرده برافتد، نه تو مانی و نه من!
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت هستی ما نیستی است
انگار که نیستی چون هستی خوش باش
چون مرده شوم خاک مرا گم سازید
احوال مــرا عبرت مــردم سازید
خاک تن من به باده آغشته کنید
وز کـالبدم خشت سر خم سازید
ای مفتی شهر از تو بیدارتریم
با این همه مستی ز تو هشیارتریم
تو خون کسان نوشی و ما خون رزان
انصاف بده کدام خون خوارتریم
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
#رباعیات #خیام - با صدای #احمدشاملو و آواز استاد #محمدرضاشجریان تقدیم به همراهان همیشگی آموزشکده توانا
لینک ویدیو: https://goo.gl/6hMbS2
#توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
«چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من»
عُمَر خَیّام نیشابوری، #فیلسوف، #ریاضیدان، #ستارهشناس و رباعی سرای ایرانی در دورهٔ #سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است اما آوازهٔ وی بیشتر به واسطهٔ نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
رباعیات خیام به زبانهای مختلفی ترجمه شده است. ادوارد #فیتزجرالد #رباعیات او را به انگلیسی ترجمه کرده است که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیده است.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۲۶ - ۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در #ریاضیات، علوم #ادبی، #دینی و #تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم اقلیدس نام او را بهعنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
ابداع نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ #اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
چند نمونه از رباعیات خیام:
اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
وین حرف معمّا نه تو خوانی و نه من
هست، از پس پرده گفت و گوی من و تو
چون پرده برافتد، نه تو مانی و نه من!
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت هستی ما نیستی است
انگار که نیستی چون هستی خوش باش
چون مرده شوم خاک مرا گم سازید
احوال مــرا عبرت مــردم سازید
خاک تن من به باده آغشته کنید
وز کـالبدم خشت سر خم سازید
ای مفتی شهر از تو بیدارتریم
با این همه مستی ز تو هشیارتریم
تو خون کسان نوشی و ما خون رزان
انصاف بده کدام خون خوارتریم
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
#رباعیات #خیام - با صدای #احمدشاملو و آواز استاد #محمدرضاشجریان تقدیم به همراهان همیشگی آموزشکده توانا
لینک ویدیو: https://goo.gl/6hMbS2
#توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
رونمایی از تندیس عمر خیام در دانشگاه آمریکایی اوکلاهما
تندیس حکیم عمر #خیام، شاعر و #دانشمند نامدار ایرانی قرن پنجم هجری، طی مراسمی در دانشگاه آمریکایی اوکلاهما با حضور حضور رئیس و دیگر مقامهای آن دانشگاه رونمایی شد.
وبسایت #دانشگاه #اوکلاهما در گزارشی از این مراسم که روز چهارشنبه برگزار شد مینویسد، تندیس این #شاعر، #فیلسوف، #ستارهشناس، و #ریاضیدان ایرانی قرن یازدهم میلادی در مقابل
"تالار هستر" دانشگاه نصب شده است.
رئیس دانشکده مطالعات بین الملل دانشگاه اوکلاهما در مراسم رونمایی از تندیس عمر خیام، از نقش یک خانواده ایرانی با نام فرزانه، در حمل مجسمه به دانشگاه و همچنین ارائه کمک مالی به این دانشکده تقدیر کرد.
سوزت گریلو، تندیس #عمر_خیام را نشانه روحیه دوستی و درک متقابل کشورها و فرهنگهای مختلف توصیف کرد و گفت این مجسمه "«مادی است از ساخت پل ارتباطی بین جوامع و فرهنگهای (جهان) ما.»
برگرفته از صفحه فیسبوک
ورزش و هنر در ایران ما
@Tavaana_TavaanaTech
تندیس حکیم عمر #خیام، شاعر و #دانشمند نامدار ایرانی قرن پنجم هجری، طی مراسمی در دانشگاه آمریکایی اوکلاهما با حضور حضور رئیس و دیگر مقامهای آن دانشگاه رونمایی شد.
وبسایت #دانشگاه #اوکلاهما در گزارشی از این مراسم که روز چهارشنبه برگزار شد مینویسد، تندیس این #شاعر، #فیلسوف، #ستارهشناس، و #ریاضیدان ایرانی قرن یازدهم میلادی در مقابل
"تالار هستر" دانشگاه نصب شده است.
رئیس دانشکده مطالعات بین الملل دانشگاه اوکلاهما در مراسم رونمایی از تندیس عمر خیام، از نقش یک خانواده ایرانی با نام فرزانه، در حمل مجسمه به دانشگاه و همچنین ارائه کمک مالی به این دانشکده تقدیر کرد.
سوزت گریلو، تندیس #عمر_خیام را نشانه روحیه دوستی و درک متقابل کشورها و فرهنگهای مختلف توصیف کرد و گفت این مجسمه "«مادی است از ساخت پل ارتباطی بین جوامع و فرهنگهای (جهان) ما.»
برگرفته از صفحه فیسبوک
ورزش و هنر در ایران ما
@Tavaana_TavaanaTech
چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
عُمَر خَیّام نیشابوری، فیلسوف، ریاضیدان، #ستارهشناس و رباعیسرای ایرانی در دورهی سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است اما آوازهی وی بیشتر به واسطهی نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
#رباعیات خیام به زبانهای مختلفی ترجمه شده است. «ادوارد فیتزجرالد» رباعیات او را به انگلیسی ترجمه کردهاست که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیدهاست.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح #گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۲۶ - ۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در #ریاضیات، علوم #ادبی، #دینی و #تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم #اقلیدس نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
ابداع نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
چند نمونه از رباعیات خیام:
ای مفتی شهر از تو بیدار تریم
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان نوشی و ما خون رزان
انصاف بده کدام خون خوار تریم
ـــــ
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
ـــــ
از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
ـــــ
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت هستی ما نیستی است
انگار که نیستی چون هستی خوش باش
ــــــ
چون مرده شوم خاک مرا گم سازید
احوال مــرا عبرت مــردم سازید
خاک تن من به باده آغشته کنید
وز کـالبدم خشت سر خم سازید
ــــــ
رباعیات #خیام - با صدای احمد #شاملو و آواز استاد محمدرضا #شجریان
#شاعر
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
عُمَر خَیّام نیشابوری، فیلسوف، ریاضیدان، #ستارهشناس و رباعیسرای ایرانی در دورهی سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است اما آوازهی وی بیشتر به واسطهی نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
#رباعیات خیام به زبانهای مختلفی ترجمه شده است. «ادوارد فیتزجرالد» رباعیات او را به انگلیسی ترجمه کردهاست که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیدهاست.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح #گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۲۶ - ۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در #ریاضیات، علوم #ادبی، #دینی و #تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم #اقلیدس نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
ابداع نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
چند نمونه از رباعیات خیام:
ای مفتی شهر از تو بیدار تریم
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان نوشی و ما خون رزان
انصاف بده کدام خون خوار تریم
ـــــ
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
ـــــ
از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
ـــــ
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت هستی ما نیستی است
انگار که نیستی چون هستی خوش باش
ــــــ
چون مرده شوم خاک مرا گم سازید
احوال مــرا عبرت مــردم سازید
خاک تن من به باده آغشته کنید
وز کـالبدم خشت سر خم سازید
ــــــ
رباعیات #خیام - با صدای احمد #شاملو و آواز استاد محمدرضا #شجریان
#شاعر
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ اردیبهشت، روزبزرگداشت حکیم عمرخیامنیشابوری است.
آرامگاه #خیام نیشابوری بنا و محوطهای که در دوره پهلوی، برای
یادبود و بزرگداشت خیام،بر روی مزارخیام در شهر نیشابور ساخته شد.
@Tavaana_TavaanaTech
آرامگاه #خیام نیشابوری بنا و محوطهای که در دوره پهلوی، برای
یادبود و بزرگداشت خیام،بر روی مزارخیام در شهر نیشابور ساخته شد.
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام نیشابوری است.
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود ِآرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند. سال ۱۳۳۸ بود که ساخت این آرامگاه آغاز شد و در همین سال قسمتهای عمدهای از این کار از جمله گودبرداری، بتنریزیهای بنا به اجرا درآمد و در سال ۱۳۴۱ ساخت این بنا به پایان رسید. ارتفاع این مقبره ۲۲ متر است و فاصلهی پایهها ۵ متر.
هوشنگ #سیجون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنا براین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زرد آلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفه های زرد آلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پاییه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبه رو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه #ریاضیدانی #خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول #ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
خیام سرانده #رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو #رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
در مورد آرامگاه خیام و ساخت آن بیشتر بدانید:
https://goo.gl/he0nYN
در مورد هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://goo.gl/eFbWH1
@Tavaana_TavaanaTech
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود ِآرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند. سال ۱۳۳۸ بود که ساخت این آرامگاه آغاز شد و در همین سال قسمتهای عمدهای از این کار از جمله گودبرداری، بتنریزیهای بنا به اجرا درآمد و در سال ۱۳۴۱ ساخت این بنا به پایان رسید. ارتفاع این مقبره ۲۲ متر است و فاصلهی پایهها ۵ متر.
هوشنگ #سیجون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنا براین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زرد آلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفه های زرد آلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پاییه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبه رو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه #ریاضیدانی #خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول #ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
خیام سرانده #رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو #رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
در مورد آرامگاه خیام و ساخت آن بیشتر بدانید:
https://goo.gl/he0nYN
در مورد هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://goo.gl/eFbWH1
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
رباعیات #خیام - با صدای احمد #شاملو و آواز استاد محمدرضا #شجریان @Tavaana_TavaanaTech
چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
عُمَر خَیّام نیشابوری، فیلسوف، ریاضیدان، #ستارهشناس و رباعیسرای ایرانی در دورهی سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است اما آوازهی وی بیشتر به واسطهی نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
#رباعیات خیام به زبانهای مختلفی ترجمه شده است. «ادوارد فیتزجرالد» رباعیات او را به انگلیسی ترجمه کردهاست که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیدهاست.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح #گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۲۶ - ۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در #ریاضیات، علوم #ادبی، #دینی و #تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم #اقلیدس نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
ابداع نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
چند نمونه از رباعیات خیام:
ای مفتی شهر از تو بیدار تریم
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان نوشی و ما خون رزان
انصاف بده کدام خون خوار تریم
ـــــ
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
ـــــ
از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
ـــــ
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت هستی ما نیستی است
انگار که نیستی چون هستی خوش باش
ــــــ
چون مرده شوم خاک مرا گم سازید
احوال مــرا عبرت مــردم سازید
خاک تن من به باده آغشته کنید
وز کـالبدم خشت سر خم سازید
ــــــ
رباعیات #خیام - با صدای احمد #شاملو و آواز استاد محمدرضا #شجریان
#شاعر
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/19314
@Tavaana_TavaanaTech
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
عُمَر خَیّام نیشابوری، فیلسوف، ریاضیدان، #ستارهشناس و رباعیسرای ایرانی در دورهی سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است اما آوازهی وی بیشتر به واسطهی نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
#رباعیات خیام به زبانهای مختلفی ترجمه شده است. «ادوارد فیتزجرالد» رباعیات او را به انگلیسی ترجمه کردهاست که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیدهاست.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح #گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی (۴۲۶ - ۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در #ریاضیات، علوم #ادبی، #دینی و #تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم #اقلیدس نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
ابداع نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
چند نمونه از رباعیات خیام:
ای مفتی شهر از تو بیدار تریم
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان نوشی و ما خون رزان
انصاف بده کدام خون خوار تریم
ـــــ
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
ـــــ
از جمله رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا بما گوید باز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
ـــــ
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت هستی ما نیستی است
انگار که نیستی چون هستی خوش باش
ــــــ
چون مرده شوم خاک مرا گم سازید
احوال مــرا عبرت مــردم سازید
خاک تن من به باده آغشته کنید
وز کـالبدم خشت سر خم سازید
ــــــ
رباعیات #خیام - با صدای احمد #شاملو و آواز استاد محمدرضا #شجریان
#شاعر
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/19314
@Tavaana_TavaanaTech
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Telegram
آموزشکده توانا
رباعیات #خیام - با صدای احمد #شاملو و آواز استاد محمدرضا #شجریان
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام نیشابوری است.
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود ِآرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند. سال ۱۳۳۸ بود که ساخت این آرامگاه آغاز شد و در همین سال قسمتهای عمدهای از این کار از جمله گودبرداری، بتنریزیهای بنا به اجرا درآمد و در سال ۱۳۴۱ ساخت این بنا به پایان رسید. ارتفاع این مقبره ۲۲ متر است و فاصلهی پایهها ۵ متر.
هوشنگ #سیحون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنا براین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زرد آلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفه های زرد آلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پاییه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبه رو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه #ریاضیدانی #خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
.
خیام سرانده #رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو #رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
.
در مورد آرامگاه خیام و ساخت آن بیشتر بدانید:
https://goo.gl/he0nYN
در مورد هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://goo.gl/eFbWH1
@Tavaana_TavaanaTech
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود ِآرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند. سال ۱۳۳۸ بود که ساخت این آرامگاه آغاز شد و در همین سال قسمتهای عمدهای از این کار از جمله گودبرداری، بتنریزیهای بنا به اجرا درآمد و در سال ۱۳۴۱ ساخت این بنا به پایان رسید. ارتفاع این مقبره ۲۲ متر است و فاصلهی پایهها ۵ متر.
هوشنگ #سیحون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنا براین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زرد آلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفه های زرد آلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پاییه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبه رو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه #ریاضیدانی #خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
.
خیام سرانده #رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو #رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
.
در مورد آرامگاه خیام و ساخت آن بیشتر بدانید:
https://goo.gl/he0nYN
در مورد هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://goo.gl/eFbWH1
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام نیشابوری آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون…
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام_نیشابوری
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
دربارهی حکیم عمر خیام شاعر، ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بزرگ ایران زمین، بیشتر بخوانید:
bit.ly/2wXplVg
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام نیشابوری است.
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود ِآرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند. سال ۱۳۳۸ بود که ساخت این آرامگاه آغاز شد و در همین سال قسمتهای عمدهای از این کار از جمله گودبرداری، بتنریزیهای بنا به اجرا درآمد و در سال ۱۳۴۱ ساخت این بنا به پایان رسید. ارتفاع این مقبره ۲۲ متر است و فاصلهی پایهها ۵ متر.
هوشنگ #سیحون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنا براین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زرد آلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفه های زرد آلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پاییه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبه رو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه #ریاضیدانی #خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
.
خیام سرانده #رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو #رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
.
در مورد آرامگاه خیام و ساخت آن بیشتر بدانید:
https://goo.gl/he0nYN
در مورد هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://goo.gl/eFbWH1
@Tavaana_TavaanaTech
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود ِآرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند. سال ۱۳۳۸ بود که ساخت این آرامگاه آغاز شد و در همین سال قسمتهای عمدهای از این کار از جمله گودبرداری، بتنریزیهای بنا به اجرا درآمد و در سال ۱۳۴۱ ساخت این بنا به پایان رسید. ارتفاع این مقبره ۲۲ متر است و فاصلهی پایهها ۵ متر.
هوشنگ #سیحون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنا براین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زرد آلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفه های زرد آلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پاییه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبه رو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه #ریاضیدانی #خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
.
خیام سرانده #رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو #رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
.
در مورد آرامگاه خیام و ساخت آن بیشتر بدانید:
https://goo.gl/he0nYN
در مورد هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://goo.gl/eFbWH1
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر #خیام نیشابوری آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر #نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سینمای رسمی ایران، تحت حاکمیت سیاسی و ایدئولوژیک جمهوری اسلامی چهلوپنج سال کوشید تا تصویری وارونه و یا معیوب از زندگی معمولی بخش بزرگی از مردم ایران را بهنمایش داخلی و خارجی بگذارد، درست مثل همان اتفاقی که در خیابان و مدرسه و دانشگاه و کارخانه و محلهای کار افتاد. سینمای رسمی جمهوری اسلامی در واقع تصویر و صدای یکروی زندگی عمومی و مورد تایید جمهوری اسلامی در ایران بود، نه زندگی زیرزمینی و دومی که اکثریت این مردم مشغول آن بوده و هستند. سینما و تلویزیون رسمی این حکومت نمایشگر چادر و چاقچور بود -کمی شلتر یا سفتتر-، حتا در رختخواب و حمام، نمایشگر عروسیهای زنانه-مردانهای که مدام مردها در آن میرقصیدند و زنها فقط دست میزدند، نمایشگر عشقهای بدون لمس و بوسه و همخوابی، نمایشگر سفر به شمال بهصرف جوجه، اما بدون عرق، نمایشگر جوانانی که در رادیکالترین حالت سیاستورزیشان از اصلاحات خرد و خفیف حرف میزدند، نمایشگر وقایع و شخصیتهای تاریخی بهروایت حکومت، و در نهایت نمایشگر هر آنچه حاکمان در چهارچوب میدان فرهنگی و سیاسی و عقیدتیشان به آن مجوز ساخت و بعد مجوز نمایش بدهند.
حالا اما خوشحالم که مدتی ست بخشی از سینماگران در تلاشی مهم و موثر، و البته با مشقتها و پرداخت هزینههای سنگین توانستهاند راهی تازه و مستقل از مجوزها و چهارچوبهای دستوپاگیر و البته مستبدانه باز کرده و تصویرگر بخشی از زندگی واقعی و بدون روتوش و حجاب مردم ایران، خارج از تعاریف حکومتخواسته باشند.
این ویدئو سکانسی از فیلم <کیک محبوب من> ساخته مریم مقدم و بهتاش صناعیها، با بازی لیلی فرهادپور و اسماعیل محرابی ست که بدون حضور خودشان در جشنوارهی برلین امسال بهنمایش درآمده است.»
متن از پویان مقدسی
@pooyan.moghaddassi
#زن_زندگی_آزادی
#کیک_محبوب_من
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماهرخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است
انگار که نیستی چو هستی خوش باش
#خیام
Video edit /تدوین:
.
@dd_novin 🎬
A cut from / برشی از فیلم:
#کیک_محبوب_من 🎞️
My favourite cake 📻
Directors \ کارگردانان:
@maryam.moqaddam
@behtash.sanaeeha
Actors / بازیگران:
#لی_لی_فرهادپور 🎭
@esmaeil.mehraby 🎭
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حالا اما خوشحالم که مدتی ست بخشی از سینماگران در تلاشی مهم و موثر، و البته با مشقتها و پرداخت هزینههای سنگین توانستهاند راهی تازه و مستقل از مجوزها و چهارچوبهای دستوپاگیر و البته مستبدانه باز کرده و تصویرگر بخشی از زندگی واقعی و بدون روتوش و حجاب مردم ایران، خارج از تعاریف حکومتخواسته باشند.
این ویدئو سکانسی از فیلم <کیک محبوب من> ساخته مریم مقدم و بهتاش صناعیها، با بازی لیلی فرهادپور و اسماعیل محرابی ست که بدون حضور خودشان در جشنوارهی برلین امسال بهنمایش درآمده است.»
متن از پویان مقدسی
@pooyan.moghaddassi
#زن_زندگی_آزادی
#کیک_محبوب_من
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماهرخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است
انگار که نیستی چو هستی خوش باش
#خیام
Video edit /تدوین:
.
@dd_novin 🎬
A cut from / برشی از فیلم:
#کیک_محبوب_من 🎞️
My favourite cake 📻
Directors \ کارگردانان:
@maryam.moqaddam
@behtash.sanaeeha
Actors / بازیگران:
#لی_لی_فرهادپور 🎭
@esmaeil.mehraby 🎭
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
ای صاحب فتوا ز تو پرکارتریم
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان خوری و ما خون رزان
انصاف بده کدام خونخوارتریم
۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام است.
اگر چه برخی شارحان و ادیبان مسلمان تلاش کردهاند تا حکیم عمر خیام را از آنچه خداناباوران درباره او میگویند مبرا کنند اما تردیدی نیست که فکر و اندیشهی خیام چارچوبهای مذهب و اسلام را در نوردیده و محدود و منحصر به آن نماندهاست. تردیدهای عمده و بنیادینی که رباعیات خیام در مقولات کلانی چون معاد و جهان پس از مرگ ایجاد میکند و غنیمتشمردن لذتهای عینی و دنیوی را به هیچ وجه نمیتوان در چارچوب آنچه که «شرع» نامیده میشود، گنجانید.
- ارسالی همراهان
#خیام #حکیم_عمر_خیام #معاد #خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان خوری و ما خون رزان
انصاف بده کدام خونخوارتریم
۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام است.
اگر چه برخی شارحان و ادیبان مسلمان تلاش کردهاند تا حکیم عمر خیام را از آنچه خداناباوران درباره او میگویند مبرا کنند اما تردیدی نیست که فکر و اندیشهی خیام چارچوبهای مذهب و اسلام را در نوردیده و محدود و منحصر به آن نماندهاست. تردیدهای عمده و بنیادینی که رباعیات خیام در مقولات کلانی چون معاد و جهان پس از مرگ ایجاد میکند و غنیمتشمردن لذتهای عینی و دنیوی را به هیچ وجه نمیتوان در چارچوب آنچه که «شرع» نامیده میشود، گنجانید.
- ارسالی همراهان
#خیام #حکیم_عمر_خیام #معاد #خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402