بهراد آذرگان، موزیسین بهائی، به ۷ سال حبس محکوم شد
بنا بر گزارش دریافتی، دادگاه تجدیدنظر، بابت اتهام «عضویت در جامعه بهائی» رای به تبرئه آقای بهراد آذرگان داد ولی بقیه اتهامات و احکام را تایید کرد!
دادگاه بدوی آقای بهراد آذرگان، روز ۱۵ مهر ماه ۱۴۰۳ در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی برگزار شده بود و طی حکمی که روز اول آبان ماه ابلاغ شد، این شهروند بهائی به یازده سال حبس محکوم شده بود.
بنا بر حکم صادره، آقای آذرگان بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به ۵ سال، بابت اتهام عضویت در جامعه بهائی به ۴ سال و بابت اتهام نشر اکاذیب به ۲ سال حبس محکوم شده بود.
این شهروند بهائی علاوه بر این به ۲ سال ممنوعیت خروج از کشور و فعالیت در فضای مجازی و مصادره اموال ضبط شده در طی بازرسی منزل هم محکوم شده است.
حالا ۴ سال از حبس او بابت اتهام عضویت در جامعه بهائی کاسته شد. اما فرق چندانی نکرد، چون در هر حال حکم اشد، یعنی پنج سال حبس قابل اجرا بوده است.
چرا آقای آذرگان از سایر اتهامات تبرئه نشد؟ از جمله اتهامی که ماده ۵۰۰ مکرر، که به تبع عضویت در جامعه بهائی معنی پیدا می‌کند؟
بهراد آذرگان پیشتر در تاریخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ در شعبهٔ سوم بازپرسی دادسرای امنیت حضور یافت و از هر گونه فعالیت در فضای مجازی منع شده بود.
یکی از مصادیق اتهامات این موزیسین بهائی، برگزاری کلاس موسیقی برای سنین مختلف بوده که نیروهای امنیتی این عمل را فعالیتی تبلیغی محسوب کرده‌اند.
لازم به ذکر است، پیشتر نیز در تاریخ ۱۲ تیر ماه ۱۴۰۳ ضابطین به منزل بهراد آذرگان شهروند بهایی ساکن طهران مراجعه کرده و اقدام به ضبط لوازم الکترونیکی مانند گوشی موبایل، لپ‌تاپ و غیره نموده بودند.
آقای آذرگان مطابق ابلاغیه در تاریخ ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۳ در شعبه سوم بازپرسی دادسرای امنیت به اتهام موضوع ماده ۵۰۰ و ۵۰۰ مکرر از قانون مجازات اسلامی حضور یافته و پس از بازداشت در تاریخ ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۳ باقید وثیقه‌ی پانزده میلیارد ریالی از زندان آزاد شده بود.
لازم به ذکر است بر اساس ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، برای اعضای اقلیت‌های دینی احکام سنگین و ناعادلانه‌ای صادر می‌شود و لازم است حقوقدان‌ها در این خصوص به طور جدی اعتراض کنند.
هرچند اصولاً بازداشت و محکوم‌کردن افراد به خاطر عقیده، بسیار ظالمانه و مغایر حقوق بشر است و محکوم شدن افراد بابت این اتهامات موید این است که این رژیم یک حکومت نرمال نیست.
#بهراد_آذرگان #بهائی #داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بهراد آذرگان، موزیسین بهائی، به ۷ سال حبس محکوم شد
بنا بر گزارش دریافتی، دادگاه تجدیدنظر، بابت اتهام «عضویت در جامعه بهائی» رای به تبرئه آقای بهراد آذرگان داد ولی بقیه اتهامات و احکام را تایید کرد!
دادگاه بدوی آقای بهراد آذرگان، روز ۱۵ مهر ماه ۱۴۰۳ در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی برگزار شده بود و طی حکمی که روز اول آبان ماه ابلاغ شد، این شهروند بهائی به یازده سال حبس محکوم شده بود.
بنا بر حکم صادره، آقای آذرگان بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به ۵ سال، بابت اتهام عضویت در جامعه بهائی به ۴ سال و بابت اتهام نشر اکاذیب به ۲ سال حبس محکوم شده بود.
این شهروند بهائی علاوه بر این به ۲ سال ممنوعیت خروج از کشور و فعالیت در فضای مجازی و مصادره اموال ضبط شده در طی بازرسی منزل هم محکوم شده است.
حالا ۴ سال از حبس او بابت اتهام عضویت در جامعه بهائی کاسته شد. اما فرق چندانی نکرد، چون در هر حال حکم اشد، یعنی پنج سال حبس قابل اجرا بوده است.
چرا آقای آذرگان از سایر اتهامات تبرئه نشد؟ از جمله اتهامی که ماده ۵۰۰ مکرر، که به تبع عضویت در جامعه بهائی معنی پیدا می‌کند؟
بهراد آذرگان پیشتر در تاریخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ در شعبهٔ سوم بازپرسی دادسرای امنیت حضور یافت و از هر گونه فعالیت در فضای مجازی منع شده بود.
یکی از مصادیق اتهامات این موزیسین بهائی، برگزاری کلاس موسیقی برای سنین مختلف بوده که نیروهای امنیتی این عمل را فعالیتی تبلیغی محسوب کرده‌اند.
لازم به ذکر است، پیشتر نیز در تاریخ ۱۲ تیر ماه ۱۴۰۳ ضابطین به منزل بهراد آذرگان شهروند بهایی ساکن طهران مراجعه کرده و اقدام به ضبط لوازم الکترونیکی مانند گوشی موبایل، لپ‌تاپ و غیره نموده بودند.
آقای آذرگان مطابق ابلاغیه در تاریخ ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۳ در شعبه سوم بازپرسی دادسرای امنیت به اتهام موضوع ماده ۵۰۰ و ۵۰۰ مکرر از قانون مجازات اسلامی حضور یافته و پس از بازداشت در تاریخ ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۳ باقید وثیقه‌ی پانزده میلیارد ریالی از زندان آزاد شده بود.
لازم به ذکر است بر اساس ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، برای اعضای اقلیت‌های دینی احکام سنگین و ناعادلانه‌ای صادر می‌شود و لازم است حقوقدان‌ها در این خصوص به طور جدی اعتراض کنند.
هرچند اصولاً بازداشت و محکوم‌کردن افراد به خاطر عقیده، بسیار ظالمانه و مغایر حقوق بشر است و محکوم شدن افراد بابت این اتهامات موید این است که این رژیم یک حکومت نرمال نیست.
#بهراد_آذرگان #بهائی #داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
تداوم سرکوب سیستماتیک: بلاتکلیفی ۴ شهروند بهائی پس از بازداشت در شیراز و نقض حقوق بنیادین آن‌ها
بازداشت ۴ نفر از اعضای جامعه بهائی در شیراز بار دیگر یادآور مظالم و محدودیت‌هایی است که سال‌هاست علیه شهروندان بهائی اعمال می‌شود. اگرچه گاهی تغییرات جزئی در مواجهه مسئولین با بهائیان مشاهده می‌شود، اما همچنان بسیاری از اقدامات غیرقانونی و غیرانسانی ادامه دارد. موارد زیر، نمونه‌هایی از این نقض حقوق هستند:
۱. ادعای بی‌اساس مسئولین درباره اعتقادات بهائیان
مسئولین جمهوری اسلامی ایران مدعی هستند که بازداشت‌ها به دلایل اعتقادی نیست، اما در تمام موارد بازداشت، کتب مذهبی و اشیاء مرتبط با اعتقادات بهائیان توقیف می‌شود. این رفتار آشکارا نشان می‌دهد که مشکل اصلی، باورهای دینی بهائیان است.
۲. نقض گسترده حریم شخصی خانواده‌ها
در زمان بازداشت یک فرد، وسایل شخصی دیگر اعضای خانواده نیز مصادره می‌شود. در برخی شهرها حتی پول، ارز، طلاجات، مدارک شناسایی، و اسناد ملکی خانواده‌ها ضبط یا تخریب شده‌اند. این اقدامات نشان می‌دهد که آزار و فشار علیه بهائیان به‌طور جمعی و هدفمند اعمال می‌شود.
۳. محرومیت از حقوق قانونی در بازجویی‌ها
بازداشت‌شدگان بهائی در مراحل اولیه بازجویی، از حق داشتن وکیل انتخابی محروم هستند. آن‌ها در شرایط سخت و بدون تماس با خانواده یا دسترسی به وکیل تحت فشار روحی و روانی قرار می‌گیرند. چنین رویه‌ای با اصول اخلاقی و قانونی داخلی و بین‌المللی مغایرت دارد.
۴. اتهامات کلی و بی‌اساس
طی ۴۵ سال گذشته، بسیاری از بهائیان به دلایل واهی و عناوین کلی مانند «اقدام علیه امنیت عمومی» و «تبلیغ علیه نظام» بازداشت و زندانی شده‌اند. این اتهامات غالباً بدون شواهد مشخص مطرح می‌شوند و مواردی نظیر آموزش موسیقی یا نقاشی به شاگردان غیر بهائی را با سوءنیت، تبلیغ مذهبی تعبیر می‌کنند. این اقدامات در حقیقت تلاشی برای فشار اقتصادی و اجتماعی بر جامعه بهائی است.
بازداشت و سرکوب سیستماتیک بهائیان نه‌تنها نقض آشکار قوانین بین‌المللی است، بلکه حتی با قوانین جمهوری اسلامی نیز هم‌خوانی ندارد. این رفتارها نیازمند توجه جامعه جهانی و اقدام فوری برای توقف نقض حقوق شهروندان بهائی است.
- متن فوق را یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده است.
لازم به ذکر است طبق گزارش دریافتی این چهار شهروند بهایی در طول این ۲۰ روز پس از بازذاشت، فقط یک تماس دو دقیقه‌ای داشتند و یک ملاقات حدود دو دقیقه‌ای هم فقط به مادران ان‌ها داده شده و دیگر هیچ خبری از آن‌ها و اینکه در چه وضعیتی هستند، در دست نیست. برخی (نه همه) موبایل‌ها و لپ‌تاپ‌هایی که متعلق به سایر اعضای خانواده بوده، برگردانده شده است.
رزیتا اسلامی، الهام حقیقت‌جو، وحید معصومی و وحید ثابت، نام چهار شهروند بهائی است که یکشنبه ۲۰ آبان، بازداشت و به بازداشتگاه ادارهٔ اطلاعات شیراز موسوم به پلاک ۱۰۰ منتقل شدند.
دوست غیر باورمند به هر دینی یا دوست باورمند به ادیان دیگر، به نظر شما چگونه می‌توان از حقوق افرادیذکه به واسطه تعلق به یک گروه دینی مورد ظلم قرار می‌گیرند دفاع کرد؟ آیا تا کنون تلاش کرده‌اید درد دل‌های افراد تحت ستم دارای عقایدی متفاوت با خودتان را بشنوید و برای احقاق حقوق آن‌ها قدمی بردارید؟
#بهائی #بهائیان_ایران #سرکوب #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بازداشت ۴ نفر از اعضای جامعه بهائی در شیراز بار دیگر یادآور مظالم و محدودیت‌هایی است که سال‌هاست علیه شهروندان بهائی اعمال می‌شود. اگرچه گاهی تغییرات جزئی در مواجهه مسئولین با بهائیان مشاهده می‌شود، اما همچنان بسیاری از اقدامات غیرقانونی و غیرانسانی ادامه دارد. موارد زیر، نمونه‌هایی از این نقض حقوق هستند:
۱. ادعای بی‌اساس مسئولین درباره اعتقادات بهائیان
مسئولین جمهوری اسلامی ایران مدعی هستند که بازداشت‌ها به دلایل اعتقادی نیست، اما در تمام موارد بازداشت، کتب مذهبی و اشیاء مرتبط با اعتقادات بهائیان توقیف می‌شود. این رفتار آشکارا نشان می‌دهد که مشکل اصلی، باورهای دینی بهائیان است.
۲. نقض گسترده حریم شخصی خانواده‌ها
در زمان بازداشت یک فرد، وسایل شخصی دیگر اعضای خانواده نیز مصادره می‌شود. در برخی شهرها حتی پول، ارز، طلاجات، مدارک شناسایی، و اسناد ملکی خانواده‌ها ضبط یا تخریب شده‌اند. این اقدامات نشان می‌دهد که آزار و فشار علیه بهائیان به‌طور جمعی و هدفمند اعمال می‌شود.
۳. محرومیت از حقوق قانونی در بازجویی‌ها
بازداشت‌شدگان بهائی در مراحل اولیه بازجویی، از حق داشتن وکیل انتخابی محروم هستند. آن‌ها در شرایط سخت و بدون تماس با خانواده یا دسترسی به وکیل تحت فشار روحی و روانی قرار می‌گیرند. چنین رویه‌ای با اصول اخلاقی و قانونی داخلی و بین‌المللی مغایرت دارد.
۴. اتهامات کلی و بی‌اساس
طی ۴۵ سال گذشته، بسیاری از بهائیان به دلایل واهی و عناوین کلی مانند «اقدام علیه امنیت عمومی» و «تبلیغ علیه نظام» بازداشت و زندانی شده‌اند. این اتهامات غالباً بدون شواهد مشخص مطرح می‌شوند و مواردی نظیر آموزش موسیقی یا نقاشی به شاگردان غیر بهائی را با سوءنیت، تبلیغ مذهبی تعبیر می‌کنند. این اقدامات در حقیقت تلاشی برای فشار اقتصادی و اجتماعی بر جامعه بهائی است.
بازداشت و سرکوب سیستماتیک بهائیان نه‌تنها نقض آشکار قوانین بین‌المللی است، بلکه حتی با قوانین جمهوری اسلامی نیز هم‌خوانی ندارد. این رفتارها نیازمند توجه جامعه جهانی و اقدام فوری برای توقف نقض حقوق شهروندان بهائی است.
- متن فوق را یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده است.
لازم به ذکر است طبق گزارش دریافتی این چهار شهروند بهایی در طول این ۲۰ روز پس از بازذاشت، فقط یک تماس دو دقیقه‌ای داشتند و یک ملاقات حدود دو دقیقه‌ای هم فقط به مادران ان‌ها داده شده و دیگر هیچ خبری از آن‌ها و اینکه در چه وضعیتی هستند، در دست نیست. برخی (نه همه) موبایل‌ها و لپ‌تاپ‌هایی که متعلق به سایر اعضای خانواده بوده، برگردانده شده است.
رزیتا اسلامی، الهام حقیقت‌جو، وحید معصومی و وحید ثابت، نام چهار شهروند بهائی است که یکشنبه ۲۰ آبان، بازداشت و به بازداشتگاه ادارهٔ اطلاعات شیراز موسوم به پلاک ۱۰۰ منتقل شدند.
دوست غیر باورمند به هر دینی یا دوست باورمند به ادیان دیگر، به نظر شما چگونه می‌توان از حقوق افرادیذکه به واسطه تعلق به یک گروه دینی مورد ظلم قرار می‌گیرند دفاع کرد؟ آیا تا کنون تلاش کرده‌اید درد دل‌های افراد تحت ستم دارای عقایدی متفاوت با خودتان را بشنوید و برای احقاق حقوق آن‌ها قدمی بردارید؟
#بهائی #بهائیان_ایران #سرکوب #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402