Forwarded from گفتوشنود
بازداشت و انتقال نوید تشکر، شهروند بهائی، به زندان دستگرد اصفهان
نوید تشکر، شهروند بهائی ساکن بهارستان از توابع استان اصفهان، روز شنبه ۲۲ آذرماه ۱۴۰۴، پس از حضور در دادسرای عمومی و انقلاب اصفهان بازداشت و برای اجرای روند قضایی به زندان دستگرد اصفهان منتقل شد.
بر اساس اطلاعات موجود، بازداشت این شهروند بهائی پس از مراجعه وی به مرجع قضایی صورت گرفته و مأموران امنیتی بلافاصله وی را به زندان دستگرد منتقل کردهاند. اتهام انتسابی به آقای تشکر «تبلیغ علیه نظام» عنوان شده است؛ اتهامی که در سالهای اخیر بهطور گسترده علیه شهروندان بهائی مطرح میشود و معمولاً با استناد به مفاهیمی مبهم همچون «فعالیت آموزشی یا تبلیغی انحرافی مغایر یا مخل به شرع مقدس اسلام» مورد پیگرد قرار میگیرد.
طرح چنین اتهاماتی علیه شهروندان بهائی، در حالی صورت میگیرد که فعالیتهای منتسب به آنان عموماً در چارچوب باورهای دینی، مناسبات اجتماعی مسالمتآمیز و حقوق بنیادین مندرج در اسناد بینالمللی حقوق بشر قرار دارد. استفاده مکرر از عناوین کیفری کلی و غیرشفاف، از جمله ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، موجب تضعیف اصل قانونی بودن جرم و مجازات و نقض حق دادرسی عادلانه میشود.
بازداشت نوید تشکر در ادامه روند فزاینده فشارهای امنیتی و قضایی علیه شهروندان بهائی در نقاط مختلف کشور صورت گرفته است؛ روندی که شامل احضارهای مکرر، بازداشت پس از مراجعه داوطلبانه به مراجع قضایی، صدور احکام حبس و انتقال مستقیم به زندان بدون برخورداری مؤثر از حق دفاع و دسترسی آزادانه به وکیل بوده است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نوید تشکر، شهروند بهائی ساکن بهارستان از توابع استان اصفهان، روز شنبه ۲۲ آذرماه ۱۴۰۴، پس از حضور در دادسرای عمومی و انقلاب اصفهان بازداشت و برای اجرای روند قضایی به زندان دستگرد اصفهان منتقل شد.
بر اساس اطلاعات موجود، بازداشت این شهروند بهائی پس از مراجعه وی به مرجع قضایی صورت گرفته و مأموران امنیتی بلافاصله وی را به زندان دستگرد منتقل کردهاند. اتهام انتسابی به آقای تشکر «تبلیغ علیه نظام» عنوان شده است؛ اتهامی که در سالهای اخیر بهطور گسترده علیه شهروندان بهائی مطرح میشود و معمولاً با استناد به مفاهیمی مبهم همچون «فعالیت آموزشی یا تبلیغی انحرافی مغایر یا مخل به شرع مقدس اسلام» مورد پیگرد قرار میگیرد.
طرح چنین اتهاماتی علیه شهروندان بهائی، در حالی صورت میگیرد که فعالیتهای منتسب به آنان عموماً در چارچوب باورهای دینی، مناسبات اجتماعی مسالمتآمیز و حقوق بنیادین مندرج در اسناد بینالمللی حقوق بشر قرار دارد. استفاده مکرر از عناوین کیفری کلی و غیرشفاف، از جمله ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، موجب تضعیف اصل قانونی بودن جرم و مجازات و نقض حق دادرسی عادلانه میشود.
بازداشت نوید تشکر در ادامه روند فزاینده فشارهای امنیتی و قضایی علیه شهروندان بهائی در نقاط مختلف کشور صورت گرفته است؛ روندی که شامل احضارهای مکرر، بازداشت پس از مراجعه داوطلبانه به مراجع قضایی، صدور احکام حبس و انتقال مستقیم به زندان بدون برخورداری مؤثر از حق دفاع و دسترسی آزادانه به وکیل بوده است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔15🕊3
Forwarded from گفتوشنود
🔶 بابک شادابی، شهروند بهائی و فعال محیطزیست، در تاریخ ۱۸ آذرماه ۱۴۰۴ با دریافت احضاریهای کتبی به شعبه یک دادسرای انقلاب کرج فراخوانده شده است. در این احضاریه، بازپرس پرونده از او خواسته در تاریخ مقرر جهت «توبه» در دادگاه حاضر شود؛ درخواستی که ماهیتی آشکارا اعتقادی دارد.
آقای شادابی پیشتر در ۱۵ آبانماه ۱۴۰۴ توسط مأموران امنیتی با اتهام «تشویش اذهان عمومی از طریق تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی» بازداشت و با قید ضمانت آزاد شده بود. همچنین بنا بر گزارشها، وی در دیماه ۱۴۰۱ به سه سال حبس، تبعید و ضبط برخی اموال شخصی از جمله گوشی تلفن همراه و لوازم الکترونیکی با عنوان «آلت جرم» محکوم شده بود.
🔷 احضار برای «توبه» نمونهای روشن از نقض آزادی باور و دین در ایران است؛ جایی که پیروان آیین بهائی سالهاست با محرومیت سیستماتیک از حقوق شهروندی، بازداشت، تبعید، مصادره اموال و فشارهای امنیتی مواجهاند. این اقدامات نهتنها با اصول حقوق بشر، بلکه با کرامت انسانی و حق بنیادین انتخاب یا حفظ باور در تعارض آشکار است.
❓حال جای طرح این سوال است:
آیا کسی حق دارد شهروندی را بهخاطر باورش وادار به «توبه» کند؟
🔷آزادی دین و باور، حقی درونی و غیرقابل اجبار است؛ توبه اگر معنا داشته باشد، امری داوطلبانه و شخصی است، نه دستوری قضایی. اجبار به انکار باور، نه امنیت میآفریند و نه انسجام اجتماعی، بلکه شکاف، بیاعتمادی و خشونت نمادین را بازتولید میکند. جامعهای که «دیگری» را به رسمیت نشناسد، دیر یا زود حقوق همه را شهروندان را نقض میکند. دفاع از آزادی باور ، دفاع از آزادی همه شهروندان است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آقای شادابی پیشتر در ۱۵ آبانماه ۱۴۰۴ توسط مأموران امنیتی با اتهام «تشویش اذهان عمومی از طریق تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی» بازداشت و با قید ضمانت آزاد شده بود. همچنین بنا بر گزارشها، وی در دیماه ۱۴۰۱ به سه سال حبس، تبعید و ضبط برخی اموال شخصی از جمله گوشی تلفن همراه و لوازم الکترونیکی با عنوان «آلت جرم» محکوم شده بود.
🔷 احضار برای «توبه» نمونهای روشن از نقض آزادی باور و دین در ایران است؛ جایی که پیروان آیین بهائی سالهاست با محرومیت سیستماتیک از حقوق شهروندی، بازداشت، تبعید، مصادره اموال و فشارهای امنیتی مواجهاند. این اقدامات نهتنها با اصول حقوق بشر، بلکه با کرامت انسانی و حق بنیادین انتخاب یا حفظ باور در تعارض آشکار است.
❓حال جای طرح این سوال است:
آیا کسی حق دارد شهروندی را بهخاطر باورش وادار به «توبه» کند؟
🔷آزادی دین و باور، حقی درونی و غیرقابل اجبار است؛ توبه اگر معنا داشته باشد، امری داوطلبانه و شخصی است، نه دستوری قضایی. اجبار به انکار باور، نه امنیت میآفریند و نه انسجام اجتماعی، بلکه شکاف، بیاعتمادی و خشونت نمادین را بازتولید میکند. جامعهای که «دیگری» را به رسمیت نشناسد، دیر یا زود حقوق همه را شهروندان را نقض میکند. دفاع از آزادی باور ، دفاع از آزادی همه شهروندان است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊16❤2👍2