شهر شوش، کهن‌ترین شهر جهان در استان خوزستان
نوروز کجا برویم؟ (۶)
«تو رکناباد مین شهر داشتیش هزاران بار می شعرت اووردیش
ز رودخونه ی دز اگر کنم یاد همه نهرا بهشت افتن تونه یاد»
استان خوزستان آن‌قدر جاذبه‌های گردشگری دارد که آدمی می‌ماند در یک وقت محدود به کجا برود.
شهر «شوش»، شهری است تاریخی که در آن آثار دیدنی و تاریخی فراوان می‌توان یافت؛ از آرام‌گاه «دانیال نبی» تا قبری که می‌گویند به «دعبل‌بن‌خزایی» شاعر متولد شده در ۱۳۴ هجری قمری تعلق دارد و تا تپه‌های باستانی شوش؛ از نیایش‌گاه «چغازنبیل» تا کاخ اردشیر و ایوان کرخه و کاخ آپادنای شوش و هفت‌تپه و رود کرخه و… همه و همه از دیدنی‌های این شهر استان #خوزستان هستند.
شوش شهری است با ۵/۶ کیومتر مربع مساحت که در ۱۱۵ کیلومتری شمال غربی اهواز قرار گرفته است. شوش از کهن‌ترین شهرهای جهان است که حدود ۵ هزار سال پیش از میلاد مسیح به عنوان کانون مذهبی ساکنان دشت اطراف بنیاد نهاده شده است. این شهر باستانی به این علت که از آغاز حیات آن تا اکنون زندگی شهری در آن جریان دارد به عنوان کهن‌ترین شهر جهان شناخته شده است. شهر شوش از مراکز تمدن قدیم و از معروف‌ترین شهرهای دنیا و همین‌طور پایتخت صدها ساله‌ی ایلامیان و پایتخت زمستانی امپراتوری #هخامنشی بوده است.
«دانش‌نامه‌ی ایرانیکا» می‌گوید که ۴۲۰۰ سال پیش از میلاد مسیح شهر شوش (Susa) در جنوب غربی ایران بنیاد نهاده شده است. سفالینه‌های نقاشی‌شده متعلق به حدود ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح در شهر شوش نشان‌دهنده‌ی دوره‌ای پیش‌رفته از تمدن ایرانی از حیث شهرنشینی را به تصویر می‌کشد. بسیاری از آثار باستانی موجود در شوش از ایران خارج شده است و هم‌اکنون در موزه‌های غربی خصوصا در موزه‌های فرانسوی قرار دارد. حفاری‌های غیر مجاز و ساخت‌وسازهای غیر قانونی و غرت آثار باستانی در صد سال گذشته این شهر باستانی را تحت تاثیر قرار داده که این غارت پایان نیافته است.
«حمزه اصفهانی»، ادیب و مورخ قرن چهارم هجری قمری، شهر شوش را چنین توصیف کرده است: «شوش به معنی شهر زیبا، باصفا،خوب و لطیف است.» همچنین در تورات و در قاموس موسی درباره‌ی شوش چنین آمده است: «شوشن یا شوشان در عبری زنبق بوده، در یونان سوسنای می‌گفتند و نام‌های دیگرش «سوسا»، «سوس» بوده است. از سوی دیگر قسمت بزرگی از ولایت شوش و ایلام را هم «سوسیانا» یا «سوزیانا» می‌گفتند.» در سال ۱۳۸۷ اخبار متعددی منتشر شد مبنی بر این‌که ساخت‌وسازهای بی رویه‌ی هتل در این شهر باستانی #آثار_باستانی را مورد تهدید قرار داده است که از قضا این هتل‌ها با مجوز میراث فرهنگی استان خوزستان نیز ساخته شده است. «رمی بوشلار» که سال‌ها پیش از این موفق به کشف کاخ شائور در #شوش شده بود این خبر را باورنکردنی دانسته بود.
بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1BX5dyn
برای آشنایی با #چغازنبیل در استان خوزستان:
http://bit.ly/1BwL3VS
عکس‌ها متعلق به قلعهی شوش، آرام‌گاه دانیال نبی، پل ساسانی و دانشگاه‌گندی‌شاپور در استان خوزستان است.
https://tavaana.org/fa/Susa_Iran
@Tavaana_TavaanaTech
نوروز کجا برویم؟ (۶)
«تو رکناباد مین شهر داشتیش هزاران بار می شعرت اووردیش
ز رودخونه ی دز اگر کنم یاد همه نهرا بهشت افتن تونه یاد»
استان خوزستان آن‌قدر جاذبه‌های گردشگری دارد که آدمی می‌ماند در یک وقت محدود به کجا برود.
شهر «شوش»، شهری است تاریخی که در آن آثار دیدنی و تاریخی فراوان می‌توان یافت؛ از آرام‌گاه «دانیال نبی» تا قبری که می‌گویند به «دعبل‌بن‌خزایی» شاعر متولد شده در ۱۳۴ هجری قمری تعلق دارد و تا تپه‌های باستانی شوش؛ از نیایش‌گاه «چغازنبیل» تا کاخ اردشیر و ایوان کرخه و کاخ آپادنای شوش و هفت‌تپه و رود کرخه و… همه و همه از دیدنی‌های این شهر استان #خوزستان هستند.
شوش شهری است با ۵/۶ کیومتر مربع مساحت که در ۱۱۵ کیلومتری شمال غربی اهواز قرار گرفته است. شوش از کهن‌ترین شهرهای جهان است که حدود ۵ هزار سال پیش از میلاد مسیح به عنوان کانون مذهبی ساکنان دشت اطراف بنیاد نهاده شده است. این شهر باستانی به این علت که از آغاز حیات آن تا اکنون زندگی شهری در آن جریان دارد به عنوان کهن‌ترین شهر جهان شناخته شده است. شهر شوش از مراکز تمدن قدیم و از معروف‌ترین شهرهای دنیا و همین‌طور پایتخت صدها ساله‌ی ایلامیان و پایتخت زمستانی امپراتوری #هخامنشی بوده است.
«دانش‌نامه‌ی ایرانیکا» می‌گوید که ۴۲۰۰ سال پیش از میلاد مسیح شهر شوش (Susa) در جنوب غربی ایران بنیاد نهاده شده است. سفالینه‌های نقاشی‌شده متعلق به حدود ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح در شهر شوش نشان‌دهنده‌ی دوره‌ای پیش‌رفته از تمدن ایرانی از حیث شهرنشینی را به تصویر می‌کشد. بسیاری از آثار باستانی موجود در شوش از ایران خارج شده است و هم‌اکنون در موزه‌های غربی خصوصا در موزه‌های فرانسوی قرار دارد. حفاری‌های غیر مجاز و ساخت‌وسازهای غیر قانونی و غرت آثار باستانی در صد سال گذشته این شهر باستانی را تحت تاثیر قرار داده که این غارت پایان نیافته است.
«حمزه اصفهانی»، ادیب و مورخ قرن چهارم هجری قمری، شهر شوش را چنین توصیف کرده است: «شوش به معنی شهر زیبا، باصفا،خوب و لطیف است.» همچنین در تورات و در قاموس موسی درباره‌ی شوش چنین آمده است: «شوشن یا شوشان در عبری زنبق بوده، در یونان سوسنای می‌گفتند و نام‌های دیگرش «سوسا»، «سوس» بوده است. از سوی دیگر قسمت بزرگی از ولایت شوش و ایلام را هم «سوسیانا» یا «سوزیانا» می‌گفتند.» در سال ۱۳۸۷ اخبار متعددی منتشر شد مبنی بر این‌که ساخت‌وسازهای بی رویه‌ی هتل در این شهر باستانی #آثار_باستانی را مورد تهدید قرار داده است که از قضا این هتل‌ها با مجوز میراث فرهنگی استان خوزستان نیز ساخته شده است. «رمی بوشلار» که سال‌ها پیش از این موفق به کشف کاخ شائور در #شوش شده بود این خبر را باورنکردنی دانسته بود.
بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1BX5dyn
برای آشنایی با #چغازنبیل در استان خوزستان:
http://bit.ly/1BwL3VS
عکس‌ها متعلق به قلعهی شوش، آرام‌گاه دانیال نبی، پل ساسانی و دانشگاه‌گندی‌شاپور در استان خوزستان است.
https://tavaana.org/fa/Susa_Iran
@Tavaana_TavaanaTech
Tavaana
شهر شوش، کهن‌ترین شهر جهان
توانا - استان خوزستان آن‌قدر جاذبه‌های گردشگری دارد که آدمی می‌ماند در یک وقت محدود به کجا برود. در هر صورت از میان صدها مکان دیدنی و زیبایی‌های خاص،شهر شوش و قلعهی شوش را انتخاب می‌کنیم. استان خوزستان با مساحت ۶۴۰۵۷ کیلومتر مربع در جنوب غربی ایران و در…
نوروز در سایر کشورها
نوروز در تانزانیا (۱۰)
شاید با شنیدن این‌که #نوروز در #تانزانیا و در جزیره‌ی زنگبار برگزار می‌شود کمی تعجب کنید اما باید گفت نوروز در زنگبار نیز برگزار می‌شود. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بریتانیایی‌ها جزیره‌ی زنگبار را تصرف کردند. زنگبار نام یکی از جزایر مهم تانزانیا و پایتخت ِ منطقه‌ی نیمه‌خودمختار زنگبار است. این سرزمین در سال ۱۹۶۳ با تانگانیا متحد شد و دولت جدیدی به نام جمهوری فدرال تانزانیا را تاسیس کرد. «زنگ» در واقع واژه‌ای فارسی است که به معنای تیره‌رنگ، قهوه‌ای و سیاه است و «بار» به معنای ساحل، کناره و کرانه است. بنا بر آنچه در تاریخ آمده است ایرانیان طی هزاره‌ها به آفریقا سفر کرده‌اند اما گویا از این مسافران آفریقا، شیرازی‌ها از همه مشهورتر هستند. می‌گویند این شیرازی‌ها به زمانی برمی‌گردند که «علی‌بن‌حسن شیرازی» به این منطقه آمد. البته در مورد این فرد که گفته می‌شود بساطش به دست پرتغالی‌ها در قرن شانزدهم برچیده شد منابع معتبر تاریخی بسیار کم است. بنا به روایت‌های تاریخی، شیرازی‌ها حدود هزار سال پیش پا به سواحل شرق آفریقا گذاشتند و در آن‌جا سلسله‌ای به همین نام تاسیس کردند که آثاری از آنها در شهر کیلوه کیسیوانی تانزانیا، جزیره‌ی زنگبار، جزیره‌ی پنبه، جزیره‌ی تومباتو و نزدیکی مومباسا در کنیا یافت شده است.
مردمی در آن‌جا سکنا گزیده‌اند که خود را #شیرازی می‌نامند و بر این اعتقاد هستند که اجداد آنها از #ایران آمده‌اند. این اقوام البته ظاهرشان #آفریقایی است و شباهتی به ایرانیان ندارند. مردم این ناحیه برای اثبات ایرانی‌بودنشان به واژه‌هایی اشاره می‌کنند که فارسی است و در میان آنها رایج است. علاوه بر واژه‌های #فارسی و وجود #آثار_باستانی مکشوفه، این قوم به جشنی در میان خود اشاره دارند که معتقد هستند از نوروز ِ ایران برگرفته شده است. این جشن امروز «مواکا کوگوا» یا جشن آب و یا جشن شست‌وشو نام دارد. این مراسم جشن معمولا در ۲۰ ژوئیه (۲۹ تیرماه) برگزار می‌شود که به آن «نیروزی» نیز می‌گویند.
هر چند زمان برگزاری این جشن با نوروز متفاوت است اما عناصری در این جشن وجود دارد که شباهت آن به نوروز را تایید می‌کند. علاوه بر این در اواخر قرن نوزدهم و اوایل بیستم که انگلیسی‌ها، زنگبار را تصرف کردند عده‌ای از پارسی‌ها را نیز از هند با خود به آن‌جا بردند تا در کارهای خدماتی و حتا تکنیکی یاری‌گرشان باشند و به این ترتیب بود که ۱۵۰ خانواده پارسی در #زنگبار اقامت گزیدند و آتشکده بر پا کردند. پس از استقلال زنگبار در سال ۱۹۶۴ که موجبات اخراج بریتانیایی‌ها را فراهم ساخت، پارسیان نیز این جزیره را ترک کردند و پس از این بود که آتش‌کده‌ای که در این جزیره برافروخته شده بود از رونق افتاد و مراسم مذهبی و نوروز نیز به فراموشی سپرده شد.
بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/2MLeue
@Tavaana_TavaanaTech
نوروز در تانزانیا (۱۰)
شاید با شنیدن این‌که #نوروز در #تانزانیا و در جزیره‌ی زنگبار برگزار می‌شود کمی تعجب کنید اما باید گفت نوروز در زنگبار نیز برگزار می‌شود. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بریتانیایی‌ها جزیره‌ی زنگبار را تصرف کردند. زنگبار نام یکی از جزایر مهم تانزانیا و پایتخت ِ منطقه‌ی نیمه‌خودمختار زنگبار است. این سرزمین در سال ۱۹۶۳ با تانگانیا متحد شد و دولت جدیدی به نام جمهوری فدرال تانزانیا را تاسیس کرد. «زنگ» در واقع واژه‌ای فارسی است که به معنای تیره‌رنگ، قهوه‌ای و سیاه است و «بار» به معنای ساحل، کناره و کرانه است. بنا بر آنچه در تاریخ آمده است ایرانیان طی هزاره‌ها به آفریقا سفر کرده‌اند اما گویا از این مسافران آفریقا، شیرازی‌ها از همه مشهورتر هستند. می‌گویند این شیرازی‌ها به زمانی برمی‌گردند که «علی‌بن‌حسن شیرازی» به این منطقه آمد. البته در مورد این فرد که گفته می‌شود بساطش به دست پرتغالی‌ها در قرن شانزدهم برچیده شد منابع معتبر تاریخی بسیار کم است. بنا به روایت‌های تاریخی، شیرازی‌ها حدود هزار سال پیش پا به سواحل شرق آفریقا گذاشتند و در آن‌جا سلسله‌ای به همین نام تاسیس کردند که آثاری از آنها در شهر کیلوه کیسیوانی تانزانیا، جزیره‌ی زنگبار، جزیره‌ی پنبه، جزیره‌ی تومباتو و نزدیکی مومباسا در کنیا یافت شده است.
مردمی در آن‌جا سکنا گزیده‌اند که خود را #شیرازی می‌نامند و بر این اعتقاد هستند که اجداد آنها از #ایران آمده‌اند. این اقوام البته ظاهرشان #آفریقایی است و شباهتی به ایرانیان ندارند. مردم این ناحیه برای اثبات ایرانی‌بودنشان به واژه‌هایی اشاره می‌کنند که فارسی است و در میان آنها رایج است. علاوه بر واژه‌های #فارسی و وجود #آثار_باستانی مکشوفه، این قوم به جشنی در میان خود اشاره دارند که معتقد هستند از نوروز ِ ایران برگرفته شده است. این جشن امروز «مواکا کوگوا» یا جشن آب و یا جشن شست‌وشو نام دارد. این مراسم جشن معمولا در ۲۰ ژوئیه (۲۹ تیرماه) برگزار می‌شود که به آن «نیروزی» نیز می‌گویند.
هر چند زمان برگزاری این جشن با نوروز متفاوت است اما عناصری در این جشن وجود دارد که شباهت آن به نوروز را تایید می‌کند. علاوه بر این در اواخر قرن نوزدهم و اوایل بیستم که انگلیسی‌ها، زنگبار را تصرف کردند عده‌ای از پارسی‌ها را نیز از هند با خود به آن‌جا بردند تا در کارهای خدماتی و حتا تکنیکی یاری‌گرشان باشند و به این ترتیب بود که ۱۵۰ خانواده پارسی در #زنگبار اقامت گزیدند و آتشکده بر پا کردند. پس از استقلال زنگبار در سال ۱۹۶۴ که موجبات اخراج بریتانیایی‌ها را فراهم ساخت، پارسیان نیز این جزیره را ترک کردند و پس از این بود که آتش‌کده‌ای که در این جزیره برافروخته شده بود از رونق افتاد و مراسم مذهبی و نوروز نیز به فراموشی سپرده شد.
بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/2MLeue
@Tavaana_TavaanaTech
Tavaana
نوروز در تانزانیا
توانا- شاید با شنیدن این‌که نوروز در تانزانیا و در جزیره‌ی زنگبار برگزار می‌شود کمی تعجب کنید اما باید گفت نوروز در زنگبار نیز برگزار می‌شود. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بریتانیایی‌ها جزیره‌ی زنگبار را تصرف کردند. زنگبار نام یکی از جزایر مهم تانزانیا…
تازه از توانا
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
goo.gl/fgKYB5
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و به میراثی گران بها از هنر و معماری می نازد که آمیز های نادر از تاثیر #یونان و #روم و #ایران است. در این هنگام بود که مامون عبدالکریم، مدیر #آثار_باستانی سوریه، هشدار داد که «اگر داعش وارد پالمیرا شود، ویرانی آن را رقم خواهد زد. اگر این شهر باستانی سقوط کند، فاجعه ای بین المللی خواهد بود. 2 » تنها دو ماه پیش از آن، داعش شهر ۳۰۰۰ ساله #نمرود واقع در شمال عراق را با خاک یکسان کرده بود؛ الگویی که این افراطیون در هر شهری که تصرف می کنند پی می گیرند از خرد کردن آثار در موزه ها در موصل تا هجوم مسلحانه به پیکره های جایگزین ناپذیر واقع در هترا (یا الحضر) و به مسلسل بستن آن ها.
در حالی که داعش یها در سر راه خود به پالمیرا – ونیز شنزارها ) Venice of the Sands ( – به شهر السُخنة رسیده بودند، گروهی دیگر نیروهای خود را در مقابله با آ نها جمع می کرد، آنها نه سرباز که #باستان_شناسان و دانشجویان و شهروندان نگران بودند. در حالی که کارکنان موزه پالمیرا به بسته بندی آثار باستانی برای انتقال آ نها به بیرون از شهر مشغول شده بودند، شبکه ای از داوطلبان وارد مکان های تاریخی شدند تا به فهرست کردن آثار بپردازند و هرچه را می توانستند از دسترس نیروهای داعش پنهان کنند.
با ورود نیروهای داعشی به شهر، به رگبار بستن و پرتاب خمپاره به سوی کارکنان #موزه که مشغول انتقال #گنجینه آثار به کامیون بودند، آغاز شد. با این حال، کارکنان موزه پالمیرا هراسی از این بابت به دل راه ندادند، چرا که به گفته یکی از آن ها «ما به اهمیت آنچه می کردیم واقف بودیم. » ده دقیقه ای پس از گریز آنها از محل، نیروهای داعشی به موزه وارد شده و تنها چیزی که یافتند، قفسه های خالی از اشیاء عتیقه و آثار باستانی بود و مجسمه های سنگینی که نقل و انتقال آنها بدون جرثقیل ممکن نبود.
لینک:
http://bit.ly/2eYJoaK
@Tavaana_TavaanaTech
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
goo.gl/fgKYB5
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و به میراثی گران بها از هنر و معماری می نازد که آمیز های نادر از تاثیر #یونان و #روم و #ایران است. در این هنگام بود که مامون عبدالکریم، مدیر #آثار_باستانی سوریه، هشدار داد که «اگر داعش وارد پالمیرا شود، ویرانی آن را رقم خواهد زد. اگر این شهر باستانی سقوط کند، فاجعه ای بین المللی خواهد بود. 2 » تنها دو ماه پیش از آن، داعش شهر ۳۰۰۰ ساله #نمرود واقع در شمال عراق را با خاک یکسان کرده بود؛ الگویی که این افراطیون در هر شهری که تصرف می کنند پی می گیرند از خرد کردن آثار در موزه ها در موصل تا هجوم مسلحانه به پیکره های جایگزین ناپذیر واقع در هترا (یا الحضر) و به مسلسل بستن آن ها.
در حالی که داعش یها در سر راه خود به پالمیرا – ونیز شنزارها ) Venice of the Sands ( – به شهر السُخنة رسیده بودند، گروهی دیگر نیروهای خود را در مقابله با آ نها جمع می کرد، آنها نه سرباز که #باستان_شناسان و دانشجویان و شهروندان نگران بودند. در حالی که کارکنان موزه پالمیرا به بسته بندی آثار باستانی برای انتقال آ نها به بیرون از شهر مشغول شده بودند، شبکه ای از داوطلبان وارد مکان های تاریخی شدند تا به فهرست کردن آثار بپردازند و هرچه را می توانستند از دسترس نیروهای داعش پنهان کنند.
با ورود نیروهای داعشی به شهر، به رگبار بستن و پرتاب خمپاره به سوی کارکنان #موزه که مشغول انتقال #گنجینه آثار به کامیون بودند، آغاز شد. با این حال، کارکنان موزه پالمیرا هراسی از این بابت به دل راه ندادند، چرا که به گفته یکی از آن ها «ما به اهمیت آنچه می کردیم واقف بودیم. » ده دقیقه ای پس از گریز آنها از محل، نیروهای داعشی به موزه وارد شده و تنها چیزی که یافتند، قفسه های خالی از اشیاء عتیقه و آثار باستانی بود و مجسمه های سنگینی که نقل و انتقال آنها بدون جرثقیل ممکن نبود.
لینک:
http://bit.ly/2eYJoaK
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
تازه از توانا
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
لینک:http://bit.ly/2eYJoaK
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و…
تازه از توانا
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
لینک:http://bit.ly/2eYJoaK
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و…
ایران‌گردی در نوروز (۱)
فلک‌الافلاک ِ استان لرستان
goo.gl/YVhO4w
«هر کل کلد بی بو تا کلت کم»
«هر جایی که می‌خواهی بیا تا ببرمت»
ـ برگرفته از یک آهنگ محلی لری
«قلعهی فلک‌الافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعه‌ای است تاریخی که در مرکز شهر خرم‌آباد در استان لرستان قرار گرفته است. «استان لرستان، یکی از استان‌های غربی ایران است.
لغت‌نامه‌ی دهخدا در تعریف از لرستان چنین می‌آورد: لرستان یعنی اراضی لرنشین، و آن ناحیتی است وسیع به مغرب ایران، که از شمال محدود است به کرمانشاه و از مشرق به کوه‌های بروجرد و ملایر و از مغرب به عراق و از جنوب به خوزستان. لرستان را به دو قسمت تقسیم می‌کنند:پیش‌کوه و پشت‌کوه و رود سیمره این دو قسمت را از هم جدا می‌کند.» قلعهی فلک‌الافلاک به نام قلعهی «دوازده برجی» هم شناخته می‌شود. این بنا بر ارتفاع تپه‌ای مشرف به شهر خرم‌آباد و در مرکز شهر قرار گرفته است. تاریخ ساخت این قلعه به دوره‌ی ساسانیان برمی‌گردد. این اثر تاریخی در سال ۱۳۴۹ از ارتش به وزارت فرهنگ و هنر سابق واگذار شد و به شماره‌ی ثبت ۸۸۳ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد. در سال ۱۳۵۴ این بنا، موزه‌ی مردم‌شناسی و مفرغ‌های لرستان را به شکل موزه به راه انداخت.
در ساخت این قلعه از مصالحی مانند خشت، آجر، سنگ و ملات استفاده شده است. از بخش‌های دیدنی در این قلعه، موزه‌ی فلک‌الافلاک است. این موزه در دوره‌ی پهلوی کار خود را آغاز کرد اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی متوقف شد اما پس از پایان جنگ ایران و عراق بار دیگر فعالیت خود را آغاز کرد. پس از انقلاب ۵۷، سپاه پاسداران با ساخت یک پادگان نظامی در جنوب قلعه، ضمن اشغال اطراف این بنای ملی در روند آزادسازی اطراف قلعه و ثبت جهانی آن ایجاد اختلال کرد. این موزه همچنین بین سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۷ به دلیل عدم وجود امکانات نگه‌داری استاندارد تعطیل بود. این موزه ۱۲ ویترین دارد که هر کدام ۵۰ اثر تاریخی را در خود جای داده است. در تالار مردم‌شناسی این موزه عکس‌ها و ماکت‌های بسیاری از شیوه‌ی زیست و رسومات گوناگون مردان و زنان عشایر و روستایی وجود دارد که برای علاقه‌مندان بسیار جالب توجه است.
.
یکی از دیدنی‌های موزه‌ی مردم‌شناسی، سنگ قبرهای اهالی این منطقه است که تفاوت‌های آن با سایر نواحی آن را جالب توجه می‌کند. در این نواحی رسم بر این بوده است که بالای قبر، سنگی عمودی کار گذاشته می‌شده و روی آن صحنه‌هایی از زندگی ِ فرد درگذشته را بر روس سنگ طراحی یا به اصطلاح «حجاری» می‌کرده‌اند. برای نمونه اگر فردی که درگشذته است شکارچی بوده باشد روی سنگ عمودی او تصاویری از ابزار شکار حک می‌کرده‌اند.
بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1CfVhPT
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
فلک‌الافلاک ِ استان لرستان
goo.gl/YVhO4w
«هر کل کلد بی بو تا کلت کم»
«هر جایی که می‌خواهی بیا تا ببرمت»
ـ برگرفته از یک آهنگ محلی لری
«قلعهی فلک‌الافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعه‌ای است تاریخی که در مرکز شهر خرم‌آباد در استان لرستان قرار گرفته است. «استان لرستان، یکی از استان‌های غربی ایران است.
لغت‌نامه‌ی دهخدا در تعریف از لرستان چنین می‌آورد: لرستان یعنی اراضی لرنشین، و آن ناحیتی است وسیع به مغرب ایران، که از شمال محدود است به کرمانشاه و از مشرق به کوه‌های بروجرد و ملایر و از مغرب به عراق و از جنوب به خوزستان. لرستان را به دو قسمت تقسیم می‌کنند:پیش‌کوه و پشت‌کوه و رود سیمره این دو قسمت را از هم جدا می‌کند.» قلعهی فلک‌الافلاک به نام قلعهی «دوازده برجی» هم شناخته می‌شود. این بنا بر ارتفاع تپه‌ای مشرف به شهر خرم‌آباد و در مرکز شهر قرار گرفته است. تاریخ ساخت این قلعه به دوره‌ی ساسانیان برمی‌گردد. این اثر تاریخی در سال ۱۳۴۹ از ارتش به وزارت فرهنگ و هنر سابق واگذار شد و به شماره‌ی ثبت ۸۸۳ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد. در سال ۱۳۵۴ این بنا، موزه‌ی مردم‌شناسی و مفرغ‌های لرستان را به شکل موزه به راه انداخت.
در ساخت این قلعه از مصالحی مانند خشت، آجر، سنگ و ملات استفاده شده است. از بخش‌های دیدنی در این قلعه، موزه‌ی فلک‌الافلاک است. این موزه در دوره‌ی پهلوی کار خود را آغاز کرد اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی متوقف شد اما پس از پایان جنگ ایران و عراق بار دیگر فعالیت خود را آغاز کرد. پس از انقلاب ۵۷، سپاه پاسداران با ساخت یک پادگان نظامی در جنوب قلعه، ضمن اشغال اطراف این بنای ملی در روند آزادسازی اطراف قلعه و ثبت جهانی آن ایجاد اختلال کرد. این موزه همچنین بین سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۷ به دلیل عدم وجود امکانات نگه‌داری استاندارد تعطیل بود. این موزه ۱۲ ویترین دارد که هر کدام ۵۰ اثر تاریخی را در خود جای داده است. در تالار مردم‌شناسی این موزه عکس‌ها و ماکت‌های بسیاری از شیوه‌ی زیست و رسومات گوناگون مردان و زنان عشایر و روستایی وجود دارد که برای علاقه‌مندان بسیار جالب توجه است.
.
یکی از دیدنی‌های موزه‌ی مردم‌شناسی، سنگ قبرهای اهالی این منطقه است که تفاوت‌های آن با سایر نواحی آن را جالب توجه می‌کند. در این نواحی رسم بر این بوده است که بالای قبر، سنگی عمودی کار گذاشته می‌شده و روی آن صحنه‌هایی از زندگی ِ فرد درگذشته را بر روس سنگ طراحی یا به اصطلاح «حجاری» می‌کرده‌اند. برای نمونه اگر فردی که درگشذته است شکارچی بوده باشد روی سنگ عمودی او تصاویری از ابزار شکار حک می‌کرده‌اند.
بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1CfVhPT
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ایران‌گردی در نوروز (۱) فلک‌الافلاک ِ استان لرستان «هر کل کلد بی بو تا کلت کم» «هر جایی که می‌خواهی بیا تا ببرمت» ـ برگرفته از یک آهنگ محلی لری «قلعهی فلک‌الافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعه‌ای است تاریخی که در مرکز شهر خرم‌آباد در استان لرستان قرار گرفته…
در حالی که جمهوری اسلامی به بناهای تاریخی کشورمان بی‌توجه است، یک پزشک کاشانی هزینه مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله کاشان را برعهده گرفت.
خبرگزاری عصر ایران گزارش داد لیلی ماحوزی، پزشک کاشانی، بخشی از درآمدش را صرف مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله شهرش می‌کند.
این پزشک خانم با شعار «طبیب وطن بر بالین میراث کهن» هزینه مرمت و بازسازی اثر تاریخی تیمچه امین‌الدوله واقع در بازار کاشان را تقبل کرده است.
وی معتقد است نگاه مرمت در ترمیم بناهای تاریخی نگاهی مشابه علم پزشکی است.
تیمچه یا کاروانسرای امین‌الدوله از بناهای معماری و تاریخی مربوط به دوره قاجار است که از سوی فرخ‌خان غفاری کاشی ملقب به امین‌الدوله بین سالهای ۱۲۸۰ تا ۱۲۸۴ هجری قمری ساخته شده است.
این اثر تاریخی دارای سه طبقه بنای مستحکم، مسقف و مرتفع با دهانه وسیعی است که از لحاظ عرض، طول و عظمت و شکوه و همچنین تزئینات معماری بی‌نظیر است.
این اثر تاریخی در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۵۳ با شماره ۱۰۱۶ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
به نظر شما همراهان در این شرایط که جمهوری اسلامی نسبت به بناهای تاریخی ایران چنین بی‌توجه است مسئولیت شهروندی هر یک از ما چیست؟
مرتبط
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
https://goo.gl/HFydfx
#ایران
#کاشان
#آثار_باستانی
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاری عصر ایران گزارش داد لیلی ماحوزی، پزشک کاشانی، بخشی از درآمدش را صرف مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله شهرش می‌کند.
این پزشک خانم با شعار «طبیب وطن بر بالین میراث کهن» هزینه مرمت و بازسازی اثر تاریخی تیمچه امین‌الدوله واقع در بازار کاشان را تقبل کرده است.
وی معتقد است نگاه مرمت در ترمیم بناهای تاریخی نگاهی مشابه علم پزشکی است.
تیمچه یا کاروانسرای امین‌الدوله از بناهای معماری و تاریخی مربوط به دوره قاجار است که از سوی فرخ‌خان غفاری کاشی ملقب به امین‌الدوله بین سالهای ۱۲۸۰ تا ۱۲۸۴ هجری قمری ساخته شده است.
این اثر تاریخی دارای سه طبقه بنای مستحکم، مسقف و مرتفع با دهانه وسیعی است که از لحاظ عرض، طول و عظمت و شکوه و همچنین تزئینات معماری بی‌نظیر است.
این اثر تاریخی در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۵۳ با شماره ۱۰۱۶ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
به نظر شما همراهان در این شرایط که جمهوری اسلامی نسبت به بناهای تاریخی ایران چنین بی‌توجه است مسئولیت شهروندی هر یک از ما چیست؟
مرتبط
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
https://goo.gl/HFydfx
#ایران
#کاشان
#آثار_باستانی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. در حالی که جمهوری اسلامی به بناهای تاریخی کشورمان بی‌توجه است، یک پزشک کاشانی هزینه مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله کاشان را برعهده گرفت. خبرگزاری عصر ایران گزارش داد لیلی ماحوزی، پزشک کاشانی، بخشی از درآمدش را صرف مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آتشکده دوران ساسانی در نیاسر کاشان، منقل کباب شده است
جمهوری اسلامی حکومتی است که امامزاده‌ها را تجهیز می‌کند و آثار باستانی را ویران.
در این ویدیو آسیب‌هایی که افراد به آتشکده دوران ساسانی در نیاسر کاشان زده‌اند را میبینیم و عجیب‌تر آنکه آزادانه در این بنای باستانی به کباب‌پزی مشغولند.
به نظر شما چرا حکومت جمهوری اسلامی نسبت به بقای آثار باستانی ایرانی بی‌تفاوت است؟
این اثر با نام آتشکده نیاسر در تاریخ ۲۱ آبان ۱۳۱۷ با شماره ثبت ۳۱۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
#آثار_باستانی_ایران #آتشکده_نیاسر
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی حکومتی است که امامزاده‌ها را تجهیز می‌کند و آثار باستانی را ویران.
در این ویدیو آسیب‌هایی که افراد به آتشکده دوران ساسانی در نیاسر کاشان زده‌اند را میبینیم و عجیب‌تر آنکه آزادانه در این بنای باستانی به کباب‌پزی مشغولند.
به نظر شما چرا حکومت جمهوری اسلامی نسبت به بقای آثار باستانی ایرانی بی‌تفاوت است؟
این اثر با نام آتشکده نیاسر در تاریخ ۲۱ آبان ۱۳۱۷ با شماره ثبت ۳۱۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
#آثار_باستانی_ایران #آتشکده_نیاسر
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وزیر میراث فرهنگی جمهوری اسلامی در سخنانی ادعا کرده است:
«مردم شهر پاسارگاد، به خاطر مقبره کوروش، گرفتار شده‌اند و نمی‌توانند کشاورزی کنند یا دکل بزنند.»
او بزرگ‌ترین گرفتاری ایرانیان را «حریم آثار تاریخی» دانسته و ادامه داده است:
«من این مشکل را حل می‌کنم، من زیر میز می‌زنم.»
این در حالی است که نام کوروش و منشور کوروش در تمام دنیا مورد احترام است، جمهوری اسلامی روز کوروش را تحریم می‌کند، راه‌های دسترسی به مقبره کوروش را مسدود می‌کند، بودجه برای نگاه‌داری این اثر باستانی اختصاص نمی‌دهد. و اکنون حریم این اثر تاریخی را تهدید می‌کند.
به نظر شما وظیفه وزیر میراث فرهنگی چیست؟ و اساسا چرا باید به منطقه‌ای که اثر باستانی در آن وجود دارد با کاربری کشاورزی نگاه کرد؟
در ایران آزاد آیا مردم این منطقه با استفاده از مواهب صنعت توریست و گردشگری رشد بیشتری نخواهند داشت؟
#یاری_مدنی_توانا
#کوروش
#آثار_باستانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
وزیر میراث فرهنگی جمهوری اسلامی در سخنانی ادعا کرده است:
«مردم شهر پاسارگاد، به خاطر مقبره کوروش، گرفتار شده‌اند و نمی‌توانند کشاورزی کنند یا دکل بزنند.»
او بزرگ‌ترین گرفتاری ایرانیان را «حریم آثار تاریخی» دانسته و ادامه داده است:
«من این مشکل را حل می‌کنم، من زیر میز می‌زنم.»
این در حالی است که نام کوروش و منشور کوروش در تمام دنیا مورد احترام است، جمهوری اسلامی روز کوروش را تحریم می‌کند، راه‌های دسترسی به مقبره کوروش را مسدود می‌کند، بودجه برای نگاه‌داری این اثر باستانی اختصاص نمی‌دهد. و اکنون حریم این اثر تاریخی را تهدید می‌کند.
به نظر شما وظیفه وزیر میراث فرهنگی چیست؟ و اساسا چرا باید به منطقه‌ای که اثر باستانی در آن وجود دارد با کاربری کشاورزی نگاه کرد؟
در ایران آزاد آیا مردم این منطقه با استفاده از مواهب صنعت توریست و گردشگری رشد بیشتری نخواهند داشت؟
#یاری_مدنی_توانا
#کوروش
#آثار_باستانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech