#زيارة_مولاتنا_السيدة_فاطمة_المعصومة_عليها_السلام
السَّلامُ عَلَى آدَمَ صِفوَةَ اللهِ
السَّلامُ عَلَى نُوحٍ نَبِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَى إِبراهِيمَ خَلِيلِ اللهِ
السَّلامُ عَلَى مُوسَى كَلِيمِ اللهِ
السَّلامُ عَلَى عيسى رُوحِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا خَيرَ خَلقِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا صَفِيَّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَبدِ اللهِ خاتِمِ النَّبِيِّينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ عَلِيَّ بنَ أَبِي طالِبٍ وَصِيَّ رَسُولِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا فاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِساءِ العالَمِينَ
السَّلامُ عَلَيكُما يا سِبطَي نَبِيِّ الرَّحمَةِ وَسَيِّدَي شَبابِ أَهلِ الجَنَّةَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا عَلِيٍّ بنِ الحُسَينِ سَيِّدَ العابِدِينَ وَقُرَّةَ عَينِ النَّاظِرِينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ باقِرَ العِلمِ بَعدَ النَّبِيِّ
السَّلامُ عَلَيكَ يا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ البآرَّ الأمِينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُوسَى بنَ جَعفَرٍ الطَّاهِرَ الطُّهرِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا عَلِيَّ بنَ مُوسَى الرِّضا المُرتَضى
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ
السَّلامُ عَلَيكَ يا عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ النَّقِيَّ النّاصِحَ الأَمِينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا حَسَنَ بنَ عَلِيٍّ
السَّلامُ عَلَى الوَصِيِّ مِن بَعدِهِ
اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِكَ وَسِراجِكَ وَوَلِيِّ وَلِيِّكَ وَوَصِيِّ وَصِيِّكَ وَحُجَّتِكَ عَلَى خَلقِكَ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ رَسُولِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ فاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ الحَسَنِ وَالحُسَينِ السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ وَلِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا أُختَ وَلِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا عَمَّةَ وَلِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ مُوسَى بنِ جَعفَرٍ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
السَّلامُ عَلَيكِ عَرَّفَ اللهُ بَينَنا وَبَينَكُم فِي الجَنَّةَ وَحَشَرَنا فِي زُمرَتِكُم وَأَورَدَنا حَوضَ نَبِيِّكُم وَسَقانا بِكَأسِ جَدِّكُم مِن يَدِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ صَلَواتُ اللهِ عَلَيكُم
أَسأَلُ اللهُ أَن يُرِيَنا فِيكُم السُّرُورَ وَالفَرَجَ وَأَن يَجمَعَنا وَإِيَّاكُم فِي زُمرَةِ جَدِّكُم مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَأَن لا يَسلُبَنا مَعرِفَتَكُم إِنَّهُ وَلِيٌّ قَدِيرٌ
أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِحُبِّكُم وَالبَراءَةِ مِن أَعدائِكُم وَالتَّسلِيمِ إِلَى اللهِ راضِياً بِهِ غَيرَ مُنكِرٍ وَلا مُستَكبِرٍ وَعَلَى يَقِينِ ما أَتى بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راضٍ نَطلُبُ بِذلِكَ وَجهَكَ يا سَيِّدِي اَلّلهُمَّ وَرِضاكَ وَالدّارَ الآخِرَةَ
يا فاطِمَةُ اشفَعِي لِي فِي الجنة فَإِنَّ لَكِ عِندَ اللهِ شَأناً مِنَ الشَّأنِ
الّلهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَن تَختِمَ لِي بِالسَّعادَةِ فَلا تَسلُب مِنِّي ما أنا فِيهِ وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ
الّلهُمَّ استَجِب لَنا وَتَقَبَّلهُ بِكَرَمِكَ وَعِزَّتِكَ وَبِرَحمَتِكَ وَعافِيَتِكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجمَعِينَ وَسَلَّمَ تَسلِيماً يا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ.
السَّلامُ عَلَى آدَمَ صِفوَةَ اللهِ
السَّلامُ عَلَى نُوحٍ نَبِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَى إِبراهِيمَ خَلِيلِ اللهِ
السَّلامُ عَلَى مُوسَى كَلِيمِ اللهِ
السَّلامُ عَلَى عيسى رُوحِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا خَيرَ خَلقِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا صَفِيَّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَبدِ اللهِ خاتِمِ النَّبِيِّينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ عَلِيَّ بنَ أَبِي طالِبٍ وَصِيَّ رَسُولِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا فاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِساءِ العالَمِينَ
السَّلامُ عَلَيكُما يا سِبطَي نَبِيِّ الرَّحمَةِ وَسَيِّدَي شَبابِ أَهلِ الجَنَّةَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا عَلِيٍّ بنِ الحُسَينِ سَيِّدَ العابِدِينَ وَقُرَّةَ عَينِ النَّاظِرِينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ باقِرَ العِلمِ بَعدَ النَّبِيِّ
السَّلامُ عَلَيكَ يا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ البآرَّ الأمِينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُوسَى بنَ جَعفَرٍ الطَّاهِرَ الطُّهرِ
السَّلامُ عَلَيكَ يا عَلِيَّ بنَ مُوسَى الرِّضا المُرتَضى
السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ
السَّلامُ عَلَيكَ يا عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ النَّقِيَّ النّاصِحَ الأَمِينَ
السَّلامُ عَلَيكَ يا حَسَنَ بنَ عَلِيٍّ
السَّلامُ عَلَى الوَصِيِّ مِن بَعدِهِ
اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِكَ وَسِراجِكَ وَوَلِيِّ وَلِيِّكَ وَوَصِيِّ وَصِيِّكَ وَحُجَّتِكَ عَلَى خَلقِكَ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ رَسُولِ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ فاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ الحَسَنِ وَالحُسَينِ السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ وَلِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا أُختَ وَلِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا عَمَّةَ وَلِيِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَيكِ يا بِنتَ مُوسَى بنِ جَعفَرٍ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
السَّلامُ عَلَيكِ عَرَّفَ اللهُ بَينَنا وَبَينَكُم فِي الجَنَّةَ وَحَشَرَنا فِي زُمرَتِكُم وَأَورَدَنا حَوضَ نَبِيِّكُم وَسَقانا بِكَأسِ جَدِّكُم مِن يَدِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ صَلَواتُ اللهِ عَلَيكُم
أَسأَلُ اللهُ أَن يُرِيَنا فِيكُم السُّرُورَ وَالفَرَجَ وَأَن يَجمَعَنا وَإِيَّاكُم فِي زُمرَةِ جَدِّكُم مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَأَن لا يَسلُبَنا مَعرِفَتَكُم إِنَّهُ وَلِيٌّ قَدِيرٌ
أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِحُبِّكُم وَالبَراءَةِ مِن أَعدائِكُم وَالتَّسلِيمِ إِلَى اللهِ راضِياً بِهِ غَيرَ مُنكِرٍ وَلا مُستَكبِرٍ وَعَلَى يَقِينِ ما أَتى بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راضٍ نَطلُبُ بِذلِكَ وَجهَكَ يا سَيِّدِي اَلّلهُمَّ وَرِضاكَ وَالدّارَ الآخِرَةَ
يا فاطِمَةُ اشفَعِي لِي فِي الجنة فَإِنَّ لَكِ عِندَ اللهِ شَأناً مِنَ الشَّأنِ
الّلهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَن تَختِمَ لِي بِالسَّعادَةِ فَلا تَسلُب مِنِّي ما أنا فِيهِ وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ
الّلهُمَّ استَجِب لَنا وَتَقَبَّلهُ بِكَرَمِكَ وَعِزَّتِكَ وَبِرَحمَتِكَ وَعافِيَتِكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجمَعِينَ وَسَلَّمَ تَسلِيماً يا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ.
❤2
Forwarded from قناة_النجيب
ــــــــــ.ــــــــــ..ــــــــــ.ــــــــــ
#زيارة_عاشوراء
ــــــــــ.ــــــــــ..ــــــــــ.ــــــــــ
زيارة عاشوراء، هي الزيارة التي يُزار بها الإمام الحسين ع (عن بعد أو عن قرب)، وبها يتذكر الموالون لأهل البيت ع ما حلّ بأمامهم وبأهل بيته وأصحابه في كربلاء يوم عاشوراء، وهي منسوبة إلى الإمام الباقر ع، فقد حظيت بمكانة خاصة عند الشيعة، فإن قراءتها مؤكّدة في كثير من الأوقات، سيّما في الفترة الواقعة بين الأول من محرم الحرام والعشرين من شهر صفر أي: الأربعين.
• فضلها وثواب قراءتها :
زيارة عاشوراء هي أشهر زيارة للإمام الحسين . وهي حديث قدسي من قبل الله تعالى، حيث يقرأها علماء الشيعة في مختلف أوقات السنة بشكل منفرد أو جماعي.
وقيل: إن المداومة على هذه الزيارة لها آثار وبركات خاصة، وعلى حدّ قول الميرزا أبو الفضل الطهراني أحد علماء الشيعة في في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجري أن زيارة عاشوراء تقضي الحاجات، وقد رُوِيَت العديد من الفوائد الدنيوية والأخروية، والنِعم التي لا تعدّ ولا تُحصى.
بناءً على رواية صفوان بن مهران إن الإمام الصادق ع وآبائه المعصومين ع قد ضمنوا أن من قرأ هذه الزيارة، والدعاء الذي بعدها، من بُعد أو قُرب، فإن زيارته مقبولة عند الله، ودعاؤه مستجابٌ، وحاجاته مقضيةٌ، وقد تكون مورداً للشفاعة بل شفاعته لآخرين أيضاً، وأنه يكون من أهل الجنة.
وجاء في آخر رواية صفوان: يا صفوان متى احتجت شيئاً وفي أيّ مكان كنت، اقرأ هذه الزيارة والدعاء الذي بعدها، واطلب حاجاتك من الله تعالى فإنها مقضية بإذن الله.
على حد قول الميرزا جواد التبريزي أحد مراجع التقليد المعاصرين، في أهمية هذا الزيارة أن كبار علماء الشيعة، مثل: ابن قولوية، والشيخ الطوسي، وابن المشهدي، والسيد ابن طاوس، والعلامة الحلي، والشهيد الأول وغيرهم على مرّ التاريخ والقرون أنهم قد نقلوا هذه الزيارة.
• ثواب قراءة زيارة عاشوراء :
نقل علقمة بن محمد الحضرمي عن أبي جعفر ع:
يا علقمة! إذا أنت صليت الركعتين بعد أن تومئ إليه بالسلام، فقل بعد الإيماء إليه من بعد التكبير هذا القول، فإنك إذا قلت ذلك فقد دعوت بما يدعو به زواره من الملائكة، وكتب الله لك مائة ألف ألف درجة، وكنت كمن استشهد مع الحسين ع حتى تشاركهم في درجاتهم ولا تُعرف إلا في الشهداء الذين استشهدوا معه، وكتب لك ثواب زيارة كل نبي وكل رسول، وزيارة كل من زار الحسين ع منذ يوم قُتل ع وعلى أهل بيته.
قال علقمة: قال أبو جعفر ع:
إن استطعت أن تزره في كل يوم بهذه الزيارة من دارك فافعل ولك ثواب جميع ذلك.
• أسنادها :
أوّل من أخرج زيارة عاشوراء هو ابن قولويه في مصنّفه «كامل الزيارات»، ثم جاء من بعده الشيخ الطوسي وأخرج الزيارة في مصنّفه «مصباح المتهجد»، ثم بعد ذلك نقلها جملة من أعلام الشيعة في مصنّفاتهم، وبناء على الظاهر، فإنّ الشيخ الطوسي قد نقل الزيارة من كتاب كامل الزيارات لابن قولويه، وما يؤيّد ذلك إشتراك سندهما.
كما أنّ ابن قولويه قد أخرج الزيارة بسندٍ واحد، خلافًا لمن رأى بأنّه أخرجها بسندين ومن طريقين، فالذي أخرجه ابن قولويه بسندين هي الرواية التي جاءت في فضل زيارة الإمام الحسين في عاشوراء، التي تسبق الخبر الذي احتوى على زيارة عاشوراء، ما يؤيّد ذلك هو كون ابن قولويه عندما وصل لذكر خبر الزيارة، ذكر طريقه لنصّ الزيارة، وتبعه في ذلك الشيخ الطوسي.
• سند الرواية :
حدثني حكيم بن داود بن حكيم، عن محمد بن موسى الهمداني، عن محمد بن خالد الطيالسي، عن سيف بن عميرة و صالح بن عقبة الجهني، عن علقمة بن محمد الحضرمي، عن أبي جعفر الباقر ع .
.
.
•• يتبع ••
.
#زيارة_عاشوراء
ــــــــــ.ــــــــــ..ــــــــــ.ــــــــــ
زيارة عاشوراء، هي الزيارة التي يُزار بها الإمام الحسين ع (عن بعد أو عن قرب)، وبها يتذكر الموالون لأهل البيت ع ما حلّ بأمامهم وبأهل بيته وأصحابه في كربلاء يوم عاشوراء، وهي منسوبة إلى الإمام الباقر ع، فقد حظيت بمكانة خاصة عند الشيعة، فإن قراءتها مؤكّدة في كثير من الأوقات، سيّما في الفترة الواقعة بين الأول من محرم الحرام والعشرين من شهر صفر أي: الأربعين.
• فضلها وثواب قراءتها :
زيارة عاشوراء هي أشهر زيارة للإمام الحسين . وهي حديث قدسي من قبل الله تعالى، حيث يقرأها علماء الشيعة في مختلف أوقات السنة بشكل منفرد أو جماعي.
وقيل: إن المداومة على هذه الزيارة لها آثار وبركات خاصة، وعلى حدّ قول الميرزا أبو الفضل الطهراني أحد علماء الشيعة في في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجري أن زيارة عاشوراء تقضي الحاجات، وقد رُوِيَت العديد من الفوائد الدنيوية والأخروية، والنِعم التي لا تعدّ ولا تُحصى.
بناءً على رواية صفوان بن مهران إن الإمام الصادق ع وآبائه المعصومين ع قد ضمنوا أن من قرأ هذه الزيارة، والدعاء الذي بعدها، من بُعد أو قُرب، فإن زيارته مقبولة عند الله، ودعاؤه مستجابٌ، وحاجاته مقضيةٌ، وقد تكون مورداً للشفاعة بل شفاعته لآخرين أيضاً، وأنه يكون من أهل الجنة.
وجاء في آخر رواية صفوان: يا صفوان متى احتجت شيئاً وفي أيّ مكان كنت، اقرأ هذه الزيارة والدعاء الذي بعدها، واطلب حاجاتك من الله تعالى فإنها مقضية بإذن الله.
على حد قول الميرزا جواد التبريزي أحد مراجع التقليد المعاصرين، في أهمية هذا الزيارة أن كبار علماء الشيعة، مثل: ابن قولوية، والشيخ الطوسي، وابن المشهدي، والسيد ابن طاوس، والعلامة الحلي، والشهيد الأول وغيرهم على مرّ التاريخ والقرون أنهم قد نقلوا هذه الزيارة.
• ثواب قراءة زيارة عاشوراء :
نقل علقمة بن محمد الحضرمي عن أبي جعفر ع:
يا علقمة! إذا أنت صليت الركعتين بعد أن تومئ إليه بالسلام، فقل بعد الإيماء إليه من بعد التكبير هذا القول، فإنك إذا قلت ذلك فقد دعوت بما يدعو به زواره من الملائكة، وكتب الله لك مائة ألف ألف درجة، وكنت كمن استشهد مع الحسين ع حتى تشاركهم في درجاتهم ولا تُعرف إلا في الشهداء الذين استشهدوا معه، وكتب لك ثواب زيارة كل نبي وكل رسول، وزيارة كل من زار الحسين ع منذ يوم قُتل ع وعلى أهل بيته.
قال علقمة: قال أبو جعفر ع:
إن استطعت أن تزره في كل يوم بهذه الزيارة من دارك فافعل ولك ثواب جميع ذلك.
• أسنادها :
أوّل من أخرج زيارة عاشوراء هو ابن قولويه في مصنّفه «كامل الزيارات»، ثم جاء من بعده الشيخ الطوسي وأخرج الزيارة في مصنّفه «مصباح المتهجد»، ثم بعد ذلك نقلها جملة من أعلام الشيعة في مصنّفاتهم، وبناء على الظاهر، فإنّ الشيخ الطوسي قد نقل الزيارة من كتاب كامل الزيارات لابن قولويه، وما يؤيّد ذلك إشتراك سندهما.
كما أنّ ابن قولويه قد أخرج الزيارة بسندٍ واحد، خلافًا لمن رأى بأنّه أخرجها بسندين ومن طريقين، فالذي أخرجه ابن قولويه بسندين هي الرواية التي جاءت في فضل زيارة الإمام الحسين في عاشوراء، التي تسبق الخبر الذي احتوى على زيارة عاشوراء، ما يؤيّد ذلك هو كون ابن قولويه عندما وصل لذكر خبر الزيارة، ذكر طريقه لنصّ الزيارة، وتبعه في ذلك الشيخ الطوسي.
• سند الرواية :
حدثني حكيم بن داود بن حكيم، عن محمد بن موسى الهمداني، عن محمد بن خالد الطيالسي، عن سيف بن عميرة و صالح بن عقبة الجهني، عن علقمة بن محمد الحضرمي، عن أبي جعفر الباقر ع .
.
.
•• يتبع ••
.
Forwarded from قناة_النجيب
◾️نقلا عن الموقع الزسمي للمرجع الديني السيد شبير الزنجاني (دام ظله)
زيارة الأربعين
❓السؤال:
بالنظر إلى الزحام الشديد في يوم الأربعين، فهل أنّ زيارة الأربعين تختص بنفس يوم الأربعين أم أنها تشمل الأيام السابقة والتالية له؟
✔️الجواب:
الثواب الخاص بزيارة الأربعين يناله من يزور سيد الشهداء عليه السلام في ذلك اليوم بالتحديد، ولكن الأشخاص الذين يوفقون للزيارة في هذه الأيام ينالون ثواب تعظيم الشعائر الإلهية، وبما أنهم يؤخرون هذه الزيارة أو يقدمونها أياما بهدف الحيلولة دون إيجاد الازدحام فإنهم سينالون أجر وثواب زيارة يوم الأربعين إن شاء الله.
#زيارة_الأربعين
#بین_الحرمین
#شكرا_للعراق
@ar_shobeiryzanjani
زيارة الأربعين
❓السؤال:
بالنظر إلى الزحام الشديد في يوم الأربعين، فهل أنّ زيارة الأربعين تختص بنفس يوم الأربعين أم أنها تشمل الأيام السابقة والتالية له؟
✔️الجواب:
الثواب الخاص بزيارة الأربعين يناله من يزور سيد الشهداء عليه السلام في ذلك اليوم بالتحديد، ولكن الأشخاص الذين يوفقون للزيارة في هذه الأيام ينالون ثواب تعظيم الشعائر الإلهية، وبما أنهم يؤخرون هذه الزيارة أو يقدمونها أياما بهدف الحيلولة دون إيجاد الازدحام فإنهم سينالون أجر وثواب زيارة يوم الأربعين إن شاء الله.
#زيارة_الأربعين
#بین_الحرمین
#شكرا_للعراق
@ar_shobeiryzanjani
بسندٍ صحيحٍ عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قَالَ:
«قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وآله): مَن زَارَ أَخَاهُ فِي بَيتِهِ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: أَنتَ ضَيفِي وَزَائِرِي، عَلَيَّ قِرَاكَ، وَقَد أَوجَبتُ لَكَ الجَنَّةَ بِحُبِّكَ إِيَّاهُ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 3: 452.
#زيارة #الأخوة #الضيافة
«قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وآله): مَن زَارَ أَخَاهُ فِي بَيتِهِ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: أَنتَ ضَيفِي وَزَائِرِي، عَلَيَّ قِرَاكَ، وَقَد أَوجَبتُ لَكَ الجَنَّةَ بِحُبِّكَ إِيَّاهُ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 3: 452.
#زيارة #الأخوة #الضيافة
❤2
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَحَدِهِمَا (عليهما السلام) قَالَ:
«إِذَا دَخَلتَ عَلَى مَرِيضٍ فَقُل: أُعِيذُكَ بِاللَّهِ العَظِيمِ، رَبِّ العَرشِ العَظِيمِ، مِن شَرِّ كُلِّ عِرقٍ نَفَّارٍ، وَمِن شَرِّ حَرِّ النَّارِ (سَبعَ مَرَّاتٍ)».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 4: 521.
#مريض #المريض #عوذة #زيارة #عيادة
«إِذَا دَخَلتَ عَلَى مَرِيضٍ فَقُل: أُعِيذُكَ بِاللَّهِ العَظِيمِ، رَبِّ العَرشِ العَظِيمِ، مِن شَرِّ كُلِّ عِرقٍ نَفَّارٍ، وَمِن شَرِّ حَرِّ النَّارِ (سَبعَ مَرَّاتٍ)».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 4: 521.
#مريض #المريض #عوذة #زيارة #عيادة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنن_الطاهرين
#زيارة_عاشوراء
تُنقل الرواية منسوبة إلى الإمام علي بن محمد الهادي (عليه السلام) بشأن اختصار تكرار اللعن والسلام في زيارة عاشوراء:
«مَنْ قَرَأَ لَعْنَ زِيَارَةِ عَاشُورَاءَ الْمَشْهُورَةِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً) تِسْعاً وَتِسْعِينَ مَرَّةً، كَانَ كَمَنْ قَرَأَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ. وَمَنْ قَرَأَ سَلاَمَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ: (السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ) تِسْعاً وَتِسْعِينَ مَرَّةً، كَانَ كَمَنْ قَرَأَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ تَامَّةً».
* المصدر الأصلي للرواية:
المصدر الذي نقل عنه المتأخرون هو كتاب «الصدف» (ج 2، ص 199)، ومنه نُقلت إلى كتب الأدعية والتفاسير المتأخرة مثل:
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور (للميرزا أبي الفضل الطهراني).
ضياء الصالحين (للشيخ الجوهرجي).
نيل المطالب في قضاء الحوائج (للبروجردي / العلوي).
.
.
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
#زيارة_عاشوراء
تُنقل الرواية منسوبة إلى الإمام علي بن محمد الهادي (عليه السلام) بشأن اختصار تكرار اللعن والسلام في زيارة عاشوراء:
«مَنْ قَرَأَ لَعْنَ زِيَارَةِ عَاشُورَاءَ الْمَشْهُورَةِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً) تِسْعاً وَتِسْعِينَ مَرَّةً، كَانَ كَمَنْ قَرَأَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ. وَمَنْ قَرَأَ سَلاَمَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ: (السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ) تِسْعاً وَتِسْعِينَ مَرَّةً، كَانَ كَمَنْ قَرَأَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ تَامَّةً».
* المصدر الأصلي للرواية:
المصدر الذي نقل عنه المتأخرون هو كتاب «الصدف» (ج 2، ص 199)، ومنه نُقلت إلى كتب الأدعية والتفاسير المتأخرة مثل:
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور (للميرزا أبي الفضل الطهراني).
ضياء الصالحين (للشيخ الجوهرجي).
نيل المطالب في قضاء الحوائج (للبروجردي / العلوي).
.
.
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯
قراءة كتاب نهج البلاغة (الخطبة الاولى)
لمشاهدة المقاطع على قناة اليوتيوب :
https://www.youtube.com/watch?v=svSSiCiq3Ek
#نهج_البلاغة
#وفاء_للحسين
#زيارة_الاربعين
لمشاهدة المقاطع على قناة اليوتيوب :
https://www.youtube.com/watch?v=svSSiCiq3Ek
#نهج_البلاغة
#وفاء_للحسين
#زيارة_الاربعين
YouTube
مشروع قراءة كتاب نهج البلاغة (الخطبة الاولى) 3
مؤسسة علوم نهج البلاغة ( بحر العلم ومدار الحق )
مؤسسة فكرية ثقافية تعنى بنشر فكر امير المؤمنين(عليه السلام)
للتواصل مع حسابات المؤسسة الرسمية
الموقع الرسمي الخاص بالمؤسسة : http://www.inahj.org
FACEBOOK : https://www.facebook.com/inahj.NSIO
TWITTER : ht…
مؤسسة فكرية ثقافية تعنى بنشر فكر امير المؤمنين(عليه السلام)
للتواصل مع حسابات المؤسسة الرسمية
الموقع الرسمي الخاص بالمؤسسة : http://www.inahj.org
FACEBOOK : https://www.facebook.com/inahj.NSIO
TWITTER : ht…
#سنن_الطاهرين
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قَالَ:
«صَلُّوا إِلَى جَانِبِ قَبرِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) وَإِن كَانَت صَلاةُ المُؤمِنِينَ تَبلُغُهُ أَينَمَا كَانُوا».
المصدر: الكافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلينيّ 4: 553.
#الصلاة #الزيارة #صلاة #زيارة #النبي #المؤمنين #مؤمنين #مكان #كون #بعد #قرب #قبر #القبر
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قَالَ:
«صَلُّوا إِلَى جَانِبِ قَبرِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) وَإِن كَانَت صَلاةُ المُؤمِنِينَ تَبلُغُهُ أَينَمَا كَانُوا».
المصدر: الكافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلينيّ 4: 553.
#الصلاة #الزيارة #صلاة #زيارة #النبي #المؤمنين #مؤمنين #مكان #كون #بعد #قرب #قبر #القبر