#اليوم_الرابع_والثلاثون
#أقسام_العجب و #العلاج_التفصيلي
قد يعجب الإنسان بالأسباب التي بها يتكبر وعلاجه ما ذُكر في التكبر، وقد يعجب بما لا يتكبر به كعجبه بالرأي الخطأ الذي تَزَيّنَ له بجهله، وفي ما به العجب ثمانية أقسام:
#الأول: أن يعجب ببدنه في جماله وهيئته وصحته وقوته وتناسب أشكاله وحسن صوته،
وعلاجه التفكر في أقذار باطنه وفي أول أمره وما إليه يكون، وفي الوجوه الجميلة والأبدان الناعمة كيف تمزقت في التراب واستقذرها طباع أولي الألباب.
#الثاني: أن يعجب بقوته وبطشه، كما حكى الله عن قوم قالوا ((مَنْ أَشَدُّ مِنّا قُوَّةً))
وعلاجه أن يعلم أنّ مرض الحُمّى إن أصابه ليوم يضعف قوته، وأن الذباب والشوكة تعجزه!
#الثالث: العجب بالعقل والفطنة لدقائق الأمور من مصالح الدين والدنيا، وثمرته الاستبداد بالرأي واستجهال الناس..
وعلاجه أن يشكر الله على ما رزقه من العقل ويتفكر أنه بأدنى مرض يصيب دماغه كيف يختل عقله بحيث يصير مضحكة للناس، فلا يأمن أن يسلبه الله عقله إن أعجب به ولم يقم بشكره.
وعلاجه أيضاً ان ينظر إلى الحمقى كيف يعجبون بعقولهم ويضحك الناس عليهم، فيحذر أن يكون منهم وهو لا يدري!
#الرابع: العجب بالنسب الشريف كالهاشمي، حتى أن البعض يظن أنه ينجو بسبب شرف نَسَبه.
وعلاجه أن يعلم أنه مهما خالف آباءه في أفعالهم وأخلاقهم وظن أنه لحق بهم قد جهل، وإن اقتدى بهم فكيف يعجب بأخلاق غيره! { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }
#الخامس: العجب بنسب السلاطين والظلمة وأعوانهم دون نسب العلم والدين،
وعلاجه أن يتفكر في مخازيهم ومساوئهم وأنه ممقوتون عند الله وقد استحقوا النار وبئس القرار.
#السادس: العجب بكثرة العدد من الخدم والغلمان والولد والأقارب والعشائر والأنصار، كما قال الكافرون: ((نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً))
والعلاج أن يتفكر في ضعفه وضعفهم، وأنهم كلهم عبيد وعجزة ((لا يَمْلِكُونَ لأِنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا)) ((وَلا مَوْتًا وَلا حَياةً وَلا نُشُورًا)) و((كَم مِن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ)) ،
وكيف يُعجب بهم وسيدفن في قبره بعد موته ذليلاً مهيناً لا ينفعه ولد ولا أهل ولا صاحب ولا حميم، ويهربون منه ((يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (*) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (*) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (*) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)).
#السابع: العجب بالمال، كما قال من قال: ((أَنا أَكْثَرُ مِنكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا))
وعلاجه التفكر في آفات المال وغوائله وأنه يأتي ويذهب
وليلتفت إلى أنّ في اليهود والكفار من هو أكثر منه مالاً، فينبغي-حسب تفكيره- أن يكونوا أحسن منه!
و ليتفكر في فضيلة الفقراء وسَبقهم إلى الجنة يوم القيامة، وفي فضيلة الزهد وذم المال، فكيف يمكن للمؤمن أن يعجب بثروته، بل المؤمن دائم الخوف من تقصيره في القيام بحقوق المال من خمس وزكاة، وبمصادره إن كانت من حلال.
#الثامن: العجب بالرأي الخطأ، كما قال تعالى: ((أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً)) وقال تعالى: ((وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا))
وعلاجه أن يكون متهماً لرأيه أبداً وحذراً ومشككاً فيه، ولا يغتر به، إلا أن يشهد له قاطع من كتاب الله وسنة نبيه (ص)، وعرض ذلك على العلماء والعرفاء والصلحاء الماهرين.
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#أقسام_العجب و #العلاج_التفصيلي
قد يعجب الإنسان بالأسباب التي بها يتكبر وعلاجه ما ذُكر في التكبر، وقد يعجب بما لا يتكبر به كعجبه بالرأي الخطأ الذي تَزَيّنَ له بجهله، وفي ما به العجب ثمانية أقسام:
#الأول: أن يعجب ببدنه في جماله وهيئته وصحته وقوته وتناسب أشكاله وحسن صوته،
وعلاجه التفكر في أقذار باطنه وفي أول أمره وما إليه يكون، وفي الوجوه الجميلة والأبدان الناعمة كيف تمزقت في التراب واستقذرها طباع أولي الألباب.
#الثاني: أن يعجب بقوته وبطشه، كما حكى الله عن قوم قالوا ((مَنْ أَشَدُّ مِنّا قُوَّةً))
وعلاجه أن يعلم أنّ مرض الحُمّى إن أصابه ليوم يضعف قوته، وأن الذباب والشوكة تعجزه!
#الثالث: العجب بالعقل والفطنة لدقائق الأمور من مصالح الدين والدنيا، وثمرته الاستبداد بالرأي واستجهال الناس..
وعلاجه أن يشكر الله على ما رزقه من العقل ويتفكر أنه بأدنى مرض يصيب دماغه كيف يختل عقله بحيث يصير مضحكة للناس، فلا يأمن أن يسلبه الله عقله إن أعجب به ولم يقم بشكره.
وعلاجه أيضاً ان ينظر إلى الحمقى كيف يعجبون بعقولهم ويضحك الناس عليهم، فيحذر أن يكون منهم وهو لا يدري!
#الرابع: العجب بالنسب الشريف كالهاشمي، حتى أن البعض يظن أنه ينجو بسبب شرف نَسَبه.
وعلاجه أن يعلم أنه مهما خالف آباءه في أفعالهم وأخلاقهم وظن أنه لحق بهم قد جهل، وإن اقتدى بهم فكيف يعجب بأخلاق غيره! { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }
#الخامس: العجب بنسب السلاطين والظلمة وأعوانهم دون نسب العلم والدين،
وعلاجه أن يتفكر في مخازيهم ومساوئهم وأنه ممقوتون عند الله وقد استحقوا النار وبئس القرار.
#السادس: العجب بكثرة العدد من الخدم والغلمان والولد والأقارب والعشائر والأنصار، كما قال الكافرون: ((نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً))
والعلاج أن يتفكر في ضعفه وضعفهم، وأنهم كلهم عبيد وعجزة ((لا يَمْلِكُونَ لأِنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا)) ((وَلا مَوْتًا وَلا حَياةً وَلا نُشُورًا)) و((كَم مِن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ)) ،
وكيف يُعجب بهم وسيدفن في قبره بعد موته ذليلاً مهيناً لا ينفعه ولد ولا أهل ولا صاحب ولا حميم، ويهربون منه ((يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (*) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (*) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (*) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)).
#السابع: العجب بالمال، كما قال من قال: ((أَنا أَكْثَرُ مِنكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا))
وعلاجه التفكر في آفات المال وغوائله وأنه يأتي ويذهب
وليلتفت إلى أنّ في اليهود والكفار من هو أكثر منه مالاً، فينبغي-حسب تفكيره- أن يكونوا أحسن منه!
و ليتفكر في فضيلة الفقراء وسَبقهم إلى الجنة يوم القيامة، وفي فضيلة الزهد وذم المال، فكيف يمكن للمؤمن أن يعجب بثروته، بل المؤمن دائم الخوف من تقصيره في القيام بحقوق المال من خمس وزكاة، وبمصادره إن كانت من حلال.
#الثامن: العجب بالرأي الخطأ، كما قال تعالى: ((أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً)) وقال تعالى: ((وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا))
وعلاجه أن يكون متهماً لرأيه أبداً وحذراً ومشككاً فيه، ولا يغتر به، إلا أن يشهد له قاطع من كتاب الله وسنة نبيه (ص)، وعرض ذلك على العلماء والعرفاء والصلحاء الماهرين.
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#وسائل_الذكر_العملي:
🌸 _ #إيصال_الهدية_له عليه السلام:
من الطرق #المؤثرة في جلب الحب واستقراره هو #التهادي وتبادل الهدايا، #ففي الحديث الشريف: (تهادوا تحابوا)
حيث أن النص #صريح بأن الهدية مقدمة موصلة لا محالة #للمحبة، ومن هنا نفهم أن #الإهداء إلى الحبيب أمر متعارف لا نقاش فيه، #لأن الوصول إلى معدن الحب #يفيض بنفسه على غيره بوجه من أوجه المحبة والعشق #يتجلى تارة بالهدية أو الذكر أو غير ذلك،
#ولكن النص الروائي أراد أن يدل على وسائل جلب المحبة، #فالتهادي ممن ليس بينك وبينه محبة حقيقية، #ركيزة أساسية لجلبها، حيث تفتح آفاق القلب بين المتهاديين،
#فلذا لا بدّ من استعمال هذا الأسلوب والأخذ بهذا #الطريق من أجل الوصول إلى محبة الإمام عليه السلام #وعدم الغفلة عنه، ولكن يبقى في الذهن #سؤالان يراودان القلب #ويشغلان الذهن.
#الأوّل: إن التهادي الوارد في الحديث الشريف من باب #المفاعلة وهي تقتضي التهادي بين الطرفين، ترى ما هي #هدية الإمام عليه السلام لنا؟
#الثاني: ماذا نهدي #نحن للإمام #وكيف تصل إليه هدايانا؟
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#وسائل_الذكر_العملي:
🌸 _ #إيصال_الهدية_له عليه السلام:
من الطرق #المؤثرة في جلب الحب واستقراره هو #التهادي وتبادل الهدايا، #ففي الحديث الشريف: (تهادوا تحابوا)
حيث أن النص #صريح بأن الهدية مقدمة موصلة لا محالة #للمحبة، ومن هنا نفهم أن #الإهداء إلى الحبيب أمر متعارف لا نقاش فيه، #لأن الوصول إلى معدن الحب #يفيض بنفسه على غيره بوجه من أوجه المحبة والعشق #يتجلى تارة بالهدية أو الذكر أو غير ذلك،
#ولكن النص الروائي أراد أن يدل على وسائل جلب المحبة، #فالتهادي ممن ليس بينك وبينه محبة حقيقية، #ركيزة أساسية لجلبها، حيث تفتح آفاق القلب بين المتهاديين،
#فلذا لا بدّ من استعمال هذا الأسلوب والأخذ بهذا #الطريق من أجل الوصول إلى محبة الإمام عليه السلام #وعدم الغفلة عنه، ولكن يبقى في الذهن #سؤالان يراودان القلب #ويشغلان الذهن.
#الأوّل: إن التهادي الوارد في الحديث الشريف من باب #المفاعلة وهي تقتضي التهادي بين الطرفين، ترى ما هي #هدية الإمام عليه السلام لنا؟
#الثاني: ماذا نهدي #نحن للإمام #وكيف تصل إليه هدايانا؟
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
الطريق إلى التوبة
#ثقافة_الانتظار #وسائل_الذكر_العملي: 🌸 _ #إيصال_الهدية_له عليه السلام: من الطرق #المؤثرة في جلب الحب واستقراره هو #التهادي وتبادل الهدايا، #ففي الحديث الشريف: (تهادوا تحابوا) حيث أن النص #صريح بأن الهدية مقدمة موصلة لا محالة #للمحبة، ومن هنا نفهم أن…
#ثقافة_الانتظار
#أنواع_الهدية_للامام عليه السلام
أما #بالنسبة إلى السؤال #الثاني فيمكن الاجابة عليه من خلال ما يلي:
🌸١ _ #التصدق بقصد سلامته عليه السلام.
🌸٢ _ إهداء جميع #ثواب العبادات والأعمال الصالحة له سلام الله عليه، #كالحج نيابة عنه عليه السلام #وزيارة المشاهد المشرفة والعتبات المقدسة كذلك، #وقراءة القرآن، وغيرها.
🌸٣ _ #صلته_بالمال بأن يجعل المؤمن بعض ماله هدية لإمام زمانه عليه السلام (وهذا غير الخمس الواجب)، #إذ أن (صلة الإمام عليه السلام في غيبته #تحصل بصرف المال في المصارف التي يعلم رضاه بها وحبه لها، #وبقصد صلته #مثل طبع الكتب المتعلقة به #وإقامة مجالس ذكره، والدعوة إليه وصلة شيعته ومحبيه #خصوصاً الذرية العلوية والعلماء المروجين ورواة أحاديث الأئمّة الطاهرين ونحوها، مما لا يخفى على أهله)،
#فقد جاء في الحديث الشريف عن أبي عبد الله عليه السلام #قال: (ما من شيء #أحب إلى الله من إخراج الدراهم إلى الإمام وإن الله #ليجعل الدرهم في الجنّة مثل جبل أحد.. )،
وفي #الكافي الشريف أيضاً عن الحسن بن مياح عن أبيه قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: (يا مياح #درهم يوصل به الإمام أعظم وزناً من أحد).
#صلة الصالحين من شيعته ومواليه #بالمال. فقد جاء في كتاب #التهذيب ( عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام قال: (من لم #يقدر على زيارتنا فليزر صالح إخوانه #يكتب له ثواب زيارتنا، ومن لم يقدر أن يصلنا #فليصل صالح إخوانه يكتب له ثواب صلتنا).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#أنواع_الهدية_للامام عليه السلام
أما #بالنسبة إلى السؤال #الثاني فيمكن الاجابة عليه من خلال ما يلي:
🌸١ _ #التصدق بقصد سلامته عليه السلام.
🌸٢ _ إهداء جميع #ثواب العبادات والأعمال الصالحة له سلام الله عليه، #كالحج نيابة عنه عليه السلام #وزيارة المشاهد المشرفة والعتبات المقدسة كذلك، #وقراءة القرآن، وغيرها.
🌸٣ _ #صلته_بالمال بأن يجعل المؤمن بعض ماله هدية لإمام زمانه عليه السلام (وهذا غير الخمس الواجب)، #إذ أن (صلة الإمام عليه السلام في غيبته #تحصل بصرف المال في المصارف التي يعلم رضاه بها وحبه لها، #وبقصد صلته #مثل طبع الكتب المتعلقة به #وإقامة مجالس ذكره، والدعوة إليه وصلة شيعته ومحبيه #خصوصاً الذرية العلوية والعلماء المروجين ورواة أحاديث الأئمّة الطاهرين ونحوها، مما لا يخفى على أهله)،
#فقد جاء في الحديث الشريف عن أبي عبد الله عليه السلام #قال: (ما من شيء #أحب إلى الله من إخراج الدراهم إلى الإمام وإن الله #ليجعل الدرهم في الجنّة مثل جبل أحد.. )،
وفي #الكافي الشريف أيضاً عن الحسن بن مياح عن أبيه قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: (يا مياح #درهم يوصل به الإمام أعظم وزناً من أحد).
#صلة الصالحين من شيعته ومواليه #بالمال. فقد جاء في كتاب #التهذيب ( عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام قال: (من لم #يقدر على زيارتنا فليزر صالح إخوانه #يكتب له ثواب زيارتنا، ومن لم يقدر أن يصلنا #فليصل صالح إخوانه يكتب له ثواب صلتنا).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
🌙آخر ليلة من الشهر الفضيل هي ليلة كثيرة البركات
وفيها أعمال:
#الأول: الغسل.
#الثاني: زيارة الحسين (عليه السلام) .
#الثالث: قراءة سورة الأنعام والكهف ويس و #مائة مرةٍ: أستغفر الله وأتوب إليه.
#الرابع: أن يدعو بهذا الدّعاء الّذي رواه الكليني عن الصادق (عليه السلام) :
🙏🏻اللَّهُمَّ هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أنزَلتَ فَيهِ القُرآنَ وَقَد تَصَرَّمَ، وَأعوذُ بِوَجهِكَ الكَريمِ يا رَبِّ أن يَطلُعَ الفَجرُ مِن لَيلَتي هذِهِ أو يَتَصَرَّمَ شَهرُ رَمَضانَ وَلَكَ قِبَلي تَبِعَةٌ أو ذَنبٌ تُريدُ أن تُعَذِّبَني بِهِ يَومَ ألقاكَ.
#الخامس: أن يدعو بالدعاء الّذي مضى في أعمال اللّيلة الثّالثة والعشرين: يا مُدَبِّرَ الاُمورِ، يا باعِثَ مَن في القُبورِ، يا مُجريَ البُحورِ يا مُلَيِّنَ الحَديدِ لِداوُدَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافعَل بي كَذا وَكَذا. وتسأل حاجتك، اللّيلة اللّيلة،
وارفع يديك الى السّماء أي عند قولك: يا مُدَبِّرَ الامورِ... الى آخر الدُّعاء وادع بهذا الدّعاء راكعاً وساجداً وقائماً وقاعداً.
#السادس: أن يودّع شهر رمضان بدعوات الوداع ، ولعلّ أحسنها هو الدّعاء الخامس والأربعون من الصحيفة الكاملة.
◀️وروى السيّد ابن طاووس عن الصادق (عليه السلام) قال: «من ودّع شهر رمضان في آخر ليلة منه وقال: اللَّهُمَّ لا تَجعَلُهُ آخِرَ العَهدِ مِن صيامي لِشَهرِ رَمَضانَ، وَأعوذُ بِكَ أن يَطلُعَ فَجرُ هذِهِ اللّيلَةِ إلاّ وَقَد غَفَرتَ لي. غفر الله تعالى له قبل أن يصبح ورزقه الإنابة إليه».
وفيها أعمال:
#الأول: الغسل.
#الثاني: زيارة الحسين (عليه السلام) .
#الثالث: قراءة سورة الأنعام والكهف ويس و #مائة مرةٍ: أستغفر الله وأتوب إليه.
#الرابع: أن يدعو بهذا الدّعاء الّذي رواه الكليني عن الصادق (عليه السلام) :
🙏🏻اللَّهُمَّ هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أنزَلتَ فَيهِ القُرآنَ وَقَد تَصَرَّمَ، وَأعوذُ بِوَجهِكَ الكَريمِ يا رَبِّ أن يَطلُعَ الفَجرُ مِن لَيلَتي هذِهِ أو يَتَصَرَّمَ شَهرُ رَمَضانَ وَلَكَ قِبَلي تَبِعَةٌ أو ذَنبٌ تُريدُ أن تُعَذِّبَني بِهِ يَومَ ألقاكَ.
#الخامس: أن يدعو بالدعاء الّذي مضى في أعمال اللّيلة الثّالثة والعشرين: يا مُدَبِّرَ الاُمورِ، يا باعِثَ مَن في القُبورِ، يا مُجريَ البُحورِ يا مُلَيِّنَ الحَديدِ لِداوُدَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافعَل بي كَذا وَكَذا. وتسأل حاجتك، اللّيلة اللّيلة،
وارفع يديك الى السّماء أي عند قولك: يا مُدَبِّرَ الامورِ... الى آخر الدُّعاء وادع بهذا الدّعاء راكعاً وساجداً وقائماً وقاعداً.
#السادس: أن يودّع شهر رمضان بدعوات الوداع ، ولعلّ أحسنها هو الدّعاء الخامس والأربعون من الصحيفة الكاملة.
◀️وروى السيّد ابن طاووس عن الصادق (عليه السلام) قال: «من ودّع شهر رمضان في آخر ليلة منه وقال: اللَّهُمَّ لا تَجعَلُهُ آخِرَ العَهدِ مِن صيامي لِشَهرِ رَمَضانَ، وَأعوذُ بِكَ أن يَطلُعَ فَجرُ هذِهِ اللّيلَةِ إلاّ وَقَد غَفَرتَ لي. غفر الله تعالى له قبل أن يصبح ورزقه الإنابة إليه».