كلمتان قالهما الإمام الحسين (ع) تُشعرُكَ فعلاً بفاجعة #كربلاء !'
#الآن_انكسر_ظهري
#وحق_جدي_أنا_عطشان
روحي فداك ياحسين

ياحبيبي ياحسين💔

#الان وقد عرفنا مشكلته لنقرأ جواب المستشار


أخي السائل: الذي أرسلته إلينا ليس سؤالاً، بل هو قطعة أدبية جميلة عالية الأسلوب رفيعة البيان، وهي تقدم وصفاً دقيقاً لحالة صاحبك، وتقدم مع الوصف التشخيصَ والتعليل، فلم يبقَ لي الكثير لأضيفه بعد ذلك كله.

أنت قلت إن صاحبك لا يعاني من أزمة فهم وعلم، بل من مشكلة عمل وتطبيق، وهذا صحيح.

ولعل مراقباً بعيداً يحكم على صاحبك حكماً قاسياً ويعتبره رقيق الدين ضعيف الإيمان، أما أنا فأراه على العكس من ذلك، وأحس بقوة إيمانه تخترق سطور رسالتك وتنطق بها كلماتها. إنه نموذج لشخص يؤمن بمبدئه إيماناً شديداً، لكن متطلبات النفس الضعيفة تعوقه عن الالتزام بتبعات هذا الإيمان. إنه صاحب إرادة هشة ضعيفة، ولو كان الذي يحمل مثلَ هذه الإرادة معدومَ الإيمان لوقع في كبائر المحرَّمات من أول يوم، غير أنه يحوم حولها ويقترب منها ثم لا يقع فيها. نعم، الذي يقترفه محرَّم، لكنه من صغائر الذنوب لا من كبائرها، ولو أنه أصر على الصغيرة لصارت كبيرة، لأنها لا صغائر مع الإصرار ولا كبائر مع الاستغفار، ولكنه يتوب ويعزم -كما يبدو من وصفك- ثم تضعف إرادته فينساق وراء شهواته ورغباته، فهذا ممّن يصحّ فيهم قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "كفّارة الذنب الندامة"، وقوله: "لو عملتم الخطايا حتى تبلغ خطاياكم السماءَ ثم ندمتم لتاب الله عليكم"، وقوله: "إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه، وإذا نظر الله إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ في كفارته بلا صلاة و لا صيام". 

معنى هذه الاحاديث ليس غريباً عن مفهوم التوبة في الإسلام، والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول في الحديث القدسي الذي يرويه عن ربه تبارك وتعالى: "يا ابن آدم: إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي. يا ابن آدم: لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي. يا ابن آدم: إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة"، ، وله من بابه شواهد لا تحصى. إن باب التوبة في ديننا الرحيم العظيم لا يقارَن بسَعَته بابٌ، ولو أردت الاستقصاء لضاق بأحاديث التوبة هذا المقام، وإنما ذكرت الأحاديث الأولى لأنها جعلت "الندم" سبباً للمغفرة، والندم هو الخطوة الأولى في طريق التوبة، ولا يكون مع الندم إصرار واستكبار، لا يكون مع الندم إلا التوبة والاستغفار.

لنركّز على موطن العلة إذن، وأنت عرفتها فذكرتها، وهذه هي بكلماتك: "إنه يتمنى صلاح نفسه، ويريد أن يعيش السعادة الحقيقية، ويريد أن يكون ناجحاً في حياته الدنيا والأخرى، غير أنه ميت الهمة مقتول العزيمة". هذا هو لب المشكلة: همة ميتة وعزيمة خائرة. فهل من علاج لهذا الداء؟ 

الجواب: نعم، وهو قد يكون علاجاً طويلاً وشاقاً، ولكن أرجو أن يكون فيه البرء والشفاء إن شاء الله.
#يتبع
#الطريق_الى_الانقاذ

#الآن
🔺الشيخ الإبراهيمي :" اليتيم سيتحول الى طاقة شر إذا أهمله المجتمع وتجاهل تضحيات الشهداء"

#الآن
الشيخ الإبراهيمي :" لولا دماء الشهداء لوصلت رايات داعش الى البصرة ولما تمكن أحد من أداء الفرائض"

قلنا قبل أيام أن المرجعية في نهاية المطاف هي من ستتحمل المسؤولية والكل سيتراجعون .

#الآن عدد المصابين بالعدوى ارتفع قليلاً
#الخطيب الي كال ابوس المريض تراجع عن كلامه
والكل تخاذل وتثاقل وخصوصاً المسؤولين .
والمرجعية هي من تحملت أعباء الموضوع
فالى متى يبقى الجهل والعناد ؟

#عناد الحكومة التي لم تستمع للمرجعية فحصدت أرواح شبابنا في الحشد بعد دخول الدواعش .

#عناد الطبقة السياسية التي لم تستمع للمرجعية فحصدت أرواح المتظاهرين .

والآن عناد بعض الجهلة الذين يزايدون على حب أهل البيت .. والله العالم كم سيحصدون من الأرواح .

ماهي مشكلتكم مع هذا الرجل لتعاندوه ؟

والله العظيم ليس له شبر في العراق .. ولم يبق من عمره الكثير .. ولايريد سوى مصلحتكم !!