الطريق إلى التوبة
Photo
#ماهي_الدروس_المستفادة_من_ثورة_الإمام_الحسين_عليه_السلام
إن الإمام الحسين عليه السلام جامعة كبرى ومدرسة للأجيال كلها،تتلقى منه الفكر الصحيح والثقافة الإسلامي، ومن الدروس التي علمنها اياها الحسين (ع)
من ثورة كربلاء ما يلي:
#الدرس_الأول:
عدم الرضوخ إلى الذلة والمهانة، ذلك أن الله كتب العزة للمؤمن،وفوض إليه أموره كلها إلا أن يذل نفسه، وقد عبر الإمام الحسين (عليه السلام) عن هذا المبدأ بقوله: (هيهات منا الذلة)
#الدرس_الثاني:
الحرية، قال عنها الإمام الحسين (عليهالسلام): (يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين.. فكونوا أحراراً في دنياكم)
#الدرس_الثالث:
تصوير أدق عن الموت. هناك القليل من الناس من لا يخاف الموت، وإلا فالغالبية تحمل قلقاً شديداً يساورها تجاه هذا المجهول المسمى بالموت.
بينما يأتي الإمام الحسين عليه السلام ليشبه (الموت) بـ(القلادة على جيد الفتاة) وليقول: (فإني لا أرى الموت إلا سعادة)
#الدرس_الرابع:
مناصرة الحق في جميع الأحوال. وفي ذلك يقول: (ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والباطل لا يُتناهى عنه؟! ليرغب المؤمن في لقاء الله حقاً.. حقاً..) وهذا ولده وتلميذ مدرسته الغراء يسأل أباه (أولسنا على الحق؟) وحيث يسمع تأكيد الإمام (عليه السلام) على تلك الحقيقة يقول: (إذن لا نبالي أوَقَعنا على الموت أو وقع الموت علينا)
#الدرس_الخامس:
باب التوبة مفتوح حتى آخر لحظة، وقد تجلى ذلك في تعامله مع الحر بن يزيدالرياحي.
#الدرس_السادس:
الوفاء. هذا الدرس نتعلمه من كل أصحاب الحسين (عليه السلام)،ولكن المثال البارز فيه هو جون مولى أبي ذر الغفاري*
حيث قال لإمامه:(أنافي الرخاء الحس قصاعكم، وفي الشدة أخذلكم؟! والله لا يكون ذلك أبداً)*
#الدرس_السابع:
الإيثار. وقد ضرب أبو الفضل العباس (عليه السلام) أروع الأمثال في ذلك.
#الدرس_الثامن:
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد أعلن الإمام (عليه السلام) عن ذلك في خطابه المشهور(ألا وإني لم اخرج أشراً ولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر)
#الدرس_التاسع:
الغاية لا تبرر الوسيلة. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلاملعمر بن سعد الذي وعد بإمارة الري فقال له: (من رام أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر)
#الدرس_العاشر:
أهمية إشراك العنصرالنسوي في النهضة، وقد تمثل بأجلى صوره في الدور الذي قامت به عقيلة بني هاشم وسائرالهاشميات في فضح خطط يزيد، وتفنيد مزاعمه، وتوعية أبناء الأمة وإيقاظها من سباتهاالعميق.ودحضاً للباطل
السَّلام عَلَيْكَ يَاأبَا عَبْدِ الله
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
إن الإمام الحسين عليه السلام جامعة كبرى ومدرسة للأجيال كلها،تتلقى منه الفكر الصحيح والثقافة الإسلامي، ومن الدروس التي علمنها اياها الحسين (ع)
من ثورة كربلاء ما يلي:
#الدرس_الأول:
عدم الرضوخ إلى الذلة والمهانة، ذلك أن الله كتب العزة للمؤمن،وفوض إليه أموره كلها إلا أن يذل نفسه، وقد عبر الإمام الحسين (عليه السلام) عن هذا المبدأ بقوله: (هيهات منا الذلة)
#الدرس_الثاني:
الحرية، قال عنها الإمام الحسين (عليهالسلام): (يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين.. فكونوا أحراراً في دنياكم)
#الدرس_الثالث:
تصوير أدق عن الموت. هناك القليل من الناس من لا يخاف الموت، وإلا فالغالبية تحمل قلقاً شديداً يساورها تجاه هذا المجهول المسمى بالموت.
بينما يأتي الإمام الحسين عليه السلام ليشبه (الموت) بـ(القلادة على جيد الفتاة) وليقول: (فإني لا أرى الموت إلا سعادة)
#الدرس_الرابع:
مناصرة الحق في جميع الأحوال. وفي ذلك يقول: (ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والباطل لا يُتناهى عنه؟! ليرغب المؤمن في لقاء الله حقاً.. حقاً..) وهذا ولده وتلميذ مدرسته الغراء يسأل أباه (أولسنا على الحق؟) وحيث يسمع تأكيد الإمام (عليه السلام) على تلك الحقيقة يقول: (إذن لا نبالي أوَقَعنا على الموت أو وقع الموت علينا)
#الدرس_الخامس:
باب التوبة مفتوح حتى آخر لحظة، وقد تجلى ذلك في تعامله مع الحر بن يزيدالرياحي.
#الدرس_السادس:
الوفاء. هذا الدرس نتعلمه من كل أصحاب الحسين (عليه السلام)،ولكن المثال البارز فيه هو جون مولى أبي ذر الغفاري*
حيث قال لإمامه:(أنافي الرخاء الحس قصاعكم، وفي الشدة أخذلكم؟! والله لا يكون ذلك أبداً)*
#الدرس_السابع:
الإيثار. وقد ضرب أبو الفضل العباس (عليه السلام) أروع الأمثال في ذلك.
#الدرس_الثامن:
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد أعلن الإمام (عليه السلام) عن ذلك في خطابه المشهور(ألا وإني لم اخرج أشراً ولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر)
#الدرس_التاسع:
الغاية لا تبرر الوسيلة. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلاملعمر بن سعد الذي وعد بإمارة الري فقال له: (من رام أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر)
#الدرس_العاشر:
أهمية إشراك العنصرالنسوي في النهضة، وقد تمثل بأجلى صوره في الدور الذي قامت به عقيلة بني هاشم وسائرالهاشميات في فضح خطط يزيد، وتفنيد مزاعمه، وتوعية أبناء الأمة وإيقاظها من سباتهاالعميق.ودحضاً للباطل
السَّلام عَلَيْكَ يَاأبَا عَبْدِ الله
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع: ما هو خير الدنيا والآخرة؟
🍂 كتب رجل للإمام الحسين (عليه السلام):
«يا سيدي أخبرني بخير الدنيا والآخرة. فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد. فإنّ من طلب رضا الله بسخط الناس؛ كفاه الله أمور الناس، ومن طلب رضا الناس بسخط الله، وكّله الله إلى الناس؛ والسلام».
📚 الأمالي ص268
🍁 #شرح_الرواية:
يبيّن الإمام (عليه السلام) هنا أنّ الإنسان إذا كان يطلب رضا الله تعالى، فيتوجب عليه أن لا يخاف من الناس، ولا أن ينظر إلى ما يرضيهم عنه أو يسخطهم عليه، ولا أن يفكّر عندما يقوم بأي عمل ماذا سيقول الناس عنه؟ بل عليه أن يفكّر هل سيكون الله راضيًا عنه؟ وبذلك، فإن رضي الله عنه، فسيكفيه أمور الناس؛ وهذا هو خير الدنيا والآخرة. وفي المقابل، إذا عمِل الإنسان ليرضي أحدًا من الناس ولو بسخط الله، فإنّ الله سيقول له: لقد أهملتني، ونسيتني، وتركتني، وبذلك فضّلت عبادي عليّ؛ فعندها يكله إليهم، ومن وكله الله إلى نفسه أو إلى غيره، فسوف ينتهي به الأمر إلى سوء العاقبة.
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السابع: ما هو خير الدنيا والآخرة؟
🍂 كتب رجل للإمام الحسين (عليه السلام):
«يا سيدي أخبرني بخير الدنيا والآخرة. فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد. فإنّ من طلب رضا الله بسخط الناس؛ كفاه الله أمور الناس، ومن طلب رضا الناس بسخط الله، وكّله الله إلى الناس؛ والسلام».
📚 الأمالي ص268
🍁 #شرح_الرواية:
يبيّن الإمام (عليه السلام) هنا أنّ الإنسان إذا كان يطلب رضا الله تعالى، فيتوجب عليه أن لا يخاف من الناس، ولا أن ينظر إلى ما يرضيهم عنه أو يسخطهم عليه، ولا أن يفكّر عندما يقوم بأي عمل ماذا سيقول الناس عنه؟ بل عليه أن يفكّر هل سيكون الله راضيًا عنه؟ وبذلك، فإن رضي الله عنه، فسيكفيه أمور الناس؛ وهذا هو خير الدنيا والآخرة. وفي المقابل، إذا عمِل الإنسان ليرضي أحدًا من الناس ولو بسخط الله، فإنّ الله سيقول له: لقد أهملتني، ونسيتني، وتركتني، وبذلك فضّلت عبادي عليّ؛ فعندها يكله إليهم، ومن وكله الله إلى نفسه أو إلى غيره، فسوف ينتهي به الأمر إلى سوء العاقبة.
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_عشر : الكفُّ عن الغِيبة
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) لرجلٍ سمعه يغتاب:
«يا هذا؛ كُفّ عن الغيبة، فإنّها إدام كلاب النار» .
📚 تحف العقول ٢٤٥
🍁 #شرح_الرواية :
وصف الإمام (عليه السلام) الغيبة بطعام كلاب النار، وهذه من أبشع الصور التي يمكن أن يتصوّرها أحدنا، كلبٌ في النار يأكل من إدامٍ ما هو إلا عبارة عن لحوم المؤمنين التي أكلها المستغيب باغتيابه إياهم في الدنيا. لهذا وردت آيات وروايات كثيرة في التحذير من الغيبة، لأن عاقبتها في الآخرة سيئة جدًا، ويعذّب عليها الإنسان بشدّة؛
🔺 كما جاء في الحديث القدسي:
«أوحى الله عز وجل إلى موسى بن عمران أنّ المغتاب إذا تاب، فهو آخر من يدخل الجنة، وإن لم يتُب فهو أول من يدخل النار» (1).
📚 1. بحار الأنوار ج72 ص257
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السابع_عشر : الكفُّ عن الغِيبة
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) لرجلٍ سمعه يغتاب:
«يا هذا؛ كُفّ عن الغيبة، فإنّها إدام كلاب النار» .
📚 تحف العقول ٢٤٥
🍁 #شرح_الرواية :
وصف الإمام (عليه السلام) الغيبة بطعام كلاب النار، وهذه من أبشع الصور التي يمكن أن يتصوّرها أحدنا، كلبٌ في النار يأكل من إدامٍ ما هو إلا عبارة عن لحوم المؤمنين التي أكلها المستغيب باغتيابه إياهم في الدنيا. لهذا وردت آيات وروايات كثيرة في التحذير من الغيبة، لأن عاقبتها في الآخرة سيئة جدًا، ويعذّب عليها الإنسان بشدّة؛
🔺 كما جاء في الحديث القدسي:
«أوحى الله عز وجل إلى موسى بن عمران أنّ المغتاب إذا تاب، فهو آخر من يدخل الجنة، وإن لم يتُب فهو أول من يدخل النار» (1).
📚 1. بحار الأنوار ج72 ص257
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والعشرون : البلاء اختبارٌ للإيمان
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إنّ الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درت معائشهم، فإذا مُحِّصوا بالبلاء قلّ الدّيانون» .
📚 ميزان الحكمة ج2 ص907
🍁 #شرح_الرواية :
يقول الإمام (عليه السلام) إنّ أولئك الذين تراهم وهم يعيشون بمظاهر الزهد والتقوى، ويتحركون باسم الدين بعيدًا عن التجربة، الكثير منهم صادقون عندما لا يكون هناك سبب للكذب في حياتهم، وعادلون لأنهم لا يستطيعون أن يظلموا أحدًا، وأمناء لأنهم لا يجدون سببًا للخيانة. إنّ الإنسان الذي يتمسك بالقشور السطحية فقط، وينفتح على الملذات، ويتحرك من أجل مصالحه، فهو يخضع للدنيا ولكلّ قيمها وصغائرها وغرائزها؛ لكن إذا قال لهم الدين إنّ هناك تضحية بالملذات والمناصب، وإنّ عليكم أن تتنازلوا عنها، وإنّ هناك عدلًا لا بدّ من أن تأخذوا به، وظلمًا لا بدّ من أن تتركوه، عندها سيقلّ المتدينون .
وأصدق مثال على ذلك هم أهل الكوفة، حيث كانت قلوبهم مع الإمام الحسين (عليه السلام) وسيوفهم عليه .
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السابع_والعشرون : البلاء اختبارٌ للإيمان
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إنّ الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درت معائشهم، فإذا مُحِّصوا بالبلاء قلّ الدّيانون» .
📚 ميزان الحكمة ج2 ص907
🍁 #شرح_الرواية :
يقول الإمام (عليه السلام) إنّ أولئك الذين تراهم وهم يعيشون بمظاهر الزهد والتقوى، ويتحركون باسم الدين بعيدًا عن التجربة، الكثير منهم صادقون عندما لا يكون هناك سبب للكذب في حياتهم، وعادلون لأنهم لا يستطيعون أن يظلموا أحدًا، وأمناء لأنهم لا يجدون سببًا للخيانة. إنّ الإنسان الذي يتمسك بالقشور السطحية فقط، وينفتح على الملذات، ويتحرك من أجل مصالحه، فهو يخضع للدنيا ولكلّ قيمها وصغائرها وغرائزها؛ لكن إذا قال لهم الدين إنّ هناك تضحية بالملذات والمناصب، وإنّ عليكم أن تتنازلوا عنها، وإنّ هناك عدلًا لا بدّ من أن تأخذوا به، وظلمًا لا بدّ من أن تتركوه، عندها سيقلّ المتدينون .
وأصدق مثال على ذلك هم أهل الكوفة، حيث كانت قلوبهم مع الإمام الحسين (عليه السلام) وسيوفهم عليه .
#وفاء_للحسين 🏴
👍1
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والثلاثون : كونوا أحرارًا
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُربًا كما تزعمون» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ كلمة الحرية من أحب الكلمات التي ذُكرت في تاريخ البشر ولها معانٍ مختلفة، إنّ معناها في نهضة عاشوراء هو الشرف والكرامة، إباء الذل، الحفاظ على عزّة النفس، وتكون بمعنى الشهامة أيضًا. في هذه الرواية يعني الإمام عليه السلام أنّ التدين والخوف من الآخرة يوجبان التقوى، فلا يجوز للإنسان أن يظلم الآخرين، ولكن هناك طريق آخر فطري يمنع من ذلك ألا وهو كون الإنسان حرًّا؛ إذ أنّ كل إنسان وُلِدَ حرًّا، فهو لذلك يحب الحرية والتحرر ويحترم حقوق الآخرين. إنّ أصدق مثال قدّمه عليه السلام هو: إعفاء أتباعه من الوفاء ببيعتهم بإعطائهم مطلق الحرية في الاختيار بين الاشتراك في الحرب والانصراف إلى بلدانهم عدة مرات وإخبارهم بالمصير المحتوم؛ حيث قال لهم: فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم (١)؛
لأنّه كان يريد ألّا يبقى معه إلا من رافقه عن بصيرةٍ، وإحساس بالوظيفة، وعشقٍ له عليه السلام، وهذا يدل على أنّ إجبار الآخرين على خلاف مرادهم أمر مرفوض في مدرسة أحرار العالم .
📚 1. بحار الأنوار ج45 ص89
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السابع_والثلاثون : كونوا أحرارًا
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُربًا كما تزعمون» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ كلمة الحرية من أحب الكلمات التي ذُكرت في تاريخ البشر ولها معانٍ مختلفة، إنّ معناها في نهضة عاشوراء هو الشرف والكرامة، إباء الذل، الحفاظ على عزّة النفس، وتكون بمعنى الشهامة أيضًا. في هذه الرواية يعني الإمام عليه السلام أنّ التدين والخوف من الآخرة يوجبان التقوى، فلا يجوز للإنسان أن يظلم الآخرين، ولكن هناك طريق آخر فطري يمنع من ذلك ألا وهو كون الإنسان حرًّا؛ إذ أنّ كل إنسان وُلِدَ حرًّا، فهو لذلك يحب الحرية والتحرر ويحترم حقوق الآخرين. إنّ أصدق مثال قدّمه عليه السلام هو: إعفاء أتباعه من الوفاء ببيعتهم بإعطائهم مطلق الحرية في الاختيار بين الاشتراك في الحرب والانصراف إلى بلدانهم عدة مرات وإخبارهم بالمصير المحتوم؛ حيث قال لهم: فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم (١)؛
لأنّه كان يريد ألّا يبقى معه إلا من رافقه عن بصيرةٍ، وإحساس بالوظيفة، وعشقٍ له عليه السلام، وهذا يدل على أنّ إجبار الآخرين على خلاف مرادهم أمر مرفوض في مدرسة أحرار العالم .
📚 1. بحار الأنوار ج45 ص89
#وفاء_للحسين 🏴
.
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والأربعون : الحكمة من تشريع الصّيام
🍂 سُئل الإمام الحسين (عليه السلام) عن الحكمة في تشريع الصوم على العباد، فقال:
« لِيَجد الغني مسّ الجوع، فيعود بالفضل على المساكين» .
📚 تاريخ ابن عساكر ج 13 ص56
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) ؛ أنّ الحكمة من تشريع الصيام هي تهذيب النفس وتربيتها على استشعار آلام وجوع ومعاناة الآخرين، وذلك من خلال تفعيل ذلك عمليًا بمد يد العون إليهم ومساعدتهم؛ لأنّ الإحساس بمعاناة المحتاجين يتحقق بشكل أكبر بحضور نفس الشعور لدى الإنسان، وذلك قياسًا بتحصيله من صورة المعاناة الخارجية؛ لأنّ الله تعالى أراد للغني أن يرى معاناة الفقراء والمساكين عندما يكون صائمًا؛ كي يحسّ بحجم معاناتهم ويقوم بمساعدتهم .
🔺 كما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال :
«أما العلّة في الصيام، ليستوي به الغني والفقير، وذلك لأن الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير؛ لأن الغني كلما أراد شيئًا قدر عليه، فأراد الله عز وجل أن يسوّي بين خلقه، وأن يُذيق الغني مسّ الجوع والألم، ليرقّ على الضعيف ويرحم الجائع» (1) .
📚 1. ميزان الحكمة ج2 ص1684
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والأربعون : الحكمة من تشريع الصّيام
🍂 سُئل الإمام الحسين (عليه السلام) عن الحكمة في تشريع الصوم على العباد، فقال:
« لِيَجد الغني مسّ الجوع، فيعود بالفضل على المساكين» .
📚 تاريخ ابن عساكر ج 13 ص56
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) ؛ أنّ الحكمة من تشريع الصيام هي تهذيب النفس وتربيتها على استشعار آلام وجوع ومعاناة الآخرين، وذلك من خلال تفعيل ذلك عمليًا بمد يد العون إليهم ومساعدتهم؛ لأنّ الإحساس بمعاناة المحتاجين يتحقق بشكل أكبر بحضور نفس الشعور لدى الإنسان، وذلك قياسًا بتحصيله من صورة المعاناة الخارجية؛ لأنّ الله تعالى أراد للغني أن يرى معاناة الفقراء والمساكين عندما يكون صائمًا؛ كي يحسّ بحجم معاناتهم ويقوم بمساعدتهم .
🔺 كما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال :
«أما العلّة في الصيام، ليستوي به الغني والفقير، وذلك لأن الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير؛ لأن الغني كلما أراد شيئًا قدر عليه، فأراد الله عز وجل أن يسوّي بين خلقه، وأن يُذيق الغني مسّ الجوع والألم، ليرقّ على الضعيف ويرحم الجائع» (1) .
📚 1. ميزان الحكمة ج2 ص1684
#وفاء_للحسين 🏴