الطريق إلى التوبة
Photo
#ماهي_الدروس_المستفادة_من_ثورة_الإمام_الحسين_عليه_السلام
إن الإمام الحسين عليه السلام جامعة كبرى ومدرسة للأجيال كلها،تتلقى منه الفكر الصحيح والثقافة الإسلامي، ومن الدروس التي علمنها اياها الحسين (ع)
من ثورة كربلاء ما يلي:
#الدرس_الأول:
عدم الرضوخ إلى الذلة والمهانة، ذلك أن الله كتب العزة للمؤمن،وفوض إليه أموره كلها إلا أن يذل نفسه، وقد عبر الإمام الحسين (عليه السلام) عن هذا المبدأ بقوله: (هيهات منا الذلة)
#الدرس_الثاني:
الحرية، قال عنها الإمام الحسين (عليهالسلام): (يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين.. فكونوا أحراراً في دنياكم)
#الدرس_الثالث:
تصوير أدق عن الموت. هناك القليل من الناس من لا يخاف الموت، وإلا فالغالبية تحمل قلقاً شديداً يساورها تجاه هذا المجهول المسمى بالموت.
بينما يأتي الإمام الحسين عليه السلام ليشبه (الموت) بـ(القلادة على جيد الفتاة) وليقول: (فإني لا أرى الموت إلا سعادة)
#الدرس_الرابع:
مناصرة الحق في جميع الأحوال. وفي ذلك يقول: (ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والباطل لا يُتناهى عنه؟! ليرغب المؤمن في لقاء الله حقاً.. حقاً..) وهذا ولده وتلميذ مدرسته الغراء يسأل أباه (أولسنا على الحق؟) وحيث يسمع تأكيد الإمام (عليه السلام) على تلك الحقيقة يقول: (إذن لا نبالي أوَقَعنا على الموت أو وقع الموت علينا)
#الدرس_الخامس:
باب التوبة مفتوح حتى آخر لحظة، وقد تجلى ذلك في تعامله مع الحر بن يزيدالرياحي.
#الدرس_السادس:
الوفاء. هذا الدرس نتعلمه من كل أصحاب الحسين (عليه السلام)،ولكن المثال البارز فيه هو جون مولى أبي ذر الغفاري*
حيث قال لإمامه:(أنافي الرخاء الحس قصاعكم، وفي الشدة أخذلكم؟! والله لا يكون ذلك أبداً)*
#الدرس_السابع:
الإيثار. وقد ضرب أبو الفضل العباس (عليه السلام) أروع الأمثال في ذلك.
#الدرس_الثامن:
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد أعلن الإمام (عليه السلام) عن ذلك في خطابه المشهور(ألا وإني لم اخرج أشراً ولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر)
#الدرس_التاسع:
الغاية لا تبرر الوسيلة. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلاملعمر بن سعد الذي وعد بإمارة الري فقال له: (من رام أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر)
#الدرس_العاشر:
أهمية إشراك العنصرالنسوي في النهضة، وقد تمثل بأجلى صوره في الدور الذي قامت به عقيلة بني هاشم وسائرالهاشميات في فضح خطط يزيد، وتفنيد مزاعمه، وتوعية أبناء الأمة وإيقاظها من سباتهاالعميق.ودحضاً للباطل
السَّلام عَلَيْكَ يَاأبَا عَبْدِ الله
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
إن الإمام الحسين عليه السلام جامعة كبرى ومدرسة للأجيال كلها،تتلقى منه الفكر الصحيح والثقافة الإسلامي، ومن الدروس التي علمنها اياها الحسين (ع)
من ثورة كربلاء ما يلي:
#الدرس_الأول:
عدم الرضوخ إلى الذلة والمهانة، ذلك أن الله كتب العزة للمؤمن،وفوض إليه أموره كلها إلا أن يذل نفسه، وقد عبر الإمام الحسين (عليه السلام) عن هذا المبدأ بقوله: (هيهات منا الذلة)
#الدرس_الثاني:
الحرية، قال عنها الإمام الحسين (عليهالسلام): (يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين.. فكونوا أحراراً في دنياكم)
#الدرس_الثالث:
تصوير أدق عن الموت. هناك القليل من الناس من لا يخاف الموت، وإلا فالغالبية تحمل قلقاً شديداً يساورها تجاه هذا المجهول المسمى بالموت.
بينما يأتي الإمام الحسين عليه السلام ليشبه (الموت) بـ(القلادة على جيد الفتاة) وليقول: (فإني لا أرى الموت إلا سعادة)
#الدرس_الرابع:
مناصرة الحق في جميع الأحوال. وفي ذلك يقول: (ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والباطل لا يُتناهى عنه؟! ليرغب المؤمن في لقاء الله حقاً.. حقاً..) وهذا ولده وتلميذ مدرسته الغراء يسأل أباه (أولسنا على الحق؟) وحيث يسمع تأكيد الإمام (عليه السلام) على تلك الحقيقة يقول: (إذن لا نبالي أوَقَعنا على الموت أو وقع الموت علينا)
#الدرس_الخامس:
باب التوبة مفتوح حتى آخر لحظة، وقد تجلى ذلك في تعامله مع الحر بن يزيدالرياحي.
#الدرس_السادس:
الوفاء. هذا الدرس نتعلمه من كل أصحاب الحسين (عليه السلام)،ولكن المثال البارز فيه هو جون مولى أبي ذر الغفاري*
حيث قال لإمامه:(أنافي الرخاء الحس قصاعكم، وفي الشدة أخذلكم؟! والله لا يكون ذلك أبداً)*
#الدرس_السابع:
الإيثار. وقد ضرب أبو الفضل العباس (عليه السلام) أروع الأمثال في ذلك.
#الدرس_الثامن:
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد أعلن الإمام (عليه السلام) عن ذلك في خطابه المشهور(ألا وإني لم اخرج أشراً ولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر)
#الدرس_التاسع:
الغاية لا تبرر الوسيلة. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلاملعمر بن سعد الذي وعد بإمارة الري فقال له: (من رام أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر)
#الدرس_العاشر:
أهمية إشراك العنصرالنسوي في النهضة، وقد تمثل بأجلى صوره في الدور الذي قامت به عقيلة بني هاشم وسائرالهاشميات في فضح خطط يزيد، وتفنيد مزاعمه، وتوعية أبناء الأمة وإيقاظها من سباتهاالعميق.ودحضاً للباطل
السَّلام عَلَيْكَ يَاأبَا عَبْدِ الله
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس: التسليم لرضا الله تعالى
🍂 قيل للإمام الحسين (عليه السلام) :
«كيف أصبحت يا بن رسول الله؟ قال (عليه السلام) : أصبحت ولي رب فوقي، والنار أمامي، والموت يطلبني، والحساب محدق بي، وأنا مرتهن بعملي، لا أجد ما أحب، ولا أدفع ما أكره، والأمور بيد غيري، فإن شاء عذبني، وإن شاء عفا عني، فأي فقير أفقر مني؟ ».
📚 موسوعة الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
ينبهنا الإمام (عليه السلام) بقوله هذا أنّ على كل إنسان أن يبدأ صباحه بالتسليم لله تعالى وهو يُشعر نفسه بأنه عبد له، وعليه أن لا يبتعد عن حركة العبودية.
لذلك، عليه أن يفكر دائمًا في النار ليهرب منها ومن أي شيء يدخله فيها، وعليه أن لا ينسى أنه يموت في كل يوم عندما ينقص من عمره يوم؛ لأنّ الموت يلاحقه حتى يأخذ منه في نهاية كل مرحلة شيئًا ما، إلى أن تنتهي كل المراحل، وبعدها سوف يحاسبه الله على كل عمل قام به.
كما أنّ الإنسان ليس بيده تحقيق كل ما يحب، ولا يملك القدرة على دفع ما يكره؛ فهو مفتقر في وجوده إلى الله وأموره بيده سبحانه، وهو القادر على معاقبة عبده أو العفو عنه.
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السادس: التسليم لرضا الله تعالى
🍂 قيل للإمام الحسين (عليه السلام) :
«كيف أصبحت يا بن رسول الله؟ قال (عليه السلام) : أصبحت ولي رب فوقي، والنار أمامي، والموت يطلبني، والحساب محدق بي، وأنا مرتهن بعملي، لا أجد ما أحب، ولا أدفع ما أكره، والأمور بيد غيري، فإن شاء عذبني، وإن شاء عفا عني، فأي فقير أفقر مني؟ ».
📚 موسوعة الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
ينبهنا الإمام (عليه السلام) بقوله هذا أنّ على كل إنسان أن يبدأ صباحه بالتسليم لله تعالى وهو يُشعر نفسه بأنه عبد له، وعليه أن لا يبتعد عن حركة العبودية.
لذلك، عليه أن يفكر دائمًا في النار ليهرب منها ومن أي شيء يدخله فيها، وعليه أن لا ينسى أنه يموت في كل يوم عندما ينقص من عمره يوم؛ لأنّ الموت يلاحقه حتى يأخذ منه في نهاية كل مرحلة شيئًا ما، إلى أن تنتهي كل المراحل، وبعدها سوف يحاسبه الله على كل عمل قام به.
كما أنّ الإنسان ليس بيده تحقيق كل ما يحب، ولا يملك القدرة على دفع ما يكره؛ فهو مفتقر في وجوده إلى الله وأموره بيده سبحانه، وهو القادر على معاقبة عبده أو العفو عنه.
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_عشر : الخوف من الله تعالى
🍂 قيل للإمام الحسين (عليه السلام) :
«ما أعظم خوفك من ربك؟ قال عليه السلام: لا يأمن يوم القيامة إلا من خاف الله في الدنيا» .
📚 ميزان الحكمة ج1 ص830
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام عليه السلام أنّ على الإنسان أن يخاف من الله تعالى في الدنيا، وذلك من خلال إحساسه بمعية الله الدائمة له،
🔺 وتذكره لقوله تعالى: ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ﴾(1)،
فإذا نسي هذه المعيّة سيميل إلى الدنيا وزخارفها، وإن استشعرها سيخاف من الله تعالى، وسيجعل الآخرة هدفًا له.
إنّ الخائف من الله سيكون آمنًا في الآخرة، وهذا يمثّل النعيم الذي يعيشه الإنسان المؤمن، فالخوف من الله هو العامل الرئيسي للحصول على الأمن يوم القيامة، ولنيل هذا الأمن سوف يسعى الإنسان في الدنيا للعمل الصالح، وسيتذكر أنه في محضر الله، فيتجنب بذلك المعاصي خوفًا منه تعالى.
📚 1. سورة الحديد، الآية 4
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السادس_عشر : الخوف من الله تعالى
🍂 قيل للإمام الحسين (عليه السلام) :
«ما أعظم خوفك من ربك؟ قال عليه السلام: لا يأمن يوم القيامة إلا من خاف الله في الدنيا» .
📚 ميزان الحكمة ج1 ص830
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام عليه السلام أنّ على الإنسان أن يخاف من الله تعالى في الدنيا، وذلك من خلال إحساسه بمعية الله الدائمة له،
🔺 وتذكره لقوله تعالى: ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ﴾(1)،
فإذا نسي هذه المعيّة سيميل إلى الدنيا وزخارفها، وإن استشعرها سيخاف من الله تعالى، وسيجعل الآخرة هدفًا له.
إنّ الخائف من الله سيكون آمنًا في الآخرة، وهذا يمثّل النعيم الذي يعيشه الإنسان المؤمن، فالخوف من الله هو العامل الرئيسي للحصول على الأمن يوم القيامة، ولنيل هذا الأمن سوف يسعى الإنسان في الدنيا للعمل الصالح، وسيتذكر أنه في محضر الله، فيتجنب بذلك المعاصي خوفًا منه تعالى.
📚 1. سورة الحديد، الآية 4
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والعشرون: الصدق والكذب
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«دع ما يُريبك إلى ما لا يُريبك، فإنّ الكذب ريبة والصدق طمأنينة» .
📚 أنساب الاشراف ١:١
🍁 #شرح_الرواية :
يعطي الإمام (عليه السلام) للكذب صفة وللصدق صفة، كلاهما تتصلان بالحالة النفسية للكاذب والصادق من جهة، وبالحالة النفسية لمن يستمع إلى الصدق أو الكذب من جهة أخرى .
عندما تسمع الكلام، ادخل في أعماقه، وابحث عن عناصره ونتائجه كلّها، ولا يكن تفكيرك سطحيًا، فهل تشعر بوجود حالة من الحذر؟ لأنّ في الكلام بعض العناصر التي لم تُشعرك بالراحة، أو أنك أحسست بحالة من السكينة؟ فإذا رأيت نفسك من جميع النواحي ترتاح وتطمئن، فذلك هو الصدق؛ أما إن رأيت نفسك ترتاب وتحذر وتخاف، فذلك هو الكذب .
إنّ الكاذب عندما يكذب يحس بالريبة، لأنه يعلم أنه لم يقل الحقيقة. أما الصادق، فإنه يقول كلمته في حالة من السكينة المطلقة وهو مطمئن أنه لا يقول إلا حقًا؛ لذلك هو واثق من أنّ الكلمة التي سيقولها سوف تكون ثقة عند من يسمعها، لأنها تشتمل على عناصر الثقة كلها .
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السادس_والعشرون: الصدق والكذب
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«دع ما يُريبك إلى ما لا يُريبك، فإنّ الكذب ريبة والصدق طمأنينة» .
📚 أنساب الاشراف ١:١
🍁 #شرح_الرواية :
يعطي الإمام (عليه السلام) للكذب صفة وللصدق صفة، كلاهما تتصلان بالحالة النفسية للكاذب والصادق من جهة، وبالحالة النفسية لمن يستمع إلى الصدق أو الكذب من جهة أخرى .
عندما تسمع الكلام، ادخل في أعماقه، وابحث عن عناصره ونتائجه كلّها، ولا يكن تفكيرك سطحيًا، فهل تشعر بوجود حالة من الحذر؟ لأنّ في الكلام بعض العناصر التي لم تُشعرك بالراحة، أو أنك أحسست بحالة من السكينة؟ فإذا رأيت نفسك من جميع النواحي ترتاح وتطمئن، فذلك هو الصدق؛ أما إن رأيت نفسك ترتاب وتحذر وتخاف، فذلك هو الكذب .
إنّ الكاذب عندما يكذب يحس بالريبة، لأنه يعلم أنه لم يقل الحقيقة. أما الصادق، فإنه يقول كلمته في حالة من السكينة المطلقة وهو مطمئن أنه لا يقول إلا حقًا؛ لذلك هو واثق من أنّ الكلمة التي سيقولها سوف تكون ثقة عند من يسمعها، لأنها تشتمل على عناصر الثقة كلها .
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والثلاثون :
ردّ التحية بأحسنها
🍂 روي عن أنس أنّه قال :
«كنت عند الحسين (عليه السلام)، فدخلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيّته بها، فقال لها: أنت حرّة لوجه الله تعالى .
انبهر أنس وقال: جارية تجيئك بطاقة ريحان فتعتقها؟! فقال (عليه السلام) : كذا أدّبنا الله ،
🔺 قال تبارك وتعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ (1)،
وكان أحسن منها عتقها» (2).
📚 1. سورة النساء، الآية 86
📚 2. بحار الأنوار ج44 ص195
🍁 #شرح_الرواية :
يؤدبنا الإمام (عليه السلام) على أحد أهم الآداب الإسلامية ألا وهو أدب ردّ السلام ؛ إذ أنّه من اللياقات الأساسيّة للقاء المسلم .
لقد كان في موقفه (عليه السلام) مع تلك الجارية لطف وإنسانية وحنان حيث جعل العتق أحسن رد على تحيتها ؛ كما أنّه رسّخ مفهوم الابتعاد عن الفرز الطبقي فلم يُبيّن لتلك الجارية أنه سيدٌ أعلى شأنًا منها وهي جارية لديه ؛ بل ردّ على تحيتها بكل تواضع وأدب وأعتقها لتكون حرّة لوجه الله .
🔺 كما روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) في الابتعاد عن الفرز الطبقي عند السلام، أنّه قال :
«من لقى فقيرًا مسلمًا، فسلّم عليه خلاف سلامه على الغنيّ لقى الله عزّ وجلّ يوم القيامة، وهو عليه غضبان» (1).
📚 1. ميزان الحكمة ج3 ص2447
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السادس_والثلاثون :
ردّ التحية بأحسنها
🍂 روي عن أنس أنّه قال :
«كنت عند الحسين (عليه السلام)، فدخلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيّته بها، فقال لها: أنت حرّة لوجه الله تعالى .
انبهر أنس وقال: جارية تجيئك بطاقة ريحان فتعتقها؟! فقال (عليه السلام) : كذا أدّبنا الله ،
🔺 قال تبارك وتعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ (1)،
وكان أحسن منها عتقها» (2).
📚 1. سورة النساء، الآية 86
📚 2. بحار الأنوار ج44 ص195
🍁 #شرح_الرواية :
يؤدبنا الإمام (عليه السلام) على أحد أهم الآداب الإسلامية ألا وهو أدب ردّ السلام ؛ إذ أنّه من اللياقات الأساسيّة للقاء المسلم .
لقد كان في موقفه (عليه السلام) مع تلك الجارية لطف وإنسانية وحنان حيث جعل العتق أحسن رد على تحيتها ؛ كما أنّه رسّخ مفهوم الابتعاد عن الفرز الطبقي فلم يُبيّن لتلك الجارية أنه سيدٌ أعلى شأنًا منها وهي جارية لديه ؛ بل ردّ على تحيتها بكل تواضع وأدب وأعتقها لتكون حرّة لوجه الله .
🔺 كما روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) في الابتعاد عن الفرز الطبقي عند السلام، أنّه قال :
«من لقى فقيرًا مسلمًا، فسلّم عليه خلاف سلامه على الغنيّ لقى الله عزّ وجلّ يوم القيامة، وهو عليه غضبان» (1).
📚 1. ميزان الحكمة ج3 ص2447
#وفاء_للحسين 🏴
.
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والأربعون : الاعتدال في طلب الرزق
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«يا هذا لا تُجاهد في الرزق جهاد المغالب، ولا تتّكل على القدر اتكال مستسلم، فإنّ ابتغاء الرزق من السنّة، والإجمال في الطلب من العفّة؛ ليست العفّة بمانعةٍ رزقًا، ولا الحرص بجالبٍ فضلًا، وإنّ الرزق مقسوم، والأجل محتوم، واستعمال الحرص طلب المأثم» .
📚 أعلام الدين 428
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) أنّ على المسلم أن لا يتقاعس عن طلب الرزق الحلال وأن يسعى في تحصيله من أبوابه المشروعة؛ إذ لا بد أن تجري الحياة بحسب السنن الالهية،
🔺 وقد قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ (1) .
عند طلب الرزق على المؤمن أن يكون معتدلًا، فلا يكون حاله كحال القاعد والمضيّع للرزق، ولا كحال الطالب للدنيا الساعي فيها بما يفوق طاقته وقدرته .
إنّ عدم السعي والتهالك على الدنيا وعفة النفس عما لا يقدر عليه الإنسان هو من رفعة نفسه وكرم أخلاقه، وذلك لأن العفة لا تمنع الرزق؛ كما أنّ الحرص لا يجلب الفضل والمكانة للإنسان .
إنّ رزق كل إنسان مقدّر عند الله تعالى وكذلك موته فهو مؤكد؛ لذلك عليه أن لا يبالغ في الحرص عند طلب الرزق لأن المبالغة فيه تقود إلى ارتكاب المعاصي .
📚 1. سورة الملك، الآية 15
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والأربعون : الاعتدال في طلب الرزق
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«يا هذا لا تُجاهد في الرزق جهاد المغالب، ولا تتّكل على القدر اتكال مستسلم، فإنّ ابتغاء الرزق من السنّة، والإجمال في الطلب من العفّة؛ ليست العفّة بمانعةٍ رزقًا، ولا الحرص بجالبٍ فضلًا، وإنّ الرزق مقسوم، والأجل محتوم، واستعمال الحرص طلب المأثم» .
📚 أعلام الدين 428
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) أنّ على المسلم أن لا يتقاعس عن طلب الرزق الحلال وأن يسعى في تحصيله من أبوابه المشروعة؛ إذ لا بد أن تجري الحياة بحسب السنن الالهية،
🔺 وقد قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ (1) .
عند طلب الرزق على المؤمن أن يكون معتدلًا، فلا يكون حاله كحال القاعد والمضيّع للرزق، ولا كحال الطالب للدنيا الساعي فيها بما يفوق طاقته وقدرته .
إنّ عدم السعي والتهالك على الدنيا وعفة النفس عما لا يقدر عليه الإنسان هو من رفعة نفسه وكرم أخلاقه، وذلك لأن العفة لا تمنع الرزق؛ كما أنّ الحرص لا يجلب الفضل والمكانة للإنسان .
إنّ رزق كل إنسان مقدّر عند الله تعالى وكذلك موته فهو مؤكد؛ لذلك عليه أن لا يبالغ في الحرص عند طلب الرزق لأن المبالغة فيه تقود إلى ارتكاب المعاصي .
📚 1. سورة الملك، الآية 15
#وفاء_للحسين 🏴