🔴#یکی از استادان دانشگاه در آفریقای جنوبی :
برای نابودی یک ملت نیازی به حمله نظامی و لشکر کشی نیست ! فقط کافیست سطح و کیفیت آموزش را پائین آورد و اجازه تقلب را به دانش آموزان داد، مریض به دست پزشکی که تقلب میکند خواهد مرد، خانهها به دست مهندسی که موفق به تقلب شده ویران خواهد شد، منابع مالی را به دست حسابداری که موفق به تقلب شده از دست خواهیم داد، انسانیت به دست عالم دینی که موفق به تقلب شده میمیرد و عدالت به دست قاضی که موفق به تقلب شده ضایع میشود
سقوط آموزش پرورش = سقوط یک ملت
+ جالب بدونید مجازات تقلب در کنکور کشور چین 7 سال زندان است !
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
برای نابودی یک ملت نیازی به حمله نظامی و لشکر کشی نیست ! فقط کافیست سطح و کیفیت آموزش را پائین آورد و اجازه تقلب را به دانش آموزان داد، مریض به دست پزشکی که تقلب میکند خواهد مرد، خانهها به دست مهندسی که موفق به تقلب شده ویران خواهد شد، منابع مالی را به دست حسابداری که موفق به تقلب شده از دست خواهیم داد، انسانیت به دست عالم دینی که موفق به تقلب شده میمیرد و عدالت به دست قاضی که موفق به تقلب شده ضایع میشود
سقوط آموزش پرورش = سقوط یک ملت
+ جالب بدونید مجازات تقلب در کنکور کشور چین 7 سال زندان است !
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴#یکی ازیادگارهای چارلی چاپلین
فیلم«دیکتاتور بزرگ»است
سخنرانی چارلی درپایان فیلم،یک پیام انسانی به ما تماشاگران
۱۶ آوریل، زادروز هنرمندبزرگ جهان چارلی چاپلین
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
فیلم«دیکتاتور بزرگ»است
سخنرانی چارلی درپایان فیلم،یک پیام انسانی به ما تماشاگران
۱۶ آوریل، زادروز هنرمندبزرگ جهان چارلی چاپلین
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
One of Us
Joan Osborne
🔴#یکی_از_ما
اگه خدا نامی داشت چی می بود؟
و اگه می دیدیش، میخواستی صداش کنی؟
اگه با تمام جلالش باهاش روبرو میشدی
چی ازش میپرسیدی اگه فقط یه سوال میتونستی بپرسی؟
و درسته، درسته، خدا بزرگه
درسته، درسته، خدا خوبه
و درسته، درسته درسته
اگه خدا یکی از ما بود چی؟
از گل چسبناک فقط، مث یکی از ما
یه غریبه توی اتوبوس
کمک میکردی به خونه ش برسه؟
اگه خدا چهره داشت چه شکلی میشد؟
و میخواستی ببینیش؟ اگه دیدن باعث میشد
که بخوای چیزایی مث بهشت رو باور کنی
و مسیح رو و اولیا و تمام پیامبرا رو؟
و آره، آره، خدا بزرگه
آره، آره، خدا خوبه
کمک کن برسه به خونه ش
مث یه خونه به دوش مقدس
تنهای تنها برگرده به بهشت
هیشکی بهش زنگ نزنه
به جز پاپ رُم
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
اگه خدا نامی داشت چی می بود؟
و اگه می دیدیش، میخواستی صداش کنی؟
اگه با تمام جلالش باهاش روبرو میشدی
چی ازش میپرسیدی اگه فقط یه سوال میتونستی بپرسی؟
و درسته، درسته، خدا بزرگه
درسته، درسته، خدا خوبه
و درسته، درسته درسته
اگه خدا یکی از ما بود چی؟
از گل چسبناک فقط، مث یکی از ما
یه غریبه توی اتوبوس
کمک میکردی به خونه ش برسه؟
اگه خدا چهره داشت چه شکلی میشد؟
و میخواستی ببینیش؟ اگه دیدن باعث میشد
که بخوای چیزایی مث بهشت رو باور کنی
و مسیح رو و اولیا و تمام پیامبرا رو؟
و آره، آره، خدا بزرگه
آره، آره، خدا خوبه
کمک کن برسه به خونه ش
مث یه خونه به دوش مقدس
تنهای تنها برگرده به بهشت
هیشکی بهش زنگ نزنه
به جز پاپ رُم
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
Rainbow
08. temple of The King
🔴#یکی از شنیدنیترین آوازهای رونی جیمز دیو در گروه بزرگ رینبو
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔴#یکی جان جنت یکی جان دوزخ
یکی جان ظلمت یکی جان عیانی
چه جنت چه دوزخ تویی شاه برزخ
بخوانی بخوانی برانی برانی
#حضرت_مولانا
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
یکی جان ظلمت یکی جان عیانی
چه جنت چه دوزخ تویی شاه برزخ
بخوانی بخوانی برانی برانی
#حضرت_مولانا
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔴#یکی از مهمترین رازهای زندگی من زن بودن و چگونه زن بودنم است.
ای کاش میتوانستم به تمام زنهایی که خود را با دیگران مقایسه میکنند و خود را زشتتر یا زیباتر مییابند میگفتم:
زیبا بودن هر انسانی به طرز تفکر او و معیارهای شخصی او بستگی دارد نه به ذهن و دید دیگران، بزرگترین اشتباه همین مقایسه است که عامل به هم ریختن معیارهاست.
➖ انسانها آنچه را مهم است، از مسیر منشور دیدگان نمینگرند بلکه با چشم دل لمس میکنند
👤 #ایران_درودی
📙 #در_فاصله_دو_نقطه
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
ای کاش میتوانستم به تمام زنهایی که خود را با دیگران مقایسه میکنند و خود را زشتتر یا زیباتر مییابند میگفتم:
زیبا بودن هر انسانی به طرز تفکر او و معیارهای شخصی او بستگی دارد نه به ذهن و دید دیگران، بزرگترین اشتباه همین مقایسه است که عامل به هم ریختن معیارهاست.
➖ انسانها آنچه را مهم است، از مسیر منشور دیدگان نمینگرند بلکه با چشم دل لمس میکنند
👤 #ایران_درودی
📙 #در_فاصله_دو_نقطه
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔴#یکی_بود_یکی_نبود_زیر_گنبد_کبود
توی این شهرقشنگ یه روزی هیچی نبود
دیوارامون گلی بود تلفن هندلی بود
کارامون هردلی بود گازمون کپسولی بود
برقمون چراغ سیمی لامپ هامونم قدیمی
قفل درها خفتی بود یخچالامون نفتی بود
هرچی بود خوش بود دلا بیخیال مشکلا
زیلوهامون شد قالی همه چی دیجیتالی
کابل، فیبر نوری شد همه چی بلوری شد
حالا چشما وا شده اشکنه پیتزا شده
حالا با اون ور آب جوونا با آب و تاب
شب و روز چت میکنند یعنی صحبت میکنند
آب نباتا قند شده پیکانا سمند شده
کوره ده ها راه دارن چوپونا همراه دارن
توی این بگو بخند عصر همراه و سمند
دل خوش سیری چند!!؟
توکجایی سهراب؟آ
آب را گل کردند،
وچه با دل کردند،
زخمها بردل عاشق کردند،
خون به چشمان شقایق کردند،
درهمین نزدیکی،عشق را دار زدند،
همه جاسایه دیوار زدند،
گفته بودی قایقی خواهم ساخت،
خواهم انداخت به آب،
دورخواهم شدازین شهرغریب!
قایقت جا دارد؟
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
توی این شهرقشنگ یه روزی هیچی نبود
دیوارامون گلی بود تلفن هندلی بود
کارامون هردلی بود گازمون کپسولی بود
برقمون چراغ سیمی لامپ هامونم قدیمی
قفل درها خفتی بود یخچالامون نفتی بود
هرچی بود خوش بود دلا بیخیال مشکلا
زیلوهامون شد قالی همه چی دیجیتالی
کابل، فیبر نوری شد همه چی بلوری شد
حالا چشما وا شده اشکنه پیتزا شده
حالا با اون ور آب جوونا با آب و تاب
شب و روز چت میکنند یعنی صحبت میکنند
آب نباتا قند شده پیکانا سمند شده
کوره ده ها راه دارن چوپونا همراه دارن
توی این بگو بخند عصر همراه و سمند
دل خوش سیری چند!!؟
توکجایی سهراب؟آ
آب را گل کردند،
وچه با دل کردند،
زخمها بردل عاشق کردند،
خون به چشمان شقایق کردند،
درهمین نزدیکی،عشق را دار زدند،
همه جاسایه دیوار زدند،
گفته بودی قایقی خواهم ساخت،
خواهم انداخت به آب،
دورخواهم شدازین شهرغریب!
قایقت جا دارد؟
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔴#یکی از راه های بدست آوردن شادی آن است که دیگران را شاد کنی!
و یکی از بهترین راههای شاد کردن دیگران آن است که خودت شاد باشی!
#گریچن_رابین
برش کتاب : پروژه شادی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
و یکی از بهترین راههای شاد کردن دیگران آن است که خودت شاد باشی!
#گریچن_رابین
برش کتاب : پروژه شادی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#دیالوگ_برتر
+ هرزه بودم زن نمیگرفتم
- بعضیا وقتی زن میگیرن تازه هرزه میشن!
#یکی_میخواد_باهات_حرف_بزنه
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
+ هرزه بودم زن نمیگرفتم
- بعضیا وقتی زن میگیرن تازه هرزه میشن!
#یکی_میخواد_باهات_حرف_بزنه
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#یکی از ویژگی های دوست این است که آن قدر مهربان است که در مقایسه با اکثر مردم. بخش های بیشتری از وجود ما را بهنجار می داند.
هنگام گفتگو با مخاطبی عادی. بسیاری از نظرهای خود را به دلیل بسیار زننده بودن. جنسی بودن. مایوسانه بودن. احمقانه بودن. هوشمندانه بودن یا احساساتی بودن بیان نمی کنیم.
ولی این نظرها را با دوستان خود در میان می گذاریم. دوستی. توطئه ای کوچک است علیه آنچه دیگران معقول می پندارند!
#آلن_دو_باتن
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
هنگام گفتگو با مخاطبی عادی. بسیاری از نظرهای خود را به دلیل بسیار زننده بودن. جنسی بودن. مایوسانه بودن. احمقانه بودن. هوشمندانه بودن یا احساساتی بودن بیان نمی کنیم.
ولی این نظرها را با دوستان خود در میان می گذاریم. دوستی. توطئه ای کوچک است علیه آنچه دیگران معقول می پندارند!
#آلن_دو_باتن
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#یکی از جشن هایی که در شاهنامه فردوسی از آن بارها نام برده شده، آیین #نوروز می باشد.
سفارش فردوسی بزرگ به پاسداری از نوروز و جشن ها و فرهنگ میهنِ مان، #ایران
👇🏻👇🏻👇🏻
بیارید این آتش زردشت
بگیرد همان زند و اوستا بمشت
نگه دارد این فال جشن سده
همان فر #نوروز و آتشکده
همان اورمزد و مه و روز مهر
بشوید به آب خرد جان و چهر
کند تازه آیین لهراسبی
بماند کین دین گشتاسبی
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
سفارش فردوسی بزرگ به پاسداری از نوروز و جشن ها و فرهنگ میهنِ مان، #ایران
👇🏻👇🏻👇🏻
بیارید این آتش زردشت
بگیرد همان زند و اوستا بمشت
نگه دارد این فال جشن سده
همان فر #نوروز و آتشکده
همان اورمزد و مه و روز مهر
بشوید به آب خرد جان و چهر
کند تازه آیین لهراسبی
بماند کین دین گشتاسبی
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#یکی_مرا شیطان و دیگری فرشته میداند!
نه دلم می خواهد شهید باشم و نه قهرمان
معتقدم که انسانی هستم که اعتقاداتی ریشه ای دارد و حاضر نیست آنها را با چیز دیگری در دنیا عوض کند
#آنتونیو_گرامشی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
نه دلم می خواهد شهید باشم و نه قهرمان
معتقدم که انسانی هستم که اعتقاداتی ریشه ای دارد و حاضر نیست آنها را با چیز دیگری در دنیا عوض کند
#آنتونیو_گرامشی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#یکی از آسانترین راهها برای داشتن
احساس خوب درباره خود،
قدردانی کردن از خوبیهای دیگران است.
#آندرو_متیوس
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
احساس خوب درباره خود،
قدردانی کردن از خوبیهای دیگران است.
#آندرو_متیوس
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#یکی_دیگر از#پیشکسوتان عالم هنر چشم از جهان فرو بست.
#پدرسالار سینمای ایران، #محمدعلی_کشاورز، بازیگر پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون ایران پس از مدتها تحمل بیماری در سن نودسالگی درگذشت.
فقدان این هنرمند بزرگ را به خانواده ایشان و اهالی فرهنگ و هنر تسلیت،
و یادش را گرامی میداریم.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
#پدرسالار سینمای ایران، #محمدعلی_کشاورز، بازیگر پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون ایران پس از مدتها تحمل بیماری در سن نودسالگی درگذشت.
فقدان این هنرمند بزرگ را به خانواده ایشان و اهالی فرهنگ و هنر تسلیت،
و یادش را گرامی میداریم.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۹ دی ماه #یکی_از_روزهای_جشن_دیگان
جشن دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در تقویم رسمی كشور از جشنهایی است كه به مناسبت همنام شدن روز و ماه در تقویم ایرانیان برگزار میشد.
ایرانیان قدیم، گذشته از جشنهایی كه به مناسبتهای گوناگون برگزار میكردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن میگرفتند.
اما دیماه با ماه های دیگر تفاوتهایی دارد. از یك سو، «دی» نام هیچ یك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی كه دیگر ماههای سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شدهاند كه هنوز هم این نامها در تقویم ایرانی باقی است.
دی از چنان اهمیتی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
دی درحقیقت صفت خدای یگانه و بزرگ در آیین زرتشت، اهورامزدا است. دی از صورت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به معنی آفریننده است. در سراسر ادبیات زرتشتی، اهورامزدا با صفت دادار یا آفریننده نامیده شده، زرتشت هم در گاهان او را «آفریننده زندگی» میخواند.
با این توضیح، سردترین ماه سال به نام خدای بزرگ نامگذاری شده بود تا در گذراندن سرمای سخت یاری بخش مردمان باشد. در كتاب پهلوی (بندهشن) نیز آمده كه در این ماه، زمستان به بیشترین سردی به ایرانویچ رسد.
ماه سی روزه زرتشتی به چهار بخش میشده است كه در آغاز نخستین بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش دیگر نام «دی»، صفت اهورامزدا قرار داشته است و این چیزی شبیه به تقسیم ماه به هفته سامی است.
در ماه دی، در هر سه این روزها جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
مطابق تقویم رسمی كشور، این سه جشن دیگان به روزهای دوم و نهم و هفدهم دی ماه موكول میشود. علت آن كه همه ماههای زرتشتی سی روزه هستند، در حالی كه در تقویم رسمی كشور، شش ماه، سی و یك روزه داریم. این شش روز اختلاف سبب شده كه هشتم دی زرتشتی با دوم دی تقویم رسمی مطابق شود و به همین ترتیب بنا بر كتاب پهلوی بُندهشن (= آغاز آفرینش) این چهار روز ماه كه به نام هورمزد و سه دی است، یكی بر نام، یكی بر گاه، یكی بر دین و یكی بر زمان دلالت میكنند كه همیشه بودهاند.
همچنین در همین كتاب آمده است كه هر گلی از آنِ یكی از آنان است: «مورد و یاسمن هرمزد را خویش است، با درنگ دی به آذر را، كاردَك دی به مهر را، شنبلید دی به دین را.»
اما بسیاری از دانشمندان از این كه «دی» نخستین ماه سال نبوده است، اظهار شگفتی كردهاند. به نظر بسیاری از آنان، از جمله ماركوارت، دانشمند آلمانی، در اصل چنین نبوده و انتظار میرود كه اهورامزدا جای برجستهای را در سال تقبّل كند، یا در آغاز (چنان كه در مورد روزهای ماه چنین است) یا در وسط.
گایگر دیگر دانشمند آلمانی معتقد است ماه دی در آغاز یا زمانی در دوره ساسانیان است. مصادف با اعتدال بهاری بوده است و به همین دلیل در این ماه جشن دیگان برگزار می شده است. «آرتور کریستن سن» ،دانشمند دانمارکی، از مجموع نظریاتی که در خصوص تقویم ایرانی ارائه شده، نتیجه میگیرد كه ایرانیان دو تقویم سالیانه داشتهاند.
یكی سال عامه كه از انقلاب تابستانی آغاز میشده و نخستین ماه آن فروردین بوده و دی، یعنی ماه دهم، از اعتدال بهاری شروع میشده است و یكی سال دینی كه مانند سال بابلیان از اعتدال بهاری آغاز میشده و در نتیجه، نخستین ماه آن دی یعنی ماه آفریدگار و اول دی، یعنی خرم روز، روز اول آن بوده است. ماه دی در هر دو تقویم نخستین ماه سال بوده. بعدها با تلفیق دو تقویم، تقویم جدیدی به دست آمد كه سال در آن از اول فروردین آغاز میشد و مانند سال عامه، این تاریخ با اعتدال بهاری برابر به شمار میآمد، به طوری كه آغاز نجومی سال دینی حفظ میشد.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۹ دی ماه #یکی_از_روزهای_جشن_دیگان
جشن دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در تقویم رسمی كشور از جشنهایی است كه به مناسبت همنام شدن روز و ماه در تقویم ایرانیان برگزار میشد.
ایرانیان قدیم، گذشته از جشنهایی كه به مناسبتهای گوناگون برگزار میكردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن میگرفتند.
اما دیماه با ماه های دیگر تفاوتهایی دارد. از یك سو، «دی» نام هیچ یك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی كه دیگر ماههای سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شدهاند كه هنوز هم این نامها در تقویم ایرانی باقی است.
دی از چنان اهمیتی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
دی درحقیقت صفت خدای یگانه و بزرگ در آیین زرتشت، اهورامزدا است. دی از صورت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به معنی آفریننده است. در سراسر ادبیات زرتشتی، اهورامزدا با صفت دادار یا آفریننده نامیده شده، زرتشت هم در گاهان او را «آفریننده زندگی» میخواند.
با این توضیح، سردترین ماه سال به نام خدای بزرگ نامگذاری شده بود تا در گذراندن سرمای سخت یاری بخش مردمان باشد. در كتاب پهلوی (بندهشن) نیز آمده كه در این ماه، زمستان به بیشترین سردی به ایرانویچ رسد.
ماه سی روزه زرتشتی به چهار بخش میشده است كه در آغاز نخستین بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش دیگر نام «دی»، صفت اهورامزدا قرار داشته است و این چیزی شبیه به تقسیم ماه به هفته سامی است.
در ماه دی، در هر سه این روزها جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
مطابق تقویم رسمی كشور، این سه جشن دیگان به روزهای دوم و نهم و هفدهم دی ماه موكول میشود. علت آن كه همه ماههای زرتشتی سی روزه هستند، در حالی كه در تقویم رسمی كشور، شش ماه، سی و یك روزه داریم. این شش روز اختلاف سبب شده كه هشتم دی زرتشتی با دوم دی تقویم رسمی مطابق شود و به همین ترتیب بنا بر كتاب پهلوی بُندهشن (= آغاز آفرینش) این چهار روز ماه كه به نام هورمزد و سه دی است، یكی بر نام، یكی بر گاه، یكی بر دین و یكی بر زمان دلالت میكنند كه همیشه بودهاند.
همچنین در همین كتاب آمده است كه هر گلی از آنِ یكی از آنان است: «مورد و یاسمن هرمزد را خویش است، با درنگ دی به آذر را، كاردَك دی به مهر را، شنبلید دی به دین را.»
اما بسیاری از دانشمندان از این كه «دی» نخستین ماه سال نبوده است، اظهار شگفتی كردهاند. به نظر بسیاری از آنان، از جمله ماركوارت، دانشمند آلمانی، در اصل چنین نبوده و انتظار میرود كه اهورامزدا جای برجستهای را در سال تقبّل كند، یا در آغاز (چنان كه در مورد روزهای ماه چنین است) یا در وسط.
گایگر دیگر دانشمند آلمانی معتقد است ماه دی در آغاز یا زمانی در دوره ساسانیان است. مصادف با اعتدال بهاری بوده است و به همین دلیل در این ماه جشن دیگان برگزار می شده است. «آرتور کریستن سن» ،دانشمند دانمارکی، از مجموع نظریاتی که در خصوص تقویم ایرانی ارائه شده، نتیجه میگیرد كه ایرانیان دو تقویم سالیانه داشتهاند.
یكی سال عامه كه از انقلاب تابستانی آغاز میشده و نخستین ماه آن فروردین بوده و دی، یعنی ماه دهم، از اعتدال بهاری شروع میشده است و یكی سال دینی كه مانند سال بابلیان از اعتدال بهاری آغاز میشده و در نتیجه، نخستین ماه آن دی یعنی ماه آفریدگار و اول دی، یعنی خرم روز، روز اول آن بوده است. ماه دی در هر دو تقویم نخستین ماه سال بوده. بعدها با تلفیق دو تقویم، تقویم جدیدی به دست آمد كه سال در آن از اول فروردین آغاز میشد و مانند سال عامه، این تاریخ با اعتدال بهاری برابر به شمار میآمد، به طوری كه آغاز نجومی سال دینی حفظ میشد.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_وجمالزاده
مردم ما، کار خوب را برای خوب بودنِ فینفسهی آن انجام نمیدهند بلکه آن را برای بهدست آوردن جایگاهی در بهشت انجام میدهند. این یعنی معامله کردن با خدا.
خدایا من کارهایی که تو گفتی را انجام میدهم و از کارهایی که نهی کردی دوری میکنم، تو هم به جاش یه قصر از طلا تو بهشتت به من بده و باغهایی که توش جوی شیر و عسل روونه و حوری و غلمان و ...!
این طرز تفکریست که در جامعه ی ما وجود دارد. اما آیا ما فقط برای همین است که وجود داریم و چسبیدهایم به این کرهی کوچک که به دور ستارهای کوچک میچرخد در کهکشانی که خود ذرهی غباری بیش نیست از عظمت چیزهایی که در این جهان وجود دارد؟
آیا همهی اینها وجود دارد که ما جاودانه شیر و عسل بخوریم و با حوری و پری بپریم و اون هم خالدین فیها؟
آخرش که چی؟
#محمد_علی_جمالزاده
" صحرای محشر "
به ياد يك جمله از كتاب «حاجی بابای اصفهانی» مشهور كه در ايران
خوانده بودم افتادم كه می گويد «ای ياران به ايرانيان دل مبنديد كه وفا ندارند، سلاح جنگ و آلت صلح ايشان دروغ و خيانت است. به هيچ و پوچ آدم را به دام می اندازند، هر چند به عمارت ايشان بكوشی، به خرابی تو می كوشند، دروغ ناخوشی ملی و عيب فطری ايشان است و قسم شاهد بزرگ اين معنی. قسم های ايشان را ببينيد! سخن راست را چه احتياج به قسم است؟ به جان تو، به مرگ اولادم، به روح پدر و مادرم، به سر شاه، به جقه شاه، به مرگ تو، به ريش تو، بـه سلام و عليك، به نان و نمك، به پيغمبر، به اجداد طاهرين پيغمبر، به قبله، به قرآن، به حسن، به حسين، به چهارده معصوم، به دوازده امام، به پنج تن آل عبا، تمام اين ها از اصطلاحات سوگند ايشان است كه از روح و جان مرده و زنده گرفته تا سرو چشم نازنين و ريش و سبيل مبارك و دندان شكسته و بازوی بريده تا به آتش و چراغ و آب حمام، همه را می گذارند تا دروغ خود را به كرسی بنشانند»!
اين بود كه احتياط را شرط عقل دانستم و گفتم خوب است هر چه زودتر دارایی خود را برداشته و به وطن خود برگردم.
" یکی بود یکی نبود "
#محمد_علی_جمالزاده
حالا برسیم بر سر «سفید کلاهها» که به «شیخ» و «آخوند» معروف هستند.
اینها در میان مردم احترام مخصوصی دارند و چون به کلاهشان شناخته میشوند هر چه پارچه گیر بیاورند میپیچند دور سرشان و حالت مناری را پیدا میکنند که بر سر آن لک لکی باشد.
یک روز محرمانه از یک ایرانی پرسیدم که اینها چرا این طور کله خود را میپوشانند ؟
گفت: ندیدهای که وقتی انگشتی معیوب میشود سر آن را کهنه میپیچند، شاید اینها هم مغزشان عیب دارد و میخواهند نگذارند از خارج هوای آزاد به آن برسد!
#محمدعلی_جمالزاده
📖#یکی_بود_یکی_نبود (نخستین مجموعهٔ داستانهای کوتاه ایرانی که در سال ۱۳۰۰ خورشیدی در برلین منتشر شد)
در «آه! ایرانیها!» بقلم یک زن آلمانی بنام دوروته آلوتر آمده :
از چیزی که من بهكرات یکه خوردهام نارسائی و عدم دانش آنهاست در مورد گذشته مملکت خودشان . تمدن و ادبیات و تاریخ و همچنین در مورد زبان مادری خویش و متأسفانه همچنین دین اسلام . وقتی یک نفر آلمانی با معلومات عمومی به یک نفر ایرانی برخورد میکند میل دارد با او در باره اسلام و تخت جمشید و فردوسی و مینیاتور ... صحبت کند ولی اغلب شخص با برخورد با بسیاری از جوانان دیپلمه بفضائی خالی برمیخورد و اغلب درك میکند که خود درین موضوعها از آنان بیشتر چیز میدانند... چرا جوانهای ایرانی باید صدمرتبه بیشتر برای «ویترین» ها و زندگی راحت ما مجذوب باشند تا برای هنر و موسیقی و ادبیات و مسائل معنوی دیگر ما...
📚#خلقیات_ما_ایرانیان
#محمدعلی_جمالزاده
🌸🌿
🔴#کتاب_وجمالزاده
مردم ما، کار خوب را برای خوب بودنِ فینفسهی آن انجام نمیدهند بلکه آن را برای بهدست آوردن جایگاهی در بهشت انجام میدهند. این یعنی معامله کردن با خدا.
خدایا من کارهایی که تو گفتی را انجام میدهم و از کارهایی که نهی کردی دوری میکنم، تو هم به جاش یه قصر از طلا تو بهشتت به من بده و باغهایی که توش جوی شیر و عسل روونه و حوری و غلمان و ...!
این طرز تفکریست که در جامعه ی ما وجود دارد. اما آیا ما فقط برای همین است که وجود داریم و چسبیدهایم به این کرهی کوچک که به دور ستارهای کوچک میچرخد در کهکشانی که خود ذرهی غباری بیش نیست از عظمت چیزهایی که در این جهان وجود دارد؟
آیا همهی اینها وجود دارد که ما جاودانه شیر و عسل بخوریم و با حوری و پری بپریم و اون هم خالدین فیها؟
آخرش که چی؟
#محمد_علی_جمالزاده
" صحرای محشر "
به ياد يك جمله از كتاب «حاجی بابای اصفهانی» مشهور كه در ايران
خوانده بودم افتادم كه می گويد «ای ياران به ايرانيان دل مبنديد كه وفا ندارند، سلاح جنگ و آلت صلح ايشان دروغ و خيانت است. به هيچ و پوچ آدم را به دام می اندازند، هر چند به عمارت ايشان بكوشی، به خرابی تو می كوشند، دروغ ناخوشی ملی و عيب فطری ايشان است و قسم شاهد بزرگ اين معنی. قسم های ايشان را ببينيد! سخن راست را چه احتياج به قسم است؟ به جان تو، به مرگ اولادم، به روح پدر و مادرم، به سر شاه، به جقه شاه، به مرگ تو، به ريش تو، بـه سلام و عليك، به نان و نمك، به پيغمبر، به اجداد طاهرين پيغمبر، به قبله، به قرآن، به حسن، به حسين، به چهارده معصوم، به دوازده امام، به پنج تن آل عبا، تمام اين ها از اصطلاحات سوگند ايشان است كه از روح و جان مرده و زنده گرفته تا سرو چشم نازنين و ريش و سبيل مبارك و دندان شكسته و بازوی بريده تا به آتش و چراغ و آب حمام، همه را می گذارند تا دروغ خود را به كرسی بنشانند»!
اين بود كه احتياط را شرط عقل دانستم و گفتم خوب است هر چه زودتر دارایی خود را برداشته و به وطن خود برگردم.
" یکی بود یکی نبود "
#محمد_علی_جمالزاده
حالا برسیم بر سر «سفید کلاهها» که به «شیخ» و «آخوند» معروف هستند.
اینها در میان مردم احترام مخصوصی دارند و چون به کلاهشان شناخته میشوند هر چه پارچه گیر بیاورند میپیچند دور سرشان و حالت مناری را پیدا میکنند که بر سر آن لک لکی باشد.
یک روز محرمانه از یک ایرانی پرسیدم که اینها چرا این طور کله خود را میپوشانند ؟
گفت: ندیدهای که وقتی انگشتی معیوب میشود سر آن را کهنه میپیچند، شاید اینها هم مغزشان عیب دارد و میخواهند نگذارند از خارج هوای آزاد به آن برسد!
#محمدعلی_جمالزاده
📖#یکی_بود_یکی_نبود (نخستین مجموعهٔ داستانهای کوتاه ایرانی که در سال ۱۳۰۰ خورشیدی در برلین منتشر شد)
در «آه! ایرانیها!» بقلم یک زن آلمانی بنام دوروته آلوتر آمده :
از چیزی که من بهكرات یکه خوردهام نارسائی و عدم دانش آنهاست در مورد گذشته مملکت خودشان . تمدن و ادبیات و تاریخ و همچنین در مورد زبان مادری خویش و متأسفانه همچنین دین اسلام . وقتی یک نفر آلمانی با معلومات عمومی به یک نفر ایرانی برخورد میکند میل دارد با او در باره اسلام و تخت جمشید و فردوسی و مینیاتور ... صحبت کند ولی اغلب شخص با برخورد با بسیاری از جوانان دیپلمه بفضائی خالی برمیخورد و اغلب درك میکند که خود درین موضوعها از آنان بیشتر چیز میدانند... چرا جوانهای ایرانی باید صدمرتبه بیشتر برای «ویترین» ها و زندگی راحت ما مجذوب باشند تا برای هنر و موسیقی و ادبیات و مسائل معنوی دیگر ما...
📚#خلقیات_ما_ایرانیان
#محمدعلی_جمالزاده
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#سینما
#علی_حاتمی
#یکی_از_رضا_شاه_ستیز_ترین_کارگردانان_ایرانی
🖋 #علی_حاتمی کارگردانی که در دوره پهلوی نمو پیدا کرد ولی جدی ترین کارهایش را میتوان در دوران جمهوری اسلامی دید.
کارگردانی که بعد از انقلاب 57 در اکثر آثارش حمله ای به دوران پهلوی و بلاخص دوران رضا شاه بزرگ داشت.
در سریال هزاردستان که بسیاری از تغییرات در دوران رضاشاه بزرگ را زیر سوال میبرد و فضایی خفن آور در این دوران را به تصویر میکشد و حتی برای نمونه تغییر کلاه قجر به کلاه پهلوی را هم به تمسخر میگیرد و بسیاری دیگر از اقدامات آن دوره را.
اما تمام این اقدامات بگونه ای شاعرانه و زیرکانه با شناخت دقیق فرم سینمایی صورت میگیرد که برای بیننده حتی جذاب است!
در فیلم کمال الملک که تصویری شیرین از شاهی مثل مظفرالدین شاه بنمایش گذاشته میشود اما رضا شاه بزرگ فردی دیکتاتور ،یکدنده و قلدر بنمایش می اید.
در فیلم مادر ، در بخشی از فیلم که مادر به خاطراتش میپردازد صحنه هایی از اتفاقات مسجد گوهرشاد را در دوران رضاشاه میبینیم که بار دیگر حملاتی زیرکانه را علی حاتمی به دوران رضاشاه است.
در فیلم جعفرخان از فرنگ برگشته به تمسخر گرفتن مدرنیته در دوران پهلوی و تقابل تجدد و سنت را با پیروزی سنت میتوان دید که جعفر فردی که از فرنگ برگشته فردی ناسپاس است که هیچ جذابیتی برای جلب توجه دادن بیننده به مدرنیته ندارد و بلعکس بیننده را از مدرنیته بری میکند.
علی حاتمی که محبوبیت زیادی در میان مردم ایران دارد بدلیل توانایی هایش در سناریونویسی و بحث های تکنیکی سینما توانست بسیاری از نگاههای دروغ خود را بشکلی جذاب به خورد مخاطب بدهد.
بازی درست گرفتن از بازیگران ،استفاده از دوبلورهای متبحر برای جلووه دادن به بازیها ،استفاده دقیق از طراحی صحنه و لباس ،ساخت بهترین موسیقی ها توسط موسیقیدانهای متبحر در اثارش همه و همه باعث شد تا او در رسیدن به مقصود برای اثر گذاری بر مخاطب موفق عمل کند و خوراکش را به خورد مخاطب ناگاه بخوراند.
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
📚🤔
🔴#سینما
#علی_حاتمی
#یکی_از_رضا_شاه_ستیز_ترین_کارگردانان_ایرانی
🖋 #علی_حاتمی کارگردانی که در دوره پهلوی نمو پیدا کرد ولی جدی ترین کارهایش را میتوان در دوران جمهوری اسلامی دید.
کارگردانی که بعد از انقلاب 57 در اکثر آثارش حمله ای به دوران پهلوی و بلاخص دوران رضا شاه بزرگ داشت.
در سریال هزاردستان که بسیاری از تغییرات در دوران رضاشاه بزرگ را زیر سوال میبرد و فضایی خفن آور در این دوران را به تصویر میکشد و حتی برای نمونه تغییر کلاه قجر به کلاه پهلوی را هم به تمسخر میگیرد و بسیاری دیگر از اقدامات آن دوره را.
اما تمام این اقدامات بگونه ای شاعرانه و زیرکانه با شناخت دقیق فرم سینمایی صورت میگیرد که برای بیننده حتی جذاب است!
در فیلم کمال الملک که تصویری شیرین از شاهی مثل مظفرالدین شاه بنمایش گذاشته میشود اما رضا شاه بزرگ فردی دیکتاتور ،یکدنده و قلدر بنمایش می اید.
در فیلم مادر ، در بخشی از فیلم که مادر به خاطراتش میپردازد صحنه هایی از اتفاقات مسجد گوهرشاد را در دوران رضاشاه میبینیم که بار دیگر حملاتی زیرکانه را علی حاتمی به دوران رضاشاه است.
در فیلم جعفرخان از فرنگ برگشته به تمسخر گرفتن مدرنیته در دوران پهلوی و تقابل تجدد و سنت را با پیروزی سنت میتوان دید که جعفر فردی که از فرنگ برگشته فردی ناسپاس است که هیچ جذابیتی برای جلب توجه دادن بیننده به مدرنیته ندارد و بلعکس بیننده را از مدرنیته بری میکند.
علی حاتمی که محبوبیت زیادی در میان مردم ایران دارد بدلیل توانایی هایش در سناریونویسی و بحث های تکنیکی سینما توانست بسیاری از نگاههای دروغ خود را بشکلی جذاب به خورد مخاطب بدهد.
بازی درست گرفتن از بازیگران ،استفاده از دوبلورهای متبحر برای جلووه دادن به بازیها ،استفاده دقیق از طراحی صحنه و لباس ،ساخت بهترین موسیقی ها توسط موسیقیدانهای متبحر در اثارش همه و همه باعث شد تا او در رسیدن به مقصود برای اثر گذاری بر مخاطب موفق عمل کند و خوراکش را به خورد مخاطب ناگاه بخوراند.
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity