🔴#جشن_میانه_پاییز_خجسته_باد
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂
پانزدهم آبان در گاه‌شماری ایرانی میانه فرگرد (فصل) پاییز هنگام برگزاری جشنی به نام «پاییزانه» یا «جشن میانه پاییز» است که در گاه‌شمار ایرانیان به چمار(معنای) «آغاز سرما» بوده است.

ایران سرزمین جشن‌ها و آیین‌هاست. این جمله شاید رنگ و بوی گزافه گویی داشته باشد، ولی هنگامیکه سیری کنید میان جشن‌های برگزار شده در این سرزمین، به درستی این نکته پی می‌بریم.
برخی از این جشن‌ها مانند نوروز باستانی، شب چله و جشن مهرگان، جشن سده به شهرت رسیدند ولی برخی دیگر مهجور ماندند و آرام آرام از یادها رفتند.


#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم

#جشن_میانه_پاییز
#بر_شما_خجسته_باد

جشن‌ها و جدایی های میان آنها در متون کهن ایرانی دارای نیک گویی و اندازه‌های آشکاری است که به مانند دانه‌های یک زنجیر در پیوستگی کامل با یکدیگر هستند. تغییر جای یکی از آنها، موجب گسست کل این رشته خواهد شد. چنانکه در بن مایه های ایرانی آمده است، جشن سده پس از ۴۰ روز از شب چله، و پس از ۱۰۰ روز از اول آبان جای دارد. همچنین جشن سده، پیش از ۲۵ روز از جشن اسفندگان است. این اندازه‌ها و بازه های ستایش شده در متون و بن مایه کهن ایرانی، تنها با گاه‌شماری ایرانی با ماه‌های سی و یک روزه (مبدأ خورشیدی کنونی) که بزرگترین دستاورد دانش گاهشماری در جهان است، یکسان است.
پاییز فرگرد جشن‌های ایرانی است؛ از جمله جشن آبانگان در گاهشمار ایرانیان که چهارم آبان برگزار می‌شود. یکی دیگر از آنها جشن میانه پاییز است. پانزدهم آبان میانه پاییز در گاه‌شماری ایرانی بنام «اَیاثرِم» در اوستایی «اَیاثرِمَـه» هنگام برگزاری جشنی به نام «پاییزانه» یا «جشن میانه پاییز» است که در گاه‌شمار ایرانیان به چمار «آغاز سرما» بوده است و زمان برگزاری آن در زندگی کشاورزی و دامپروری هنگامی است که گله‌های گوسپند از چراگاه‌های تابستانی به جای زمستانی خود باز می‌گردند.
در باور ترادادی(سنتی) زرتشتیان، گاهنبار ایاسرم گاه هنگامی است که خداوند گیاهان را آفریده است. این گاه در باور زرتشتیان، هنگامی است که خداوند گیاهان و رستنی‌ها را آفریده است. آخشیج(عنصر) همبودگاهی این جشن‌ها در این بود که زن و مرد، پیر و جوان و کودک، تهی دست و غنی، ارباب و کشاورز، همه یکسان در آن شرکت می‌کردند و در یکجا گرد می‌آمدند و از یک سفره خوراک می‌خوردند و این امر دست آویز هم‌بستگی بیشتر همبودگاهی می‌شد.

در پایان این مراسم آن چه از خوردنی برجای مانده بود به خانه افراد نیازمند فرستاده می‌شد.

این گاهنبار نیز اکنون مانند گاهنبارهای چهره‌های دیگر و با همان شیوه در خانه و یا تالارهای همگانی برگزار می‌شود. روی هم رفته آخشیج دینی این جشن‌ها خواندن «جشن» و نیایش است که موبدان انجام می‌دهند و باشندگان در جشن دست یکدیگر را می‌گیرند و همازور(هم‌پیمان، هم‌باور و هم‌اندیش) می‌شوند، زیرا:
پیروزی و کامیابی در یگانگی و همازوری است. به ویژه در گذشته بردباری در برابر آسیب های زیستگاهی، خشکسالی، سیل، زلزله، توفان و مانند آن تنها با همازوری و پشتیبانی از یکدیگر شدنی بود. شرکت در مراسم گاهنبار خویشکاری دینی برای همه بود؛ هزینه آن را همه و هر کس به اندازه درآمد و تواناییش می‌داد ولی همه به یک اندازه در آن هم بهرمند می شدند.

به امید آنکه امروز نیز مانند گذشته وگذشتگانمان بتوانیم همازور باشیم.

#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

@Bookirancity
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴#_امروز_در_تاریخ
#خورشیدی: ☀️
۱۳۹۹/۰۸/۱۵
پنج شنبه - ۱۵ آبان ۱۳۹۹
#قمری:
۱۴۴۲/۰۳/۱۹
الخميس - ١٩ ربيع الاول ١٤٤٢
#میلادی:
2020-11-05
Thursday - 2020 05 November

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

جهان بی عشق،
چیزی نیست،
جز تکرار یک تکرار

#فاضل_نظری

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

#مناسبتها♒️

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

💃🏻#جشن_میانه_پاییز؛ جشنی برای رهایی از غم و اندوه جشن میانه پاییز و زمان گاهَنباری بنام «اَیـاثْـرِم» در اوستایی «اَیـاثْـرِمَـه» به معنای «آغاز سرما» نامگذاری شده است. زمان برگزاری آن در زندگی کشاورزی و دامپروری هنگامی است که گله های گوسفند از چراگاه های تابستانی به محل زمستانی خود باز می گردند.

🌐روز جهانی آگاهی از وقوع سونامی
🌐روز جهانی فرهنگ عمومی

#رویدادها👁🗨

🌀۱۲۳۵ خ- جنگ انگلستان با ايران بر سر هرات و جداکردن اين منطقهٔ هزاران سال ايرانی از پيکر ايران

🌀۱۳۱۴ خ- سالروز تأسیس بیمه ایران

🌀۱۳۱۵ خ- كارخانه قندسازی مياندوآب ششمين كارخانه قندسازی كشور افتتاح گرديد.

🌀۱۳۵۷ خ- سقوط کابینهٔ جعفر شریف‌امامی و تشکیل دولت سرلشکر غلامرضا ازهاری

🌀۱۳۵۸ خ- استعفای دولت موقت مهندس مهدی بازرگان و واگذاری امور اجرایی كشور به شورای انقلاب

🌀۶۰۸ م- واحدهایی از ارتش ايران كه مأمور تصرف قسطنطنيه و پايان دادن به حكومت روميان بر گوشه شمال غربی آسيا شده بودند، از كوههای توروس (ترسوس واقع در جنوب غربی ترکيه امروز) گذشتند.

🌀۸۶۴ م- بنیان نهادن سلسلهٔ علویان طبرستان در آمل توسط داعی کبیر

🌀۱۹۱۱) م- پس از اعلام جنگ ایتالیا در ۲۹ سپتامبر به امپراتوری عثمانی، این کشور طرابلس و برقه در آفریقا را اشغال کرد.

🌀۱۹۱۲) م- توماس وودرو ویلسون به عنوان بیست و هشتمین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا از حزب دموکرات به ریاست جمهوری ایالات متحده منصوب شد.

🌀۱۹۱۳ م- اتو پادشاه بایرن از سمت خود عزل و لودویگ سوم جانشین او شد.

🌀۱۹۱۴) م- در طی جنگ جهانی اول، فرانسه و بریتانیا به امپراتوری عثمانی اعلان جنگ دادند.

🌀۱۹۴۳) م- واتیکان توسط قوای متحدین در طی جنگ جهانی دوم بمباران شد.

🌀۱۹۸۶) م- آدولف هیتلر صدر اعظم آلمان نازی در یک دیدار محرمانه به بیان برنامه سیاست لبنسراوم خود پرداخت.

🌀۱۹۸۶ م- کلمبیا به سازمان ملل متحد پیوست.

🌀۱۹۷۰ م- در طی جنگ ویتنام ارتش ایالات متحده اعلام کرد در کمترین میزان تلفات در یک هفته ۲۴ سرباز آمریکایی کشته شدند.

🌀۱۹۹۶) م- فاروق لغاری رئیس جمهور پاکستان، دولت بی نظیر بوتو نخست وزیر این کشور را ساقط و مجلس ملی را منحل کرد.

🌀۲۰۰۶ ) م- به حکم دادگاه ملی عراق ، صدام حسین تکریتی به جرم جنایت علیه بشریت به اعدام محکوم شد.

🌀۲۰۰۷) م- گانگ اه یک به اولین ماه گرد چینی برای قرار گرفتن در مدار ماه به فضا پرتاب شد.

🌀۲۰۰۷ م- سیستم عامل آندروید توسط گوگل رونمایی شد.

🌀۲۰۰۹) م- درگیری بین مبارزان حوثی و ارتش عربستان در خطوط مرزی عربستان با یمن آغاز شد.

🌀۲۰۱۳) م- هند اولین مریخ گرد خود را با عنوان فضای پیمای بین سیاره‌ای به سمت این سیاره پرتاب کرد.

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

#زادروزها💚

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🍀۱۲۹۸ خ - علی تجویدی آهنگساز و نوازنده ویولون (درگذشته ۱۳۸۴)

🍀۱۳۳۰ خ - پری ملکی خوانندهٔ اهل ایران

🍀۱۳۳۳ خ- آندره آرزومانیان، آهنگساز، نوازندهٔ پیانو و ایرانی ارمنی‌تبار) بود.

🍀۱۳۵۴ خ - شهرزاد سپانلو خوانندهٔ اهل ایران

🍀۱۳۶۱ خ - احسان علیخانی ، مجری و تهیه کننده

🍀۱۶۱۵ م- زادروز ابراهیم یکم سلطان امپراتوری عثمانی از سال ۱۶۴۰ تا ۱۶۴۸

🍀۱۸۵۴ م- پل ساباتیه شیمیدان فرانسوی، برندهٔ جایزه نوبل شیمی سال ۱۹۱۲

🍀۱۸۸۵ م– ویل دورانت فیلسوف، مورخ و نویسندهٔ آمریکایی (د ۱۹۸۱)

🍀۱۸۹۳ م– ریموند لووی مهندس و طراح صنعتی فرانسوی-آمریکایی (د. ۱۹۸۶)

🍀۱۹۱۳ م- ویوین لی بازیگر انگلیسی، برندهٔ جایزه اسکار

🍀۱۹۲۱ م- فوزیه فؤاد ، خواهر ملک فاروق نخستین همسر محمدرضا پهلوی آخرین پادشاه ایران

🍀۱۹۴۸ م- ویلیام دانیل فیلیپ فیزیکدان آمریکایی، برندهٔ جایزه نوبل فیزیک سال ۱۹۹۷ به همراه استیون چو و کلود کوهن تانوژی

🍀۱۹۵۹ م- برایان آدامز ترانه سرا، آهنگساز، گیتاریست، بیسیست، تهیه کننده، فعال اجتماعی، عکاس و از شناخته‌شده‌ترین خواننده‌های راک انگلیسی

🍀۱۹۹۱) م– فلوم دی‌جی و تهیه‌کنندهٔ موسیقی اهل استرالیا

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

#درگذشتگان🖤

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🍂۱۳۷۶) خ- درگذشت جهانگیر فروهر هنرپیشه (زاده ۱۲۹۹

🍂۱۳۸۷) خ- اقدس خاوری خواننده، ردیف دان و سرپرست گروه یاران، اهل ایران
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم

🍂🍃 #آشنایی_با_جشن_های_ایرانی

🍃🍂 #جشن_پاییزانه_یا_میانه‌ی_پاییز

🍁 در گذشته‌های دور، ایرانیان برای بخش‌بندی سال، یک سال را به چهار وَرشیم(فصل) بخش می‌کردند و هر فَرشیم را با برگزاری جشنی در میانه‌ی آن به دو بخش می‌کردند و این بخش‌بندی، راهکاری ساده ولی باریک‌بینانه برای شمارش روزها و آگاه شدن از آغاز و پایان سال بود.

🌾 «جشن پاییزانه» یا «جشن میانه‌ی پاییز» یکی از آن‌ها است و گفته می‌شود دیرینگی آن به زمان جمشید، پادشاه پیشدادی می‌رسد و در زمان هخامنشیان جشنی شناخته شده بود. در میانه‌ی پاییز دام‌ها(گاو و گوسپند) از چراگاه‌های تابستانی به خانه بازمی‌گشتند.
امروز نیز در سلطانیه‌ی زنجان دامداران و کشاورزان در آغاز سال با چوپانان پیمان می‌بندند و چوپانان در برابر دستمزد یا گندم، دام‌ها را به چرا می‌برند و هنگام نخستین برف که هم‌زمان با نیمه‌های پاییز است، دام را بازمی‌گردانند. ابوریحان بیرونی نوشته است که ایرانیان نیمه‌ی هر فَرشیم را بسیار مَهَند(مهم) می‌شمردند و در خوارزم به آن «اجغار» می‌گفتند.

🎍 گفته می‌شود «گاهنبار ایاسرم» به چمار(معنی) آغاز سرما در گذشته‌های دور همان جشن میانه‌ی پاییز بود و با گذشت سده‌ها و دگرگونی‌هایی که در گاهشماری(تقویم)ها رخ داد، زمان آن به دهه‌ی سوم مهر جابجا شده است. به باور ایرانیان گاهنبار ایاسرم زمان آفرینش گیاهان بود.

🍂 همچنین بیشتر جشن‌های ایرانی، زنجیره‌ی پیوسته‌ای بودند و زمان‌بندی روشنی داشتند که به گاهشماری و شناخت زمان دگرگونی‌های آب‌وهوایی و زمان کشت‌وکار یاری می‌رساند. برخی کارشناسان گاهشماری کهن ایرانی، جشن میانه‌ی پاییز را ۲۱۰ روز پس از نوروز می‌دانند و شماری آن را درست در میانه‌ی پاییز می‌پندارند.

🌻 ویژگی جشن‌های گاهانباری، دستگیری از نیازمندان و برابری در بزم و مهمانی‌ها بود. در این جشن‌ها هرکس به اندازه‌ی توانایی‌اش در برگزاری جشن و آماده‌کردن خوراک می‌کوشید، همه‌ی باشندگان(حاضران) فرمانروا، مردم، تهیدست، دارا، زن، مرد و کودک بر یک خوان(سفره) می‌نشستند، از یک خوراک می‌خوردند و این را نشانه‌ی همبستگی می‌دانستند. بخشی از خوراک مهمانی نیز به سوی خانه‌ی نیازمندان روانه می‌شد.

🍁 از آیین‌های دیگر این جشن دست‌به‌دست هم دادن و نیایش‌کردن و سپاسگزاری از ایزد بود. دست‌به‌دست‌هم‌دادن از گذشته نشانه‌ی هم‌پیمان شدن است زیرا ایستادگی در برابر رویدادهایی چون تندآبه(سیل) و زمین‌لرزه با پشتیبانی یکدیگر شدنی است.

🎍 جشن‌های گاهنباری پنج روز بودند و واپسین روز آن جشن بزرگی برگزار می‌شد و بر پایه‌ی باورها، آن گام آفرینش در روز پنجم به پایان می‌رسید.

🌾 اکنون آیینی همراه با پخش پَتیست(نذری) در میانه‌ی پاییز میان «اهل حق» کرمانشاه برگزار می‌شود که گفته می‌شود به‌جا‌مانده از جشن پاییزانه است و ریشه در آیین مهرپرستی دارد.
آن‌ها در این آیین نیایش می‌کنند و به شمار فرزندان خانواده خروس می‌پزند.

____________
📚 برگرفته از:
۱- زمستان #انجوی_شیرازی
۲- جشن‌های ایرانی #پرویز_رجبی
۳- جشن‌های ایران باستان #محمدحسین_موسوی
____________
📜 بیشتر بخوانید:
گاهنبار ایاسرم
جشن میانه‌ی زمستان
جشن میان‌بهار یا بهاربُد
جشن میانه‌ی تابستان

#جشن_های_ایرانی #جشن_پاییزانه #آبانگان #جشن_میانه_پاییز

#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity