🔴#دیالوگ_ماندگار
باران رحمت از دولتی سر قبله عالم است و سیل و زلزله از معصیت مردم.!!!
📽 #حاجی_واشنگتن
🕴 #علی_حاتمی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
باران رحمت از دولتی سر قبله عالم است و سیل و زلزله از معصیت مردم.!!!
📽 #حاجی_واشنگتن
🕴 #علی_حاتمی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#دیالوگ_برتر
حاجی واشنگتن (میرزا حسین قلی):
ببین ملت به چه روزی افتادن، از تدبیر ما..!
عاقبت ایران را تباه و سیاه میبینم، خدا به همه رحم کند.
#حاجی_واشنگتن
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
حاجی واشنگتن (میرزا حسین قلی):
ببین ملت به چه روزی افتادن، از تدبیر ما..!
عاقبت ایران را تباه و سیاه میبینم، خدا به همه رحم کند.
#حاجی_واشنگتن
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#مردم همیشه زیر چکمهی استبداد و دیکتاتوری، مرعوب و خفه شدهاند و رمقشان رفته. از این جهت به خون خودشان زیاد اهمیت میدهند و از رنگ خون میترسند، در صورتی که در روز هزاران هزار از آنها را با پنبه سر میبُرند!
#صادق_هدایت
#حاجی_آقا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
#صادق_هدایت
#حاجی_آقا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#کتاب_ولحظه
حاجی معتقد بود که زندگی یعنی : تقلب ، دروغ ، تزویر، پشت هم اندازی و کلاه برداری.
زیرا جامعهی او روی این اصول درست شده بود و هرکس بهتر می توانست کلاه بگذارد و سمبل کاری بکند، بهتر گلیم خود را از آب بیرون می کشید.
وجود خودش را مثل وجود دیگران گناهکار تصور می کرد و برای تبرئه ی خود از هیچ دسیسه و سالوس و حقه بازی روبرگردان نبود. می اندیشید که زبان یک تکه گوشت است که می شود به هر سو گردانید و از این رو کار چاق کنی ، پشت هم اندازی، جاسوسی ،چاپلوسی و عوام فریبی جزء غریزه ی او شده بود. زمانه این را می پسندید و او هم از مردان برجسته ی زمان خود بود و نمی خواست در این بازار کلاه برداری دنیا کلاه سرش رفته باشد.
▫️#حاجی_آقا
▫️▫️#صادق_هدایت
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
حاجی معتقد بود که زندگی یعنی : تقلب ، دروغ ، تزویر، پشت هم اندازی و کلاه برداری.
زیرا جامعهی او روی این اصول درست شده بود و هرکس بهتر می توانست کلاه بگذارد و سمبل کاری بکند، بهتر گلیم خود را از آب بیرون می کشید.
وجود خودش را مثل وجود دیگران گناهکار تصور می کرد و برای تبرئه ی خود از هیچ دسیسه و سالوس و حقه بازی روبرگردان نبود. می اندیشید که زبان یک تکه گوشت است که می شود به هر سو گردانید و از این رو کار چاق کنی ، پشت هم اندازی، جاسوسی ،چاپلوسی و عوام فریبی جزء غریزه ی او شده بود. زمانه این را می پسندید و او هم از مردان برجسته ی زمان خود بود و نمی خواست در این بازار کلاه برداری دنیا کلاه سرش رفته باشد.
▫️#حاجی_آقا
▫️▫️#صادق_هدایت
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🔴#کتاب_ولحظه
عُمدهٔ مطلب پوله ! اگر توی دنیا پول داشته باشی: افتخار، اعتبار، شرف، ناموس و همه چیز داری. عزیزِ بیجهت میشی، میهن پرست و باهوش هستی، تملقت را میگویند و همه کار هم برایت میکنند.
پول ستارالعُیوبه!
اگر پولِ دزدی بود میتوانی حلالش کنی و از شیر مادر حلالتر میشه و برای آن دنیا هم نماز و روزه و حج را میشه خرید. ایندنیا و آندنیا را هم داری. حتی پولت که زیاد شد: آنوقت اجازه داری بری خونهٔ خدا را هم زیارت بکنی. همهجا جاته و همه ازت حساب میبرند.
📚 #حاجی_آقا
👤 #صادق_هدایت
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
عُمدهٔ مطلب پوله ! اگر توی دنیا پول داشته باشی: افتخار، اعتبار، شرف، ناموس و همه چیز داری. عزیزِ بیجهت میشی، میهن پرست و باهوش هستی، تملقت را میگویند و همه کار هم برایت میکنند.
پول ستارالعُیوبه!
اگر پولِ دزدی بود میتوانی حلالش کنی و از شیر مادر حلالتر میشه و برای آن دنیا هم نماز و روزه و حج را میشه خرید. ایندنیا و آندنیا را هم داری. حتی پولت که زیاد شد: آنوقت اجازه داری بری خونهٔ خدا را هم زیارت بکنی. همهجا جاته و همه ازت حساب میبرند.
📚 #حاجی_آقا
👤 #صادق_هدایت
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🔴#گتاب_ولحظه
عوض شدن جامعه یعنی مرگ ما و امثال
ما ، پس وظیفه ی شما رواج قمهزن -
سینهزن - بافورخونه
جنگیری - روضهخوانی - افتتاح تکیه و
حسینیه، تشویق آخوند و چاقوکش و
نطق و موعظه برضد کشف حجابه
باید همیشه
این ملت را به قهقرا برگردانید و متوجه
عادات و رسوم دوسه هزارسال پیش کرد.
سیاست اینطور اقتضا میکنه
آسوده باشید یکی از این ملت از خودش
نمیپرسه که چرا جاهای دیگر دنیا همین
کار را نکردند.
🔺چادر نماز و چادر سیاه و عمامه را بین
مردم تشویق و در صورت لزوم توزیع بکنید.
ایندفعه باید تو دهات رخنه بکنیدچون تو
شهرها بقدر کافی دست داریم.
همینقدر سربسته به شما میگم که ما تنها
نیستیم و دستگاه بزرگی از ما حمایت میکنه.
#صادق_هدایت
#حاجی_آقا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
عوض شدن جامعه یعنی مرگ ما و امثال
ما ، پس وظیفه ی شما رواج قمهزن -
سینهزن - بافورخونه
جنگیری - روضهخوانی - افتتاح تکیه و
حسینیه، تشویق آخوند و چاقوکش و
نطق و موعظه برضد کشف حجابه
باید همیشه
این ملت را به قهقرا برگردانید و متوجه
عادات و رسوم دوسه هزارسال پیش کرد.
سیاست اینطور اقتضا میکنه
آسوده باشید یکی از این ملت از خودش
نمیپرسه که چرا جاهای دیگر دنیا همین
کار را نکردند.
🔺چادر نماز و چادر سیاه و عمامه را بین
مردم تشویق و در صورت لزوم توزیع بکنید.
ایندفعه باید تو دهات رخنه بکنیدچون تو
شهرها بقدر کافی دست داریم.
همینقدر سربسته به شما میگم که ما تنها
نیستیم و دستگاه بزرگی از ما حمایت میکنه.
#صادق_هدایت
#حاجی_آقا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
" ننگ این دوره را به آب زمزم و کوثر هم نمیشود شست. '
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
" ننگ این دوره را به آب زمزم و کوثر هم نمیشود شست. '
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
حاجی معتقد بود که زندگی یعنی:
تقلب، دروغ، تزویر، پشتِ هم اندازی و کلاه برداری، زیرا جامعهٔ او رویِ این اصول درست شده بود و هرکس بهتر می توانست کلاه بگذارد و سنبل کاری بکند، بهتر گلیمِ خود را از آب بیرون می کشید، از این رو کارچاقکنی، پشتِ هم اندازی، جاسوسی، چاپلوسی و عوام فریبی، جزوِ غریزهٔ او شده بود.
او می گفت تویِ دنیا دوطبقه مردم هستند:
بچاپ و چاپیده,اگر نمی خواهی جزوِ چاپیده ها باشی سعی کن که دیگران را بچاپی.
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
حاجی معتقد بود که زندگی یعنی:
تقلب، دروغ، تزویر، پشتِ هم اندازی و کلاه برداری، زیرا جامعهٔ او رویِ این اصول درست شده بود و هرکس بهتر می توانست کلاه بگذارد و سنبل کاری بکند، بهتر گلیمِ خود را از آب بیرون می کشید، از این رو کارچاقکنی، پشتِ هم اندازی، جاسوسی، چاپلوسی و عوام فریبی، جزوِ غریزهٔ او شده بود.
او می گفت تویِ دنیا دوطبقه مردم هستند:
بچاپ و چاپیده,اگر نمی خواهی جزوِ چاپیده ها باشی سعی کن که دیگران را بچاپی.
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#بخوانیم
ریشه اسطوره #حاجی_پیروز در ایران باستان
نوروز جشن «دوبارهزایی» و تولد است. تولد بهار. تولد طبیعت. پایان سرما. از قدیم در ایرانباستان رسم بود که پایان زمستان و تولد بهار و رویش مجدد طبیعت را جشن میگرفتند. قدیمیترین نشانههای نوروز در میان ایرانیان، به اسطوره "جمشید" نسبت داده شده است. این خود نشان میدهد که ایرانیان، در هزاران سال پیش -خیلی پیشتر از هخامنشیان– آغاز بهار و نوزایی طبیعت را جشن میگرفتند.
آغاز بهار و سرسبزی طبیعت در نزد ایرانیانِ تشنهی شادی، به اندازهای اهمیت داشت که در کنار جشن اصلی نوروز، چندین بهانه برای شادی بیشتر تراشیده بودند. از آنجملهاند، جشن "سپندارمزگان" -جشن گرامیداشتِ زمین و روزی خجسته به مناسبت نزدیک شدن به پایان فصل سرما و آغاز باروری زمین که این روزها به اشتباه با جشن ولنتاین و عشق به زن یکی انگاشته شده است- و جشن «چهارشنبهسوری» -که مشخص نیست نام آن در ایرانباستان چه بود.
همچنین برای شادی بیشتر این روزها، کمکم سنتهایی نیز به بهار نسبت داده شد. از جمله تعیین روز ششم فروردین بهعنوان تاریخ تولد "زرتشت" و پیداییِ اسطوره "خواجهپیروز".
خواجهپیروز – که پس از اسلام با نام "حاجی فیروز" مشهور شد- اشاره به بازگشت پیروزمندانه "تُموز" (ایزدِ شهید شوندهی سومری/بابلی) و نمونه ملی آن "سیاوش" دارد.
سیاوش پسر "کیکاووس" پادشاه اساطیری ایران بود که طی ماجرایی، به او تهمت «زنا» زده و او را گناهکار جلوه دادند. سیاوش نیز برای اثبات بیگناهی خویش، به درون آتش رفته و سالم از آن خارج شد. طی این وقایع و ماجراهای بعدی، سیاوش مظلومانه تَرکِ وطن کرد و نیز سالها بعد، به شکل ناجوانمردانهای به دست غیرایرانیان کشته شد.
این اسطوره به اندازهای در بین ایرانیان محبوب بود که سرمنشاء بسیاری از سنن ایرانی گردید. گذر او از آتش را در دل کهنجشنِ چهارشنبهسوری نهادینه کردند و در مرثیهی مرگ او، تعزیهی سوگِسیاوش (که پس از اسلام به تعزیه حسینبنعلی تغییر یافت) را ساختند و در آرزوی بازگشتِ دوبارهی او؛ در تولدِ بهار، خواجهپیروز را به وجود آوردند. خواجه در زبان پارسی میانه (زبان رایج دوره اشکانیان و ساسانیان) خواتا+چک xouata chak، تلفظ میشد که معنای تحتاللفظیِ آن «خدای کوچک» و در معنای امروزیتر، «آقا» میباشد. پس میتوان خواجهپیروز را به معنای مَردی دانست که بازگشتی پیروزمندانه از چنگال مرگ، داشته باشد. چهره سیاه او نماد بازگشت از جهان مُردگان است و جامه سرخ او، نمادِ خونِ سیاوش است که به ناحق ریخته شد.
اما همانطور که گفته شد، منشاء بازگشتِ خواجهپیروز از جهانِ مردگان، باید ریشهای قدیمیتر داشته و اصل آن را در میان اساطیر سومری جستجو کرد. با این حال، همانگونه که در اساطیر ایرانی و چکیده آن در شاهنامه میخوانیم؛ پس از مرگ سیاوش، از خون او، گلی روئید که به «اشک سیاوش» معروف گردید. این تولدِ دوباره منشا خوبی شد تا ایرانیان، اسطورهی ایرانیِ سیاوش را جایگزین ایزدِ سومری/بابلیِ "تُموز" کرده و بشارت آمدن بهار و تولد دوباره طبیعت را با بازگشت سیاوش از جهان مُردگان و تولدِ دوبارهی او پیوند بزنند تا به درستی، این اسطوره را تماما رنگ و بوی ایرانی داده و بشارتِ فرارسیدنِ ایام نوروز -مهمترین جشن ایرانی- را، از زبان این اسطورهی ایرانی بیان کنند. درواقع هزاران سال است که در نزدیکی نوروز، سیاوش از جهان مردگان بازگشته و مژدهی تولد دوباره طبیعت و آغاز بهار را به ما میدهد.
باید توجه داشت که خواجهپیروز یکی از کهنترین و دستنخوردهترین باورهای ایرانی است که طی هزارانسال از پیچ و خم تاریخ عبور کرده و امروز، به دست ما رسیده است.
#بهمن_انصاری
#پژوهشگر_تاریخ
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#بخوانیم
ریشه اسطوره #حاجی_پیروز در ایران باستان
نوروز جشن «دوبارهزایی» و تولد است. تولد بهار. تولد طبیعت. پایان سرما. از قدیم در ایرانباستان رسم بود که پایان زمستان و تولد بهار و رویش مجدد طبیعت را جشن میگرفتند. قدیمیترین نشانههای نوروز در میان ایرانیان، به اسطوره "جمشید" نسبت داده شده است. این خود نشان میدهد که ایرانیان، در هزاران سال پیش -خیلی پیشتر از هخامنشیان– آغاز بهار و نوزایی طبیعت را جشن میگرفتند.
آغاز بهار و سرسبزی طبیعت در نزد ایرانیانِ تشنهی شادی، به اندازهای اهمیت داشت که در کنار جشن اصلی نوروز، چندین بهانه برای شادی بیشتر تراشیده بودند. از آنجملهاند، جشن "سپندارمزگان" -جشن گرامیداشتِ زمین و روزی خجسته به مناسبت نزدیک شدن به پایان فصل سرما و آغاز باروری زمین که این روزها به اشتباه با جشن ولنتاین و عشق به زن یکی انگاشته شده است- و جشن «چهارشنبهسوری» -که مشخص نیست نام آن در ایرانباستان چه بود.
همچنین برای شادی بیشتر این روزها، کمکم سنتهایی نیز به بهار نسبت داده شد. از جمله تعیین روز ششم فروردین بهعنوان تاریخ تولد "زرتشت" و پیداییِ اسطوره "خواجهپیروز".
خواجهپیروز – که پس از اسلام با نام "حاجی فیروز" مشهور شد- اشاره به بازگشت پیروزمندانه "تُموز" (ایزدِ شهید شوندهی سومری/بابلی) و نمونه ملی آن "سیاوش" دارد.
سیاوش پسر "کیکاووس" پادشاه اساطیری ایران بود که طی ماجرایی، به او تهمت «زنا» زده و او را گناهکار جلوه دادند. سیاوش نیز برای اثبات بیگناهی خویش، به درون آتش رفته و سالم از آن خارج شد. طی این وقایع و ماجراهای بعدی، سیاوش مظلومانه تَرکِ وطن کرد و نیز سالها بعد، به شکل ناجوانمردانهای به دست غیرایرانیان کشته شد.
این اسطوره به اندازهای در بین ایرانیان محبوب بود که سرمنشاء بسیاری از سنن ایرانی گردید. گذر او از آتش را در دل کهنجشنِ چهارشنبهسوری نهادینه کردند و در مرثیهی مرگ او، تعزیهی سوگِسیاوش (که پس از اسلام به تعزیه حسینبنعلی تغییر یافت) را ساختند و در آرزوی بازگشتِ دوبارهی او؛ در تولدِ بهار، خواجهپیروز را به وجود آوردند. خواجه در زبان پارسی میانه (زبان رایج دوره اشکانیان و ساسانیان) خواتا+چک xouata chak، تلفظ میشد که معنای تحتاللفظیِ آن «خدای کوچک» و در معنای امروزیتر، «آقا» میباشد. پس میتوان خواجهپیروز را به معنای مَردی دانست که بازگشتی پیروزمندانه از چنگال مرگ، داشته باشد. چهره سیاه او نماد بازگشت از جهان مُردگان است و جامه سرخ او، نمادِ خونِ سیاوش است که به ناحق ریخته شد.
اما همانطور که گفته شد، منشاء بازگشتِ خواجهپیروز از جهانِ مردگان، باید ریشهای قدیمیتر داشته و اصل آن را در میان اساطیر سومری جستجو کرد. با این حال، همانگونه که در اساطیر ایرانی و چکیده آن در شاهنامه میخوانیم؛ پس از مرگ سیاوش، از خون او، گلی روئید که به «اشک سیاوش» معروف گردید. این تولدِ دوباره منشا خوبی شد تا ایرانیان، اسطورهی ایرانیِ سیاوش را جایگزین ایزدِ سومری/بابلیِ "تُموز" کرده و بشارت آمدن بهار و تولد دوباره طبیعت را با بازگشت سیاوش از جهان مُردگان و تولدِ دوبارهی او پیوند بزنند تا به درستی، این اسطوره را تماما رنگ و بوی ایرانی داده و بشارتِ فرارسیدنِ ایام نوروز -مهمترین جشن ایرانی- را، از زبان این اسطورهی ایرانی بیان کنند. درواقع هزاران سال است که در نزدیکی نوروز، سیاوش از جهان مردگان بازگشته و مژدهی تولد دوباره طبیعت و آغاز بهار را به ما میدهد.
باید توجه داشت که خواجهپیروز یکی از کهنترین و دستنخوردهترین باورهای ایرانی است که طی هزارانسال از پیچ و خم تاریخ عبور کرده و امروز، به دست ما رسیده است.
#بهمن_انصاری
#پژوهشگر_تاریخ
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
یک #فردوسی کافی است که وجود میلیونها از امثال شما را تبرئه بکند و شما خواهی نخواهی معنی زندگی خودتان را از او میگیرید و به او افتخار میکنید. اما حال که علم و هنر و فرهنگ ازین سرزمین رخت بر بسته، معلوم میشود فقط دزدی و جاسوسی و پستی باین زندگی معنی و ارزش میدهد.
همای گو مفکن سایه شرف هرگز
بر آن دیار که طوطی کم از زغن باشد!
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
یک #فردوسی کافی است که وجود میلیونها از امثال شما را تبرئه بکند و شما خواهی نخواهی معنی زندگی خودتان را از او میگیرید و به او افتخار میکنید. اما حال که علم و هنر و فرهنگ ازین سرزمین رخت بر بسته، معلوم میشود فقط دزدی و جاسوسی و پستی باین زندگی معنی و ارزش میدهد.
همای گو مفکن سایه شرف هرگز
بر آن دیار که طوطی کم از زغن باشد!
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
✅ #حاجی_پیروز، پیک بهار و نویدبخش نوروز است.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
✅ #حاجی_پیروز، پیک بهار و نویدبخش نوروز است.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
✅ #حاجی_فیروز، پیک بهار و نویدبخش نوروز است.
👈 حاجی فیروز یکی از چهرههای دوستداشتنی و شیرین بهاری است که آمدنش نویدبخش نوروز است و مردم از شوخیهای او در کوچه و خیابان خوشحال میشوند.
👈 در آیینهای نوروزی، حاجیفیروز پیک بهار است که گرمشدن و سبزشدن زمین و نوشدن سال را نوید میدهد. با بررسی و رازگشایی استورههای میانرودان "بینالنهرین" و بررسی آوندهای نوروزی ساسانی، ریشههای مشترک استوره دوموزی با حاحیفیروز بیشتر نمایان میشود.
👈 در استورههای میانرودان، دوموزی یا همان «تموز» ایزد «بهاران» «رستنیها» و «گلهها» در استورههای سومری ـ بابلی بوده است.
همانگونه که بهروی زمین آمدن دوموزی و سبز شدن گیاهان همزمان با فرارسیدن بهار است، بهنظر میرسد که «حاجی فیروز» امروز، خویشاوند همان «دوموزی» کهن است که همچو او با جامهای سرخ و چهرهای سیاه و سازی در دست، در حالی که ساز میزند، میرقصد و ترانه میخواند، بهمیان مردم میآید و نویدبخش گرمشدن زمین و بهار طبیعت و نوروز است.
👈 به نظر میرسد که این چهره استورهای پس از گذر هزاران سال، در نواحی مختلف ایران و دورههای مختلف، صورتهایی متفاوت و متنوع پیدا کرده و با نامهایی چون «حاجی فیروز» یا «میر نوروزی» «عمو نوروز» یا «بابا نوروز» و یا «آتش افروز» شناخته میشود.
👈 چهره سیاه او نماد بازگشت از جهان دیگر و تنپوش سرخ او نیز نماد خون سرخ و زندگی دوبارهاش و شادی او از زایش دوباره است که با خود رویش و سرزندگی میآورد.
👈 از دیدگاه نگارنده، دوموزی یا تموز کهنسال در فرهنگ ایرانی نیز خویشاوندی به نام «رپیتوین» دارد. ایزد رپیتوین در فرهنگ ایرانی، ایزد دومین گاه روز و همچنین ایزد نیمروز است. هر زمان که دیو زمستان بهجهان هجوم آورد، رپیتوین در زیر زمین پناه میگیرد و آبهای زیرزمینی را گرم نگاه میدارد تا گیاهان و درختان از بین نروند. در واقع رپیتوین نماد گرمای نگاهبان زمین در زمستان است. بازگشت سالانه او در بهار بازتابی از پیروزی نهایی خیر است که وی بر آن سرپرستی خواهد داشت. آمدن رپیتون زمانی است برای شادی و امید به رستاخیز و نمادی از برتری آفرینش نیک است.
◀️ برای مطالعه بیشتر به متن کامل این پژوهش مراجعه کنید:
http://www.drshahinsepanta.blogsky.com/1393/01/03/post-1035/
✍️ #شاهین_سپنتا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
✅ #حاجی_فیروز، پیک بهار و نویدبخش نوروز است.
👈 حاجی فیروز یکی از چهرههای دوستداشتنی و شیرین بهاری است که آمدنش نویدبخش نوروز است و مردم از شوخیهای او در کوچه و خیابان خوشحال میشوند.
👈 در آیینهای نوروزی، حاجیفیروز پیک بهار است که گرمشدن و سبزشدن زمین و نوشدن سال را نوید میدهد. با بررسی و رازگشایی استورههای میانرودان "بینالنهرین" و بررسی آوندهای نوروزی ساسانی، ریشههای مشترک استوره دوموزی با حاحیفیروز بیشتر نمایان میشود.
👈 در استورههای میانرودان، دوموزی یا همان «تموز» ایزد «بهاران» «رستنیها» و «گلهها» در استورههای سومری ـ بابلی بوده است.
همانگونه که بهروی زمین آمدن دوموزی و سبز شدن گیاهان همزمان با فرارسیدن بهار است، بهنظر میرسد که «حاجی فیروز» امروز، خویشاوند همان «دوموزی» کهن است که همچو او با جامهای سرخ و چهرهای سیاه و سازی در دست، در حالی که ساز میزند، میرقصد و ترانه میخواند، بهمیان مردم میآید و نویدبخش گرمشدن زمین و بهار طبیعت و نوروز است.
👈 به نظر میرسد که این چهره استورهای پس از گذر هزاران سال، در نواحی مختلف ایران و دورههای مختلف، صورتهایی متفاوت و متنوع پیدا کرده و با نامهایی چون «حاجی فیروز» یا «میر نوروزی» «عمو نوروز» یا «بابا نوروز» و یا «آتش افروز» شناخته میشود.
👈 چهره سیاه او نماد بازگشت از جهان دیگر و تنپوش سرخ او نیز نماد خون سرخ و زندگی دوبارهاش و شادی او از زایش دوباره است که با خود رویش و سرزندگی میآورد.
👈 از دیدگاه نگارنده، دوموزی یا تموز کهنسال در فرهنگ ایرانی نیز خویشاوندی به نام «رپیتوین» دارد. ایزد رپیتوین در فرهنگ ایرانی، ایزد دومین گاه روز و همچنین ایزد نیمروز است. هر زمان که دیو زمستان بهجهان هجوم آورد، رپیتوین در زیر زمین پناه میگیرد و آبهای زیرزمینی را گرم نگاه میدارد تا گیاهان و درختان از بین نروند. در واقع رپیتوین نماد گرمای نگاهبان زمین در زمستان است. بازگشت سالانه او در بهار بازتابی از پیروزی نهایی خیر است که وی بر آن سرپرستی خواهد داشت. آمدن رپیتون زمانی است برای شادی و امید به رستاخیز و نمادی از برتری آفرینش نیک است.
◀️ برای مطالعه بیشتر به متن کامل این پژوهش مراجعه کنید:
http://www.drshahinsepanta.blogsky.com/1393/01/03/post-1035/
✍️ #شاهین_سپنتا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#بخوانیم
🦋🦋🦋کودکانه گویی های "بهار" 🦋🦋🦋
در تاریخ ادب فارسی# مهدی قلی خان هدایت .#ایرج میرزا . #حاجی میرزا یحیی دولت آبادی .#علی اکبر صابرو....در زمینه ی شعر کودک و نوجوان آثار ارزنده ای دارند.
🦋استاد# محمد تقی بهار نیز کودکانه گویی های قابل تاملی دارد:
#"اندرز به جوانان" . #"بچه ترس" .#"تنبلی عاقبتش حمالی ست".#"رنج و گنج".# "خدا و والدین" .#"مونس پدر" و# "سرود مدرسه" از مهم ترین آنهاست.
🦋در #" سرود مدرسه" به مام میهن و ارزش های باستانی و هویت ملی به زبان ساده می پردازد:
ما همه کودکان ایرانیم
مادر خویش را نگهبانیم...
زاده ی# کوروش و# هخامنشیم
بچه ی# قارن و# نریمانیم...
ملک ایران یکی گلستانست
ما گل سرخ این گلستانیم...
کار ما ورزش است و خواندن درس
همه از تنبلی گریزانیم
چون نیاکان باستانی خویش
راستگوی و درست پیمانیم.......
مستی و کارهای بی معنی
کار ما نیست زان که انسانیم.......
حالیا بهر افتخار وطن
ما شب و روز درس می خوانیم
🦋#بهار در شعر#" خدا و والدین" به اهمیت جایگاه مادر تاکید می ورزد:
ایا کودک خوب شیرین زبان
مشو غافل از مادر مهربان.....
خدا منعم ست و مربی پدر
بود مادر از هر دو دلسوزتر
خدا را پرست و پدر را ستای
ولی جان به قربان مادر نمای
🦋در شعر#" رنج و گنج" به اهمیت و ضرورت کار و تلاش اشاره می کند:
برو کار می کن مگو چیست کار
که سرمایه ی جاودانی ست کار
نگر تا که دهقان دانا چه گفت
به فرزندگان چون همی خواست خفت......
در یک تمثیل زیبا و نصیحت پدر به پسران که در زمین گنجی نهفته ست و مهر ماه باید شخم بزنید و ..... بهار رمزکاوی می کند که گنجی یافته نشد ولی در نتیجه ی کار و تلاش پسران و رنجی که کشیدند زمین سبز شد و گنج به گونه ای دیگر حاصل شد.
🦋شعر# "بچه ترس" از جای گرفتن ترس تجربه شده در دوران کودکی می گوید .
یکی زیبا خروسی بود جنگی
به مانند عقاب از تیز چنگی........
ز میدانش اگر سیمرغ بودی
به ضرب یک لگد بیرون نمودی.....
یکی روز از قضا در طرف باغی
پرید از نزد او لاغر کلاغی
خروس از بیم کرد آن گونه فریاد
که اندر خیل مرغان شورش افتاد......
پس از لختی که فارغ شد خیالش
یکی از محرمان پرسید حالش....
خروس پهلوان با ماکیان گفت
کس از یار موافق راز ننهفت
من آن روزی که بودم جوجه ای خُرد
کلاغ از پیش رویَم جوجه ای برد ....
ز عهد کودکی تا این زمانه
اگر پرّد کلاغی زآشیانه
همان وحشت شود اندر دل من
که آکنده ست در آب و گل من
فراوان در شجاعت خوانده درسم
ولی از این کلاغان بچه ترسم
و نتیجه ای که در پایان شعر آورده می شود، از ین قرارست:
چو ترسی در دل کودک مکان کرد
ببالد هر چه بالاتر رود مرد
🦋در شعری دیگر دوباره به اهمیت کار و تلاش برای رسیدن به هدف و خوشبختی می پردازد. شعر" تنبلی عاقبتش حمالی ست" با بیت آغازین:
دو نفر بچه ی مقبول و قشنگ
نام این سنجر و آن یک هوشنگ
از سرانجام دو کودک می گوید هوشنگ که با تلاش به علم و شهرت و ثروت می رسد و #سنجر که در اسباب کشی# هوشنگ حمّال وسایل او می گردد و در پایان شعر:
گفت این بر همه مردم حالی ست
تنبلی عاقبتش حمّالی ست
هر که او می کند از درس، فرار
آخرِ کار شود مفلس و خوار
🦋مهم ترین دغدغه های استاد# محمد تقی بهار در شعر های کودک خویش عاقبت ایران و کودکان ایران ست .هویت ملی .کار و تلاش و دانش اندوزی و رعایت مهم ترین اصول اخلاقی مانند:
راستگویی و وفای به عهد و پیمان و مهر ورزی و شهامت و....محور موضوعی و شالوده ی پند و پیام های کودکانه گویی های اوست.
#روحشون_شاد_یادشون_گرامی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#بخوانیم
🦋🦋🦋کودکانه گویی های "بهار" 🦋🦋🦋
در تاریخ ادب فارسی# مهدی قلی خان هدایت .#ایرج میرزا . #حاجی میرزا یحیی دولت آبادی .#علی اکبر صابرو....در زمینه ی شعر کودک و نوجوان آثار ارزنده ای دارند.
🦋استاد# محمد تقی بهار نیز کودکانه گویی های قابل تاملی دارد:
#"اندرز به جوانان" . #"بچه ترس" .#"تنبلی عاقبتش حمالی ست".#"رنج و گنج".# "خدا و والدین" .#"مونس پدر" و# "سرود مدرسه" از مهم ترین آنهاست.
🦋در #" سرود مدرسه" به مام میهن و ارزش های باستانی و هویت ملی به زبان ساده می پردازد:
ما همه کودکان ایرانیم
مادر خویش را نگهبانیم...
زاده ی# کوروش و# هخامنشیم
بچه ی# قارن و# نریمانیم...
ملک ایران یکی گلستانست
ما گل سرخ این گلستانیم...
کار ما ورزش است و خواندن درس
همه از تنبلی گریزانیم
چون نیاکان باستانی خویش
راستگوی و درست پیمانیم.......
مستی و کارهای بی معنی
کار ما نیست زان که انسانیم.......
حالیا بهر افتخار وطن
ما شب و روز درس می خوانیم
🦋#بهار در شعر#" خدا و والدین" به اهمیت جایگاه مادر تاکید می ورزد:
ایا کودک خوب شیرین زبان
مشو غافل از مادر مهربان.....
خدا منعم ست و مربی پدر
بود مادر از هر دو دلسوزتر
خدا را پرست و پدر را ستای
ولی جان به قربان مادر نمای
🦋در شعر#" رنج و گنج" به اهمیت و ضرورت کار و تلاش اشاره می کند:
برو کار می کن مگو چیست کار
که سرمایه ی جاودانی ست کار
نگر تا که دهقان دانا چه گفت
به فرزندگان چون همی خواست خفت......
در یک تمثیل زیبا و نصیحت پدر به پسران که در زمین گنجی نهفته ست و مهر ماه باید شخم بزنید و ..... بهار رمزکاوی می کند که گنجی یافته نشد ولی در نتیجه ی کار و تلاش پسران و رنجی که کشیدند زمین سبز شد و گنج به گونه ای دیگر حاصل شد.
🦋شعر# "بچه ترس" از جای گرفتن ترس تجربه شده در دوران کودکی می گوید .
یکی زیبا خروسی بود جنگی
به مانند عقاب از تیز چنگی........
ز میدانش اگر سیمرغ بودی
به ضرب یک لگد بیرون نمودی.....
یکی روز از قضا در طرف باغی
پرید از نزد او لاغر کلاغی
خروس از بیم کرد آن گونه فریاد
که اندر خیل مرغان شورش افتاد......
پس از لختی که فارغ شد خیالش
یکی از محرمان پرسید حالش....
خروس پهلوان با ماکیان گفت
کس از یار موافق راز ننهفت
من آن روزی که بودم جوجه ای خُرد
کلاغ از پیش رویَم جوجه ای برد ....
ز عهد کودکی تا این زمانه
اگر پرّد کلاغی زآشیانه
همان وحشت شود اندر دل من
که آکنده ست در آب و گل من
فراوان در شجاعت خوانده درسم
ولی از این کلاغان بچه ترسم
و نتیجه ای که در پایان شعر آورده می شود، از ین قرارست:
چو ترسی در دل کودک مکان کرد
ببالد هر چه بالاتر رود مرد
🦋در شعری دیگر دوباره به اهمیت کار و تلاش برای رسیدن به هدف و خوشبختی می پردازد. شعر" تنبلی عاقبتش حمالی ست" با بیت آغازین:
دو نفر بچه ی مقبول و قشنگ
نام این سنجر و آن یک هوشنگ
از سرانجام دو کودک می گوید هوشنگ که با تلاش به علم و شهرت و ثروت می رسد و #سنجر که در اسباب کشی# هوشنگ حمّال وسایل او می گردد و در پایان شعر:
گفت این بر همه مردم حالی ست
تنبلی عاقبتش حمّالی ست
هر که او می کند از درس، فرار
آخرِ کار شود مفلس و خوار
🦋مهم ترین دغدغه های استاد# محمد تقی بهار در شعر های کودک خویش عاقبت ایران و کودکان ایران ست .هویت ملی .کار و تلاش و دانش اندوزی و رعایت مهم ترین اصول اخلاقی مانند:
راستگویی و وفای به عهد و پیمان و مهر ورزی و شهامت و....محور موضوعی و شالوده ی پند و پیام های کودکانه گویی های اوست.
#روحشون_شاد_یادشون_گرامی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#دیالوگ_برتر
حاجی واشنگتن (میرزا حسین قلی): ببین ملت به چه روزی افتادن، از تدبیر ما...! عاقبت ایران را تباه و سیاه میبینم، خدا به همه رحم کند.
#حاجی_واشنگتن
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#دیالوگ_برتر
حاجی واشنگتن (میرزا حسین قلی): ببین ملت به چه روزی افتادن، از تدبیر ما...! عاقبت ایران را تباه و سیاه میبینم، خدا به همه رحم کند.
#حاجی_واشنگتن
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
مردم باید گشنه و محتاج و بی سواد و خرافی بمانند تا مطیعِ ما باشند..!
هیچ می دانید ما بیشتر به گدا احتیاج داریم تا گدا به ما؟!
چون ما باید تصدیق بدهیم، اعانه جمع کنیم، غصه خوری بکنیم تا نمایش داده باشیم، و بعلاوه وجدانِ خودمان را راحت بکنیم ...
📚 #حاجی_آقا
👤 #صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
مردم باید گشنه و محتاج و بی سواد و خرافی بمانند تا مطیعِ ما باشند..!
هیچ می دانید ما بیشتر به گدا احتیاج داریم تا گدا به ما؟!
چون ما باید تصدیق بدهیم، اعانه جمع کنیم، غصه خوری بکنیم تا نمایش داده باشیم، و بعلاوه وجدانِ خودمان را راحت بکنیم ...
📚 #حاجی_آقا
👤 #صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
نه ذوق نه هنر نه شادی،همش دزدی،کلاه برداری و روضه خوانی! ما درحال تعفن و تجزیه هستیم.
📖 #حاجی_آقا
✍🏻 #صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
نه ذوق نه هنر نه شادی،همش دزدی،کلاه برداری و روضه خوانی! ما درحال تعفن و تجزیه هستیم.
📖 #حاجی_آقا
✍🏻 #صادق_هدایت
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
هر جوری که می تونی نگذار مردم فهمشون زیاد بشه. بهشون بگو هر چی هست همینه که ما به شما می گیم و خارج از گفته ما کفر است و باطل. هیچوقت نگذار قمه و زنجیر علم و کتل از دست مردم بیافته...
اگر روزی بیاد که مردم اینها رو زمین بندازن و کتاب بدست بگیرن، اون روز باید بریم و این عیش مدام رو رها کنیم...
اگر تونستی اینجوری مردم رو حفظ کنی، هزاران سال بر اون ها سواریم و از خریتشون ثروتمند و محترم زندگی می کنیم. اگر در هر هزار نفر یکی هم مثل این شاعر چرند باف پیدا شد، نترس و فوری اتهام کافر بودن بهش بزن... اون وقت می بینی همون مردمی که تو تربیت کردی چطور بر سرش می ریزن و تکه تکش می کنن...!!
#صادق_هدایت
#حاجی_آقا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
هر جوری که می تونی نگذار مردم فهمشون زیاد بشه. بهشون بگو هر چی هست همینه که ما به شما می گیم و خارج از گفته ما کفر است و باطل. هیچوقت نگذار قمه و زنجیر علم و کتل از دست مردم بیافته...
اگر روزی بیاد که مردم اینها رو زمین بندازن و کتاب بدست بگیرن، اون روز باید بریم و این عیش مدام رو رها کنیم...
اگر تونستی اینجوری مردم رو حفظ کنی، هزاران سال بر اون ها سواریم و از خریتشون ثروتمند و محترم زندگی می کنیم. اگر در هر هزار نفر یکی هم مثل این شاعر چرند باف پیدا شد، نترس و فوری اتهام کافر بودن بهش بزن... اون وقت می بینی همون مردمی که تو تربیت کردی چطور بر سرش می ریزن و تکه تکش می کنن...!!
#صادق_هدایت
#حاجی_آقا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
تو تنها اسیر شکم و زیرشکمت هستی...
تو پستی را با شیر مادرت مکیدی
کدام خوک جان و مال همجنس خودش را به بازیچه گرفته یا پول آنها را اندوخته و یا خوراک و دوای آنها را احتکار کرده؟!
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_ولحظه
تو تنها اسیر شکم و زیرشکمت هستی...
تو پستی را با شیر مادرت مکیدی
کدام خوک جان و مال همجنس خودش را به بازیچه گرفته یا پول آنها را اندوخته و یا خوراک و دوای آنها را احتکار کرده؟!
#حاجی_آقا
#صادق_هدایت
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کــــتــــاب_ولــــحــــظــــه
عُمدهٔ مطلب پوله ! اگر توی دنیا پول داشته باشی: افتخار، اعتبار، شرف، ناموس و همه چیز داری. عزیزِ بیجهت میشی، میهن پرست و باهوش هستی، تملقت را میگویند و همه کار هم برایت میکنند.
پول ستارالعُیوبه !
اگر پولِ دزدی بود میتوانی حلالش کنی و از شیر مادر حلالتر میشه و برای آن دنیا هم نماز و روزه و حج را میشه خرید. ایندنیا و آندنیا را هم داری. حتی پولت که زیاد شد: آنوقت اجازه داری بری خونهٔ خدا را هم زیارت بکنی. همهجا جاته و همه ازت حساب میبرند.
#صادق_هدایت
#حاجی_اقا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کــــتــــاب_ولــــحــــظــــه
عُمدهٔ مطلب پوله ! اگر توی دنیا پول داشته باشی: افتخار، اعتبار، شرف، ناموس و همه چیز داری. عزیزِ بیجهت میشی، میهن پرست و باهوش هستی، تملقت را میگویند و همه کار هم برایت میکنند.
پول ستارالعُیوبه !
اگر پولِ دزدی بود میتوانی حلالش کنی و از شیر مادر حلالتر میشه و برای آن دنیا هم نماز و روزه و حج را میشه خرید. ایندنیا و آندنیا را هم داری. حتی پولت که زیاد شد: آنوقت اجازه داری بری خونهٔ خدا را هم زیارت بکنی. همهجا جاته و همه ازت حساب میبرند.
#صادق_هدایت
#حاجی_اقا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity