🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_تـــلــــنــــگــــر🗣

#_زن_کشی

هر چهار روز یک زن در کشور ما توسط یکی از مردان خانواده به قتل می‌رسد، و چرخه معیوب «قتل – عدم مجازات قاتل» بار دیگر تکرار می‌شود، درحالی‌که قاتلان هر بار گستاخ‌تر و بی‌پرواتر می‌شوند.

همین چند روز پیش، دختری به دست پدرش به قتل رسید؛ درحالی‌که دو سال پیش، دخترعموی او نیز قربانی خشونت خانوادگی شده و به دست عمویش جان باخته بود.

با هر قتل، پرسش‌های تلخی دوباره مطرح می‌شوند:
• چند بار دیگر باید شاهد قتل فجیع دختران و زنان این سرزمین باشیم؟
• تا کی پدر، برادر، همسر، عمو، دایی و حتی عموزاده‌ها خود را مالک جان و زندگی یک زن خواهند دانست؟
• چند قاتل دیگر باید پس از سپری کردن حبسی کوتاه، آزادانه به جامعه بازگردند و الگوی جدیدی برای مردان زن‌کش شوند؟
• چند سال دیگر باید منتظر بمانیم تا کار فرهنگی به نتیجه برسد؟

«تغییر» تنها اصل ثابت این جهان است.

درحالی‌که روانشناسی نوین تأکید دارد که والدین مالک فرزندان خود نیستند، قوانین کشور ما همچنان با دیدگاهی کهن و قرون‌وسطایی، پدر را ولی دم و صاحب جان فرزندش می‌داند؛ تا جایی که حتی در برابر قتل او نیز پاسخگو نمیباشد.

«ندانم‌کاری» یعنی دست روی دست گذاشتن و هیچ اقدامی برای تغییر این قوانین نکردن، و درعین‌حال انتظار نتایج متفاوت داشتن.

قانون نباید میان قاتلان در قتل‌های ناموسی و دیگر قاتلان تفاوت قائل شود؛ زیرا قانونی که تبعیض‌آمیز باشد، نمی‌تواند مدعی اجرای عدالت باشد.

اولین و حداقل‌ترین اقدام در این مسیر، تصویب لایحه منع خشونت علیه زنان است—لایحه‌ای که پس از دوازده سال تعلل، همچنان در انتظار تصویب مانده است.

#_ژینوس_صارمیان

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_ادبیات


#_داستایفسکی


"این شاید واپسین درخواست من باشد" از ناشرش خواست طلبش بابت برادران کارامازوف را زودتر از موعد بپردازد.
روز ۲۵ ژانویه‌ی ۱۸۸۱ با هیجانات خانوادگی و شغلی برای داستایفسکی گذشت، همان شب یکی از رگ‌های اصلی ریه پاره شد و خونریزی متناوبی آغاز گشت.
داستایفسکی که خطر را حس کرده بود کشیش را طلبید و اعتراف کرد.
انجیلی که زنان دکابریستها سر راهش به زندان سیبری به او داده بودند را خواست، این انجیل همواره با او بود و در شرایط بحرانی با آن تفال می‌کرد.

او هشت و نیم شب چشم از جهان فرو بست.

در روسیه سابقه نداشت مرگ نویسنده‌ای به واقعه‌ای مهم برای همگان بدل شود، مرگ داستایفسکی همانطور که آنا همسرش می‌نویسد بهنگام بود.
دولت پیشنهاد کرد هزینه‌ی تشییع جنازه و تحصیل فرزندان او را به عهده بگیرد‌.
همسرش هر دو را رد کرد و فقط مستمری سالانه دو هزار روبل را پذیرفت.

در سی و یک ژانویه سی هزار نفر تابوت داستایفسکی را بدرقه کردند.

جالب و دردانگیز این بود که نخستین سخنران مراسم، فردی به نام پالم بود که یکی از معدود بازماندگان از میان کسانی بود که در ۱۸۴۹ همراه داستایفسکی بر سکوی اعدام نمایشی کذایی ایستاده بود.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_کـــتـــاب_صـــوتـــی📚


#بانوان_عمارت_میسالونگی
#کالین_مک_کالو

بانوان عمارت میسالونگی" رمانی جذاب از کالین مک کالو است که به خاطر روایت‌های غنی و شخصیت‌های قوی و چندوجهی خود شهرت دارد. این داستان که در سال ۱۹۸۷ منتشر شد، در شهر کوچک و زیبا و منزوی میسالونگی در استرالیا اتفاق می‌افتد و موضوعات استقلال، عشق و انتظارات اجتماعی را به تصویر می‌کشد. مک کالو که بیشتر به خاطر اثر حماسی "پرنده خارزار" معروف است، با ظرافت داستان‌سرایی خود در این رمان، داستانی فشرده و در عین حال عمیقا تکان‌دهنده از انعطاف‌پذیری و توانمندسازی زنان ارائه می‌دهد.
داستان زندگی میسی رایت، زن جوان و ترسویی را روایت می‌کند که در شهر کوچک میسالونگی، واقع در دامنه کوهی در نیو ساوت ولز، زندگی می‌کند. میسی در سایه عمه‌ی مهیب و کنترل‌گر خود و همچنین مادر بی‌تفاوت و خودخواهش بزرگ شده است. با وجود محیط خفه‌کننده و فشار برای انطباق با هنجارهای اجتماعی، میسی آرزوی زندگی‌ای فراتر از محدودیت‌های دنیای کوچک خود را دارد. زندگی میسی زمانی دچار تغییر غیرمنتظره‌ای می‌شود که احتمال یک رابطه عاشقانه با مرد مجرد مرموز و جذاب، جان اسمیت، را کشف می‌کند. با این حال، خانواده او و دیدگاه‌های محافظه‌کارانه‌ی شهر چالش‌های جدی را ایجاد می‌کنند. همان‌طور که میسی به بررسی محدودیت‌های اجتماعی و معضلات شخصی که اطرافیانش برای او تحمیل می‌کنند می‌پردازد، رمان مضامین استقلال، وفاداری خانوادگی و جست‌وجوی زندگی‌ای که توسط خواسته‌های فردی و نه انتظارات اجتماعی تعریف شود را بررسی می‌کند. "بانوان عمارت میسالونگی" کاوشی است در قدرت زنان و جست‌وجو برای تعیین سرنوشت خود. مک کالو به پیچیدگی‌های زنانگی و روش‌های گوناگون حمایت و خفه کردن یکدیگر می‌پردازد. در طول سفر میسی، خوانندگان شاهد شجاعت لازم برای ایجاد مسیر خود و رهایی از سنت‌های دیرینه خواهند بود. این رمان همچنین به اهمیت جامعه، نقش دوستی زنانه و قدرت پیوندهای پنهانی می‌پردازد که در مواقع سختی منبع آرامش و قدرت می‌شوند. تنش بین هنجارهای اجتماعی و خواسته‌های شخصی در مرکز داستان قرار دارد. مک کالو سنت‌های محدودکننده‌ی میسالونگی را با اشتیاق میسی برای عشق و رضایت کنار هم قرار می‌دهد و تحول شخصیت او را از چهره‌ای ملایم و نادیده‌گرفته‌شده به زنی که جرات دارد سرنوشت خود را ادعا کند، نشان می‌دهد.
"بانوان عمارت میسالونگی" داستانی است از عشق، شجاعت و سرپیچی در برابر محدودیت‌های انتظارات اجتماعی. رمان کالین مک‌کالو هم جذاب و هم تکان‌دهنده است و داستانی را زنده می‌کند که با خوانندگانی که از روایتی غرق در احساسات غنی و درام شخصیت‌محور استقبال می‌کنند، طنین‌انداز می‌شود. از طریق سفر میسی رایت، مک‌کالو به ما یادآوری می‌کند که قدرت عمیق خودباوری و اهمیت پرورش صدای خود را در دنیایی که اغلب تلاش می‌کند آن را خاموش کند، دریابیم. این کتاب به‌عنوان ادای احترامی به انعطاف‌پذیری روح انسانی و شجاعت آرامی است که در غیرمنتظره‌ترین مکان‌ها یافت می‌شود.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_یــــــــــادمـــــــــان🙏

۸ مارس، #روز_جهانی_زن را به زنان پیشرو و تأثیرگذار ایران و به #شاهدخت_اشرف_پهلوی شاد باش میگوییم. شاهدخت اشرف پهلوی یکی از بنیانگذاران کمیسیون مقام زن سازمان ملل بود که مدتی ریاستش را نیز به عهده داشت و در نامگذاری روز ۸ مارس به عنوان روز جهانی زن نقش کلیدی داشت.

#جاویدشاه

#_پاینده_ایران

#_آرمان_ماایرانشهر_ماست

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_یـــــــــادمــــــــان🙏


روزگاری که زن در جامعه از مقام و منزلت و ارزش خاصی برخوردار بود و ...... تاجی که بر سر همه ی زنان ایران بود


#شهبانو_فرح_پهلوی

#روز_جهانی_زن

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_کــــتــــاب_ولــــحــــظــــه📚


شاید موقع ورود برتی به کارخانه، موقعی که داشته دستش را برای گرفتن دستگیره و بازکردنش می‌‌بُرده، به‌نظر توگنر نمادین آمده و پیش از رسیدن دست به دستگیره، عکس را گرفته تا انجام کاری را ناتمام یا در حال انجام نشان بدهد.
عکس اگر عکسی متعارف بود، دست برتی باید به دستگیره می‌رسید تا حس کامل بودن و به سرانجام رسیدن و خلاصی از تعلیق و انتظار را القا کند، حتا اگر در باز نشده باشد. عکسی که عملی را ناتمام نشان می‌دهد حس ناکامیِ آن در مخاطبِ عکس تمامی نخواهد داشت، اما این عکس در همنشینی با عکس‌های قبل و بعد از خود در کتاب کارخانه (Fabrik~1943) این ناکامی و ناتمامی را مرحله‌ای برای به سرانجام رساندن کاری نشان می‌دهد. کاری که مخاطب، اگر عکس را تنها و مجرد می‌دید، می‌خواست دستش را دراز کند برای کمک به اویی که دستِ دیگرش بند است. اما ترکیب و همنشینی عکس‌ها در کتاب خاطرنشان می‌کند که آنچه آغاز شده به سرانجام خواهد رسید.


کتاب: نه فقط زیبا | ۴۳ جستار، ۵۴ عکس دربارۀ زنان
نویسنده: یوریک کریم‌مسیحی
نشر بیدگل

شرح تصاویر:
Berti in the Oerlikon Machine Factory ~1934
Photographer: Jakob Tuggener

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

بنا به باورهای کهن ایرانی انسان تخم و گوهر #آتش🔥 است.
📗در #گات‌های_اشوزرتشت آمده است كه:
«در آغاز آفرینش، آتش نیز هستی یافت.»🔥

📘در #اوستا نیز آمده است:
آذر پسر اهورامزدا، ای آذر مقدس ارتشتاران، ای ایزد پر از فر، ای ایزد پر از درمان، آذر پسر اهورامزدا، با همه آتش‌ها در جای دیگر اوستا: آذر پسر اهورامزدا، فر و سود مزدا آفریده، فر ایرانی مزدا آفریده، فر كیانی مزدا آفریده در اساتیر ایرانی، آتش نمودی از اهورامزدا و دود نمودی از اهریمن است كه در مبارزه با اهورامزدا به آن راه یافت.🔥

✅ ترانه‌های چهارشنبه‌سوری:
ترانه‌های چهارشنبه‌سوری پر از شادی است.
آرزوی سرخی و خنده و شادمانی در این ترانه‌های ساده موج می‌زند.
زردی ما از تو
سرخی تو از ما:
یا اینكه:
آلا بدر بلا بدر
دزد هیز از درها بدر.
آتش را بربلندی پشت بام‌ها می‌افروختند ویا بر تپه‌ها تا به بالندگی آتش كمک كرده باشند كه در سرکشی و بلند پروازی تواناتر شود.
کودکان در کوچه‌ها و پس کوچه‌ها به در خانه‌ها رفته و هیزم می‌خاستند و در ستایش صاحبخانه‌ی بخشنده ترانه‌ها می‌خاندند:
پاشنه‌ی خونه آجره
صابخونه تاجره

این‌چنین است روایت آن روزگاران:
✅ بوته افروزی
پیش از پریدن آفتاب از لب بام خانه‌ها، هر خانواده بوته‌هایی را كه از پیش فراهم كرده‌اند روی بام یا زمین خانه، در سه یا پنج یا هفت #گله كپه می‌كنند. با پریدن آفتاب و نیم تاریک شدن آسمان، زن و مرد گرد هم می‌آیند و بوته‌‌ها را آتش می‌زنند.
در این هنگام از بزرگ تا كوچک هر كدام سه بار از روی بوته‌های افروخته می‌پرند و در هر بار چنین می‌خانند:
زردی من از تو ـ سرخی تو از من.
بوته‌ها كه سوخت و خاكستر شد، زنی خاكستر آن را در خاک‌انداز جمع می‌كند و آن‌را از خانه بیرون می‌برد و در سر چهار راه می‌ریزد. در بازگشت به خانه، در خانه را سخت می‌كوبد.
كسی از درون خانه می‌پرسد:
كیه؟
می‌گوید: منم
می‌پرسد: از كجا آمده‌ای؟
می‌گوید: از عروسی
می‌پرسد: چی آورده‌ای؟
می‌گوید: تندرستی.
در این هنگام در خانه را به رویش می‌گشایند و همراه او تندرستی را برای یک سال به درون خانه می‌آورند.

✅ قاشق‌زنی
زنان و دختران آرزومند و حاجت‌دار، قاشقی با كاسه‌ی مسی برمی‌دارند و شب هنگام در كوچه و پس كوچه به راه می‌افتند. در برابر در هفت خانه خاموش و بی‌سخن، قاشق را پی‌درپی بر كاسه می‌زنند.
صاحبخانه كه با چنین رسمی آشناست و می‌داند قاشق‌زنان چه می‌خاهند، چیزی در كاسه آنان می‌گذارند. این چیز ممكن است پول باشد یا شیرینی و آجیل و برنج و بنشن یا چیزهای دیگر. قاشق‌زنان اگر در قاشق‌زنی چیزی بدست نیاوردند از برآورده شدن آرزو ی خود ناامید خواهند شد.

✅ آجیل مشگل‌گشا :
آجیل مشگل‌گشا و نخودچی پای مهم چهارشنبه‌سوری بود. دست‌ها را حنا می‌گزاشتیم و کوچه باغ‌ها پر می‌شد از ولوله‌ی ما که شادمانه به پیشواز نوروز می‌رفتیم: سله بازی. استابه دوش. عمو زنجیرباف و... بر سینی بقالی‌های محل از آن شب زولبیا می‌آمد و پشمک. رنگ کردن تخم‌مرغ نیز در این شب بود. فالگوش ایستادن و فال کوزه رونق داشت و مادران ما بودند که آینده‌ی ما و آرزوهایشان را با آب و شعر و آینه و اسفند درمیان می‌نهادند و جواب می‌خاستند. پس از آتش افروزی، مهم‌ترین بخش برای ما آجیل مشگل‌گشا بود. زنانی كه نذر و نیازی كرده بودند در شب چهارشنبه آخر سال، آجیلی هفت مغز یا تنها نخودچی بنام آجیل چهارشنبه‌سوری از دكان می‌خریدند و پاک می‌كردند و میان همه پخش می‌كردند و می‌خوردند.
به هنگام پاک کردن آجیل، داستانی را نقل می‌کردند و آن داستان پیر خارکن بود. پس از آجیل مشگل‌گشا، فال است که رونق شب چهارشنبه‌سوری است.

✅فالگوش :
زن یا مرد غروب چهارشنبه‌سوری به فالگوش نشینی می‌رود و در سر چهار راه و یا گذرگاهی می‌نشیند و یا می‌ایستد و به آرزویی كه در دل دارد نیت می‌كند سپس هم به سخنان روندگان گوش می‌دهد. اگر حرف‌هاشان شادی‌آور و خوشنود كننده باشد كه به برآمدن آرزویش امیدوار می‌شود.
ولی اگر سخنان عابران غم انگیز و ناگوار باشد كه از آرزویش دل می‌كند. ممكن است به در خانه‌ها و یا به پنجره اتاق همسایه هم به فالگوش نشینی بروند. فال كلید گذاری یا كلید گذاران هم این است كه كسی كه قصد فالگیری دارد در سر گذرگاهی كلید به زیر پا می‌گزارد و با نیت آن حرف و سخن‌های عابران را به فال می‌گیرد. در این نوع فال، گاهی كلید را به در خانه و یا به در اتاق همسایه می‌اندازند و بی‌آنكه حرفی بزنند و یا دیده شوند به حرف‌های اهل خانه گوش می‌دهند تا آن حرف‌ها را به فال بگیرند.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_بـــــخــــوانــــیــــم


پاسخی کوتاه به مغلطه‌ی مسلمانان در خصوص ‌ اسلام هراسی⁩:
‏برخی از مسلمانان معتقدند اسلام واقعی این نیست و آیاتی از قرآن که با صراحت تمام، دستور به اجرای اعمالی غیر انسانی داده‌اند، تفسیرشان چیز دیگری‌ست و روایاتی که مؤمنان را به وضوح به کشتن تشویق میکنند نیز همگی جعلی هستند.
چگونه از مسلمانان ساده لوحی که به نصف ماه با انگشت شست پیامبرشان، زندگی یونس در شکم نهنگ، سنگ شدن قوم لوط، بوزینه شدن یهودیان بنی اسرائیل و اژدها شدن عصای موسی معتقدند باید توقع داشته باشیم که همان تفسیر اصلی که شما از آن سخن میگویید را برداشت کنند؟
‏در آیه ۳۴ سوره نساء آمده:
‏«و آن زنان را كه از نافرمانيشان بيم داريد، اندرز دهيد و از خوابگاهشان دورى كنيد و بزنيدشان. اگر فرمانبردارى كردند، از آن پس ديگر راه بيداد پيش مگيريد. و خدا بلندپايه و بزرگ است.»
عده‌ی قلیلی از مسلمانان در ماله کشی این آیه میگویند تفسیر چیز دیگری‌ست و منظور از کتک زدن، کتک زدن زن با چوب مسواک است.
خب این عده‌ی قلیل، چگونه توقع دارند مسلمانان ساده لوح با خواندن این آیه به این نتیجه برسند که خدایشان دستور داده برای حل اختلاف خود با همسرشان، در صورتی که نه نصیحت کار ساز بود و نه دوری از خوابگاه، آنها را با چوب مسواک(فرض کنید چوب پنبه) تنبیه کنند؟
چگونه میتوان توقع داشت که مسلمانان، از چنین آیه‌ای که به وضوح برای حل اختلاف زن و مرد مسلمان، به مرد پیشنهاد میکند که زن را بزند، برداشت کنند که منظور خدایشان کتک زدن با چوب مسواک بوده؟ و انصافا‌ خدایی که برای حل اختلاف، چوب مسواک را پیشنهاد میدهد، کودن و ابله نیست؟
عده‌ای نیز کلاً کوچه علی چپ زده و ادعا میکنند در این آیه، منظور از فعل وَاضْرِبُوهُنَّ، کتک زدن نیست. باید آن را ترک کردن ترجمه کرد.
وقتی علامه طباطبایی، عالم بزرگ اسلام شناس، در کتاب خود، تفسیر المیزان، این فعل را کتک زدن ترجمه کرده، چگونه از مسلمانان میتوان انتظار داشت که کتک زدن را برداشت نکنند و پی ببرند که ترجمه‌ی این فعل، ترک کردن است؟

#قدرت_قلم_آفوریسم


🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_ویـــــدئـــــو🎥

۸ فروردین نیروهای یگان ویژه نیروی انتظامی به تجمع کنندگان دفاع از لایحه حجاب و عفاف حمله کرده و همه را تار و مار نموده و عده ای از زنان سلیطه و بی صاحب و ولگرد را سوار بر وَن و ... کرده و در مکان گور خمینی رها کرده اند ...

اوضاع خیلی خرابه ...
بطوری که خودشان به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند از لایحه حجاب و عفاف و این اراذل و اوباش در این موقعیت حساس کشور که هر لحظه امکان حمله آمریکا و اسرائیل هست و در داخل مردم نیز آماده انقلابی دیگر هستند ، دفاع کنند ، باید فاتحه خامنه ای و حکومت آخوندی را در عرض چند روز خواند ...

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم


#جشن_فروردین‌گان🍀

🍀 فروردین‌گان یا فروردگ یکی از جشن‌های ماهانه ایرانیان است.
🍀 روز برگزاری این جشن نوزدهم فروردین‌ماه است.

فرودگ یا فروردینگان جشنی برای یادبود درگذشتگان است و از آنجایی که در دین زرتشتی اندوه و سوگواری جایی ندارد آیین‌های سوگواری به‌گونه جشن برگزار می‌شود و مردم روان درگذشتگان را هم در شادی خود شرکت می‌دهند.

✅ جشن‌ها در ایران باستان:
در ایران کهن به فراخورهای گوناگون جشنی برگزار می‌شد و از آنجا که جشن نیایش هم به‌شمار می‌آمد، برگزاری آن رنگ آیینی به‌ خود گرفته بود.
در باورهای ایرانی، برخی از این جشن‌ها، جشن‌های بایسته بود، مانند گاهنبارها که جشن‌های سالگرد آفرینش‌های شش‌گانه همچون: آسمان، آب، زمین، گیاه، چارپایان سودمند و آدم‌هاست و برخی جشن‌های شایسته و پسندیده، مانند جشن‌های برابری نام روز و ماه که جشن‌های ماهانه خوانده می‌شود.

✅ فروردین‌گان یا جشن ماهانه ماه فروردین:
در گاه‌شماری زرتشتی هر روز ماه را با نام یکی از امشاسپندان و ایزدان می‌خواندند.
در هر ماه، در روزی که با نام آن ماه هم‌نام می‌شد، جشنی برگزار می‌کردند که برخی از این جشن‌ها از همگانی و اهمیت فراوانی برخوردار بودند و تا امروز ارزش خود را نگه داشته‌اند، مانند جشن فروردین‌گان ۱۹ فروردین. جشن تیرگان ۱۳تیر. جشن مهرگان ۱۶مهر. جشن اسپندگان ۵ اسفند.
روز نوزدهم هر ماه «فروردین» نام دارد و نوزدهم فروردین جشنی برگزار می‌شد، به‌نام #فروردینگان که به آن #فرودگ نیز می‌گویند.

✅ فروهر:
فروردین به‌ معنی فروهرها و ماه فروردین از آغاز ماه فروهرها و این جشن در ارز نهادن از فروهرهاست.
فروهرFrawahr که گونه اوستایی آن فروشیFravashi و گونه پارسی باستان آن فرورتیFra-vrti است، یکی از موجودات اساتیری ایران و از بحث‌انگیزترین آنهاست.
هر انسانی از پنج آخشیج(:عنصر) پایه‌ریزی شده‌است:
١- روان
٢- جان(پایه زندگی)
٣- فروشی(«خود» آسمانی او)
۴- وجدان
۵- تن.
فروهر یا فروشی بخشی از وجود مینویی انسان است که روانش نگهدار اوست.
هر بدی که آدمی بر زمین کند، بر خود آسمانی او کارایی ندارد و تنها وجود زمینی انسان است که به سبب گناهانش در دوزخ رنج می‌برد.
به‌گونه دیگر، فروهر روح پاسبان آدمی است که پیش از زایش وجود دارد و پس از مرگ نیز باقی می‌ماند.
روان پس از مرگ به فروشی خود می‌پیوندد.
از آنجا که فروهرها یکسره پاکند از یاوران نیروهای اهورایی به‌شمار می‌آیند و در نبرد با اهریمن تاریکی هستند.
آنان همچون «سواران دلاور نیزه بدست» به صف ایستاده‌اند و سد گریز اهریمن از جهان روشنی می‌شوند که با زور درون آن شده بود.
درباره معنی این واژه نگرش‌های گوناگون ارایه شده‌است. نمای واژه از پیشوند «فرا» و بن کنونی «ور» و پسوند نام مونث‌ساز «تی» ساخته شده‌است. هرآینه چون بن «ور» معانی گوناگونی در زبان‌های باستانی ایران دارد، درباره معنای این واژه ناهماهنگی دیدگاه است.
برخی ایران‌شناسان معنی «گزینش» را برای آن در نظر گرفته‌اند و با این معنی، فروهر آن بخشی از انسان است که توانایی گزینش میان خوب و بد را دارد. برخی دیگر «ور» را به‌ معنی «پوشاننده، در برگیرنده» می‌پندارند و «فروهر» را «نگاهبان، پشتیبان» معنا می‌کنند. «ور» به معنای «آبستن کردن» نیز است و با این معنا، می‌توان پیوند فروهرها را با زاییدن توجیه کرد. چون در مراحل نخستین همبودگاه آدمی، باور مردم این بود که آنچه باعث آبستنی زنان می‌شود، روان نیاکان است.
هرآینه پیشنهادی که از همه بخردانه‌تر به نظر می‌رسد، باور بیلیBailey، ایران‌شناس بزرگ، است که این واژه را از بن «ورتی»varti به‌ معنی «دلاوری» می‌گیرد و باورمند است که فروهر نماینده روان پهلوانی درگذشته بود که تندیس دلیری شناخته می‌شد.
چنانچه، باید پنداشت که در میان ایرانیان رزمنده، روزگاری آیین پرستش پهلوان رایج بوده و بازماندگان، پهلوانان درگذشته را ستایش می‌کردند تا از نیروی پهلوانی نهفته آنان کمک و یاری بگیرند.
فروهرها را موجوداتی مونث و بالدار و جنگجو می‌دانستند که در آسمان زندگی می‌کنند.
از اینرو، بسیار چست و چالاک‌اند تا در هنگام نیاز با شتاب به کمک خویشان خود بشتابند.
بازماندگان نیز با دهش و خواندن نیایش زمینه خشنودی آنان را فراهم می‌کردند.
باور به فره‌وشی باوری پیش آیین زرتشتی و وابسته به دوران آریایی‌هاست.
در اساتیر هند نیز باوری همانند، با نام پیتاراPitara وجود دارد. و جشن در پیوند به آنها را موکتادMuktad می‌نامند.
زمان بازگشت فروهرها به زمین نیز در نوروز و ماه فروردین با زمانی‌که در دیگر تمدن‌های هند و اروپایی برای این رویداد قایل بودند(نیمه ماه مارس) برابرسنجی می‌کند. باوری که استوار و با نیرو به دین زرتشت راه یافت و رنگ دینی به‌خود گرفت.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_تـــلــــنــــگــــر🗣

#معرفی_کتاب 📚

می‌خوای ازدواج کنی این کتاب‌ها رو بخون!

- علم عشق
- عشق پایدار
- عشق و اراده
- زنان زیرک
- هشت قرار عاشقانه
- ازدواج بدون شکست
- زندگی مشترک جرات می‌خواهد
- هشت درس برای زندگی زناشویی شادتر

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم

#جشن_فروردین‌گان
فرخنده باد


🔥« اینک می‌ستاییم فروهر همه مردان و زنان پیرو راستی را. آنان که روان‌هایشان برازنده ستایش و فروهرشان شایسته بهشت برین است.

🔥فروشی‌های اشؤن مردان همه سرزمین‌ها را می‌ستاییم.

🔥فروشی‌های اشون زنان همه سرزمین‌ها را می‌ستاییم.

🔥همه فروشی‌های نیک توانای پاک اشونان را از گیومرس تا سوشیانت پیروزمند می‌ستایم.

🔥بشود که فروشی‌های نیکان، بزودی در اینجا به دیدار ما بشتابند.
بشود که آنان به یاری ما آیند
بشود که ما را هنگامی که به تنگنا افتاده‌ایم با یاوری آشکار خویش، نگاهداری کنند، با پشتیبانی مانند مزدا اهوره و سروش پارسای توانا و «منثروی ورجاوند» دانا، آن پیک دشمن دیو که از مزدا اهوره‌ی دیو ستیز است که زرتشت را به پناه بخشی جهان استومند فرستاد.

🔥ای فروشی‌های اشوان، ای نیکان، ای آب‌ها، أی گیاهان، شادمان و گرامی در این خانه فرود آیید و آرام گزینید و بمانید».
✍️ 📗 #اوستا_فروردین_یشت


گرامی باد
#جشن_فروردین‌گان


#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_مـــعـــرفـــی_نـــویـــســـنـــده

#شهرنوش_پارسی‌پور
#معرفی_کتاب
داستان‌نویس و مترجم ایرانی
شهرنوش پارسی‌پور
Shahrnunsh Parsipur
زاده
۲۸ بهمن ۱۳۲۴ (۷۴ سال)
تهران
محل زندگی
تهران، خرمشهر، فرانسه، آلبانی، کالیفرنیا، ریچموند، کالیفرنیا
زمینه کاری
داستان‌نویس و مترجم
ملیت:ایرانی
تحصیلات:جامعه‌شناسی از دانشگاه تهران
همسر(ها)
ناصر تقوایی (۱۳۴۶–۱۳۵۲)
فرزند(ان):علی
جوایز: #جایزه_بیتا، ۲۰۱۶
شَهرنوش پارسی‌پور (زادهٔ ۲۸ بهمن ۱۳۲۴ در تهران) داستان‌نویس و مترجم ایرانی است.داستان‌های پارسی‌پور به زبان‌های گوناگون دنیا ترجمه شده‌است. او از سوی هجدهمین کنفرانس پژوهش‌های زنان در آمریکا، به عنوان زن سال برگزیده شد. پارسی‌پور همچنین برندهٔ #جایزه_بیتای_۲۰۱۶ است. او در اواخر دهه ۷۰ خورشیدی و مدتی پس از انتشار کتاب « #زنان_بدون_مردان» و ممنوع شدن آن در ایران، به آمریکا مهاجرت کرد. این نویسنده اکنون در حومه‌ی #سانفرانسیسکو زندگی می‌کند.
#افتخارات
#دکتری_عالی_ادبیات #افتخاری از #دانشگاه_براون، ۲۰۱۰
#بیوگرافی
#شهرنوش_پارسی_پور
شهرنوش پارسی‌پور در شهر تهران از مادری تهرانی و خانه‌دار و پدری شیرازی که قاضی دادگستری بود متولد شد.او در رشتهٔ #علوم_اجتماعی در سال ۱۳۵۲ از دانشگاه تهران دانش‌آموخته شد و سپس برای ادامه‌ی تحصیل در رشته زبان و فرهنگ چینی وارد دانشگاه سوربن شد. #پارسی‌پور در سال ۱۳۴۶ با #ناصر_تقوایی ازدواج کرد و در سال ۱۳۵۲ از او جدا شد. سپس در سال ۱۳۵۹ به ایران بازگشت.
پارسی‌پور نویسندگی را از ۱۳ سالگی آغاز کرد و از ۱۶ سالگی داستان‌هایش با نام مستعار در #گاهنامه‌های گوناگون به چاپ می‌رسید. نخستین رمان او #سگ_و_زمستان_بلند نام دارد که در تابستان ۱۳۵۳ کار نوشتن آن پایان یافت.
🍁🍁🍁🍁🍁
پارسی‌پور همچنین در تلویزیون ملی ایران تهیه‌کننده برنامه «#زنان_روستایی» بود و در بهمن ۱۳۵۳ در اعتراض به اعدام #خسرو_گلسرخی و #کرامت‌الله_دانشیان و دستگیری نویسندگانی مانند #غلامحسین_ساعدی، #هوشنگ_گلشیری، #فریده_لاشایی و #پرویز_زاهدی از تلویزیون #استعفاء داد. مدتی پس از استعفاء او را بازداشت کردند و ۵۴ روز را در زندان سپری کرد. پس از زندان به فکر مهاجرت به کانادا افتاد اما منصرف شد. بار دوم در مرداد ۱۳۶۰ با اینکه خود وابسته به هیچ سازمان سیاسی نبود، به خاطر همراه داشتن نشریات متعلق به برادرش در خودرو، هنگام ملاقات با خواهر زندانیش دستگیر شد و برای ۴ سال دیگر به زندان افتاد.
🍁🍁🍁🍁
پارسی‌پور پس از آزادی، به کار ترجمه و تأسیس کتاب‌فروشی در زیرزمینی در خیابان سنایی مشغول شد. بعد از چاپ کتاب #زنان_بدون_مردان،کمیته منکرات او را احضار کرد و دربارهٔ کتاب و اینکه چرا از بکارت نوشته است او را بازجویی و زندانی کردند. پس از آن بود که شهرنوش به آمریکا مهاجرت کرد.
در مصاحبه‌ای که واکنش‌های بسیاری برانگیخت، پارسی‌پور عنوان کرد که با صیغه (متعه) موافق است و اگر مردهایی هستند که از این قانون سوءاستفاده می‌کنند، مسئله‌ای دیگر است که باید جداگانه بررسی شود.

#آثار
#شهرنوش_پارسی_پور
#معرفی_کتاب
⬅️شناخته‌ترین کارِ پارسی‌پور در ایران #طوبا_و_معنای_شب وبیرون از ایران #زنان_بدون_مردان است.

#رمان‌ها
سگ و زمستان بلند (۱۳۵۵)
طوبا و معنای شب (۱۳۶۸)
عقل آبی (۱۳۷۱)
ماجرای ساده و کوچک روح درخت (۱۳۷۸)
شیوا (۱۳۷۸)
بر بال باد نشستن (۱۳۸۱)
کمی بهار (۱۳۹۸)
⬅️مجموعه داستان
تجربه‌های آزاد (۱۳۵۷ بازچاپ در ۱۳۷۱)
آویزه‌های بلور (مجموعه داستان ۱۳۵۶)
زنان بدون مردان (۱۳۶۸)
آداب صرف چای در حضور گرگ (۱۳۷۲
سایر #تالیفات
توپک قرمز (داستان کوتاه ۱۳۴۸)
ماجراهای کوچک
خاطرات زندان
گرما در سال صفر (۱۳۸۲)
#ترجمه‌ها
شکار جادوگران در دهکده سلیم (شرلی جکسن)
پیراروانشناسی
از کنفسیوس تا راه‌پیمایی دراز دلفین دولرس
تاریخ چین (چهار جلد)
لائودزه و مرشدان دائویی (ماکس کالتن مارک)
داستان‌های مردان تمدن‌های مختلف
صخره تانیوس از امین معلوف

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_تــــلــــنـــگــــر🗣

هفت دختران،سه دختران، چهل دختران
چاه های دختر در ایران، آرامگاه زنان و دوشیزگان ایرانی که از چنگ بیگانگان می گریختند. این چاه چهل دختران فهرج است.
هنگام تازش تازیان چه بسا دوشیزگانی که رزمیدند و گریختند و تا بدست دشمن نیفتند برای همیشه کبوتر چاهی داغدار این سرزمین شدند.
هم چنان مانند دختران میهنم غریب اما استوار و سربلند.
نامتان خجسته باد.
بارگاهتان سینه های عاشقان!
⁦
#_دکتر_محمود_کویر

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_تـــلــــنــــگــــر🗣


زنان خانه دار بیکار نیستند، اونا فقط انتخاب کردن محل خدمتشون در منزلشون باشه و این خیلی ارزشمنده.

اونا ساعت کاریشون تمام وقته و حتی مرخصی هم ندارن!

توقع و انتظاراتم ازشون نامحدوده!
چون کارفرماشونم بخشی از قلبشونه توان نه گفتن هم ندارن!

خانم های خانه دار با ارزش هستند

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_مـــعـــرفـــی_کـــتـــاب📚


▪️کتاب : مستاجر وایلدفل هال
▪️نویسنده : آن برونته
▪️ترجمه : رضا رضایی
▪️انتشار : نشر نی

"مستاجر وایلدفل هال" اثر کلاسیک دیگری است از زندگی زنان در انگلستان قدیم که این بار "آن برونته" آن را روایت می کند.
"مستاجر وایلدفل هال" اثری است فوق العاده از "آن برونته" که به وسیله ی آن هم حقوق خدشه دار شده‌ی زنان در دوران سخت گذشته را به تصویر می کشد و همه به جهان ثابت می کند که به اندازه ی خواهران بزرگترش، نویسنده‌ای با استعداد است.

#pdf

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#_چــــکــــامــــه🎵

زیرکانه‌ترین راه برای تسلط بر جامعه تحقیر و محدودکردن زنان آن جامعه است؛
زیرا زنان اسیر دیگر قادر نخواهندبود
انسان‌های آگاه و آزادی‌خواه پرورش دهند


#_سیمون_دوبووار

#برای‌دوستاتون‌ارسال‌کنید

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity