🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
#اقوام_سرزمینمان_را_بشناسیم
🌹اقوام ساکن در ایران پیش از آریایی ها🌹
از مهمترین اقوام ساکن در فلات ایران قبل از آریایی ها ایلامی ها بودند اما علاوه بر آنها اقوام وتمدن های دیگری نیز وجود داشت از جمله
1)کاسی ها؛کاسی ها اقوامی بودند که در هزاره دوم قبل از میلاد از طریق قفقاز وارد فلات ایران شدند، کلمه قفقاز عربی شده کلمه پهلوی"کوفکاس"است کوف به معنای کوه و کاس به معنای اقوام کاسی.آنها پس از ورود به فلات ایران در جنوب وجنوب غرب دربایی مازندران ساکن شدند سپس به طور تدریجی به طرف جنوب مهاجرت کردند تا اینکه در هزاره دوم پیش از میلاد در لرستان ساکن شدند واز جنوب درگیر جنگ با ایلامی ها شدند.کاسی ها در 1750 بابل را فتح کردند و به مدت500سال بر آن حکومت کردند.ازخدایان مهم کاسی کاشو (خدایای اجداد کاسی ها) بود
2)مانایی ها ؛مانایی ها در ابتدای هزاره نخست قبل از میلاد دولت ماننا را در آذربایجان کنونی پدبد آوردند.فعالیت اصلی مانایی ها دامداری بود که آثار تمدن مانایی در زیویه، حسنلو و قلاچی یافته شده است سرزمین آنان در بین سه کشور قدرتمند محصور بود از شمال وشمال غربی اوراتور ها از غرب وجنوب آشور و از جنوب شرقی ماد ها.مانایی ها جز اولین کسانی بودند که با اقوام دیگر بر علیه آشوری ها متحد شدند.دولت ماننا سرانجام در قرن 7ق.م جز ماد شد.
3)گوتی ها؛ گوتی ها اقوامی بودند که در شمال غرب بابل از کوه های زاگرس تا دجله ساکن بودند آنها در 2200ق.م به بابل حمله میکنند و با نابود کردن امپراتوری اکدی 100سال بر بابل حکومت میکنند تا این که "گیریگان"آخرین پادشاه گوتی ها توسط حاکم شهر اوروک(یکی از شهر های سومر) کشته میشود و سومری ها گوتی ها را از سرزمین خود بیرون میکنند.
4)لولوبی ها؛ آنها از 4هزار سال پیش از میلاد در شمال غرب فلات ایران ساکن بودند و محدوده حکومت آنها از شمال دیاله تا دریاچه ارومیه بود.لولوبی ها فرهنگ درخشانی داشتند به طوری که پادشاهان آشور از صنعتگران لولوبی استفاده میکردند.
5)تمدن جیرفت؛تا مدت ها تصور می شد که کهن ترین تمدن جهان در سومر عراق پاگرفته است اما کشف یک زیگورات(معبد) بزرگ به قدمت5000هزار سال و همچنین کتیبه های آجری به خطی ناشناخته در منطقه جیرفت (در استان کرمان) باعث شد باستان شناسان در دانسته های قبلی خود تجدید نظر کنند.در کتبیه های سومری از جیرفت به عنوان ارت یاد شده است.اطلاعات مورخان درباره این تمدن بسیار اندک است.
آریایی ها در ورود به فلات ایران به مردمانی بومی برخورد کردند.بومیان ایرانی از نظر ظاهری از آریایی ها زشت تر بودند و آریایی ها معتقد بودند آنها دیو هستند و با آنها میجنگیدند استفاده آریایی ها ازاسب و ارابه موجب پیروزی بر انها شد به تدریج اریایی ها در کنار بومی ها زندگی کردند و با آنها مخلوط شدندو از دانش ها مختلف آنها استفاده کردند.
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
#اقوام_سرزمینمان_را_بشناسیم
🌹اقوام ساکن در ایران پیش از آریایی ها🌹
از مهمترین اقوام ساکن در فلات ایران قبل از آریایی ها ایلامی ها بودند اما علاوه بر آنها اقوام وتمدن های دیگری نیز وجود داشت از جمله
1)کاسی ها؛کاسی ها اقوامی بودند که در هزاره دوم قبل از میلاد از طریق قفقاز وارد فلات ایران شدند، کلمه قفقاز عربی شده کلمه پهلوی"کوفکاس"است کوف به معنای کوه و کاس به معنای اقوام کاسی.آنها پس از ورود به فلات ایران در جنوب وجنوب غرب دربایی مازندران ساکن شدند سپس به طور تدریجی به طرف جنوب مهاجرت کردند تا اینکه در هزاره دوم پیش از میلاد در لرستان ساکن شدند واز جنوب درگیر جنگ با ایلامی ها شدند.کاسی ها در 1750 بابل را فتح کردند و به مدت500سال بر آن حکومت کردند.ازخدایان مهم کاسی کاشو (خدایای اجداد کاسی ها) بود
2)مانایی ها ؛مانایی ها در ابتدای هزاره نخست قبل از میلاد دولت ماننا را در آذربایجان کنونی پدبد آوردند.فعالیت اصلی مانایی ها دامداری بود که آثار تمدن مانایی در زیویه، حسنلو و قلاچی یافته شده است سرزمین آنان در بین سه کشور قدرتمند محصور بود از شمال وشمال غربی اوراتور ها از غرب وجنوب آشور و از جنوب شرقی ماد ها.مانایی ها جز اولین کسانی بودند که با اقوام دیگر بر علیه آشوری ها متحد شدند.دولت ماننا سرانجام در قرن 7ق.م جز ماد شد.
3)گوتی ها؛ گوتی ها اقوامی بودند که در شمال غرب بابل از کوه های زاگرس تا دجله ساکن بودند آنها در 2200ق.م به بابل حمله میکنند و با نابود کردن امپراتوری اکدی 100سال بر بابل حکومت میکنند تا این که "گیریگان"آخرین پادشاه گوتی ها توسط حاکم شهر اوروک(یکی از شهر های سومر) کشته میشود و سومری ها گوتی ها را از سرزمین خود بیرون میکنند.
4)لولوبی ها؛ آنها از 4هزار سال پیش از میلاد در شمال غرب فلات ایران ساکن بودند و محدوده حکومت آنها از شمال دیاله تا دریاچه ارومیه بود.لولوبی ها فرهنگ درخشانی داشتند به طوری که پادشاهان آشور از صنعتگران لولوبی استفاده میکردند.
5)تمدن جیرفت؛تا مدت ها تصور می شد که کهن ترین تمدن جهان در سومر عراق پاگرفته است اما کشف یک زیگورات(معبد) بزرگ به قدمت5000هزار سال و همچنین کتیبه های آجری به خطی ناشناخته در منطقه جیرفت (در استان کرمان) باعث شد باستان شناسان در دانسته های قبلی خود تجدید نظر کنند.در کتبیه های سومری از جیرفت به عنوان ارت یاد شده است.اطلاعات مورخان درباره این تمدن بسیار اندک است.
آریایی ها در ورود به فلات ایران به مردمانی بومی برخورد کردند.بومیان ایرانی از نظر ظاهری از آریایی ها زشت تر بودند و آریایی ها معتقد بودند آنها دیو هستند و با آنها میجنگیدند استفاده آریایی ها ازاسب و ارابه موجب پیروزی بر انها شد به تدریج اریایی ها در کنار بومی ها زندگی کردند و با آنها مخلوط شدندو از دانش ها مختلف آنها استفاده کردند.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۵ آبان زادروز #آندره_آرزومانیان
( زاده ۱۵ آبان ۱۳۳۳ تهران — درگذشته ۱۱ خرداد ۱۳۸۹ تهران) نوازنده پیانو و آهنگساز فیلم
آندره آرزومانیان همسر شراره دولت آبادی، بازیگر سینما و تلویزیون بود. وی فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۶ با نوازندگی پیانو آغاز کرد. او نوازندگی پیانو را در موسیقی فیلمهای فراوانی از جمله از کرخه تا راین (موسیقی متن از مجید انتظامی) بوی پیراهن یوسف، آژانس شیشهای، آخرین پرواز، من ترانه پانزده سال دارم، زن امروز، سام و نرگس، دستهای آلوده و مرسدس بر عهده داشت. وی همچنین در آلبوم پاییز طلایی اثر فریبرز لاچینی و سمفونی ایثار اثر مجید انتظامی و آلبوم چیدن سکوت اثر بابک بیات پیانو نواخته است.
آرزومانیان در ۵۶ سالگی درگذشت.
کارنامه هنری :
نام فیلم / سال
نطفه شوم (۱۳۸۷)
پسران آجری (۱۳۸۵)
الهه زیگورات (۱۳۸۲)
جوان ایرانی (۱۳۸۲)
محبوبه (۱۳۷۷)
جهان پهلوان تختی (۱۳۷۶)
زن امروز (۱۳۷۵)
سرحد (۱۳۷۵)
فرار از جهنم (۱۳۷۵)
گاومیشها (۱۳۷۵)
تعقیب (۱۳۷۴)
مرد آفتابی (۱۳۷۴)
سلام به انتظار (۱۳۷۴)
گارد ویژه (۱۳۷۴)
گریز از مرگ (۱۳۷۴)
التهاب (۱۳۷۳)
بیقرار (۱۳۷۳)
بی تو هرگز (۱۳۷۲)
از بلور خون (۱۳۷۱)
خانواده کوچک ما (۱۳۷۰)
سکوت (۱۳۶۹)
علی و غول جنگل (۱۳۶۹)
رانده شده (۱۳۶۸)
شنگول و منگول (۱۳۶۸)
سیمرغ (۱۳۶۶)
ماهی (۱۳۶۶)
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_شهر_کتاب
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
📚🤔
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۵ آبان زادروز #آندره_آرزومانیان
( زاده ۱۵ آبان ۱۳۳۳ تهران — درگذشته ۱۱ خرداد ۱۳۸۹ تهران) نوازنده پیانو و آهنگساز فیلم
آندره آرزومانیان همسر شراره دولت آبادی، بازیگر سینما و تلویزیون بود. وی فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۶ با نوازندگی پیانو آغاز کرد. او نوازندگی پیانو را در موسیقی فیلمهای فراوانی از جمله از کرخه تا راین (موسیقی متن از مجید انتظامی) بوی پیراهن یوسف، آژانس شیشهای، آخرین پرواز، من ترانه پانزده سال دارم، زن امروز، سام و نرگس، دستهای آلوده و مرسدس بر عهده داشت. وی همچنین در آلبوم پاییز طلایی اثر فریبرز لاچینی و سمفونی ایثار اثر مجید انتظامی و آلبوم چیدن سکوت اثر بابک بیات پیانو نواخته است.
آرزومانیان در ۵۶ سالگی درگذشت.
کارنامه هنری :
نام فیلم / سال
نطفه شوم (۱۳۸۷)
پسران آجری (۱۳۸۵)
الهه زیگورات (۱۳۸۲)
جوان ایرانی (۱۳۸۲)
محبوبه (۱۳۷۷)
جهان پهلوان تختی (۱۳۷۶)
زن امروز (۱۳۷۵)
سرحد (۱۳۷۵)
فرار از جهنم (۱۳۷۵)
گاومیشها (۱۳۷۵)
تعقیب (۱۳۷۴)
مرد آفتابی (۱۳۷۴)
سلام به انتظار (۱۳۷۴)
گارد ویژه (۱۳۷۴)
گریز از مرگ (۱۳۷۴)
التهاب (۱۳۷۳)
بیقرار (۱۳۷۳)
بی تو هرگز (۱۳۷۲)
از بلور خون (۱۳۷۱)
خانواده کوچک ما (۱۳۷۰)
سکوت (۱۳۶۹)
علی و غول جنگل (۱۳۶۹)
رانده شده (۱۳۶۸)
شنگول و منگول (۱۳۶۸)
سیمرغ (۱۳۶۶)
ماهی (۱۳۶۶)
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_شهر_کتاب
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۱ خرداد سالروز درگذشت #آندره_آرزومانیان
( زاده ۱۵ آبان ۱۳۳۳ تهران — درگذشته ۱۱ خرداد ۱۳۸۹ تهران) نوازنده پیانو و آهنگساز فیلم
آندره آرزومانیان همسر شراره دولت آبادی، بازیگر سینما و تلویزیون بود. وی فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۶ با نوازندگی پیانو آغاز کرد. او نوازندگی پیانو را در موسیقی فیلمهای فراوانی از جمله از کرخه تا راین (موسیقی متن از مجید انتظامی) بوی پیراهن یوسف، آژانس شیشهای، آخرین پرواز، من ترانه پانزده سال دارم، زن امروز، سام و نرگس، دستهای آلوده و مرسدس بر عهده داشت. وی همچنین در آلبوم پاییز طلایی اثر فریبرز لاچینی و سمفونی ایثار اثر مجید انتظامی و آلبوم چیدن سکوت اثر بابک بیات پیانو نواخته است.
آرزومانیان در ۵۶ سالگی درگذشت.
کارنامه هنری :
نام فیلم / سال
نطفه شوم (۱۳۸۷)
پسران آجری (۱۳۸۵)
الهه زیگورات (۱۳۸۲)
جوان ایرانی (۱۳۸۲)
محبوبه (۱۳۷۷)
جهان پهلوان تختی (۱۳۷۶)
زن امروز (۱۳۷۵)
سرحد (۱۳۷۵)
فرار از جهنم (۱۳۷۵)
گاومیشها (۱۳۷۵)
تعقیب (۱۳۷۴)
مرد آفتابی (۱۳۷۴)
سلام به انتظار (۱۳۷۴)
گارد ویژه (۱۳۷۴)
گریز از مرگ (۱۳۷۴)
التهاب (۱۳۷۳)
بیقرار (۱۳۷۳)
بی تو هرگز (۱۳۷۲)
از بلور خون (۱۳۷۱)
خانواده کوچک ما (۱۳۷۰)
سکوت (۱۳۶۹)
علی و غول جنگل (۱۳۶۹)
رانده شده (۱۳۶۸)
شنگول و منگول (۱۳۶۸)
سیمرغ (۱۳۶۶)
ماهی (۱۳۶۶)
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
📚🤔
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۱ خرداد سالروز درگذشت #آندره_آرزومانیان
( زاده ۱۵ آبان ۱۳۳۳ تهران — درگذشته ۱۱ خرداد ۱۳۸۹ تهران) نوازنده پیانو و آهنگساز فیلم
آندره آرزومانیان همسر شراره دولت آبادی، بازیگر سینما و تلویزیون بود. وی فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۶ با نوازندگی پیانو آغاز کرد. او نوازندگی پیانو را در موسیقی فیلمهای فراوانی از جمله از کرخه تا راین (موسیقی متن از مجید انتظامی) بوی پیراهن یوسف، آژانس شیشهای، آخرین پرواز، من ترانه پانزده سال دارم، زن امروز، سام و نرگس، دستهای آلوده و مرسدس بر عهده داشت. وی همچنین در آلبوم پاییز طلایی اثر فریبرز لاچینی و سمفونی ایثار اثر مجید انتظامی و آلبوم چیدن سکوت اثر بابک بیات پیانو نواخته است.
آرزومانیان در ۵۶ سالگی درگذشت.
کارنامه هنری :
نام فیلم / سال
نطفه شوم (۱۳۸۷)
پسران آجری (۱۳۸۵)
الهه زیگورات (۱۳۸۲)
جوان ایرانی (۱۳۸۲)
محبوبه (۱۳۷۷)
جهان پهلوان تختی (۱۳۷۶)
زن امروز (۱۳۷۵)
سرحد (۱۳۷۵)
فرار از جهنم (۱۳۷۵)
گاومیشها (۱۳۷۵)
تعقیب (۱۳۷۴)
مرد آفتابی (۱۳۷۴)
سلام به انتظار (۱۳۷۴)
گارد ویژه (۱۳۷۴)
گریز از مرگ (۱۳۷۴)
التهاب (۱۳۷۳)
بیقرار (۱۳۷۳)
بی تو هرگز (۱۳۷۲)
از بلور خون (۱۳۷۱)
خانواده کوچک ما (۱۳۷۰)
سکوت (۱۳۶۹)
علی و غول جنگل (۱۳۶۹)
رانده شده (۱۳۶۸)
شنگول و منگول (۱۳۶۸)
سیمرغ (۱۳۶۶)
ماهی (۱۳۶۶)
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم
مقایسه متن منشور کوروش با کتیبه دو پادشاه آشوری
کوروش بزرگ: “خستگیهای مردم بابل را تسکین دادم و از بند رهایشان کردم” منشور کوروش بند ۲۶
منشور سناخریب پادشاه آشوری: “بزرگ و کوچک، هیچکدام (از مردم بابل) را باقی نگذاشتم. من میدانهای شهر را با اجسادشان پوشاندم”
متن یکی از کتیبههای آشوربانیپال، پادشاه آشوری: “من وارد کاخهای معبد شوش شدم و هر آنچه از سیم و زر و مال فراوان بود، همه را به غنیمت برداشتم. من همه آجرهای زیگورات شوش را که با سنگ لاجورد تزئین شده بود، شکستم. من تمامی معابد عیلام را با خاک یکسان کردم، شهر شوش را به ویرانهای تبدیل کردم و بر زمینش نمک پاشیدم. من همه دختران و زنان را به اسارت گرفتم. از این پس دیگر کسی، صدای شادی مردم و سم اسبان را در عیلام نخواهد شنید"
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم
مقایسه متن منشور کوروش با کتیبه دو پادشاه آشوری
کوروش بزرگ: “خستگیهای مردم بابل را تسکین دادم و از بند رهایشان کردم” منشور کوروش بند ۲۶
منشور سناخریب پادشاه آشوری: “بزرگ و کوچک، هیچکدام (از مردم بابل) را باقی نگذاشتم. من میدانهای شهر را با اجسادشان پوشاندم”
متن یکی از کتیبههای آشوربانیپال، پادشاه آشوری: “من وارد کاخهای معبد شوش شدم و هر آنچه از سیم و زر و مال فراوان بود، همه را به غنیمت برداشتم. من همه آجرهای زیگورات شوش را که با سنگ لاجورد تزئین شده بود، شکستم. من تمامی معابد عیلام را با خاک یکسان کردم، شهر شوش را به ویرانهای تبدیل کردم و بر زمینش نمک پاشیدم. من همه دختران و زنان را به اسارت گرفتم. از این پس دیگر کسی، صدای شادی مردم و سم اسبان را در عیلام نخواهد شنید"
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#میرذاث_سرزمینم
#آشنایی_با_جشن_های_ایرانی
#جشن_آبانگان
بخش سوم و پایانی: آیینهای آبانگان
☔️ واژهی «آبان» نماد آبهای پاک و به چم (معنی) آبهای پاک و هنگام آب و باران و برگرفته از آپَه یا اَپَه در پارسی باستان و آپ در پارسی پهلوی است. این آخشیج (عنصر) همراه آخشیجهای آتش، خاک و هوا پایههای چهارگانه زندگی بوده و مردم آنها را میستودند. آلوده کردنشان هم گناه بزرگی بود. هریک از چهار آخشیج ایزدبانو یا ایزدی داشتند که با پیدایش کیش زرتشتی امشاسپند یا فرشته نامیده شدند.
🌧 هرودت نوشته است که ایرانیان درهیچ رودی پیشاب(ادرار) نمیکنند، آب دهان و بینی نمیاندازند و دستهایشان را در آن نمیشویند. آنها شستن دست و تن را در آب روان نمیپذیرند و آن را آلوده نمیکنند. زیرا به رودخانه و آب ارج مینهند. استرابون نیز نوشته ایرانیان تن خود را در چارچوبی به نام آبزن میشویند تا آب بیهوده از دست نرود. آنها در آب روان مردار و هرچه ناپاک است، نمیاندازند!
💧 ایرانیان در جشن آبانگان جامهی سپید میپوشیدند و در کنار رودها و دریاها نیایش میکردند و سپس به پایکوبی میپرداختند. پس از پیدایش کیش زرتشتی، خواندن سرودهی «آبانیشت» یا «آپزور/آبزور» به آیینهای این جشن افزوده شد. ساخت و نوسازی کاریز (قنات)، آبانبار، جوی، سرچشمه، چاه، آببند و پل از آیینهای دیگر نگهداشت و بهرهبرداری بهینه از آب بود. یک نمونه از این کوشش ساخت پالایشگر آب زیگورات چغازنبیل است.
☂️ گفته میشود اگر در روز جشن آبانگان باران میبارید، مردان آبتنی میکردند و اگر نمیبارید، زنان تن به آب میسپردند.
مردم ایران به بهانههای گوناگون بر پاسداشت زیستبوم گواهی میدادند؛ ارزش و جایگاه آب، این پیشکش بیمانند هستی را میدانستند؛ سرسبزی، زندگی، پارههای پرهام (عناصر طبیعت) و پیشکشهای گیتی را میستودند و برای بالندگی خاک ایران میکوشیدند و نامهای فراوانی که برگرفته از سرسبزی و آبادنی زمین بود، برای فرزندان خود برمیگزیدند. چنانچه یکی از ویژگیهای سهگانهی رنگ، بو و مزهی آب دگرگون میشد، از آن برای آشامیدن و شستوشو بهره نمیبردند.
🍂 «جشن انار» یا «انارچینی» که در روزهای آبان در بخش تارم و روستاهای انبوده و رودبار الموت کاسپین(قزوین) برگزار میشود، ریشه در جشن آبانگان دارد. جشن انار همراه با شادی، پایکوبی و نواختن ساز و سرنا است. در گذشته چیدن انار پیش از آغاز جشن ناپسند شمرده میشد. انار، نشانهی آناهیتا ایزدبانوی آب و باروری است.
🌧 اکنون پیشنهاد چند تن از کنشگران زیستبوم(محیط زیست) این است که روز جشن #آبانگان روز میهنی پاسداشت آب نامگذاری شود تا در کشور ما که همواره با کمبود آب روبرو است، به بهرهبرداری درست و ارجمندانه از آب که ریشه در گذشتهی دور ما دارد، نگاه ویژهای شود. شاید که بتوان دوباره بخشهایی از فرهنگ والای ایرانی را بازسازی کرد.
آبان روز است و ماه آبان
خرّم گردان به آب رَز، جان
مسعود سعد سلمان
🎞 فرتور(عکس): نگارهای نمادین از آناهیتا و جشن آبانگان
____________
📚 برگرفته از:
۱- آثارالباقیه #ابوریحان_بیرونی
۲- هفتهنامه امرداد
۳- گاهشماری و جشنهای ایران باستان #هاشم_رضی
۴- اساطیر و فرهنگ ایران در نوشتههای پهلوی #رحیم_عفیفی
۵- راهنمای زمان جشنها و گردهمایی ملی ایران باستان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۶- جشنها و آیینهای ایرانی #منصوره_میرفتاح
۷- #جشن_آبانگان روز ملی پاسداشت آب #شاهین_سپنتا
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
📚🤔
🔴#میرذاث_سرزمینم
#آشنایی_با_جشن_های_ایرانی
#جشن_آبانگان
بخش سوم و پایانی: آیینهای آبانگان
☔️ واژهی «آبان» نماد آبهای پاک و به چم (معنی) آبهای پاک و هنگام آب و باران و برگرفته از آپَه یا اَپَه در پارسی باستان و آپ در پارسی پهلوی است. این آخشیج (عنصر) همراه آخشیجهای آتش، خاک و هوا پایههای چهارگانه زندگی بوده و مردم آنها را میستودند. آلوده کردنشان هم گناه بزرگی بود. هریک از چهار آخشیج ایزدبانو یا ایزدی داشتند که با پیدایش کیش زرتشتی امشاسپند یا فرشته نامیده شدند.
🌧 هرودت نوشته است که ایرانیان درهیچ رودی پیشاب(ادرار) نمیکنند، آب دهان و بینی نمیاندازند و دستهایشان را در آن نمیشویند. آنها شستن دست و تن را در آب روان نمیپذیرند و آن را آلوده نمیکنند. زیرا به رودخانه و آب ارج مینهند. استرابون نیز نوشته ایرانیان تن خود را در چارچوبی به نام آبزن میشویند تا آب بیهوده از دست نرود. آنها در آب روان مردار و هرچه ناپاک است، نمیاندازند!
💧 ایرانیان در جشن آبانگان جامهی سپید میپوشیدند و در کنار رودها و دریاها نیایش میکردند و سپس به پایکوبی میپرداختند. پس از پیدایش کیش زرتشتی، خواندن سرودهی «آبانیشت» یا «آپزور/آبزور» به آیینهای این جشن افزوده شد. ساخت و نوسازی کاریز (قنات)، آبانبار، جوی، سرچشمه، چاه، آببند و پل از آیینهای دیگر نگهداشت و بهرهبرداری بهینه از آب بود. یک نمونه از این کوشش ساخت پالایشگر آب زیگورات چغازنبیل است.
☂️ گفته میشود اگر در روز جشن آبانگان باران میبارید، مردان آبتنی میکردند و اگر نمیبارید، زنان تن به آب میسپردند.
مردم ایران به بهانههای گوناگون بر پاسداشت زیستبوم گواهی میدادند؛ ارزش و جایگاه آب، این پیشکش بیمانند هستی را میدانستند؛ سرسبزی، زندگی، پارههای پرهام (عناصر طبیعت) و پیشکشهای گیتی را میستودند و برای بالندگی خاک ایران میکوشیدند و نامهای فراوانی که برگرفته از سرسبزی و آبادنی زمین بود، برای فرزندان خود برمیگزیدند. چنانچه یکی از ویژگیهای سهگانهی رنگ، بو و مزهی آب دگرگون میشد، از آن برای آشامیدن و شستوشو بهره نمیبردند.
🍂 «جشن انار» یا «انارچینی» که در روزهای آبان در بخش تارم و روستاهای انبوده و رودبار الموت کاسپین(قزوین) برگزار میشود، ریشه در جشن آبانگان دارد. جشن انار همراه با شادی، پایکوبی و نواختن ساز و سرنا است. در گذشته چیدن انار پیش از آغاز جشن ناپسند شمرده میشد. انار، نشانهی آناهیتا ایزدبانوی آب و باروری است.
🌧 اکنون پیشنهاد چند تن از کنشگران زیستبوم(محیط زیست) این است که روز جشن #آبانگان روز میهنی پاسداشت آب نامگذاری شود تا در کشور ما که همواره با کمبود آب روبرو است، به بهرهبرداری درست و ارجمندانه از آب که ریشه در گذشتهی دور ما دارد، نگاه ویژهای شود. شاید که بتوان دوباره بخشهایی از فرهنگ والای ایرانی را بازسازی کرد.
آبان روز است و ماه آبان
خرّم گردان به آب رَز، جان
مسعود سعد سلمان
🎞 فرتور(عکس): نگارهای نمادین از آناهیتا و جشن آبانگان
____________
📚 برگرفته از:
۱- آثارالباقیه #ابوریحان_بیرونی
۲- هفتهنامه امرداد
۳- گاهشماری و جشنهای ایران باستان #هاشم_رضی
۴- اساطیر و فرهنگ ایران در نوشتههای پهلوی #رحیم_عفیفی
۵- راهنمای زمان جشنها و گردهمایی ملی ایران باستان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۶- جشنها و آیینهای ایرانی #منصوره_میرفتاح
۷- #جشن_آبانگان روز ملی پاسداشت آب #شاهین_سپنتا
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۵ آبان زادروز #آندره_آرزومانیان
( زاده ۱۵ آبان ۱۳۳۳ تهران — درگذشته ۱۱ خرداد ۱۳۸۹ تهران) نوازنده پیانو و آهنگساز فیلم
آندره آرزومانیان همسر شراره دولت آبادی، بازیگر سینما و تلویزیون بود که فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۶ با نوازندگی پیانو آغاز کرد. او نوازندگی پیانو را در موسیقی فیلمهای فراوانی از جمله از کرخه تا راین (موسیقی متن از مجید انتظامی) بوی پیراهن یوسف، آژانس شیشهای، آخرین پرواز، من ترانه پانزده سال دارم، زن امروز، سام و نرگس، دستهای آلوده و مرسدس بر عهده داشت. وی همچنین در آلبوم پاییز طلایی اثر فریبرز لاچینی و سمفونی ایثار اثر مجید انتظامی و آلبوم چیدن سکوت، اثر بابک بیات پیانو نواخته است.
آرزومانیان در ۵۶ سالگی درگذشت.
کارنامه هنری:
نام فیلم/ سال
نطفه شوم (۱۳۸۷)
پسران آجری (۱۳۸۵)
الهه زیگورات (۱۳۸۲)
جوان ایرانی (۱۳۸۲)
محبوبه (۱۳۷۷)
جهان پهلوان تختی (۱۳۷۶)
زن امروز (۱۳۷۵)
سرحد (۱۳۷۵)
فرار از جهنم (۱۳۷۵)
گاومیشها (۱۳۷۵)
تعقیب (۱۳۷۴)
مرد آفتابی (۱۳۷۴)
سلام به انتظار (۱۳۷۴)
گارد ویژه (۱۳۷۴)
گریز از مرگ (۱۳۷۴)
التهاب (۱۳۷۳)
بیقرار (۱۳۷۳)
بیتو هرگز (۱۳۷۲)
از بلور خون (۱۳۷۱)
خانواده کوچک ما (۱۳۷۰)
سکوت (۱۳۶۹)
علی و غول جنگل (۱۳۶۹)
رانده شده (۱۳۶۸)
شنگول و منگول (۱۳۶۸)
سیمرغ (۱۳۶۶)
ماهی (۱۳۶۶)
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۵ آبان زادروز #آندره_آرزومانیان
( زاده ۱۵ آبان ۱۳۳۳ تهران — درگذشته ۱۱ خرداد ۱۳۸۹ تهران) نوازنده پیانو و آهنگساز فیلم
آندره آرزومانیان همسر شراره دولت آبادی، بازیگر سینما و تلویزیون بود که فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۶ با نوازندگی پیانو آغاز کرد. او نوازندگی پیانو را در موسیقی فیلمهای فراوانی از جمله از کرخه تا راین (موسیقی متن از مجید انتظامی) بوی پیراهن یوسف، آژانس شیشهای، آخرین پرواز، من ترانه پانزده سال دارم، زن امروز، سام و نرگس، دستهای آلوده و مرسدس بر عهده داشت. وی همچنین در آلبوم پاییز طلایی اثر فریبرز لاچینی و سمفونی ایثار اثر مجید انتظامی و آلبوم چیدن سکوت، اثر بابک بیات پیانو نواخته است.
آرزومانیان در ۵۶ سالگی درگذشت.
کارنامه هنری:
نام فیلم/ سال
نطفه شوم (۱۳۸۷)
پسران آجری (۱۳۸۵)
الهه زیگورات (۱۳۸۲)
جوان ایرانی (۱۳۸۲)
محبوبه (۱۳۷۷)
جهان پهلوان تختی (۱۳۷۶)
زن امروز (۱۳۷۵)
سرحد (۱۳۷۵)
فرار از جهنم (۱۳۷۵)
گاومیشها (۱۳۷۵)
تعقیب (۱۳۷۴)
مرد آفتابی (۱۳۷۴)
سلام به انتظار (۱۳۷۴)
گارد ویژه (۱۳۷۴)
گریز از مرگ (۱۳۷۴)
التهاب (۱۳۷۳)
بیقرار (۱۳۷۳)
بیتو هرگز (۱۳۷۲)
از بلور خون (۱۳۷۱)
خانواده کوچک ما (۱۳۷۰)
سکوت (۱۳۶۹)
علی و غول جنگل (۱۳۶۹)
رانده شده (۱۳۶۸)
شنگول و منگول (۱۳۶۸)
سیمرغ (۱۳۶۶)
ماهی (۱۳۶۶)
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#به_خشنودی_اهورا_مزدا
#به_روان_پاک_و_فروهر_همه_درگذشتگان
#نیکوکار_و_پارسایی_درود_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم
معبد چغازنبیل بزرگترین اثر معماری بر جای مانده از تمدن عیلامی
چغازنبیل یکی از برجسته ترین نیایشگاههای مذهبی ایران است که ۱۲۵۰ سال پیش از میلاد مسیح در دوران عیلامی ها ساخته شد. چغازنبیل در نزدیکی شهر باستانی شوش در استان خوزستان و در نزدیکی منطقه باستانی هفت تپه قرار گرفته است.این سازه در سال ۱۹۷۹ به عنوان اولین اثر تاریخی از ایران بود که در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.این بنا در ۵ طبقه به ارتفاع ۵۲ متر ساخته شده بود که امروزه فقط ۲ طبقه از آن با ارتفاعی نزدیک به ۲۵ متر باقی مانده است.مسیر دستیابی به چغازنبیل از طریق جاده اهواز به شوش است که از شهرهای شوش و شوشتر و کناره رود دز می گذرد.این نیایشگاه توسط اونتاش ناپیریش پادشاه ایلام و برای ستایش ایزد باستان اینشوشیناک الهه نگهبان شوش ساخته شد. در حدود سالهای ۱۹۳۵ زمانی که کارکنان شرکت نفت ایران و انگلیس مشغول حفاری های نفتی بودند آجری کتیبه دار یافتند و متوجه تپه ای بزرگ در منطقه ای مرتفع شدند که بعدها توسط رومن گیرشمن باستان شناس فرانسوی طی سالهای ١٩٥١ تا ١٩٦٢ میلادی باعث کشف چغازنبیل شد و اطلاعات زیادی از آن منطقه و زیگورات بدست آمد.
در محوطه اصلی چغازنبیل سه بنای آجری وجود دارد که به شکل دایره ای ساخته شده اند و اطلاعات بدست آمده گویای این است که آنها چیزی شبیه به ساعت آفتابی هستند.از این سه بنا تنها یکی از آنها تا حدودی سالم مانده است.در بعضی کاوش ها ذکر شده که این بناها پایه ای برای مجسمه ها بوده اند که در چهار طرف چغازنبیل وجود داشته اند اما با کمی دقت می توان فهمید که از آنها برای تشخیص زمان استفاده می شده است. این بناها در کنار یکدیگر مجموعه واحدی را تشکیل می دادند، در واقع یک رصد خانه یا تقویم آفتابی برای حساب سال و سالشماری و استخراج تقویم و یا تشخیص روزهای اول و میانی هر فصل سال یا اعتدالین بهاری و پاییزی و همچنین تعیین انقلاب های پاییزی و زمستانی بوده است. تغییرات بین زاویه های آفتاب سنج ها با تغییرات زاویه طلوع خورشید در آغاز هر یک از فصل های سال برابر است.در واقع آفتاب سنج ها کاربردی برای تشخیص سایه ها در هنگام طلوع و غروب خورشید داشته اند.آجرهای استفاده شده برای ساختن این آفتاب سنج ها نیز اختصاصا برای همین کاربرد ساخته و قالب ریزی شده اند و دارای شکل هشت ضلعی می باشند.
این می تواند برای تمام جهانیان شگفتی برانگیز باشد که در هزاران سال پیش ایرانیان به فکر استفاده از ابزار و بناهایی بودند که بتوانند حساب سال و تقویم خویش را داشته باشند.
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست آثارباستانی متعلق به گذشتگان وآیندگان ست آثارباستانی رادریابید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم
معبد چغازنبیل بزرگترین اثر معماری بر جای مانده از تمدن عیلامی
چغازنبیل یکی از برجسته ترین نیایشگاههای مذهبی ایران است که ۱۲۵۰ سال پیش از میلاد مسیح در دوران عیلامی ها ساخته شد. چغازنبیل در نزدیکی شهر باستانی شوش در استان خوزستان و در نزدیکی منطقه باستانی هفت تپه قرار گرفته است.این سازه در سال ۱۹۷۹ به عنوان اولین اثر تاریخی از ایران بود که در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.این بنا در ۵ طبقه به ارتفاع ۵۲ متر ساخته شده بود که امروزه فقط ۲ طبقه از آن با ارتفاعی نزدیک به ۲۵ متر باقی مانده است.مسیر دستیابی به چغازنبیل از طریق جاده اهواز به شوش است که از شهرهای شوش و شوشتر و کناره رود دز می گذرد.این نیایشگاه توسط اونتاش ناپیریش پادشاه ایلام و برای ستایش ایزد باستان اینشوشیناک الهه نگهبان شوش ساخته شد. در حدود سالهای ۱۹۳۵ زمانی که کارکنان شرکت نفت ایران و انگلیس مشغول حفاری های نفتی بودند آجری کتیبه دار یافتند و متوجه تپه ای بزرگ در منطقه ای مرتفع شدند که بعدها توسط رومن گیرشمن باستان شناس فرانسوی طی سالهای ١٩٥١ تا ١٩٦٢ میلادی باعث کشف چغازنبیل شد و اطلاعات زیادی از آن منطقه و زیگورات بدست آمد.
در محوطه اصلی چغازنبیل سه بنای آجری وجود دارد که به شکل دایره ای ساخته شده اند و اطلاعات بدست آمده گویای این است که آنها چیزی شبیه به ساعت آفتابی هستند.از این سه بنا تنها یکی از آنها تا حدودی سالم مانده است.در بعضی کاوش ها ذکر شده که این بناها پایه ای برای مجسمه ها بوده اند که در چهار طرف چغازنبیل وجود داشته اند اما با کمی دقت می توان فهمید که از آنها برای تشخیص زمان استفاده می شده است. این بناها در کنار یکدیگر مجموعه واحدی را تشکیل می دادند، در واقع یک رصد خانه یا تقویم آفتابی برای حساب سال و سالشماری و استخراج تقویم و یا تشخیص روزهای اول و میانی هر فصل سال یا اعتدالین بهاری و پاییزی و همچنین تعیین انقلاب های پاییزی و زمستانی بوده است. تغییرات بین زاویه های آفتاب سنج ها با تغییرات زاویه طلوع خورشید در آغاز هر یک از فصل های سال برابر است.در واقع آفتاب سنج ها کاربردی برای تشخیص سایه ها در هنگام طلوع و غروب خورشید داشته اند.آجرهای استفاده شده برای ساختن این آفتاب سنج ها نیز اختصاصا برای همین کاربرد ساخته و قالب ریزی شده اند و دارای شکل هشت ضلعی می باشند.
این می تواند برای تمام جهانیان شگفتی برانگیز باشد که در هزاران سال پیش ایرانیان به فکر استفاده از ابزار و بناهایی بودند که بتوانند حساب سال و تقویم خویش را داشته باشند.
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست آثارباستانی متعلق به گذشتگان وآیندگان ست آثارباستانی رادریابید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم
خطرخروج اثر ۳هزارساله شوش از فهرست جهانی یونسکو
معاون میراث فرهنگی وزارت میراث فرهنگی،:
🔸 یونسکو درباره تهدید حریم چغازنبیل درخواست گزارش کرده است، منتظر قطعیشدن جابهجایی محل کارخانه قند از حریم زیگورات چغازنبیل هستیم تا به صورت رسمی به یونسکو پاسخ بدهیم.
🔹 در صورتی که قوانین یاد شده از سوی دستگاهها و مسئولان اجرایی رعایت نشود و تعرض به آنها وجه بینالمللی میراث جهانی را خدشهدار کند، ورود به فهرست میراث در خطر و یا خروج کامل از فهرست میراث جهانی دور از انتظار نخواهد بود.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#میراث_سرزمینم
خطرخروج اثر ۳هزارساله شوش از فهرست جهانی یونسکو
معاون میراث فرهنگی وزارت میراث فرهنگی،:
🔸 یونسکو درباره تهدید حریم چغازنبیل درخواست گزارش کرده است، منتظر قطعیشدن جابهجایی محل کارخانه قند از حریم زیگورات چغازنبیل هستیم تا به صورت رسمی به یونسکو پاسخ بدهیم.
🔹 در صورتی که قوانین یاد شده از سوی دستگاهها و مسئولان اجرایی رعایت نشود و تعرض به آنها وجه بینالمللی میراث جهانی را خدشهدار کند، ورود به فهرست میراث در خطر و یا خروج کامل از فهرست میراث جهانی دور از انتظار نخواهد بود.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#یادگار_گذشتگان
#میراث_آیندگان
#تبرزین_اونتاش_ناپیریشا
تبرزین سه هزار و سیصد ساله ایلامی
این تبرزین ایلامی در معبدی باستانی نزدیک به زیگورات چغازنبیل کشف شده است و نام «اونتاش ناپیریشا» پادشاه سرشناس ایلامی بر آن نقش بسته است. این تبرزین که دسته آن به شکل یک گراز وحشی پرداخته شده هدیهای از جانب پادشاه ایلام به خدایان بوده است. «اونتاش ناپیریشا» که در جنگ با پادشاهی بابل به پیروزیهای مهمی دست یافته بود اسلحههای گرانبهای سنگی و فلزی فراوانی را به معابد ایلامی پیشکش میکرده است. نام «کریشنا» و «ایشنیکراب» دو ایزدبانوی ایلامی بر این تبرزین نگاشته شدهاند تا از پادشاه ایلام حفاظت کنند.
این گنجینه متعلق به قرن چهاردهم پیش از میلاد است و امروزه در موزه لوور پاریس نگهداری میشود.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#یادگار_گذشتگان
#میراث_آیندگان
#تبرزین_اونتاش_ناپیریشا
تبرزین سه هزار و سیصد ساله ایلامی
این تبرزین ایلامی در معبدی باستانی نزدیک به زیگورات چغازنبیل کشف شده است و نام «اونتاش ناپیریشا» پادشاه سرشناس ایلامی بر آن نقش بسته است. این تبرزین که دسته آن به شکل یک گراز وحشی پرداخته شده هدیهای از جانب پادشاه ایلام به خدایان بوده است. «اونتاش ناپیریشا» که در جنگ با پادشاهی بابل به پیروزیهای مهمی دست یافته بود اسلحههای گرانبهای سنگی و فلزی فراوانی را به معابد ایلامی پیشکش میکرده است. نام «کریشنا» و «ایشنیکراب» دو ایزدبانوی ایلامی بر این تبرزین نگاشته شدهاند تا از پادشاه ایلام حفاظت کنند.
این گنجینه متعلق به قرن چهاردهم پیش از میلاد است و امروزه در موزه لوور پاریس نگهداری میشود.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#یادگار_گذشتگان
#میراث_آیندگان
#جشن_ﻃﻠﻮﻉ_ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ
ﻣﺎﮐﺖ 3200 ﺳﺎﻟﻪ ﯼ ﻧﯿﺎﯾﺸﮕﺎﻩ ﺷﺎﻣﺸﯽ ﺩﺭ ﺷﻮﺵ،
ﺍﯾﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﻧﺰﯼ، ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺯه ﯼ ﻟﻮﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﯾﮏ جشن ﺁﯾﯿﻨﯽ، ﺑﻪ نام
ﺟﺸﻦ ﻃﻠﻮﻉ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ، ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ.
ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ، ﺩﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺩﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ؛ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮐﻒ ﯾﮏ ﭘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﻬﺎﺩه اند
ﻭ ﺯﺍﻧﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺧﻢ ﮐﺮﺩه ﺍﻧﺪ.
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻓﺮﺩ، ﮐﻒ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ را ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩه ﺗﺎ ﺍﻭ ﻣﺤﺘﻮﯾﺎﺕ ﮐﻮﺯهﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﺮﯾﺰﺩ.
بدن ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺎ ﻇﺮﺍﻓﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه است .
ﺁﻧﻬﺎ ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﺑﺎﺯ ﻭ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻣﺤﻮﯼ ﺑﺮ ﻟﺐ دارند.
ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺷﺨﺺ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺎﻣﻞ : ﮐﻮﺯه ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﯾﻪ ﯼ ﺷﺮﺍﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﺎﻥ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﻧﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻧﺬﺭ ﺷﺪه ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ.
در این ﻣﺎﮐﺖ ﺑﺮﺝ ﭼﻨﺪ ﻻﯾﻪ ﯼ ﺯﯾﮕﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﻣﻌﺒﺪﯼ ﺑﺎ ﺗﺮﺍﺱ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﺩﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
✍️#نوشته ایﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺛﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ :
« ﻣﻦ ﺷﯿﻠﻬﺎﮎ- ﺍﯾﻨﺸﻮﺷﯿﻨﺎﮎ ﭘﺴﺮ ﺷﻮﺗﺮﻭﮎ-ﻧﺎﻫﻮﻧﺘﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰﺍﺭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﯾﻨﺸﻮﺷﯿﻨﺎﮎ، ﺷﺎه ﺍﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﺷﻮﺵ […] ﯾﮏ ﻃﻠﻮﻉ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪﺑﺮﻧﺰﯼ ﺳﺎﺧﺘﻢ . »
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookiran
🌸🌿
🔴#یادگار_گذشتگان
#میراث_آیندگان
#جشن_ﻃﻠﻮﻉ_ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ
ﻣﺎﮐﺖ 3200 ﺳﺎﻟﻪ ﯼ ﻧﯿﺎﯾﺸﮕﺎﻩ ﺷﺎﻣﺸﯽ ﺩﺭ ﺷﻮﺵ،
ﺍﯾﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﻧﺰﯼ، ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺯه ﯼ ﻟﻮﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﯾﮏ جشن ﺁﯾﯿﻨﯽ، ﺑﻪ نام
ﺟﺸﻦ ﻃﻠﻮﻉ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ، ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ.
ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ، ﺩﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺩﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ؛ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮐﻒ ﯾﮏ ﭘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﻬﺎﺩه اند
ﻭ ﺯﺍﻧﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺧﻢ ﮐﺮﺩه ﺍﻧﺪ.
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻓﺮﺩ، ﮐﻒ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ را ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩه ﺗﺎ ﺍﻭ ﻣﺤﺘﻮﯾﺎﺕ ﮐﻮﺯهﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﺮﯾﺰﺩ.
بدن ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺎ ﻇﺮﺍﻓﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه است .
ﺁﻧﻬﺎ ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﺑﺎﺯ ﻭ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻣﺤﻮﯼ ﺑﺮ ﻟﺐ دارند.
ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺷﺨﺺ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺎﻣﻞ : ﮐﻮﺯه ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﯾﻪ ﯼ ﺷﺮﺍﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﺎﻥ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﻧﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻧﺬﺭ ﺷﺪه ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ.
در این ﻣﺎﮐﺖ ﺑﺮﺝ ﭼﻨﺪ ﻻﯾﻪ ﯼ ﺯﯾﮕﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﻣﻌﺒﺪﯼ ﺑﺎ ﺗﺮﺍﺱ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﺩﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
✍️#نوشته ایﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺛﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ :
« ﻣﻦ ﺷﯿﻠﻬﺎﮎ- ﺍﯾﻨﺸﻮﺷﯿﻨﺎﮎ ﭘﺴﺮ ﺷﻮﺗﺮﻭﮎ-ﻧﺎﻫﻮﻧﺘﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰﺍﺭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﯾﻨﺸﻮﺷﯿﻨﺎﮎ، ﺷﺎه ﺍﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﺷﻮﺵ […] ﯾﮏ ﻃﻠﻮﻉ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪﺑﺮﻧﺰﯼ ﺳﺎﺧﺘﻢ . »
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookiran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_زیگورات چغازنبیل بنای با قدمت بیش از ۳هزار سال، اولین بنای ثبت شده ایرانی در فهرست میراث جهانی یونسکو و اولین و مهمترین ساختمان مذهبی ایران باستان
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_زیگورات چغازنبیل بنای با قدمت بیش از ۳هزار سال، اولین بنای ثبت شده ایرانی در فهرست میراث جهانی یونسکو و اولین و مهمترین ساختمان مذهبی ایران باستان
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity