⛹️‍♀️ وقت نشاط در مدارس ⛹️
—------------------
✂️برگزیده از گزارش

حکایت مدرسه ... داستان برخی از روزهای مدارس شهرهای بزرگ است که در هوای آلوده، نه رنگ ورزش صبحگاهی را می‌بینند نه مزه زنگ ورزش را می‌چشند. گاه گداری فقط در بین ده‌ها روز آلوده، فرصتی می‌شود که با مربی خود ورزش کنند و زنگ ورزش‌شان تبدیل به کلاس ریاضی و علوم و درس‌های عقب‌افتاده نشود؛ نخستین و ابتدایی‌ترین نشانه نشاط و شادی که دانش‌آموزان کودک و نوجوان می‌توانند در مدرسه تجربه کنند و از بالا و پایین پریدن با هم لذت ببرند.

🔺تعریف نشاط از زبان وزیر
...وزیرآموزش وپرورش در آخرین توییت خود آورده است: «از‌ همه همکارانم، از همه خانواده‌ها و از تمامی‌ صاحب‌نظران درخواست می‌کنم برای حذف موانع ایجاد نشاط در مدرسه تلاش کنند.» البته وزیر آموزش و پرورش ایجاد نشاط را در حذف آزمون‌های مکرر و بی‌ثمر، جزوه‌های فراوان کمک آموزشی و کلاس‌های فوق برنامه دانسته و به راهکارها و برنامه‌های دیگری که می‌تواند باعث نشاط و شادابی دانش‌آموزان شود، اشاره‌ای نکرده است.

🤔نشاط در سند تحول بنیادین

در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش که سند اصلی و مادر است و مسئولان آموزش و پرورش باید به آن عمل کنند، درباره نشاط و شادابی دانش‌آموزان تنها 2بار سخن به میان آمده است؛ اول در صفحه31 این سند گفته شده: «دانش‌آموزان با ورزش و تفریحات سالم فردی و گروهی، به نیازهای جسمی و روانی خود و جامعه براساس اصول برگرفته از نظام معیار اسلامی پاسخ دهند.» و دوم در صفحه34 آمده: «تعمیق تقوای الهی و مهارت خویشتنداری و انتخابگری درست و تعالی‌بخش مستمر دانش‌آموزان با استفاده از فرصت ایام‌الله، برگزاری مراسم آگاهی‌بخش و نشاط‌انگیز در اعیاد و حضور فعال و مشارکت دانش‌آموزان در محافل، مجالس و اماکن مذهبی و تقویت انس به دعا و توسل.» و این یعنی مسئولان آموزش و پرورش که این سند را تدوین کرده و قرار است آن را اجرا کنند، نشاط را در 2 چیز می‌بینند؛ اول با ورزش و تفریحات سالم و دوم در فعالیت‌هایی در مراسم‌ها و آیین‌های رسمی و... .

⛹️نگاه قدیمی به موضوع شادی

اتفاقا یکی از انتقادهایی که دانش‌آموزان والدین نسبت به برنامه‌های پرورشی و غیرآموزشی مدارس وارد می‌کنند، کهنه‌بودن و فرسودگی بیش از حد این برنامه‌هاست. آنها می‌گویند ایده‌های متولیان پرورشی در دهه‌های 60 و 70 باقی مانده و هنوز هم آنها دنبال برنامه‌های خاصی مثل گروه سرود و نمایش‌های مختص به برنامه‌های خاصی هستند و خلاقیت‌هایشان از این فراتر نمی‌رود.

⛹️‍♀️نشاط با کدام وقت و برنامه

حجم زیاد مواد آموزشی در همه پایه‌های تحصیلی از مهم‌ترین نکات منفی است که معلمان و والدین دانش‌آموزان به آن اشاره می‌کنند؛ نقطعه ضعفی که مانع هرگونه شادابی و خوشحالی دانش‌آموزان شده و باعث می‌شود آنها کمتر کودکی کنند. ...شاید کمتر از 10دقیقه بتواند بازی و ورزش کند یا در فعالیت‌های گروهی و ایجاد کارسوق‌ها مشارکت کند.

⛹️معلمان از طراحی #نشاط تا گرفتار در بخشنامه‌ها

...نقاط ضعفی هم در ایجاد تفریح در مدارس هست که مهم‌ترین آن حجم زیاد درسی هر پایه تحصیلی است که باعث می‌شود هم مسئولان آموزشی مدارس و هم دانش‌آموزان فرصت کمتری برای بازی، مسابقه و اردو داشته باشند. #شادی

متن کامل گزارش در سایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3539
—---------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

💧وقتی از "آب" و کمبود آب حرف می زنیم از چه می گوییم؟
مفهوم "نیاز" و "ارزش" آب را برای کودکان درونی کنیم.
ما در برابر نسل نو موظفیم از آب و آبادانی پاسداری کنیم.
@nasleP4C

‌‌‏ ‏ ‌‌‏ 📚 بررسی تطبیقی دو کتاب #تادیب_النسوان و #معایب_الرجال(مقدمه)
_____
#تأدیب_النسوان یا تأدیب النساء کتابی مردسالارانه و زن‌ستیز است که نویسنده در آن با لحنی طنزآمیز مردان را در رفتار با زنان و دخترانشان نصیحت می‌کند. این کتاب در اواخر قرن سیزده قمری نوشته شده و نویسنده آن گمنام است. بی‌بی‌خانم استرآبادی کتاب #معایب_الرجال را در پاسخ به این کتاب نوشته است.
نویسنده تأدیب النسوان نام خود را آشکار نساخته است. به نظر می‌رسد او که از شاهزادگان قاجار بوده، از واکنش زنان نسبت به مطالبی که در کتاب خود آورده، می‌ترسیده است.
بی‌بی‌خانم استرآبادی در سال ۱۳۱۲ هجری قمری کتاب معایب الرجال را نوشت.
توجه خوانندگان گرامی را به این نکته جلب می نمایم در سلسله نوشتار، برگزیده آن دو کتاب ارایه می گردد . روش در این سلسله مطالب به این گونه خواهد بود که پس از اتمام مقدمه ها ابتدا متن کتاب #تادیب_النسوان خواهد آمد و پس از آن پاسخ کتاب #معایب_الرجال در ادامه ارسال خواهد شد . امید است که مورد استفاده همراهان کانال مقاله ها @eduarticle قرار گیرد . در لینکهای زیر قسمتهای قبلی جهت دوستانی که از این قسمت مطلب را دریافت کرده اند ارائه می شود.
لینک مقدمه ۱👈https://t.me/eduarticle/4473

لینک مقدمه ۲ 👈 https://t.me/eduarticle/4474

لینک مقدمه ۳👈https://t.me/eduarticle/4495

لینک مقدمه ۴👈 https://t.me/eduarticle/4584

لینک مفدمه ۵ 👈 https://t.me/eduarticle/4622

در ادامه متن اصلی دو کتاب آورده می شود .

#محمود_حسینی

___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

📚 بررسی تطبیقی دو کتاب #تادیب_النسوان و #معایب_الرجال -۱
—------------------—
#تادیب_النسوان
در سلوک و رفتار زن
این محقق است که لابد باید محبت از طرفین کامل باشد و این امر را قیاس به سایر امور نمی توان کرد که کسی که محبت با کسی داشته باشد همین که خلاف محبت دید البته ترک می کند و از ترک او اگر نفع نکند نقصان هم نخواهد کرد...
پس زن را لازم است به نوعی حرکت کند که هرگز کدورت در میان نیاید. سهل است ساعت به ساعت میل مرد بشود، گرچه معاشرت زیاد و طول زمان و مایوس بودن مدتی خودش اسباب بی میلی می شود.
بسا زنان کریه و بد شکل و شمایل پیدا می¬شوند که دیگران را از دیدن او تقرب حاصل می شود اما با حسن سلوک و رفتار خوب چنان حرکت می¬کند که هر عیب او در نظر مرد نمی آید
دلبر آن نیست که مویی و میانی دارد//بنده طلعت آن باش که آنی دارد
خانم! محبت در وجود خودت می باشد و سبب سلب، خودت گشته¬ای. عمده سرّ این کار که زشت¬رویان اغلب سفیدبخت می شدند این است که زشت¬رو از خودش مایوس (است) و زشتی رو را به خلق نیکو معالجه می کند و باعث زیادت محبت می شود.
میوه عشق بسی چیدم از آن نخل مراد //کی دهد شاخ محبت ثمری بهتر از این
اما آن خوبروی بیچاره که استغنای طبع خوبرویی تحویل می دهد به حسن خود خاطر جمع است، خیال می¬کند خوبست. غرور حُسن غالب می¬شود اختیار سلوک از دست می¬دهد.
عزیز من فریب حُسن و جمال را مخور طریق سلوک را از دست مده. در همه حال و احوال مطیع امر و نهی باش و از خود بگذر. باید فنای محض در اطاعت مرد باشد و چون و چرا نداشته باشد و آنچه بگوید اطاعت کند و فرمان¬برداری مرد را واجب داند.
بر آن سرم که جفای تو را ز جان بخرم//در این معامله گر عمر من وفا بکند
و اگر فی¬المثل دستش را گرفته به آتش اندازد آتش را گلستان و باغ و بستان شمارد و تخلف از فرمان مرد به قدر یک نفس کشیدن جایز نداند که یک دم خلاف، به یک سال اثر می¬کند و باعث کدورت کلی می¬شود.
یا مکن با فیل¬بانان دوستی //یا بنا کن خانه¬ای در خورد فیل
یا بکش بر چهره فیل عاشقی// یا فرو بر جامه تقوی به فیل
اما از میان صد هزار زن یک زن به این قسم نمی¬شود. اگرچه این نصایح من حقیر، مهتاب به کز ؟ و آب در غربال نمودن و باد در هاون سودن است.
احتمال می¬رود، ملکه یقین است، همینکه این فقرات را ملاحظه کنند دور هم نشسته با هم بگویند ریشش به خونش تر شود فلان فلان شده.
حافظ وظیفه تو دعا کردن است و بس //در بند آن مباش نشنید یا شنید
#محمود_حسینی
—-------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

📚 بررسی تطبیقی دو کتاب #تادیب_النسوان و #معایب_الرجال -۱
—------------------—

در این قسمت بی بی خانم پاسخ بخش هایی از کتاب #تادیب_النسوان را می دهد که زنان را به فرمانبرداری بی چون و چرا از شوهرانشان دعوت می کند . اشارات بی پرده بی بی خانم به گرایش جنسی رایج برخی از مردان در آن زمان که ایشان آن را بچه بازی می نامند قابل تامل است.

فصل اول مصنف (نویسنده) گفته اگر مردی دست زن خود را بگیرد و بخواهد در آتش اندازد آن ضعیفه باید مطیعه باشد. ساکن و خامش باشد. ابا و امتناع ننماید.
چه بسیار مردان مکار غدار تبه روزگار که پیشه بدکیشه خود را این قرار داده اند که میگردند زن با مال و جهاز پیدا کنند و ببرند پس از آن بهر مکر و حیله و ظلم و ستم با انواع و اقسام خوشی و ناخوشی مال ایشان را بستانند به اصراف و تبذیر(پراکندن مال به اسراف( مانند مال دزدی دیوانه وار سفیهانه خرج های بیمصرف و هرزه گی های بیمعنی مانند کیمیاگری و قمار بازی، …… بازی و بچه بازی یا مهمانی تماماً را تمام کنند. بعد از آن به فقر و فلاکت و تکدی و نکبت افتند و آن ضعیفه بیچاره را با چند طفل یا بی طفل طلاق دهند و پی دیگری بلند شوند.

عجیب تر اینکه این نادان}نویسنده تادیب النسا} خود را تربیت شده به اصطلاح متفرنگین و مستفرنگین سویلیزه(متمدن) میداند و خود را مقلد معلمین اروپ می انگارد. معلوم شد که نیم ویلیزه هم نیست. تمام اهل فرنگ این شعر را مانند کتاب مانی و نقش ارژنگ دانسته نقش کارها و کردارهای خود مینمایند.
اِنٌ النساء رَیاحین خُلقِنَ لِکُم وکُلٌهم تِشتَهی شَم الرَیاحین (از شافعى چنین رسیده که زنى را دید سپس گفت : زنان شیطان هایى هستند که براى ما مردان خلق شده ، خدایا ما از شر شیاطین به تو پناه مى بریم .زن نیز در جواب وى گفت زنان گل و ریحان اند که براى ، شما مردان خلق شده اند ، در حالیکه شما مردان همه عاشق بوى گل و ریحان هستید .)
تمام نسوان را مانند دسته گل دانسته در برابر ایشان کمر خدمت بر میان بسته، کمال اتخاد و اتفاق بدون شایبه و خلاف و نفاق با یکدیگر دارند بلکه اکرام و احترام از زنان بیش از مردان نمایند. مصنف بر خلاف اهل اروپ وحشت خو و زشت جو و درشت گو تماماً در تحقیر زنان میکوشد تمام محاسن ایشان را به معایب موهومه و معجوله خود میپوشد.
اُفٌ لکم و لِما یَصنَعُون.

#محمود_حسینی

—-------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

#جیره_موسیقی شبانه🎼🎼🌒🌒
#موسیقی_ملل
آشنایی با آثاربرتر موسیقی کلاسیک 5/ #موتسارت / #ریچارد_واگنر 🎧
دو پست بعدی در ادامه 👇
🌹🌹
کانال مقاله ها @eduarticle

.
🍀دوستی با حیوانات🍀
ـــــــــــــــــــــــــــــ
از مجموعه «کودک و توسعه»

برگرفته از «نامه‌های دکتررنانی به کودکان ایرانی»

Renani_Mohsen
@eduarticle
.
.

‌‌‏ 🙏همراهان و علاقمندان آموزش وپرورش کودکان ایران عزیز، 🍀
__________
📚با توجه به طرح #مطالعه و #کتابخوانی آموزش و پرورش در ایام تعطیلات عید نوروز وحذف پیک نوروزی ، در راستای تقویت و حمایت از این طرح ،از شما عزیزان فرهیخته و علاقمند،جهت معرفی کتابهای مناسب دوره ابتدایی در کانال مقاله ها یاری می خواهیم . خواهشمند است کتابهای پیشنهادی مناسب این دوره تحصیلی را به آی دی های زیر ارسال نمایید . با تشکر و احترام، کانال مقاله ها. 🌷
#پیک_کتابخوانی

@saharsoltanip4c

@mh1342

#جیره_موسیقی شبانه🎼🎼🌒🌒

آشنایی با آثاربرتر موسیقی ایران ۸/ #استاد_شجریان/ #شهرام_ناظری 🎧
پست بعدی در ادامه 👇
🌹🌹
کانال مقاله ها @eduarticle

😳نگران دزدیده شدن کیف‌های تان در هنگام بازرسی امنیتی هستید؟ یک زن چینی درایستگاه قطار دنگوان در جنوب چین برای جلوگیری از چنین کاری، همراه با کیف دستی‌اش وارد دستگاه اشعه ایکس‌ شد.
@eduarticle

🎈 ‌‎کودک کتک میزند چون نمیداند خشم خود را چگونه نشان دهد.
بدترین واکنش در مقابل این عمل
زدن روی دست کودکست
راه حل : دستش را بگیرید، نه بگویید وآنقدر تکرار کنید تااز ادامه کار ناامید شود.
@davadarman

👈👌ده علامت هشدار دهنده بیماری آلزایمر

بیماری آلزایمر عامل اصلی دمانس یا زوال عقل است. علائم آن شامل از دست دادن حافظه، قضاوت و استدلال و تغییراتی در حالات و رفتار می باشد. گاهی افراد به این علائم توجهی نمی كنند و تشخیص نمی دهند كه چنین اختلالی وجود دارد. از آنجا كه علائم بتدریج ظاهر می شود ممكن است كه مدت طولانی جلب توجه ننماید و اشتباهاً تصور شود این رفتارها بخشی از روند پیری است . بسیار حائز اهمیت است كه اگر شاهد چنین علائمی بودید به پزشك مراجعه نمائید ، شاید این علائم مربوط به وضعیت قابل درمان دیگری باشد . چنانچه تشخیص طبی بیماری آلزایمر باشد با انجمن آلزایمر ایران تماس بگیرید .
جهت آگاهی شما انجمن آلزایمر ایران فهرستی از علایم شایع را تهیه كرده است ( بعضی از آنها ممكن است مربوط به انواع دیگر دمانس باشد .) به این فهرست توجه كنید . چنانچه بعضی از علایم در فردی وجود داشته باشد بهتر است به پزشک مراجعه كند تا مورد بررسی كامل قرار گیرد .
ده علامت هشدار دهنده:
1ـ اختلال حافظه
اختلال حافظه، در حدی كه در كارهای روزانه ایجاد مشكل میكند.طبیعی است كه افراد قرارهای ملاقات، اسامی همكاران و یاشماره تلفن دوستی را فراموش كنند ولی بعداً بخاطر می آورند، بیمار مبتلا به بیماری آلزایمر ممكن است اغلب مسائل را فراموش بنماید و بعداً هم بخاطر نیاورد ، بالاخص مسائلی را كه جدیداً اتفاق افتاده باشند فراموش می نمایند.
2ـ مشكلات در انجام كارهای عادی
افراد پر مشغله ممكن است گهگاهی حواسشان پرت شود.مثلاً هویجی را كه برای پای غذا پخته اند را بر روی اجاق گاز جا بگذارند . و تا پایان نهار هم بخاطر نیاورند. فردی با بیماری آلزایمر توانایی درست كردن حتی قسمتی از پخت غذا را ندارد . ممكن است فراموش كند كه غذا خورده است .
3ـ ضعف بیان
برای همه افراد گهگاهی پیش می آید كه در پیدا كردن لغات مناسب دچار مشكل بشوند ، ولی فرد مبتلا به بیماری آلزایمر ممكن است گاهی كلمات ساده را از یاد ببرد و لغات نامناسب جایگزین نماید ، درنتیجه جملات او نامفهوم می شوند .
4ـ گم كردن زمان ومكان
بطور طبیعی ممكن است افراد گاهی روز ، هفته و یا مقصدشان را فراموش كنند ولی دوباره با تمركز بیاد بیاورند. فرد مبتلا به بیماری آلزایمر ممكن است در خیابان راه خود را گم كند و نداند كه چگونه به آنجا رفته است و یا نتواند از آنجا راه خانه خود را دوباره پیدا نماید .
5ـ ضعف یا كاهش قضاوت
ممكن است فرد مبتلا به بیماری عفونی مراجعه به پزشك را به تعویق بیاندازند ولی بالاخره این كار را انجام میدهد. اما فرد مبتلا به بیماری آلزایمر نه مشكلاتش را درك می كند و نه مراجعه به پزشك را ضروری می داند . بدلیل اشكال در تصمیم گیریهای ساده مثلاً ممكن است لباسهای زمستانی را در گرمای تابستان بپوشد .
6ـ مشكلات در تفكر ذهنی
گاه و بی گاه ممكن است افراد رسیدگی به حساب هایشان را مشکل بدانند. اما فرد مبتلا به بیماری آلزایمر ارقام را كاملاً‌فراموش می كند و نمی داند با آنها چكار بكند.خیلی ها جشن تولد را برگزار نمی كنند ولی فرد مبتلا شاید دیگر نداند كه جشن تولد چه معنایی دارد؟
7ـ جابجا گذاشتن اجسام
هر كسی ممكن است كه موقتاً كلید یا كیف پولی را سر جایش نگذارد . فرد مبتلا به بیماری آلزایمر ممكن است اجسام را در جاهای نامربوط بگذارد، مثلاً اطو را در فریزر و یا ساعت مچی را در قندان بگذارد.
8ـ تغییرات در حالات و رفتار
همه میتوانند گهگاهی غمگین و یا بد خلق باشند ، حالات فرد مبتلا به بیماری آلزایمر میتواند سریعاً‌تغییر كند و بی هیچ دلیل ، آرامش به اشك و خشم تبدیل شود .
9ـ تغییرات در شخصیت
شخصیت افراد با سن قابل تغییر می باشد،‌ولی شخصیت فرد مبتلا به بیماری آلزایمر می تواند دچار دگرگونی گردد . ممكن است كاملاً‌سر در گم ، بدبین و یا منزوی شود .این تغییرات شامل بی تفاوتی ، ترس و یا رفتارهای نا مناسب نیز هست .
10ـ از دست دادن انگیزه
بطور طبیعی افراد گاهی از كار خانه ، فعالیتهای تجاری و یا وظایف اجتماعی خسته می شوند ولی در نهایت دوباره انگیزه های خود را پیدا می كنند، فرد مبتلا به بیماری آلزایمر ممكن است نسبت به وقایع و رویدادهای محیط زندگی و خانواده اش كاملاً‌بی تفاوت بنظر بیاید.
منبع:salamatnews.com
@Mdsalamat

‌‌‏ 🔹وقتی توسعه آموزش، توسعه اقتصادی می‌آورد
—---------------------
گفت‌وگو با «محمدامین قانعی‌راد»، جامعه‌شناس

🔺عدالت آموزشی وقتی با مفهوم توسعه در کنار هم قرار می‌گیرد، کارکرد جدیدی پیدا می‌کند؛ توسعۀ عدالت آموزشی، زیربنای ساخت انسان توسعه‌یافته‌ای می‌شود که چنین انسانی قرار است جامعه را به توسعه‌ای همه‌جانبه و پایدار برساند، اما این اتفاق چطور می‌افتد؟ «محمدامین قانعی‌راد»، عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور و رئیس سابق انجمن جامعه‌شناسی کشور می‌گوید:
🔹 «این اتفاق تنها زمانی می‌افتد که نگاه‌مان را نسبت به آموزش تغییر دهیم؛ آموزش تنها آموزش علمی نیست.»

🔺خانواده به‌عنوان یک نهاد آموزشی، خیلی چیزها را به کودک می‎آموزد که مهم‎ترین آن زبان است که از طریق آن کودک می‎تواند جامعه و فرهنگ و دیگران را بشناسد، ولی از زاویۀ دیگر و به لحاظ عاطفی، خانواده، کودک را محدود می‎کند؛ کودک، درون خانواده با پدر و مادر و خواهر و برادر خودش، روابط عاطفی پیدا می‎کند که این رابطه، یک رابطۀ محدودکننده است و اگر در آینده این رابطه توسعه پیدا نکند؛ کودک، یک فرد خانواده‌گرا باقی می‎ماند؛ گرچه الان هم ما تا آخر عمر تحت تأثیر خانواده‌گرایی هستیم.

🔺یعنی هر فردی بتواند درون مدرسه با مجموعه‌ای از آدم‌های متفاوت ارتباط برقرار کند و با آن‌ها زندگی کند تا بتوانند به یک درک از هم‌بستگی اجتماعی برسند؛ وقتی چنین درکی وجود داشته باشد، در عین حال مفهوم عدالت را هم در ذهن افراد شکل خواهد داد.

🔺بنابراین، در اولین قدم، متوجه شدیم ما تنها به سواد نیاز نداریم، سواد در مورد فیزیک و شیمی و گزاره‌ها، به‌طور اتوماتیک و خودبه‌خود یک نوع توانمندی در شما ایجاد می‌کند، آگاهی‌های شما را افزایش می‌دهد و مقداری ظرفیت‌های ذهنی آموزش علمی برای انسان ایجاد می‌کند که بتواند از ذهنش بهتر و بیشتر استفاده کند، ولی آن‌چیزی که می‌تواند جامعه‌ را بسازد، آن ذهنی که قرار است معطوف به عدالت باشد، ذهنی نیست که لزوما از دل آموزش علمی دربیاید؛ بلکه آموزشی نیاز است که نه‌تنها از یک نوع دانش اجتماعی، بلکه از یک نوع زندگی اجتماعی درمی‌آید؛ بنابراین، اگر این دانش علمی را بر آن بیفزایید، این مجموعه می‌تواند پیامدهای اجتماعی روشنی برای ما داشته باشد؛ به همین دلیل است که در فرآیندهای آموزش توصیه می‌شود از روش‌های همکارانه و کار تیمی و روش‌های گفت‌وگویی و تعامل بین کودکان استفاده کنیم و صرفاً آن‌ها را محکوم به درس خواندن نکنیم.

🔺مشکل این است که آموزش‌های ما فاقد جهت‌گیری اجتماعی است و همزمان با پیشرفت آموزش، سرمایۀ اجتماعی ما تقویت نشده ‌است. باید سرمایۀ انسانی‌ای تولید کنیم که آمیخته با سرمایۀ اجتماعی باشد؛ در چنین شرایطی توانمندی و تاب‌آوری اجتماعی، همکاری و اعتماد نسبت به دیگران، هم‌فکری برای شناخت مشکلات و طراحی راه‌حل‌ها، در عمل اتفاق خواهد افتاد.

🔺مهم‌ترین موضوع این است که آدم‌ها به هم اعتماد کنند و احساس هم‌بستگی در آن‌ها وجود داشته باشد؛ این‌گونه چرخ اقتصاد هم می‌چرخد، اما در جامعه‌ای که انواع و اقسام شکاف‌ها وجود دارد، تنها چرخ اقتصاد بقا می‌چرخد که براساس آن، نانی دربیاید، ولی این‌ها توسعۀ پایدار نیست.
پایه‌های رشد اقتصادی، باید ساخته شود و قرار بود این پایه‌ها را آموزش بسازد، ولی آموزش الان، مسیری را می‌رود که نمی‌تواند شالوده‌های توسعۀ پایدار را شکل بدهد.
متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3546

—---------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

‌‌‏ 🌀مرکز آموزشی اتیسم نداریم
—----------------------
#اوتیسم نوعی اختلال رشدی است که علائم آن تا پیش از سه سالگی بروز می‌کند و علت اصلی آن ناشناخته است. این اختلال بر رشد طبیعی مغز در حیطه تعاملات اجتماعی و مهارت‌های ارتباطی تاثیر می‌گذارد. کودکان و بزرگسالان اتیستیک، در ارتباطات کلامی و غیرکلامی، تعاملات اجتماعی و بازی کردن مشکل دارند.

سعیده غفاری – مدیرعامل انجمن اتیسم- در خصوص وضعیت مراکز آموزشی مورد نیاز کودکان اتیستیک توضیح می‌دهد و می‌گوید: در حال حاضر امکانات مربوط به این موضوع در شهرستان‌ها زیر صفر است. مسئولان اگر نمی‌توانند امکانات مورد لزوم را در اختیار خانواده‌ها قرار دهند، حداقل شناخت جامعه را بالا برند تا جامعه قضاوت را کنار بگذارد و رفتاری عادی با خانواده‌ها داشته باشد.

او ادامه می‌دهد: کودکان داخل طیف خوب و متوسط اتیسم می‌توانند وارد مدارس اتیسم شوند. تعداد بسیار اندکی از بچه‌هایی که عملکرد بالایی دارند با وجود اینکه اذیت می‌شوند، اما وارد مدارس عادی می‌شوند، اما کودکانی که عملکرد متوسط به پایین دارند، هیچ جایگاهی در جامعه ایران ندارند؛ نه مراکز آموزشی و نه مدارس اتیسم و نگهداری برای آنها وجود ندارد.

غفاری با تاکید بر اینکه اگر در زمان مناسب به طیف اتیسم رسیدگی نشود، کودک پسرفت می‌کند، اضافه می‌کند: کار توانبخشی باید به صورت مداوم انجام شود؛ در غیر این صورت از هرکجا که قطع شود، کودک پسرفت می‌کند. در حالی‌که اگر توانبخشی و کاردرمانی و آموزش‌ها ادامه یابد این کودکان به سمت خود ایستا شدن می‌روند.

مدیرعامل انجمن اتیسم ایران همچنین می‌گوید: پیش بینی می‌شود امسال بین ۳۰ تا ۴۰هزار نفر داخل طیف اتیسم شناسایی شوند؛ به همین دلیل اگر برنامه درستی برای غربال، ارزیابی، آموزش، درمان و حمایت و تقویت سازمان‌های مردم نهاد و خیریه‌ها وجود نداشته باشد، نه می‌توان خیرین را به سمت جامعه اتیسم سوق داد ونه خود جامعه می‌تواند از پس این هزینه‌ها برآید. خانواده نیز کشش این هزینه‌ها را ندارد. ایسنا

ادامه مطلب در سایت کانال مقاله ها https://eduarticle.me/?p=3552

—---------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA

ترانه مانیفست اثر ویکتور لیدیو خارا مارتینِس (به اسپانیایی: Víctor Lidio Jara Martínez) شاعر، آوازخوان و انقلابی شیلیایی که در جریان کودتای نظامی آگوستو پینوشه علیه سالوادور آلِنده در شیلی به قتل رسید.