This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👩👩👧👧 👩👩👧👧 اگر کودکان رییس جمهور بودند ؟/
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ کودک همراه فردوسی در اغلب مجسمه‌ها چه کسی است؟/ 25 فروردین روز فردوسی گرامی باد.
—------------------------—
گزارشی از زندگی خصوصی آقای #فردوسی
...اما آنچه فریدون صدیقی فرزند استاد صدیقی(سازنده مجسمه) درباره ان گفته از این قرار است: «در قسمت پایین مجسمه شما، پیکر کودکی زال ـ از شخصیت‌های شاهنامه ـ تصویر شده است و چون زال روی کوه قاف بزرگ شده، بنابراین پایه مجسمه به صورت یک تخته‌سنگ طبیعی طراحی شده که حکایت از داستان زندگی زال دارد.»
روایت فرزند مجسمه‌ساز تا حدود زیادی به نظر دکتر جعفر یاحقی، شاهنامه‌پژوه و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی نزدیک است. یاحقی هم معتقد است تصور ابتدایی از این کودک که در کنار شما قرار گرفته همان «زال» است؛ او درباره دلایلش هم این‌گونه توضیح می‌دهد: «از نظر ظاهری موهای سفید آن کودک به زال شباهت دارد و از طرفی زال با کیفیت خاصی متولد و در دامان سیمرغ بزرگ شده است که همین نوعی مفهوم متافیزیکی را همراه دارد.»
این شاهنامه‌پژوه ادامه می‌دهد: «خانواده زال را فردوسی بزرگ کرده است؛ رستم، سهراب و... همه ریشه در زال دارند و به نوعی می‌توان گفت که زال نماد پهلوانی در شاهنامه است.»
او تاکید می‌کند: «این کودک در واقع این مفهوم را می‌خواهد القا کند که حماسه‌ها و اسطوره‌ها پیش از فردوسی هم در منابع کهن وجود داشته است، اما این فردوسی بود که مانند طفلی دست آنها را گرفت و به اوج رساند؛ همان‌طور که خودش می‌گوید: که رستم یلی بود در سیستان / منم کردمش رستم داستان»
اما دکتر میرجلال الدین کزازی، استاد پیشکسوت و یکی از شاهنامه‌پژوهان شناخته‌شده کشورمان نظر دیگری دارد؛ او که شاید سخن، کلام و گویشش بیشترین نزدیکی را به شما و روزگارتان در قرن 4 هجری دارد، این‌گونه پاسخ می‌دهد: «بر آن نیستم که آن کودک خُرد، زال باشد، زیرا پذیرفتنی نیست از میان چهره‌های پُرشمار شاهنامه، آن پیکرتراش یا تندیس‌ساز زال را برگزیده باشد.»
او ادامه می‌دهد: «من می‌انگارم که شاید خواست او آن بوده است که به شیوه‌ای نمادین و بر پایه ساختار شاهنامه، زبان پارسی را در آن کودک به نمود بیاورد.»
کزازی می‌افزاید: «فردوسی این کودک را آنچنان پرورده و بالانده است که بُرنایی گردیده است جاودانه، برومند و شاداب! و به سخن دیگر فردوسی کاری را که پیشینیان او تا آن زمان انجام داده بودند به پایان برده است و از همین روی است که شاید آن کودک در دامان فردوسی دیده می‌شود.»
این استاد دانشگاه تاکید می‌کند: «این گزارشی است که من از دید خود از این تندیس زیبا دارم و پاسخ بی‌چند و چون را اگر می‌خواهید، باید از آن پیکرتراش بپرسید که چهره در خاک پوشیده است!»
خب جناب آقای فردوسی! در این گزارش با توجه به روزگار فست فودی مان و حوصله کم مردم در خواندن و مطالعه، سعی کردم حداقل به یک پرسش مردمی و کاملا خانوادگی در ارتباط با شما پاسخ دهم.
امیدوارم همه BRTسواران این گزارش را امروز بخوانند و همین جا قول می‌دهم در گزارشی دیگر یک‌بار برای همیشه درباره این که شما برای سرودن شاهنامه آیا سکه گرفته‌اید و اگر گرفته‌اید چندصد یا چندین هزار سکه بوده است، گزارشی مبسوط منتشر کنم؛ بخصوص که این روزها (جای شما سبز!) کلا مردم به مباحث مربوط به سکه حساسیت بالایی دارند.
اگرچه جناب‌تان هر روز از همان بالا کل نوسانات بازار ارز و سکه را زیر ذره‌بین دارید! متن کامل مقاله https://eduarticle.me/?p=2151
—----------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------—
گزارشی از زندگی خصوصی آقای #فردوسی
...اما آنچه فریدون صدیقی فرزند استاد صدیقی(سازنده مجسمه) درباره ان گفته از این قرار است: «در قسمت پایین مجسمه شما، پیکر کودکی زال ـ از شخصیت‌های شاهنامه ـ تصویر شده است و چون زال روی کوه قاف بزرگ شده، بنابراین پایه مجسمه به صورت یک تخته‌سنگ طبیعی طراحی شده که حکایت از داستان زندگی زال دارد.»
روایت فرزند مجسمه‌ساز تا حدود زیادی به نظر دکتر جعفر یاحقی، شاهنامه‌پژوه و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی نزدیک است. یاحقی هم معتقد است تصور ابتدایی از این کودک که در کنار شما قرار گرفته همان «زال» است؛ او درباره دلایلش هم این‌گونه توضیح می‌دهد: «از نظر ظاهری موهای سفید آن کودک به زال شباهت دارد و از طرفی زال با کیفیت خاصی متولد و در دامان سیمرغ بزرگ شده است که همین نوعی مفهوم متافیزیکی را همراه دارد.»
این شاهنامه‌پژوه ادامه می‌دهد: «خانواده زال را فردوسی بزرگ کرده است؛ رستم، سهراب و... همه ریشه در زال دارند و به نوعی می‌توان گفت که زال نماد پهلوانی در شاهنامه است.»
او تاکید می‌کند: «این کودک در واقع این مفهوم را می‌خواهد القا کند که حماسه‌ها و اسطوره‌ها پیش از فردوسی هم در منابع کهن وجود داشته است، اما این فردوسی بود که مانند طفلی دست آنها را گرفت و به اوج رساند؛ همان‌طور که خودش می‌گوید: که رستم یلی بود در سیستان / منم کردمش رستم داستان»
اما دکتر میرجلال الدین کزازی، استاد پیشکسوت و یکی از شاهنامه‌پژوهان شناخته‌شده کشورمان نظر دیگری دارد؛ او که شاید سخن، کلام و گویشش بیشترین نزدیکی را به شما و روزگارتان در قرن 4 هجری دارد، این‌گونه پاسخ می‌دهد: «بر آن نیستم که آن کودک خُرد، زال باشد، زیرا پذیرفتنی نیست از میان چهره‌های پُرشمار شاهنامه، آن پیکرتراش یا تندیس‌ساز زال را برگزیده باشد.»
او ادامه می‌دهد: «من می‌انگارم که شاید خواست او آن بوده است که به شیوه‌ای نمادین و بر پایه ساختار شاهنامه، زبان پارسی را در آن کودک به نمود بیاورد.»
کزازی می‌افزاید: «فردوسی این کودک را آنچنان پرورده و بالانده است که بُرنایی گردیده است جاودانه، برومند و شاداب! و به سخن دیگر فردوسی کاری را که پیشینیان او تا آن زمان انجام داده بودند به پایان برده است و از همین روی است که شاید آن کودک در دامان فردوسی دیده می‌شود.»
این استاد دانشگاه تاکید می‌کند: «این گزارشی است که من از دید خود از این تندیس زیبا دارم و پاسخ بی‌چند و چون را اگر می‌خواهید، باید از آن پیکرتراش بپرسید که چهره در خاک پوشیده است!»
خب جناب آقای فردوسی! در این گزارش با توجه به روزگار فست فودی مان و حوصله کم مردم در خواندن و مطالعه، سعی کردم حداقل به یک پرسش مردمی و کاملا خانوادگی در ارتباط با شما پاسخ دهم.
امیدوارم همه BRTسواران این گزارش را امروز بخوانند و همین جا قول می‌دهم در گزارشی دیگر یک‌بار برای همیشه درباره این که شما برای سرودن شاهنامه آیا سکه گرفته‌اید و اگر گرفته‌اید چندصد یا چندین هزار سکه بوده است، گزارشی مبسوط منتشر کنم؛ بخصوص که این روزها (جای شما سبز!) کلا مردم به مباحث مربوط به سکه حساسیت بالایی دارند.
اگرچه جناب‌تان هر روز از همان بالا کل نوسانات بازار ارز و سکه را زیر ذره‌بین دارید! متن کامل مقاله https://eduarticle.me/?p=2151
—----------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
کودک همراه فردوسی در اغلب مجسمه‌ها چه کسی است؟ - بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
گزارشی از زندگی خصوصی آقای فردوسی از 17 خرداد 1338 که حساب کنیم حدود 58 سال است که آن بالا ایستاده‌ا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📶 مقایسه حداقل حقوق بازنشستگان کشوری دولتهای دهم و یازدهم 📶
لطفا در گروهها و کانالهای دیگر انتشار دهید 🌷
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
لطفا در گروهها و کانالهای دیگر انتشار دهید 🌷
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📶تورم در دولت گذشته با بازنشستگان چه کرد📶
__________________
طبق قانون، افزایش حقوق باید با تورم نسبت داشته باشد و برابر باشد تا قدرت خرید بازنشسته‌ها پایین نیاید. اما در دولت نهم و دهم به این مورد توجه نشده است. در هشت سال دولت نهم و دهم یک سال تورم 18.5بوده و افزایش حقوق بازنشسته‌ها حدود 10درصد؛ یعنی حدود 8.5درصد قدرت خرید بازنشسته‌ها کم شده؛ در سالهای بعد این تورم به همین روال پیش رفته است. جمع این سال‌ها، قبل از دولت روحانی این بود که 67.5 درصد قدرت خرید بازنشسته‌ها کم شده است. میانگین حقوق بازنشستگان کشوری در سال1388 به میزان 2میلیون و 900هزار ریال(290هزار تومان) بود که در سال1389 با 6درصد افزایش به سه میلیون و 100هزار ریال (310هزارتومان) رسید. نرخ تورم در آن سال 12.4درصد بود. در سال1390 حداقل حقوق بازنشستگان کشوری به سه میلیون و 410هزار ریال(341هزار تومان با10درصد افزایش) رسید که نرخ تورم 21.5درصد بود. این دستمزد در سالهای 1391 و 1392 به ترتیب به سه میلیون و 920هزار ریال (392هزار تومان با15درصد افزایش) و چهار میلیون و 900 هزارریال (490هزار تومان با 25درصد افزایش ) رسید. نرخ تورم در این سال‌ها به ترتیب 30.5 و 34.7درصد بود.
**اقدامات دولت یازدهم
دولت یازدهم از همان آغاز به کار خود تلاش کرد تا به موازات کاهش تورم، حقوق بازنشستگان را ترمیم کند به گونه‌ای که افزایش دستمزد بازنشستگان کشوری در سال1393 با 20درصد افزایش به شش میلیون ریال(600هزار تومان) رسید. نرخ تورم در آن سال به 15.6درصد کاهش یافت و افزایش دستمزد بیشتر از نرخ تورم بود.در آن سال دستمزد با 14درصد افزایش به هفت میلیون و 500هزار ریال (750هزار تومان) رسید و نرخ تورم 11.2درصد بود. سال1395 که افزایش حقوق به شکل پلکانی بود به طور میانگین با 12درصد افزایش، حداقل حقوق به 9میلیون ریال(900هزار تومان) رسید اما نرخ تورم
تک رقمی شد.معاون رفاه اجتماعی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در این خصوص گفته است:
در دولت یازدهم حقوق بازنشسته‌ها به طور واقعی 27درصد افزایش یافت، اما در سالهای 1388 تا 1392 حقوق‌ها با توجه به افزایش نرخ تورم در واقع 50درصد کاهش هم یافته بود. روزنامه آفتاب یزد
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📶تورم در دولت گذشته با بازنشستگان چه کرد📶
__________________
طبق قانون، افزایش حقوق باید با تورم نسبت داشته باشد و برابر باشد تا قدرت خرید بازنشسته‌ها پایین نیاید. اما در دولت نهم و دهم به این مورد توجه نشده است. در هشت سال دولت نهم و دهم یک سال تورم 18.5بوده و افزایش حقوق بازنشسته‌ها حدود 10درصد؛ یعنی حدود 8.5درصد قدرت خرید بازنشسته‌ها کم شده؛ در سالهای بعد این تورم به همین روال پیش رفته است. جمع این سال‌ها، قبل از دولت روحانی این بود که 67.5 درصد قدرت خرید بازنشسته‌ها کم شده است. میانگین حقوق بازنشستگان کشوری در سال1388 به میزان 2میلیون و 900هزار ریال(290هزار تومان) بود که در سال1389 با 6درصد افزایش به سه میلیون و 100هزار ریال (310هزارتومان) رسید. نرخ تورم در آن سال 12.4درصد بود. در سال1390 حداقل حقوق بازنشستگان کشوری به سه میلیون و 410هزار ریال(341هزار تومان با10درصد افزایش) رسید که نرخ تورم 21.5درصد بود. این دستمزد در سالهای 1391 و 1392 به ترتیب به سه میلیون و 920هزار ریال (392هزار تومان با15درصد افزایش) و چهار میلیون و 900 هزارریال (490هزار تومان با 25درصد افزایش ) رسید. نرخ تورم در این سال‌ها به ترتیب 30.5 و 34.7درصد بود.
**اقدامات دولت یازدهم
دولت یازدهم از همان آغاز به کار خود تلاش کرد تا به موازات کاهش تورم، حقوق بازنشستگان را ترمیم کند به گونه‌ای که افزایش دستمزد بازنشستگان کشوری در سال1393 با 20درصد افزایش به شش میلیون ریال(600هزار تومان) رسید. نرخ تورم در آن سال به 15.6درصد کاهش یافت و افزایش دستمزد بیشتر از نرخ تورم بود.در آن سال دستمزد با 14درصد افزایش به هفت میلیون و 500هزار ریال (750هزار تومان) رسید و نرخ تورم 11.2درصد بود. سال1395 که افزایش حقوق به شکل پلکانی بود به طور میانگین با 12درصد افزایش، حداقل حقوق به 9میلیون ریال(900هزار تومان) رسید اما نرخ تورم
تک رقمی شد.معاون رفاه اجتماعی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در این خصوص گفته است:
در دولت یازدهم حقوق بازنشسته‌ها به طور واقعی 27درصد افزایش یافت، اما در سالهای 1388 تا 1392 حقوق‌ها با توجه به افزایش نرخ تورم در واقع 50درصد کاهش هم یافته بود. روزنامه آفتاب یزد
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بس نکته غیرِ حُسن بباید که تا کسی
مقبولِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
#حافظ
«مقام صبر»
#مشکاتیان و #بسطامی
@eduarticle
مقبولِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
#حافظ
«مقام صبر»
#مشکاتیان و #بسطامی
@eduarticle
🔸بیانیه دولت در خصوص #سند_2030
_______________
قسمتی از بیانیه
الف) یکی از اولویت‌های جدی دولت یازدهم استفاده از ظرفیت دیپلماسی برای حضور فعال و ارزش‌آفرین در عرصه‌ی توسعه‌ی بین‌الملل بوده است. این امر فرصت گفتگو، تعامل و تاثیرگذاری بر سیاست‌های جهانی را فراهم کرده و توامان امکان بهره‌گیری از تجارب موفق جهانی و پتانسیل‌های موجود برای معرفی اختصاصات فرهنگی نظام جمهوری اسلامی فراهم می‌کند. نظر دولت حفظ پیشتازی در عرصه جهانی و جلوگیری از شکل‌گیری تصویر منفی بین المللی در موضوعاتی است که طبق اسناد بالادستی ملزم به پیگیری اهدافی در ارتباط با آنها هستیم. بخشی از ارزیابی‌های منفی از وضعیت کشور در اسناد و گزارش‌های بین‌المللی ناشی از عدم توجه به پتانسیل‌های همکاری بین‌المللی در پیگیری اهداف مشترک توسعه‌ای است و بر این باوریم که با حفظ استقلال و اختصاصات فرهنگی قادریم تصویر مثبت و موفقی را از نظام جمهوری اسلامی ایران به جهانیان مخابره کرده و با ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی مقابله کنیم.
ب) «چارچوب اقدام آموزش 2030» در امتداد برنامه «آموزش برای همه» قرار دارد که سابقه آن به سال 1990 باز می گردد. برنامه «آموزش برای همه» طی سال های 2000 الی 2015 در جمهوری اسلامی ایران اجرا شد و کشور ما به دلیل دستاوردهای موفقی که در ارتباط با برخی از شاخص های آن داشت، مورد تقدیر جهانیان قرار گرفت. پیش نویس اولیه «چارچوب اقدام آموزش 2030» در اجلاس مجمع جهانی آموزش که از تاریخ 19 الی 22 می 2015 (30 اردیبهشت لغایت 2 خرداد 1394) در اینچئون کره جنوبی برگزار شد، ارائه گردید. در این اجلاس جناب آقای دکتر فانی، وزیر وقت آموزش و پرورش، در راس هیاتی شامل نمایندگان دستگاه های مختلف از جمله کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی و وزارت امور خارجه شرکت داشتند. با توجه به برخی ملاحظات و حساسیت های مهم موجود در سند، هیات شرکت کننده از سوی کشورمان «تحفظ رسمی» جمهوری اسلامی ایران نسبت به کل سند را در جلسه ارائه نموده و این تحفظ در صحن اجلاس توسط وزیر محترم آموزش و پرورش قرائت شد. ضمن آنکه پیش تر، کلیه نقطه نظرات کشورمان به صورت مکتوب به نماینده کشور مالزی به عنوان نماینده گروه آسیا و اقیانوسیه ارائه و تاکید شده بود تنها درصورت اعمال تغییرات مد نظر جمهوری اسلامی ایران است که کشورمان ارائه تحفظ نخواهد کرد. متعاقب اجلاس اینچئون، «چارچوب اقدام آموزش 2030» در اجلاس مقامات عالی‌رتبه آموزش جهان در حاشیه سی و هشتمین اجلاس کنفرانس عمومی #یونسکو (13 تا 15 آبان 1394) ارائه و به تصویب رسید. در اجلاس مزبور هیچ یک از کشورهای عضو یونسکو با سند فوق مخالفت نکردند و تنها وزیر وقت آموزش و پرورش کشورمان طی سخنانی بر ملاحظات جمهوری اسلامی ایران در این سند تاکید و بار دیگر متن تحفظ رسمی کشورمان در اجلاس اینچئون را عینا قرائت کرد و درخواست نمود این تحفظ در اسناد مربوطه اجلاس درج گردد. متعاقبا نمایندگی کشورمان نزد یونسکو، مراتب را به طور رسمی و مکتوب به دبیرخانه اجلاس و دبیرخانه یونسکو ارسال نمود. متن فارسی این ملاحظه و تحفظ بدین شرح اعلام شده است.
"جمهوری اسلامی ایران خود را متعهد به بخش هایی از «چارچوب اقدام آموزش 2030# » که به هر شکلی در تعارض با مقررات و اولویت های ملی، باورهای دینی و ارزش های فرهنگی جامعه ایرانی تفسیر و تعبیر شوند، نمی داند".
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_______________
قسمتی از بیانیه
الف) یکی از اولویت‌های جدی دولت یازدهم استفاده از ظرفیت دیپلماسی برای حضور فعال و ارزش‌آفرین در عرصه‌ی توسعه‌ی بین‌الملل بوده است. این امر فرصت گفتگو، تعامل و تاثیرگذاری بر سیاست‌های جهانی را فراهم کرده و توامان امکان بهره‌گیری از تجارب موفق جهانی و پتانسیل‌های موجود برای معرفی اختصاصات فرهنگی نظام جمهوری اسلامی فراهم می‌کند. نظر دولت حفظ پیشتازی در عرصه جهانی و جلوگیری از شکل‌گیری تصویر منفی بین المللی در موضوعاتی است که طبق اسناد بالادستی ملزم به پیگیری اهدافی در ارتباط با آنها هستیم. بخشی از ارزیابی‌های منفی از وضعیت کشور در اسناد و گزارش‌های بین‌المللی ناشی از عدم توجه به پتانسیل‌های همکاری بین‌المللی در پیگیری اهداف مشترک توسعه‌ای است و بر این باوریم که با حفظ استقلال و اختصاصات فرهنگی قادریم تصویر مثبت و موفقی را از نظام جمهوری اسلامی ایران به جهانیان مخابره کرده و با ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی مقابله کنیم.
ب) «چارچوب اقدام آموزش 2030» در امتداد برنامه «آموزش برای همه» قرار دارد که سابقه آن به سال 1990 باز می گردد. برنامه «آموزش برای همه» طی سال های 2000 الی 2015 در جمهوری اسلامی ایران اجرا شد و کشور ما به دلیل دستاوردهای موفقی که در ارتباط با برخی از شاخص های آن داشت، مورد تقدیر جهانیان قرار گرفت. پیش نویس اولیه «چارچوب اقدام آموزش 2030» در اجلاس مجمع جهانی آموزش که از تاریخ 19 الی 22 می 2015 (30 اردیبهشت لغایت 2 خرداد 1394) در اینچئون کره جنوبی برگزار شد، ارائه گردید. در این اجلاس جناب آقای دکتر فانی، وزیر وقت آموزش و پرورش، در راس هیاتی شامل نمایندگان دستگاه های مختلف از جمله کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی و وزارت امور خارجه شرکت داشتند. با توجه به برخی ملاحظات و حساسیت های مهم موجود در سند، هیات شرکت کننده از سوی کشورمان «تحفظ رسمی» جمهوری اسلامی ایران نسبت به کل سند را در جلسه ارائه نموده و این تحفظ در صحن اجلاس توسط وزیر محترم آموزش و پرورش قرائت شد. ضمن آنکه پیش تر، کلیه نقطه نظرات کشورمان به صورت مکتوب به نماینده کشور مالزی به عنوان نماینده گروه آسیا و اقیانوسیه ارائه و تاکید شده بود تنها درصورت اعمال تغییرات مد نظر جمهوری اسلامی ایران است که کشورمان ارائه تحفظ نخواهد کرد. متعاقب اجلاس اینچئون، «چارچوب اقدام آموزش 2030» در اجلاس مقامات عالی‌رتبه آموزش جهان در حاشیه سی و هشتمین اجلاس کنفرانس عمومی #یونسکو (13 تا 15 آبان 1394) ارائه و به تصویب رسید. در اجلاس مزبور هیچ یک از کشورهای عضو یونسکو با سند فوق مخالفت نکردند و تنها وزیر وقت آموزش و پرورش کشورمان طی سخنانی بر ملاحظات جمهوری اسلامی ایران در این سند تاکید و بار دیگر متن تحفظ رسمی کشورمان در اجلاس اینچئون را عینا قرائت کرد و درخواست نمود این تحفظ در اسناد مربوطه اجلاس درج گردد. متعاقبا نمایندگی کشورمان نزد یونسکو، مراتب را به طور رسمی و مکتوب به دبیرخانه اجلاس و دبیرخانه یونسکو ارسال نمود. متن فارسی این ملاحظه و تحفظ بدین شرح اعلام شده است.
"جمهوری اسلامی ایران خود را متعهد به بخش هایی از «چارچوب اقدام آموزش 2030# » که به هر شکلی در تعارض با مقررات و اولویت های ملی، باورهای دینی و ارزش های فرهنگی جامعه ایرانی تفسیر و تعبیر شوند، نمی داند".
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ دانش آشتیانی وزیر آموزش و پرورش:
—-------------------
در خصوص کتاب موهنی [لک لکی در کار نیست] که برخی فضاهای مجازی ادعا کرده‌اند در آموزش و پرورش ارایه و آموزش داده شده است، در آموزش و پرورش چنین کتاب درسی یا کمک درسی وجود ندارد، این کتاب نه تنها در آموزش وپرورش که در وزارت ارشاد هم مجوز نشر نگرفته است، بنابراین ، ادعای آموزش این کتاب در مدارس خلاف واقع است و این حرکات بنا به فرمایشات مقام معظم رهبری نشأت گرفته از جریاناتی است که می خواهند آموزش و پرورش را از چشم بیندازند و اعتبار آن را مخدوش کنند. /کانال فرهنگیان خراسان
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—-------------------
در خصوص کتاب موهنی [لک لکی در کار نیست] که برخی فضاهای مجازی ادعا کرده‌اند در آموزش و پرورش ارایه و آموزش داده شده است، در آموزش و پرورش چنین کتاب درسی یا کمک درسی وجود ندارد، این کتاب نه تنها در آموزش وپرورش که در وزارت ارشاد هم مجوز نشر نگرفته است، بنابراین ، ادعای آموزش این کتاب در مدارس خلاف واقع است و این حرکات بنا به فرمایشات مقام معظم رهبری نشأت گرفته از جریاناتی است که می خواهند آموزش و پرورش را از چشم بیندازند و اعتبار آن را مخدوش کنند. /کانال فرهنگیان خراسان
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📢 بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره #سند 2030
—------------------------—
پذیرش آموزش همجنسگرایی و آموزش های جنسی در مدارس کذب محض و سوء استفاده از احساسات مذهبی مردم علیه دولت است/ اصولا نه از ایران و نه از هیچ کشوری درخواست امضاء این سند نشده است
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📢 بیانیه تبیینی دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت درباره #سند 2030
—------------------------—
پذیرش آموزش همجنسگرایی و آموزش های جنسی در مدارس کذب محض و سوء استفاده از احساسات مذهبی مردم علیه دولت است/ اصولا نه از ایران و نه از هیچ کشوری درخواست امضاء این سند نشده است
___________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from مصطفی ملکیان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 پیام تصویری استاد مصطفی ملکیان درخصوص انتخابات ریاست جمهوری ۹۶
✅ حتما گوش دهید ...
🆔 @mostafamalekian
✅ حتما گوش دهید ...
🆔 @mostafamalekian
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
#سند _ 2030 چیست ؟ از دروغ تا واقعیت . ببنید . تحقیق کنید و تصمیم بگیرید . لطفا نشر دهید 🌷
------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#سند _ 2030 چیست ؟ از دروغ تا واقعیت . ببنید . تحقیق کنید و تصمیم بگیرید . لطفا نشر دهید 🌷
------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from الف‌بآ
در متن سند واژه‌های homosexuality (همجنسگرایی) و Masturbating (خودارضایی) که در تبلیغات علیه سند به آن اشاره می‌شود، یک‌بار هم استفاده نشده است.
کلمه (sexual) که می‌توان از آن برداشت اشتباه داشت، ۶ بار در ترکیب‌های خشونت جنسی (sexual violence)، تبعیض جنسیتی (sexual discrimination) و آموزش جامع جنسیتی (comprehensive sexuality education) که به تعریف آموزش جنسیتی در اسناد یونسکو اشاره دارد، استفاده شده است.
ازدواج (marriage) دو بار تکرار شده و در هر دو مورد به تعهد کشورها به جلوگیری از ازدواج کودکان و نقش آموزش در به تأخیر انداختن ازدواج پیش از سن قانونی اشاره دارد.
بارداری (pregnancy) یک بار در صفحه ۴۴ سند آمده و به این اشاره می‌کند که خطر نابرابری جنسیتی برای دختران نوجوان بیش از باقی گروه‌هاست و عواقبی مانند قرار گرفتن در معرض خشونت جنسی، ازدواج زیر سن قانونی، بارداری زودرس به دنبال دارد.
@aleph_ba
کلمه (sexual) که می‌توان از آن برداشت اشتباه داشت، ۶ بار در ترکیب‌های خشونت جنسی (sexual violence)، تبعیض جنسیتی (sexual discrimination) و آموزش جامع جنسیتی (comprehensive sexuality education) که به تعریف آموزش جنسیتی در اسناد یونسکو اشاره دارد، استفاده شده است.
ازدواج (marriage) دو بار تکرار شده و در هر دو مورد به تعهد کشورها به جلوگیری از ازدواج کودکان و نقش آموزش در به تأخیر انداختن ازدواج پیش از سن قانونی اشاره دارد.
بارداری (pregnancy) یک بار در صفحه ۴۴ سند آمده و به این اشاره می‌کند که خطر نابرابری جنسیتی برای دختران نوجوان بیش از باقی گروه‌هاست و عواقبی مانند قرار گرفتن در معرض خشونت جنسی، ازدواج زیر سن قانونی، بارداری زودرس به دنبال دارد.
@aleph_ba
Forwarded from Vahid Online وحید آنلاین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی درباره #سند۲۰۳۰
یک کار شهروندی است. دست‌به‌دست کردنش با شما.
@.parisaomatali
SOmatali: t.co/aLocFC8jPx
📡 @VahidOnline
یک کار شهروندی است. دست‌به‌دست کردنش با شما.
@.parisaomatali
SOmatali: t.co/aLocFC8jPx
📡 @VahidOnline
Forwarded from شبکه نظر
⭕️بیانیه مهم معاون اول رئیس جمهور در واکنش به ادامه دروغ پردازی ها علیه دولت به بهانه سند 2030
اسحاق جهانگیری در بیانیه ای دروغ های منتشر شده در خصوص سند ۲۰۳۰ را کذب و مصداق اشاعه فحشا دانست.
در بیانیه جهانگیری آمده است:
🔴مطالب هنجارشکنانه ای که در خصوص سند 2030 منتشر شده کذب محض و مصداق بارز اشاعه فحشا و بهتان به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است
🔴این مطالب نه تنها وارد نظام آموزشی کشور نشده بلکه هیچگاه در کشور اجازه نشر نیز نیافته اند
🔴هدف از چنین تبلیغات هنجار شکنانه، جریحه دار کردن احساسات مذهبی مردم شریف و متدین ایران و سوء استفاده انتخاباتی از آن است
🔴این مطالب توهین به معلمان متعهد و آموزش و پرورش کشور و تشویش اذهان عمومی است
🔴این اقدامات تبعات و مخاطرات غیر قابل جبرانی را برای نظام و سرمایه اجتماعی کشور در پی خواهد داشت
🔴 «چارچوب اقدام آموزش 2030» یونسکو نه تنها توسط ایران بلکه توسط هیچ کشوری امضاء نشده است
🔴تا کنون هیچ کتاب، جزوه و یا مطلب آموزشی که کمترین تعارضی با آموزه های اسلامی داشته باشد در نظام آموزشی کشور وارد نشده و نخواهد شد
@rouhani96ir
اسحاق جهانگیری در بیانیه ای دروغ های منتشر شده در خصوص سند ۲۰۳۰ را کذب و مصداق اشاعه فحشا دانست.
در بیانیه جهانگیری آمده است:
🔴مطالب هنجارشکنانه ای که در خصوص سند 2030 منتشر شده کذب محض و مصداق بارز اشاعه فحشا و بهتان به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است
🔴این مطالب نه تنها وارد نظام آموزشی کشور نشده بلکه هیچگاه در کشور اجازه نشر نیز نیافته اند
🔴هدف از چنین تبلیغات هنجار شکنانه، جریحه دار کردن احساسات مذهبی مردم شریف و متدین ایران و سوء استفاده انتخاباتی از آن است
🔴این مطالب توهین به معلمان متعهد و آموزش و پرورش کشور و تشویش اذهان عمومی است
🔴این اقدامات تبعات و مخاطرات غیر قابل جبرانی را برای نظام و سرمایه اجتماعی کشور در پی خواهد داشت
🔴 «چارچوب اقدام آموزش 2030» یونسکو نه تنها توسط ایران بلکه توسط هیچ کشوری امضاء نشده است
🔴تا کنون هیچ کتاب، جزوه و یا مطلب آموزشی که کمترین تعارضی با آموزه های اسلامی داشته باشد در نظام آموزشی کشور وارد نشده و نخواهد شد
@rouhani96ir
Forwarded from فرهنگیان خراسان
وزیرآموزش و پرورش به مناسبت برگزاری شکوهمند انتخابات 29 اردیبهشت ماه از فرهنگیان فرهیخته کشور تشکر کرد.
________________
🌹 به جمع همکاران فرهنگی استان خراسان بپیوندید
@khorasanedu
________________
🌹 به جمع همکاران فرهنگی استان خراسان بپیوندید
@khorasanedu
✅ 📚کارکرد فلسفه براي کودکان چيست؟
—---------------------
«فلسفه براي کودکان» درصدد آموزش عميق‌تر نگاه کردن به مسايل عادي زندگي است و با تحليل و توجه دادن به پارادوکس هاي عادي زندگي، کودک را به انديشيدن وادار مي‌کند.
به گزارش مهر،دکتر روح الله کريمي نويسنده و پژوهشگر تصريح کرد: پژوهشگاه علوم انساني با ايجاد کارگاه‌هايي تلاش کرده تا ماهيت کتاب‌هاي فلسفه براي کودکان را از حالت ترجمه اي صرف به تاليف بدل کند و براي اين منظور طي نشست‌هايي کتاب‌هاي مختلفي مثل «تفکر انتقادي »،«پژوهش اخلاقي » و...را در دست تاليف دارد تا بتواند کار مربيان علاقه مند به اين موضوع را تسهيل کند.
اين نويسنده و پژوهشگر تاکيد کرد:آموزش و پرورش اين برنامه را از پايه ششم شروع کرده است. ولي کتاب‌ها و مربيان اين کار را ندارد و نحوه اجراي آن بسيارضعيف است. در «کتاب‌هاي کار» اين درس، رويکردي دنبال مي شود که متاسفانه عين رويکرد کتاب‌هاي کمک درسي است و جواب‌هاي اين درس در کتاب‌هاي کمک آموزشي موجود است. يعني ناآگاهي آموزش وپرورش ما نسبت به اين موضوع که مي تواند تفکر انتقادي را سامان دهد و آينده نظام آموزشي ما را متحول کند علنا مشهود است.
دکتر حسين شيخ رضايي نويسنده کتاب «علم ورزي در حلقه کند و کاو» نيزبا تاکيد براينکه برنامه فبک (فلسفه براي کودکان) از اولين برنامه ها براي آموزش فلسفه براي کودکان به شکل تاليفي است ، گفت:در جامعه ما و در همين نمايشگاه توجه زيادي به موضوعات به اصطلاح علمي اختصاص داده مي شود که اين ذهنيت را در بيننده ايجاد مي کند که جايگاه علم در جامعه ما رفيع است اما يکي از مهمترين کارهاي کتاب‌هاي فبک و تاثير آن در مخاطب اين است که به جاي تمرکز بر محفوظات در او ايجاد شگفتي و تعجب نسبت به طبيعت مي کند .
اين نويسنده تصريح کرد: در کتاب‌هاي داستاني فبک همه امور بايد مبهم ،خاکستري و در حاشيه باشند تا بتوانند در مخاطب قوه تفکر و تصميم گيري را ايجاد کنند. براين اساس نويسنده اين داستان‌ها بايد در موضع آدم‌هايي که در محدوده خاکستري زندگي، زندگي مي کنند قرار گيرند و گفتگوي اصيل طرفين خوب و بد داستان براي استدلال انتخاب‌هاي شان،در هنگام تاليف اين آثار توجه داشته باشد.يعني در اين داستان‌ها الزاما آدم‌هاي خوب هميشه مبتکر و خلاق نيستند و آدم‌هاي متوسط هم مي توانند طراح ايده هاي بکر و نو باشند.
دکتر سعيد ناجي نويسنده و پژوهشگر ديگر اين حوزه تاکيد کرد: در بحث فلسفه براي کودکان کتاب ارزش چنداني ندارد. سقراط مي گويد:کتاب‌هاي فلسفي در بهترين شرايط نمايي از موضوع را به ما مي دهند و در بدترين شرايط موجب گمراهي ما مي شوند.چون کتاب با ما وارد ديالوگ و گفت و گو نمي شود.در حالي که گفت و گو نقش مهمي در اين زمينه دارد.کتاب‌هاي «فلسفه براي کودکان »الزاما بايد در مربي مهارت‌هايي را ايجاد کند تا او بداند در کلاس چگونه به گفتگو دامن زند تا هم بياموزد و هم بياموزاند.
اين نويسنده گفت: کتاب هاي فلسفه براي کودکان به عنوان سکوي پرش براي گفت وگوي کلاسي مطرح است چون در کلاس گفتگوهايي را ساماندهي و هدايت مي کند که بعضا سوالات اساسي معرفتي بچه ها هستند. با اين اوصاف اين مساله پيش مي آيد که اين کتاب ها بايد چه ويژگي هايي را داشته باشند؟
اين پژوهشگر تصريح کرد: سه ويژگي کتاب هاي فلسفه براي کودکان غناي فلسفي،غناي ادبي و غناي روانشناختي آنهاست. مباني فلسفه براي کودکان بايد با اقتضائات سني و روانشناختي بچه ها تطابق داشته باشد. اين علاقه شديد به تاليف کتاب با موضوع فلسفه براي کودکان و استقبال ناشران به آن که عمدتا توجيه اقتصادي هم دارد براي فلسفه براي کودکان مخاطره انگيز است
مهرنوش هدايتي نويسنده کتاب « روانشناسي #فلسفه_براي_کودک» نيز در اين نشست گفت: هر مفهوم فلسفي را نمي توان به کودکان منتقل کرد و اين موضوع و بيان آن از خطاي شناختي ما نشات مي گيرد.
کساني که به اين باورمعتقدند اين مفاهيم را با ساختارهاي زندگي و آموزه‌هاي ملموس کودکان در آميخته اند. البته رسالت هر داستاني در اين است که مفاهيم بزرگ را در قالب مفاهيم قابل فهم به کودک منتقل کند.
—-------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ 📚کارکرد فلسفه براي کودکان چيست؟
—---------------------
«فلسفه براي کودکان» درصدد آموزش عميق‌تر نگاه کردن به مسايل عادي زندگي است و با تحليل و توجه دادن به پارادوکس هاي عادي زندگي، کودک را به انديشيدن وادار مي‌کند.
به گزارش مهر،دکتر روح الله کريمي نويسنده و پژوهشگر تصريح کرد: پژوهشگاه علوم انساني با ايجاد کارگاه‌هايي تلاش کرده تا ماهيت کتاب‌هاي فلسفه براي کودکان را از حالت ترجمه اي صرف به تاليف بدل کند و براي اين منظور طي نشست‌هايي کتاب‌هاي مختلفي مثل «تفکر انتقادي »،«پژوهش اخلاقي » و...را در دست تاليف دارد تا بتواند کار مربيان علاقه مند به اين موضوع را تسهيل کند.
اين نويسنده و پژوهشگر تاکيد کرد:آموزش و پرورش اين برنامه را از پايه ششم شروع کرده است. ولي کتاب‌ها و مربيان اين کار را ندارد و نحوه اجراي آن بسيارضعيف است. در «کتاب‌هاي کار» اين درس، رويکردي دنبال مي شود که متاسفانه عين رويکرد کتاب‌هاي کمک درسي است و جواب‌هاي اين درس در کتاب‌هاي کمک آموزشي موجود است. يعني ناآگاهي آموزش وپرورش ما نسبت به اين موضوع که مي تواند تفکر انتقادي را سامان دهد و آينده نظام آموزشي ما را متحول کند علنا مشهود است.
دکتر حسين شيخ رضايي نويسنده کتاب «علم ورزي در حلقه کند و کاو» نيزبا تاکيد براينکه برنامه فبک (فلسفه براي کودکان) از اولين برنامه ها براي آموزش فلسفه براي کودکان به شکل تاليفي است ، گفت:در جامعه ما و در همين نمايشگاه توجه زيادي به موضوعات به اصطلاح علمي اختصاص داده مي شود که اين ذهنيت را در بيننده ايجاد مي کند که جايگاه علم در جامعه ما رفيع است اما يکي از مهمترين کارهاي کتاب‌هاي فبک و تاثير آن در مخاطب اين است که به جاي تمرکز بر محفوظات در او ايجاد شگفتي و تعجب نسبت به طبيعت مي کند .
اين نويسنده تصريح کرد: در کتاب‌هاي داستاني فبک همه امور بايد مبهم ،خاکستري و در حاشيه باشند تا بتوانند در مخاطب قوه تفکر و تصميم گيري را ايجاد کنند. براين اساس نويسنده اين داستان‌ها بايد در موضع آدم‌هايي که در محدوده خاکستري زندگي، زندگي مي کنند قرار گيرند و گفتگوي اصيل طرفين خوب و بد داستان براي استدلال انتخاب‌هاي شان،در هنگام تاليف اين آثار توجه داشته باشد.يعني در اين داستان‌ها الزاما آدم‌هاي خوب هميشه مبتکر و خلاق نيستند و آدم‌هاي متوسط هم مي توانند طراح ايده هاي بکر و نو باشند.
دکتر سعيد ناجي نويسنده و پژوهشگر ديگر اين حوزه تاکيد کرد: در بحث فلسفه براي کودکان کتاب ارزش چنداني ندارد. سقراط مي گويد:کتاب‌هاي فلسفي در بهترين شرايط نمايي از موضوع را به ما مي دهند و در بدترين شرايط موجب گمراهي ما مي شوند.چون کتاب با ما وارد ديالوگ و گفت و گو نمي شود.در حالي که گفت و گو نقش مهمي در اين زمينه دارد.کتاب‌هاي «فلسفه براي کودکان »الزاما بايد در مربي مهارت‌هايي را ايجاد کند تا او بداند در کلاس چگونه به گفتگو دامن زند تا هم بياموزد و هم بياموزاند.
اين نويسنده گفت: کتاب هاي فلسفه براي کودکان به عنوان سکوي پرش براي گفت وگوي کلاسي مطرح است چون در کلاس گفتگوهايي را ساماندهي و هدايت مي کند که بعضا سوالات اساسي معرفتي بچه ها هستند. با اين اوصاف اين مساله پيش مي آيد که اين کتاب ها بايد چه ويژگي هايي را داشته باشند؟
اين پژوهشگر تصريح کرد: سه ويژگي کتاب هاي فلسفه براي کودکان غناي فلسفي،غناي ادبي و غناي روانشناختي آنهاست. مباني فلسفه براي کودکان بايد با اقتضائات سني و روانشناختي بچه ها تطابق داشته باشد. اين علاقه شديد به تاليف کتاب با موضوع فلسفه براي کودکان و استقبال ناشران به آن که عمدتا توجيه اقتصادي هم دارد براي فلسفه براي کودکان مخاطره انگيز است
مهرنوش هدايتي نويسنده کتاب « روانشناسي #فلسفه_براي_کودک» نيز در اين نشست گفت: هر مفهوم فلسفي را نمي توان به کودکان منتقل کرد و اين موضوع و بيان آن از خطاي شناختي ما نشات مي گيرد.
کساني که به اين باورمعتقدند اين مفاهيم را با ساختارهاي زندگي و آموزه‌هاي ملموس کودکان در آميخته اند. البته رسالت هر داستاني در اين است که مفاهيم بزرگ را در قالب مفاهيم قابل فهم به کودک منتقل کند.
—-------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎓🎓 تيشه «کمي‌گرايي» به ريشه آموزش عالي
—-------------------------------
"توسعه کمي آموزش عالي و کاهش تعداد داوطلبان در سال‌هاي اخير"، عبارتي است که بارها در مصاحبه‌هاي مسئولان تکرار شده و هر از چند گاهي نيز آمار و ارقامي از ظرفيت خالي #دانشگاه‌ها ارائه مي‌شود، اما کمتر کسي به تبعات چنين فرآيندي اشاره دارد، تبعاتي مانند خالي ماندن صندلي‌هاي دانشگاه‌ها و مراکز مختلف آموزش عالي، کاهش سطح کيفيت دانشگاه‌ها، ناکارآمدي و بيکاري فارغ‌التحصيلان دانشگاهي، مدرک‌گرايي و... که تاثيرات منفي بسياري را نه تنها در جامعه علمي، بلکه در پيشرفت کشور بر جاي مي‌گذارند.
به گزارش ايسنا، بحران "صندلي‌هاي خالي" در دانشگاه‌ها چندسالي است گريبان نظام #آموزش_عالي کشور را گرفته، اتفاقي که نشان از کاهش جمعيت دانشجويي کشور دارد. موضوعي که دکتر محمد فرهادي وزير علوم در سومين جشنواره معرفي و تجليل از استادان و دانشجويان برتر دانشگاه امام صادق (ع) با صراحت بر آن اذعان کرد و با تاکيد توقف گسترش کمي دانشگاه‌ها، حرکت به سمت کيفي‌گرايي آموزش را ضروري دانست و گفت: "امروز به نقطه اي رسيده‌ايم که ديگر نياز به تاسيس دانشگاه جديد نيست زيرا 2800 موسسه آموزش عالي در کشور داريم و بايد اولويت و تقدم را بر توسعه کيفي آموزش عالي قرار دهيم، چراکه متقاضي تحصيل در آموزش عالي به ويژه در رشته‌هاي فني و مهندسي و علوم انساني کاهش يافته است و فقط در تعدادي از رشته‌هاي علوم تجربي متقاضي زياد وجود دارد."
رشد منفي پذيرش دانشجو
در همين راستا دکتر مجتبي شريعتي نياسر، معاون آموزشي وزارت علوم در اظهار نظري موضوع خالي شدن صندلي دانشگاه‌ها را تائيد و از رشد منفي پذيرش دانشجو در همه مقاطع تحصيلي نسبت به سال گذشته خبر داد و افزود: "سهم دوره‌هاي کارداني و کارشناسي از اين کاهش 7 درصد رشد منفي، کارشناسي ارشد 2 درصد رشد منفي و دکتري 8.7 درصد رشد منفي است." اين اظهار نظر به طور شفاف و مستند به خالي ماندن صندلي دانشگاه‌هاي کشور اشاره دارد.
نکته قابل توجه اينکه بحران "صندلي‌هاي خالي" دانشگاه‌ها بيش از اينکه دانشگاه‌هاي دولتي و درجه يک را تهديد کند دانشگاه‌هاي خصوصي و پولي را با بحران مواجه مي کند، علي آهون‌منش رئيس اتحاديه دانشگاه‌ها و موسسات غيرانتفاعي با اشاره به اين نکته و با بيان اينکه 75 تا 80 درصد ظرفيت اين دانشگاه‌ها خالي از دانشجو است به ايسنا گفت: در برنامه پنجم توسعه ظرفيت پذيرش دانشجو در دانشگاه‌ها و موسسات غيرانتفاعي حدود 800 هزار نفر بود اما در حال حاضر تعداد 420 هزار دانشجو در اين موسسات مشغول به تحصيل هستند و ميزان ورود دانشجو در دانشگاه‌هاي غيرانتفاعي هر سال کاهش مي‌يابد بطوريکه پذيرش دانشجو در اين موسسات براي سال 95 در مقايسه با سال 94 حدود 25 درصد کاهش يافته است. ادامه مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2148
—---------------------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—-------------------------------
"توسعه کمي آموزش عالي و کاهش تعداد داوطلبان در سال‌هاي اخير"، عبارتي است که بارها در مصاحبه‌هاي مسئولان تکرار شده و هر از چند گاهي نيز آمار و ارقامي از ظرفيت خالي #دانشگاه‌ها ارائه مي‌شود، اما کمتر کسي به تبعات چنين فرآيندي اشاره دارد، تبعاتي مانند خالي ماندن صندلي‌هاي دانشگاه‌ها و مراکز مختلف آموزش عالي، کاهش سطح کيفيت دانشگاه‌ها، ناکارآمدي و بيکاري فارغ‌التحصيلان دانشگاهي، مدرک‌گرايي و... که تاثيرات منفي بسياري را نه تنها در جامعه علمي، بلکه در پيشرفت کشور بر جاي مي‌گذارند.
به گزارش ايسنا، بحران "صندلي‌هاي خالي" در دانشگاه‌ها چندسالي است گريبان نظام #آموزش_عالي کشور را گرفته، اتفاقي که نشان از کاهش جمعيت دانشجويي کشور دارد. موضوعي که دکتر محمد فرهادي وزير علوم در سومين جشنواره معرفي و تجليل از استادان و دانشجويان برتر دانشگاه امام صادق (ع) با صراحت بر آن اذعان کرد و با تاکيد توقف گسترش کمي دانشگاه‌ها، حرکت به سمت کيفي‌گرايي آموزش را ضروري دانست و گفت: "امروز به نقطه اي رسيده‌ايم که ديگر نياز به تاسيس دانشگاه جديد نيست زيرا 2800 موسسه آموزش عالي در کشور داريم و بايد اولويت و تقدم را بر توسعه کيفي آموزش عالي قرار دهيم، چراکه متقاضي تحصيل در آموزش عالي به ويژه در رشته‌هاي فني و مهندسي و علوم انساني کاهش يافته است و فقط در تعدادي از رشته‌هاي علوم تجربي متقاضي زياد وجود دارد."
رشد منفي پذيرش دانشجو
در همين راستا دکتر مجتبي شريعتي نياسر، معاون آموزشي وزارت علوم در اظهار نظري موضوع خالي شدن صندلي دانشگاه‌ها را تائيد و از رشد منفي پذيرش دانشجو در همه مقاطع تحصيلي نسبت به سال گذشته خبر داد و افزود: "سهم دوره‌هاي کارداني و کارشناسي از اين کاهش 7 درصد رشد منفي، کارشناسي ارشد 2 درصد رشد منفي و دکتري 8.7 درصد رشد منفي است." اين اظهار نظر به طور شفاف و مستند به خالي ماندن صندلي دانشگاه‌هاي کشور اشاره دارد.
نکته قابل توجه اينکه بحران "صندلي‌هاي خالي" دانشگاه‌ها بيش از اينکه دانشگاه‌هاي دولتي و درجه يک را تهديد کند دانشگاه‌هاي خصوصي و پولي را با بحران مواجه مي کند، علي آهون‌منش رئيس اتحاديه دانشگاه‌ها و موسسات غيرانتفاعي با اشاره به اين نکته و با بيان اينکه 75 تا 80 درصد ظرفيت اين دانشگاه‌ها خالي از دانشجو است به ايسنا گفت: در برنامه پنجم توسعه ظرفيت پذيرش دانشجو در دانشگاه‌ها و موسسات غيرانتفاعي حدود 800 هزار نفر بود اما در حال حاضر تعداد 420 هزار دانشجو در اين موسسات مشغول به تحصيل هستند و ميزان ورود دانشجو در دانشگاه‌هاي غيرانتفاعي هر سال کاهش مي‌يابد بطوريکه پذيرش دانشجو در اين موسسات براي سال 95 در مقايسه با سال 94 حدود 25 درصد کاهش يافته است. ادامه مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2148
—---------------------------—
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
تيشه «کمي‌گرايي» به ريشه آموزش عالي
🏚تاثيررنگ اتاق بر شخصيت کودک
—----------------------
فريده سرور - جمشيد مولائي
حساسيت هاي طبيعي، نداشتن استراحت و آرامش کامل، اعتماد به نفس و ... همه مسايل مهم در #رشد #کودک هستند. حتي جزئي ترين وساده ترين مسايل نيز تاثير بسياري در روحيه فرزندان ما دارند. از جمله بايد به تاثير رنگ ها اشاره کرد. والدين در تعيين #رنگ_اتاق_کودک دلبند خود بايد حساسيت بالايي داشته باشند تا در جهت آرامش و سلامت کودک باشد .
رنگ، بر ذهن و روح کودک تاثير مي گذارد و اين مساله به طور علمي ثابت شده است. به همين منظور، در ادامه رنگ هاي مختلف و تاثيرات آنها را برايتان ذکر کرده ايم تا تغيير دکوراسيون اتاق کودک را آگاهانه انجام دهيد.
🔴 قرمز
قرمز، رنگ هيجان و انرژي است. قرمز باعث انرژي بالاي جسم و هيجان ذهن مي شود، تپش قلب و تعداد نفس هاي کودک را افزايش
مي دهد. محققان اعتقاد دارند، اگر بيش از اندازه از رنگ قرمز در اتاق کودک استفاده کنيد، ممکن است به رفتارهاي پرخاشگرايانه و عدم توانايي در تمرکز منجر شود. بهتر است از رنگ قرمز فقط به عنوان رنگ جانبي در اتاق کودک بهره بگيريد تا فقط تاثير انرژي بخش داشته باشد.
🔶نارنجي
اين رنگ گرم، دوستانه و جوان و باطراوت يکي از بهترين رنگ ها براي اتاق کودک به شمار مي رود زيرا باعث افزايش اعتماد به نفس، برون‌گرايي و استقلال مي شود. اين رنگ باعث مي شود تا کودک رفتارهاي دوستانه، آسان‌گير و خلاق پيدا کند و خيلي راحت با ديگران ارتباط برقرار کند.
🌕زرد
بسياري از ما رنگ زرد را سرشار از احساسات شاد و خوشحال کننده مي دانيم. حتي تحقيقات علمي ثابت کرده است رنگ زرد باعث افزايش خلاقيت نيز مي شود. زرد ملايم و کمرنگ موجب افزايش تمرکز و همچنين افزايش حافظه در کودک مي شود. اما خيلي هم از زرد ملايم استفاده نکنيد زيرا مي تواند موجب دل‌آشفتگي، فعاليت زياد و حتي عصبانيت نيز بشود.
❇️ سبز
اين رنگ طبيعي تاثير آرام بخش در روحيه کودک دارد. محققان ثابت کرده اند، رنگ سبز موجب تقويت سرعت خواندن و نوشتن کودکان و بالا رفتن درک آنها مي شود. سبز از جمله رنگ هايي است که هر چقدر دوست داريد مي توانيد از آن استفاده کنيد زيرا تاثير منفي ندارد.
🔵آبي
آبي درست تاثير برعکس قرمز دارد. آبي احساسات پرخاشگرايانه و عصبي را کاهش مي دهد و موجب کم شدن شدت تپش قلب و فشار خون نيز مي شود. کودکاني که بدخلقي و گريه‌زاري زياد دارند را مي توان با اين رنگ تا حد زيادي آرام کرد.
💟ياسي و بنفش
بنفش، رنگ سلطنتي و زندگي اعياني است و تاثير آن در روحيه نيز همين طور است يعني باعث افزايش حس زياده خواهي و اعتماد به نفس بالا مي شود. بنفش رنگ اشتياق، خلاقيت، منطق و روحانيت است. اين رنگ عميق و محرک براي افزايش احساسات نرم و دلسوزانه کودکان بسيار موثر است. اما اگر کودک شما روحيه حساسي دارد بايد خيلي کم از اين رنگ در اتاق او استفاده کنيد.
💗صورتي
اين رنگ کاملا دخترانه است و فقط براي اتاق دخترها استفاده مي شود. اما بايد بدانيد تاثيرات آرام کننده زيادي روي هر دو جنس دختر و پسر دارد. بنابراين در اتاق پسرها هم مي توان از تابلو، لوازم جانبي، بافت و ... صورتي استفاده کرد تا نيروي آرامش بخش را به او القا کند.
رنگ هاي گرم
رنگ هاي گرم الهام بخش خوشحالي، راحتي و آسايش روح هستند. در دکوراسيون از اين رنگ ها براي خودماني جلوه دادن محيط استفاده
مي شود. البته رنگ هاي گرم به قهوه اي يا خردلي محدود نمي شوند و ترکيبات متعددي دارند که مي توانيد به سليقه شخصي از آنها استفاده کنيد.
رنگ هاي سرد
بسياري از ما از رنگ هاي سرد و بي حال و رنگ هاي روشن استفاده مي کنيم تا باعث بزرگ تر ديده شدن اتاق بشود. اين رنگ ها خاصيت آرام بخش نيز دارند. رنگ هايي همچون کرم و سفيد اين ويژگي را دارند اما بهتر است در کنار آنها از آثار هنري و لوازم دکوري با رنگ هاي شاد و گرم هم استفاده کنيد.
منبع : سايت ني ني بان
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🏚تاثيررنگ اتاق بر شخصيت کودک
—----------------------
فريده سرور - جمشيد مولائي
حساسيت هاي طبيعي، نداشتن استراحت و آرامش کامل، اعتماد به نفس و ... همه مسايل مهم در #رشد #کودک هستند. حتي جزئي ترين وساده ترين مسايل نيز تاثير بسياري در روحيه فرزندان ما دارند. از جمله بايد به تاثير رنگ ها اشاره کرد. والدين در تعيين #رنگ_اتاق_کودک دلبند خود بايد حساسيت بالايي داشته باشند تا در جهت آرامش و سلامت کودک باشد .
رنگ، بر ذهن و روح کودک تاثير مي گذارد و اين مساله به طور علمي ثابت شده است. به همين منظور، در ادامه رنگ هاي مختلف و تاثيرات آنها را برايتان ذکر کرده ايم تا تغيير دکوراسيون اتاق کودک را آگاهانه انجام دهيد.
🔴 قرمز
قرمز، رنگ هيجان و انرژي است. قرمز باعث انرژي بالاي جسم و هيجان ذهن مي شود، تپش قلب و تعداد نفس هاي کودک را افزايش
مي دهد. محققان اعتقاد دارند، اگر بيش از اندازه از رنگ قرمز در اتاق کودک استفاده کنيد، ممکن است به رفتارهاي پرخاشگرايانه و عدم توانايي در تمرکز منجر شود. بهتر است از رنگ قرمز فقط به عنوان رنگ جانبي در اتاق کودک بهره بگيريد تا فقط تاثير انرژي بخش داشته باشد.
🔶نارنجي
اين رنگ گرم، دوستانه و جوان و باطراوت يکي از بهترين رنگ ها براي اتاق کودک به شمار مي رود زيرا باعث افزايش اعتماد به نفس، برون‌گرايي و استقلال مي شود. اين رنگ باعث مي شود تا کودک رفتارهاي دوستانه، آسان‌گير و خلاق پيدا کند و خيلي راحت با ديگران ارتباط برقرار کند.
🌕زرد
بسياري از ما رنگ زرد را سرشار از احساسات شاد و خوشحال کننده مي دانيم. حتي تحقيقات علمي ثابت کرده است رنگ زرد باعث افزايش خلاقيت نيز مي شود. زرد ملايم و کمرنگ موجب افزايش تمرکز و همچنين افزايش حافظه در کودک مي شود. اما خيلي هم از زرد ملايم استفاده نکنيد زيرا مي تواند موجب دل‌آشفتگي، فعاليت زياد و حتي عصبانيت نيز بشود.
❇️ سبز
اين رنگ طبيعي تاثير آرام بخش در روحيه کودک دارد. محققان ثابت کرده اند، رنگ سبز موجب تقويت سرعت خواندن و نوشتن کودکان و بالا رفتن درک آنها مي شود. سبز از جمله رنگ هايي است که هر چقدر دوست داريد مي توانيد از آن استفاده کنيد زيرا تاثير منفي ندارد.
🔵آبي
آبي درست تاثير برعکس قرمز دارد. آبي احساسات پرخاشگرايانه و عصبي را کاهش مي دهد و موجب کم شدن شدت تپش قلب و فشار خون نيز مي شود. کودکاني که بدخلقي و گريه‌زاري زياد دارند را مي توان با اين رنگ تا حد زيادي آرام کرد.
💟ياسي و بنفش
بنفش، رنگ سلطنتي و زندگي اعياني است و تاثير آن در روحيه نيز همين طور است يعني باعث افزايش حس زياده خواهي و اعتماد به نفس بالا مي شود. بنفش رنگ اشتياق، خلاقيت، منطق و روحانيت است. اين رنگ عميق و محرک براي افزايش احساسات نرم و دلسوزانه کودکان بسيار موثر است. اما اگر کودک شما روحيه حساسي دارد بايد خيلي کم از اين رنگ در اتاق او استفاده کنيد.
💗صورتي
اين رنگ کاملا دخترانه است و فقط براي اتاق دخترها استفاده مي شود. اما بايد بدانيد تاثيرات آرام کننده زيادي روي هر دو جنس دختر و پسر دارد. بنابراين در اتاق پسرها هم مي توان از تابلو، لوازم جانبي، بافت و ... صورتي استفاده کرد تا نيروي آرامش بخش را به او القا کند.
رنگ هاي گرم
رنگ هاي گرم الهام بخش خوشحالي، راحتي و آسايش روح هستند. در دکوراسيون از اين رنگ ها براي خودماني جلوه دادن محيط استفاده
مي شود. البته رنگ هاي گرم به قهوه اي يا خردلي محدود نمي شوند و ترکيبات متعددي دارند که مي توانيد به سليقه شخصي از آنها استفاده کنيد.
رنگ هاي سرد
بسياري از ما از رنگ هاي سرد و بي حال و رنگ هاي روشن استفاده مي کنيم تا باعث بزرگ تر ديده شدن اتاق بشود. اين رنگ ها خاصيت آرام بخش نيز دارند. رنگ هايي همچون کرم و سفيد اين ويژگي را دارند اما بهتر است در کنار آنها از آثار هنري و لوازم دکوري با رنگ هاي شاد و گرم هم استفاده کنيد.
منبع : سايت ني ني بان
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔰جامعه‌شناسان از دلایل آمار قابل توجه رای‌های باطله می‌گویند / برگزیده
پدرم، همسرم، فرهاد مجیدی و دیگران!
—------------------------—
مسیر خانه تا حوزه رای‌گیری را می‌پیماید، ساعت‌ها در صف می‌ایستد، برگه رای می‌گیرد و در نهایت یا جای نام کاندیدا را خالی می‌گذارد و به صندوق می‌اندازد و یا نامی غیر از نام کاندیداهای اعلام شده می‌نویسد! برخی از آرای‌شان عکس هم می‌گیرند و احتمالا برای خوشمزگی و نشان دادن ذوق و قریحه‌شان در شبکه‌های اجتماعی هم تصویر برگه رای‌شان را به اشتراک می‌گذارند. یکی نوشته همسرم و دورش را با قلب تزیین کرده و یکی نوشته پدرم. دیگری نام فرهاد مجیدی بازیکن سابق تیم استقلال تهران را نوشته و دیگری برانکو ایوانکوویچ سرمربی پرسپولیس را. این یکی نام خواننده موردعلاقه‌اش را می‌نویسد و آن یکی شخصیت‌های تاریخی را می‌نویسد. در این میان هستند چهره‌هایی مثل محمود احمدی‌نژاد و حمیدرضا بقایی، کاندیداهای رد صلاحیت شده انتخابات ریاست جمهوری دوازدهم که نام یکدیگر را در برگه رای می‌نویسند و لبخندزنان آن را به دوربین هم نشان می‌دهند و در صندوق رای می‌اندازند. در هر انتخاباتی که در تاریخ سیاسی جمهوری‌اسلامی برگزار شده است، به صورت جدی به آرای سفید و باطله پرداخته نشده است. این مسئله از جایی نشات می‌گیرد که شاید شهروندان و افکار عمومی به این نتیجه رسیده‌اند که آنها را نمی‌توان در اعداد شهروندان مسئولیت‌پذیر آورد. اما این مسئله یا اتفاق در هر حالتی به عنوان یک پدیده محسوب می‌شود.
امری که کارشناسان و جامعه‌شناسان از آن به عنوان یک اعتراض به سبکی متفاوت نیز یاد می‌کنند. در باور عمومی نیز این تفکر وجود دارد که نبودن مهر انتخابات در شناسنامه، باعث سلب برخی موقعیت‌ها از فرد خواهد شد و این فرد در قبول نداشتن هیچ یک از کاندیداها، نامی را می‌نویسد که نوشته باشد! البته هستند کسانی که نام کاندیدای موردنظرشان را تنها به منظور شوخی و خنده و اشتراک تصویر نمک‌ریزی‌شان در شبکه‌های اجتماعی نوشته‌اند. ...
آراء باطله می‌تواند اعتراض به وضعیت موجود باشد
مصطفی عبدی جامعه‌شناس در گفت‌و‌گو با «ابتکار» علت وجود آرای باطله را در دو مورد بررسی کرد و گفت: دلیل نخست را می‌توان در اعتراض و دلیل دوم را از سر بی‌تفاوتی دانست. در واقع برخی از آنها بنا به دلایلی خودشان را ملزم می‌دانند که در انتخابات مشارکت کنند و تنها شناسنامه آنها مهر بخورد. مورد دیگر این است که این قشر در انتخابات شرکت می‌کنند اما در اعتراض به گزینه‌های موجود، افراد یا اسامی دیگری را در برگه رای می‌نویسند. برای مثال آقای بقایی نام احمدی‌نژاد را می‌نویسد. این عملکرد او به گونه‌ای اعتراض به وضعیت موجود و قبول نداشتن کاندیداهای نهایی است. در واقع این افراد با باطل کردن رای خود اعتراض خود را نشان می‌دهند. عده‌ای هستند که کاملا بی‌تفاوت به انتخابات هستند. در واقع این بی‌تفاوتی می‌تواند متوجه کلیت ساختار نیز باشد. برخی نیز عقده‌های درونی خود را در برگه‌های رای بیرون می‌ریزند.
ذائقه تبدیل یک امر جدی به یک امر شوخی
رحیم محمدی در تحلیل لایه‌های مختلف افرادی که آراء آنها آراء باطله محسوب می‌شود به « ابتکار» گفت: نخست اینکه مشارکت انتخاباتی صورتی از مشارکت سیاسی است و در واقع شاخصی برای ملت‌سالاری یا دموکراسی نیز محسوب می‌شود. بنابراین مشارکت انتخاباتی در ماهیت خودش یک رفتار شهروندی آمیخته به زندگی روزمره است که در واقع رای دهندگان در زندگی روزمره در حین تبلیغات انتخاباتی در پدیده انتخابات زندگی می‌کنند.
این جامعه‌شناس در چیستی شخصیت افرادی که آرا آنها باطله لحاظ می‌شود، گفت: نمی‌توان این نوع افراد را معلوم‌الحال نامید؛ این افراد هم جزو شهروندان محسوب می‌شوند اما در محاسبات خود در انتخابات به نتیجه‌ای نرسیده‌اند. در ضمن نباید آراء باطله را باطل حساب کنیم بلکه آنها آراء معناداری هستند. اگرچه براساس روش‌های حقوقی نمی‌تواند جزو آراء دیگر شهروندان محسوب شود، اما رای معناداری هستند. یک بخش از آرای باطله اعتراضی هستند. بخش دوم آرایی هستند که تنها می‌خواهند شناسنامه آنها مهر بخورد و از مزیت مشارکت انتخاباتی در زندگی روزمره می‌توانند استفاده کنند. بخش دیگر آرائی است که در اثر فشارهای اجتماعی (دوستان، خانواده و نزدیکان ) است.
وی ادامه داد: یک نوع از این افراد گروهی از شهروندان هستند که با کار جدی طنازی می‌کنند و یا با کار جدی شوخی و مزاح می‌کنند. ایرانیان در طول تاریخ ذائقه‌ای دارند مبنی بر اینکه یک امر جدی را به یک امر شوخی تبدیل کنند.
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔰جامعه‌شناسان از دلایل آمار قابل توجه رای‌های باطله می‌گویند / برگزیده
پدرم، همسرم، فرهاد مجیدی و دیگران!
—------------------------—
مسیر خانه تا حوزه رای‌گیری را می‌پیماید، ساعت‌ها در صف می‌ایستد، برگه رای می‌گیرد و در نهایت یا جای نام کاندیدا را خالی می‌گذارد و به صندوق می‌اندازد و یا نامی غیر از نام کاندیداهای اعلام شده می‌نویسد! برخی از آرای‌شان عکس هم می‌گیرند و احتمالا برای خوشمزگی و نشان دادن ذوق و قریحه‌شان در شبکه‌های اجتماعی هم تصویر برگه رای‌شان را به اشتراک می‌گذارند. یکی نوشته همسرم و دورش را با قلب تزیین کرده و یکی نوشته پدرم. دیگری نام فرهاد مجیدی بازیکن سابق تیم استقلال تهران را نوشته و دیگری برانکو ایوانکوویچ سرمربی پرسپولیس را. این یکی نام خواننده موردعلاقه‌اش را می‌نویسد و آن یکی شخصیت‌های تاریخی را می‌نویسد. در این میان هستند چهره‌هایی مثل محمود احمدی‌نژاد و حمیدرضا بقایی، کاندیداهای رد صلاحیت شده انتخابات ریاست جمهوری دوازدهم که نام یکدیگر را در برگه رای می‌نویسند و لبخندزنان آن را به دوربین هم نشان می‌دهند و در صندوق رای می‌اندازند. در هر انتخاباتی که در تاریخ سیاسی جمهوری‌اسلامی برگزار شده است، به صورت جدی به آرای سفید و باطله پرداخته نشده است. این مسئله از جایی نشات می‌گیرد که شاید شهروندان و افکار عمومی به این نتیجه رسیده‌اند که آنها را نمی‌توان در اعداد شهروندان مسئولیت‌پذیر آورد. اما این مسئله یا اتفاق در هر حالتی به عنوان یک پدیده محسوب می‌شود.
امری که کارشناسان و جامعه‌شناسان از آن به عنوان یک اعتراض به سبکی متفاوت نیز یاد می‌کنند. در باور عمومی نیز این تفکر وجود دارد که نبودن مهر انتخابات در شناسنامه، باعث سلب برخی موقعیت‌ها از فرد خواهد شد و این فرد در قبول نداشتن هیچ یک از کاندیداها، نامی را می‌نویسد که نوشته باشد! البته هستند کسانی که نام کاندیدای موردنظرشان را تنها به منظور شوخی و خنده و اشتراک تصویر نمک‌ریزی‌شان در شبکه‌های اجتماعی نوشته‌اند. ...
آراء باطله می‌تواند اعتراض به وضعیت موجود باشد
مصطفی عبدی جامعه‌شناس در گفت‌و‌گو با «ابتکار» علت وجود آرای باطله را در دو مورد بررسی کرد و گفت: دلیل نخست را می‌توان در اعتراض و دلیل دوم را از سر بی‌تفاوتی دانست. در واقع برخی از آنها بنا به دلایلی خودشان را ملزم می‌دانند که در انتخابات مشارکت کنند و تنها شناسنامه آنها مهر بخورد. مورد دیگر این است که این قشر در انتخابات شرکت می‌کنند اما در اعتراض به گزینه‌های موجود، افراد یا اسامی دیگری را در برگه رای می‌نویسند. برای مثال آقای بقایی نام احمدی‌نژاد را می‌نویسد. این عملکرد او به گونه‌ای اعتراض به وضعیت موجود و قبول نداشتن کاندیداهای نهایی است. در واقع این افراد با باطل کردن رای خود اعتراض خود را نشان می‌دهند. عده‌ای هستند که کاملا بی‌تفاوت به انتخابات هستند. در واقع این بی‌تفاوتی می‌تواند متوجه کلیت ساختار نیز باشد. برخی نیز عقده‌های درونی خود را در برگه‌های رای بیرون می‌ریزند.
ذائقه تبدیل یک امر جدی به یک امر شوخی
رحیم محمدی در تحلیل لایه‌های مختلف افرادی که آراء آنها آراء باطله محسوب می‌شود به « ابتکار» گفت: نخست اینکه مشارکت انتخاباتی صورتی از مشارکت سیاسی است و در واقع شاخصی برای ملت‌سالاری یا دموکراسی نیز محسوب می‌شود. بنابراین مشارکت انتخاباتی در ماهیت خودش یک رفتار شهروندی آمیخته به زندگی روزمره است که در واقع رای دهندگان در زندگی روزمره در حین تبلیغات انتخاباتی در پدیده انتخابات زندگی می‌کنند.
این جامعه‌شناس در چیستی شخصیت افرادی که آرا آنها باطله لحاظ می‌شود، گفت: نمی‌توان این نوع افراد را معلوم‌الحال نامید؛ این افراد هم جزو شهروندان محسوب می‌شوند اما در محاسبات خود در انتخابات به نتیجه‌ای نرسیده‌اند. در ضمن نباید آراء باطله را باطل حساب کنیم بلکه آنها آراء معناداری هستند. اگرچه براساس روش‌های حقوقی نمی‌تواند جزو آراء دیگر شهروندان محسوب شود، اما رای معناداری هستند. یک بخش از آرای باطله اعتراضی هستند. بخش دوم آرایی هستند که تنها می‌خواهند شناسنامه آنها مهر بخورد و از مزیت مشارکت انتخاباتی در زندگی روزمره می‌توانند استفاده کنند. بخش دیگر آرائی است که در اثر فشارهای اجتماعی (دوستان، خانواده و نزدیکان ) است.
وی ادامه داد: یک نوع از این افراد گروهی از شهروندان هستند که با کار جدی طنازی می‌کنند و یا با کار جدی شوخی و مزاح می‌کنند. ایرانیان در طول تاریخ ذائقه‌ای دارند مبنی بر اینکه یک امر جدی را به یک امر شوخی تبدیل کنند.
—------------------------
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
