📚 روز اشک و لبخند 📚
—---------------------
فردا و پس‌فردا براي خيلي‌ها روزهاي سرنوشت‌سازي است؛ روزهايي که اغلب ما آن را تجربه کرده‌ايم و هنوز هم وقتي به خاطراتش فکر مي‌کنيم، هول و هراسي در دلمان زنده مي‌شود که حالا ديگر فقط لبخندي در ما برمي‌انگيزد؛ لبخندي که از گذر ساليان بسيار آمده و بر اين باور شکل گرفته است که آن همه دست و پا‌زدن‌ها براي رؤياها و آرمان‌هاي دور و دراز چقدر به سرنوشت‌هاي عجيب و غريبي رسيدند. اين روزها #کنکوري‌ها آخرين فرصت‌هاي خود را براي درس‌خواندن سپري مي‌کنند. روزهاي پنجشنبه و جمعه، ۱۵ و ۱۶ تیر کنکور سراسري برگزار مي‌شود و به قول کنکوري‌ها سرنوشتشان رقم مي‌خورد اما ديدن جواناني که در هر گوشه دنجي کتاب‌هايشان را به اميد فردايي بهتر مرور مي‌کنند، ما را به ياد چيزهاي ديگري هم مي‌اندازد. چند درصد از اين جوانان مي‌توانند در رشته‌هاي مورد علاقه‌شان تحصيل کنند و حتي در اين صورت، چند درصدشان امکان اين را پيدا مي‌کنند که آموخته‌هاي تئوريکشان را به بازار کار ببرند؟ چه تعداد از آنها تنها به صرف داشتن مدرک وارد دانشگاه مي‌شوند و بعدها در رشته‌هايي کاملا غيرمرتبط مشغول به کار مي‌شوند. از آن طرف دانشگاه‌هاي ما به‌لحاظ علمي و آموزشي چه اندازه جوابگوي نياز آموختن و رقابت‌کردن با همتايان جهاني‌شان را دارند؟ و از همه بدتر آنکه، چند درصد از اينها يک روز نااميدانه کوله‌بارشان را جمع مي‌کنند و به اميد دنياي بهتر به سرزمين‌هاي ديگري کوچ مي‌کنند. آمارها نشان مي‌دهد که در دولت فعلي به نسبت آنچه در هشت سال دولت قبلي شاهد بوديم، اين نااميدي‌ها و نابرابري‌ها آمارهاي پايين‌تري پيدا کرده است. جوانان اميد بيشتري پيدا کرده‌اند و روزنه‌هايي را در برابر خود گشوده يافته‌اند. اين عکس را پوريا پاکيزه از يک کتابخانه عمومي در همدان برداشته و ايسنا منتشر کرده است.
________________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📚 روز اشک و لبخند 📚
—---------------------
فردا و پس‌فردا براي خيلي‌ها روزهاي سرنوشت‌سازي است؛ روزهايي که اغلب ما آن را تجربه کرده‌ايم و هنوز هم وقتي به خاطراتش فکر مي‌کنيم، هول و هراسي در دلمان زنده مي‌شود که حالا ديگر فقط لبخندي در ما برمي‌انگيزد؛ لبخندي که از گذر ساليان بسيار آمده و بر اين باور شکل گرفته است که آن همه دست و پا‌زدن‌ها براي رؤياها و آرمان‌هاي دور و دراز چقدر به سرنوشت‌هاي عجيب و غريبي رسيدند. اين روزها #کنکوري‌ها آخرين فرصت‌هاي خود را براي درس‌خواندن سپري مي‌کنند. روزهاي پنجشنبه و جمعه، ۱۵ و ۱۶ تیر کنکور سراسري برگزار مي‌شود و به قول کنکوري‌ها سرنوشتشان رقم مي‌خورد اما ديدن جواناني که در هر گوشه دنجي کتاب‌هايشان را به اميد فردايي بهتر مرور مي‌کنند، ما را به ياد چيزهاي ديگري هم مي‌اندازد. چند درصد از اين جوانان مي‌توانند در رشته‌هاي مورد علاقه‌شان تحصيل کنند و حتي در اين صورت، چند درصدشان امکان اين را پيدا مي‌کنند که آموخته‌هاي تئوريکشان را به بازار کار ببرند؟ چه تعداد از آنها تنها به صرف داشتن مدرک وارد دانشگاه مي‌شوند و بعدها در رشته‌هايي کاملا غيرمرتبط مشغول به کار مي‌شوند. از آن طرف دانشگاه‌هاي ما به‌لحاظ علمي و آموزشي چه اندازه جوابگوي نياز آموختن و رقابت‌کردن با همتايان جهاني‌شان را دارند؟ و از همه بدتر آنکه، چند درصد از اينها يک روز نااميدانه کوله‌بارشان را جمع مي‌کنند و به اميد دنياي بهتر به سرزمين‌هاي ديگري کوچ مي‌کنند. آمارها نشان مي‌دهد که در دولت فعلي به نسبت آنچه در هشت سال دولت قبلي شاهد بوديم، اين نااميدي‌ها و نابرابري‌ها آمارهاي پايين‌تري پيدا کرده است. جوانان اميد بيشتري پيدا کرده‌اند و روزنه‌هايي را در برابر خود گشوده يافته‌اند. اين عکس را پوريا پاکيزه از يک کتابخانه عمومي در همدان برداشته و ايسنا منتشر کرده است.
________________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📊اسراف کارترین مردم دنیا کدامند؟/بر اساس گزارش فائو، هر شهروند در کشورهای عربی سالانه 250 کیلوگرم مواد غذایی را در سطل زباله می ریزد، این مقدار در اروپا برای هر فرد 110 کیلوگرم است @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
عکس‌های یک مرد از نبرد همسرش با #سرطان / اخطار ممکن است عکسها برای برخی ناراحت کننده باشد
________________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
عکس‌های یک مرد از نبرد همسرش با #سرطان / اخطار ممکن است عکسها برای برخی ناراحت کننده باشد
________________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔸 عدالت آموزشي در سند تحول بنيادين 🔸
—---------------------------
هوشنگ غلامي / روزنامه رسالت
اشاره:
🔹يکي از بحث‌هاي استراتژيک نظام اسلامي، بحث #عدالت_آموزشي است و در #سند_تحول هم يکي از راهبردهاي اصلي را بسط و گسترش عدالت آموزشي قرار داده اند. درواقع يکي از شرايط لازم براي يک جامعه متعالي و پويا و توسعه يافته، دستيابي به عدالت، هم به معناي عام آن و هم به معناي خاص آن است؛ زيرا عدالت آموزشي است که زمينه را براي دستيابي به عدالت اجتماعي فراهم مي‌کند. بيش از يک سال از برگزاري همايش توسعه و عدالت آموزشي مي‌گذرد. اين همايش که سعي داشت صداي کودکان پيش‌دبستاني و ابتدايي را به گوش همگان برساند، مهمانان و بزرگان زيادي را دور هم جمع کرد تا با شعار ارتقاي مشارکت مردم و سياست‌گذاران تدبيري براي کاهش فقر آموزشي کودکان بينديشد. اگرچه مظلوميت امر آموزش در همان شکل جمع‌شدن مسئولان و دست‌اندرکاران امر آموزش در آن همايش احساس مي‌شد ولي تلاش برگزارکنندگان آن نه در جهت کثرت آدم‌هاي حاضر در سالن بلکه با انگيزه ارتقاي کيفيت آموزش، به بهترين شکل انجام شد. اکنون پس از گذشت يک سال با يکي از سخنرانان آن همايش به گفتگو نشسته‌ايم. مهدي نويد ادهم، دبير‌کل شوراي‌عالي آموزش‌وپرورش، در همايش عدالت و توسعه آموزشي، ويژگي مهم عدالت آموزشي را در کيفيت ارائه خدمات تربيتي تعريف کرد و خواستار اجراي دقيق و صحيح سند تحول بنيادين آموزش‌وپرورش در برنامه توسعه ششم شد. نويد ادهم در اين گفتگو همچنين عدالت آموزشي را دسترسي نابرابر به آموزش تعريف مي‌کند و معتقد است سيستم آموزش‌وپرورش بايد متناسب با اين نابرابري، سياستگذاري و برنامه‌ريزي کند. ضمناً رويکرد اصلي سند تحول بنيادين آموزش‌وپرورش را عدالت تربيتي مي‌داند. در ادامه، ماحصل اين گفتگو را مي‌خوانيد؛
ادامه گفتگو در ... https://eduarticle.me/?p=2327
—------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------------
هوشنگ غلامي / روزنامه رسالت
اشاره:
🔹يکي از بحث‌هاي استراتژيک نظام اسلامي، بحث #عدالت_آموزشي است و در #سند_تحول هم يکي از راهبردهاي اصلي را بسط و گسترش عدالت آموزشي قرار داده اند. درواقع يکي از شرايط لازم براي يک جامعه متعالي و پويا و توسعه يافته، دستيابي به عدالت، هم به معناي عام آن و هم به معناي خاص آن است؛ زيرا عدالت آموزشي است که زمينه را براي دستيابي به عدالت اجتماعي فراهم مي‌کند. بيش از يک سال از برگزاري همايش توسعه و عدالت آموزشي مي‌گذرد. اين همايش که سعي داشت صداي کودکان پيش‌دبستاني و ابتدايي را به گوش همگان برساند، مهمانان و بزرگان زيادي را دور هم جمع کرد تا با شعار ارتقاي مشارکت مردم و سياست‌گذاران تدبيري براي کاهش فقر آموزشي کودکان بينديشد. اگرچه مظلوميت امر آموزش در همان شکل جمع‌شدن مسئولان و دست‌اندرکاران امر آموزش در آن همايش احساس مي‌شد ولي تلاش برگزارکنندگان آن نه در جهت کثرت آدم‌هاي حاضر در سالن بلکه با انگيزه ارتقاي کيفيت آموزش، به بهترين شکل انجام شد. اکنون پس از گذشت يک سال با يکي از سخنرانان آن همايش به گفتگو نشسته‌ايم. مهدي نويد ادهم، دبير‌کل شوراي‌عالي آموزش‌وپرورش، در همايش عدالت و توسعه آموزشي، ويژگي مهم عدالت آموزشي را در کيفيت ارائه خدمات تربيتي تعريف کرد و خواستار اجراي دقيق و صحيح سند تحول بنيادين آموزش‌وپرورش در برنامه توسعه ششم شد. نويد ادهم در اين گفتگو همچنين عدالت آموزشي را دسترسي نابرابر به آموزش تعريف مي‌کند و معتقد است سيستم آموزش‌وپرورش بايد متناسب با اين نابرابري، سياستگذاري و برنامه‌ريزي کند. ضمناً رويکرد اصلي سند تحول بنيادين آموزش‌وپرورش را عدالت تربيتي مي‌داند. در ادامه، ماحصل اين گفتگو را مي‌خوانيد؛
ادامه گفتگو در ... https://eduarticle.me/?p=2327
—------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📚📚 سیمای نه چندان جذاب کتابهای درسی /
در بررسی گرافیک و تصویرسازی #کتاب_های_درسی
—----------------------------------
روزنامه ابتکار/ فاطمه امین‌الرعایا
سال تحصیلی تمام شده است، بچه‌هایی که آخرین امتحان خرداد را هم داده‌اند، با خوشحالی و هیجان کتاب درسی خود را پاره می‌کنند و در اولین سطل زباله می‌اندازند. این صحنه را هم در خیابان‌ها هم در فیلم‌ها زیاد دیده‌ایم، اما چرا بچه‌ها هیچ تعلق خاطری به کتابهای درسی‌شان ندارند؟ چرا هیچ عاملی باعث نمی‌شود که آنها علاقه داشته باشند تا کتابهای درسی‌شان را حداقل به عنوان یادگاری نگه دارند؟
چندی پیش حسین طلایی‌زواره، معاون توسعه منابع انسانی و پشتیبانی سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی در گفت‌وگویی با ایسنا گفته بود چاپ کتب درسی دانش‌آموزان برای سال تحصیلی ۹۷-۹۶ از مهرماه سال گذشته آغاز شده است. اما آیا این کتاب‌ها همچنان با همان شکل قبلی منتشر می‌شوند؟ تغییری در تصویرسازی کتاب‌ها صورت گرفته است؟ تصاویری که در حال حاضر در کتابهای درسی استفاده شده‌اند چقدر مورد توجه دانش‌آموزان قرار می‌گیرد؟ و بر تصویرسازی این کتاب‌ها نظارت می‌شود تا از لحاظ بصری و زیبایی شناختی در حد قابل قبولی باشند؟
پیام مستقیم تصاویر، مغایر با آموزش نوین
چرا کتابهای درسی را با تصاویر همراه می‌کنند؟ تصویرسازان #کتاب_کودک می‌کوشند تا با خلق تصاویر همسو با موضوع کتاب به کمک آموزگاران بیایند تا آسان تر پیام ها را به دانش آموزان منتقل کنند. اما آیا تصاویر کتاب های درسی ما توانسته اند یارای معلم در آموزش باشند؟ محمدرضا نیک‌نژاد، کارشناس آموزش به «ابتکار» می‌گوید که تصویرسازان کتب آموزشی نتوانسته‌اند رسالت خود را به درستی انجام دهند. او در ادامه می‌گوید: متاسفانه در آموزش پرورش ارتباطات کاملا مشخص و تعریف شده است. یعنی با افرادی که این کار را به صورت اصولی انجام می‌دهند، قرارداد نمی بندند. اگر خودشان نیرویی برای این کار داشته باشند، با همان افراد کار می‌کنند. اگر هم نداشته باشند خیلی توجه نمی‌کنند تصویرسازی را به چه کسانی می‌سپارند. من به عنوان معلمی که سال‌هاست تجربه تدریس دارم تا به حال خیلی از دیدن عکسها و تصاویر کتابهای درسی لذت نبرده‌ام.
از نظر نیک‌نژاد امروزه بچه‌ها با محتوای آموزشی و درون‌مایه درسی ارتباط برقرار نمی‌کنند، او می‌افزاید: بچه‌ها جذب محیطی می‌شوند که برایشان دلچسب باشد، تصویرسازی نقش مهمی در شکل‌گیری چنین فضایی دارد اما کتابهای درسی ما چنین ویژگی‌ای ندارند. این فضا ایجاد نمی‌شود چون مسئولان ذی‌ربط ارتباطات‌شان محدود و مشخص است و با افرادی که در زمینه تصویرسازی کودک متخصص و متبحر هستند، خیلی ارتباط ندارند. او با بیان اینکه تصاویر باید در راستای آموزش نوین باشد، ادامه می‌دهد: در آموزش نوین به دانش‌آموزان یاد می‌دهیم که فکر کنند و سره را از ناسره تشخیص دهند. در آموزش نوین برای هر سوال بیش از یک پاسخ وجود دارد. در چنین روشی تصاویر باید به کمک معلم بیایند و دانش‌آموز با دیدن انها به فکر بیفتد. اما تصاویری که ما امروز در کتاب های درسی می‌بینیم، پیام را کاملا مستقیم منتقل می‌کنند و دانش‌آموز اصلا وادار به فکر کردن نمی‌شود.
ادامه مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2335
—---------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
در بررسی گرافیک و تصویرسازی #کتاب_های_درسی
—----------------------------------
روزنامه ابتکار/ فاطمه امین‌الرعایا
سال تحصیلی تمام شده است، بچه‌هایی که آخرین امتحان خرداد را هم داده‌اند، با خوشحالی و هیجان کتاب درسی خود را پاره می‌کنند و در اولین سطل زباله می‌اندازند. این صحنه را هم در خیابان‌ها هم در فیلم‌ها زیاد دیده‌ایم، اما چرا بچه‌ها هیچ تعلق خاطری به کتابهای درسی‌شان ندارند؟ چرا هیچ عاملی باعث نمی‌شود که آنها علاقه داشته باشند تا کتابهای درسی‌شان را حداقل به عنوان یادگاری نگه دارند؟
چندی پیش حسین طلایی‌زواره، معاون توسعه منابع انسانی و پشتیبانی سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی در گفت‌وگویی با ایسنا گفته بود چاپ کتب درسی دانش‌آموزان برای سال تحصیلی ۹۷-۹۶ از مهرماه سال گذشته آغاز شده است. اما آیا این کتاب‌ها همچنان با همان شکل قبلی منتشر می‌شوند؟ تغییری در تصویرسازی کتاب‌ها صورت گرفته است؟ تصاویری که در حال حاضر در کتابهای درسی استفاده شده‌اند چقدر مورد توجه دانش‌آموزان قرار می‌گیرد؟ و بر تصویرسازی این کتاب‌ها نظارت می‌شود تا از لحاظ بصری و زیبایی شناختی در حد قابل قبولی باشند؟
پیام مستقیم تصاویر، مغایر با آموزش نوین
چرا کتابهای درسی را با تصاویر همراه می‌کنند؟ تصویرسازان #کتاب_کودک می‌کوشند تا با خلق تصاویر همسو با موضوع کتاب به کمک آموزگاران بیایند تا آسان تر پیام ها را به دانش آموزان منتقل کنند. اما آیا تصاویر کتاب های درسی ما توانسته اند یارای معلم در آموزش باشند؟ محمدرضا نیک‌نژاد، کارشناس آموزش به «ابتکار» می‌گوید که تصویرسازان کتب آموزشی نتوانسته‌اند رسالت خود را به درستی انجام دهند. او در ادامه می‌گوید: متاسفانه در آموزش پرورش ارتباطات کاملا مشخص و تعریف شده است. یعنی با افرادی که این کار را به صورت اصولی انجام می‌دهند، قرارداد نمی بندند. اگر خودشان نیرویی برای این کار داشته باشند، با همان افراد کار می‌کنند. اگر هم نداشته باشند خیلی توجه نمی‌کنند تصویرسازی را به چه کسانی می‌سپارند. من به عنوان معلمی که سال‌هاست تجربه تدریس دارم تا به حال خیلی از دیدن عکسها و تصاویر کتابهای درسی لذت نبرده‌ام.
از نظر نیک‌نژاد امروزه بچه‌ها با محتوای آموزشی و درون‌مایه درسی ارتباط برقرار نمی‌کنند، او می‌افزاید: بچه‌ها جذب محیطی می‌شوند که برایشان دلچسب باشد، تصویرسازی نقش مهمی در شکل‌گیری چنین فضایی دارد اما کتابهای درسی ما چنین ویژگی‌ای ندارند. این فضا ایجاد نمی‌شود چون مسئولان ذی‌ربط ارتباطات‌شان محدود و مشخص است و با افرادی که در زمینه تصویرسازی کودک متخصص و متبحر هستند، خیلی ارتباط ندارند. او با بیان اینکه تصاویر باید در راستای آموزش نوین باشد، ادامه می‌دهد: در آموزش نوین به دانش‌آموزان یاد می‌دهیم که فکر کنند و سره را از ناسره تشخیص دهند. در آموزش نوین برای هر سوال بیش از یک پاسخ وجود دارد. در چنین روشی تصاویر باید به کمک معلم بیایند و دانش‌آموز با دیدن انها به فکر بیفتد. اما تصاویری که ما امروز در کتاب های درسی می‌بینیم، پیام را کاملا مستقیم منتقل می‌کنند و دانش‌آموز اصلا وادار به فکر کردن نمی‌شود.
ادامه مطلب ... https://eduarticle.me/?p=2335
—---------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
سیمای نه چندان جذاب کتابهای درسی
در بررسی گرافیک و تصویرسازی کتاب های درسی روزنامه ابتکار/ فاطمه امین‌الرعایا سال تحصیلی تمام شده است، بچه‌هایی که آخرین امتحان خرداد را هم داده‌اند، با خوشحالی و هیجان کتاب درسی خود را پاره می‌کنند و
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آنها که می‌خواهند بیشتر بدانند.
درآمدی بر خوراک ایرانیان
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
برای آنها که می‌خواهند بیشتر بدانند.
درآمدی بر خوراک ایرانیان
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔶 ميليونها دلار بابت اجرايي شدن سند2030 به ايران پرداخت شده است
—---------------------------—
- روزنامه رسالت
🔹معاون فرهنگي اجتماعي زنان شوراي عالي انقلاب فرهنگي گفت: تحت #سند_2030 ايران مسئول اجرايي کردن برابري جنسيتي درآسيا واقيانوسيه است وميليون ها دلاربابت اجرايي شدن آن به ايران پرداخت شده است.به گزارش مهر، فرشته روح افزا، معاون فرهنگي اجتماعي زنان درشوراي عالي انقلاب فرهنگي درنشست بررسي سند توسعه پايدار2030 که توسط موسسه پژوهشي فرهنگي انقلاب اسلامي برگزارشد، گفت: سند2030 يک مشکل اساسي دارد وآن مسئله بي هويتي است. دوم اينکه اين سند الزامي درمورد گزارش دهي دارد، ووقتي ما به اين سند بپيونديم حتماً بايد گزارش دهي داشته باشيم. سوال اينجاست که به عنوان مثال چرا بايد دنيا آمارفقراي ما را بداند؟ وي ادامه داد: درحوزه زنان دوبحث برابري جنسيتي را درسند توسعه پايدارداريم. دربند5 تساوي جنسيتي ودربند4 آموزش با کيفيت مد نظراست که بحث برابري جنسيتي درآن ديده مي شود. دربقيه اين17 بند مربوط به سند بحث برابري جنسيتي به صورت نرم وجود دارد واين مطلب مرتب تکرارمي شود.وي افزود: جاي تاسف دارد که تحت سندي ايران مسئول برابري جنسيتي درآسيا واقيانوسيه است. به اين خاطرايران انتخاب شده که کشورما داراي نفوذ فرهنگي درديگرکشورهاست و مي تواند اين امررا درآسيا واقيانوسيه اجرايي کند. ميليونها دلاربابت اجرايي شدن بند4 و5 آن که مربوط به موضوع برابري جنسيتي است، به ايران پرداخت شده است.وي ادامه داد: اگرخانواده اضمحلال پيدا کند، ديگربه بندهاي ديگرسند احتياجي پيدا نمي شود. دولت اخيراً #لايجه_خشونت را تنظيم کرده است که پيروهمان بحث #برابري_جنسيتي است. مسائلي ازقبيل اجازه پدر، عدم حضورزنان درورزشگاه ها، ازدواج زير18 سال و... ازمصاديق خشونت شمرده شده است. مطمئنا سند2030، سند نفوذ درمحتواي فرهنگي ماست چراکه غربي ها تعاريف خود را از الفاظ سند به کارمي برند.
—---------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔶 ميليونها دلار بابت اجرايي شدن سند2030 به ايران پرداخت شده است
—---------------------------—
- روزنامه رسالت
🔹معاون فرهنگي اجتماعي زنان شوراي عالي انقلاب فرهنگي گفت: تحت #سند_2030 ايران مسئول اجرايي کردن برابري جنسيتي درآسيا واقيانوسيه است وميليون ها دلاربابت اجرايي شدن آن به ايران پرداخت شده است.به گزارش مهر، فرشته روح افزا، معاون فرهنگي اجتماعي زنان درشوراي عالي انقلاب فرهنگي درنشست بررسي سند توسعه پايدار2030 که توسط موسسه پژوهشي فرهنگي انقلاب اسلامي برگزارشد، گفت: سند2030 يک مشکل اساسي دارد وآن مسئله بي هويتي است. دوم اينکه اين سند الزامي درمورد گزارش دهي دارد، ووقتي ما به اين سند بپيونديم حتماً بايد گزارش دهي داشته باشيم. سوال اينجاست که به عنوان مثال چرا بايد دنيا آمارفقراي ما را بداند؟ وي ادامه داد: درحوزه زنان دوبحث برابري جنسيتي را درسند توسعه پايدارداريم. دربند5 تساوي جنسيتي ودربند4 آموزش با کيفيت مد نظراست که بحث برابري جنسيتي درآن ديده مي شود. دربقيه اين17 بند مربوط به سند بحث برابري جنسيتي به صورت نرم وجود دارد واين مطلب مرتب تکرارمي شود.وي افزود: جاي تاسف دارد که تحت سندي ايران مسئول برابري جنسيتي درآسيا واقيانوسيه است. به اين خاطرايران انتخاب شده که کشورما داراي نفوذ فرهنگي درديگرکشورهاست و مي تواند اين امررا درآسيا واقيانوسيه اجرايي کند. ميليونها دلاربابت اجرايي شدن بند4 و5 آن که مربوط به موضوع برابري جنسيتي است، به ايران پرداخت شده است.وي ادامه داد: اگرخانواده اضمحلال پيدا کند، ديگربه بندهاي ديگرسند احتياجي پيدا نمي شود. دولت اخيراً #لايجه_خشونت را تنظيم کرده است که پيروهمان بحث #برابري_جنسيتي است. مسائلي ازقبيل اجازه پدر، عدم حضورزنان درورزشگاه ها، ازدواج زير18 سال و... ازمصاديق خشونت شمرده شده است. مطمئنا سند2030، سند نفوذ درمحتواي فرهنگي ماست چراکه غربي ها تعاريف خود را از الفاظ سند به کارمي برند.
—---------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#حکایتها- 17 📝
با عباد حصین گفتند : وقتی سواران حمله کردند ، ما تورا کجا پیدا کنیم ؟ گفت : جایی که همه فرار می کنند .
@eduarticle کانال مقاله ها
با عباد حصین گفتند : وقتی سواران حمله کردند ، ما تورا کجا پیدا کنیم ؟ گفت : جایی که همه فرار می کنند .
@eduarticle کانال مقاله ها
Audio
#جیره_موسیقی شبانه🎼🎼🌒🌒
#علي_اصغر_شاهزیدی ....
#جام_مدهوشی
ترانه: #بیژن_ترقی آهنگساز: #علی_تجویدی
🌷🌷
____
کانال مقاله ها @eduarticle
#علي_اصغر_شاهزیدی ....
#جام_مدهوشی
ترانه: #بیژن_ترقی آهنگساز: #علی_تجویدی
🌷🌷
____
کانال مقاله ها @eduarticle
🍃🍃پیش فرض هاي راجع به نياز هاي مخاطب
_______________
🔹اگر ديديد كه من راجع به الهيات با شما صحبت مي كنم اين يعني من حتما راجع به نياز هاي شما پيش فرض هايي دارم و گرنه با فروشنده ي محله مان بحثي الهياتي مطرح نمي كنم. چون مي دانم او به چنين بحثي نياز ندارد. اگر من فكر نمي كردم كه امروزه كسي به متدولو‍‌‍‍‍‍ژي نياز ندارد، اين درس را نمي گفتم و من پيش فرض هايي راجع به نياز مخاطبانم دارم كه اين بحث ها را بيان مي كنم.
🔻گفت كه:
من از بهر حسين در اضطرابم/تو از عباس مي گويي جوابم.
🔹بايد نياز طرف مقابل را در نظر گرفت. من دارم مي پرسم كه امام حسين چه شد؟ اما تو هر قدر هم راجع به عباس با من سخن بگويي، اين براي من جواب نمي شود و با نياز هاي من Match نمي شود. وقتي Match نشود امروزه مي گويند اين سخن Relevance ندارد. يعني سخني كه با نياز مخاطب همخواني ندارد، درست و صادق است اما با نياز مخاطب ارتباط ندارد.
🔹مثلا مخاطب معناي زندگي را نمي داند ما مي گوييم بايد در سجده كفين روي زمين قرار بگيرد. بسياري از حرف هاي بي ربط ازعدم درك همين نكته ناشي مي شود. مثلا كسي خدا را قبول ندارد ما از اين مساله براي او حرف بزنيم كه اگر سه جسد را به خاك سپرديم و بعد با يك تكه گوشت مواجه شديم و نمي دانستيم به كدام يك از اجساد تعلق دارد بايد چه بكنيم. يا فردي به خدا ايمان ندارد و ما به او مي گوييم وقتي وضو مي گيريد، آب نبايد برگردد در غير اين صورت وضو باطل است. خوب اين Relevance ندارد و #نياز_مخاطب را نفهميده است.
🌷🌷 #مصطفی_ملکیان ،تحلیل فلسفی،جلسه هفتم
—----------------------------------
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
_______________
🔹اگر ديديد كه من راجع به الهيات با شما صحبت مي كنم اين يعني من حتما راجع به نياز هاي شما پيش فرض هايي دارم و گرنه با فروشنده ي محله مان بحثي الهياتي مطرح نمي كنم. چون مي دانم او به چنين بحثي نياز ندارد. اگر من فكر نمي كردم كه امروزه كسي به متدولو‍‌‍‍‍‍ژي نياز ندارد، اين درس را نمي گفتم و من پيش فرض هايي راجع به نياز مخاطبانم دارم كه اين بحث ها را بيان مي كنم.
🔻گفت كه:
من از بهر حسين در اضطرابم/تو از عباس مي گويي جوابم.
🔹بايد نياز طرف مقابل را در نظر گرفت. من دارم مي پرسم كه امام حسين چه شد؟ اما تو هر قدر هم راجع به عباس با من سخن بگويي، اين براي من جواب نمي شود و با نياز هاي من Match نمي شود. وقتي Match نشود امروزه مي گويند اين سخن Relevance ندارد. يعني سخني كه با نياز مخاطب همخواني ندارد، درست و صادق است اما با نياز مخاطب ارتباط ندارد.
🔹مثلا مخاطب معناي زندگي را نمي داند ما مي گوييم بايد در سجده كفين روي زمين قرار بگيرد. بسياري از حرف هاي بي ربط ازعدم درك همين نكته ناشي مي شود. مثلا كسي خدا را قبول ندارد ما از اين مساله براي او حرف بزنيم كه اگر سه جسد را به خاك سپرديم و بعد با يك تكه گوشت مواجه شديم و نمي دانستيم به كدام يك از اجساد تعلق دارد بايد چه بكنيم. يا فردي به خدا ايمان ندارد و ما به او مي گوييم وقتي وضو مي گيريد، آب نبايد برگردد در غير اين صورت وضو باطل است. خوب اين Relevance ندارد و #نياز_مخاطب را نفهميده است.
🌷🌷 #مصطفی_ملکیان ،تحلیل فلسفی،جلسه هفتم
—----------------------------------
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آنها که می‌خواهند بیشتر بدانند.
اخلاق حافظی #دکتر_سروش
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
برای آنها که می‌خواهند بیشتر بدانند.
اخلاق حافظی #دکتر_سروش
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎬 #معرفی_فیلم
—------------------—
نام فیلم: To Sir, with Love
ژانر: درام
سال تولید: 1967
زمان: 105 دقیقه
کشور: بریتانیا
زبان: انگلیسی
کارگردان: James Clavell
نویسنده: E.R. Braithwaite, James Clavell
ستارگان: Christian Roberts, Judy Geeson, Sidney Poitier, Suzy Kendall
خلاصه داستان فیلم : مهندسی آرمانگرا از تجربیات خود برای آموزش گروهی از نوجوانان سفید پوست و سرکش محله های فقیرنشین شرق لندن استفاده می کند...
#فیلمهای پیرامون #تعلیم_تربیت
—---------------—
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎬 #معرفی_فیلم
—------------------—
نام فیلم: To Sir, with Love
ژانر: درام
سال تولید: 1967
زمان: 105 دقیقه
کشور: بریتانیا
زبان: انگلیسی
کارگردان: James Clavell
نویسنده: E.R. Braithwaite, James Clavell
ستارگان: Christian Roberts, Judy Geeson, Sidney Poitier, Suzy Kendall
خلاصه داستان فیلم : مهندسی آرمانگرا از تجربیات خود برای آموزش گروهی از نوجوانان سفید پوست و سرکش محله های فقیرنشین شرق لندن استفاده می کند...
#فیلمهای پیرامون #تعلیم_تربیت
—---------------—
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آنها که بیشتر می خواهند بدانند
#جامعه_شناسی تطبیقی
سعید امیرارجمند
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
برای آنها که بیشتر می خواهند بدانند
#جامعه_شناسی تطبیقی
سعید امیرارجمند
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
👨👩👧👦اسبابِ بازی با جان کودکان 👨👩👧👦
________________
تولید، توزیع و واردات اسباب‌بازی‌های خطرساز خلاف حقوق کودکان است
🔸مهرنوش گرکانی-روزنامه شهروند| اسباب‌بازی‌ها شاید لذت‌بخش‌ترین دارایی‌های کودکان باشند. حتی وقتی بزرگ می‌شویم هم با دیدن اسباب‌بازی‌های قدیمی حس خوبی به ما دست می‌دهد و گاه تلاش می‌کنیم آنها را حفظ و نگهداری کنیم. همه ما در دوران کودکی با اسباب‌بازی‌های مختلف‌مان بازی کرده‌ایم و از آنها تأثیر گرفته‌ایم و بزرگ شده‌ایم. حالا نوبت به کودکان‌مان رسیده است تا وارد دنیای اسباب‌بازی‌ها شوند. دنیایی که می‌تواند تأثیر بسیاری بر تربیت و شکل‌گیری نقش فرزندان‌مان در جامعه داشته باشد. اما این اسباب‌بازی‌ها با توجه به دنیایی که دارند می‌توانند برای کودکان خطرناک باشند. شاید به خاطر داشته باشید که چند سال قبل رنگ‌های سرطان‌زایی که در اسباب‌بازی‌های چینی به کار رفته بود باعث شد واردات این #اسباب‌بازی‌ها به بسیاری از کشورها ممنوع شود.
درست از همان هنگام بود که مضر و حتی خطرناک بودن این وسایل رنگی و جذاب مورد توجه قرار گرفت. درحالی‌که تا قبل از آن رشد فکری و ایجاد خلاقیت در #کودکان تنها انتظاری بود که از اسباب‌بازی‌ها می‌رفت. کودکان می‌توانند مهمترین افراد هر جامعه‌ای باشند، آنها هستند که آینده یک کشور و ملت را رقم می‌زنند. در بسیاری از کشورهای جهان برای کودکان اهمیت ویژه‌ای قایل هستند. از خورد و خوراک و پوشاک و تربیت گرفته تا اسباب‌بازی‌هایی که قرار است کودکان شب و روزشان را با آنها بگذرانند. برخی کودکان هستند که وابستگی‌شان نسبت به اسباب‌بازی‌های‌شان بیشتر از والدین‌شان است و این موضوع اهمیت مقوله اسباب‌بازی را نشان می‌دهد. اسباب‌بازی‌ها باید مناسب کودکان باشند و بیشترین موهبتی که این اسباب‌بازی‌ها برای کودکان دارند، سرگرم کردن‌شان است. اما بیشتر خانواده‌ها معتقدند اسباب‌بازی‌ها علاوه بر سرگرم‌کردن کودکان باید بتوانند به تربیت و شکل‌گیری شخصیت فرزندان‌شان نیز کمک کنند. از این‌رو است که اسباب‌بازی‌های فکری و آموزشی در بازار جای خود را باز کرده‌اند و حالا بیشتر خانواده‌ها به دنبال این‌گونه وسایل بازی برای فرزندان‌شان هستند. کشور ما در صنعت اسباب‌بازی تاکنون پیشرفت چندانی نداشته است و بیشترین سهم بازار را اسباب‌بازی‌های وارداتی گرفته‌اند. حال به نظر می‌رسد زمان آن رسیده است تا ما هم مانند دیگر کشورها به این مسأله توجه بیشتری نشان دهیم و سازمان‌های نظارتی را برای بهتر شدن هر چه بیشتر در این زمینه فعال کنیم. در این راستا و با توجه به مهم بودن موضوع کودکان در هر جامعه‌ای، به گفت‌وگو با چند تن از فعالان در زمینه اسباب‌بازی پرداختیم.
متن کامل مقاله را اینجا مطالعه فرمایید .👈 https://eduarticle.me/?p=2341
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
________________
تولید، توزیع و واردات اسباب‌بازی‌های خطرساز خلاف حقوق کودکان است
🔸مهرنوش گرکانی-روزنامه شهروند| اسباب‌بازی‌ها شاید لذت‌بخش‌ترین دارایی‌های کودکان باشند. حتی وقتی بزرگ می‌شویم هم با دیدن اسباب‌بازی‌های قدیمی حس خوبی به ما دست می‌دهد و گاه تلاش می‌کنیم آنها را حفظ و نگهداری کنیم. همه ما در دوران کودکی با اسباب‌بازی‌های مختلف‌مان بازی کرده‌ایم و از آنها تأثیر گرفته‌ایم و بزرگ شده‌ایم. حالا نوبت به کودکان‌مان رسیده است تا وارد دنیای اسباب‌بازی‌ها شوند. دنیایی که می‌تواند تأثیر بسیاری بر تربیت و شکل‌گیری نقش فرزندان‌مان در جامعه داشته باشد. اما این اسباب‌بازی‌ها با توجه به دنیایی که دارند می‌توانند برای کودکان خطرناک باشند. شاید به خاطر داشته باشید که چند سال قبل رنگ‌های سرطان‌زایی که در اسباب‌بازی‌های چینی به کار رفته بود باعث شد واردات این #اسباب‌بازی‌ها به بسیاری از کشورها ممنوع شود.
درست از همان هنگام بود که مضر و حتی خطرناک بودن این وسایل رنگی و جذاب مورد توجه قرار گرفت. درحالی‌که تا قبل از آن رشد فکری و ایجاد خلاقیت در #کودکان تنها انتظاری بود که از اسباب‌بازی‌ها می‌رفت. کودکان می‌توانند مهمترین افراد هر جامعه‌ای باشند، آنها هستند که آینده یک کشور و ملت را رقم می‌زنند. در بسیاری از کشورهای جهان برای کودکان اهمیت ویژه‌ای قایل هستند. از خورد و خوراک و پوشاک و تربیت گرفته تا اسباب‌بازی‌هایی که قرار است کودکان شب و روزشان را با آنها بگذرانند. برخی کودکان هستند که وابستگی‌شان نسبت به اسباب‌بازی‌های‌شان بیشتر از والدین‌شان است و این موضوع اهمیت مقوله اسباب‌بازی را نشان می‌دهد. اسباب‌بازی‌ها باید مناسب کودکان باشند و بیشترین موهبتی که این اسباب‌بازی‌ها برای کودکان دارند، سرگرم کردن‌شان است. اما بیشتر خانواده‌ها معتقدند اسباب‌بازی‌ها علاوه بر سرگرم‌کردن کودکان باید بتوانند به تربیت و شکل‌گیری شخصیت فرزندان‌شان نیز کمک کنند. از این‌رو است که اسباب‌بازی‌های فکری و آموزشی در بازار جای خود را باز کرده‌اند و حالا بیشتر خانواده‌ها به دنبال این‌گونه وسایل بازی برای فرزندان‌شان هستند. کشور ما در صنعت اسباب‌بازی تاکنون پیشرفت چندانی نداشته است و بیشترین سهم بازار را اسباب‌بازی‌های وارداتی گرفته‌اند. حال به نظر می‌رسد زمان آن رسیده است تا ما هم مانند دیگر کشورها به این مسأله توجه بیشتری نشان دهیم و سازمان‌های نظارتی را برای بهتر شدن هر چه بیشتر در این زمینه فعال کنیم. در این راستا و با توجه به مهم بودن موضوع کودکان در هر جامعه‌ای، به گفت‌وگو با چند تن از فعالان در زمینه اسباب‌بازی پرداختیم.
متن کامل مقاله را اینجا مطالعه فرمایید .👈 https://eduarticle.me/?p=2341
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
اسباب بازی و کودک
اسبابِ بازی با جان کودکان تولید، توزیع و واردات اسباب‌بازی‌های خطرساز خلاف حقوق کودکان است مهرنوش گرکانی-روزنامه شهروند| اسباب‌بازی‌ها شاید لذت‌بخش‌ترین دارایی‌های کودکان باشند. حتی وقتی بزرگ می‌شویم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آنها که بیشتر می خواهند بدانند
انقراض ساسانیان و تداوم فرهنگی ایرانیان
پروانه پورشریعتی
#دانستنیها
________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
برای آنها که بیشتر می خواهند بدانند
انقراض ساسانیان و تداوم فرهنگی ایرانیان
پروانه پورشریعتی
#دانستنیها
________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ صندوق های بازنشستگی یکی از ۶ ابرچالش آینده ایران
_____________
مشاور اقتصادي رئيس‌جمهوري، با ارائه تصويري از وضعيت کنوني اقتصاد کشور، مساله «صندوق‌هاي بازنشستگي» را يکي از ۶ ابرچالش اقتصادي آينده ايران عنوان کرد.
به گزارش اداره کل روابط عمومي و امور بين الملل #صندوق_بازنشستگي کشوري، مسعود نيلي مشاور ارشد اقتصادي رئيس جمهوري در گفت و گو با هفته نامه «تجارت فردا» با اشاره به ۶ ابر چالش اقتصادي آينده ايران، اعلام کرد: «بيکاري»، «رفاه و معيشت جامعه»، «بودجه دولت و نظام بازنشستگي و صندوق‌ها»، «بحران منابع آب کشور»، «مسائل زيست محيطي» و «نظام بانکي» شش ابرچالش اقتصاد ايران در آينده هستند.
نيلي در اين گفت‌وگو، اظهار داشت: اگر به مساله کمبود آب به عنوان يک مساله اقليمي يا مديريت منابع نگاه شود، ماهيت آن به هيچ عنوان قابل مقايسه با مساله صندوق‌هاي #بازنشستگي که يک موضوع مالي و در چارچوب مديريت متعارف بايد مورد تجزيه و تحليل قرار گيرد، نيست؛ اما يک وجه مشترک ميان اين دو ابر چالش و چهار ابر چالش ديگر وجود دارد که آنها را به مساله اصلي کشور تبديل مي‌کند.
نيلي در ادامه افزود: همه اين چالش‌ها نتيجه مصرف دارايي‌هاي غير پايدار کشور در سال‌ها و دهه‌هاي گذشته است. به عنوان مثال، منابع آب کشور که از منابع ناپايدار محسوب مي شوند به طرز ناصحيحي مصرف شده است. پس اقتصاد آب کشور در سال‌هاي گذشته دچار اشکال جدي بوده و وضعيت آب را به شکل کنوني تبديل کرده است.
مشاور ارشد اقتصادي رئيس جمهوري درباره وضعيت صندوق‌هاي بازنشستگي نيز بيان کرد: در اين سال ها، با صندوق‌هاي بازنشستگي نيز مانند منابع آب رفتار شده است؛ زماني که بي‌رويه از آن خرج مي شد، هيچ کس به اين فکر نبوده که اين منابع چگونه بايد جايگزين شود.
وي ادامه داد: با يک مثال روشن‌تر از ابرچالش، تصميم سخت سياستگذار را مي‌توان در مورد نظام بازنشستگي مطرح کرد. ابتدا بايد فهميد که در شرايط موجود، ورودي و خروجي نظام بازنشستگي چيست؟ در ايران، هر فردي که در آستانه بازنشستگي است در دو سال پاياني اشتغال به کار که پايه پرداخت‌هاي دوره بازنشستگي است، به روش هاي مختلفي مشمول افزايش حقوق و تعريف پاداش بازنشستگي قرار مي‌گيرد.
نيلي افزود: از سوي ديگر، در ايران، فاصله سن بازنشستگي و سن اميد به زندگي نيز جزء بيشترين فاصله ها در دنياست؛ فاصله زيادي که فرد بدون کار کردن از مزاياي بازنشستگي بهره مند مي‌شود، بار مالي زيادي به صندوق‌ها تحميل مي‌کند. حال اگر بخواهيم اين مساله و راه حل احتمالي آن را با جامعه مطرح کنيم با چه واکنشي مواجه مي‌شويم؟ چگونه مي‌توانيم اين مساله را حل کنيم بدون اينکه با چالش‌هاي اجتماعي آن مواجه شويم؟ با چه ادبياتي مي‌توان اين مساله را مطرح و براي حل آن وفاق ملي ايجاد کرد؟ اين معناي تصميم سخت است.
نيلي مي‌افزايد: چنين رويکردي در مورد ديگر ابرچالش‌هاي فعلي نيز مصداق دارد. هر کدام از ابرچالش ها در نقطه اي قرار دارند که فصل مشترک اقتصاد و مسائل رفاهي است. در ايران، تصميم گيران همواره تمايل داشتند که از پرداختن به اين نوع مسائل اجتناب کرده و آن را به آينده موکول کنند اما اکنون نقطه انتهاي همان آينده است.
مشاور ارشد اقتصادي رئيس جمهوري همچنين با بيان اينکه اکنون در نقطه‌اي قرار داريم که ديگر ظرفيتي براي عمل به شيوه‌هاي گذشته و موکول کردن مسائل به آينده وجود ندارد، گفت: درک اين مساله بسيار مهمتر از آن است که بخواهيم شش ابرچالش موجود را اولويت‌بندي کرده و تعيين کنيم که دولت دوازدهم بايد ابتدا به مساله منابع آب و محيط زيست بپردازد يا اصلاح نظام بانکي يا صندوق‌هاي بازنشستگي را در اولويت قرار دهد. مهم آن است که درک کنيم چرا کشور با اين مقدار از انباشت مشکلات مواجه شده است.
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ صندوق های بازنشستگی یکی از ۶ ابرچالش آینده ایران
_____________
مشاور اقتصادي رئيس‌جمهوري، با ارائه تصويري از وضعيت کنوني اقتصاد کشور، مساله «صندوق‌هاي بازنشستگي» را يکي از ۶ ابرچالش اقتصادي آينده ايران عنوان کرد.
به گزارش اداره کل روابط عمومي و امور بين الملل #صندوق_بازنشستگي کشوري، مسعود نيلي مشاور ارشد اقتصادي رئيس جمهوري در گفت و گو با هفته نامه «تجارت فردا» با اشاره به ۶ ابر چالش اقتصادي آينده ايران، اعلام کرد: «بيکاري»، «رفاه و معيشت جامعه»، «بودجه دولت و نظام بازنشستگي و صندوق‌ها»، «بحران منابع آب کشور»، «مسائل زيست محيطي» و «نظام بانکي» شش ابرچالش اقتصاد ايران در آينده هستند.
نيلي در اين گفت‌وگو، اظهار داشت: اگر به مساله کمبود آب به عنوان يک مساله اقليمي يا مديريت منابع نگاه شود، ماهيت آن به هيچ عنوان قابل مقايسه با مساله صندوق‌هاي #بازنشستگي که يک موضوع مالي و در چارچوب مديريت متعارف بايد مورد تجزيه و تحليل قرار گيرد، نيست؛ اما يک وجه مشترک ميان اين دو ابر چالش و چهار ابر چالش ديگر وجود دارد که آنها را به مساله اصلي کشور تبديل مي‌کند.
نيلي در ادامه افزود: همه اين چالش‌ها نتيجه مصرف دارايي‌هاي غير پايدار کشور در سال‌ها و دهه‌هاي گذشته است. به عنوان مثال، منابع آب کشور که از منابع ناپايدار محسوب مي شوند به طرز ناصحيحي مصرف شده است. پس اقتصاد آب کشور در سال‌هاي گذشته دچار اشکال جدي بوده و وضعيت آب را به شکل کنوني تبديل کرده است.
مشاور ارشد اقتصادي رئيس جمهوري درباره وضعيت صندوق‌هاي بازنشستگي نيز بيان کرد: در اين سال ها، با صندوق‌هاي بازنشستگي نيز مانند منابع آب رفتار شده است؛ زماني که بي‌رويه از آن خرج مي شد، هيچ کس به اين فکر نبوده که اين منابع چگونه بايد جايگزين شود.
وي ادامه داد: با يک مثال روشن‌تر از ابرچالش، تصميم سخت سياستگذار را مي‌توان در مورد نظام بازنشستگي مطرح کرد. ابتدا بايد فهميد که در شرايط موجود، ورودي و خروجي نظام بازنشستگي چيست؟ در ايران، هر فردي که در آستانه بازنشستگي است در دو سال پاياني اشتغال به کار که پايه پرداخت‌هاي دوره بازنشستگي است، به روش هاي مختلفي مشمول افزايش حقوق و تعريف پاداش بازنشستگي قرار مي‌گيرد.
نيلي افزود: از سوي ديگر، در ايران، فاصله سن بازنشستگي و سن اميد به زندگي نيز جزء بيشترين فاصله ها در دنياست؛ فاصله زيادي که فرد بدون کار کردن از مزاياي بازنشستگي بهره مند مي‌شود، بار مالي زيادي به صندوق‌ها تحميل مي‌کند. حال اگر بخواهيم اين مساله و راه حل احتمالي آن را با جامعه مطرح کنيم با چه واکنشي مواجه مي‌شويم؟ چگونه مي‌توانيم اين مساله را حل کنيم بدون اينکه با چالش‌هاي اجتماعي آن مواجه شويم؟ با چه ادبياتي مي‌توان اين مساله را مطرح و براي حل آن وفاق ملي ايجاد کرد؟ اين معناي تصميم سخت است.
نيلي مي‌افزايد: چنين رويکردي در مورد ديگر ابرچالش‌هاي فعلي نيز مصداق دارد. هر کدام از ابرچالش ها در نقطه اي قرار دارند که فصل مشترک اقتصاد و مسائل رفاهي است. در ايران، تصميم گيران همواره تمايل داشتند که از پرداختن به اين نوع مسائل اجتناب کرده و آن را به آينده موکول کنند اما اکنون نقطه انتهاي همان آينده است.
مشاور ارشد اقتصادي رئيس جمهوري همچنين با بيان اينکه اکنون در نقطه‌اي قرار داريم که ديگر ظرفيتي براي عمل به شيوه‌هاي گذشته و موکول کردن مسائل به آينده وجود ندارد، گفت: درک اين مساله بسيار مهمتر از آن است که بخواهيم شش ابرچالش موجود را اولويت‌بندي کرده و تعيين کنيم که دولت دوازدهم بايد ابتدا به مساله منابع آب و محيط زيست بپردازد يا اصلاح نظام بانکي يا صندوق‌هاي بازنشستگي را در اولويت قرار دهد. مهم آن است که درک کنيم چرا کشور با اين مقدار از انباشت مشکلات مواجه شده است.
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#حکایتها- 18 📝
اعرابی در حال بیماری ومرگ بود . گفتند توبه کن . گفت : من خدا را در بدبختی دعا نمی کنم ، اگر به من سلامتی بدهد ، توبه می کنم ، و گرنه به همین حال می میرم ، هر کاری دلش می خواهد بکند .
@eduarticle کانال مقاله ها
#حکایتها- 18 📝
اعرابی در حال بیماری ومرگ بود . گفتند توبه کن . گفت : من خدا را در بدبختی دعا نمی کنم ، اگر به من سلامتی بدهد ، توبه می کنم ، و گرنه به همین حال می میرم ، هر کاری دلش می خواهد بکند .
@eduarticle کانال مقاله ها
👩👩👧👧 نسل_جديد چه هويت و سرشتي دارد؟👩👩👧👧
—-------------------------------------------
در گفت‌و‌گوي «وقايع‌اتفاقيه» با محمدجواد غلامرضا‌کاشي، استاد علوم سياسي دانشگاه علامه مطرح شد؛/
🔸اين نسل بازيگر است تا مؤمن در عرصه سياست/
محمدامين زندي: «مهم نيست ديگران چه مي‌گويند، مهم اين است که من آن شکلي که دوست دارم زندگي کنم.» اين جمله‌اي است که بارها با آن مواجه شده‌ايم و در مورد اين مسئله قضاوت‌هاي مختلفي صورت گرفته است. عده‌اي نسل جديد را بي‌دغدغه، عده‌اي بي‌هويت و ديگران نيز به شکل‌هاي مختلفي اين نسل را بازگو مي‌کنند که همه نشان از شأن پايين اين نسل از منظر بسياري از افراد جامعه دارد. محمدجواد غلامرضا‌کاشي، استاد علوم سياسي دانشگاه علامه طباطبايي اما از شکاف و تجربه فرهنگي حرف مي‌زند. او مي‌گويد: «من فکر مي‌کنم ما فرصت بيشتري داشتيم مسلمان باشيم و فرصت کمتري براي مؤمن‌بودن. اين نسل فرصت بيشتري براي مؤمن‌بودن دارد و شايد به معناي جمعي فرصت کمتري براي اينکه مسلم باشد، نه اينکه مسلمان نباشد. به اين معني که هويت‌هاي جمعي‌اش تضعيف مي‌شود ولي فرصت براي وجدان‌هاي مؤمنانه فردي‌اش بيشتر است. اگر مسلمان هستند، اسلامشان بيشتر از ما بر انگيخته‌هاي دروني استوار است و کمتر بر اجبارها و فضاهاي گرم بيروني. من فکر مي‌کنم اين براي هويت مسلماني دستاوردهاي بيشتري دارد تا آن الگوي قبلي.» او در گفتوگويي مفصل به بررسي ابعاد و علل تفاوت نسل جديد با گذشته يا به عبارتي ديگر شکاف فرهنگي ميان نسل‌ها پرداخته است:
#نسل_جديد چه هويت و سرشتي دارد؟
عرضه يک پاسخ کلي راجع به يک نسل خيلي ساده نيست، براي اينکه ما به اعتبار سن مجوزي نداريم يک گروه اجتماعي عظيم را تابع يک نظام اعتقادي يا هويتي کنيم. اين نسل هم مانند نسل‌هاي گذشته خودش چندگانه است؛ بنابراين نمي‌توان گفت «هويت اين نسل چيست؟» چنان که گويي به اعتبار نسل، تابع يک نظام اعتقادي، الگوهاي آرماني و رفتاري واحدي هستند؛ فقط مي‌توان گفت چه چيزهاي تازه‌اي وجود دارد. ويژگي‌هاي تازه اين نسل، تا حدي به داشته‌هاي نسل قبل از او بازمي‌گردد. هر نسل در تجربه زيسته خود، متکي به قضاوت‌هايي نسبت به پدر و مادران خود و ثمره حيات جمعي آنهاست. پس در گفت‌وگو پيرامون چند و چون يک نسل بايد به نسبت او با نسل و نسل‌هاي پيشين و ارزيابي و قضاوت نسبت به آنها پرداخت. علاوه بر اين، هر نسل با متغيرهاي تازه‌اي مواجه است. از رويدادهاي سياسي و اتفاقات اقليمي، گرفته تا دگرگوني‌هايي در حوزه دانش و تکنولوژي. با اين دو محور مي‌توان گفت که ما با چه پديده‌هاي تازه‌اي در نسل جديد مواجه هستيم. متن کامل در 👈 https://eduarticle.me/?p=2347
—------------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—-------------------------------------------
در گفت‌و‌گوي «وقايع‌اتفاقيه» با محمدجواد غلامرضا‌کاشي، استاد علوم سياسي دانشگاه علامه مطرح شد؛/
🔸اين نسل بازيگر است تا مؤمن در عرصه سياست/
محمدامين زندي: «مهم نيست ديگران چه مي‌گويند، مهم اين است که من آن شکلي که دوست دارم زندگي کنم.» اين جمله‌اي است که بارها با آن مواجه شده‌ايم و در مورد اين مسئله قضاوت‌هاي مختلفي صورت گرفته است. عده‌اي نسل جديد را بي‌دغدغه، عده‌اي بي‌هويت و ديگران نيز به شکل‌هاي مختلفي اين نسل را بازگو مي‌کنند که همه نشان از شأن پايين اين نسل از منظر بسياري از افراد جامعه دارد. محمدجواد غلامرضا‌کاشي، استاد علوم سياسي دانشگاه علامه طباطبايي اما از شکاف و تجربه فرهنگي حرف مي‌زند. او مي‌گويد: «من فکر مي‌کنم ما فرصت بيشتري داشتيم مسلمان باشيم و فرصت کمتري براي مؤمن‌بودن. اين نسل فرصت بيشتري براي مؤمن‌بودن دارد و شايد به معناي جمعي فرصت کمتري براي اينکه مسلم باشد، نه اينکه مسلمان نباشد. به اين معني که هويت‌هاي جمعي‌اش تضعيف مي‌شود ولي فرصت براي وجدان‌هاي مؤمنانه فردي‌اش بيشتر است. اگر مسلمان هستند، اسلامشان بيشتر از ما بر انگيخته‌هاي دروني استوار است و کمتر بر اجبارها و فضاهاي گرم بيروني. من فکر مي‌کنم اين براي هويت مسلماني دستاوردهاي بيشتري دارد تا آن الگوي قبلي.» او در گفتوگويي مفصل به بررسي ابعاد و علل تفاوت نسل جديد با گذشته يا به عبارتي ديگر شکاف فرهنگي ميان نسل‌ها پرداخته است:
#نسل_جديد چه هويت و سرشتي دارد؟
عرضه يک پاسخ کلي راجع به يک نسل خيلي ساده نيست، براي اينکه ما به اعتبار سن مجوزي نداريم يک گروه اجتماعي عظيم را تابع يک نظام اعتقادي يا هويتي کنيم. اين نسل هم مانند نسل‌هاي گذشته خودش چندگانه است؛ بنابراين نمي‌توان گفت «هويت اين نسل چيست؟» چنان که گويي به اعتبار نسل، تابع يک نظام اعتقادي، الگوهاي آرماني و رفتاري واحدي هستند؛ فقط مي‌توان گفت چه چيزهاي تازه‌اي وجود دارد. ويژگي‌هاي تازه اين نسل، تا حدي به داشته‌هاي نسل قبل از او بازمي‌گردد. هر نسل در تجربه زيسته خود، متکي به قضاوت‌هايي نسبت به پدر و مادران خود و ثمره حيات جمعي آنهاست. پس در گفت‌وگو پيرامون چند و چون يک نسل بايد به نسبت او با نسل و نسل‌هاي پيشين و ارزيابي و قضاوت نسبت به آنها پرداخت. علاوه بر اين، هر نسل با متغيرهاي تازه‌اي مواجه است. از رويدادهاي سياسي و اتفاقات اقليمي، گرفته تا دگرگوني‌هايي در حوزه دانش و تکنولوژي. با اين دو محور مي‌توان گفت که ما با چه پديده‌هاي تازه‌اي در نسل جديد مواجه هستيم. متن کامل در 👈 https://eduarticle.me/?p=2347
—------------------------------—
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
نسل جدید چه هویت و سرشتی دارد؟
در گفت‌و‌گوي «وقايع‌اتفاقيه» با محمدجواد غلامرضا‌کاشي، استاد علوم سياسي دانشگاه علامه مطرح شد؛ اين نسل بازيگر است تا مؤمن در عرصه سياست محمدامين زندي: «مهم نيست ديگران چه مي‌گويند، مهم اين است که من آ
📚 بازخواني بخشي از زندگينامه خودنوشت #مهدي_آذر_يزدي در سالمرگ او 📚
—------------------------------—
🔹مادرم مي‌گفت نوشتن هم شد کار؟
اولين‌بار که به فکر تدارک کتاب براي #کودکان افتادم، سال 1335، يعني در سن 35 سالگي‌ام بود. بعضي از کودکي شروع به نوشتن مي‌کنند ولي من تا 18 سالگي، خواندن درست و حسابي هم بلد نبودم. در سال 1335، در «عکاسي يادگار» يا «بنگاه ترجمه و نشر کتاب» کار مي‌کردم و ضمنا کار غلط‌گيري نمونه‌هاي چاپي را هم از «انتشارات اميرکبير» گرفته بودم و شب‌ها آن را انجام مي‌دادم. قصه‌اي از «انوار سهيلي» را در چاپخانه مي‌خواندم که خيلي جالب بود. فکر کردم اگر ساده‌تر نوشته شود، براي بچه‌ها خيلي مناسب است. جلد اول «قصه‌هاي خوب براي بچه‌هاي خوب» خودبه‌خود، از اينجا پيدا شد. آن را در شب‌ها درحالي مي‌نوشتم که توي يک اتاق 4×3 يا 12 متري زير شيرواني، با يک لامپاي نمره 10 ديوارکوب، زندگي مي‌کردم. نگران بودم #کتاب خوبي نشود و مرا مسخره کنند. آن را اول بار به «کتابخانه ابن سينا» که سر «چهارراه مخبر الدوله» بود، دادم. آن را بعد از مدتي پس دادند و رد کردند. گريه کنان آن را پيش آقاي «جعفري»-مدير انتشارات اميرکبير که در خيابان ناصر خسرو بود- بردم. ايشان حاضر شد آن را چاپ کند. وقتي يک سال بعد، کتاب از چاپ در آمد، ديگران که اهل مطبوعات و کار کتاب بودند، گفته بودند که خوب است. به همين خاطر، آقاي جعفري، پيوسته جلد دوم آن را مطالبه مي‌کرد.کم‌کم اين کتاب‌ها به هشت جلد رسيد؛ البته قرار بود 10 جلد بشود ولي من مجال نوشتن آن را پيدا نکردم. بيشتر اوقاتم صرف اسباب کشي و تغيير منزل و تغيير شغل و کار شده است. تنهايي هم براي خودش مشکلاتي دارد؛ بايد براي خود سبزي بخري؛ بنشيني پاک کني؛ بعد يک جوري آن را بپزي و بخوري و ظرف آن را بشويي؛ پيراهنت را وصله کني و اتاقت را جارو کني و رخت بشويي و از اين قبيل کار‌ها. روزها هم اگر براي مردم کار نکني، خرجي نداري. اگر اختيار دست من بود، براي خودم يک پدر ميليونر که مدير يک کتابخانه هم باشد، انتخاب مي‌کردم ولي انتخاب در دست من نبود. پدر و مادرم، هر دو در سن 80 سالگي مردند؛ درحالي‌که کار و کتاب مرا مسخره مي‌کردند. براي کارهايي که در زمينه کتاب کرده ام، «جايزه يونسکو» گرفتم و همين‌طور «جايزه سلطنتي کتاب سال». سه تا از کتاب هايم را هم «شوراي کتاب کودک»، به‌عنوان کتاب برگزيده سال انتخاب کرد. دو سال پيش، مادرم با سرزنش به من مي‌گفت: «اين همه که شب و روز مي‌خواني و مي‌خواني، پول‌هايش کو؟ اين هم شد کار که تو پيش گرفته‌اي!؟» مادرم تقريباً درست مي‌گفت. اگر از همان اول به همان کار رعيتي چسبيده بودم يا به سبزي فروشي يا بقالي و چقالي، خيلي بهتر زندگي مي‌کردم ولي نمي‌خواستم. «خودکرده را تدبير نيست؛» پشيمان هم نيستم.
#مشاهیر_تعلیم_تربیت
ادامه مطلب در https://eduarticle.me/?p=2350
—---------------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------------—
🔹مادرم مي‌گفت نوشتن هم شد کار؟
اولين‌بار که به فکر تدارک کتاب براي #کودکان افتادم، سال 1335، يعني در سن 35 سالگي‌ام بود. بعضي از کودکي شروع به نوشتن مي‌کنند ولي من تا 18 سالگي، خواندن درست و حسابي هم بلد نبودم. در سال 1335، در «عکاسي يادگار» يا «بنگاه ترجمه و نشر کتاب» کار مي‌کردم و ضمنا کار غلط‌گيري نمونه‌هاي چاپي را هم از «انتشارات اميرکبير» گرفته بودم و شب‌ها آن را انجام مي‌دادم. قصه‌اي از «انوار سهيلي» را در چاپخانه مي‌خواندم که خيلي جالب بود. فکر کردم اگر ساده‌تر نوشته شود، براي بچه‌ها خيلي مناسب است. جلد اول «قصه‌هاي خوب براي بچه‌هاي خوب» خودبه‌خود، از اينجا پيدا شد. آن را در شب‌ها درحالي مي‌نوشتم که توي يک اتاق 4×3 يا 12 متري زير شيرواني، با يک لامپاي نمره 10 ديوارکوب، زندگي مي‌کردم. نگران بودم #کتاب خوبي نشود و مرا مسخره کنند. آن را اول بار به «کتابخانه ابن سينا» که سر «چهارراه مخبر الدوله» بود، دادم. آن را بعد از مدتي پس دادند و رد کردند. گريه کنان آن را پيش آقاي «جعفري»-مدير انتشارات اميرکبير که در خيابان ناصر خسرو بود- بردم. ايشان حاضر شد آن را چاپ کند. وقتي يک سال بعد، کتاب از چاپ در آمد، ديگران که اهل مطبوعات و کار کتاب بودند، گفته بودند که خوب است. به همين خاطر، آقاي جعفري، پيوسته جلد دوم آن را مطالبه مي‌کرد.کم‌کم اين کتاب‌ها به هشت جلد رسيد؛ البته قرار بود 10 جلد بشود ولي من مجال نوشتن آن را پيدا نکردم. بيشتر اوقاتم صرف اسباب کشي و تغيير منزل و تغيير شغل و کار شده است. تنهايي هم براي خودش مشکلاتي دارد؛ بايد براي خود سبزي بخري؛ بنشيني پاک کني؛ بعد يک جوري آن را بپزي و بخوري و ظرف آن را بشويي؛ پيراهنت را وصله کني و اتاقت را جارو کني و رخت بشويي و از اين قبيل کار‌ها. روزها هم اگر براي مردم کار نکني، خرجي نداري. اگر اختيار دست من بود، براي خودم يک پدر ميليونر که مدير يک کتابخانه هم باشد، انتخاب مي‌کردم ولي انتخاب در دست من نبود. پدر و مادرم، هر دو در سن 80 سالگي مردند؛ درحالي‌که کار و کتاب مرا مسخره مي‌کردند. براي کارهايي که در زمينه کتاب کرده ام، «جايزه يونسکو» گرفتم و همين‌طور «جايزه سلطنتي کتاب سال». سه تا از کتاب هايم را هم «شوراي کتاب کودک»، به‌عنوان کتاب برگزيده سال انتخاب کرد. دو سال پيش، مادرم با سرزنش به من مي‌گفت: «اين همه که شب و روز مي‌خواني و مي‌خواني، پول‌هايش کو؟ اين هم شد کار که تو پيش گرفته‌اي!؟» مادرم تقريباً درست مي‌گفت. اگر از همان اول به همان کار رعيتي چسبيده بودم يا به سبزي فروشي يا بقالي و چقالي، خيلي بهتر زندگي مي‌کردم ولي نمي‌خواستم. «خودکرده را تدبير نيست؛» پشيمان هم نيستم.
#مشاهیر_تعلیم_تربیت
ادامه مطلب در https://eduarticle.me/?p=2350
—---------------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
بازخواني بخشي از زندگينامه خودنوشت مهدي آذريزدي در سالمرگ او
بازخواني بخشي از زندگينامه خودنوشت #مهدي_آذر_يزدي در سالمرگ او مادرم مي‌گفت نوشتن هم شد کار؟ اولين‌بار که به فکر تدارک کتاب براي کودکان افتادم، سال 1335، يعني در سن 35 سالگي‌ام بود. بعضي از کودکي شروع
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آنها که می‌خواهند بیشتر بدانند.
#ماکیاولی #رامین_جهانبگلو
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
برای آنها که می‌خواهند بیشتر بدانند.
#ماکیاولی #رامین_جهانبگلو
#دانستنیها
____________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA