اسقف هایک هوْسِپیان مهر ، متولد ۱۶ دی ۱۳۲۳ در تهراناست.
او کشیش، فعال حقوق بشر، مسیحی ایرانی و ارمنیتبار بود که تا زمان مرگش اسقف کلیسای جماعت ربّانی بود.
وی یکی از شخصیتهای برجسته جامعه ارمنیان ایران بود.
سالها برای دفاع از حقوق اقلیتهای دینی و نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی تلاش کرد.
وی چهارشنبه ۲۹ دی ۱۳۷۲ ، سه روز پس از به نتیجه رسیدن تلاشهایش برای آزادی مهدی دیباج و در حالی که به فرودگاه مهرآباد میرفت در بین راه ربوده شد چند روز پس از آن پلیس خبر از پیدا شدن جسد وی داد.
چهار سال بعد مشخص شد که وی در جریان #قتلهای_زنجیره_ای توسط مأمورین وزارت اطلاعات کشته شدهاست.
یک نوشتهُ هوسپیانمهر نشان میدهد که او تهدیدهایی را از سوی قاتلان خود حس میکردهاست.
در آخرین نامه به جا مانده از اسقف هوسپیانمهر که یک روز پیش از ناپدید شدن نوشته آمدهاست: «من آمادهام که در کلیسا جان خود را تقدیم کنم باشد که دیگران بتوانند در آرامش و صلح، بدون ترس، خداوند خود را نیایش کنند»
هوسپیانمهر قبل از کشته شدنش به خبرنگار یک روزنامه هلندی گفته بود: «ما در حاشیهُ سرکوب غیرقابل تصوری از طرف دولت هستیم».
#قتل_کشیشهای_مسیحی در ایران، در دهه ۷۰، در فاصله دیماه سال ۱۳۷۲ تا تیر ماه ۱۳۷۳جریان داشت.
هوسپیانمهر ۲۱ دی ۱۳۷۲ برای نجات جان یک کشیش ایرانی بنام مهدی دیباج که از سال ۱۳۶۵ محبوس بوده و توسط دادگاه انقلاب اسلامی ساری به اتهام ارتداد حکم مرگ گرفته بود، نامهای به شورای کلیساهای مجامع ربانی، برای فراخوان به یک اقدام بینالمللی نوشته بود. در این نامه آمدهاست: «قضیه از این قرار است که برادرمان مهدی دیباج توسط قاضی شرع شهر ساری به مرگ محکوم شدهاست. دیباج حکم محکومیت بهمرگ خود را برای من فرستادهاست که سندی روشن و مؤید این است که بهموجب قانون شرع او یک مرتد است و بایستی اعدام شود… آنها میخواهند خود را از چنگ تنها کلیساهای پروتستان خلاص کنند، و ما برایشان تبدیل به بهترین سیبلها شدهایم…
این نامه باعث شد که جمهوری اسلامی ایران حکم اعدام کشیش مهدی دیباج را منتفی کند و مهدی دیباج را در ۲۶ دیماه ۱۳۷۲ آزاد کند. اما سه روز پس از آن اسقف هوسپیانمهر توسط پلیس مخفی جمهوری اسلامی ربوده میشود و در۳۰ دیماه ۱۳۷۲ مصادف با ۲۰ ژانویه ۱۹۹۴ به قتل میرسد.
#مهدی_دیباج نیز بعدها توسط وزارت اطلاعات کشته شد.
#علیه_فراموشی #قتلهای_زنجیره_ای
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
او کشیش، فعال حقوق بشر، مسیحی ایرانی و ارمنیتبار بود که تا زمان مرگش اسقف کلیسای جماعت ربّانی بود.
وی یکی از شخصیتهای برجسته جامعه ارمنیان ایران بود.
سالها برای دفاع از حقوق اقلیتهای دینی و نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی تلاش کرد.
وی چهارشنبه ۲۹ دی ۱۳۷۲ ، سه روز پس از به نتیجه رسیدن تلاشهایش برای آزادی مهدی دیباج و در حالی که به فرودگاه مهرآباد میرفت در بین راه ربوده شد چند روز پس از آن پلیس خبر از پیدا شدن جسد وی داد.
چهار سال بعد مشخص شد که وی در جریان #قتلهای_زنجیره_ای توسط مأمورین وزارت اطلاعات کشته شدهاست.
یک نوشتهُ هوسپیانمهر نشان میدهد که او تهدیدهایی را از سوی قاتلان خود حس میکردهاست.
در آخرین نامه به جا مانده از اسقف هوسپیانمهر که یک روز پیش از ناپدید شدن نوشته آمدهاست: «من آمادهام که در کلیسا جان خود را تقدیم کنم باشد که دیگران بتوانند در آرامش و صلح، بدون ترس، خداوند خود را نیایش کنند»
هوسپیانمهر قبل از کشته شدنش به خبرنگار یک روزنامه هلندی گفته بود: «ما در حاشیهُ سرکوب غیرقابل تصوری از طرف دولت هستیم».
#قتل_کشیشهای_مسیحی در ایران، در دهه ۷۰، در فاصله دیماه سال ۱۳۷۲ تا تیر ماه ۱۳۷۳جریان داشت.
هوسپیانمهر ۲۱ دی ۱۳۷۲ برای نجات جان یک کشیش ایرانی بنام مهدی دیباج که از سال ۱۳۶۵ محبوس بوده و توسط دادگاه انقلاب اسلامی ساری به اتهام ارتداد حکم مرگ گرفته بود، نامهای به شورای کلیساهای مجامع ربانی، برای فراخوان به یک اقدام بینالمللی نوشته بود. در این نامه آمدهاست: «قضیه از این قرار است که برادرمان مهدی دیباج توسط قاضی شرع شهر ساری به مرگ محکوم شدهاست. دیباج حکم محکومیت بهمرگ خود را برای من فرستادهاست که سندی روشن و مؤید این است که بهموجب قانون شرع او یک مرتد است و بایستی اعدام شود… آنها میخواهند خود را از چنگ تنها کلیساهای پروتستان خلاص کنند، و ما برایشان تبدیل به بهترین سیبلها شدهایم…
این نامه باعث شد که جمهوری اسلامی ایران حکم اعدام کشیش مهدی دیباج را منتفی کند و مهدی دیباج را در ۲۶ دیماه ۱۳۷۲ آزاد کند. اما سه روز پس از آن اسقف هوسپیانمهر توسط پلیس مخفی جمهوری اسلامی ربوده میشود و در۳۰ دیماه ۱۳۷۲ مصادف با ۲۰ ژانویه ۱۹۹۴ به قتل میرسد.
#مهدی_دیباج نیز بعدها توسط وزارت اطلاعات کشته شد.
#علیه_فراموشی #قتلهای_زنجیره_ای
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
❤12👍2🔥1
قسمت هشتم / حسن جهان آرا برادر محمد جهان آرا فرمانده سپاه خرمشهر در جنگ ایران و عراق، از اعضای سازمان مجاهدین خلق بود.
حسن درخرداد ١٣٦٠ در جریان تظاهرات سازمان مجاهدین بازداشت شد و در زندانهای اوین، قزلحصار و رجاییشهر زندانی بود. او تا شروع اعدامهای دستهجمعی سال ٦٧ با خانوادهاش ملاقات داشت. مادرش دوران زندان آقای جهانآرا را سخت توصیف کرده است. برای مثال گفته او در زمستان مجبور بود با آب سرد دوش بگیرد
از جزئیات حکم اعدام #حسن_جهان_آرا اطلاعی در دست نیست،در یادنامهُ سازمان مجاهدین آمده است که حسن جهان آرا در مرداد یا شهریور سال ۱۳۶۷ در زندان اوین اعدام شد.
مادر شهیدان محسن، محمد و علی جهان آرا درباره مرگ حسن در گفتوگو با یکی از رسانهها گفته بود: «ناراحتیام بیشتر از این است که اگر میخواستند پسرم را اعدام کنند چرا نزدیک هفت سال در زندان نگهش داشتند.
مادرش همچنین گفته: «میدانم پسرم بیگناه بود. محمد هم میدانست. میگفت مادر غصه نخور. حسن بیگناه است. روزنامه خواندن که جرم نیست.»
#محمد_جهان_آرا گفته بود فعالیت او به خواندن روزنامه و شرکت در چند تظاهرات خلاصه میشد،او به پدر و مادرش قول داده بود که در دیدارش با خمینی از او بخواهد برادرش را عفو کند، اما هواپیمای حامل او و دیگر فرماندهان #جنگ_ایران_عراق هرگز به تهران نرسید ودر حادثهای مرموز منفجرسد(که در گزارشهای #مرگهای_مشکوک_نظامیان مفصل آوردهایم) مادر جهان آراها میگوید که «همه بچه هام خوب بودند اما حسن از همه خوبتر و باتقواتر بود.»
تلاشهای خانواده برای آزادی حسن جهانآرا بینتیجه مانده: «پدرش برای نجات حسن همه جا رفت. پیش هر کس که دستش رسید. بهشان میگفت سه پسرم در راه انقلاب شهید شدند، شما این یکی را به ما ببخشید. اما هیچکس قبول نکرد.»
جنازه حسن نیز مانند تمامی اعدام شدگان #قتل_عام۶۷ به آنها تحویل داده نشد، زندانیان در گورهای جمعی به خاک سپرده شدهاند.
مقامات جمهوری اسلامی خانواده جهانآرا را نیز تحت فشار قرار دادند. به گفته مادرش «هر بار از #بنیاد_شهید ویا مقامهای حکومتی که به خانهشان. میآیند،میگویند عکس حسن را بردارید. بنیاد شهید زیاد مهمان ایرانی و خارجی به خانه ما میآورد. به مهمانان میگویند اینها خانواده سه شهید هستند. به ما میگویند اگر عکس حسن هم باشد دربارهٔ او چه میخواهید بگویید؟
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
حسن درخرداد ١٣٦٠ در جریان تظاهرات سازمان مجاهدین بازداشت شد و در زندانهای اوین، قزلحصار و رجاییشهر زندانی بود. او تا شروع اعدامهای دستهجمعی سال ٦٧ با خانوادهاش ملاقات داشت. مادرش دوران زندان آقای جهانآرا را سخت توصیف کرده است. برای مثال گفته او در زمستان مجبور بود با آب سرد دوش بگیرد
از جزئیات حکم اعدام #حسن_جهان_آرا اطلاعی در دست نیست،در یادنامهُ سازمان مجاهدین آمده است که حسن جهان آرا در مرداد یا شهریور سال ۱۳۶۷ در زندان اوین اعدام شد.
مادر شهیدان محسن، محمد و علی جهان آرا درباره مرگ حسن در گفتوگو با یکی از رسانهها گفته بود: «ناراحتیام بیشتر از این است که اگر میخواستند پسرم را اعدام کنند چرا نزدیک هفت سال در زندان نگهش داشتند.
مادرش همچنین گفته: «میدانم پسرم بیگناه بود. محمد هم میدانست. میگفت مادر غصه نخور. حسن بیگناه است. روزنامه خواندن که جرم نیست.»
#محمد_جهان_آرا گفته بود فعالیت او به خواندن روزنامه و شرکت در چند تظاهرات خلاصه میشد،او به پدر و مادرش قول داده بود که در دیدارش با خمینی از او بخواهد برادرش را عفو کند، اما هواپیمای حامل او و دیگر فرماندهان #جنگ_ایران_عراق هرگز به تهران نرسید ودر حادثهای مرموز منفجرسد(که در گزارشهای #مرگهای_مشکوک_نظامیان مفصل آوردهایم) مادر جهان آراها میگوید که «همه بچه هام خوب بودند اما حسن از همه خوبتر و باتقواتر بود.»
تلاشهای خانواده برای آزادی حسن جهانآرا بینتیجه مانده: «پدرش برای نجات حسن همه جا رفت. پیش هر کس که دستش رسید. بهشان میگفت سه پسرم در راه انقلاب شهید شدند، شما این یکی را به ما ببخشید. اما هیچکس قبول نکرد.»
جنازه حسن نیز مانند تمامی اعدام شدگان #قتل_عام۶۷ به آنها تحویل داده نشد، زندانیان در گورهای جمعی به خاک سپرده شدهاند.
مقامات جمهوری اسلامی خانواده جهانآرا را نیز تحت فشار قرار دادند. به گفته مادرش «هر بار از #بنیاد_شهید ویا مقامهای حکومتی که به خانهشان. میآیند،میگویند عکس حسن را بردارید. بنیاد شهید زیاد مهمان ایرانی و خارجی به خانه ما میآورد. به مهمانان میگویند اینها خانواده سه شهید هستند. به ما میگویند اگر عکس حسن هم باشد دربارهٔ او چه میخواهید بگویید؟
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
👍13❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بسیاری از کارگزاران جمهوری اسلامی و مقاهای سابق و فعلی قضائی و امنیتی و حتی نظامی جمهوری اسلامی ، معتقدند جمهوری اسلامی و نظام نوپایش در برابر اقداماتی همچون #کودتای_نوژه و چند اقدام نظامی دیگر توسط افسران و پرسنل نیروهای نظامی هیچ راهی جز بازداشت ، تصفیه ، حبس و حتی اعدام آنها نداشته است.
آنها معتقدند تصفیهها محدود و فقط در حد چند فرمانده ارشد و میانی ارتش بوده، این در حالی است که از بهمن ۱۳۵۷ تا خرداد ۱۳۷۸ که آخرین متهم کودتای نوژه ،افسر نیروی هوایی ارتش سرهنگ حمید پدرام در زندان اوین اعدام شد، بیش از ۳ هزار تن از امرا و فرماندهان و پرسنل نیروهای مسلح که دامنه آن حتی تا سربازان وظیفه هم کشیده شده است اعدام و یا تیرباران شدند.
شدت این #قتل_عام #نیروهای_مسلح ایران در حالی است که فقط در یکماه ابتدایی پیروزی حکومت آخوندی در بهمن ۱۳۵۷ بیش از ۴۵۰ نظامی ارتش و شهربانی بصورت دسته جمعی و یا انفرادی اعدام و یا تیرباران شدند.
اوج این اعدامها و تسویهها در فروردین ۱۳۵۸ بود.
۱۷ تا ۲۰ فروردین ۱۳۵۸ صدای رگبار گلولهها در زندان قصر و مدرسه رفاه بی اغراق نیست که گفته شود برای ساعتی قطع نشده طبق آمار رسمی جمهوری اسلامی فقط در این سه روز بیش از ۶۰۰ افسر و درجه دار وحتی سرباز وظیفه ارتش وشهربانی و ساواک اعدام و یا تیرباران شدهاند.
لیست اسامی نیروهای نظامی به تفکیک درجه که توسط انقلابیون در یکماه نخست انقلاب اعدام و یا تیرباران شدند.
#فتنه۵۷
#هولوکاست_ایرانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
آنها معتقدند تصفیهها محدود و فقط در حد چند فرمانده ارشد و میانی ارتش بوده، این در حالی است که از بهمن ۱۳۵۷ تا خرداد ۱۳۷۸ که آخرین متهم کودتای نوژه ،افسر نیروی هوایی ارتش سرهنگ حمید پدرام در زندان اوین اعدام شد، بیش از ۳ هزار تن از امرا و فرماندهان و پرسنل نیروهای مسلح که دامنه آن حتی تا سربازان وظیفه هم کشیده شده است اعدام و یا تیرباران شدند.
شدت این #قتل_عام #نیروهای_مسلح ایران در حالی است که فقط در یکماه ابتدایی پیروزی حکومت آخوندی در بهمن ۱۳۵۷ بیش از ۴۵۰ نظامی ارتش و شهربانی بصورت دسته جمعی و یا انفرادی اعدام و یا تیرباران شدند.
اوج این اعدامها و تسویهها در فروردین ۱۳۵۸ بود.
۱۷ تا ۲۰ فروردین ۱۳۵۸ صدای رگبار گلولهها در زندان قصر و مدرسه رفاه بی اغراق نیست که گفته شود برای ساعتی قطع نشده طبق آمار رسمی جمهوری اسلامی فقط در این سه روز بیش از ۶۰۰ افسر و درجه دار وحتی سرباز وظیفه ارتش وشهربانی و ساواک اعدام و یا تیرباران شدهاند.
لیست اسامی نیروهای نظامی به تفکیک درجه که توسط انقلابیون در یکماه نخست انقلاب اعدام و یا تیرباران شدند.
#فتنه۵۷
#هولوکاست_ایرانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬12❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در فایل جدیدی که از آیتالله حسینعلی منتظری منتشر شده، او به عنوان قائممقام وقت روحالله خمینی، رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی، برای دومین بار با سه نفر از اعضای هیأت مسئول قتلعام زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷، موسوم به “هیأت مرگ”، صحبت میکند.
در این فایل که برای نخستین بار منتشر شده، آیتالله منتظری “سه ماه پیش از برکناریاش” از قائممقامی خمینی، قتلعام زندانیان سیاسی توسط “هیأت مرگ” و تصمیمهای این هیأت را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد و در نهایت میگوید که: «ولایت فقیه اصلا پیش مردم چندشآور شده» است.
این جلسه روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده است.
طبق همین گزارش، در این جلسه که روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده، علاوه بر خود او، حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و ابراهیم رئیسی حضور داشتهاند و برخلاف جلسه مردادماه آیتالله منتظری با این هیأت، مصطفی پورمحمدی در آن حضور نداشته است.
حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت تهران) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات)، اعضای گروه موسوم به “هیأت مرگ” بودند که در دادگاههای گاه چند دقیقهای با صدور پیاپی احکام اعدام، مسئولیت قتلعام چند هزار زندانی سیاسی در سال ۱۳۶۷ را برعهده داشتند.
در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در مرداد و شهریور ۱۳۶۷، چند هزار زندانی سیاسی، که همگی احکام متفاوت حبس گرفته و در حال گذراندن دوران محکومیت خود بودند، بار دیگر محکوم به مرگ شدند و دسته دسته ابتدا اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق و در سپس در دور دوم چپها و کمونیستها، با فرمان روحالله خمینی به شکلی مخفیانه اعدام شدند.
روحالله خمینی، بنیانگذار و رهبر وقت جمهوری اسلامی، اوایل مرداد ۶۷ و پس از عملیات سازمان مجاهدین خلق موسوم به “فروغ جاویدان”، طی فرمانی اعضا و هواداران “سر موضع” این سازمان را “محارب و محکوم به اعدام” دانست و “رحم” بر آنان را “سادهاندیشی” خواند.
خمینی در نامهای شدیداللحن خطاب به آیتالله منتظری، به تاریخ ۶ فروردین ۱۳۶۸، یعنی سه ماه پس از جلسه دوم قائممقام وقت خود با سه عضو “هیأت مرگ”، با بیان اینکه منتظری دیگر “صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام” را ندارد، او از قائممقامی خود عزل کرد. یک روز پس از مرگ خمینی نیز مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ علی خامنهای را به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی برگزید.
#قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
در این فایل که برای نخستین بار منتشر شده، آیتالله منتظری “سه ماه پیش از برکناریاش” از قائممقامی خمینی، قتلعام زندانیان سیاسی توسط “هیأت مرگ” و تصمیمهای این هیأت را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد و در نهایت میگوید که: «ولایت فقیه اصلا پیش مردم چندشآور شده» است.
این جلسه روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده است.
طبق همین گزارش، در این جلسه که روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده، علاوه بر خود او، حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و ابراهیم رئیسی حضور داشتهاند و برخلاف جلسه مردادماه آیتالله منتظری با این هیأت، مصطفی پورمحمدی در آن حضور نداشته است.
حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت تهران) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات)، اعضای گروه موسوم به “هیأت مرگ” بودند که در دادگاههای گاه چند دقیقهای با صدور پیاپی احکام اعدام، مسئولیت قتلعام چند هزار زندانی سیاسی در سال ۱۳۶۷ را برعهده داشتند.
در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در مرداد و شهریور ۱۳۶۷، چند هزار زندانی سیاسی، که همگی احکام متفاوت حبس گرفته و در حال گذراندن دوران محکومیت خود بودند، بار دیگر محکوم به مرگ شدند و دسته دسته ابتدا اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق و در سپس در دور دوم چپها و کمونیستها، با فرمان روحالله خمینی به شکلی مخفیانه اعدام شدند.
روحالله خمینی، بنیانگذار و رهبر وقت جمهوری اسلامی، اوایل مرداد ۶۷ و پس از عملیات سازمان مجاهدین خلق موسوم به “فروغ جاویدان”، طی فرمانی اعضا و هواداران “سر موضع” این سازمان را “محارب و محکوم به اعدام” دانست و “رحم” بر آنان را “سادهاندیشی” خواند.
خمینی در نامهای شدیداللحن خطاب به آیتالله منتظری، به تاریخ ۶ فروردین ۱۳۶۸، یعنی سه ماه پس از جلسه دوم قائممقام وقت خود با سه عضو “هیأت مرگ”، با بیان اینکه منتظری دیگر “صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام” را ندارد، او از قائممقامی خود عزل کرد. یک روز پس از مرگ خمینی نیز مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ علی خامنهای را به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی برگزید.
#قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
👍15😁3
قسمت هشتم / حسن جهان آرا برادر محمد جهان آرا فرمانده سپاه خرمشهر در جنگ ایران و عراق، از اعضای سازمان مجاهدین خلق بود.
حسن درخرداد ١٣٦٠ در جریان تظاهرات سازمان مجاهدین بازداشت شد و در زندانهای اوین، قزلحصار و رجاییشهر زندانی بود. او تا شروع اعدامهای دستهجمعی سال ٦٧ با خانوادهاش ملاقات داشت. مادرش دوران زندان آقای جهانآرا را سخت توصیف کرده است. برای مثال گفته او در زمستان مجبور بود با آب سرد دوش بگیرد
از جزئیات حکم اعدام #حسن_جهان_آرا اطلاعی در دست نیست،در یادنامهُ سازمان مجاهدین آمده است که حسن جهان آرا در مرداد یا شهریور سال ۱۳۶۷ در زندان اوین اعدام شد.
مادر شهیدان محسن، محمد و علی جهان آرا درباره مرگ حسن در گفتوگو با یکی از رسانهها گفته بود: «ناراحتیام بیشتر از این است که اگر میخواستند پسرم را اعدام کنند چرا نزدیک هفت سال در زندان نگهش داشتند.
مادرش همچنین گفته: «میدانم پسرم بیگناه بود. محمد هم میدانست. میگفت مادر غصه نخور. حسن بیگناه است. روزنامه خواندن که جرم نیست.»
#محمد_جهان_آرا گفته بود فعالیت او به خواندن روزنامه و شرکت در چند تظاهرات خلاصه میشد،او به پدر و مادرش قول داده بود که در دیدارش با خمینی از او بخواهد برادرش را عفو کند، اما هواپیمای حامل او و دیگر فرماندهان #جنگ_ایران_عراق هرگز به تهران نرسید ودر حادثهای مرموز منفجرسد(که در گزارشهای #مرگهای_مشکوک_نظامیان مفصل آوردهایم) مادر جهان آراها میگوید که «همه بچه هام خوب بودند اما حسن از همه خوبتر و باتقواتر بود.»
تلاشهای خانواده برای آزادی حسن جهانآرا بینتیجه مانده: «پدرش برای نجات حسن همه جا رفت. پیش هر کس که دستش رسید. بهشان میگفت سه پسرم در راه انقلاب شهید شدند، شما این یکی را به ما ببخشید. اما هیچکس قبول نکرد.»
جنازه حسن نیز مانند تمامی اعدام شدگان #قتل_عام۶۷ به آنها تحویل داده نشد، زندانیان در گورهای جمعی به خاک سپرده شدهاند.
مقامات جمهوری اسلامی خانواده جهانآرا را نیز تحت فشار قرار دادند. به گفته مادرش «هر بار از #بنیاد_شهید ویا مقامهای حکومتی که به خانهشان. میآیند،میگویند عکس حسن را بردارید. بنیاد شهید زیاد مهمان ایرانی و خارجی به خانه ما میآورد. به مهمانان میگویند اینها خانواده سه شهید هستند. به ما میگویند اگر عکس حسن هم باشد دربارهٔ او چه میخواهید بگویید؟
#مزاحمین_خلق
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
حسن درخرداد ١٣٦٠ در جریان تظاهرات سازمان مجاهدین بازداشت شد و در زندانهای اوین، قزلحصار و رجاییشهر زندانی بود. او تا شروع اعدامهای دستهجمعی سال ٦٧ با خانوادهاش ملاقات داشت. مادرش دوران زندان آقای جهانآرا را سخت توصیف کرده است. برای مثال گفته او در زمستان مجبور بود با آب سرد دوش بگیرد
از جزئیات حکم اعدام #حسن_جهان_آرا اطلاعی در دست نیست،در یادنامهُ سازمان مجاهدین آمده است که حسن جهان آرا در مرداد یا شهریور سال ۱۳۶۷ در زندان اوین اعدام شد.
مادر شهیدان محسن، محمد و علی جهان آرا درباره مرگ حسن در گفتوگو با یکی از رسانهها گفته بود: «ناراحتیام بیشتر از این است که اگر میخواستند پسرم را اعدام کنند چرا نزدیک هفت سال در زندان نگهش داشتند.
مادرش همچنین گفته: «میدانم پسرم بیگناه بود. محمد هم میدانست. میگفت مادر غصه نخور. حسن بیگناه است. روزنامه خواندن که جرم نیست.»
#محمد_جهان_آرا گفته بود فعالیت او به خواندن روزنامه و شرکت در چند تظاهرات خلاصه میشد،او به پدر و مادرش قول داده بود که در دیدارش با خمینی از او بخواهد برادرش را عفو کند، اما هواپیمای حامل او و دیگر فرماندهان #جنگ_ایران_عراق هرگز به تهران نرسید ودر حادثهای مرموز منفجرسد(که در گزارشهای #مرگهای_مشکوک_نظامیان مفصل آوردهایم) مادر جهان آراها میگوید که «همه بچه هام خوب بودند اما حسن از همه خوبتر و باتقواتر بود.»
تلاشهای خانواده برای آزادی حسن جهانآرا بینتیجه مانده: «پدرش برای نجات حسن همه جا رفت. پیش هر کس که دستش رسید. بهشان میگفت سه پسرم در راه انقلاب شهید شدند، شما این یکی را به ما ببخشید. اما هیچکس قبول نکرد.»
جنازه حسن نیز مانند تمامی اعدام شدگان #قتل_عام۶۷ به آنها تحویل داده نشد، زندانیان در گورهای جمعی به خاک سپرده شدهاند.
مقامات جمهوری اسلامی خانواده جهانآرا را نیز تحت فشار قرار دادند. به گفته مادرش «هر بار از #بنیاد_شهید ویا مقامهای حکومتی که به خانهشان. میآیند،میگویند عکس حسن را بردارید. بنیاد شهید زیاد مهمان ایرانی و خارجی به خانه ما میآورد. به مهمانان میگویند اینها خانواده سه شهید هستند. به ما میگویند اگر عکس حسن هم باشد دربارهٔ او چه میخواهید بگویید؟
#مزاحمین_خلق
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
❤4👍2
خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه پاسداران با اشاره به ویدیوی اعترافات متهم به قتل الهه حسیننژاد، نوشت: «متهم از ادعای سرقت عدول کرده و بررسیها نشان میدهد طلاهای مقتول به سرقت نرفته و این موضوع، فرضیه سرقت را با تردید مواجه ساخته است.»
در ویدیوی کاملی که از اعترافات بهمن فرزانه، قاتل الهه حسیننژاد، منتشر شده، او در بخشی از صحبتهای خود به زبان ترکی، الهه حسیننژاد را «بیحیا» توصیف کرده و میگوید اتفاقی که برای او افتاده کار «سرنوشت» بوده است.
#الهه_حسین_نژاد #قتل_مذهبی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
در ویدیوی کاملی که از اعترافات بهمن فرزانه، قاتل الهه حسیننژاد، منتشر شده، او در بخشی از صحبتهای خود به زبان ترکی، الهه حسیننژاد را «بیحیا» توصیف کرده و میگوید اتفاقی که برای او افتاده کار «سرنوشت» بوده است.
#الهه_حسین_نژاد #قتل_مذهبی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬8🤔1
#قتل_عام_سپاه_بسیج : دراوج خیزش ۱۴۰۱ که نیروهای سرکوب رژیم با دوشکا سر مردم معترض را هدف میگرفتن ، بسیاری بودند حتی در لباس مخالف و اپوزیسیون که اگر مردم مسلح بشوند ایران سوریه میشود.
سر آخر هم رژیم اسد با مبارزه مسلحانه سقوط کرد و ارتش سوریه هم به واسطه همین مبارزه مسلحانه یا ریزش کرد یا اسلحهها را زمین انداختند و فرار کردند.
تجربه ۱۸ تیر ۱۳۷۸ تا کنون آموخته که مقابل رژیم تا دندان مسلح نمیشود با دست خالی جنگید ، اینکه شما بروید مقابلاون فردی که پشت دوشکا داره مردم را به رگبار میبنده شعار بدی، نه شهامت است نه مبارزه مدنی، جنون است!
جمهوری اسلامی فقط مقابل جوانان و دختر و پسرهای معترض دست خالی شیر است در حالی که همین جمهوری اسلامی با کمترین تحرک افراد مسلح در شرق کشور دیدیم که چگونه فرار میکنند یا گروگان گرفته میشوند و به چشم بهم زدنی کلانتری ها و پاسگاههایشان سقوط میکند!
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
سر آخر هم رژیم اسد با مبارزه مسلحانه سقوط کرد و ارتش سوریه هم به واسطه همین مبارزه مسلحانه یا ریزش کرد یا اسلحهها را زمین انداختند و فرار کردند.
تجربه ۱۸ تیر ۱۳۷۸ تا کنون آموخته که مقابل رژیم تا دندان مسلح نمیشود با دست خالی جنگید ، اینکه شما بروید مقابلاون فردی که پشت دوشکا داره مردم را به رگبار میبنده شعار بدی، نه شهامت است نه مبارزه مدنی، جنون است!
جمهوری اسلامی فقط مقابل جوانان و دختر و پسرهای معترض دست خالی شیر است در حالی که همین جمهوری اسلامی با کمترین تحرک افراد مسلح در شرق کشور دیدیم که چگونه فرار میکنند یا گروگان گرفته میشوند و به چشم بهم زدنی کلانتری ها و پاسگاههایشان سقوط میکند!
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
👍18🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اما واقعیت اینجاست کمی بعدتر از قتل عام تابستان و پائیز ۱۳۶۷ ، میرحسین موسوی در زمستان ۱۳۶۷، زمانی که نخست وزیر #جمهوری_اسلامی بود، در گفتگو با شبکه اتریشی او.ار.اف، از کشتار جمعی زندانیان سیاسی در تابستان آن سال دفاع می کند و این جنایت عظیم را با پیش کشیدن رخدادهایی چون جنگ با عراق و سازمان مجاهدین خلق و درگیری فلسطینی ها با اسرائیل توجیه می کند!
#میرحسین_موسوی میگوید جمهوری اسلامی #حقوق_بشر را به گونه ای متفاوت تفسیر می کند و از این رو به خود حق می دهد که برای دفاع از خود “بدون گذشت” رفتار کند!
در تابستان سال ۱۳۶۷، هزاران زندانی سیاسی در سراسر ایران، که پیشتر محاکمه شده و حکم حبس گرفته بودند و از سال ها پیش در زندان به سر میبردند، بدون هرگونه مبنای قانونی و تنها بر پایه ی فرمانی مشکوک و مجعول از روح الله خمینی، اعدام شدند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬19❤1🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اعدامهای گسترده سال ۱۳۶۷، موضوعی که بیش از سه دهه است جنجالی بوده و هر روز هم، از جهات و زوایای تازه ای، خبرساز میشود!
#ابراهیم_رئیسی و ، موضوع اطلاع #میرحسین_موسوی ، نخست وزیر وقت جمهوری اسلامی از این اعدام ها، اولی که رئیس جمهور ایران شد و چندی پیش به هلاکت رسید ، عضو #هیات_مرگ بوده و دومین مطلع که همچنان در #حصرخانگی است و هر از گاهی برای نجات جمهوری اسلامی بیانیه میدهد !
اما نقش میرحسین موسوی در اعدامهای دستهجمعی سال ۶۷ انکار ناپذیر است و در ماههای کذشته نیز، صدها نفر از خانوادههای اعدامیان آن سال از آقای موسوی و گروهی دیگر از وابستگان جمهوری اسلامی، که خود قربانی آزار و اذیت حکومت شدهاند، پرسیده اند، چرا همچنان سکوت و به گفته آنها، تحریف و پرده پوشی، میکنند؟
#قتل_عام_زندانیان_سیاسی #قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
#ابراهیم_رئیسی و ، موضوع اطلاع #میرحسین_موسوی ، نخست وزیر وقت جمهوری اسلامی از این اعدام ها، اولی که رئیس جمهور ایران شد و چندی پیش به هلاکت رسید ، عضو #هیات_مرگ بوده و دومین مطلع که همچنان در #حصرخانگی است و هر از گاهی برای نجات جمهوری اسلامی بیانیه میدهد !
اما نقش میرحسین موسوی در اعدامهای دستهجمعی سال ۶۷ انکار ناپذیر است و در ماههای کذشته نیز، صدها نفر از خانوادههای اعدامیان آن سال از آقای موسوی و گروهی دیگر از وابستگان جمهوری اسلامی، که خود قربانی آزار و اذیت حکومت شدهاند، پرسیده اند، چرا همچنان سکوت و به گفته آنها، تحریف و پرده پوشی، میکنند؟
#قتل_عام_زندانیان_سیاسی #قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬10🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز سالگرد ظالمانه اعدام مصطفی صالحی است.
حاضر به اعتراف نشد پس جاسوس آموزش دیده است!
اعتراف از این واضح تر نمی شد؛ رسما میگوید متهم قتل را نپذیرفت و اقرار نکرد.
از کجا فهمیدید با سرویسهای جاسوسی در ارتباط بوده؟ چون زیر شکنجه نیز اعتراف نکرد؟
بیگناهی که جنایتکاران ضدبشر بدون هیچگونه مستنداتی، او را به دار آویختند!
#مصطفی_صالحی؛ شهروند معترض چهارشنبه ۱۵ مرداد از بازداشت شدگان #اعتراضات_دیماه ۹۶ در زندان دستگرد #اصفهان اعدام شد.
#مصطفی_صالحی ۴ مهر ۱۳۹۷ به اتهام #قتل سجاد شاهسنایی عضو #سپاه #بازداشت شده بود.
او تعمیرکار ژنراتور و یک کارگر ساده بود و در هیچ گروه سیاسی عضویت نداشت.
هیچ مدرک یا سندی که اتهام قتل را اثبات کند در پرونده او نیست و سلاحی هم از او کشف نشده است.
#اعدام_نکنید #نه_به_اعدام #اعتراف_اجباری
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
حاضر به اعتراف نشد پس جاسوس آموزش دیده است!
اعتراف از این واضح تر نمی شد؛ رسما میگوید متهم قتل را نپذیرفت و اقرار نکرد.
از کجا فهمیدید با سرویسهای جاسوسی در ارتباط بوده؟ چون زیر شکنجه نیز اعتراف نکرد؟
بیگناهی که جنایتکاران ضدبشر بدون هیچگونه مستنداتی، او را به دار آویختند!
#مصطفی_صالحی؛ شهروند معترض چهارشنبه ۱۵ مرداد از بازداشت شدگان #اعتراضات_دیماه ۹۶ در زندان دستگرد #اصفهان اعدام شد.
#مصطفی_صالحی ۴ مهر ۱۳۹۷ به اتهام #قتل سجاد شاهسنایی عضو #سپاه #بازداشت شده بود.
او تعمیرکار ژنراتور و یک کارگر ساده بود و در هیچ گروه سیاسی عضویت نداشت.
هیچ مدرک یا سندی که اتهام قتل را اثبات کند در پرونده او نیست و سلاحی هم از او کشف نشده است.
#اعدام_نکنید #نه_به_اعدام #اعتراف_اجباری
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬21❤6🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در صورتیکه در آن زمان هیچ صحبتی از جدایی کردستان از ایران نبود و اهالی کردستان خواستار نوعی فدرالیسم همانند #اقلیم_کردستان_عراق بودند .
در جایی دیگر از سخنرانی چمران آمده است که دشمنان پس از جدا سازی کردستان قصد داشتند که خوزستان و بعد بلوچستان را نیز از ایران جدا کنند این در حالی بود که به علت نبود گردش آزاد اطلاعات و برای بزرگ نمایی قضیه و توجیه این جنایت، او دست به دروغ پردازی و فریب عوامی که اغلب گول خورده در جریانات بعد از انقلاب بودند پرداخت و در ۱۱ شهریور ۱۳۵۸ در #روستای_قارنا نزدیک به شهر نقده دستور قتل عام را داد که موجب جان باختن ۶۰ مرد ، زن وکودک شد.
در مورد قتل عام و #جنایت_علیه_بشریت که در آن زمان در #استان_کردستان و #کرمانشاه صورت گرفت هنوز شاهدان زندهای هستند که گواه بر جنایت های مصطفی چمران میدهند.
آنها گواه میدهند در اوایل انقلاب کردستان و کرمانشاه پاوه و سنندج و... هرگز به دنبال استقلال و جدایی از خاک ایران نبودند و همچنان بیانیه ها و کسانی که در آن شرکت داشتند هستند و روایاتی که در هیچ کدام از آنها ابدا قضیه جدایی در کار نبود و رژیم با ماله کشی #ملی_مذهبی ها آنرا ربط به خوزستان و بلوچستان داد و از حربه دشمن قلمداد کردن کردها استفاده کرده و دست به جنایت جنگی زده است.
حال وقتی درباره تاریخی که هنوز زنده است و شاهدهای زنده خود را دارد جمهوری اسلامی چنین تحریفی میکند وای به حال تواریخ قدیمی!
متاسفانه تاریخ را فاتحان می نویسند و در بسیاری از موارد فاتحان میدان همان ظالمان میدان بودهاند.
#سپاه_باجگیران_انقلاب_اسلامی #سپاه_تروریستی_پاسداران
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21❤9🔥4👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ایران_بریفینگ / #آخرین_خبر : ترافیک سنگین میدان آرژانتین و پارک ساعی مقابل بیمارستان کسری .
جمعیت معترضان به #قتل_مهسا_امینی رفته رفته زیاد میشود.
#مهسا_امینی #گشت_کشتار #پلیس_خودش_قاتله
Irbr.news
@irbriefing
جمعیت معترضان به #قتل_مهسا_امینی رفته رفته زیاد میشود.
#مهسا_امینی #گشت_کشتار #پلیس_خودش_قاتله
Irbr.news
@irbriefing
❤12🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در فایل جدیدی که از آیتالله حسینعلی منتظری منتشر شده، او به عنوان قائممقام وقت روحالله خمینی، رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی، برای دومین بار با سه نفر از اعضای هیأت مسئول قتلعام زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷، موسوم به “هیأت مرگ”، صحبت میکند.
در این فایل که برای نخستین بار منتشر شده، آیتالله منتظری “سه ماه پیش از برکناریاش” از قائممقامی خمینی، قتلعام زندانیان سیاسی توسط “هیأت مرگ” و تصمیمهای این هیأت را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد و در نهایت میگوید که: «ولایت فقیه اصلا پیش مردم چندشآور شده» است.
این جلسه روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده است.
طبق همین گزارش، در این جلسه که روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده، علاوه بر خود او، حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و ابراهیم رئیسی حضور داشتهاند و برخلاف جلسه مردادماه آیتالله منتظری با این هیأت، مصطفی پورمحمدی در آن حضور نداشته است.
حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت تهران) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات)، اعضای گروه موسوم به “هیأت مرگ” بودند که در دادگاههای گاه چند دقیقهای با صدور پیاپی احکام اعدام، مسئولیت قتلعام چند هزار زندانی سیاسی در سال ۱۳۶۷ را برعهده داشتند.
در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در مرداد و شهریور ۱۳۶۷، چند هزار زندانی سیاسی، که همگی احکام متفاوت حبس گرفته و در حال گذراندن دوران محکومیت خود بودند، بار دیگر محکوم به مرگ شدند و دسته دسته ابتدا اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق و در سپس در دور دوم چپها و کمونیستها، با فرمان روحالله خمینی به شکلی مخفیانه اعدام شدند.
روحالله خمینی، بنیانگذار و رهبر وقت جمهوری اسلامی، اوایل مرداد ۶۷ و پس از عملیات سازمان مجاهدین خلق موسوم به “فروغ جاویدان”، طی فرمانی اعضا و هواداران “سر موضع” این سازمان را “محارب و محکوم به اعدام” دانست و “رحم” بر آنان را “سادهاندیشی” خواند.
خمینی در نامهای شدیداللحن خطاب به آیتالله منتظری، به تاریخ ۶ فروردین ۱۳۶۸، یعنی سه ماه پس از جلسه دوم قائممقام وقت خود با سه عضو “هیأت مرگ”، با بیان اینکه منتظری دیگر “صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام” را ندارد، او از قائممقامی خود عزل کرد. یک روز پس از مرگ خمینی نیز مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ علی خامنهای را به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی برگزید.
#قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
در این فایل که برای نخستین بار منتشر شده، آیتالله منتظری “سه ماه پیش از برکناریاش” از قائممقامی خمینی، قتلعام زندانیان سیاسی توسط “هیأت مرگ” و تصمیمهای این هیأت را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد و در نهایت میگوید که: «ولایت فقیه اصلا پیش مردم چندشآور شده» است.
این جلسه روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده است.
طبق همین گزارش، در این جلسه که روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده، علاوه بر خود او، حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و ابراهیم رئیسی حضور داشتهاند و برخلاف جلسه مردادماه آیتالله منتظری با این هیأت، مصطفی پورمحمدی در آن حضور نداشته است.
حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت تهران) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات)، اعضای گروه موسوم به “هیأت مرگ” بودند که در دادگاههای گاه چند دقیقهای با صدور پیاپی احکام اعدام، مسئولیت قتلعام چند هزار زندانی سیاسی در سال ۱۳۶۷ را برعهده داشتند.
در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در مرداد و شهریور ۱۳۶۷، چند هزار زندانی سیاسی، که همگی احکام متفاوت حبس گرفته و در حال گذراندن دوران محکومیت خود بودند، بار دیگر محکوم به مرگ شدند و دسته دسته ابتدا اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق و در سپس در دور دوم چپها و کمونیستها، با فرمان روحالله خمینی به شکلی مخفیانه اعدام شدند.
روحالله خمینی، بنیانگذار و رهبر وقت جمهوری اسلامی، اوایل مرداد ۶۷ و پس از عملیات سازمان مجاهدین خلق موسوم به “فروغ جاویدان”، طی فرمانی اعضا و هواداران “سر موضع” این سازمان را “محارب و محکوم به اعدام” دانست و “رحم” بر آنان را “سادهاندیشی” خواند.
خمینی در نامهای شدیداللحن خطاب به آیتالله منتظری، به تاریخ ۶ فروردین ۱۳۶۸، یعنی سه ماه پس از جلسه دوم قائممقام وقت خود با سه عضو “هیأت مرگ”، با بیان اینکه منتظری دیگر “صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام” را ندارد، او از قائممقامی خود عزل کرد. یک روز پس از مرگ خمینی نیز مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ علی خامنهای را به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی برگزید.
#قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
👍5🔥3❤1
اسقف هایک هوْسِپیان مهر ، متولد ۱۶ دی ۱۳۲۳ در تهراناست.
او کشیش، فعال حقوق بشر، مسیحی ایرانی و ارمنیتبار بود که تا زمان مرگش اسقف کلیسای جماعت ربّانی بود.
وی یکی از شخصیتهای برجسته جامعه ارمنیان ایران بود.
سالها برای دفاع از حقوق اقلیتهای دینی و نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی تلاش کرد.
وی چهارشنبه ۲۹ دی ۱۳۷۲ ، سه روز پس از به نتیجه رسیدن تلاشهایش برای آزادی مهدی دیباج و در حالی که به فرودگاه مهرآباد میرفت در بین راه ربوده شد چند روز پس از آن پلیس خبر از پیدا شدن جسد وی داد.
چهار سال بعد مشخص شد که وی در جریان #قتلهای_زنجیره_ای توسط مأمورین وزارت اطلاعات کشته شدهاست.
یک نوشتهُ هوسپیانمهر نشان میدهد که او تهدیدهایی را از سوی قاتلان خود حس میکردهاست.
در آخرین نامه به جا مانده از اسقف هوسپیانمهر که یک روز پیش از ناپدید شدن نوشته آمدهاست: «من آمادهام که در کلیسا جان خود را تقدیم کنم باشد که دیگران بتوانند در آرامش و صلح، بدون ترس، خداوند خود را نیایش کنند»
هوسپیانمهر قبل از کشته شدنش به خبرنگار یک روزنامه هلندی گفته بود: «ما در حاشیهُ سرکوب غیرقابل تصوری از طرف دولت هستیم».
#قتل_کشیشهای_مسیحی در ایران، در دهه ۷۰، در فاصله دیماه سال ۱۳۷۲ تا تیر ماه ۱۳۷۳جریان داشت.
هوسپیانمهر ۲۱ دی ۱۳۷۲ برای نجات جان یک کشیش ایرانی بنام مهدی دیباج که از سال ۱۳۶۵ محبوس بوده و توسط دادگاه انقلاب اسلامی ساری به اتهام ارتداد حکم مرگ گرفته بود، نامهای به شورای کلیساهای مجامع ربانی، برای فراخوان به یک اقدام بینالمللی نوشته بود. در این نامه آمدهاست: «قضیه از این قرار است که برادرمان مهدی دیباج توسط قاضی شرع شهر ساری به مرگ محکوم شدهاست. دیباج حکم محکومیت بهمرگ خود را برای من فرستادهاست که سندی روشن و مؤید این است که بهموجب قانون شرع او یک مرتد است و بایستی اعدام شود… آنها میخواهند خود را از چنگ تنها کلیساهای پروتستان خلاص کنند، و ما برایشان تبدیل به بهترین سیبلها شدهایم…
این نامه باعث شد که جمهوری اسلامی ایران حکم اعدام کشیش مهدی دیباج را منتفی کند و مهدی دیباج را در ۲۶ دیماه ۱۳۷۲ آزاد کند. اما سه روز پس از آن اسقف هوسپیانمهر توسط پلیس مخفی جمهوری اسلامی ربوده میشود و در۳۰ دیماه ۱۳۷۲ مصادف با ۲۰ ژانویه ۱۹۹۴ به قتل میرسد.
#مهدی_دیباج نیز بعدها توسط وزارت اطلاعات کشته شد.
#علیه_فراموشی #قتلهای_زنجیره_ای
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
او کشیش، فعال حقوق بشر، مسیحی ایرانی و ارمنیتبار بود که تا زمان مرگش اسقف کلیسای جماعت ربّانی بود.
وی یکی از شخصیتهای برجسته جامعه ارمنیان ایران بود.
سالها برای دفاع از حقوق اقلیتهای دینی و نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی تلاش کرد.
وی چهارشنبه ۲۹ دی ۱۳۷۲ ، سه روز پس از به نتیجه رسیدن تلاشهایش برای آزادی مهدی دیباج و در حالی که به فرودگاه مهرآباد میرفت در بین راه ربوده شد چند روز پس از آن پلیس خبر از پیدا شدن جسد وی داد.
چهار سال بعد مشخص شد که وی در جریان #قتلهای_زنجیره_ای توسط مأمورین وزارت اطلاعات کشته شدهاست.
یک نوشتهُ هوسپیانمهر نشان میدهد که او تهدیدهایی را از سوی قاتلان خود حس میکردهاست.
در آخرین نامه به جا مانده از اسقف هوسپیانمهر که یک روز پیش از ناپدید شدن نوشته آمدهاست: «من آمادهام که در کلیسا جان خود را تقدیم کنم باشد که دیگران بتوانند در آرامش و صلح، بدون ترس، خداوند خود را نیایش کنند»
هوسپیانمهر قبل از کشته شدنش به خبرنگار یک روزنامه هلندی گفته بود: «ما در حاشیهُ سرکوب غیرقابل تصوری از طرف دولت هستیم».
#قتل_کشیشهای_مسیحی در ایران، در دهه ۷۰، در فاصله دیماه سال ۱۳۷۲ تا تیر ماه ۱۳۷۳جریان داشت.
هوسپیانمهر ۲۱ دی ۱۳۷۲ برای نجات جان یک کشیش ایرانی بنام مهدی دیباج که از سال ۱۳۶۵ محبوس بوده و توسط دادگاه انقلاب اسلامی ساری به اتهام ارتداد حکم مرگ گرفته بود، نامهای به شورای کلیساهای مجامع ربانی، برای فراخوان به یک اقدام بینالمللی نوشته بود. در این نامه آمدهاست: «قضیه از این قرار است که برادرمان مهدی دیباج توسط قاضی شرع شهر ساری به مرگ محکوم شدهاست. دیباج حکم محکومیت بهمرگ خود را برای من فرستادهاست که سندی روشن و مؤید این است که بهموجب قانون شرع او یک مرتد است و بایستی اعدام شود… آنها میخواهند خود را از چنگ تنها کلیساهای پروتستان خلاص کنند، و ما برایشان تبدیل به بهترین سیبلها شدهایم…
این نامه باعث شد که جمهوری اسلامی ایران حکم اعدام کشیش مهدی دیباج را منتفی کند و مهدی دیباج را در ۲۶ دیماه ۱۳۷۲ آزاد کند. اما سه روز پس از آن اسقف هوسپیانمهر توسط پلیس مخفی جمهوری اسلامی ربوده میشود و در۳۰ دیماه ۱۳۷۲ مصادف با ۲۰ ژانویه ۱۹۹۴ به قتل میرسد.
#مهدی_دیباج نیز بعدها توسط وزارت اطلاعات کشته شد.
#علیه_فراموشی #قتلهای_زنجیره_ای
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
❤12🔥2👍1
ساسان احمدی، پرستار ۳۲ سالهی بیمارستان خمینی کرمانشاه دوماه پس از عدم تمدید قرارداد و در نتیجهی فشارهای روحی با خوردن قرص برنج به زندگی خود پایان داده است.
قرارداد او از دیماه سال گذشته دیگر تمدید نشد؛ به مانند بسیاری دیگر از پرستاران طرحی که در دوران اوج پاندمی کرونا با تلاشهای بیوقفه و شبانهروزی خود با مرگ دست و پنجه نرم کردن، اما پاداشی جز تعدیل و عدم تمدید قرارداد دریافت نکردند.
وزارت بهداشت مسئول مستقیم ایجاد شرایط غیرانسانی موجود برای دانشجویان، دستیاران و نیروهای طرحی و رساندن آنها به مرز خودکشی است.
آمار خودکشی و اقدام به خودکشی بین پزشکان جوان و دانشجویان این رشته بسیار بیشتر از آن چیزیست که رسانهای میشود، تنها در پنج سال اخیر بیش از ۳۲۵ پزشک و دانشجوی پزشکی اقدام به خودکشی کردهاند.
این جنایت یک #قتل_سیستماتیک در جمهوری اسلامی است.
#جنایات_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
قرارداد او از دیماه سال گذشته دیگر تمدید نشد؛ به مانند بسیاری دیگر از پرستاران طرحی که در دوران اوج پاندمی کرونا با تلاشهای بیوقفه و شبانهروزی خود با مرگ دست و پنجه نرم کردن، اما پاداشی جز تعدیل و عدم تمدید قرارداد دریافت نکردند.
وزارت بهداشت مسئول مستقیم ایجاد شرایط غیرانسانی موجود برای دانشجویان، دستیاران و نیروهای طرحی و رساندن آنها به مرز خودکشی است.
آمار خودکشی و اقدام به خودکشی بین پزشکان جوان و دانشجویان این رشته بسیار بیشتر از آن چیزیست که رسانهای میشود، تنها در پنج سال اخیر بیش از ۳۲۵ پزشک و دانشجوی پزشکی اقدام به خودکشی کردهاند.
این جنایت یک #قتل_سیستماتیک در جمهوری اسلامی است.
#جنایات_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬14❤2🔥2
اینها اسامیِ تنها ۲ تن از ۱۷ پزشک جوانیست که فقط طی یکسال گذشته به زندگی خود پایان دادند؛
دکتر #پگاه_طلایی_زاده و دکتر #پانتهآ_حاجیلو
دکتر #پرستو_بخشی نیروی متخصص طرحی نیز در روزهای گذشته در پاویون بیمارستان محل طرحش به زندگی خود پایان داد.
❌وزارت بهداشت مسئول مستقیم ایجاد شرایط غیرانسانی موجود برای دانشجویان، دستیاران و نیروهای طرحی و رساندن آنها به مرز خودکشی است.
آمار خودکشی و اقدام به خودکشی بین پزشکان جوان و دانشجویان این رشته بسیار بیشتر از آن چیزیست که رسانهای میشود، تنها در پنج سال اخیر بیش از ۳۲۴ پزشک و دانشجوی پزشکی اقدام به خودکشی کردهاند.
این جنایت یک #قتل_سیستماتیک در جمهوری اسلامی است.
#جنایات_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
دکتر #پگاه_طلایی_زاده و دکتر #پانتهآ_حاجیلو
دکتر #پرستو_بخشی نیروی متخصص طرحی نیز در روزهای گذشته در پاویون بیمارستان محل طرحش به زندگی خود پایان داد.
❌وزارت بهداشت مسئول مستقیم ایجاد شرایط غیرانسانی موجود برای دانشجویان، دستیاران و نیروهای طرحی و رساندن آنها به مرز خودکشی است.
آمار خودکشی و اقدام به خودکشی بین پزشکان جوان و دانشجویان این رشته بسیار بیشتر از آن چیزیست که رسانهای میشود، تنها در پنج سال اخیر بیش از ۳۲۴ پزشک و دانشجوی پزشکی اقدام به خودکشی کردهاند.
این جنایت یک #قتل_سیستماتیک در جمهوری اسلامی است.
#جنایات_جمهوری_اسلامی
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬13❤3🔥2
اسقف هایک هوْسِپیان مهر ، متولد ۱۶ دی ۱۳۲۳ در تهراناست.
او کشیش، فعال حقوق بشر، مسیحی ایرانی و ارمنیتبار بود که تا زمان مرگش اسقف کلیسای جماعت ربّانی بود.
وی یکی از شخصیتهای برجسته جامعه ارمنیان ایران بود. سالها برای دفاع از حقوق اقلیتهای دینی و نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی تلاش کرد.
وی چهارشنبه ۲۹ دی ۱۳۷۲ ، سه روز پس از به نتیجه رسیدن تلاشهایش برای آزادی مهدی دیباج و در حالی که به فرودگاه مهرآباد میرفت در بین راه ربوده شد چند روز پس از آن پلیس خبر از پیدا شدن جسد وی داد.
چهار سال بعد مشخص شد که وی در جریان #قتلهای_زنجیره_ای توسط مأمورین وزارت اطلاعات کشته شدهاست.
یک نوشتهُ هوسپیانمهر نشان میدهد که او تهدیدهایی را از سوی قاتلان خود حس میکردهاست. در آخرین نامه به جا مانده از اسقف هوسپیانمهر که یک روز پیش از ناپدید شدن نوشته آمدهاست: «من آمادهام که در کلیسا جان خود را تقدیم کنم باشد که دیگران بتوانند در آرامش و صلح، بدون ترس، خداوند خود را نیایش کنند»
هوسپیانمهر قبل از کشته شدنش به خبرنگار یک روزنامه هلندی گفته بود: «ما در حاشیهُ سرکوب غیرقابل تصوری از طرف دولت هستیم».
#قتل_کشیشهای_مسیحی در ایران، در دهه ۷۰، در فاصله دیماه سال ۱۳۷۲ تا تیر ماه ۱۳۷۳جریان داشت.
هوسپیانمهر ۲۱ دی ۱۳۷۲ برای نجات جان یک کشیش ایرانی بنام مهدی دیباج که از سال ۱۳۶۵ محبوس بوده و توسط دادگاه انقلاب اسلامی ساری به اتهام ارتداد حکم مرگ گرفته بود، نامهای به شورای کلیساهای مجامع ربانی، برای فراخوان به یک اقدام بینالمللی نوشته بود. در این نامه آمدهاست:
«قضیه از این قرار است که برادرمان مهدی دیباج توسط قاضی شرع شهر ساری به مرگ محکوم شدهاست. دیباج حکم محکومیت بهمرگ خود را برای من فرستادهاست که سندی روشن و مؤید این است که بهموجب قانون شرع او یک مرتد است و بایستی اعدام شود… آنها میخواهند خود را از چنگ تنها کلیساهای پروتستان خلاص کنند، و ما برایشان تبدیل به بهترین سیبلها شدهایم…
این نامه باعث شد که جمهوری اسلامی ایران حکم اعدام کشیش مهدی دیباج را منتفی کند و مهدی دیباج را در ۲۶ دیماه ۱۳۷۲ آزاد کند. اما سه روز پس از آن اسقف هوسپیانمهر توسط پلیس مخفی جمهوری اسلامی ربوده میشود و در۳۰ دیماه ۱۳۷۲ مصادف با ۲۰ ژانویه ۱۹۹۴ به قتل میرسد.
#مهدی_دیباج نیز بعدها توسط وزارت اطلاعات کشته شد.
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
او کشیش، فعال حقوق بشر، مسیحی ایرانی و ارمنیتبار بود که تا زمان مرگش اسقف کلیسای جماعت ربّانی بود.
وی یکی از شخصیتهای برجسته جامعه ارمنیان ایران بود. سالها برای دفاع از حقوق اقلیتهای دینی و نجات زندانیان سیاسی و عقیدتی تلاش کرد.
وی چهارشنبه ۲۹ دی ۱۳۷۲ ، سه روز پس از به نتیجه رسیدن تلاشهایش برای آزادی مهدی دیباج و در حالی که به فرودگاه مهرآباد میرفت در بین راه ربوده شد چند روز پس از آن پلیس خبر از پیدا شدن جسد وی داد.
چهار سال بعد مشخص شد که وی در جریان #قتلهای_زنجیره_ای توسط مأمورین وزارت اطلاعات کشته شدهاست.
یک نوشتهُ هوسپیانمهر نشان میدهد که او تهدیدهایی را از سوی قاتلان خود حس میکردهاست. در آخرین نامه به جا مانده از اسقف هوسپیانمهر که یک روز پیش از ناپدید شدن نوشته آمدهاست: «من آمادهام که در کلیسا جان خود را تقدیم کنم باشد که دیگران بتوانند در آرامش و صلح، بدون ترس، خداوند خود را نیایش کنند»
هوسپیانمهر قبل از کشته شدنش به خبرنگار یک روزنامه هلندی گفته بود: «ما در حاشیهُ سرکوب غیرقابل تصوری از طرف دولت هستیم».
#قتل_کشیشهای_مسیحی در ایران، در دهه ۷۰، در فاصله دیماه سال ۱۳۷۲ تا تیر ماه ۱۳۷۳جریان داشت.
هوسپیانمهر ۲۱ دی ۱۳۷۲ برای نجات جان یک کشیش ایرانی بنام مهدی دیباج که از سال ۱۳۶۵ محبوس بوده و توسط دادگاه انقلاب اسلامی ساری به اتهام ارتداد حکم مرگ گرفته بود، نامهای به شورای کلیساهای مجامع ربانی، برای فراخوان به یک اقدام بینالمللی نوشته بود. در این نامه آمدهاست:
«قضیه از این قرار است که برادرمان مهدی دیباج توسط قاضی شرع شهر ساری به مرگ محکوم شدهاست. دیباج حکم محکومیت بهمرگ خود را برای من فرستادهاست که سندی روشن و مؤید این است که بهموجب قانون شرع او یک مرتد است و بایستی اعدام شود… آنها میخواهند خود را از چنگ تنها کلیساهای پروتستان خلاص کنند، و ما برایشان تبدیل به بهترین سیبلها شدهایم…
این نامه باعث شد که جمهوری اسلامی ایران حکم اعدام کشیش مهدی دیباج را منتفی کند و مهدی دیباج را در ۲۶ دیماه ۱۳۷۲ آزاد کند. اما سه روز پس از آن اسقف هوسپیانمهر توسط پلیس مخفی جمهوری اسلامی ربوده میشود و در۳۰ دیماه ۱۳۷۲ مصادف با ۲۰ ژانویه ۱۹۹۴ به قتل میرسد.
#مهدی_دیباج نیز بعدها توسط وزارت اطلاعات کشته شد.
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🤬5🔥1
۲- پورمحمدی وزیر میشود:
این وزارت، هر چند ساختمانی عریض و طویل در خیابان فاطمی به او می داد اما وسعتش کمتر از اتاق کار وزارت اطلاعات بود؛ جایی که عملیاتهای برون مرزی سربازان گمنام امام زمان را رصد می کرد.
پورمحمدی تا رسیدن به معاونتِ #علی_فلاحیان وزیر اطلاعاتِ دولت سازندگی، باید کارها می کرد کارستان.
انقلاب اسلامی سال ۵۷ ثابت کرد که می توان جوانان ۲۰ ساله را یک شبه بر مسند قضاوت نشاند اگر که عبایی داشته باشد و عمامهای.
#مصطفی_پورمحمدی جوان، با قضاوت به انقلاب پیوست و از هرمزگان و یزد و خوزستان آغاز کرد.
احکامِ دادستانی انقلاب، در سالهایی که همهی قوانین رژیم پیشین دگرگون شده و جای جُنحه و جنایت را قصاص و تعزیرات گرفته بود، بیشتر به سبکِ قضاوت و انقلابیگری قاضی چرخ می خورد و طلبه جوانی که چند سالی بیشتر در قم درس نخوانده و بحث نکرده بود، گویا چنان احکامِ چشمگیری صادر میکرد که به سرعت ارتقا درجه می گرفت و به ارکان نظام راه مییافت.
سال ۶۵ یعنی کمتر از دوسال از تاسیس وزارت اطلاعات ، به وزارت اطلاعات رفت و سیر ترقی همچنان ادامه داشت تا اینکه در تابستانِ سالِ ۶۷ در هیاتی سه نفره منصوب شد و به کار تصفیهی زندانهای جمهوری اسلامی از مجاهدین و مارکسیست ها رسید.
اگر خاطرات آیت الله منتظری و افشاگریاش درباره #قتل_عام_زندانیان_سیاسی در سال ۶۷ نبود، شاید هیچ گاه نامی از قاضی نیری ، رئیسی و اشراقی و مصطفی پور محمدی، نمی شنیدیم.
طلبهی جوان با سه داورِ دیگر، حکم زندگی و مرگ را در کوتاهترین لحظه صادرمی کردند و از امضا تا اعدام راهی نبود.
از آن تاریخ است که هر جا نامی از پورمحمدی میآمد، در گوشه و کنار جسدی هم کشف میشد، حالا یا خفه شده یا تکه تکه شده و یا تیر باران گشته.
سالهای پس از جنگ، پورمحمدی همچنان در جنگ بود، عملیات برون مرزی وزارت اطلاعات که مخالفین نظام را در اقصی نقاط هدف قرار می داد،قتل فجیع شاپور بختیار از یادگاری های این دورهی کاری اوست.
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی #قتلهای_زنجیره_ای
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
این وزارت، هر چند ساختمانی عریض و طویل در خیابان فاطمی به او می داد اما وسعتش کمتر از اتاق کار وزارت اطلاعات بود؛ جایی که عملیاتهای برون مرزی سربازان گمنام امام زمان را رصد می کرد.
پورمحمدی تا رسیدن به معاونتِ #علی_فلاحیان وزیر اطلاعاتِ دولت سازندگی، باید کارها می کرد کارستان.
انقلاب اسلامی سال ۵۷ ثابت کرد که می توان جوانان ۲۰ ساله را یک شبه بر مسند قضاوت نشاند اگر که عبایی داشته باشد و عمامهای.
#مصطفی_پورمحمدی جوان، با قضاوت به انقلاب پیوست و از هرمزگان و یزد و خوزستان آغاز کرد.
احکامِ دادستانی انقلاب، در سالهایی که همهی قوانین رژیم پیشین دگرگون شده و جای جُنحه و جنایت را قصاص و تعزیرات گرفته بود، بیشتر به سبکِ قضاوت و انقلابیگری قاضی چرخ می خورد و طلبه جوانی که چند سالی بیشتر در قم درس نخوانده و بحث نکرده بود، گویا چنان احکامِ چشمگیری صادر میکرد که به سرعت ارتقا درجه می گرفت و به ارکان نظام راه مییافت.
سال ۶۵ یعنی کمتر از دوسال از تاسیس وزارت اطلاعات ، به وزارت اطلاعات رفت و سیر ترقی همچنان ادامه داشت تا اینکه در تابستانِ سالِ ۶۷ در هیاتی سه نفره منصوب شد و به کار تصفیهی زندانهای جمهوری اسلامی از مجاهدین و مارکسیست ها رسید.
اگر خاطرات آیت الله منتظری و افشاگریاش درباره #قتل_عام_زندانیان_سیاسی در سال ۶۷ نبود، شاید هیچ گاه نامی از قاضی نیری ، رئیسی و اشراقی و مصطفی پور محمدی، نمی شنیدیم.
طلبهی جوان با سه داورِ دیگر، حکم زندگی و مرگ را در کوتاهترین لحظه صادرمی کردند و از امضا تا اعدام راهی نبود.
از آن تاریخ است که هر جا نامی از پورمحمدی میآمد، در گوشه و کنار جسدی هم کشف میشد، حالا یا خفه شده یا تکه تکه شده و یا تیر باران گشته.
سالهای پس از جنگ، پورمحمدی همچنان در جنگ بود، عملیات برون مرزی وزارت اطلاعات که مخالفین نظام را در اقصی نقاط هدف قرار می داد،قتل فجیع شاپور بختیار از یادگاری های این دورهی کاری اوست.
#مجمع_الجزایر_جمهوری_اسلامی #قتلهای_زنجیره_ای
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🔥7❤2🤬1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در فایل جدیدی که از آیتالله حسینعلی منتظری منتشر شده، او به عنوان قائممقام وقت روحالله خمینی، رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی، برای دومین بار با سه نفر از اعضای هیأت مسئول قتلعام زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷، موسوم به “هیأت مرگ”، صحبت میکند.
در این فایل که برای نخستین بار منتشر شده، آیتالله منتظری “سه ماه پیش از برکناریاش” از قائممقامی خمینی، قتلعام زندانیان سیاسی توسط “هیأت مرگ” و تصمیمهای این هیأت را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد و در نهایت میگوید که: «ولایت فقیه اصلا پیش مردم چندشآور شده» است.
این جلسه روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده است.
طبق همین گزارش، در این جلسه که روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده، علاوه بر خود او، حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و ابراهیم رئیسی حضور داشتهاند و برخلاف جلسه مردادماه آیتالله منتظری با این هیأت، مصطفی پورمحمدی در آن حضور نداشته است.
حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت تهران) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات)، اعضای گروه موسوم به “هیأت مرگ” بودند که در دادگاههای گاه چند دقیقهای با صدور پیاپی احکام اعدام، مسئولیت قتلعام چند هزار زندانی سیاسی در سال ۱۳۶۷ را برعهده داشتند.
در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در مرداد و شهریور ۱۳۶۷، چند هزار زندانی سیاسی، که همگی احکام متفاوت حبس گرفته و در حال گذراندن دوران محکومیت خود بودند، بار دیگر محکوم به مرگ شدند و دسته دسته ابتدا اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق و در سپس در دور دوم چپها و کمونیستها، با فرمان روحالله خمینی به شکلی مخفیانه اعدام شدند.
روحالله خمینی، بنیانگذار و رهبر وقت جمهوری اسلامی، اوایل مرداد ۶۷ و پس از عملیات سازمان مجاهدین خلق موسوم به “فروغ جاویدان”، طی فرمانی اعضا و هواداران “سر موضع” این سازمان را “محارب و محکوم به اعدام” دانست و “رحم” بر آنان را “سادهاندیشی” خواند.
خمینی در نامهای شدیداللحن خطاب به آیتالله منتظری، به تاریخ ۶ فروردین ۱۳۶۸، یعنی سه ماه پس از جلسه دوم قائممقام وقت خود با سه عضو “هیأت مرگ”، با بیان اینکه منتظری دیگر “صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام” را ندارد، او از قائممقامی خود عزل کرد. یک روز پس از مرگ خمینی نیز مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ علی خامنهای را به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی برگزید.
#قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
در این فایل که برای نخستین بار منتشر شده، آیتالله منتظری “سه ماه پیش از برکناریاش” از قائممقامی خمینی، قتلعام زندانیان سیاسی توسط “هیأت مرگ” و تصمیمهای این هیأت را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد و در نهایت میگوید که: «ولایت فقیه اصلا پیش مردم چندشآور شده» است.
این جلسه روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده است.
طبق همین گزارش، در این جلسه که روز ۹ دی ماه ۱۳۶۷ در بیتآیتالله منتظری در قم برگزار شده، علاوه بر خود او، حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و ابراهیم رئیسی حضور داشتهاند و برخلاف جلسه مردادماه آیتالله منتظری با این هیأت، مصطفی پورمحمدی در آن حضور نداشته است.
حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت تهران) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات)، اعضای گروه موسوم به “هیأت مرگ” بودند که در دادگاههای گاه چند دقیقهای با صدور پیاپی احکام اعدام، مسئولیت قتلعام چند هزار زندانی سیاسی در سال ۱۳۶۷ را برعهده داشتند.
در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در مرداد و شهریور ۱۳۶۷، چند هزار زندانی سیاسی، که همگی احکام متفاوت حبس گرفته و در حال گذراندن دوران محکومیت خود بودند، بار دیگر محکوم به مرگ شدند و دسته دسته ابتدا اعضا و هواداران سازمان مجاهدین خلق و در سپس در دور دوم چپها و کمونیستها، با فرمان روحالله خمینی به شکلی مخفیانه اعدام شدند.
روحالله خمینی، بنیانگذار و رهبر وقت جمهوری اسلامی، اوایل مرداد ۶۷ و پس از عملیات سازمان مجاهدین خلق موسوم به “فروغ جاویدان”، طی فرمانی اعضا و هواداران “سر موضع” این سازمان را “محارب و محکوم به اعدام” دانست و “رحم” بر آنان را “سادهاندیشی” خواند.
خمینی در نامهای شدیداللحن خطاب به آیتالله منتظری، به تاریخ ۶ فروردین ۱۳۶۸، یعنی سه ماه پس از جلسه دوم قائممقام وقت خود با سه عضو “هیأت مرگ”، با بیان اینکه منتظری دیگر “صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام” را ندارد، او از قائممقامی خود عزل کرد. یک روز پس از مرگ خمینی نیز مجلس خبرگان در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ علی خامنهای را به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی برگزید.
#قتل_عام۶۷
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
👍4🤬3❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا مصطفی پورمحمدی به آیتالله منتظری میگوید که به هزاران دختر زندانی التماس میکردیم که دو خط توبهنامه بنویسند و آزاد بشوند ولی آنها از مواضع خودشون علیه نظام کوتاه نیامدند و به چوبههای دار بوسه زدند...
#مصطفی_پورمحمدی از #قتل_عام۶۷ تا به امروز دفاع میکند و حتی به نقشش در هیأت مرگ افتخار هم میکند.
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
#مصطفی_پورمحمدی از #قتل_عام۶۷ تا به امروز دفاع میکند و حتی به نقشش در هیأت مرگ افتخار هم میکند.
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
🔥4🤬1