‍ #خرافات_اسلام

🌱 علامه محمد باقر مجلسی می گوید : پیامبر اسلام در شبی از مکه به مسجد اقصی و از آنجا به آسمانها و سدره منتهی و بهشت رفت و احادیث متواتر نزد شیعه و سنی دلالت می کند بر عروج با بدن و در بیداری بوده ونه در خواب و شکی نیست که معراج جسمانی بوده است.

📗کتاب حیوه القلوب جلد ۳ صفحه نوشته علامه محمد باقر مجلسی


⚡️خرافات و اکاذیب در اسلام پایان ناپذیر است و این خرافات را کدام عقلی می پذیرد؟ کدام علمی تایید می کند؟

@islie

‍ #نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_نهم)

▪️موضوع: اشتغال، حق مسلمی که از زنان به وسیله مردان میتواند گرفته بشود.

✍قوانین کشور های اسلامی، صدای جهان را درآورده است.

🔻همانطور که میدانید، در اسلام زن باید از مرد پیروی کند و این پیروی شامل امور جنسی، امور اجتماعی(مثل بیرون رفتن از خانه، داشتن شغل، خروج از کشور و ...) میشود. متاسفانه این قوانین باعث فرودست سازی زنان و سلطه گیری مردان بر آنان شده است ؛ تا جایی که بردگی زن به جایی میرسد که اسلام میگوید باید با اجازهء شوهر از خانه خارج بشوی ؛ در غیر اینصورت باید در خانه حبس باشی ‌.چرا زن باید اطاعت کند؟ مگر‌ از نظر اسلام، زندگی عاشقانه و همکاری با همدیگر چه عیبی دارد؟ چرا در ازدواج اسلامی، یکنفر باید به بردگی شخص دیگر در بیاید؟
کشور های اسلامی، از این دستور اسلام که زن باید مطیع و فرمانبردار مرد باشد، استفاده کرده و حقّ اشتغال زنان را به دست مردان داده اند.

🔻مطابق مقاله ای که از #مجمع_جهانی_اقتصاد ، منتشر شد، درحال حاضر در اکثر کشور ها تبعیض های ریز و درشتی در امور اقتصادی علیه زنان وجود دارد ؛ ولی در ۱۸ کشور اکثراً اسلامی، تبعیض های اقتصادی علیه زنان؛ به شدید ترین نحو است ؛ تاجایی که زنان برای شاغل بودن، نیاز به اجازهء شوهر دارند.

🔻طابق این مقاله که #مجمع_جهانی_اقتصاد منتشر کرد، اجازهء داشتن شغل زنان در این ۱۸ کشور، به طرز تبعیض آمیزی به دست مردان است. یعنی مهم نیست که این زنها چقدر زحمت کشیده اند، چقدر درس خوانده اند و در چه دانشگاه هایی تحصیل کرده اند ؛ چقدر هوش اقتصادی دارند و میتوانند تحول اقتصادی ایجاد کنند، اگر شوهرشان به آنها اجازه اشتغال ندهد، آنها باید از او پیروی کنند.

میتوانید این مقاله را از سایت رسمی #مجمع_جهانی_اقتصاد مطالعه کنید:
weforum.org/agenda/2015/11/18-countries-where-women-need-their-husbands-permission-to-get-a-job/

🔻چرا باید زنان برای حق مسلم خودشان که استفاده از توانایی ها، کسب درآمد، داشتن شغل مورد علاقه و... سلب شوند؟ مگر شوهران آنها چه حقی دارند که حق ساده و اولیه آنهارا از آنها بگیرند؟ چرا اسلام به مردان چنین حقی میدهد که شوهران، همسر خود را از ساده ترین حقوق منع کنند؟

🔻حدود یک ماه پس از انتشار این مقاله در #مجمع_جهانی اقتصاد، که گویا موجب اعتراضات بسیاری شده بود و به نوعی نقض حقوق بشر محسوب میشود ، #روزنامه_گاردین به این مقاله واکنش نشان داد و خبری در خصوص تبعیض های اقتصادی علیه زنان منتشر کرد که به این ۱۸ کشور تبعیض طلب هم اشاره داشت.
لینک این خبر از سایت رسمی #روزنامه_گاردین:
theguardian.com/global-development-professionals-network/2015/dec/03/women-legal-discrimination-worldwide-consequences

🔻البته، قبل از اینکه #مجمع_جهانی_اقتصاد، مستقلاً مقاله ای در خصوص این ۱۸ کشور به نگارش در بیاورد، روزنامه #نیویورک_تایمز، در خصوص تبعیض اقتصادی در اکثریت مطلق کشور ها علیه زنان و شدت آن در ابن ۱۸ کشور، مقاله ای نوشته بود.
این روزنامه، اتفاقاً در مورد این ۱۸ کشور، بر روی #ایران و #عراق تاکید کرد.

لینک این خبر از سایت رسمی #روزنامه_نیویورک_تایمز:
nytimes.com/2015/09/10/world/report-finds-most-nations-hinder-women.amp.html

🔻از نظر اسلام، یک نفر هرچقدر که تحصیل کرده باشد، هرچقدر که سواد داشته باشد، هرچقدر که باهوش باشد، هرچقدر که عاشق شغلش باشد، هرچقدر که برای جامعه و کشورش مفید باشد، اگر نفر دیگر که شوهرش باشد به هر دلیلی عشقش نکشد که این شخص از اینها استفاده کند، او اجازه ندارد که تخلف کند. فقط بخاطر اینکه جنسیت آنها فرق دارد !

👈متاسفانه، اسلام وظایف و گستره اختیارات را بر اساس #جنسیت قرار داده و اصلاً به شایستگی و استعداد و سواد و علاقه و ... توجّه نکرده است.
وظایف و اختیارات، باید بر اساس شایسته محوری باشد و نه بر اساس جنسیت محوری.از اینها گذشته، اشتغال زنان برای جامعه مفید است و باعث رشد اقتصادی است و تاثیر مثبت بر جامعه دارد.

▪️برای خواندن جزئیات بیشتر، مقالهء ضمیمه شده بنام" بررسی اشتغال زنان و تاثیر آن بر ساختار خانواده" را مطالعه بفرمائید.

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

⚜ @islie ⚜

🌱نقدی بر کتاب دین ستیزی نافرجام نوشته مصطفی حسینی طباطبایی

آیا استاد شجاع الدین شفا با بکار بردن "هابیل و قابیل" مرتکب خطا شده است؟

پاسخ دندان شکن ما 👇👇👇

https://t.me/islie/9865

🌱پاسخ دندان شکن به مصطفی طباطبایی و نقدی بر کتاب دین ستیزی نافرجام

✍اسلامگرایی که به نقد منقدین اسلام همچون استاد شجاع الدین شفا آمده است، در مقابل استدلال های ایشان هیچ صحبتی برای گفتن ندارد، از این رو سخنانی می گوید که مرغ پخته را به خنده وا می دارد به عنوان مثال ادعا می کند که دکتر شفا مرتکب خطا های بزرگ تاریخی شده و از روی تقلید اعلام تاریخی را نام می کند که ما عین کلام ایشان را می آوریم :

🔺آقای شفا در مباحثات تاریخی نیز خطاهای چشمگیر دارد و حتی نام های اعلام تاریخی را به اشتباه و از راه تقلید نام می کند مثلا مکرر نام هابیل و قابیل را در کتاب خود می آورد با اینکه این دو نام در قرآن کریم اساسا نیامده و در تورات نیز به صورت هابیل و قائن ذکر شده است.

📙کتاب دین ستیزی نافرجام نوشته مصطفی حسینی طباطبایی صفحه ۱۴ و ۱۵

⚡️پاسخ ما به مصطفی حسینی طباطبایی

✍متاسفانه با این کلام مشخص شد جناب طباطبایی فردی بسیار نامطلع است و سخنان ایشان بر مبنای تحقیق نیست و ایشان اطلاع ندارد که دکتر شفا مرتکب خطا نشده است.

🔹آیت الله ناصر مکارم شیرازی می نویسد :

إن القرآن الكريم لم يذكر في هذه الآية- و لا في آيات أخرى- أي اسم لأبناء  آدم عليه السّلام: لكن الروايات الإسلامية تدل على أن ولدي آدم المذكورين في هذه الآية كان اسم أحدهما «هابيل» و الآخر «قابيل» و قد ورد في سفر التكوين من التوراة  في الباب الرابع أنّ ولدي آدم المذكورين اسمهما «قائن» و «هابيل». و قد ذكر المفسّر المعروف «أبو الفتوح الرازي» أن هذين الاسمين قد وردا بألفاظ  مختلفة، فالاسم الأوّل جاء فيه «هابيل» و «هابل» و «هابن»، «أما الاسم الثّاني  فجاء فيه «قابيل»  و «قايين» و «قابل»  و «قابن» أو «قبن»، و على أي صورة كان الاسم فإنّ الاختلاف بين الروايات الإسلامية ونص التوراة بخصوص اسم «قابيل» نابع عن  الاختلاف اللغوي، و لا يشكل أمرا مهما في هذا المجال.

📗الامثل في تفسير كتاب الله المنزل نویسنده : ناصر مكارم شيرازى   جلد : 3  صفحه : 671

✍ترجمه : در قرآن مجيد نامى از فرزندان آدم نه در اينجا و نه در جاى ديگر برده نشده،👈ولى طبق آنچه در روايات اسلامى آمده است نام يكى" هابيل" و ديگرى" قابيل" بود،👉 اما در سفر تكوين تورات باب چهارم نام يكى" قائن" و ديگرى" هابيل" ذكر شده، و به طورى كه مفسر معروف" ابو الفتوح رازى" ميگويد: در نام هر كدام چندين لغت است نام اولى" هابيل" يا" هابل" يا" هابن" بوده، و نام ديگرى" قابيل" يا" قابين" يا" قابل" يا" قابن" و يا" قبن" بوده است، و در هر صورت تفاوت ميان روايات اسلامى و متن تورات در مورد نام" قابيل" بازگشت به اختلاف لغت مى‌كند 👈و مطلب مهمى نيست👉. ولى شگفت‌آور اينكه يكى از دانشمندان مسيحى اين موضوع را بعنوان يك ايراد بر قرآن ذكر كرده كه چرا قرآن بجاى" قائن"،" قابيل" گفته است؟! در حالى كه اولا- اينگونه اختلاف در لغت و حتى در ذكر نامها فراوان است مثلا تورات" ابراهيم" را" ابراهام" و قرآن او را" ابراهيم" ناميده و ثانيا- اساسا اسم هابيل و قابيل در قرآن نيست و تنها در روايات اسلامى آمده است‌.

📕تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : ناصر مكارم شيرازى   جلد : 4  صفحه : 348

🍃تا اینجا مشخص شد دکتر شجاع الدین شفا مرتکب اشتباه نشده است و در روایات اسلامی نام هابیل و قابیل آمده است و همچنین ابوالفتوح رازی که مفسر معروفی است تصریح می کند که حتی در نام هابیل هم به نامهای هابل یا هابن آمده که این مطلب مهم نیست، حال چگونه برای طباطبایی مهم شده؟ سپس مکارم می گوید که نام ابراهیم در تورات ابراهام آمده و در قرآن ابراهیم امده است پس طبق استدلال طباطبایی آیا قرآن اشتباه کرده است؟

@islie

🌱در ادامه پاسخ به مصطفی حسینی طباطبایی


✍جناب طباطبایی بهتر است قبل از ایراد گرفتن از استاد شجاع الدین شفا برود و تفاسیر و کتب اسلامی را مطالعه کند تا ببیند در هزاران سند از کتب شیعه و اهل سنت کلمه هابیل و قابیل آمده است و همچنین اصحاب بزرگ پیامبر اسلام همچون ابن عباس در جملات خویش به هابیل و قابیل استناد کرده است آیا آنها هم تقلید کردند ؟

1⃣تفسیر زمخشری که بسیار مورد علاقه اقای طباطبایی است آمده :

وذلك في عهد آدم إلى أن قتل👈قابيل 👉هابيل

📗تفسير الزمخشري = الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل نویسنده : الزمخشري    جلد : 2  صفحه : 336

هما ابنا آدم لصلبه👈قابيل👉وهابيل، أوحى اللَّه إلى آدم أن يزوّج كل واحد منهما توأمة الآخر، وكانت توأمة قابيل

📔تفسير الزمخشري = الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 624

⁉️آیا زمخشری هم اشتباه کرد و تقلید کرد؟

2⃣ابن عساکر در کتاب تاریخ مدینه دمشق

وفي حديث آخر أنه لما فرغ قالت له حواء يا آدم ما أطيب هذا زدنا منه وقيل إن آدم ولد له في الجنة هابيل 👈وقابيل👉

📘تاريخ دمشق لابن عساكر نویسنده : ابن عساكر، أبو القاسم    جلد : 69  صفحه : 109

3⃣ سیبویه

لأنَّهم أنزلوه بمنزلة اسم أعجمي، نحو : هابيل و👈 قابيل👉.

📗سيبويه نویسنده : سيبويه    جلد : 3  صفحه : 257

4⃣ تفسیر طبری

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ , قَالَ: ثنا عِيسَى , قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , فِي قَوْلِ اللَّهِ: {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا} [المائدة: 27] قَالَ:«ابْنَا آدَمَ هَابِيلُ👈وَقَابِيلُ 👉لِصُلْبِ آدَمَ.

📕تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر نویسنده : الطبري، أبو جعفر    جلد : 8  صفحه : 319

معمر، عن قتادة في قوله:"واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق"، قال: هما هابيل 👈وقابيل👉.

📘تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر نویسنده : الطبري، أبو جعفر    جلد : 10  صفحه : 208

5⃣سیوطی در الدر المنثور

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {واتل عَلَيْهِم نبأ ابْني آدم} قَالَ: 👈هابيل وقابيل👉لصلب آدم قرب هابيل

📙الدر المنثور في التفسير بالمأثور نویسنده : السيوطي    جلد : 3  صفحه : 56

✅در نتیجه ثابت شد ادعای طباطبایی صحیح نیست و استاد شفا هیچ اشتباهی در این زمینه نکرده بلکه طباطبایی به ایشان تهمت زده است.

@islie

#تودهنی_استاد

🌱تصریح زنده یاد علامه برقعی به نام قابیل در کتاب تابشی از قرآن

⁉️از مصطفی طباطبایی می پرسیم که آیا استاد ایشان نیز که نام قابیل را آورده مرتکب خطا شده و بر مبنای تقلید آورده است؟

🌱مناظره درباره اثبات وجود خدا

#قسمت سوم

🎥فایل #تصویری

استاد #پروفسور_دکتر_علی_نیری (فیزیکدان نظری)

#دکتر_کوروش_عرفانی (جامعه شناس)

#مصطفی_حسینی_طباطبایی (اسلامگرا)

@islie

🌱مناظره درباره اثبات وجود خدا

#قسمت سوم

🎥فایل #تصویری

استاد #پروفسور_دکتر_علی_نیری (فیزیکدان نظری)

#دکتر_کوروش_عرفانی (جامعه شناس)

#مصطفی_حسینی_طباطبایی (اسلامگرا)

@islie

🌱کذب گویی مصطفی حسینی طباطبایی با استناد به اوهام و اکاذیب

👈 نقدی بر کتاب دین ستیزی نافرجام

⁉️آیا خسرو پرویز نامه محمد را پاره کرد؟

@islie

پاسخ👇👇👇

‍ ⁉️آیا خسرو پرویز نامه محمد را پاره کرد؟


✍هیچ سند معتبری بر پاره کردن نامه محمد توسط خسرو پرویز وجود ندارد و بلکه اسنادی نیز خلاف این ادعا را اثبات می کند.


📗برای بررسی کامل و دقیق این افسانه به کتاب "افسانه یک نامه توجیه چند جنایت"نوشته آبد برهان مراجعه کنید.

👈امیدواریم جناب طباطبایی پاسخ گوی تدلیسات خویش باشد.

@islie


👇👇دانلود این اثر مهم👇👇

🌱اعتراف #خسرو_معتضد مورخ جمهوری اسلامی بر اینکه نامه محمد را خسرو پرویز پاره نکرد.

http://etedaal.ir/fa/news/9995/خسرو-پرویز-نامه-پیامبر-را-پاره-نکرد

@islie

🌱استاد سعید نفیسی : نامه پیامبر به خسرو پرویز جعلی و ساختگی است چون ادبیات و کلمات و اصطلاحات به کار رفته در آن متعلق به زمان پیامبر اسلام نیست و بعدها ساخته شده است.

@islie

🌱پس از نقد های ما به جناب آقای مصطفی طباطبایی ایشان یک کلیپی دیگر را در کانال خویش در پاسخ به ما قرار داده اند که عینا آن را فوروارد می کنیم و سپس پاسخ می دهیم.

👇👇👇

پاسخ به کانال "دروغها و خرافات اسلام"
موضوع: موضوع: نظر علامه مجلسی درباره احادیث کافی –جلسه سوم
آیا علامه مجلسی اسناد تمام احادیث اصول کافی را صحیح دانسته است؟
📡 @MTabatabaie

🌱پاسخ به مصطفی حسینی طباطبایی

✍آخرین پاسخ من به جناب طباطبایی در این خصوص :

https://t.me/islie/9651

👈جناب طباطبایی به عنوان کپشن کلیپ خود نوشته اند که :

پاسخ به کانال "دروغها و خرافات اسلام"
موضوع: موضوع: نظر علامه مجلسی درباره احادیث کافی –جلسه سوم
آیا علامه مجلسی اسناد تمام احادیث اصول کافی را صحیح دانسته است؟

⚡️جناب طباطبایی متاسفانه به بیراهه رفته است زیرا از ابتدای بحث تاکنون ما نگفته ایم علامه مجلسی اسناد تمام احادیث کافی را صحیح دانسته بلکه گفتیم از دید علامه مجلسی تمام روایات کتاب کافی معتبر است و ادله خود را نیز آوردیم که جناب طباطبایی پاسخ به استدلال ما از کتاب مرآه العقول را نداد و آن را پذیرفت و قدمی به جلو آورد و ادعای اولیه خود را حتی رد کرد.

🔺طباطبایی می گوید : کتاب کافی خیلی چیز های قابل نقد داره مثلا میگه وقتی پیامبر متولد شد شدند مادرشون شیر نداشتند ابوطالب پستان خودش را در دهان پیامبر افکند و مدتی پیامبر از پستان ابوطالب شیر خورد تا حلیمه سعدیه از بیابون رسید و به عنوان دایه پیامبر را به او سپردند، این حرف در کافی که ما گفتیم اینها غلطه...

⚡️ابتدا روایتی که طباطبایی به آن استناد کرد زا می آوریم :

27 - محمد بن يحيى، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.


📙منبع: اصول کافی ج ۱ ص ۴۴۸ باب مولد النبی و وفاته چاپ دارالکتب اسلامیه تهران.

📕اصول کافی ج ۱ ص ۲۸۴ باب مولد النبی و وفاته روایت ۲۷ چاپ منشورات فجر بیروت.

✍ترجمه: امام صادق گفت: چون پیامبر اسلام به دنیا آمد چند روزی بدون شیر به سر برد پس ابوطالب او را بر پستان خود افکند و خدا در پستان ابوطالب شیر نازل کرد پس کودک چند روز از پستان ابوطالب شیر خورد تا هنگامی که ابوطالب حلیمه سعدیه را یافت و کودک را به او سپرد.

جناب طباطبایی تصریح می کند که این جریان خرافی و دروغین است و ما نیز با او در این زمینه هم نظر هستیم ولی این موضوع در شیعه معتبر است چنانچه سید هاشم میلانی می نویسد :

في 👈👈حديث معتبر👉👉 عن الصادق عليه السّلام انّه قال: «لمّا ولد النبي (صلّى اللّه عليه و آله) مكث ايام اليس له لبن، فالقاه أبو طالب على ثدي نفسه فأنزل اللّه فيهلبنا فرضع منه اياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها» 

📗تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل نویسنده : السيد هاشم الميلاني    جلد : 1  صفحه : 61

و همچنین شیخ عباس قمی نیز در این خصوص می گوید : فی حدیث معتبر عن الصادق انه قال : لما ولد النبی ص مکث ایاما لیس له لبن..

📕منتهی الآمال جلد اول فصل سوم صفحه ۲۷

✍ترجمه : در حدیث معتبر از حضرت امام صادق منقول است که چون حضرت رسول متولد شد‌ چند روز گذشت که برای آن حضرت شیری به هم نرسید که تناول نماید، پس ابوطالب آن حضرت را بر پستان خود می انداخت..‌.

🍃پس جناب طباطبایی توجه بفرماید درسته که این موضوع خرافه و دروغین است و شکی در آن نیز نیست ولکن نزد شیعه این حدیث معتبر است.

@islie

ادامه در پست بعد👇

🌱در ادامه پاسخ به مصطفی حسینی طباطبایی

🔺طباطبایی می گوید : برخی معتقدند که این کتاب کافی به امام زمان داده شده و ایشان گفتند "الکافی"کاف لشیعتنا کافی کافی است برای شیعیان ما.

⚡️می گوییم : اولا امام زمان وجود خارجی ندارد و ثانیا کافی کاف لشیعتنا حدیث نیست چنانچه محدث نوری می نویسد :

من أنه عرض على الإمام الحجة عليه‌السلام وانه قال عنه : « ان هذا كاف لشيعتنا » فبين انه لا أصل له ولا أثر في مؤلفات أصحابنا ، ولم تأت به رواية قط لا صحيحة ولا ضعيفة

📘خاتمة مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 1 صفحه : 39

✍اين گفته اند كه امام زمان گفته : «ان هذا كاف لشيعتنا» اصل و اساسی ندارد و اثری از اين روايت، در كتاب های علمای شيعه ديده نمی شود و نيز هيچ روايتی ، نه صحيح و نه ضعيف در اين خصوص وارد نشده است.

اگرچه خود طباطبایی هم معتقد به مهدی فرزند نداشته حسن عسگری نیست و معتقد به این نیست که کافی مورد تایید امام زمانه ولی صرفا جهت تاکید بیشتر به این مورد اشاره کردم.

🔺طباطبایی می گوید : ایشان خودش اقرار کرده که عده ای از علمای شیعه مثل حقیر فقیر قبول ندارم من این تکه که گفتم از گفتار ایشانه. ایشان امده گفته میگه خیانت کرده ... خود این تهمته اتهامه.

⚡️در پاسخ می گوییم : متاسفانه مکرر دیده شده ایشان تحریف می کند و این تحریفها در کتب ایشان نیز فراوان است. من گفتم عده ای از علمای شیعه بودند که تمام کتاب کافی را صحیح دانسته اند و عده ای تماما صحیح ندانسته اند ولی👈 تماما ضعیف نیز ندانسته اند👉 که جناب طباطبایی این مورد را ذکر نکرده و در قسمت های قبل در پاسخ به ما دائما می گوید که خودشونم اعتراف کردن که عده ای صحیح نمی دونن در حالی که تماما صحیح نمی دونن ولی تمام هم ضعیف ندونستند.

🔺طباطبایی می گوید : سر هر چیز کوچکی می گویند که دروغ گفته و تحریف کرده و حتی نمی گوید که خطا و اشتباه کرده.

⚡️در پاسخ می گوییم : مگر شما خودتون در برابر بالفرض خطای دیگران میگویی اشتباه کرده و نمی گویی دروغ گفته؟ مکرر در کتابهای خودت مخالفین را گفتی دروغ گو و تحریف گر و چرا نگفتی اشتباه و خطا ؟

✍سپس طباطبایی مدعی می شود که ما دشمن ایشان هستیم و هر بار فردمون عوض می شود.

⚡️ اکانت زیر متعلق به من است و تنها شخصی هستم که در کانال به نقد شما پرداخته و هر بار نیز عوض نمی شود و فقط خودم هستم!

@A_borhan

🔺طباطبایی می گوید که علامه مجلسی تصریح کرده کتاب کافی قابل اعتماد ما هست و ما نیز شاهد از آن آوردیم .

⚡️متاسفانه طباطبایی تفاوت معتمد و معتبر را نمی داند و مجدد متوسل به کذب شد. علامه مجلسی تصریح کرده که تمام کتاب کافی معتبر است و این اعتبار بر احادیث است ولی متاسفانه طباطبایی تلاش دارد کلام مجلسی را به پای اعتماد بر کتاب بزند اما کلام کامل مجلسی را ببینید در 👇👇
https://t.me/islie/9651

مواردی را هم طباطبایی در ادامه مطرح کرد که نشان می دهد ایشان اصلا نمی داند که حدیث معتبر دقیقا چیست و چه معنا دارد زیرا اگر می دانست آن را مطرح نمی کرد و سخن طولانی شد و به همین مقدار اکتفا می کنیم.

@islie

#خرافات_اسلام

✍در حدیث معتبر آمده است که پیامبر به هنگام تولد چند روزی را بدون شیر سپری کرد و سپس ابوطالب از پستان خودش به پیامبر شیر داد.

📗کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی در جلد اول فصل سوم

@islie

🌱ناگفته های تاریخ اسلام، نقد ادیان و آشنایی با حقوق و فلسفه ، برای جویندگان آگاهی

👇👇حمایت رسمی ما از کانال ایمان سلیمانی امیری👇👇

https://t.me/joinchat/AAAAAEIV1N6qYcTp1Dap9Q

👆ورود👆

🌱ازدواج پیامبر هوس باز با کودک شش ساله

✍با سند صحیح نقل شده است که : محمد با عایشه ازدواج کرد در حالی که عایشه شش ساله بود و زمانی که با او سکس کرد نه ساله بود.

📗صحیح بخاری روایت ۳۸۹۶

@islie