[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
19.4K subscribers
3.64K photos
1.07K videos
71 files
1.71K links
️انسان هر اندازه کمتر از حقایق آگاهی داشته باشد، بیشتر پذیرای خرافات خواهد بود!



دروغ‌ها و خرافاتِ اسلام:
https://t.me/Islie_Group

گروه سیاسی:
t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg

Channels:
@KHOD2 | @KTYAB | @Womens_Mag | @ARKIV
Download Telegram
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_اول)

▪️موضوع : ازدواج اسلامی، کودکان را قربانی خودش میکند.

در این مقاله، قصد نقد قوانینی را داریم که اسلام برای ازدواج وضع کرده است.‌ در این قسمت، به کودک-همسری و اجازهء اسلام برای ازدواج کودکان ۹ ساله میپردازیم.


🔘 #کودک_همسری ، رسم ننگینی که اسلام از آن پیروی میکند!
چه دخترانی قربانی #کودک_همسری هستند؟ جهان چه هشدار های در این خصوص به ما میدهد؟

☑️پدیدهء کودک همسری، که ضرر های اجتماعی، روانی و خانوادگی بسیاری دارد، در بسیاری از کشور های جهان، به ویژه کشور هایی که قوانین اسلامی دارند، رایج است. مطابق مقاله ای که مرکز آمار pew منتشر کرد، در اکثر کشور های جهان کودک همسری وجود دارد. امّا مراد این مقاله از کودک-همسری کمی متفاوت تر از آنچه است که شما در ذهن دارید. اینکه کودک-همسری در اکثر کشور ها رایج است، منظور این نیست که همهء کشور ها مانند اسلام، دختر بچه های کوچک ۹ ساله را آمادهء ازدواج میدانند. بلکه هرگونه ازدواج زیر سن ۱۸ سال را کودک-همسری حساب کرده است.

🔲از ۱۹۸ کشور، ۱۵۳ کشور حداقل سنّ ازدواج را ۱۸ سالگی میدانند؛ولی تبصره هایی هم برای این قوانین دارند. مثلاً در استرالیا اگر یکی از زوجین ۱۸ سال داشته باشد، اگر آن یکی ۱۶ سالش باشد، ازدواج صورت میگیرد. اینها سن های نسبتاً قابل قبولی هستند.

🔳کشور های اسلامی چطور هستند؟ در شش کشور اسلامیِ ،۱- عربستان، ۲- سومال ۳-سودان جنوبی ،۴- یمن، ۵- گینه و ۶- گامبیا هیچ حداقلّی برای سن ازدواج وجود ندارد! و دختر بچه های خردسال هم میتوانند به عقد مردان در بیایند. مطابق گفته و اعلام #سازمان_ملل، این کودکان راضی به ازدواج نیستند و تحت فشار والدین راضی میشوند.

منبع: مرکز آمار pew
pewresearch.org/fact-tank/2016/09/12/many-countries-allow-child-marriage/

◾️در ایران و اکثر کشور های اسلامی هم کودک-همسری قانونی است و کودکان کوچک، میتوانند با اجازهء ولی به عقد مردانی چند برابر سن خود در بیایند. قسمت تاریک این قضیه این است که، زنان خودباخته و زنستیز مسلمان، از این قوانین ظالمانه دفاع میکنند. زهرا سجادی، دبیر مجمع زنان فرهیخته(بخوانید زنان نادان)، انقلاب اسلامی،با تعیین حداقل سن ازدواج مخالفت کرده اند و گفته اند که در مناطقی دختران زیر ۱۳ سال هم میتوانند ازدواج کنند!

منبع : فارس نیوز
farsnews.com/newstext.php?nn=13950928000161

📜این درحالی است که بلوغ جنسی کافی نیست و رشد روانی کودکان نیاز است. یک کودک ۹ ساله چه درکی میتواند از ازدواج و زندگی مشترک داشته باشد؟ چرا باید با کودک همسری دختران کودک را نگون بخت کرد؟

🗞خبرزگزاری #جردن_تایمز ، متعلق به کشور اردن، تیتر میزند که سالانه چندین هزار دختر در اردن، قربانی کودک همسری میشوند. این رسانه میگوید که تاثیرات مخرب کودک-همسری، بسیار به دختران ضربه میزند.

jordantimes.com/news/local/jwu-gives-helping-hand-victims-child-marriage

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_دوم)

▪️موضوع: تاثیر مخرب ازدواج اسلامی از نظر جامعه شناسی

همانطور که میدانید، کودک-همسری و چند-همسری در اسلام شرعی و قانونی است. چرا یک مرد میتواند به همسرش خیانت کند ؟ آیا خیانت در ازدواج امر اخلاقی است؟ آیا به زنی گرفتن کودک خردسال امری اخلاقی نزد اسلامگرایان تلقی میشود؟


✖️کودک-همسری و چند-همسری اسلامی، چه عواقب اجتماعی دارد در پی دارند؟ این قوانین چگونه به جامعه آیب میزند؟

🔍با بررسی ۱۷۰ کشور در کل دنیا ، ما دریافتیم که ساختار چندهمسری خشونت علیه زنان و کودکان را افزایش میدهد.
حقوق مدنی را و آزادی سیاسی را در کشور به طور گسترده کاهش میدهد و سهولت دسترسی به سلاح های گرم را در جامعه افزایش میدهد. (جامعه با جنایات بیشتری رو به رو خواهد شد).چندزنی برای جوامعی که این عمل در آنجا رایج است، پیامد های سیاسی، اقتصادی و فیزیکی دارد.برای مثال،کانزاوا نشان میدهد چندزنی در کشور های مختلف  باعث بلوغ زودرس شده و شخص دیگری نشان میدهد که چندهمسری باعث روان زخم های جنسی (مشکلات روانی حاصلی از روابط جنسی) شده که حاصل دختران کم سن مجبور به ازدواج با مردان بدرفتای میشوند که خیلی از آنان پیرتر هستند که موحب شیوع مرض،کاهش طول عمر و وانتقال تغیرات ابزار ژنتیکی میان نسلی میشود. ( ازدواج دختر کودک با پیرمرد و خود این چندهمسری و خیانت هم سنّت پیامبر اسلام بوده و در اقطار اسلامی رایج است).
از آن گذشته،فرزندان از مادران جوان،(مادرانی که در سنین خیلی پائین ازدواج کرده اند)،در تحصیل بدتر عمل میکنند و چشم انداز های اقتصادی بدتری هم دارند و در ریسک بالاتری برای انجام جنایت باقی میمانند.

#منبع:
دانشگاه اموری آمریکا
http://law.emory.edu/elj/content/volume-64/issue-6/articles-and-essays/polygyny-violence-against-women.html

📋 مطابق آنچه که خواندید ، تحقیقات گسترده و جهانی نشان داده که چندهمسری مشکلات فراوان برای جامعه دارد و عملی زشت و تبعیض آمیز برای زنان است،از آن گذشته  ازدواج کودکان و کودک-همسری عواقب بسیار بدی داشته و برای خود افراد و جامعه خطر ساز است. امّا این تحقیقات جهانی و معتبر را باید به چه مسلمانی نشان داد وقتی این مسلمان به رابطهء جنسی  دختر ۹ ساله با مرد ۶۰ ساله که همسر چهارمش هم بشود باور دارد!


📜اعمال زشت و جنایت واری مثل کودک-همسری و چند-همسری در اسلام مجاز بوده و مشکلات ژنتیکی ، سیاسی ، اجتماعی ، روانی و جنسی که حاصل این اعمال شرم آور است هم برای جوامع اسلامی هیچ اهمیتی نداشته و در کشور های اسلامی مثل عراق، ایران ، عربستان ، کویت ، لبنان ، سوریه و .‌‌‌.. چند-همسری و کودک-همسری مجاز و قانونی است!

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_سوّم)

▪️موضوع: ازدواج اسلامی آمار طلاق را افزایش میدهد

🔺به راستی چرا خدای مسلمین دستور چندهمسری میدهد؟ ببینید چند-همسری باعث چه فاجعه ای در عربستان شده است:

چندزنی در عربستان هم بسیار منفور شده است!زنان عربستانی دیگر چندهمسری مردان را نمیپذیرند.همچنین چندهمسری عامل اصلی بیشتر طلاق های عربستان است.
According to statistics issued by King Saud University in Riyadh, men taking second wives are the cause of 55 percent of divorces in the Kingdom
📊مطابق آماری که از دانشگاه شاه سعود در ریاض منتشر شد،گرفتن زن دوّم توسط مردان دلیل ۵۵ درصد طلاق ها در کشور پادشاهی عربستان است.
He added that in spite of the practice being quite common in traditional families, women of today do not accept it the way their mothers did.
🗞او افزود بر خلاف اینکه انجام این عمل(چندزنی) تقریبا ً در خانواده های سنتی معمول است،زنان امروزی آنطوری که مادرانشان این کار را قبول میکردند،قبول نمیکنند.
#منبع:
عرب نیوز
http://www.arabnews.com/node/370469
یعنی عملاً با ممنوعیت چند-همسری در عربستان، به عبارت دیگر ممنوعیت دستور قرآن در عربستان، آمار طلاق های این کشور نصف آن چیزی که الآن هست خواهد شد.

🗒مطالعهء دیگری نشان میدهد که هرچقدر که تعداد زنان یک ازدواج بیشتر باشد، احتمال طلاق در آن ازدواج هم بیشتر است. مثلاً امکان طلاق مردان سه زنه و چهار زنه، از امکان طلاق مردان دوزنه بیشتر است و مردان دارای دو زن،۷ استواری بیشتری دارند؛ نسبت به مردانی که همسران بیشتر دارند. چندزنی باعث افزایش هرچه بیشتر شکست در ازدواج میشود. به عبارت دیگر، هرچه که تعداد همسر یک مرد کمتر باشد، امکان طلاق هم کمتر است. پس میتوان از این تحقیق نتیجه گرفت که، تک-همسری کمترین نرخ طلاق را نسبت به چند-همسری دارد.
منبع: شبکه علمی اجتماعی ریسرچ گیت

researchgate.net/publication/272558234_The_Polygyny-Divorce_Relationship_A_Case_Study_of_Nigeria

این تحقیق هم بسیار معتبر بوده و دارای DOI است.
کد و شناسه:
DOI: 10.2307/353060

🔍اگر قضیه را موشکافی کنیم، این واضح تر میگردد که هر انسانی که ذرّه ای از اخلاقیات زناشویی و عشق به همسر چیزی بداند، نمیتواند در یک خانوادهء چندزنه زندگی کند؛ پس لاجرم چنین ازدواج های منجر به طلاق میشوند. این وفاداری و تعهد است که ازدواج را استوار نگه میدارد.

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_چهارم)

▪️موضوع: پاسخ به توجیه عدالت در چند-همسری


🔻🔺تابحال دیده اید وقتی در مقابل اسلامگرایان، چندهمسری را مطرح میکنید،  میگویند که اسلام گفته عدالت را رعایت کنید!
باید مطرح کرد که برای یک عمل اشتباه و غیراخلاقی، عادل بودن باعث تبرئهء شخص  نمیشود. اسلام به صورت زشتی اجازهء چند-همسری و خیانت در ازدواج را داده است و خود این عمل، محل مناقشه است نه اینکه پس از انجام این عمل، شخص چه رفتاری خواهد داشت. خیانت و بی وفایی در ازدواج اسلامی، موضوع بحث است؛ نه اینکه پس از خیانت، آیا عدالت را رعایت خواهد کرد یا خیر


آیا اسلام گفته است که باید عدالت را در بین همسران رعایت کرد ؟

آنچه که منظور اسلام از عدالت است، فقیهان به دو بخش
۱- عدالت واجبه
۲- عدالت مستحبه(۱)
تقسیم کرده اند. منظور از عدالت واجبه، عدالت در نفقه دادن و شبهای همخوابگی است؛ درحالیکه عدالت در بقیهء امور صرفاً مستحب است. ضمناً، اینکه گفته شد، منظور از عدالت واجبه، عدالت در دادن نفقه و شبهای همخوابگی است، منظور این نیست که باید کاملاً مساوی باشد؛ بلکه منظور این است که عادلانه باشد؛چونکه عدالت به معنای تساوی نیست.(۲)

🔻🔺همانطور که گفته شد، منظور از عدالت بین همسران، عدالت در تمامی امور نیست و تنها بخشی از امور، واجب است که عدالت رعایت بشود‌.گفته شد که نفقه و شبهای خواب. آیا در شبهای خواب باید بین همسران عدالت رعایت کرد؟

🔻🔺اسلام از هر ۴ شب، یک شبش را متعلق به یک همسر میداند(۳). یعنی بر هر مردی واجب است که هر شب را با یک همسرش بگذارد؛ به شرط آنکه همخوابگی در آن شب، نافی قوانین شرعی نباشد‌؛ مثلاً زن در عادت ماهانه نباشد‌.(۴). به غیر از موارد استثنا، از هر ۴ شب، هر شبش متعلق به یک زن است.

🔻🔺اگر از هر ۴ شب، که حقّ هر زن یک شب است، آن را نزد آن زن بخوابد، حقّ او برآورده شده و این یعنی مرد عدالت را رعایت کرده است. ولی اگر مرد ۲ همسر داشته باشد چه؟ اگر مردی ۲ همسر داشته باشد، میتواند از ۴ شب، یک شب را نزد یکی از آنها بخوابد و سه شب دیگر را نزد زن دیگر. از آنجا که عدالت مساوات نیست، مرد میتواند در صورت داشتن ۲ همسر، در چهار شب، سه شب نزد یکی، و تنها یک شب نزد آن یکی باشد.(۵)

🔻🔺همانطور که دیدید، منظور اسلام از عدالت، درواقع این بود که از هر ۴ شب، حق هر زن که شب هست را بدهی. در باقی شبها هم مختار هستی نزد هرکدام که میخواهی بخوابی. حتی اگر دو همسر داشته باشی، میتوانی یک شب نزد او بخوابی و شب بعدی هم نزد او باشی (۶) و حتی اگر از ۴ شب، سه شب را نزد یک زن و یک شب نزد آن یکی باشی، یعنی عدالت

🔻🔺منظور از عدالت در نفقه هم، مساوات نیست‌. بلکه عدالت را رعایت کنی و نیاز های هرکدام از قبیل؛ البسه، تغذیه و بهداشت را برآوری و این همان عدالت میباشد و عدالت در نفقه به آن معنی نیست که دقیقاً هرچه برای یک زن خریدی، برای آن یکی هم بخری.

🔻🔺عدالت در باقی امور نظیر محبّت کردن، توجّه، مهرورزی و ... هم واجب نیست و نیاز نیست که حتماً رعایت بشود(۷)
 همانطور که دیدید، هیچ عدالتی بین همسران وجود ندارد و تنها در بخشی از امور عدالت واجب است که آنهم هیج عدالتی محسوب نمیشود و نشان دادیم که حتی اگر در صورت داشتن ۲ زن، در چهار شب، سه شب نزد یکی، و تنها یک شب نزد دیگری باشی، عدالت محسوب میشود‌

🔻🔺بعضی برای تبرئه اسلام، میگویند که اسلام نگفته حتماً چند زن بگیرید؛ بلکه تنها جواز داده است.در پاسخ میگوئیم اولاً تنها دادن جواز کافی است و ما این مسئله را نقد میکنیم. ثانیاً در اسلام مردان تشویق میشوند که چندزن بگیرند و این عمل نزد اسلامگرایان "مستحب" است.(۸)

🔺🔻بعضی دیگر بر رضایت همسر اوّل تأکید دارند. در قانون ایران رضایت همسر اوّل لازم است؛درحالیکه مطابق شرع اسلام،نه تنها رضایت همسر اوّل شرط نیست، بلکه حتی اگر همسر اوّل با این عمل دچار بیماری عصبی و روانی هم بشود، این امر عیبی ندارد.(۹)

📍پس همانطور که دیدید، هیچ عدالتی در کار نیست و رضایت زن مطرح نیست و اسلام هم نه تنها این امر را نهی نکرده، بلکه گفته است که انجام بدهید و آن را "مستحب" شمرده است.
آری اسلام اینگونه زنان را شکنجه میدهد

📚منابع:

(۱) سایت مخصوص فتاوی hadana
(۲)همان
(۳)منهاج الصالحین/جلد۳/ مسألهء ۳۴۲/سیستانی
(۴)تفسیر نمونه/ج۲/ص ۹۱ و ۹۳
(۵)تحریر الوسیله/باب قسم و نشوز/مسألهء ۱/خمینی
(۶)احکام شرعی زنان/فتاوی خویی و تبریزی
(۷)تحریرالوسیله/باب قسم و نشوز/ مسئلهء ۷
(۸) احکام شرعی زنان/فتاوی خویی و تبریزی
(۹)احکام شرعی زنان/فتاوی خویی و۷ تبریزی

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام
@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_پنجم)

▪️موضوع: پاسخ به توجیه جمعیّت زنان برای چند-همسری

برای اینکه با مقایسه جمعیت زنان و مردان آشنا بشویم، باید شاخص های مختلف را بشناسیم. اولاً جمعیّت مردم، به صورت یکسان و مساوی در جهان تقسیم نشده و به طور نامرتبی پراکنده است. در یک منطقه، تعداد زنان بیشتر است.(مانند روسیه) و در کشور دیگری تعداد مردان به طرز شگفت آوری با اختلاف فوق العاده زیادی ۴۸ میلیون نفر از زنان بیشتر است. (مانند چین).
و در مناطقی هم تعداد مردان و زنان برابر است.

🔻پس اساساً نمیتوان دلیل چند همسری اسلامی را تعداد بیشتر زنان دانست چرا که این موضوع در همه جای جهان یکسان نیست. آیا مناطقی مانند چین و هند که تعداد مردانش بسیار از زنانش بیشتر است، شما #چند_شوهری را پیشنهاد میکنید؟
اگر پیشنهاد نمیکنید پس حق ندارید که مقابل چندهمسری اسلامی، تعداد بیشترِ زنان در بعضی مناطق را بیاورید.
در آن صورت، باید با بیشتر بودن جمعیت مردان، چندشوهری را پیشنهاد کنید.

🔍اگر دقیق تر موضوع را بشکافیم، میبینیم که به غیر از مکان، زمان هم در جمعیت زنان و مردان بسیار موثر است.
برای مثال، در مواقعی که جنگ پیش میاید، اگرچه بعضی قبایل مانند #کورد_های_کوردستان، زنان غیور و شجاعشان پا به پای مردان به جنگ میروند، ولی در اکثر کشور ها معمولاً مردان به جنگ میروند و تعداد مردان از زنان کمتر میشود. البتّه این کاهش جمعیت، کوتاه بوده و پس از چند سال تعادل برقرار میشود.
یا در زمان خاصّی یک بیماری خاص زنانه شیوع پیدا میکند و زنان بسیاری جان میدهند و در این شرایط به صورت مقطعی تعداد زنان کمتر میشود.

اینکه تعداد زنان بیشتر است یا مردان، در طول زمان دستخوش تغییر است و در مکان های مختلف جهان هم فرق دارد.
پس استدلال جمعیت زنان برای چندهمسری، مضحک بوده و در صورتی که جمعیت مردان بیشتر باشد چه باید کرد؟

🔴در حال حاضر، جمعیت جهان به ما چه میگوید؟ در جهان تعداد مردان بیشتر است یا زنان؟

مطابق اعلام #بانک_جهانی، ۴۹ درصد از جمعیت جهان زن و ۵۱ درصد مرد هستند.
یعنی تعداد مردان در جهان از زنان #بیشتر است!

آدرس از سایت #بانک_جهانی:

🔗 https://data.worldbank.org/indicator/SP.POP.TOTL.FE.ZS

جالب آنکه همین آمار هم در حال کاهش است و درصد جمعیت زنان در جهان از قبل کمتر میشود.

💥پس در کلام خود صادق باشید.
چندشوهری راه چاره است یا خیر؟
اگر در قرآن حکم‌چندشوهری بود، شک نکنید مسلمین این آمار را نشان میدادند و از چندشوهری دفاع میکردند.

🖊در بعضی کشور ها، بخاطر جمعیّت بیشتر مرد، بعضی مرد ها به طور قطع، تا آخر عمر خود مجرد خواهند ماند.
مثلاً، تا سال ۲۰۲۰، حدود سی میلیون مرد چینی، بدون همسر خواهند ماند. ازدواج در چین بخاطر جمعیّت کم زنان، یک بحران بزرگ است و شکاف جمعیت جنسیتی در چین، مشکلات فراوانی را به وجود آورده است.
bbc.com/capital/story/20170213-why-millions-of-chinese-men-are-staying-single

اگر جمعیت توجیه کنندهء چند-همسری است، آیا باید برای این جوامع چند-شوهری را پیشنهاد کنیم؟ اسلامگرایان وقتی به این نمونه ها بر میخورند، یکدفعه جمعیت یادشان میرود و فراموش میکنند که بخاطر جمعیت از چند-همسری دفاع میکردند. درواقع، مشکل آنها اصلاً جمعیت نیست؛ بلکه به دنبال بهانه ای هستند که آویزانش بشوند و دستورات زشت دینشان را با آن ثابت بکنند.

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_ششم)

▪️موضوع: نفقه، ارزش یا توهین به زن؟

تابحال دیده اید که وقتی صحبت از ازدواج اسلامی میشود، اسلامگرایان بلافاصله، صحبت نفقه را پیش میکشند و میگویند که اسلام به زن ارزش داده است و گفته است که مرد باید خرج زن را بدهد!

⁉️پرسش، آیا نفقه یک حقِّ اضافی برای زن است، یا زن باید در مقابل کاری بکند؟

▪️نفقه به هیچ وجه ارزش زن محسوب نمیشود و در مقابل تمکین به مرد داده میشود. تمکین به معنای اطاعت کردن است. زن باید در امور جنسی و اجتماعی از مرد اطاعت کند و در مقابل این اطاعت، نفقه میگیرد. اگر زن مانع شرعی نداشت، مرد هروقت که بخواهد زن باید به نیاز جنسی او پاسخ مثبت بدهد؛درحالیکه از هر ۴ شب، حقِّ زن ۱ شب رابطهء جنسی است و اگر یک شب رابطهء جنسی او انجام شده بود، و مرد مایل به رابطهء جنسی مجدد نبود، زن حق اعتراض ندارد؛ این در حالی است که زن باید از مرد اطاعت کند و هروقت که خواست، با او رابطهء جنسی برقرار کند.(به شرطی به مانع شرعی نداشته باشد و یا مریضی حاد که نتواند رابطهء جنسی برقرار کند).

تمکین به تکلیف زن در برابر شوهر است که به ۲ بخش
۱ تمکین خاص
۲ تمکین عام
🔥تمکین خاص به معنی وظایف جنسی زن است
🔥تمکین عام به معنی اطاعت از شوهر ، وظایف خانوادگی ، اطاعت زن از مرد در روابط اجتماعی و امور خانوادگی است.
که هردو آنان به شدت زنستیزانه و مردسالارانه هستند و زن در هرصورت باید پیرو و مطیع مرد باشد!!

💥در صورت عدم تمکین زن :
📚مطابق مواد ۱۶ و ۱۷ قانون حمایت خانواده مصوب ۱۵ بهمن ماه ۱۳۵۳ مرد میتواند زن دوم بگیرد( هرچند ، چند زنی در حالت عادی هم در اسلام مجاز است ) .

📚مطابق ماده ۱۱۰۸ قانون مدنی نفقه هم به او تعلق نمیگیرد. پس معلوم میشود نفقه هم که اسلام به زن داده ارزش زن نیست بلکه در مقابل خود فروشی زن به مرد است و مثل کالا در قبال رابطه جنسی و اطاعت از مرد پول گرفته میشود ، نه زندگی مشترک و روابط عاشقانه!!

👈زن باید حتی بدون اجازهء شوهر از خانه خارج نشود و این جزء تمکین عام محسوب میگردد. زن نباید بدون اجازهء شوهر شغل داشته باشد و یا حتی به خانهء پدرش برود و همهء اینها تمکین از شوهر محسوب میشود.

📙احکام شرعی زنان، ص ۲۱۱/ چاپ وفا


پس معلوم شد؛ اینکه مرد در اسلام باید خرج زن را بدهد، اسلام ارزشی برای زن قائل نشده است و همهء اینها در مقابل تمکین خفت بار داده میشود.

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_هفتم)

▪️موضوع: آیا اینکه مرد خرج زن را بدهد، به نفع زن است؟

🔻در قسمت قبل نشان دادیم که نفقه یک حق اضافی برای زن نیست و زن در مقابل باید تمکین بکند. ولی آیا اصلاً این خوب است که مرد خرج همسرش را بدهد؟

🔺وقتی که خرج یک فرد تا آخر عمر توسط یک نفر دیگر پرداخت بشود، او به یک شخصیت وابسته تبدیل میشود و بقای او، به یک مرد بسته است و در حقیقت، او یک شخص درجه دوم مصرف کننده است.
اینکه مردان میتوانند همسرانشان را از داشتن شغل محروم کنند، به این علّت است که به اصطلاح خرج آنان را میدهند و قانون اسلامی، این اجازه را به آنها میدهد.

👤 #جان_استوارت_میل ، فیلسوف شهیر و بزرگ تاریخ، در خصوص اینکه میتوان زنان را از داشتن شغل محروم کرد، چنین مینویسد:

《زنان تنها نمونه واقعی از محدودیت مادرزاد قانونی در دوران
مدرن هستند. در هیچ موردی غیر از مورد زنان که نیمی از نوع بشر هستند، مشاغل و کارکردهای اجتماعی در سطوح بالا به صورت مادرزادی از کسی دریغ نمیشود؛ زیرا حتی محدودیتهای مذهبی- که امروزه تقریبا دیگر در انگلستان و اروپا وجود ندارند [نیز موقت هستند ]و در صورتی که شخص دین خود را تغییر دهد، مانع از دستیابی او به شغلی نخواهند شد. در نتیجه، فرودست قرار دادن اجتماعی زنان در نهادهای مدرن اجتماعی یک واقعیت بیمانند است؛ یک تخلف محض [و توجیه ناپذیر] از آنچه قانون بنیادین این نهادها محسوب میشود؛ میراثی از تفکر و آیینی قدیمی که آثار تلخ آن به همه جا رسیده، اما به خاطر یک منفعت جهانی [حفظ قدرت مردان] همچنان حفظ میشود》

📚 رسالهء انقیاد زنان/جان استوارت میل/بخشی از کتاب انقیاد زنان

🔹درواقع، شاید به ظاهر این عبارت"خرج دادن کسی" زیبا به نظر برسد و طوری تصور بشود که به نفع زن است، ولی هیچکس به اندازهء خود زن از این موضوع آسیب نمیبیند. در شرایطی که چرخ اقتصاد به دست مردان بچرخد، بستری برای چند-همسری فراهم میشود و با توجیه اینکه یک مرد میخواهد لطف بکند و خرج چندنفر را بدهد، نه تنها چند-همسری یک رذیلت اخلاقی به حساب نمی آید، بلکه نشانهء تقوا و مکنت محسوب خواهد شد.

🔹اگر به تاریخ هم نگاه بیاندازیم، خواهیم دید که هرجا زنان بیشتر خانه نشین بوده اند و توسط مرد خرج داده شده اند، تبعیض جنسیتی بیشتر بوده است. برای مثال، در دورهء قاجاریه، تبعیض جنسیتی بسیار شدید بوده است و می بینیم که کمترین اشتغال برای زنان و کمترین مقدار دارایی هم مربوط به این دوره است. در دوران قاجار (۱۱۶۴-۱۳۰۴) زنان در جایگاه پایین‌تری نسبت به مردان قرار داشتند. تحقیقی مربوط به سال ۱۸۵۲–۱۸۵۳ از تهران نشان می‌دهد که حداکثر فقط یک درصد زنان صاحب ملک بودند و درصد کمتری حتی مغازه داشتند.

📚ساناساریان/ جنبش حقوق زنان در ایران، طغیان افول و سرکوب از ۱۲۸۰ تا انقلاب ۵۷/ ص ۳۰

👈و براستی که #کارل_مارکس درست گفته بود که اقتصاد مهمترین قسمت خانواده است؛ چراکه ساختار اقتصادی یک خانواده، که به دست چه کسی بچرخد، میتواند یک جامعه و حتی جهان را تغییر بدهد و نیمی از جامعه را فرودست سازد و آنهارا وابسته و ضعیف کند و برعکس، میتواند با استقلال مالی، برابری بسازد و تبعیض را از بین ببرد

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

@islie
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_هشتم)

▪️موضوع: آیا اینکه مرد خرج زن را بدهد، به نفع زن است؟(بخش دوم)

👁‍🗨همانطور که در قسمت قبل گفته شد، اینکه زن مخارجش توسط مرد تامین بشود، شاید در نگاه اول منفعت طلبانه به نظر برسد ولی، اگر به فلسفهء آن عمیق بشویم، میفهمیم که ضررش بیش از همه، به زن میرسد؛چراکه آنها را ضعیف و وابسته میکند و از جهت دیگر، حق اشتغال آنهارا به دست مردان میدهد؛همانطور که اسلام هم چنین کرده
ولی جدای از ضرر اجتماعی که به این خاطر به جنس زن میرسد، این عمل درواقع یک توهین بسیار بزرگ است.

👤آقای #سیامک_ستوده ، در کتابش در اینباره میگوید:

《زن و سکس
‏این ویژگی جامعه ای است که اساس آن را پول و سرمایه تشکیل می دهد که در چنین جامعه ای به مردان پول و قدرت داده شده است که هر چه را که می خواهند با آن بخرند و به زنان هم یاد داده شده که برای خوشبختی در زندگی و دستیابی به یک زندگی راحت، مراقب باشند تا در بازار مبادله، کالای سکس، زیبائی و جذابیت خود را به قیمت بالا بفروشند یعنی به دنبال شوهر پولدار باشند. و این یعنی فحشا. منتها در شکل پوشیده و مقبول آن. دراین جامعه قواعد اخلاق حاکم بر روابط زن ومرد چیزی جز قواعد و آداب ناظر بر این مبادله نیست.البته هیچ یک از طرفین هنگام انجام مبادله از عمل خود احساس شرمندگی نمی کنند.زیرا به کنه عملی که انجام می دهند واقف نمی باشند،و بر اثر تکرار در زندگی،زشتی و قباحت آن نادیده گرفته میشود بلعکس، تصویری که آنان از عمل خود دارند یک تصویر وارونه است. باین معنی که پرداختن مخارج زن توسط مردی که او را بیرون می برد به مرد احساسی مردانگی و غرور و به زن احساسی مورد ارزشی، احترام و علاقه واقع شدن را می دهد. به عبارت دیگر، هنگامی که مرد برای زن پول خرج می کند این به هر دو احساس هویت می دهد،هویتی که از قبل برای آن دو تعیین شده است.هویت مرد به عنوان خریدار وهویت زن به عنوان فروشنده سکس.در جامعه مبتنی بر مالکیت خصوصی و در جامعه ای که معیار ارزشی، پول است جز این هم نمی شود انتظار داشت .با چنین احساسی از این عمل است که زن و مرد بزرگ می شوند و لذا وقتی که این کار را در مورد خودشان انجام می دهند نه تنها احساس ‌بدی نسبت به آن ندارند، بلکه بالعکس، فکر می کنند آن طور که در شأنشان بوده است عمل کرده اند.در این دیدگاه ‏جامعه، همواره با اخلاقیات خود بر هر کار زشتی ، تا وقتی که به نفعش باشد، جامه زیبا می پوشاند》

📚زن و سکس در تاریخ/ سیامک ستوده/ فصل اول

👈درواقع، در اسلام که برای سکس و اطاعت اجتماعی که به زن #نفقه داده میشود، همان تن فروشی در شکل مقبول و دینی آن است و هیچ کس به اندازهء زن در این رابطه تحقیر و کوچک نمیشود.

▪️اینکه مرد سرپرست خانواده باشد و خرج زن و دیگر اعضا خانواده را بدهد، موجب بردگی و تحقیر زن است.

👤 #فریدرش_انگلس، فیلسوف و مقتصد شهیر در کتابش در اینباره میگوید :

برافتادن حق مادری، شکست جهانی-تاریخی جنس مؤنث بود. و با شکل گیری خانواده ی خصوصی تحت سرپرستی مرد، مرد فرمانروایی خانه را نیز به دست آورد، زن تنزل مقام یافت، برده شد، بنده ي شهوت مرد و ابزاری صِرف برای تولید فرزند.

📚منشأ خانواده، مالکیت خصوصی و دولت/ ۱۸۸۴

پس معلوم میگردد که نفقه و یا همان خرج دادن زن، چیزی بیشتر از هزینه های زن است‌. چیزی بیشتر از مخارج
بلکه تا جایی این ساختار اقتصادی عمیق است، که ریشهء فحشا و تن فروشی، همین نوع اقتصاد خانوادگی است.

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

@islie
Forwarded from اتچ بات
#نقد_ازدواج_اسلامی
(قسمت_نهم)

▪️موضوع: اشتغال، حق مسلمی که از زنان به وسیله مردان میتواند گرفته بشود.

قوانین کشور های اسلامی، صدای جهان را درآورده است.

🔻همانطور که میدانید، در اسلام زن باید از مرد پیروی کند و این پیروی شامل امور جنسی، امور اجتماعی(مثل بیرون رفتن از خانه، داشتن شغل، خروج از کشور و ...) میشود. متاسفانه این قوانین باعث فرودست سازی زنان و سلطه گیری مردان بر آنان شده است ؛ تا جایی که بردگی زن به جایی میرسد که اسلام میگوید باید با اجازهء شوهر از خانه خارج بشوی ؛ در غیر اینصورت باید در خانه حبس باشی ‌.چرا زن باید اطاعت کند؟ مگر‌ از نظر اسلام، زندگی عاشقانه و همکاری با همدیگر چه عیبی دارد؟ چرا در ازدواج اسلامی، یکنفر باید به بردگی شخص دیگر در بیاید؟
کشور های اسلامی، از این دستور اسلام که زن باید مطیع و فرمانبردار مرد باشد، استفاده کرده و حقّ اشتغال زنان را به دست مردان داده اند.

🔻مطابق مقاله ای که از #مجمع_جهانی_اقتصاد ، منتشر شد، درحال حاضر در اکثر کشور ها تبعیض های ریز و درشتی در امور اقتصادی علیه زنان وجود دارد ؛ ولی در ۱۸ کشور اکثراً اسلامی، تبعیض های اقتصادی علیه زنان؛ به شدید ترین نحو است ؛ تاجایی که زنان برای شاغل بودن، نیاز به اجازهء شوهر دارند.

🔻طابق این مقاله که #مجمع_جهانی_اقتصاد منتشر کرد، اجازهء داشتن شغل زنان در این ۱۸ کشور، به طرز تبعیض آمیزی به دست مردان است. یعنی مهم نیست که این زنها چقدر زحمت کشیده اند، چقدر درس خوانده اند و در چه دانشگاه هایی تحصیل کرده اند ؛ چقدر هوش اقتصادی دارند و میتوانند تحول اقتصادی ایجاد کنند، اگر شوهرشان به آنها اجازه اشتغال ندهد، آنها باید از او پیروی کنند.

میتوانید این مقاله را از سایت رسمی #مجمع_جهانی_اقتصاد مطالعه کنید:
weforum.org/agenda/2015/11/18-countries-where-women-need-their-husbands-permission-to-get-a-job/

🔻چرا باید زنان برای حق مسلم خودشان که استفاده از توانایی ها، کسب درآمد، داشتن شغل مورد علاقه و... سلب شوند؟ مگر شوهران آنها چه حقی دارند که حق ساده و اولیه آنهارا از آنها بگیرند؟ چرا اسلام به مردان چنین حقی میدهد که شوهران، همسر خود را از ساده ترین حقوق منع کنند؟

🔻حدود یک ماه پس از انتشار این مقاله در #مجمع_جهانی اقتصاد، که گویا موجب اعتراضات بسیاری شده بود و به نوعی نقض حقوق بشر محسوب میشود ، #روزنامه_گاردین به این مقاله واکنش نشان داد و خبری در خصوص تبعیض های اقتصادی علیه زنان منتشر کرد که به این ۱۸ کشور تبعیض طلب هم اشاره داشت.
لینک این خبر از سایت رسمی #روزنامه_گاردین:
theguardian.com/global-development-professionals-network/2015/dec/03/women-legal-discrimination-worldwide-consequences

🔻البته، قبل از اینکه #مجمع_جهانی_اقتصاد، مستقلاً مقاله ای در خصوص این ۱۸ کشور به نگارش در بیاورد، روزنامه #نیویورک_تایمز، در خصوص تبعیض اقتصادی در اکثریت مطلق کشور ها علیه زنان و شدت آن در ابن ۱۸ کشور، مقاله ای نوشته بود.
این روزنامه، اتفاقاً در مورد این ۱۸ کشور، بر روی #ایران و #عراق تاکید کرد.

لینک این خبر از سایت رسمی #روزنامه_نیویورک_تایمز:
nytimes.com/2015/09/10/world/report-finds-most-nations-hinder-women.amp.html

🔻از نظر اسلام، یک نفر هرچقدر که تحصیل کرده باشد، هرچقدر که سواد داشته باشد، هرچقدر که باهوش باشد، هرچقدر که عاشق شغلش باشد، هرچقدر که برای جامعه و کشورش مفید باشد، اگر نفر دیگر که شوهرش باشد به هر دلیلی عشقش نکشد که این شخص از اینها استفاده کند، او اجازه ندارد که تخلف کند. فقط بخاطر اینکه جنسیت آنها فرق دارد !

👈متاسفانه، اسلام وظایف و گستره اختیارات را بر اساس #جنسیت قرار داده و اصلاً به شایستگی و استعداد و سواد و علاقه و ... توجّه نکرده است.
وظایف و اختیارات، باید بر اساس شایسته محوری باشد و نه بر اساس جنسیت محوری.از اینها گذشته، اشتغال زنان برای جامعه مفید است و باعث رشد اقتصادی است و تاثیر مثبت بر جامعه دارد.

▪️برای خواندن جزئیات بیشتر، مقالهء ضمیمه شده بنام" بررسی اشتغال زنان و تاثیر آن بر ساختار خانواده" را مطالعه بفرمائید.

▪️مجموعهء دروغها و خرافات اسلام

@islie