دروغها و خرافات اسلام
🔴 علم غیب ائمه شیعه٬ واقعیت یا دروغی شاخدار؟ (قسمت سوم) ۳) علی بن ابیطالب که به زعم شیعه علم غیب دارد٬ حتی نمی داند که در هنگام مُردن٬ دین و ایمانش را حفظ خواهد کرد یا خیر! گویی که خودش هم خبر نداشته که معصوم است و از خطا وگناه مبرا!! #متن_عربی: ثم بكى…
🔴 علم غیب ائمه شیعه٬ واقعیت یا دروغی شاخدار؟ (قسمت چهارم)
۴) أحمد بن علي القمي السلولي، قال حدثني أحمد بن محمد بن عيسى عن صفوان، عن عنبسة بن مصعب، قال٬ قال لي أبوعبدالله (عليه السلام): ....فوالله الذي لا اله الا هو ما أعلم الغيب، ولا آجرني الله في أمواتي، ولا بارك لي في احيائي ان كنت قلت له، قال: وقدامه جويرية سوداء تدرج. قال: كنت لقد كان مني الي أم هذه، أوالى هذه كخطة القمل فأتتني هذه، فلو كنت أعلم الغيب ما كانت تأتيني. ولقد قاسمت مع عبدالله بن الحسن حائطا بيني وبينه، فأصابه السهل والشرب واصابني الجبل، فلو كنت أعلم الغيب لا صابني السهل والشرب وأصابه الجبل.
#ترجمه: امام صادق گفت: ....به خدای یکتا که جز او خدایی نیست سوگند که من علم غیب نمی دانم، خدا مرا درباره ی رفتگانم اجر و پاداش ندهد و زندگیم را مبارک نکند اگر من چنین چیزی گفته باشم! حضرت در حالی که اینگونه اظهار برائت می کرد دخترکی سیاه چهره در جلوی او راه برفت، فرمود مرا با مادر این دخترک یا خود این دختر فاصله ای به قدر گردش قلم (یعنی فاصله ای اندک) بود، بنابراین این دختر به این کیفیت نمی آمد؛ باغی بین من و اباعبدالله بن الحسن به شراکت بود که تقسیم کردیم. قسمت آباد و هموار به او اصابت کرد و قسمت سنگستان به من. پس اگر من علم غیب داشتم هر آینه آن قسمت آباد و هموار به من می رسید و آن قسمت سنگستان به او اصابت می کرد!
#منبع: إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - ج۲ - ص۵۷۹
🖋پانوشت ۱: جالب آنکه مشابه این جمله ی امام صادق که « اگر من علم غیب داشتم هر آینه آن قسمت آباد و هموار به من می رسید و آن قسمت سنگستان به او اصابت می کرد! » در آیه ی ۱۸۸ سوره اعراف از قول پیامبر هم بیان شده است:
▪️سوره الأعراف - آیه ۱۸۸
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿۱۸۸﴾ #ترجمه: بگو: من مالك سود و زيان خود نيستم، مگر آنچه خدا بخواهد. و اگر علم غيب مىدانستم بر خير خود بسى مىافزودم و هيچ شرى به من نمىرسيد. من كسى جز بيمدهنده و مژدهدهندهاى براى مؤمنان نيستم.
🖋پانوشت ۲: برای مطالعه ی قسمت های قبلی سلسله پست های «علم غیب ائمه شیعه٬ واقعیت یا دروغی شاخدار؟» به لینک های زیر مراجعه کنید:
📎بخش اول: https://t.me/islie/17915
📎بخش دوم: https://t.me/islie/17921
📎بخش سوم: https://t.me/islie/17978
=========================
🆔 @ISLIE
۴) أحمد بن علي القمي السلولي، قال حدثني أحمد بن محمد بن عيسى عن صفوان، عن عنبسة بن مصعب، قال٬ قال لي أبوعبدالله (عليه السلام): ....فوالله الذي لا اله الا هو ما أعلم الغيب، ولا آجرني الله في أمواتي، ولا بارك لي في احيائي ان كنت قلت له، قال: وقدامه جويرية سوداء تدرج. قال: كنت لقد كان مني الي أم هذه، أوالى هذه كخطة القمل فأتتني هذه، فلو كنت أعلم الغيب ما كانت تأتيني. ولقد قاسمت مع عبدالله بن الحسن حائطا بيني وبينه، فأصابه السهل والشرب واصابني الجبل، فلو كنت أعلم الغيب لا صابني السهل والشرب وأصابه الجبل.
#ترجمه: امام صادق گفت: ....به خدای یکتا که جز او خدایی نیست سوگند که من علم غیب نمی دانم، خدا مرا درباره ی رفتگانم اجر و پاداش ندهد و زندگیم را مبارک نکند اگر من چنین چیزی گفته باشم! حضرت در حالی که اینگونه اظهار برائت می کرد دخترکی سیاه چهره در جلوی او راه برفت، فرمود مرا با مادر این دخترک یا خود این دختر فاصله ای به قدر گردش قلم (یعنی فاصله ای اندک) بود، بنابراین این دختر به این کیفیت نمی آمد؛ باغی بین من و اباعبدالله بن الحسن به شراکت بود که تقسیم کردیم. قسمت آباد و هموار به او اصابت کرد و قسمت سنگستان به من. پس اگر من علم غیب داشتم هر آینه آن قسمت آباد و هموار به من می رسید و آن قسمت سنگستان به او اصابت می کرد!
#منبع: إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - ج۲ - ص۵۷۹
🖋پانوشت ۱: جالب آنکه مشابه این جمله ی امام صادق که « اگر من علم غیب داشتم هر آینه آن قسمت آباد و هموار به من می رسید و آن قسمت سنگستان به او اصابت می کرد! » در آیه ی ۱۸۸ سوره اعراف از قول پیامبر هم بیان شده است:
▪️سوره الأعراف - آیه ۱۸۸
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿۱۸۸﴾ #ترجمه: بگو: من مالك سود و زيان خود نيستم، مگر آنچه خدا بخواهد. و اگر علم غيب مىدانستم بر خير خود بسى مىافزودم و هيچ شرى به من نمىرسيد. من كسى جز بيمدهنده و مژدهدهندهاى براى مؤمنان نيستم.
🖋پانوشت ۲: برای مطالعه ی قسمت های قبلی سلسله پست های «علم غیب ائمه شیعه٬ واقعیت یا دروغی شاخدار؟» به لینک های زیر مراجعه کنید:
📎بخش اول: https://t.me/islie/17915
📎بخش دوم: https://t.me/islie/17921
📎بخش سوم: https://t.me/islie/17978
=========================
🆔 @ISLIE
چرا الله،جبرئیل،محمد و علی در جنگ اُحُد شکست خوردند؟
💢 چرا الله، جبرئیل، محمد و علی در جنگ اُحُد شکست خوردند؟
▪️مهمانان: آقایان مانی، اسماعیل وفا یغمایی و ایمان سلیمانی امیری
=========================
🏴@ISLIE
▪️مهمانان: آقایان مانی، اسماعیل وفا یغمایی و ایمان سلیمانی امیری
=========================
🏴@ISLIE
🔴خمینی و طرفداری از حمله ی اعراب مسلمان به ایران در زمان ابوبکر و عمر!
برخی از مسلمین ناآگاه تصور می کنند که تجاوز اعراب مسلمان به ایران در زمان ابوبکر و عمر٬ به هیچ وجه مورد تایید ائمه ی معصوم و نیز علمای شیعه نبوده و نیست! در حالی که می بینیم هم ائمه ی شیعه این تجاوز را مایه ی فخر اسلام می دانند و هم علمای شیعه!
امام خمینی در پاسخ به کسانی که ترک فرامین دین را موجب پیشرفت و ترقی می دانستند٬ ضمن اشاره به اینکه تقوا و دینداری مسلمین صدر اسلام موجب پیشرفت و تسلط آنان بر نیمی از جهان شده بود٬ چنین می گوید:
[ عده ی معدودی ایران را تسخیر نمودند؛ اینها اثر نیروهای دینی و علاقه مندی های به دین بود٬ نه برای این بود که دین ومراسم آنرا خوار می شمردند؛ شما چه چیزتان شباهت به آنها دارد؟ آنها با عقیده به آنکه در کشتن و کشته شدن سعادت است و شهیدان در زندگی ابدی نزد پروردگار عالم در ناز ونعمت هستند٬ آن همه فتوحات را کردند؛ جمله ی کلام آنکه آنها از دینداری وایمان به غیب وعلاقه مندی به روحانیت آن همه نصیب بردند و ما در همه ی این قدم ها عقب ماندیم وخواهیم ماند! ]
📓منبع: کشف الاسرار/ امام خمینی /ص۷
🆔 @ISLIE
برخی از مسلمین ناآگاه تصور می کنند که تجاوز اعراب مسلمان به ایران در زمان ابوبکر و عمر٬ به هیچ وجه مورد تایید ائمه ی معصوم و نیز علمای شیعه نبوده و نیست! در حالی که می بینیم هم ائمه ی شیعه این تجاوز را مایه ی فخر اسلام می دانند و هم علمای شیعه!
امام خمینی در پاسخ به کسانی که ترک فرامین دین را موجب پیشرفت و ترقی می دانستند٬ ضمن اشاره به اینکه تقوا و دینداری مسلمین صدر اسلام موجب پیشرفت و تسلط آنان بر نیمی از جهان شده بود٬ چنین می گوید:
[ عده ی معدودی ایران را تسخیر نمودند؛ اینها اثر نیروهای دینی و علاقه مندی های به دین بود٬ نه برای این بود که دین ومراسم آنرا خوار می شمردند؛ شما چه چیزتان شباهت به آنها دارد؟ آنها با عقیده به آنکه در کشتن و کشته شدن سعادت است و شهیدان در زندگی ابدی نزد پروردگار عالم در ناز ونعمت هستند٬ آن همه فتوحات را کردند؛ جمله ی کلام آنکه آنها از دینداری وایمان به غیب وعلاقه مندی به روحانیت آن همه نصیب بردند و ما در همه ی این قدم ها عقب ماندیم وخواهیم ماند! ]
📓منبع: کشف الاسرار/ امام خمینی /ص۷
🆔 @ISLIE
🔴 اهانت امام صادق به نوازندگان:
نوازندگان حتی اگر به ناموسشان تجاوز شود غیرت نمیکنند!
امام صادق: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرار مىدهد، سپس در آن بادى مىدمد كه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمىكند به گونهاى كه به ناموسهايش تجاوز مىشود امّا او غيرت نمىكند.
📚منبع: ترجمه فروع کافی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۵۹۰
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📚منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
نوازندگان حتی اگر به ناموسشان تجاوز شود غیرت نمیکنند!
امام صادق: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرار مىدهد، سپس در آن بادى مىدمد كه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمىكند به گونهاى كه به ناموسهايش تجاوز مىشود امّا او غيرت نمىكند.
📚منبع: ترجمه فروع کافی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۵۹۰
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📚منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
📌 در باب راهپیمایی ۲۲ بهمن
💯🖋انقلابی تهی از سرمایه اجتماعی
🔷رویداد انقلاب 57،چهل ویک ساله شد. اما هر چه بیشتر از آغاز انقلاب فاصله می گیریم و غبار آن خیزش عمومی بیشتر فروکش می کند با سوالات وابهامات بیشتری روبرو می شویم.
🔷اگر تردیدهای ماهیتی در مورد انقلاب را به کناری بگذاریم، پرسش از فرایند تداوم انقلاب خود به قدر کافی سوالی بنیان برافکن است وپاسخی سهمگین می طلبد.
با اینحال یکی از تبعات انقلاب ،سقوط سرمایه اجتماعی آن است که حوادث اعتراضی از سال 88 ودی96 و آبان98 و حادثه سقوط هواپیما نمادهای انعکاس عمومی واعتراضی آن هستند.
🔷تحلیل فرایند ایجاد و از دست رفتن سرمایه اجتماعی انقلاب بسیار عبرت آموز است و هر دگرگونی آتی را تحت تاثیر قرار می دهد.
صرف نظر از جنبه روحیات خرافی سامان یافته در فرهنگ ایرانی، سرمایه اجتماعی ساده و راحتی که با نگاه کردن به ماه به دست آمد، دست مایه فجایع بزرگی شد.
این سرمایه طبعا راه به دموکراسی نمی برد والبته قضاوت امروز در باره وقایع دیروز راحت است.فهم دورانی از لوازم نقد است وباید لحاظ شود.
🔷جمهوری اسلامی این سرمایه اجتماعی را البته به مسلخ برد. طیف های روشنفکری حامی انقلاب را یا به تیغ خونین حذف فیزیکی سپرد و یا خانه نشین کرد.
توده های مردم را نیز در سایه جنگ 8 ساله از آرمان های وعده داده شد دور کرد وسرگرم تبعات ویرانگر جنگ ساخت.
🔷پایان جنگ ،دوران سازندگی زمینه بستر سازی رانت خواران شد، رانت خواران اولیه البته ساخت و سازهایی هم داشتند وبا کسب مهارت به تدریج تنها پورسانتی دریافت می کردند و بار پروژه را بر دوش عوامل دست دوم و سوم می گذاشتند تا جاییکه سهم شریک آخری ، اکنون چیزی جزاعتراض واعتصاب نیست.
🔷توزیع رانت وتاسیس نهادهای غیر مولد وصد البته مزاحم چنان گسترش یافته است که سهم مناطق از درآمد های ملی رو به افول گذاشته است ودر همه جا آثار شکاف طبقاتی به راحتی دیده می شود.
🔷سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی کاملا از دست رفته است.
تلاش های برخی جناح های حاکمیت برای ترمیم وجه عمومی جمهوری اسلامی با ناکامی روبرو شده است وخیزش اعتراضی 88،نظام را در شرایط بحران فروریزش سرمایه اجتماعی قرار داد.
🔷دی96،پایان این سرمایه اجتماعی بود. شلیک مستقیم به مردم معترض ،شلیک به مردمی بود که طی چهل سال با روش های مختلف انتظارشان برای روز های بهتر به پایان رسیده بود.
نظام در آبان 98، پایان مسابقه کسب سرمایه اجتماعی را اعلام کرد. پنهان کردن 3 روزه قبول مسئولیت شلیک به هواپیمای اوکراینی نشان داد که نظام دیگر نه حرفی برای گفتن دارد ونه آبرویی در میان مردم.
🔷یک رویداد شک برانگیز دیگر موضوع آلودگی احتمالی ایران به ویروس کرونا است.
اطلاع رسانی نادرست، وضعیت مشابه بی اعتمادی در مورد سقوط هواپیما ایجاد کرده است.
اگر این آلودگی اثبات شود، برای همیشه روزنه های احتمالی ترمیم شکاف دولت-ملت بسته خواهد شد. زیرا ذهن اقناعی جامعه به مرحله ای می رسد که حاکمیت را در برابر وظایفش نه تنها سهل انگار می بیند بلکه آشکارا نظام را در مقابل منافع عمومی نوعی تهدید محسوب خواهد کرد.
🔷اکنون سرمایه اجتماعی انقلاب تمام شده است. هیچ چهره یا جریان سیاسی در این نظام قادر به جلب اعتماد مردم نیست. هیچ چهره ویا جریان سیاسی در این نظام قادر به بازسازی مسیر سرمایه سوز این نظام هم نیست.
تنها باید مراقب بود تا از شلیک پیاپی به منافع عمومی از سوی این نظام کاست.
نیروهای سیاسی،مدنی ومتخصصین مستقل می توانند راهی برای حفظ منافع عمومی بگشایند وبر سرمایه اجتماعی خود بیافزایند.
_شورای مدیریت گروه های مبارز و مردمی
#بیست_و_دوم_بهمن
#تحریم_انتخابات
#اتحاد_مردمی
#قیام_مردمی
💯🖋انقلابی تهی از سرمایه اجتماعی
🔷رویداد انقلاب 57،چهل ویک ساله شد. اما هر چه بیشتر از آغاز انقلاب فاصله می گیریم و غبار آن خیزش عمومی بیشتر فروکش می کند با سوالات وابهامات بیشتری روبرو می شویم.
🔷اگر تردیدهای ماهیتی در مورد انقلاب را به کناری بگذاریم، پرسش از فرایند تداوم انقلاب خود به قدر کافی سوالی بنیان برافکن است وپاسخی سهمگین می طلبد.
با اینحال یکی از تبعات انقلاب ،سقوط سرمایه اجتماعی آن است که حوادث اعتراضی از سال 88 ودی96 و آبان98 و حادثه سقوط هواپیما نمادهای انعکاس عمومی واعتراضی آن هستند.
🔷تحلیل فرایند ایجاد و از دست رفتن سرمایه اجتماعی انقلاب بسیار عبرت آموز است و هر دگرگونی آتی را تحت تاثیر قرار می دهد.
صرف نظر از جنبه روحیات خرافی سامان یافته در فرهنگ ایرانی، سرمایه اجتماعی ساده و راحتی که با نگاه کردن به ماه به دست آمد، دست مایه فجایع بزرگی شد.
این سرمایه طبعا راه به دموکراسی نمی برد والبته قضاوت امروز در باره وقایع دیروز راحت است.فهم دورانی از لوازم نقد است وباید لحاظ شود.
🔷جمهوری اسلامی این سرمایه اجتماعی را البته به مسلخ برد. طیف های روشنفکری حامی انقلاب را یا به تیغ خونین حذف فیزیکی سپرد و یا خانه نشین کرد.
توده های مردم را نیز در سایه جنگ 8 ساله از آرمان های وعده داده شد دور کرد وسرگرم تبعات ویرانگر جنگ ساخت.
🔷پایان جنگ ،دوران سازندگی زمینه بستر سازی رانت خواران شد، رانت خواران اولیه البته ساخت و سازهایی هم داشتند وبا کسب مهارت به تدریج تنها پورسانتی دریافت می کردند و بار پروژه را بر دوش عوامل دست دوم و سوم می گذاشتند تا جاییکه سهم شریک آخری ، اکنون چیزی جزاعتراض واعتصاب نیست.
🔷توزیع رانت وتاسیس نهادهای غیر مولد وصد البته مزاحم چنان گسترش یافته است که سهم مناطق از درآمد های ملی رو به افول گذاشته است ودر همه جا آثار شکاف طبقاتی به راحتی دیده می شود.
🔷سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی کاملا از دست رفته است.
تلاش های برخی جناح های حاکمیت برای ترمیم وجه عمومی جمهوری اسلامی با ناکامی روبرو شده است وخیزش اعتراضی 88،نظام را در شرایط بحران فروریزش سرمایه اجتماعی قرار داد.
🔷دی96،پایان این سرمایه اجتماعی بود. شلیک مستقیم به مردم معترض ،شلیک به مردمی بود که طی چهل سال با روش های مختلف انتظارشان برای روز های بهتر به پایان رسیده بود.
نظام در آبان 98، پایان مسابقه کسب سرمایه اجتماعی را اعلام کرد. پنهان کردن 3 روزه قبول مسئولیت شلیک به هواپیمای اوکراینی نشان داد که نظام دیگر نه حرفی برای گفتن دارد ونه آبرویی در میان مردم.
🔷یک رویداد شک برانگیز دیگر موضوع آلودگی احتمالی ایران به ویروس کرونا است.
اطلاع رسانی نادرست، وضعیت مشابه بی اعتمادی در مورد سقوط هواپیما ایجاد کرده است.
اگر این آلودگی اثبات شود، برای همیشه روزنه های احتمالی ترمیم شکاف دولت-ملت بسته خواهد شد. زیرا ذهن اقناعی جامعه به مرحله ای می رسد که حاکمیت را در برابر وظایفش نه تنها سهل انگار می بیند بلکه آشکارا نظام را در مقابل منافع عمومی نوعی تهدید محسوب خواهد کرد.
🔷اکنون سرمایه اجتماعی انقلاب تمام شده است. هیچ چهره یا جریان سیاسی در این نظام قادر به جلب اعتماد مردم نیست. هیچ چهره ویا جریان سیاسی در این نظام قادر به بازسازی مسیر سرمایه سوز این نظام هم نیست.
تنها باید مراقب بود تا از شلیک پیاپی به منافع عمومی از سوی این نظام کاست.
نیروهای سیاسی،مدنی ومتخصصین مستقل می توانند راهی برای حفظ منافع عمومی بگشایند وبر سرمایه اجتماعی خود بیافزایند.
_شورای مدیریت گروه های مبارز و مردمی
#بیست_و_دوم_بهمن
#تحریم_انتخابات
#اتحاد_مردمی
#قیام_مردمی
دروغها و خرافات اسلام pinned «📌 در باب راهپیمایی ۲۲ بهمن 💯🖋انقلابی تهی از سرمایه اجتماعی 🔷رویداد انقلاب 57،چهل ویک ساله شد. اما هر چه بیشتر از آغاز انقلاب فاصله می گیریم و غبار آن خیزش عمومی بیشتر فروکش می کند با سوالات وابهامات بیشتری روبرو می شویم. 🔷اگر تردیدهای ماهیتی در مورد انقلاب…»
💢 جواز زنده سوزاندن انسان به حکم قصاص در اسلام (دین صلح و دوستی!)
روحانیون و دکانداران دین همواره می گویند بهترین و مناسب ترین قوانین و احکام برای جوامع بشری٬ همان قوانین و احکام دین اسلام است! به راستی آیا می توان حکم وحشیانه ای مثل قصاص با آتش را در جوامع امروزی پیاده کرد؟؟ اگر پاسخ مثبت است٬ پس لاجرم باید گفت گروه اسلامی تروریستی داعش هم وقتی خلبان اردنی را به جرم ریختن بمب های آتش زا بر سر مسلمین شهر رقه با آتش قصاص کرد٬ از حکم پیامبر اسلام پیروی کرد!
[ پیامبر گفت: «من غرض غرضنا له، ومن حرق حرقناه، ومن غرق غرقناه» هر کس٬ کسی را هدف تیر قرار دهد و بدانگونه او را بکشد ما نیز او را هدف تیر قرار می دهیم و او را به همان گونه می کشیم. و هر کس به وسیله ی حریق و آتش کسی را بکشد ما نیز او را بوسیله ی حریق و آتش می کشیم و او را می سوزانیم. هر کس کسی را غرق کند و او را بدان وسیله بکشد ما نیز او را غرق خواهیم کرد و همانگونه از او قصاص می گیریم. ]
📓منبع: فقه السنة - سيد سابق - ج۲ - ص۵۳۵
=======================
🏴@ISLIE
روحانیون و دکانداران دین همواره می گویند بهترین و مناسب ترین قوانین و احکام برای جوامع بشری٬ همان قوانین و احکام دین اسلام است! به راستی آیا می توان حکم وحشیانه ای مثل قصاص با آتش را در جوامع امروزی پیاده کرد؟؟ اگر پاسخ مثبت است٬ پس لاجرم باید گفت گروه اسلامی تروریستی داعش هم وقتی خلبان اردنی را به جرم ریختن بمب های آتش زا بر سر مسلمین شهر رقه با آتش قصاص کرد٬ از حکم پیامبر اسلام پیروی کرد!
[ پیامبر گفت: «من غرض غرضنا له، ومن حرق حرقناه، ومن غرق غرقناه» هر کس٬ کسی را هدف تیر قرار دهد و بدانگونه او را بکشد ما نیز او را هدف تیر قرار می دهیم و او را به همان گونه می کشیم. و هر کس به وسیله ی حریق و آتش کسی را بکشد ما نیز او را بوسیله ی حریق و آتش می کشیم و او را می سوزانیم. هر کس کسی را غرق کند و او را بدان وسیله بکشد ما نیز او را غرق خواهیم کرد و همانگونه از او قصاص می گیریم. ]
📓منبع: فقه السنة - سيد سابق - ج۲ - ص۵۳۵
=======================
🏴@ISLIE
💢 جلوه ای از عدالت در اسلام:
اگر کافری مسلمانی را کشت قصاص می شود اما اگر مسلمانی کافری را کشت قصاص نمی شود!
غالب مسلمانانِ ناآگاه٬ با افتخار از نفی تبعیضِ نژادی در اسلام یاد می کنند؛ در حالی که در اسلام٬ مسئله ی «تبعیض» ، نه به بهانه ی «تفاوت نژادی» بلکه به بهانه ی «تفاوت عقیدتی» همچنان برقرار است!
سیّد سابق٬ از علمای شهیر معاصر در کتاب فقه السنة٬ صفحات ۱۷۳۶ و ۱۷۳۷ می گوید:
[ اگر مسلمانی کافری را کشت٬ یا آزادی برده ای را کشت٬ بر آن قصاص نیست؛ چون تکافوء و برابری و مساوات بین قاتل و مقتول نیست. ولی اگر کافری مسلمانی را بکشد٬ یا برده ای شخص آزادی را بکشد قاتل آنها قصاص خواهد شد ]
وی ادامه می دهد:
[ اسلام اگر چه فرق و امتیازات را از میان مسلمانان برداشته و بین شریف و وضیع و بین زشت و زیبا و بین فقیر و ثروتمند و بین بلند و کوتاه و بین قوی و ضعیف و بین سالم و بیمار و بین کامل الجسم و ناقص الجسم و بین کوچک و بزرگ و بین مذکر و مونث فرق قایل نشده است ولی باز هم بین مسلمان و کافر و آزاد و برده فرق قایل شده و آنان را از نظر ارزش و خون بها و احترام خون برابر نمی داند ]
=======================
🏴@ISLIE
اگر کافری مسلمانی را کشت قصاص می شود اما اگر مسلمانی کافری را کشت قصاص نمی شود!
غالب مسلمانانِ ناآگاه٬ با افتخار از نفی تبعیضِ نژادی در اسلام یاد می کنند؛ در حالی که در اسلام٬ مسئله ی «تبعیض» ، نه به بهانه ی «تفاوت نژادی» بلکه به بهانه ی «تفاوت عقیدتی» همچنان برقرار است!
سیّد سابق٬ از علمای شهیر معاصر در کتاب فقه السنة٬ صفحات ۱۷۳۶ و ۱۷۳۷ می گوید:
[ اگر مسلمانی کافری را کشت٬ یا آزادی برده ای را کشت٬ بر آن قصاص نیست؛ چون تکافوء و برابری و مساوات بین قاتل و مقتول نیست. ولی اگر کافری مسلمانی را بکشد٬ یا برده ای شخص آزادی را بکشد قاتل آنها قصاص خواهد شد ]
وی ادامه می دهد:
[ اسلام اگر چه فرق و امتیازات را از میان مسلمانان برداشته و بین شریف و وضیع و بین زشت و زیبا و بین فقیر و ثروتمند و بین بلند و کوتاه و بین قوی و ضعیف و بین سالم و بیمار و بین کامل الجسم و ناقص الجسم و بین کوچک و بزرگ و بین مذکر و مونث فرق قایل نشده است ولی باز هم بین مسلمان و کافر و آزاد و برده فرق قایل شده و آنان را از نظر ارزش و خون بها و احترام خون برابر نمی داند ]
=======================
🏴@ISLIE
💢 فایل صوتی #مناظره با موضوع «کتک زدن زنان در اسلام»
طرفین مناظره:
- حجت الاسلام محمد حسین طبرسی (امام جمعه ی شهر کِنتیکت امریکا)
- محبوبه عباس قلی زاده (فعال حقوق زنان)
🎧 حجم: ۵ مگابایت / مدت: ۲۵ دقیقه
#منبع: برنامه #تابو از رادیوفردا
=========================
🏴@ISLIE
طرفین مناظره:
- حجت الاسلام محمد حسین طبرسی (امام جمعه ی شهر کِنتیکت امریکا)
- محبوبه عباس قلی زاده (فعال حقوق زنان)
🎧 حجم: ۵ مگابایت / مدت: ۲۵ دقیقه
#منبع: برنامه #تابو از رادیوفردا
=========================
🏴@ISLIE
Telegram
attach 📎
💢 توهین پیامبر اسلام به زنان
قابل توجه بانوان مسلمان و ناآگاهی که تصور می کنند اسلام والاترین حقوق و احترام را به ایشان عطا کرده:
#متن_عربی_حدیث: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «مَا رَأَيْتُ ضَعِيفَاتِ اَلدِّينِ نَاقِصَاتِ اَلْعُقُولِ أَسْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ
#ترجمه: رسول خدا فرمود: نديدم سست عقيده كمعقلتر از شما زنان كه در ربودن عقل صاحبان خرد از شما تيز پنجهتر و تردستتر باشد.
📓منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۹۰
#حکم_حدیث: قوی کالصحیح
📓منبع: روضه المتقین - محمد تقی المجلسي - ج۸ - ص۱۰۵
=======================
🏴@ISLIE
قابل توجه بانوان مسلمان و ناآگاهی که تصور می کنند اسلام والاترین حقوق و احترام را به ایشان عطا کرده:
#متن_عربی_حدیث: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «مَا رَأَيْتُ ضَعِيفَاتِ اَلدِّينِ نَاقِصَاتِ اَلْعُقُولِ أَسْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ
#ترجمه: رسول خدا فرمود: نديدم سست عقيده كمعقلتر از شما زنان كه در ربودن عقل صاحبان خرد از شما تيز پنجهتر و تردستتر باشد.
📓منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۹۰
#حکم_حدیث: قوی کالصحیح
📓منبع: روضه المتقین - محمد تقی المجلسي - ج۸ - ص۱۰۵
=======================
🏴@ISLIE
رشته توییتی از YaarDabestaani
https://telegra.ph/رشته-توییتی-از-YaarDabestaani-02-15
https://telegra.ph/رشته-توییتی-از-YaarDabestaani-02-15
Telegraph
رشته توییتی از @YaarDabestaani
1. ١/ تو اين سلسله توييت 👇🏾ميخوام پرده از يه #سوءاستفاده_جنسى بردارم😱 لطفا اگه زير١٨هستيد توييتهارو باز نكنيد اگر تاثيرگذار بود ريتوييت كنيد 🙏🏻 2. ٢/ سوم ابتدايى كه بودم يكى از دوستام به اسم #فاطيمابرام تعريف ميكرد كه پدرش از سه سال پيش كه مهدكودك ميرفته…
💢 امام علی: زن شایستگی این را ندارد که در همبستری با شوهر و طلاق اختیاری داشته باشد!
قابل توجه بانوان مسلمانی که تصور می کنند اسلام والاترین ارزش ها را به زنان ارزانی داشته!
=======================
🏴@ISLIE
قابل توجه بانوان مسلمانی که تصور می کنند اسلام والاترین ارزش ها را به زنان ارزانی داشته!
=======================
🏴@ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️ علامه کمال حیدری مجتهد،مرجع تقلید و استاد حوزه :
🔹علت اصلی دشمنی غرب و آمریکا با ما، مبانی اعتقادی و فقهی ماست!
🔹وقتی ما اعتقاد داریم در شرایطی که قدرت داشته باشیم ناموس و جان و مال همه کشورهای جهان متعلق به ماست چرا آنها نباید به مقابله با ما برخیزند!!؟
======================
🏴@ISLIE
🔹علت اصلی دشمنی غرب و آمریکا با ما، مبانی اعتقادی و فقهی ماست!
🔹وقتی ما اعتقاد داریم در شرایطی که قدرت داشته باشیم ناموس و جان و مال همه کشورهای جهان متعلق به ماست چرا آنها نباید به مقابله با ما برخیزند!!؟
======================
🏴@ISLIE
🔺المناظرة باللغة العربية
⚡️تحدي
⚡️بلا خطوط حمراء
⚡️خطاب مهذب
⚡️تحدٍّ للإسلام
تُبلغ مجموعة أكاذيب وخرافات الإسلام الأحباء أنه بعد فرار الإسلاميين من النقاش في السنوات الأخيرة وهزائمهم المتوالية، أنها تنوي إنهاء حجتهم مرّةً ثانية ، لذا فهي تتحداهم و تدعوهم رسمياً إلى المناظرة.
⚡️خبراء مجموعة أكاذيب و خرافات الإسلام مستعدّون لإجراء مناظرات جدلية مع الخبراء الإسلاميين.
🔵 المواضيع المقترحة
۱. هل القرآن هو كلام الله ( بافتراض أن الله موجود)؟ ما هي أقوى حجة لدى الإسلاميين على إعجاز القرآن وأنه إلهي المصدر؟
۲. هل تحدي القرآن مقبول و منهجه عقلاني؟
۳. هل الله - كما وُصف في القرآن - هو إله حقيقي و مقبول؟
۴. ماهي دلائل القرآن على إثبات النبوّة؟ و هل هي دلائل منطقية ومقبولة؟
۵. ماهي دلائل القرآن على إثبات القيامة؟ و هل هي دلائل منطقية ومقبولة؟
۶. هل كان الرسول و أئمة الشيعة مُولَعين بالنساء؟ ماهي إجابة الإسلاميين و دفاعهم؟
۷. هل كان زواج الرسول بالطفلة عائشة حقيقة أم خرافة؟ هل كان عمل الرسول هذا مثالاً على انتهاك حقوق الطفل؟
۸. هل إمام الزمان مهدي بن حسن عسكري موجود؟ ماهي أدلّتكم على وجوده وولادته؟ وماهي الفائدة من وجوده؟
۹. لماذا الإسلام دين خرافي وضد العقل والمنطق؟ ماهي إجابة الإسلاميين على هذا؟
۱۰. لماذا الإسلام دين يحتقر المرأة؟ ماهو سبب إهانة الإسلام للمرأة بكل وقاحة؟
۱۱. هل للعلم مكانة واعتبار وقيمة في الإسلام والقرآن؟
۱۲. هل فاطمة الزهراء هي خير نساء العالمين؟ ماهي أدلّتكم لإثبات هذا الإدّعاء؟
۱۳.هل القرآن مُحرّف؟ هل هناك أدلة على إثبات تحريف القرآن؟
۱۴.هل كانت توجد في الإسلام ظاهرة امتلاك العبيد؟ و هل حارب الإسلام هذه الظاهرة؟
💢مجموعة أكاذيب و خرافات الإسلام بانتظاركم في مناظرة رسميّة.
♻️يسري هذا التحدي حتى نهاية السنة الشمسيّة.
♨️ من البديهي أن عدم حضور ومشاركة الإسلاميين يعني خوف وهزيمة الإسلام ، و المناظرة ستكون باللغة العربية فقط.
🔵منسقو المناظرات👇
@teimor_debate
🔵رابط مجموعة خرافات الإسلام
http://t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
⚡️تحدي
⚡️بلا خطوط حمراء
⚡️خطاب مهذب
⚡️تحدٍّ للإسلام
تُبلغ مجموعة أكاذيب وخرافات الإسلام الأحباء أنه بعد فرار الإسلاميين من النقاش في السنوات الأخيرة وهزائمهم المتوالية، أنها تنوي إنهاء حجتهم مرّةً ثانية ، لذا فهي تتحداهم و تدعوهم رسمياً إلى المناظرة.
⚡️خبراء مجموعة أكاذيب و خرافات الإسلام مستعدّون لإجراء مناظرات جدلية مع الخبراء الإسلاميين.
🔵 المواضيع المقترحة
۱. هل القرآن هو كلام الله ( بافتراض أن الله موجود)؟ ما هي أقوى حجة لدى الإسلاميين على إعجاز القرآن وأنه إلهي المصدر؟
۲. هل تحدي القرآن مقبول و منهجه عقلاني؟
۳. هل الله - كما وُصف في القرآن - هو إله حقيقي و مقبول؟
۴. ماهي دلائل القرآن على إثبات النبوّة؟ و هل هي دلائل منطقية ومقبولة؟
۵. ماهي دلائل القرآن على إثبات القيامة؟ و هل هي دلائل منطقية ومقبولة؟
۶. هل كان الرسول و أئمة الشيعة مُولَعين بالنساء؟ ماهي إجابة الإسلاميين و دفاعهم؟
۷. هل كان زواج الرسول بالطفلة عائشة حقيقة أم خرافة؟ هل كان عمل الرسول هذا مثالاً على انتهاك حقوق الطفل؟
۸. هل إمام الزمان مهدي بن حسن عسكري موجود؟ ماهي أدلّتكم على وجوده وولادته؟ وماهي الفائدة من وجوده؟
۹. لماذا الإسلام دين خرافي وضد العقل والمنطق؟ ماهي إجابة الإسلاميين على هذا؟
۱۰. لماذا الإسلام دين يحتقر المرأة؟ ماهو سبب إهانة الإسلام للمرأة بكل وقاحة؟
۱۱. هل للعلم مكانة واعتبار وقيمة في الإسلام والقرآن؟
۱۲. هل فاطمة الزهراء هي خير نساء العالمين؟ ماهي أدلّتكم لإثبات هذا الإدّعاء؟
۱۳.هل القرآن مُحرّف؟ هل هناك أدلة على إثبات تحريف القرآن؟
۱۴.هل كانت توجد في الإسلام ظاهرة امتلاك العبيد؟ و هل حارب الإسلام هذه الظاهرة؟
💢مجموعة أكاذيب و خرافات الإسلام بانتظاركم في مناظرة رسميّة.
♻️يسري هذا التحدي حتى نهاية السنة الشمسيّة.
♨️ من البديهي أن عدم حضور ومشاركة الإسلاميين يعني خوف وهزيمة الإسلام ، و المناظرة ستكون باللغة العربية فقط.
🔵منسقو المناظرات👇
@teimor_debate
🔵رابط مجموعة خرافات الإسلام
http://t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
Telegram
به گروه جدید بپیوندید..
دروغها و خرافاتِ اسلام:
https://t.me/Islie_Group
https://t.me/Islie_Group
دروغها و خرافات اسلام pinned «🔺المناظرة باللغة العربية ⚡️تحدي ⚡️بلا خطوط حمراء ⚡️خطاب مهذب ⚡️تحدٍّ للإسلام تُبلغ مجموعة أكاذيب وخرافات الإسلام الأحباء أنه بعد فرار الإسلاميين من النقاش في السنوات الأخيرة وهزائمهم المتوالية، أنها تنوي إنهاء حجتهم مرّةً ثانية ، لذا فهي تتحداهم و تدعوهم…»
💢 وحشی گری و تخریب اموال عمومی و آتش زدن بانک ها و مغازه ها توسط انقلابیون طرفدار خمینی در سال ۵۷
🖋رژیم غاصب اسلامی مردم معترض را به بهانه ی تخریب اموال عمومی قتل عام می کند. حال آنکه دار و دسته ی خمینی جنایتکار در سال ۵۷ خود دست به تخریب گسترده ی اموال عمومی می زدند!
یرواند آبراهامیان استاد تاریخ دانشگاه نیویورک شرح می دهد:
۱) (در تبریز)راهپیمایان راه افتادند سمت مرکز شهر تبریز و بیشتر از هفتاد ساختمان را زیرورو کردند: دفترهای حزب رستاخیز، ساواک و انجمن فرهنگی ایران و امریکا، همچنین هتل هایی مجلل، بوتیک هایی پرزرق و برق و گران قیمت، مشروب فروشی ها و سینماهایی که اختصاصا فیلم های هالیوودی نشان می دادند. ساختمان های شرکت پپسی کولا در ایران و همچنین بانک صادرات را هم غارت کردند
۲) در شیراز جمعیتی از شیعیان به محله ای بهایی نشین حمله کردند و دست کم دو نفر غیر مسلح را کشتند.
۳) تظاهر کنندگان که در تهران حرکت میکردند به شیشه های بانک،سنگ میزدند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#منبع: مردم در سیاست ایران - یرواند آبراهامیان - صفحات ۹۵ و ۱۰۲ و ۱۱۹
=======================
🏴@ISLIE
🖋رژیم غاصب اسلامی مردم معترض را به بهانه ی تخریب اموال عمومی قتل عام می کند. حال آنکه دار و دسته ی خمینی جنایتکار در سال ۵۷ خود دست به تخریب گسترده ی اموال عمومی می زدند!
یرواند آبراهامیان استاد تاریخ دانشگاه نیویورک شرح می دهد:
۱) (در تبریز)راهپیمایان راه افتادند سمت مرکز شهر تبریز و بیشتر از هفتاد ساختمان را زیرورو کردند: دفترهای حزب رستاخیز، ساواک و انجمن فرهنگی ایران و امریکا، همچنین هتل هایی مجلل، بوتیک هایی پرزرق و برق و گران قیمت، مشروب فروشی ها و سینماهایی که اختصاصا فیلم های هالیوودی نشان می دادند. ساختمان های شرکت پپسی کولا در ایران و همچنین بانک صادرات را هم غارت کردند
۲) در شیراز جمعیتی از شیعیان به محله ای بهایی نشین حمله کردند و دست کم دو نفر غیر مسلح را کشتند.
۳) تظاهر کنندگان که در تهران حرکت میکردند به شیشه های بانک،سنگ میزدند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#منبع: مردم در سیاست ایران - یرواند آبراهامیان - صفحات ۹۵ و ۱۰۲ و ۱۱۹
=======================
🏴@ISLIE
💢 جلوه ای از نژاد پرستی امام صادق (به سبک اسلامی): استفاده از باقی مانده ی غذای یهودیان و مسیحیان جایز نیست!
بر طبق آیه ی ۱۷۹ سوره اعراف (أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ: آنان مانند چهارپایانند بلکه گمراه ترند) قرآن کفار را همانند حیوانات و بلکه پست تر از حیوانات قلمداد می کند! امام صادق نیز در تایید همین مطلب قرآنی می گوید خوردن باقیمانده ی غذای کفار مسیحی و یهودی جایز نیست! گویی این کفار همانند حیوان کثیف و بدبویی هستند که حتی خوردن باقیمانده ی غذای ایشان نیز ممنوع است!
مشابه چنین رویکردی را می توان در رفتار سفیدپوستان با بردگان سیاه پوست در دوره ی برده داری امریکا مشاهده کرد. در آن برهه نیز سفیدپوستان٬ سیاه پوستان را حیواناتی کثیف و متعفن می پنداشتند تا جایی که حتی پس از لغو برده داری در امریکا٬ داشتن همسایه ای سیاه پوست به نوعی ننگ محسوب می شد!
#حکم_حدیث: موثق کالصحیح
#منبع: روضه المتقین - محمد تقی المجلسي - ج۷ - ص۴۸۹
=======================
🏴@ISLIE
بر طبق آیه ی ۱۷۹ سوره اعراف (أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ: آنان مانند چهارپایانند بلکه گمراه ترند) قرآن کفار را همانند حیوانات و بلکه پست تر از حیوانات قلمداد می کند! امام صادق نیز در تایید همین مطلب قرآنی می گوید خوردن باقیمانده ی غذای کفار مسیحی و یهودی جایز نیست! گویی این کفار همانند حیوان کثیف و بدبویی هستند که حتی خوردن باقیمانده ی غذای ایشان نیز ممنوع است!
مشابه چنین رویکردی را می توان در رفتار سفیدپوستان با بردگان سیاه پوست در دوره ی برده داری امریکا مشاهده کرد. در آن برهه نیز سفیدپوستان٬ سیاه پوستان را حیواناتی کثیف و متعفن می پنداشتند تا جایی که حتی پس از لغو برده داری در امریکا٬ داشتن همسایه ای سیاه پوست به نوعی ننگ محسوب می شد!
#حکم_حدیث: موثق کالصحیح
#منبع: روضه المتقین - محمد تقی المجلسي - ج۷ - ص۴۸۹
=======================
🏴@ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 اعدام یک تارک نماز توسط داعش و ریشه ی آن در قرآن
🖋اسلامگرایان این عمل داعش را وحشیانه و خلاف منهج اسلامی می دانند! حال آنکه به اقدام خدایشان در زنده سوزاندن انسان ها در جهنم٬ آن هم به خاطر ترک نماز٬ کوچکترین انتقادی ندارند!
▪️آیات ۴۰ تا ۴۳ سوره مدثر:
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
#ترجمه: بهشتیان در بهشت ها از از روز و حال گنهكاران مى پرسند:چه چيز شما را به دوزخ در آورد؟مى گويند: «ما از نمازگزاران نبودیم»
🖋وقتی خدای اسلام جهنمی پر از آتش خلق می کند تا بندگانش را به خاطر ترک نماز٬ بارها و بارها زنده در آتش بسوزاند٬ از پیروان مومن و خردباخته ی این خدا چه انتظاری می توان داشت جز اینکه افراد را به اتهام تارک نماز بودن به قتل برسانند؟
=======================
🏴@ISLIE
🖋اسلامگرایان این عمل داعش را وحشیانه و خلاف منهج اسلامی می دانند! حال آنکه به اقدام خدایشان در زنده سوزاندن انسان ها در جهنم٬ آن هم به خاطر ترک نماز٬ کوچکترین انتقادی ندارند!
▪️آیات ۴۰ تا ۴۳ سوره مدثر:
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
#ترجمه: بهشتیان در بهشت ها از از روز و حال گنهكاران مى پرسند:چه چيز شما را به دوزخ در آورد؟مى گويند: «ما از نمازگزاران نبودیم»
🖋وقتی خدای اسلام جهنمی پر از آتش خلق می کند تا بندگانش را به خاطر ترک نماز٬ بارها و بارها زنده در آتش بسوزاند٬ از پیروان مومن و خردباخته ی این خدا چه انتظاری می توان داشت جز اینکه افراد را به اتهام تارک نماز بودن به قتل برسانند؟
=======================
🏴@ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
💢 اعدام یک تارک نماز توسط داعش و ریشه ی آن در قرآن 🖋اسلامگرایان این عمل داعش را وحشیانه و خلاف منهج اسلامی می دانند! حال آنکه به اقدام خدایشان در زنده سوزاندن انسان ها در جهنم٬ آن هم به خاطر ترک نماز٬ کوچکترین انتقادی ندارند! ▪️آیات ۴۰ تا ۴۳ سوره مدثر: فِي…
💢 اعدام یک تارک نماز توسط داعش٬ آموزه ای از مکتب اهل بیت معصوم مظلوم!
🖋غالب مسلمین مدعی هستند که این اقدام داعش مطلقا هیچ ربطی به اسلام ندارد! اما بررسی احادیث پیامبر و ائمه نشان می دهد که تکفیر شخص تارک الصلاة و متعاقباً اعدام او به عنوان یک مرتد مختص داعش نیست؛ بلکه آنها خود از همین احادیث پیامبر و ائمه الگو گرفته اند:
#متن_عربی: سمعت أبا عبد الله(ع) وسئل ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد سميته كافرا وما الحجة في ذلك؟ - فقال: لان الزاني وما أشبهه إنما يفعل ذلك لمكان الشهوة لأنها تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها إلا استخفافا بها وذلك لأنك لا تجد الزاني يأتي المرأة إلا وهو مستلذ لاتيانه إياها قاصدا إليها، وكل من ترك الصلاة قاصدا إليها فليس يكون قصده لتركها اللذة، فإذا نفيت اللذة وقع الاستخفاف وإذا وقع الاستخفاف وقع الكفر.
#ترجمه: امام صادق در پاسخ اين پرسش كه «شما را چه شده است كه زناكار را كافر نمینامى و تارک نماز را كافر مىخوانى، دليل فرق ميان اين دو چيست؟» فرمود: براى آنكه زناكار و هر كه مانند او باشد همانا اين كار را به خاطر غلبه ی شهوت انجام می دهد، زيرا شهوت بر او چيره می گردد اما تارک نماز فقط به سبب خوار شمردن و بىارزش دانستن آن است كه نماز نمی خواند؛ زناكار از نزديك شدن با زن، كامياب می شود و به واسطه ی طلب لذّت، قصد آن زن می کند، اما هر كه نماز را ترک كند و به قصد ترک نماز برآيد، قصد ترک نماز براى او لذّتى ندارد و چون اصلا لذّت و كامجویی به سبب ترک نماز مطرح نیست بلکه خوار شمردن و بىارزش دانستن نماز در ميان مىآيد و هر گاه خوار شمردن نماز به ميان آمد، كفر واقع شود.
#منبع: الکافي کلینی -ج۲ -ص۳۸۶
#حکم_حدیث: صحیح
#منبع: روضه المتقین -ج۲- ص۳۲
#متن_عربی: إِنَّ تَارِكَ اَلْفَرِيضَةِ كَافِرٌ وَ إِنَّ تَارِكَ هَذَا لَيْسَ بِكَافِرٍ
#ترجمه: امام صادق فرمود: هركس نماز فريضه را ترک كند، در رديف كافران است ولى هركس نماز نافله را ترک كند كافر نيست
#منبع: تهذیب الأحکام-ج۲-ص۸
#حکم_حدیث: صحیح
#منبع: ملاذ الأخیار-ج۳-ص۳۴۱
#متن_عربی: قال قال رسول الله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
#ترجمه: پیامبر فرمود: پیمان و چیزی که ما را از آنان (کافران) جدا می کند، نماز است. پس هر کس آن را ترک کند بی گمان کافر است.
#منبع: صحيح وضعيف سنن الترمذي - تالیف الألباني - ج۶ - ص۱۲۱
#متن_عربی: "عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن أسس الإسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم: شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان" (عن ابن عباس) .
#ترجمه: پیامبر فرمود: حلقه های بهم پیوسته و پایه های دین اسلام سه چیز هستند که اسلام بر روی آنها بنیاد نهاده شده است.هر کس یکی از آنها را ترک کند بواسطه ی ترک آن کافر می شود و خونش حلال است: شهادت دادن بر اینکه جز الله معبودی نیست، نمازهای پنجگانه واجب، و روزه ی ماه رمضان
#منبع: كنز العمال - ج۱ -ص۲۹
#متن_عربی: وحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، جَمِيعًا عَنْ مُعَاذٍ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ، فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا صَلَّوْا»
#ترجمه: از امه سلمه روایت است که گفت: رسول خدا فرمود: «به زودی امیرانی خواهند آمد که برخی را می پسندید و برخی را ناپسند می دارید؛ پس هر کس شناخت و پیروی نکرد رهیده است و هر کس (در صورت ناتوانی،قلباً) انکار کرد،سالم مانده است، اما کسی که بدان راضی باشد، او (حاکم نامشروع) را پیروی کرده است». پرسیدند: آیا با آنان بجنگیم؟ پیامبر فرمود: «خیر، تا وقتی که نماز بخوانند چنین نکنید»
#منبع: صحيح مسلم - ج۳ - ص۱۴۸۱
🖋در این حدیث فعل نماز گزاردن٬ مانع به قتل رسیدن معرفی شده است؛ پس مفهوم مخالف این است که ترک نماز موجب قتل است. فلذا این اقدام داعش دقیقا برگرفته از احادیث و نصوص الهیست.
ناگفته نماند که این روایات تطابق مفهومی دارد با آیات ۴۰ تا ۴۳ سوره مدثر:
بهشتیان در بهشت ها از از روز و حال گنهكاران مى پرسند:چه چيز شما را به دوزخ در آورد؟مى گويند:قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ (ما از نمازگزاران نبودیم)
جالب آنکه اسلامگرایان٬ زنده سوزانده شدن افراد در جهنم به خاطر ترک نماز را وحشیانه نمی دانند٬ اما اعدام شخصی تارک نماز با اسلحه را نهایت وحشیگری و خلاف منهج اسلامی می دانند!
🏴@ISLIE
🖋غالب مسلمین مدعی هستند که این اقدام داعش مطلقا هیچ ربطی به اسلام ندارد! اما بررسی احادیث پیامبر و ائمه نشان می دهد که تکفیر شخص تارک الصلاة و متعاقباً اعدام او به عنوان یک مرتد مختص داعش نیست؛ بلکه آنها خود از همین احادیث پیامبر و ائمه الگو گرفته اند:
#متن_عربی: سمعت أبا عبد الله(ع) وسئل ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد سميته كافرا وما الحجة في ذلك؟ - فقال: لان الزاني وما أشبهه إنما يفعل ذلك لمكان الشهوة لأنها تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها إلا استخفافا بها وذلك لأنك لا تجد الزاني يأتي المرأة إلا وهو مستلذ لاتيانه إياها قاصدا إليها، وكل من ترك الصلاة قاصدا إليها فليس يكون قصده لتركها اللذة، فإذا نفيت اللذة وقع الاستخفاف وإذا وقع الاستخفاف وقع الكفر.
#ترجمه: امام صادق در پاسخ اين پرسش كه «شما را چه شده است كه زناكار را كافر نمینامى و تارک نماز را كافر مىخوانى، دليل فرق ميان اين دو چيست؟» فرمود: براى آنكه زناكار و هر كه مانند او باشد همانا اين كار را به خاطر غلبه ی شهوت انجام می دهد، زيرا شهوت بر او چيره می گردد اما تارک نماز فقط به سبب خوار شمردن و بىارزش دانستن آن است كه نماز نمی خواند؛ زناكار از نزديك شدن با زن، كامياب می شود و به واسطه ی طلب لذّت، قصد آن زن می کند، اما هر كه نماز را ترک كند و به قصد ترک نماز برآيد، قصد ترک نماز براى او لذّتى ندارد و چون اصلا لذّت و كامجویی به سبب ترک نماز مطرح نیست بلکه خوار شمردن و بىارزش دانستن نماز در ميان مىآيد و هر گاه خوار شمردن نماز به ميان آمد، كفر واقع شود.
#منبع: الکافي کلینی -ج۲ -ص۳۸۶
#حکم_حدیث: صحیح
#منبع: روضه المتقین -ج۲- ص۳۲
#متن_عربی: إِنَّ تَارِكَ اَلْفَرِيضَةِ كَافِرٌ وَ إِنَّ تَارِكَ هَذَا لَيْسَ بِكَافِرٍ
#ترجمه: امام صادق فرمود: هركس نماز فريضه را ترک كند، در رديف كافران است ولى هركس نماز نافله را ترک كند كافر نيست
#منبع: تهذیب الأحکام-ج۲-ص۸
#حکم_حدیث: صحیح
#منبع: ملاذ الأخیار-ج۳-ص۳۴۱
#متن_عربی: قال قال رسول الله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
#ترجمه: پیامبر فرمود: پیمان و چیزی که ما را از آنان (کافران) جدا می کند، نماز است. پس هر کس آن را ترک کند بی گمان کافر است.
#منبع: صحيح وضعيف سنن الترمذي - تالیف الألباني - ج۶ - ص۱۲۱
#متن_عربی: "عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن أسس الإسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم: شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان" (عن ابن عباس) .
#ترجمه: پیامبر فرمود: حلقه های بهم پیوسته و پایه های دین اسلام سه چیز هستند که اسلام بر روی آنها بنیاد نهاده شده است.هر کس یکی از آنها را ترک کند بواسطه ی ترک آن کافر می شود و خونش حلال است: شهادت دادن بر اینکه جز الله معبودی نیست، نمازهای پنجگانه واجب، و روزه ی ماه رمضان
#منبع: كنز العمال - ج۱ -ص۲۹
#متن_عربی: وحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، جَمِيعًا عَنْ مُعَاذٍ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ، فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا صَلَّوْا»
#ترجمه: از امه سلمه روایت است که گفت: رسول خدا فرمود: «به زودی امیرانی خواهند آمد که برخی را می پسندید و برخی را ناپسند می دارید؛ پس هر کس شناخت و پیروی نکرد رهیده است و هر کس (در صورت ناتوانی،قلباً) انکار کرد،سالم مانده است، اما کسی که بدان راضی باشد، او (حاکم نامشروع) را پیروی کرده است». پرسیدند: آیا با آنان بجنگیم؟ پیامبر فرمود: «خیر، تا وقتی که نماز بخوانند چنین نکنید»
#منبع: صحيح مسلم - ج۳ - ص۱۴۸۱
🖋در این حدیث فعل نماز گزاردن٬ مانع به قتل رسیدن معرفی شده است؛ پس مفهوم مخالف این است که ترک نماز موجب قتل است. فلذا این اقدام داعش دقیقا برگرفته از احادیث و نصوص الهیست.
ناگفته نماند که این روایات تطابق مفهومی دارد با آیات ۴۰ تا ۴۳ سوره مدثر:
بهشتیان در بهشت ها از از روز و حال گنهكاران مى پرسند:چه چيز شما را به دوزخ در آورد؟مى گويند:قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ (ما از نمازگزاران نبودیم)
جالب آنکه اسلامگرایان٬ زنده سوزانده شدن افراد در جهنم به خاطر ترک نماز را وحشیانه نمی دانند٬ اما اعدام شخصی تارک نماز با اسلحه را نهایت وحشیگری و خلاف منهج اسلامی می دانند!
🏴@ISLIE
lib.efatwa.ir
کتابخانه مدرسه فقاهت کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
صحيح وضعيف سنن الترمذي - الألباني، ناصر الدين -
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت