دروغها و خرافات اسلام
🔴 دوره آموزشی نقد برهان های اثبات وجود خدا #قسمت_شانزدهم: برهانها (برهان دنیای مجازی) ▪️لینک قسمت قبل: https://t.me/islie/20679 ▪️لینک قسمت بعد: https://t.me/islie/20731 🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام 🆔 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دوره آموزشی نقد برهان های اثبات وجود خدا
#قسمت_هفدهم: برهانها (تقریر اول دنیای مجازی)
▪️لینک قسمت قبل: https://t.me/islie/20707
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
#قسمت_هفدهم: برهانها (تقریر اول دنیای مجازی)
▪️لینک قسمت قبل: https://t.me/islie/20707
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت سوم ✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی ثانیاً فرض کنیم یک ادیب عربزبان (مسلمان یا غیرمسلمان) بهعنوان کارشناس و خبره ادعا کند که «فصاحت و بلاغت قرآن فوق توان بشر است». آیا صرف ادعا کافی…
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت چهارم
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
اکنون فرض کنیم در همان زمان پیامبر اسلام تمام جن و انس از سراسر جهان را دور هم جمع کرده و فکرهایمان را روی هم گذاشتهایم (فرضی کاملاً خیالی) ولی بازهم نتوانستهایم مثل قرآن را بیاوریم. آیا در این صورت، کلامالله بودن قرآن اثبات میشود؟ چگونه و برمبنای کدام دلیل عقلی و منطقی؟
پرسشهای فوق مبتنی بر این فرض بود که ما در زمان پيامبر اسلام زندگي ميكنيم و مخاطب آيات تحدي قرارگرفتهايم. چنانچه به تکتک این پرسشها پاسخی منطقی و قانعکننده داده نشود، تحدی قرآن نامعقول جلوه خواهد کرد. اما همین پرسشها را میتوان درمورد زمان حاضر هم مطرح کرد. عالمان و متکلمان اسلامی باید به دو پرسش مهم پاسخ دهند:
اولاً اینکه من بهعنوان مخاطب تحدی قرآن در زمان حاضر چگونه میتوانم از همه جن و انس (و حتی ملائکه) کمک بگیرم تا ببینم که آیا میتوانم با کمک آنها سورهای مثل قرآن بسازم یا نه؟
ثانیاً اینکه فرض کنیم چنین شرطی محقق شد و جن و انس و ملائکه آسمان دست به دست هم دادند ولی بازهم نتوانستند مثل قرآن را بیاورند. از این مقدمه چگونه میتوان کلامالله بودن قرآن را نتیجه گرفت؟ آن مقدمه اگر بر فرض محال محقق شود، حتی غیربشری بودن قرآن را هم نمیتواند اثبات کند چه رسد به الهی (وحیانی) بودن آن. زیرا بهلحاظ عقلی هرچند بعید است اما محال نیست که یک انسان معمولی اثری هنری یا ادبی خلق کند که انسانهای دیگر حتی با کمک اجنه نتوانند مثل آن را بیاورند. کسی که مدعی محال بودن چنین امری است، باید برای ادعای خود دلیل بیاورد. از این نکته هم که بگذریم، اصولاً غیربشری بودن اعم از الهی (وحیانی) بودن و شیطانی بودن است. مخالفانِ قرآن ممكن است غيربشري بودن آن را بپذيرند، اما منشاء اين كتاب را القائات شيطاني بدانند نه الهامات الهي. براي رفع اين احتمال و اثبات الهي بودن منشاء قرآن بايد به محتواي آن پرداخت و خصوصيتي را در آن نشان داد كه احتمال شیطانی بودن آن را بهطور کامل و قطعی نفی و الهي بودن آن را اثبات ميكند. آن خصوصيت كدام است و چگونه الهي بودن قرآن را اثبات ميكند؟
با توجه به نکاتی که آمد، در برابر این ادعای مسلمانان که: «تاکنون هیچکس نتوانسته مثل قرآن را بیاورد» پرسش دیگری مطرح میشود و آن اینکه فرض کنیم این مدعا واقعاً درست است، اما کدامیک از آن نمونههای معارض با کمک و همدستی و همفکری جن و انس ساخته شده است که مثل قرآن نبودنِ آنها شکست معارضان و پیروزی قرآن در این تحدی را اثبات کند؟ پاسخ این است که هیچکدام! هریک از آن نمونهها توسط یک یا چند نفر ساخته شده است، چون امکانِ همدستی و همفکری همه جن و انس برای ساختن سورهای مثل قرآن هیچگاه وجود نداشته و ندارد. بنابراین چرا و به چه دلیل باید مثل قرآن نبودنِ آنها را نشانه شکست معارضان و پیروزی قرآن در این تحدی قلمداد کرد؟
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
اکنون فرض کنیم در همان زمان پیامبر اسلام تمام جن و انس از سراسر جهان را دور هم جمع کرده و فکرهایمان را روی هم گذاشتهایم (فرضی کاملاً خیالی) ولی بازهم نتوانستهایم مثل قرآن را بیاوریم. آیا در این صورت، کلامالله بودن قرآن اثبات میشود؟ چگونه و برمبنای کدام دلیل عقلی و منطقی؟
پرسشهای فوق مبتنی بر این فرض بود که ما در زمان پيامبر اسلام زندگي ميكنيم و مخاطب آيات تحدي قرارگرفتهايم. چنانچه به تکتک این پرسشها پاسخی منطقی و قانعکننده داده نشود، تحدی قرآن نامعقول جلوه خواهد کرد. اما همین پرسشها را میتوان درمورد زمان حاضر هم مطرح کرد. عالمان و متکلمان اسلامی باید به دو پرسش مهم پاسخ دهند:
اولاً اینکه من بهعنوان مخاطب تحدی قرآن در زمان حاضر چگونه میتوانم از همه جن و انس (و حتی ملائکه) کمک بگیرم تا ببینم که آیا میتوانم با کمک آنها سورهای مثل قرآن بسازم یا نه؟
ثانیاً اینکه فرض کنیم چنین شرطی محقق شد و جن و انس و ملائکه آسمان دست به دست هم دادند ولی بازهم نتوانستند مثل قرآن را بیاورند. از این مقدمه چگونه میتوان کلامالله بودن قرآن را نتیجه گرفت؟ آن مقدمه اگر بر فرض محال محقق شود، حتی غیربشری بودن قرآن را هم نمیتواند اثبات کند چه رسد به الهی (وحیانی) بودن آن. زیرا بهلحاظ عقلی هرچند بعید است اما محال نیست که یک انسان معمولی اثری هنری یا ادبی خلق کند که انسانهای دیگر حتی با کمک اجنه نتوانند مثل آن را بیاورند. کسی که مدعی محال بودن چنین امری است، باید برای ادعای خود دلیل بیاورد. از این نکته هم که بگذریم، اصولاً غیربشری بودن اعم از الهی (وحیانی) بودن و شیطانی بودن است. مخالفانِ قرآن ممكن است غيربشري بودن آن را بپذيرند، اما منشاء اين كتاب را القائات شيطاني بدانند نه الهامات الهي. براي رفع اين احتمال و اثبات الهي بودن منشاء قرآن بايد به محتواي آن پرداخت و خصوصيتي را در آن نشان داد كه احتمال شیطانی بودن آن را بهطور کامل و قطعی نفی و الهي بودن آن را اثبات ميكند. آن خصوصيت كدام است و چگونه الهي بودن قرآن را اثبات ميكند؟
با توجه به نکاتی که آمد، در برابر این ادعای مسلمانان که: «تاکنون هیچکس نتوانسته مثل قرآن را بیاورد» پرسش دیگری مطرح میشود و آن اینکه فرض کنیم این مدعا واقعاً درست است، اما کدامیک از آن نمونههای معارض با کمک و همدستی و همفکری جن و انس ساخته شده است که مثل قرآن نبودنِ آنها شکست معارضان و پیروزی قرآن در این تحدی را اثبات کند؟ پاسخ این است که هیچکدام! هریک از آن نمونهها توسط یک یا چند نفر ساخته شده است، چون امکانِ همدستی و همفکری همه جن و انس برای ساختن سورهای مثل قرآن هیچگاه وجود نداشته و ندارد. بنابراین چرا و به چه دلیل باید مثل قرآن نبودنِ آنها را نشانه شکست معارضان و پیروزی قرآن در این تحدی قلمداد کرد؟
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🔴 صادق هدایت: اگه خدا از من خوشش نمیاد بذارین خودش به من بگه، نه شما!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
🔴 #سلسله_کلیپهای_dark_matter قسمت ۱۷: طراحی هوشمند (= تئوری مستی خدا!) اگر حیات توسط یک خالق کامل و دانای مطلق طراحی شده، پس احتمالا این خدا در هنگام طراحی خلقتش مست بوده! چرا که چیزهایی را طراحی کرده در حالی که می دانسته آن چیزها در نهایت ناموفق (منتقرض)…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #سلسله_کلیپهای_dark_matter
قسمت ۱۸: چرا قتل کار بدی است؟
بارها از زبان خداباوران این جملات را شنیدهایم: «تو که خدا و آخرت رو قبول نداری چرا نمیری قتل کنی؟!چرا تجاوز نمیکنی؟! اصلا خودکشی چرا نمیکنی؟!»
در این ویدیو ضمن پاسخ به این مسئله، نشان داده میشود که در حقیقت اعتقاد به ادیان، خود سر منشاء بی اخلاقی و ارتکاب جنایت است
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
قسمت ۱۸: چرا قتل کار بدی است؟
بارها از زبان خداباوران این جملات را شنیدهایم: «تو که خدا و آخرت رو قبول نداری چرا نمیری قتل کنی؟!چرا تجاوز نمیکنی؟! اصلا خودکشی چرا نمیکنی؟!»
در این ویدیو ضمن پاسخ به این مسئله، نشان داده میشود که در حقیقت اعتقاد به ادیان، خود سر منشاء بی اخلاقی و ارتکاب جنایت است
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت چهارم ✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی اکنون فرض کنیم در همان زمان پیامبر اسلام تمام جن و انس از سراسر جهان را دور هم جمع کرده و فکرهایمان را روی هم گذاشتهایم (فرضی کاملاً خیالی) ولی…
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت پنجم
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
در آخر اشارهای هم به نظر آقاي جوادي آملي در باره تحدي قرآن میکنم. به نظر ايشان تحدي مشتمل بر قياس و برهان است، بدينگونه كه:
"...اگر اين كتاب كلام خدا نباشد، پس كلامي بشري است و اگر بشري باشد پس شما هم كه بشر هستيد بايد بتوانيد مثل آن را بياوريد، اگر شما توانستيد مثل آن را بياوريد، بشري بودنش اثبات ميشود و اگر نتوانستيد، معلوم ميشود كه (قرآن) بشري نيست و اعجازي است كه اثبات كنندة ادعاي نبوت و رسالت آورنده آن خواهد بود" [منبع: کتاب قرآن در قرآن ٫ تألیف عبدالله جوادی آملی ٫ ص۱۲۸]
برهان آقاي جوادي آملي مشتمل بر چهار گزاره شرطي است كه هيچكدام از آنها درست نيست.
گزاره شرطي اول نادرست است، زيرا ممكن است محتواي قرآن كلام شياطين يا ملائكه باشد. (توجه كنيد كه عصمت ملائكه هم به قول فخر رازي مدعايي است كه پس از اعتقاد به نبوت پيامبر اسلام و آسماني بودن قرآن حاصل ميشود و در اينجا قابل استناد نيست. به عبارتی عصمت ملائكه با دلايل عقلي و پيشيني محض قابل اثبات نيست تا بتوان از آن براي حل اين مشكل استفاده كرد.)
به عبارت ديگر، از خدايي نبودن يك كتاب لزوما بشري بودن آن نتيجه گرفته نميشود، چون شقوق دیگری هم محتمل است.
گزاره دوم نيز نادرست است، چراكه بشري بودن يك اثر علمي، ادبي، هنري و ... لزوما به معناي معارض داشتن آن نيست، يا حداقل دليلي به سود اين مدعا اقامه نشده است. به عبارت ديگر وقوع اين پديده كه يك نفر اثري علمي، ادبي يا هنري خلق كند و هيچكس نتواند مثل يا بهتر از آن را بياورد، محال عقلي نيست.
گزاره شرطي سوم نيز نادرست است، زيرا معارض داشتن لزوما به معناي بشري بودن نيست. حداقل ميتوان فرض كرد (و احتمال داد) كه پديدهاي مخلوق ملائكه يا شياطين باشد و در عين حال بشر نيز توانايي خلق اثري مثل آن را داشته باشد.
گزاره شرطي چهارم نيز نادرست است و اگر بنا به فرض پذيرفته باشيم كه قرآن پديدهاي بينظير و بلامعارض است، بشري نبودن آن اثبات نميشود. و در آخر، بشري نبودن قرآن نيز لزوما به معناي الهي بودن يا آسماني بودن آن نيست ولذا ادعاي رسالت و نبوت آورندهاش را اثبات نميكند. اگر خوب دقت كنيم، در ساختار برهان تحدي قرآن يك پيشفرض اثباتناشده و بلكه واضحالبطلان وجود دارد و آن اينكه گويي بين توانايي يا ناتواني آدميان در آوردن اثري مثل يك اثر مفروض از یک طرف، و بشري بودن يا نبودن آن اثر از طرف دیگر، رابطهاي منطقي وجود دارد، درحالي كه بين ايندو هيچ رابطهاي ديده نميشود.
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
در آخر اشارهای هم به نظر آقاي جوادي آملي در باره تحدي قرآن میکنم. به نظر ايشان تحدي مشتمل بر قياس و برهان است، بدينگونه كه:
"...اگر اين كتاب كلام خدا نباشد، پس كلامي بشري است و اگر بشري باشد پس شما هم كه بشر هستيد بايد بتوانيد مثل آن را بياوريد، اگر شما توانستيد مثل آن را بياوريد، بشري بودنش اثبات ميشود و اگر نتوانستيد، معلوم ميشود كه (قرآن) بشري نيست و اعجازي است كه اثبات كنندة ادعاي نبوت و رسالت آورنده آن خواهد بود" [منبع: کتاب قرآن در قرآن ٫ تألیف عبدالله جوادی آملی ٫ ص۱۲۸]
برهان آقاي جوادي آملي مشتمل بر چهار گزاره شرطي است كه هيچكدام از آنها درست نيست.
گزاره شرطي اول نادرست است، زيرا ممكن است محتواي قرآن كلام شياطين يا ملائكه باشد. (توجه كنيد كه عصمت ملائكه هم به قول فخر رازي مدعايي است كه پس از اعتقاد به نبوت پيامبر اسلام و آسماني بودن قرآن حاصل ميشود و در اينجا قابل استناد نيست. به عبارتی عصمت ملائكه با دلايل عقلي و پيشيني محض قابل اثبات نيست تا بتوان از آن براي حل اين مشكل استفاده كرد.)
به عبارت ديگر، از خدايي نبودن يك كتاب لزوما بشري بودن آن نتيجه گرفته نميشود، چون شقوق دیگری هم محتمل است.
گزاره دوم نيز نادرست است، چراكه بشري بودن يك اثر علمي، ادبي، هنري و ... لزوما به معناي معارض داشتن آن نيست، يا حداقل دليلي به سود اين مدعا اقامه نشده است. به عبارت ديگر وقوع اين پديده كه يك نفر اثري علمي، ادبي يا هنري خلق كند و هيچكس نتواند مثل يا بهتر از آن را بياورد، محال عقلي نيست.
گزاره شرطي سوم نيز نادرست است، زيرا معارض داشتن لزوما به معناي بشري بودن نيست. حداقل ميتوان فرض كرد (و احتمال داد) كه پديدهاي مخلوق ملائكه يا شياطين باشد و در عين حال بشر نيز توانايي خلق اثري مثل آن را داشته باشد.
گزاره شرطي چهارم نيز نادرست است و اگر بنا به فرض پذيرفته باشيم كه قرآن پديدهاي بينظير و بلامعارض است، بشري نبودن آن اثبات نميشود. و در آخر، بشري نبودن قرآن نيز لزوما به معناي الهي بودن يا آسماني بودن آن نيست ولذا ادعاي رسالت و نبوت آورندهاش را اثبات نميكند. اگر خوب دقت كنيم، در ساختار برهان تحدي قرآن يك پيشفرض اثباتناشده و بلكه واضحالبطلان وجود دارد و آن اينكه گويي بين توانايي يا ناتواني آدميان در آوردن اثري مثل يك اثر مفروض از یک طرف، و بشري بودن يا نبودن آن اثر از طرف دیگر، رابطهاي منطقي وجود دارد، درحالي كه بين ايندو هيچ رابطهاي ديده نميشود.
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سلمان رشدی: داستان خلقت در ادیان٬ داستانهای قشنگی هستن اما مشکل اینه که حقیقت ندارن!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 به این دلیل است که میگوییم: «اسلام دین ترور و توحش است!»
ملاحظه کنید این جماعتِ «مسلمانِ کاملاً معمولی» ، جنایاتی از قبیل شلاق در ملاعام - قطع دست و پا به عکس یکدیگر - سنگسار - پرتاب همجنسگرایان از بالای کوه - قطع دست دزد و... را حمایت میکنند چون مطابق قرآن و سنت پیامبر و ائمه است!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
ملاحظه کنید این جماعتِ «مسلمانِ کاملاً معمولی» ، جنایاتی از قبیل شلاق در ملاعام - قطع دست و پا به عکس یکدیگر - سنگسار - پرتاب همجنسگرایان از بالای کوه - قطع دست دزد و... را حمایت میکنند چون مطابق قرآن و سنت پیامبر و ائمه است!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🔴 مهم نیست که شما آخوندا رو قبول ندارین! مهم اینه که عقیدهی اسلامی که آخوندها بواسطهی اون به قدرت رسیدن رو قبول دارید.
تا زمانی که اسلام رو ستایش میکنید آخوند هم با همون چوب اسلام بر سر شما میکوبه!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
تا زمانی که اسلام رو ستایش میکنید آخوند هم با همون چوب اسلام بر سر شما میکوبه!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🔴 گفتگوی یک کافر با مسلمان
▪️کافر: فرض کن ۳ تا برادر باشن . یکیشون تو بچگی بمیره و یکیشون بزرگ بشه و آدم کافری بشه و بمیره و یکیشونم بزرگ بشه و مومن بشه و بمیره
حالا سرنوشت این ۳ تا چی میشه؟
▫️مسلمان: اینکه واضحه! خب برادر مومن میره بهشت😃. برادر کافر هم میره جهنم😱 . اون بچه هم خدا بهش رحم میکنه و میره بهشت☺️
▪️کافر: آیا اون بچه به اندازه اون مومن در بهشت جایگاه داره؟🤔
▫️مسلمان: نه دیگه اون مومن تلاش کرده یه عمر و مومن شده پس مقامش بالاتره
▪️کافر: خب اون کودک میتونه به خدا اعتراض کنه که چرا به منم عمر ندادی تا بیشتر عبادت کنم و اندازه اون یکی برادرم مقام داشته باشم
▫️مسلمان: خدا به اون کودک میگه چون میدونستم آیندت چیه اگه بزرگ میشدی آدم بدی میشدی و میرفتی جهنم پس بهت رحم کردم که تو بچگی مردی و آوردمت بهشت😊
▪️کافر: خب اون برادر جهنمیه هم به خدا میگه پس اگه میدونستی من چی میشم چرا مثه اون برادر کودکم تو بچگی جونمو نگرفتی تا منم بهشتی بشم😯
( اینجاست که مسلمان کم میاره و میگه ای کافر تو دیوانه شدی!😕
کافره هم میگه نه من دیوانه نشدم بلکه خر شیخِ زاهد توی گل گیر کرده😁)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
▪️کافر: فرض کن ۳ تا برادر باشن . یکیشون تو بچگی بمیره و یکیشون بزرگ بشه و آدم کافری بشه و بمیره و یکیشونم بزرگ بشه و مومن بشه و بمیره
حالا سرنوشت این ۳ تا چی میشه؟
▫️مسلمان: اینکه واضحه! خب برادر مومن میره بهشت😃. برادر کافر هم میره جهنم😱 . اون بچه هم خدا بهش رحم میکنه و میره بهشت☺️
▪️کافر: آیا اون بچه به اندازه اون مومن در بهشت جایگاه داره؟🤔
▫️مسلمان: نه دیگه اون مومن تلاش کرده یه عمر و مومن شده پس مقامش بالاتره
▪️کافر: خب اون کودک میتونه به خدا اعتراض کنه که چرا به منم عمر ندادی تا بیشتر عبادت کنم و اندازه اون یکی برادرم مقام داشته باشم
▫️مسلمان: خدا به اون کودک میگه چون میدونستم آیندت چیه اگه بزرگ میشدی آدم بدی میشدی و میرفتی جهنم پس بهت رحم کردم که تو بچگی مردی و آوردمت بهشت😊
▪️کافر: خب اون برادر جهنمیه هم به خدا میگه پس اگه میدونستی من چی میشم چرا مثه اون برادر کودکم تو بچگی جونمو نگرفتی تا منم بهشتی بشم😯
( اینجاست که مسلمان کم میاره و میگه ای کافر تو دیوانه شدی!😕
کافره هم میگه نه من دیوانه نشدم بلکه خر شیخِ زاهد توی گل گیر کرده😁)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دوربین مخفی از پیاده روی یک دختر عادی در یک روز عادی در ایران...
قابل توجه مذهبیها:
لباس گشاد و بدون آرایش بودن هم نتوانست جلوی آزار و اذیت این دختر را بگیرد! به جای مخفی کردن زن در گونی مشکی (چادر) ، این مردان هستند که باید یاد بگیرند نوع پوشش زن، خنده و سرخوشی زن، و حتی رقص او با دامن کوتاه، مجوزی برای تعرض به حریم او نیست!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
قابل توجه مذهبیها:
لباس گشاد و بدون آرایش بودن هم نتوانست جلوی آزار و اذیت این دختر را بگیرد! به جای مخفی کردن زن در گونی مشکی (چادر) ، این مردان هستند که باید یاد بگیرند نوع پوشش زن، خنده و سرخوشی زن، و حتی رقص او با دامن کوتاه، مجوزی برای تعرض به حریم او نیست!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت پنجم ✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی در آخر اشارهای هم به نظر آقاي جوادي آملي در باره تحدي قرآن میکنم. به نظر ايشان تحدي مشتمل بر قياس و برهان است، بدينگونه كه: "...اگر اين كتاب…
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت ششم
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
پاسخ به نقد آقای ایازی
مقاله تحدي قرآن بيپاسخ نماند. آقاي سيد محمد علي ايازي در مقالهاي تحت عنوان «تحدي و هماوردطلبي قرآن»[رجوع کنید به سایت شخصی ایشان: www.ayazi.net
] تلاش كردند تا به پرسشهاي مطرحشده در آن مقاله پاسخ دهند. از ايشان سپاسگزارم، اما پاسخهايشان را قانعكننده نميدانم. در اينجا به شرح بعضي موارد اكتفا ميكنم.
اولين و مهمترين پرسش من اين بود كه منظور از واژه «مثل» يا «مانند» در آيات تحدي چيست و معيار دقيق و روشن و عيني آن كدام است؟ به عبارت ديگر اولاً متني كه مخالفان قرار است در رقابت با قرآن بياورند، از چه نظر بايد مانند قرآن باشد و ثانياً با كدام معيار عيني و روشن ميتوان قضاوت كرد كه آيا متنِ ارائهشده، از آن نظر واقعاً مانند قرآن هست يا نه؟ ايشان در پاسخ به بخش اول پرسش در ابتداي مقاله فرمودهاند: «مانند قرآن يعني با تمام ويژگيهاي صوري و معنوي». سپس در جاي جاي مقاله و بهطور پراكنده ويژگيهاي قرآن را بدين شرح آوردهاند:
«هدايتگري، جداسازي حق از باطل، شفا و رحمت، پندآموزي و يادآوري، رحمت و بشارت، فصاحت و بلاغت، عمق معاني، تحول آفريني، تمدن سازي، تصويرسازي هنري ، جاذبه معنوي، تاثير دروني، شگرفي محتوا و ژرفايي معنايي كلمات در بيان مقاصد معنوي، پايان ناپذيري، شگفتانگيزي، نظاموارگي و...»
در اينجا بايد پيرامون سه نكته بحث كنم:
۱) آيا قرآن واقعا واجد اوصاف مذكور است؟ بگذاريد كمي دقيقتر و جديتر به اين پرسش بپردازيم. قرآن به اعتقاد مسلمانان (و بنا به ادعاي خودش) انسانها را به سوي حق و حقيقت هدايت ميكند و از اباطيل و خرافات ميپرهيزاند. به عبارت ديگر قرآن حق را از باطل جدا ميكند و به ما ميگويد كه حق چيست و باطل كدام است و اين يعني همان هدايتگري قرآن. اما پرسش اين است كه آيا اين ادعا مطابق با واقع هم هست؟ از كجا و با كدام دلايل و براهين محكم و قاطع معلوم شده است كه همه آنچه قرآن درمورد جهان هستی گفته، حق (مطابق با واقع) و همه دستورات و احكام اخلاقي و فقهي آن مطابق با عقل سليم و وجدان و فطرت انساني و در جهت تكامل روحي و معنوي است؟ تقريبا تمام آموزههاي محوري قرآن (چه در بعد جهانشناسي و چه در بعد اخلاقيات) فقط مدعاي صرفاند و اين مدعيات البته ممكن است حق و ممكن است باطل باشند. در اين صورت چگونه و با كدام مجوز عقلي يا اخلاقي ميتوانيم با قاطعيت و نهايت جزم و یقين، قرآن را «هدايتگر» و «جداكننده حق از باطل» بدانيم؟
يكي از اوصافي كه تقريباً همه عالمان اسلام به آن اشاره ميكنند و آن را موضوع اصلي تحدي قرآن ميدانند، فصاحت و بلاغت است. آقاي ايازي هم مانند همه عالمان اسلام معتقدند كه فصاحت و بلاغت قرآن آنقدر زياد است كه آدمي را به حيرت ميافكند و هيچ بشري نميتواند متني بياورد كه به اندازه متن قرآن فصيح و بليغ باشد. فصاحت به معناي شيوايي و روان بودن سخن و بلاغت به معناي گويا و رسا بودن كلام و خالي بودن آن از ابهام و ایهام و غموض است.
آيا قرآن واقعا واجد چنين وصفي آن هم در حد اعجاز است؟ اگر چنين است، چرا در فهم و تفسير قرآن اين همه اختلافات عظيم و تشتت آرا در بين عالمان اسلام وجود دارد؟ امت اسلام در فهم معناي قرآن به هفتاد و سه فرقه تقسیم شده و حتي عالمان درون هر فرقه هم در تفسير آيات قرآن و فهم معاني آن هزارگونه اختلاف و تشتت آراء دارند. حال با چنين وضعي چگونه ميتوان گفت كه: متن قرآن آنقدر شيوا، روان، گويا، رسا و عاري از ابهام و ایهام و غموض است كه آدمي را به حيرت مياندازد و بشر عادي نميتواند متني در اين حد از فصاحت و بلاغت بياورد؟
آيا قرآن واقعا تمدنساز است؟ من قضاوت قطعي نميكنم، ولي به هر حال عدهاي معتقدند كه قرآن تمدن اعراب و ايران را به انحطاط كشيد و اكنون نيز مانعي بر سر راه پيشرفت تمدن بشري است. كداميك از دو طرف حق را ميگويند؟ من نميدانم، ولي ميگويم گزاره «قرآن تمدنساز است» نه معناي محصلي دارد و نه دليل قابل قبولي آن را تأييد ميكند.
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
پاسخ به نقد آقای ایازی
مقاله تحدي قرآن بيپاسخ نماند. آقاي سيد محمد علي ايازي در مقالهاي تحت عنوان «تحدي و هماوردطلبي قرآن»[رجوع کنید به سایت شخصی ایشان: www.ayazi.net
] تلاش كردند تا به پرسشهاي مطرحشده در آن مقاله پاسخ دهند. از ايشان سپاسگزارم، اما پاسخهايشان را قانعكننده نميدانم. در اينجا به شرح بعضي موارد اكتفا ميكنم.
اولين و مهمترين پرسش من اين بود كه منظور از واژه «مثل» يا «مانند» در آيات تحدي چيست و معيار دقيق و روشن و عيني آن كدام است؟ به عبارت ديگر اولاً متني كه مخالفان قرار است در رقابت با قرآن بياورند، از چه نظر بايد مانند قرآن باشد و ثانياً با كدام معيار عيني و روشن ميتوان قضاوت كرد كه آيا متنِ ارائهشده، از آن نظر واقعاً مانند قرآن هست يا نه؟ ايشان در پاسخ به بخش اول پرسش در ابتداي مقاله فرمودهاند: «مانند قرآن يعني با تمام ويژگيهاي صوري و معنوي». سپس در جاي جاي مقاله و بهطور پراكنده ويژگيهاي قرآن را بدين شرح آوردهاند:
«هدايتگري، جداسازي حق از باطل، شفا و رحمت، پندآموزي و يادآوري، رحمت و بشارت، فصاحت و بلاغت، عمق معاني، تحول آفريني، تمدن سازي، تصويرسازي هنري ، جاذبه معنوي، تاثير دروني، شگرفي محتوا و ژرفايي معنايي كلمات در بيان مقاصد معنوي، پايان ناپذيري، شگفتانگيزي، نظاموارگي و...»
در اينجا بايد پيرامون سه نكته بحث كنم:
۱) آيا قرآن واقعا واجد اوصاف مذكور است؟ بگذاريد كمي دقيقتر و جديتر به اين پرسش بپردازيم. قرآن به اعتقاد مسلمانان (و بنا به ادعاي خودش) انسانها را به سوي حق و حقيقت هدايت ميكند و از اباطيل و خرافات ميپرهيزاند. به عبارت ديگر قرآن حق را از باطل جدا ميكند و به ما ميگويد كه حق چيست و باطل كدام است و اين يعني همان هدايتگري قرآن. اما پرسش اين است كه آيا اين ادعا مطابق با واقع هم هست؟ از كجا و با كدام دلايل و براهين محكم و قاطع معلوم شده است كه همه آنچه قرآن درمورد جهان هستی گفته، حق (مطابق با واقع) و همه دستورات و احكام اخلاقي و فقهي آن مطابق با عقل سليم و وجدان و فطرت انساني و در جهت تكامل روحي و معنوي است؟ تقريبا تمام آموزههاي محوري قرآن (چه در بعد جهانشناسي و چه در بعد اخلاقيات) فقط مدعاي صرفاند و اين مدعيات البته ممكن است حق و ممكن است باطل باشند. در اين صورت چگونه و با كدام مجوز عقلي يا اخلاقي ميتوانيم با قاطعيت و نهايت جزم و یقين، قرآن را «هدايتگر» و «جداكننده حق از باطل» بدانيم؟
يكي از اوصافي كه تقريباً همه عالمان اسلام به آن اشاره ميكنند و آن را موضوع اصلي تحدي قرآن ميدانند، فصاحت و بلاغت است. آقاي ايازي هم مانند همه عالمان اسلام معتقدند كه فصاحت و بلاغت قرآن آنقدر زياد است كه آدمي را به حيرت ميافكند و هيچ بشري نميتواند متني بياورد كه به اندازه متن قرآن فصيح و بليغ باشد. فصاحت به معناي شيوايي و روان بودن سخن و بلاغت به معناي گويا و رسا بودن كلام و خالي بودن آن از ابهام و ایهام و غموض است.
آيا قرآن واقعا واجد چنين وصفي آن هم در حد اعجاز است؟ اگر چنين است، چرا در فهم و تفسير قرآن اين همه اختلافات عظيم و تشتت آرا در بين عالمان اسلام وجود دارد؟ امت اسلام در فهم معناي قرآن به هفتاد و سه فرقه تقسیم شده و حتي عالمان درون هر فرقه هم در تفسير آيات قرآن و فهم معاني آن هزارگونه اختلاف و تشتت آراء دارند. حال با چنين وضعي چگونه ميتوان گفت كه: متن قرآن آنقدر شيوا، روان، گويا، رسا و عاري از ابهام و ایهام و غموض است كه آدمي را به حيرت مياندازد و بشر عادي نميتواند متني در اين حد از فصاحت و بلاغت بياورد؟
آيا قرآن واقعا تمدنساز است؟ من قضاوت قطعي نميكنم، ولي به هر حال عدهاي معتقدند كه قرآن تمدن اعراب و ايران را به انحطاط كشيد و اكنون نيز مانعي بر سر راه پيشرفت تمدن بشري است. كداميك از دو طرف حق را ميگويند؟ من نميدانم، ولي ميگويم گزاره «قرآن تمدنساز است» نه معناي محصلي دارد و نه دليل قابل قبولي آن را تأييد ميكند.
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Telegram
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت اول
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
قرآن براي اثبات آسماني بودن خود (و درنتيجه: نبوت محمد) تحدي (دعوت به همانندآوری) كرده است. آﻳﻪ ۸۸ ﺳﻮره اﺳﺮا ﻣﯽﮔﻮﻳﺪ: « ای ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻣﺮدم] ﺑﮕﻮ اﮔﺮ…
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
قرآن براي اثبات آسماني بودن خود (و درنتيجه: نبوت محمد) تحدي (دعوت به همانندآوری) كرده است. آﻳﻪ ۸۸ ﺳﻮره اﺳﺮا ﻣﯽﮔﻮﻳﺪ: « ای ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻣﺮدم] ﺑﮕﻮ اﮔﺮ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 بیاعتباری شهادت زن در اسلام
بر طبق اسلام، شرط اثبات جرم زنا(رابطه جنسی نامشروع) در دادگاه چنین است که باید چهار مرد بدان شهادت دهند. اما اگر به جای مردان، تنها زنان شهادت دهند چه؟!
دین اسلام میگوید: حتی اگر هزار زن هم بدان شهادت دهند، نه تنها شهادتشان قبول نمیشود بلکه تک تک این هزار زن، ۸۰ ضربه شلاق هم میخورند! [منبع: تحرير الوسيله خمینی (ترجمه فارسى) ٫ ج۲ ٫ ص۴۹۱]
چنانکه در روایتی از امام اول شیعیان میخوانیم:
شهادت زنان در مورد حدود شرعى نافذ نخواهد بود.
📚منبع: گزیده تهذیب ٫ ج۳ ٫ ص۳۲۷
در قرآن نیز در آیه ۲۸۲ سوره بقره ، ارزش شهادت زنان به طور کلی نصف ارزش شهادت مرد تعریف شدهاست. و علت آن را نسیان و فراموشی زنان ذکر کرده! این در حالیست که پژوهشهای علمی دانشمندان حاکی از آن است که حافظه زنان از مردان قویتر است و در تستهای مربوط به حافظه و قدرت یادآوری به طور متوسط، ۵/۹ بار کمتر از مردان دچار خطا میشوند! (منبع: خبرگزاری تابناک)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
بر طبق اسلام، شرط اثبات جرم زنا(رابطه جنسی نامشروع) در دادگاه چنین است که باید چهار مرد بدان شهادت دهند. اما اگر به جای مردان، تنها زنان شهادت دهند چه؟!
دین اسلام میگوید: حتی اگر هزار زن هم بدان شهادت دهند، نه تنها شهادتشان قبول نمیشود بلکه تک تک این هزار زن، ۸۰ ضربه شلاق هم میخورند! [منبع: تحرير الوسيله خمینی (ترجمه فارسى) ٫ ج۲ ٫ ص۴۹۱]
چنانکه در روایتی از امام اول شیعیان میخوانیم:
شهادت زنان در مورد حدود شرعى نافذ نخواهد بود.
📚منبع: گزیده تهذیب ٫ ج۳ ٫ ص۳۲۷
در قرآن نیز در آیه ۲۸۲ سوره بقره ، ارزش شهادت زنان به طور کلی نصف ارزش شهادت مرد تعریف شدهاست. و علت آن را نسیان و فراموشی زنان ذکر کرده! این در حالیست که پژوهشهای علمی دانشمندان حاکی از آن است که حافظه زنان از مردان قویتر است و در تستهای مربوط به حافظه و قدرت یادآوری به طور متوسط، ۵/۹ بار کمتر از مردان دچار خطا میشوند! (منبع: خبرگزاری تابناک)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
🔴 #سلسله_کلیپهای_dark_matter قسمت ۱۸: چرا قتل کار بدی است؟ بارها از زبان خداباوران این جملات را شنیدهایم: «تو که خدا و آخرت رو قبول نداری چرا نمیری قتل کنی؟!چرا تجاوز نمیکنی؟! اصلا خودکشی چرا نمیکنی؟!» در این ویدیو ضمن پاسخ به این مسئله، نشان داده میشود…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #سلسله_کلیپهای_dark_matter
قسمت ۱۹: دنیای پس از مرگ
اگه این اعتقاد به جهان پس از مرگه که به زندگی شما معنی میده و شما رو از پوچی در میاره، پس در جهان پس از مرگ که دیگه جهانی پس از اون وجود نداره چه چیز به زندگی شما معنا میده؟ تا ابد ور رفتن با حور العین های بهشتی؟ یا نوشیدن یک رودخانه پر از عسل یا شراب؟
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
قسمت ۱۹: دنیای پس از مرگ
اگه این اعتقاد به جهان پس از مرگه که به زندگی شما معنی میده و شما رو از پوچی در میاره، پس در جهان پس از مرگ که دیگه جهانی پس از اون وجود نداره چه چیز به زندگی شما معنا میده؟ تا ابد ور رفتن با حور العین های بهشتی؟ یا نوشیدن یک رودخانه پر از عسل یا شراب؟
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🔴 آیا میدانستید که به اعتراف خود مورخان مسلمان، برخی از آیات قرآن از جمله سوره توحید در زمانهای قبل از محمد نیز وجود داشته است و ادعای بینظیر بودن آیات و تحدی قرآن از بیخ و بن باطل است؟!
«...دختر ِخالدبن سنان عیسی (خالد بن سنان پیش از پیامبر اسلام میزیست) پیش پیغمبر آمد و شنید که " قل هو الله احد الله الصمد" میخواند و گفت پدر من نیز همین را میگفت. »
📚منبع: مروج الذهب، ج۱، ص۶۰
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
«...دختر ِخالدبن سنان عیسی (خالد بن سنان پیش از پیامبر اسلام میزیست) پیش پیغمبر آمد و شنید که " قل هو الله احد الله الصمد" میخواند و گفت پدر من نیز همین را میگفت. »
📚منبع: مروج الذهب، ج۱، ص۶۰
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🔴 چرخه جهلِ مقدس در اسلام:
–قرآن کلام خداست!
+ از کجا مطمئنی کلام خداست؟!
– چون محمد گفته کلام خداست!
+ از کجا مطمئنی راست گفته؟!
– چون تو قرآن نوشته محمد راستگوئه
+ از کجا معلوم این حرف قرآن درست باشه؟!
– چون قرآن کلام خداست!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
–قرآن کلام خداست!
+ از کجا مطمئنی کلام خداست؟!
– چون محمد گفته کلام خداست!
+ از کجا مطمئنی راست گفته؟!
– چون تو قرآن نوشته محمد راستگوئه
+ از کجا معلوم این حرف قرآن درست باشه؟!
– چون قرآن کلام خداست!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🔴 اعتراف آخوندهای حوزه علمیه به موافقت و تأیید اصل تجاوز به ایران نزد شخص علیبنابیطالب
وبسایت موسوم به پرسمان اعتقادی (وابسته به نهاد رهبری در دانشگاهها) آب پاکی را بر دستان جهال و ماله کشانی که پیوسته سعی میکردند دامان پیامبر و ائمه را از این جنایت حفظ کنند ریخت:
[ در میان نصوص تاریخی مطلبی که دلالت بر مخالفت صریح حضرت با این سیاست بنماید دیده نشده بلکه از برخی از قراین می توان چنین نتیجه گیری کرد که اصل مسأله فتوحات و گسترش اسلام و پایداری در مقابل کفر و شرک آن زمان به نحو ضمنی مورد تأیید آن حضرت بوده است. این سخن امام در خطبه ۱۴۶ نهج البلاغه به نوعی تایید اصل فتوحات است :
«شکست و پیروزی در این جنگ با زیادی و کمی نیروهای جنگجو میسر نشده است، زیرا این دین خدا بوده که او آن را آشکار کرده و این سپاهیان لشکریان خداوند هستند که خداوند آنها را مهیا ساخته و یاری رسانده است تا به اینجا رسیده است (اشاره به پیروزی های مسلمانان) و ما با امید به وعده خداوند حرکت کرده ایم (و منتظر انجام آن هستیم) و خداوند حتما وعده اش را وفا کرده و سپاهش را پیروز خواهد گردانید» ]
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
وبسایت موسوم به پرسمان اعتقادی (وابسته به نهاد رهبری در دانشگاهها) آب پاکی را بر دستان جهال و ماله کشانی که پیوسته سعی میکردند دامان پیامبر و ائمه را از این جنایت حفظ کنند ریخت:
[ در میان نصوص تاریخی مطلبی که دلالت بر مخالفت صریح حضرت با این سیاست بنماید دیده نشده بلکه از برخی از قراین می توان چنین نتیجه گیری کرد که اصل مسأله فتوحات و گسترش اسلام و پایداری در مقابل کفر و شرک آن زمان به نحو ضمنی مورد تأیید آن حضرت بوده است. این سخن امام در خطبه ۱۴۶ نهج البلاغه به نوعی تایید اصل فتوحات است :
«شکست و پیروزی در این جنگ با زیادی و کمی نیروهای جنگجو میسر نشده است، زیرا این دین خدا بوده که او آن را آشکار کرده و این سپاهیان لشکریان خداوند هستند که خداوند آنها را مهیا ساخته و یاری رسانده است تا به اینجا رسیده است (اشاره به پیروزی های مسلمانان) و ما با امید به وعده خداوند حرکت کرده ایم (و منتظر انجام آن هستیم) و خداوند حتما وعده اش را وفا کرده و سپاهش را پیروز خواهد گردانید» ]
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت ششم ✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی پاسخ به نقد آقای ایازی مقاله تحدي قرآن بيپاسخ نماند. آقاي سيد محمد علي ايازي در مقالهاي تحت عنوان «تحدي و هماوردطلبي قرآن»[رجوع کنید به سایت شخصی…
🔴 نگاهی نقادانه به تحدی قرآن (به همراه پاسخ به جوابیهی مسلمین) - قسمت هفتم
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
پاسخ به نقد آقای ایازی
شايد بگوييد: "عرب قبل از اسلام وحشي و بيابانگرد و سوسمارخور و جاهل و ... بود و دختران را زنده به گور ميكرد. ولي قرآن آمد و آنها را از آن وضع نجات داد".
در پاسخ ميگويم اولاً منبع همه ادعاهايي كه در مورد عرب دوران قبل از اسلام گفته ميشود، تاريخي است كه به دست مسلمانان مومن و معتقد، آنهم صد سال پس از مرگ پيامبر اسلام نوشته شده است. چنين منبعي در اين بحث از كدام اعتبار و حجيت برخوردار است؟
ثانیا مگر تمدن یک مفهوم ثابت و معین و مشخص دارد؟ وضعیتی که پس از ظهور و گسترش اسلام در جامعه عربستان بوجود آمد، شايد نسبت به گذشته از مزايايي برخوردار بود، ولي آيا ميتوان از اين تغيير وضعيت با تعبير «متمدن شدن جامعهاي بيتمدن» ياد كرد؟
به هر حال وقتي از مخالفان ميخواهيم متني بياورند كه ويژگيهاي مذكور را مانند قرآن داشته باشد تا بتوانيم آن را «مثل قرآن» بناميم، ابتدا بايد نشان دهيم كه قرآن واقعاً چنان اوصافي را دارد، در غير اين صورت، يعني وقتي مخاطبان ما متصف بودن قرآن به آن اوصاف را قبول نداشته و یا در آن تردید داشته باشند، تحدي به آن اوصاف بيمعنا و نامعقول خواهد بود. غيرمسلمانان معتقدند كه قرآن پيامآور ضلالت و گمراهي است و عقل سليم و وجدان سالم انساني بسياري از آموزههاي اعتقادي و اخلاقي آن را نميپذيرد. (کاری به درستی یا نادرستی این اعتقاد نداریم)، حال چگونه ميتوان به آنها گفت: اگر راست ميگوييد متني بياوريد كه به اندازه قرآن هدايتگر به سوي حق و جداكننده حق از باطل باشد؟ آنها از طرفي هزاران اختلاف و تشتت آراء در بين عالمان اسلام (در فهم معاني قرآن) را ميبينند و از طرفي خودشان با رجوع به متن قرآن با ابهامات فراوان مواجه ميشوند، آنگاه چگونه ميتوان به آنها گفت كه اگر راست ميگوييد، متني بياوريد كه مانند قرآن شيوا، روان، رسا، گويا و خالي از هرگونه ابهام و ایهام و پيچيدگي الفاظ باشد؟ تحدي قرآن به فصاحت و بلاغت هنگامي معنا دارد و معقول است كه مخالفان قبول داشته باشند كه متن قرآن بسيار فصيح و بليغ است ولي در عين حال فصاحت و بلاغت آن را در حد معجزه ندانند و معتقد باشند كه این کتاب با وجود فصاحت و بلاغت بینظیر یا کمنظیرش، متني بشري است. اما وقتي اصل مدعا را قبول ندارند، تحدي قرآن در موضوع فصاحت و بلاغت در نظر آنها بيمعني و نامعقول است.
از اينها گذشته بسياري از اوصافي كه آقاي ايازي براي قرآن قائل شدهاند معناي روشنی ندارند. شگفتانگيزي، شگرفيِ محتوا و پايانناپذيري چه معناي محصلي ميتوانند داشته باشند؟ «شفا و رحمت» بودن قرآن دقيقا به چه معني است؟ آقاي ايازي به تبع عالمان ديگر بهگونهاي سخن ميگويند كه گويي اولا قرآن واجد همه آن ويژگيها و اوصاف است و ثانياً اتصاف قرآن به آن ويژگيها حقيقتي آشكار است كه مثل خورشيد ميدرخشد و مخالفان و منتقدان هم به اين حقيقت اعتراف دارند! اندكي واقعبيني ميتواند اين تصور باطل و شگفتانگيز را از ذهن خارج كند.
۲) اكنون فرض كنيم که قرآن واجد همه اوصاف مذکور است. اما پرسش مهم اينجاست كه كداميك از اين اوصاف معياري عيني، دقيق و روشن دارند تا با آن بتوان در اين تحدی قضاوت كرد؟ چگونه و با كدام معيار دقيق و روشن ميتوان قضاوت كرد كه متن ارائهشده توسط مخالفان به لحاظ شگفتانگيز بودن، جاذبه معنوي، عمق معنايي، تاثير دروني و ... مانند قرآن هست يا نه؟ آقای ایازی (همچون عالمان دیگر) از مخالفان ميخواهند متني بياورند كه به لحاظ «شگفتانگیز بودن» مانند قرآن باشد!؟ آيا اين خود شگفتانگیز نيست؟
پرسش ديگر من اين بود كه در اين تحدي داوري با كيست؟ فرض كنيم يك مسيحي دانشمند، حكيم، ادیب و عربزبان در پاسخ به تحدي قرآن متنی ارائه دهد كه حاوي مضامين اخلاقي و عرفاني خاصی باشد و آنگاه مدعي شود كه اين متن نهتنها به لحاظ فصاحت و بلاغت و عمق معاني و ... با قرآن قابل رقابت است، بلكه نسبت به آن برتري هم دارد. اكنون چه كسي در اين مورد بايد قضاوت كند تا معلوم شود كه در اين تحدي پيروزي از آن كدام طرف است؟ اين نكته را هم بر آن پرسش افزودم كه قضاوت مسلمانان در چنين رقابتي فاقد ارزش و اعتبار است، چراكه آنها خودشان يك طرف دعوا هستند.
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
✍️ به قلم استاد #حجتالله_نیکویی
پاسخ به نقد آقای ایازی
شايد بگوييد: "عرب قبل از اسلام وحشي و بيابانگرد و سوسمارخور و جاهل و ... بود و دختران را زنده به گور ميكرد. ولي قرآن آمد و آنها را از آن وضع نجات داد".
در پاسخ ميگويم اولاً منبع همه ادعاهايي كه در مورد عرب دوران قبل از اسلام گفته ميشود، تاريخي است كه به دست مسلمانان مومن و معتقد، آنهم صد سال پس از مرگ پيامبر اسلام نوشته شده است. چنين منبعي در اين بحث از كدام اعتبار و حجيت برخوردار است؟
ثانیا مگر تمدن یک مفهوم ثابت و معین و مشخص دارد؟ وضعیتی که پس از ظهور و گسترش اسلام در جامعه عربستان بوجود آمد، شايد نسبت به گذشته از مزايايي برخوردار بود، ولي آيا ميتوان از اين تغيير وضعيت با تعبير «متمدن شدن جامعهاي بيتمدن» ياد كرد؟
به هر حال وقتي از مخالفان ميخواهيم متني بياورند كه ويژگيهاي مذكور را مانند قرآن داشته باشد تا بتوانيم آن را «مثل قرآن» بناميم، ابتدا بايد نشان دهيم كه قرآن واقعاً چنان اوصافي را دارد، در غير اين صورت، يعني وقتي مخاطبان ما متصف بودن قرآن به آن اوصاف را قبول نداشته و یا در آن تردید داشته باشند، تحدي به آن اوصاف بيمعنا و نامعقول خواهد بود. غيرمسلمانان معتقدند كه قرآن پيامآور ضلالت و گمراهي است و عقل سليم و وجدان سالم انساني بسياري از آموزههاي اعتقادي و اخلاقي آن را نميپذيرد. (کاری به درستی یا نادرستی این اعتقاد نداریم)، حال چگونه ميتوان به آنها گفت: اگر راست ميگوييد متني بياوريد كه به اندازه قرآن هدايتگر به سوي حق و جداكننده حق از باطل باشد؟ آنها از طرفي هزاران اختلاف و تشتت آراء در بين عالمان اسلام (در فهم معاني قرآن) را ميبينند و از طرفي خودشان با رجوع به متن قرآن با ابهامات فراوان مواجه ميشوند، آنگاه چگونه ميتوان به آنها گفت كه اگر راست ميگوييد، متني بياوريد كه مانند قرآن شيوا، روان، رسا، گويا و خالي از هرگونه ابهام و ایهام و پيچيدگي الفاظ باشد؟ تحدي قرآن به فصاحت و بلاغت هنگامي معنا دارد و معقول است كه مخالفان قبول داشته باشند كه متن قرآن بسيار فصيح و بليغ است ولي در عين حال فصاحت و بلاغت آن را در حد معجزه ندانند و معتقد باشند كه این کتاب با وجود فصاحت و بلاغت بینظیر یا کمنظیرش، متني بشري است. اما وقتي اصل مدعا را قبول ندارند، تحدي قرآن در موضوع فصاحت و بلاغت در نظر آنها بيمعني و نامعقول است.
از اينها گذشته بسياري از اوصافي كه آقاي ايازي براي قرآن قائل شدهاند معناي روشنی ندارند. شگفتانگيزي، شگرفيِ محتوا و پايانناپذيري چه معناي محصلي ميتوانند داشته باشند؟ «شفا و رحمت» بودن قرآن دقيقا به چه معني است؟ آقاي ايازي به تبع عالمان ديگر بهگونهاي سخن ميگويند كه گويي اولا قرآن واجد همه آن ويژگيها و اوصاف است و ثانياً اتصاف قرآن به آن ويژگيها حقيقتي آشكار است كه مثل خورشيد ميدرخشد و مخالفان و منتقدان هم به اين حقيقت اعتراف دارند! اندكي واقعبيني ميتواند اين تصور باطل و شگفتانگيز را از ذهن خارج كند.
۲) اكنون فرض كنيم که قرآن واجد همه اوصاف مذکور است. اما پرسش مهم اينجاست كه كداميك از اين اوصاف معياري عيني، دقيق و روشن دارند تا با آن بتوان در اين تحدی قضاوت كرد؟ چگونه و با كدام معيار دقيق و روشن ميتوان قضاوت كرد كه متن ارائهشده توسط مخالفان به لحاظ شگفتانگيز بودن، جاذبه معنوي، عمق معنايي، تاثير دروني و ... مانند قرآن هست يا نه؟ آقای ایازی (همچون عالمان دیگر) از مخالفان ميخواهند متني بياورند كه به لحاظ «شگفتانگیز بودن» مانند قرآن باشد!؟ آيا اين خود شگفتانگیز نيست؟
پرسش ديگر من اين بود كه در اين تحدي داوري با كيست؟ فرض كنيم يك مسيحي دانشمند، حكيم، ادیب و عربزبان در پاسخ به تحدي قرآن متنی ارائه دهد كه حاوي مضامين اخلاقي و عرفاني خاصی باشد و آنگاه مدعي شود كه اين متن نهتنها به لحاظ فصاحت و بلاغت و عمق معاني و ... با قرآن قابل رقابت است، بلكه نسبت به آن برتري هم دارد. اكنون چه كسي در اين مورد بايد قضاوت كند تا معلوم شود كه در اين تحدي پيروزي از آن كدام طرف است؟ اين نكته را هم بر آن پرسش افزودم كه قضاوت مسلمانان در چنين رقابتي فاقد ارزش و اعتبار است، چراكه آنها خودشان يك طرف دعوا هستند.
(ادامه دارد...)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️يافته هاى تازه محققين نشان ميدهد كه محمد، پيامبر اسلام شخصيتى است كه توسط عباسيان ساخته و پرداخته شده و وارد تاريخ شده است، و محمد واقعى يك پيشواى مسيحى بود كه ...
محمد هاجرى: (محمد واقعی-تاریخی) يك رهبری نصرانى بود که توسط روایات بنی عباس محو شد!
ادر اين مستند تاریخی ارزشمند، به جستجوی شخصیت محمد واقعی در اسناد تاریخی پرداخته شده است و با استناد به قرآن و تاریخ اسلام گرایش دینی او را تشریح کرده و به موارد تازه و تامل برانگیزی پرداخته شده است.
همچنين در این مستند، پیرامون ریشهی تاریخی-مذهبی «حرام شدن شراب» در اسلام نكات مهمى بيان شده است.
ترجمه و ويراستارى زيرنويس: جناب بابک و جناب بسطامى
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
محمد هاجرى: (محمد واقعی-تاریخی) يك رهبری نصرانى بود که توسط روایات بنی عباس محو شد!
ادر اين مستند تاریخی ارزشمند، به جستجوی شخصیت محمد واقعی در اسناد تاریخی پرداخته شده است و با استناد به قرآن و تاریخ اسلام گرایش دینی او را تشریح کرده و به موارد تازه و تامل برانگیزی پرداخته شده است.
همچنين در این مستند، پیرامون ریشهی تاریخی-مذهبی «حرام شدن شراب» در اسلام نكات مهمى بيان شده است.
ترجمه و ويراستارى زيرنويس: جناب بابک و جناب بسطامى
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu