پیامبران از دروغگویان حرفه ای نیز زشت کارترند
زیرا دروغ گویان حرفه از قول خود،
ولی پیامبران از قول خدا دروغ میگویند
#پروفسور_مسعود_انصاری
➬ @ISLIE
زیرا دروغ گویان حرفه از قول خود،
ولی پیامبران از قول خدا دروغ میگویند
#پروفسور_مسعود_انصاری
➬ @ISLIE
❤1
طلبه بودم بعد مدت ها به این نتیجه رسیدم که خرافات انتها ندارد و امروز خوشحالم که از بند خرافات رهایی یافتم.
#ارسالی_از_اعضا
➬ @ISLIE
#ارسالی_از_اعضا
➬ @ISLIE
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➊】
روايت غرانيق در بين مفسران مشهور است به اين نحو كه آيات زير بر محمد نازل شد:
➖أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿۱۹﴾وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ﴿۲۰نجم﴾
ترجمه: آيا لات و عزى را ديديد(19) و منات, سومی را (20)
🔰لات و عزی و منات بتهای معروف مكه بوده اند.
💥در تفسیر های قران موجود است که در پی اين دو آيه, آيه های زير نازل شده است: 👇🏿
➖تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى
ترجمه: اينان (بتهای سه گانه) پرندگان عاليقدری هستند و به شفاعت آنان اميد است.👈🏿 يعنی می توانند در نزد خدا, از بندگان شفاعت كنند.
📣 @ISLIE
💠بدنبال اين آيات, كفار خوشحال شدند و همراه با محمد به سجده افتادند. سپس محمد از طرف مسلمانان مكه مورد سؤال و تقبيح قرار گرفت و بعد از آن آيات زير نازل شد:
➖وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿۵۲﴾لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿۵۳ حج﴾
ترجمه: و پيش از تو هيچ رسول و پيامبرى را نفرستاديم جز اينكه هر گاه آيه ای را تلاوت مینمود #شيطان در تلاوتش القاء میكرد پس خدا آنچه را #شيطان القا میكرد محو میگردانيد سپس خدا آيات خود را استوار میساخت و خدا داناى حكيم است(52)تا آنچه را كه شيطان القا میكند براى كسانى كه در دلهايشان بيمارى است و براى سنگدلان آزمايشى گرداند و ستمگران در ستيزهاى بس دور و درازند (53)
📣 @ISLIE
🔅👆🏻اين آيات به صراحت بيان می كنند كه شيطان آياتی را به زبان پيامبران جاری می كند بنحويكه خود پيامبر هم متوجه نمی شود سپس خدا اين آيات شيطانی را نسخ می كند و آيات خودش را محكم می گرداند. اين آيات نزول آيه هاي شيطانی به زبان محمد را بطور ضمنی تأييد كرد و آيات غرانيق را #باطل كرد و بجای آنان آيه ی زير نازل شد: 👇
➖إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى﴿۲۳نجم﴾
ترجمه: [اين بتان] جز نامهايى بيش نيستند كه شما و پدرانتان نامگذارى كردهايد [و] خدا بر [حقانيت] آنها هيچ دليلى نفرستاده است [آنان] جز گمان و آنچه را كه دلخواهشان است پيروى نمیكنند با آنكه قطعا از جانب پروردگارشان هدايت برايشان آمده است
⏪پست بعد : تناقض این ایات با قران
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➊】
روايت غرانيق در بين مفسران مشهور است به اين نحو كه آيات زير بر محمد نازل شد:
➖أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿۱۹﴾وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ﴿۲۰نجم﴾
ترجمه: آيا لات و عزى را ديديد(19) و منات, سومی را (20)
🔰لات و عزی و منات بتهای معروف مكه بوده اند.
💥در تفسیر های قران موجود است که در پی اين دو آيه, آيه های زير نازل شده است: 👇🏿
➖تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى
ترجمه: اينان (بتهای سه گانه) پرندگان عاليقدری هستند و به شفاعت آنان اميد است.👈🏿 يعنی می توانند در نزد خدا, از بندگان شفاعت كنند.
📣 @ISLIE
💠بدنبال اين آيات, كفار خوشحال شدند و همراه با محمد به سجده افتادند. سپس محمد از طرف مسلمانان مكه مورد سؤال و تقبيح قرار گرفت و بعد از آن آيات زير نازل شد:
➖وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿۵۲﴾لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿۵۳ حج﴾
ترجمه: و پيش از تو هيچ رسول و پيامبرى را نفرستاديم جز اينكه هر گاه آيه ای را تلاوت مینمود #شيطان در تلاوتش القاء میكرد پس خدا آنچه را #شيطان القا میكرد محو میگردانيد سپس خدا آيات خود را استوار میساخت و خدا داناى حكيم است(52)تا آنچه را كه شيطان القا میكند براى كسانى كه در دلهايشان بيمارى است و براى سنگدلان آزمايشى گرداند و ستمگران در ستيزهاى بس دور و درازند (53)
📣 @ISLIE
🔅👆🏻اين آيات به صراحت بيان می كنند كه شيطان آياتی را به زبان پيامبران جاری می كند بنحويكه خود پيامبر هم متوجه نمی شود سپس خدا اين آيات شيطانی را نسخ می كند و آيات خودش را محكم می گرداند. اين آيات نزول آيه هاي شيطانی به زبان محمد را بطور ضمنی تأييد كرد و آيات غرانيق را #باطل كرد و بجای آنان آيه ی زير نازل شد: 👇
➖إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى﴿۲۳نجم﴾
ترجمه: [اين بتان] جز نامهايى بيش نيستند كه شما و پدرانتان نامگذارى كردهايد [و] خدا بر [حقانيت] آنها هيچ دليلى نفرستاده است [آنان] جز گمان و آنچه را كه دلخواهشان است پيروى نمیكنند با آنكه قطعا از جانب پروردگارشان هدايت برايشان آمده است
⏪پست بعد : تناقض این ایات با قران
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
هرچه یک جامعه
بیشتر از حقیقت
فاصله بگیرد ،
افراد آن جامعه
از کسانی که
حقیقت را میگویند
بیشتر متنفر میشوند...
➬ @ISLIE
بیشتر از حقیقت
فاصله بگیرد ،
افراد آن جامعه
از کسانی که
حقیقت را میگویند
بیشتر متنفر میشوند...
➬ @ISLIE
بسیاری از انسانها افراد دیگری هستند؛
تفکراتشان نظرات دیگران است ؛
در «تقلید» زندگی میکنند ،
و احساساتشان را فقط نقلقول میکنند !
✍ #اسکار_وایلد
➬ @ISLIE
بسیاری از انسانها افراد دیگری هستند؛
تفکراتشان نظرات دیگران است ؛
در «تقلید» زندگی میکنند ،
و احساساتشان را فقط نقلقول میکنند !
✍ #اسکار_وایلد
➬ @ISLIE
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➋】
💠برای تایید این ماجرای که شیطان ایاتی را به محمد نازل کردن است میتوانیم به کتب مفسرانی 📚ازجمله: تفسير طبري,تفسير الدر المنثور, تفسير اضواء البيان, تفسير كشاف, تفسير روح المعاني و تفسير زادالمسير. اشاره کنیم
🔶اما عده کمی از مفسران (مثل صاحب اضواء البيان و الميزان) تلاش كرده اند كه علی رغم پذيرش آيات 53-52 حج كه صراحت در القاء شيطان در پيغمبران دارد, ماجرای غرانيق را انكار كنند. اين تلاش بيهوده ای است چون خود قرآن گفته كه اين القائات در تمام پيامبران اتفاق می افتد. و اگر اين القائات توسط محمد بيان نشده بود معنی نداشت كه در آيه ی 53حج امتحان مؤمنان بخاطر اين القائات مطرح شود.
📣 @ISLIE
🔰آيات القاء شيطان (حتی اگر روايت غرانيق را هم نپذيريم) دليل واضحی بر غير الهی بودن قرآن هستند: زیرا 👇
1⃣ آيات القاء شيطان ( 53-52حج) در تناقض آشكار با چندين آيه ی ديگر قرآنند. از جمله:
➖إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۹۹ نحل﴾ 🔸👈🏿ترجمه: چرا كه او (شيطان) را بر كسانى كه ايمان آوردهاند و بر پروردگارشان توكل میكنند تسلطى نيست (99)
➖إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿۴۲حجر﴾ 🔸👈🏿ترجمه: در حقيقت تو (شيطان) را بر بندگان من تسلطى نيست مگر كسانى از گمراهان كه تو را پيروى كنند (42)
💥آيات فوق بيان می كنند كه شيطان بر بندگان برجسته ی خدا تسلط پيدا نمی كنند و پيامبران و محمد هم برترين بندگان خدا قلمداد می شوند. اما القاء آيه توسط شيطان به پيامبران تسلط شديد شيطان را بر پيامبران می رساند. بنابر اين بين اين دو گروه آيات تناقض وجود دارد و تناقض گویی كار خدا نيست.
📣 @ISLIE
💥همچنين آيات القاء شيطان با آيات زير در تناقضند:
➖مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴿۲﴾وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿۳﴾إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴿۴ نجم﴾
ترجمه: يار شما (پيامبر) نه گمراه شده و نه در نادانى مانده(2) و از سر هوس سخن نمیگويد(3) 👈🏿اين سخن(قرآن) بجز وحيى كه وحى میشود نيست (4)
🔹👆🏻آيه ی 2نجم تصريح دارند كه محمد گمراه نمی شود. اما القاء شيطان گمراه كردن است. محمد نمی فهمد كه اين القاء شيطان است و آنرا بعنوان وحی قبول و اعلام می كند آيا اين گمراهی نيست؟ بعلاوه آيه ی 3 تصريح دارد كه آنچه محمد می گويد قطعا وحی است. و اين در #تناقض با القاء شيطان به محمد است. يعنی بعضی چيزهايی كه به محمد القاء می شود و او بيان می كند وحی الهی نيستند. اين تناقضی آشكار است و تناقض گویی نمی تواند كار خدا باشد.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➋】
💠برای تایید این ماجرای که شیطان ایاتی را به محمد نازل کردن است میتوانیم به کتب مفسرانی 📚ازجمله: تفسير طبري,تفسير الدر المنثور, تفسير اضواء البيان, تفسير كشاف, تفسير روح المعاني و تفسير زادالمسير. اشاره کنیم
🔶اما عده کمی از مفسران (مثل صاحب اضواء البيان و الميزان) تلاش كرده اند كه علی رغم پذيرش آيات 53-52 حج كه صراحت در القاء شيطان در پيغمبران دارد, ماجرای غرانيق را انكار كنند. اين تلاش بيهوده ای است چون خود قرآن گفته كه اين القائات در تمام پيامبران اتفاق می افتد. و اگر اين القائات توسط محمد بيان نشده بود معنی نداشت كه در آيه ی 53حج امتحان مؤمنان بخاطر اين القائات مطرح شود.
📣 @ISLIE
🔰آيات القاء شيطان (حتی اگر روايت غرانيق را هم نپذيريم) دليل واضحی بر غير الهی بودن قرآن هستند: زیرا 👇
1⃣ آيات القاء شيطان ( 53-52حج) در تناقض آشكار با چندين آيه ی ديگر قرآنند. از جمله:
➖إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۹۹ نحل﴾ 🔸👈🏿ترجمه: چرا كه او (شيطان) را بر كسانى كه ايمان آوردهاند و بر پروردگارشان توكل میكنند تسلطى نيست (99)
➖إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿۴۲حجر﴾ 🔸👈🏿ترجمه: در حقيقت تو (شيطان) را بر بندگان من تسلطى نيست مگر كسانى از گمراهان كه تو را پيروى كنند (42)
💥آيات فوق بيان می كنند كه شيطان بر بندگان برجسته ی خدا تسلط پيدا نمی كنند و پيامبران و محمد هم برترين بندگان خدا قلمداد می شوند. اما القاء آيه توسط شيطان به پيامبران تسلط شديد شيطان را بر پيامبران می رساند. بنابر اين بين اين دو گروه آيات تناقض وجود دارد و تناقض گویی كار خدا نيست.
📣 @ISLIE
💥همچنين آيات القاء شيطان با آيات زير در تناقضند:
➖مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴿۲﴾وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿۳﴾إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴿۴ نجم﴾
ترجمه: يار شما (پيامبر) نه گمراه شده و نه در نادانى مانده(2) و از سر هوس سخن نمیگويد(3) 👈🏿اين سخن(قرآن) بجز وحيى كه وحى میشود نيست (4)
🔹👆🏻آيه ی 2نجم تصريح دارند كه محمد گمراه نمی شود. اما القاء شيطان گمراه كردن است. محمد نمی فهمد كه اين القاء شيطان است و آنرا بعنوان وحی قبول و اعلام می كند آيا اين گمراهی نيست؟ بعلاوه آيه ی 3 تصريح دارد كه آنچه محمد می گويد قطعا وحی است. و اين در #تناقض با القاء شيطان به محمد است. يعنی بعضی چيزهايی كه به محمد القاء می شود و او بيان می كند وحی الهی نيستند. اين تناقضی آشكار است و تناقض گویی نمی تواند كار خدا باشد.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➌】
💠اشكال بزرگ ديگر آيات 53-52حج (🔸 به پست شماره ➊ مراجعه شود🔸) اينست كه نشان می دهد كه خدا فرد عاجزی است كه حتی شيطان می تواند جملات خودش را بجای خدا القاء كند و خدای ناتوان بعدا متوجه می شود و پيامبرش را از اين امر آگاه می كند. ببينيد اين چه خدای ذليلی است كه محمد معرفی میهكند.
📣 @ISLIE
🌀🔅درضمن امتحان مردم توسط آيه های شيطانی (آيه ی 53حج) بسيار ظالمانه است. چون وقتی از طرفی به مردم گفته شود كه هرچه پيامبر می گويد وحی الهی است و از طرف ديگر به مردم گفته شود اين آيات خاص از شيطان بوده اند آيا نبايد مردم دچار ترديد شوند آيا اين ترديد عاقلانه نيست؟ آيا جزای اين ترديد معقول عذاب جهنم است؟ اين چه امتحان غير معقول و ظالمانه ای است كه به خدا نسبت داده شده است؟
📣 @ISLIE
‼️اما واقعیت چیست ؟
🔆 واقعيت اينست كه خدا نمیتواند ظالم باشد بلکه محمد اعمال ظالمانه خود را به خدا نسبت میدهد.
🔆ماجرای غرانيق امری واقعی است و خود قرآن هم آنرا تأييد كرده است آيات 53-52حج.و اين نشانگر اينست كه قرآن كار خدا نيست بلكه كار محمد است. محمد در مكه از عدم قبول دينش توسط اكثريت مردم و بزرگان قومش خسته شده بوده است و در پی آن برآمده تا با قبول #شفاعت_بتها, راه را برای مصالحه باز كند و چنين كرد و سپس در مقابل اعتراض و ترديد مسلمانان از كار خود پشيمان شد و آيات غرانيق را شيطانی قلمداد كرد وكل اينكار را به خدا نسبت داد و آنرا وسيله ی امتحان دانست تا بر ترديد مردم غلبه پيدا كند و بطور ظالمانه ای هر گونه ترديد را مستحق عذاب دانست و ترديد كنندگان را بيمار و دشمن خدا قلمداد كرد.
🔰اين رويه ی محمد بوده كه برای نجات از عواقب كارهای زشتش, آنانرا پس از انجام, به خدا نسبت می داد تا خود را تبرئه كند و مردم را از ترديد در آورد كه موارد متعددی در همین کانال ذكر شده است. مثل تطهير كاروان زنی, قتل و دزدی در بدر اولی و تطهير قطع كردن درختان خرمای يهوديان و تطهير تصاحب همسر زيبای پسرخوانده اش.
⏪پست بعدی: غرانیق حقیقتی انکار نشدنی
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➌】
💠اشكال بزرگ ديگر آيات 53-52حج (🔸 به پست شماره ➊ مراجعه شود🔸) اينست كه نشان می دهد كه خدا فرد عاجزی است كه حتی شيطان می تواند جملات خودش را بجای خدا القاء كند و خدای ناتوان بعدا متوجه می شود و پيامبرش را از اين امر آگاه می كند. ببينيد اين چه خدای ذليلی است كه محمد معرفی میهكند.
📣 @ISLIE
🌀🔅درضمن امتحان مردم توسط آيه های شيطانی (آيه ی 53حج) بسيار ظالمانه است. چون وقتی از طرفی به مردم گفته شود كه هرچه پيامبر می گويد وحی الهی است و از طرف ديگر به مردم گفته شود اين آيات خاص از شيطان بوده اند آيا نبايد مردم دچار ترديد شوند آيا اين ترديد عاقلانه نيست؟ آيا جزای اين ترديد معقول عذاب جهنم است؟ اين چه امتحان غير معقول و ظالمانه ای است كه به خدا نسبت داده شده است؟
📣 @ISLIE
‼️اما واقعیت چیست ؟
🔆 واقعيت اينست كه خدا نمیتواند ظالم باشد بلکه محمد اعمال ظالمانه خود را به خدا نسبت میدهد.
🔆ماجرای غرانيق امری واقعی است و خود قرآن هم آنرا تأييد كرده است آيات 53-52حج.و اين نشانگر اينست كه قرآن كار خدا نيست بلكه كار محمد است. محمد در مكه از عدم قبول دينش توسط اكثريت مردم و بزرگان قومش خسته شده بوده است و در پی آن برآمده تا با قبول #شفاعت_بتها, راه را برای مصالحه باز كند و چنين كرد و سپس در مقابل اعتراض و ترديد مسلمانان از كار خود پشيمان شد و آيات غرانيق را شيطانی قلمداد كرد وكل اينكار را به خدا نسبت داد و آنرا وسيله ی امتحان دانست تا بر ترديد مردم غلبه پيدا كند و بطور ظالمانه ای هر گونه ترديد را مستحق عذاب دانست و ترديد كنندگان را بيمار و دشمن خدا قلمداد كرد.
🔰اين رويه ی محمد بوده كه برای نجات از عواقب كارهای زشتش, آنانرا پس از انجام, به خدا نسبت می داد تا خود را تبرئه كند و مردم را از ترديد در آورد كه موارد متعددی در همین کانال ذكر شده است. مثل تطهير كاروان زنی, قتل و دزدی در بدر اولی و تطهير قطع كردن درختان خرمای يهوديان و تطهير تصاحب همسر زيبای پسرخوانده اش.
⏪پست بعدی: غرانیق حقیقتی انکار نشدنی
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
سقراط: بهشت جاییه که بتونم آزادانه بحث کنم
اسلام: بهشت جاییه که میتونی خیلی بخوری و سکس کنی
👈🏿بهشت هرکس نشون دهنده افق آرزوها و بزرگی روحشه
➬ @ISLIE
اسلام: بهشت جاییه که میتونی خیلی بخوری و سکس کنی
👈🏿بهشت هرکس نشون دهنده افق آرزوها و بزرگی روحشه
➬ @ISLIE
دين و مذهب در زندگى افراد خوب و
دانا هيــچ نقشى را ايفا نمى كند!
اما بهترين لباس براى خوب جلوه دادنِ
افراد زشت و نادان است..
➬ @ISLIE
دانا هيــچ نقشى را ايفا نمى كند!
اما بهترين لباس براى خوب جلوه دادنِ
افراد زشت و نادان است..
➬ @ISLIE
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➍】
⚡️در پست های قبل گفتیم که محمد برای جلب توجه قریشیان ایاتی نازل کرد و بتهای قریش را بزرگ قابل ستایش خطاب کرد و به همراه مسلمانان به بت ها سجده کردند، سپس پشیمان شد و گفت ایات را شیطان نازل کرد است ⚡️
🎯 غرانیق حقیقتی انکار نشدنی در تاریخ اسلام عاست
📜قارب رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ودنا منهم ودنوا منه فجلس يوما مجلسا في ناد من تلك الأندية حول الكعبة فقرأ عليهم والنجم إذا هوى حتى إذا بلغ أرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان كلمتين على لسانه تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى فأنكر جبريل - عليه السلام - ما قرأه وشق ذلك على الرسول
💠ترجمه👈🏿پیامبر خدا در مکه مشغول خواندن سوره نجم بودند، چون به آیاتى که نام بتهاى مشرکان در آن بود یعنی: «أَ فَرَءَيتمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى وَ مَنَوةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى» رسید، شیطان این دو جمله را بر زبان او جارى ساخت که: «تلک الغرانيق العلى، و ان شفاعتهن لترتجى»! یعنی: «اینها پرندگان زیباى بلند مقامى هستند و از آنها امید شفاعت است»! جبرئیل نازل شد و آن را انکار کرد ولی این مساله بر رسول الله سخت آمد!.
✔️ @ISLIE
📗تفسير القرآن / اختصار النكت للماوردي ، الامام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي الوفاة: 660هـ ، ج 2 ص 360، دار النشر : دار ابن حزم - بيروت - 1416هـ/ 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهبي
📘الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الوفاة: 230 ، ج 1 ص 205، دار صادر بيروت
📕تأويل مختلف الحديث ، اسم المؤلف: عبدالله بن مسلم بن قتيبة أبو محمد الدينوري الوفاة: 276 ، ج 1 ص 181، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1393 - 1972 ، تحقيق : محمد زهري النجار
📗جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، اسم المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفر الوفاة: 310 ، ج 17 ص 181، دار النشر : دار الفكر - بيروت – 1405
📕المعجم الكبير ، اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360 ، ج 12 ص 53، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي
📘تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم ، اسم المؤلف: نصر بن محمد بن أحمد أبو الليث السمرقندي الوفاة: 367 ، ج 2 ص 465، دار النشر : دار الفكر - بيروت ، تحقيق : د.محمود مطرجي
📔أحكام القرآن ، اسم المؤلف: أحمد بن علي الرازي الجصاص أبو بكر الوفاة: 370 ، ج 5 ص 83، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1405 ، تحقيق : محمد الصادق قمحاوي
✔️ @ISLIE
📗الكشف والبيان (تفسير الثعلبي ) ، اسم المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري الوفاة: 427 هـ - 1035م ، ج 7 ص 29، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422هـ-2002م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور ، مراجعة وتدقيق الأستاذ نظير الساعدي
📘الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية ، اسم المؤلف: عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي أبو منصور الوفاة: 429 ، ج 1 ص 210، دار النشر : دار الآفاق الجديدة - بيروت - 1977 ، الطبعة : الثانية
📕شرح صحيح البخاري ، أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري القرطبي الوفاة: 449هـ ، ج 3 ص 57، دار النشر : مكتبة الرشد - السعودية / الرياض - 1423هـ - 2003م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : أبو تميم ياسر بن إبراهيم
📗أعلام النبوة ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي الوفاة: 450هـ ، ج 1 ص 116، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - 1407هـ 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمد المعتصم بالله البغدادي
📙البدء والتاريخ ، وهو المطهر بن طاهر المقدسي الوفاة: 507هـ ، ج 4 ص 149، دار النشر : مكتبة الثقافة الدينية - بورسعيد
✔️ @ISLIE
📘تفسير البغوي ، البغوي الوفاة: 516 ، ج 3، ص 293، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : خالد عبد الرحمن العك
📕الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي الوفاة: 538 ، ج 3 ص 167، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : عبد الرزاق المهدي
📙الكامل في التاريخ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الوفاة: 630هـ ، ج 1 ص 596، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1415هـ ، الطبعة : ط2 ، تحقيق : عبد الله القاضي
🔹منابع بسیار زیادی هست که از ذکر انها خود داری میکنیم
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➍】
⚡️در پست های قبل گفتیم که محمد برای جلب توجه قریشیان ایاتی نازل کرد و بتهای قریش را بزرگ قابل ستایش خطاب کرد و به همراه مسلمانان به بت ها سجده کردند، سپس پشیمان شد و گفت ایات را شیطان نازل کرد است ⚡️
🎯 غرانیق حقیقتی انکار نشدنی در تاریخ اسلام عاست
📜قارب رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ودنا منهم ودنوا منه فجلس يوما مجلسا في ناد من تلك الأندية حول الكعبة فقرأ عليهم والنجم إذا هوى حتى إذا بلغ أرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان كلمتين على لسانه تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى فأنكر جبريل - عليه السلام - ما قرأه وشق ذلك على الرسول
💠ترجمه👈🏿پیامبر خدا در مکه مشغول خواندن سوره نجم بودند، چون به آیاتى که نام بتهاى مشرکان در آن بود یعنی: «أَ فَرَءَيتمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى وَ مَنَوةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى» رسید، شیطان این دو جمله را بر زبان او جارى ساخت که: «تلک الغرانيق العلى، و ان شفاعتهن لترتجى»! یعنی: «اینها پرندگان زیباى بلند مقامى هستند و از آنها امید شفاعت است»! جبرئیل نازل شد و آن را انکار کرد ولی این مساله بر رسول الله سخت آمد!.
✔️ @ISLIE
📗تفسير القرآن / اختصار النكت للماوردي ، الامام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي الوفاة: 660هـ ، ج 2 ص 360، دار النشر : دار ابن حزم - بيروت - 1416هـ/ 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهبي
📘الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الوفاة: 230 ، ج 1 ص 205، دار صادر بيروت
📕تأويل مختلف الحديث ، اسم المؤلف: عبدالله بن مسلم بن قتيبة أبو محمد الدينوري الوفاة: 276 ، ج 1 ص 181، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1393 - 1972 ، تحقيق : محمد زهري النجار
📗جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، اسم المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفر الوفاة: 310 ، ج 17 ص 181، دار النشر : دار الفكر - بيروت – 1405
📕المعجم الكبير ، اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360 ، ج 12 ص 53، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي
📘تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم ، اسم المؤلف: نصر بن محمد بن أحمد أبو الليث السمرقندي الوفاة: 367 ، ج 2 ص 465، دار النشر : دار الفكر - بيروت ، تحقيق : د.محمود مطرجي
📔أحكام القرآن ، اسم المؤلف: أحمد بن علي الرازي الجصاص أبو بكر الوفاة: 370 ، ج 5 ص 83، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1405 ، تحقيق : محمد الصادق قمحاوي
✔️ @ISLIE
📗الكشف والبيان (تفسير الثعلبي ) ، اسم المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري الوفاة: 427 هـ - 1035م ، ج 7 ص 29، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422هـ-2002م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور ، مراجعة وتدقيق الأستاذ نظير الساعدي
📘الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية ، اسم المؤلف: عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي أبو منصور الوفاة: 429 ، ج 1 ص 210، دار النشر : دار الآفاق الجديدة - بيروت - 1977 ، الطبعة : الثانية
📕شرح صحيح البخاري ، أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري القرطبي الوفاة: 449هـ ، ج 3 ص 57، دار النشر : مكتبة الرشد - السعودية / الرياض - 1423هـ - 2003م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : أبو تميم ياسر بن إبراهيم
📗أعلام النبوة ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي الوفاة: 450هـ ، ج 1 ص 116، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - 1407هـ 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمد المعتصم بالله البغدادي
📙البدء والتاريخ ، وهو المطهر بن طاهر المقدسي الوفاة: 507هـ ، ج 4 ص 149، دار النشر : مكتبة الثقافة الدينية - بورسعيد
✔️ @ISLIE
📘تفسير البغوي ، البغوي الوفاة: 516 ، ج 3، ص 293، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : خالد عبد الرحمن العك
📕الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي الوفاة: 538 ، ج 3 ص 167، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : عبد الرزاق المهدي
📙الكامل في التاريخ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الوفاة: 630هـ ، ج 1 ص 596، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1415هـ ، الطبعة : ط2 ، تحقيق : عبد الله القاضي
🔹منابع بسیار زیادی هست که از ذکر انها خود داری میکنیم
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
آدمیزاد خرافه پرست،هم از بردگی
و جهل خودش دفاع میکند، هم
مى خواهد مرا با خودش به
بردگی بکشاند !
✍ #احمد_شاملو
➬ @ISLIE
و جهل خودش دفاع میکند، هم
مى خواهد مرا با خودش به
بردگی بکشاند !
✍ #احمد_شاملو
➬ @ISLIE
باید کار «درست» را به دلیل
درست بودنش انجام دهید ،
نه برای این که راهی است به «بهشت» !
✍ #برتراند_راسل
➬ @ISLIE
باید کار «درست» را به دلیل
درست بودنش انجام دهید ،
نه برای این که راهی است به «بهشت» !
✍ #برتراند_راسل
➬ @ISLIE
⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➊】
🏵به دلیل درخواست های مکرر اعضای محترم کانال از این پس جنگهای محمد و روند شکل گیری اسلام را مورد برسی قرار میدهیم .
✍محمد پس از ۱۴ سال تبليغ و ترويج مسالمت آميز و تقریبا بی نتیجه، کار خويش را با حمله و غارت کاوران ها آغاز کرد
🔅او در مکه، بدون نيرو و بی دفاع، در چنگال پرتوان قريش قرار داشت و با کوچکترين حرکت تعرضی بر عليه قريش ممکن بود که بکلی از ميان برداشته شود. ولی اکنون او در شرايط کاملا جديدی قرار گرفته بود.
⇒ @ISLIE ⇐
🔅او پس از حدود يکسال که در مدينه نيروهای خود را متشکل نموده، با عقد قراردادهای گوناگون با قبايل ديگر موقعيت خود را مستحکم کرده بود
ولی از دو ضعف بزرگ رنج می برد: 🔹اول آنکه هنوز قدرت نظاميش به حد رويارويی با قريش نرسيده بود، و 🔹دوم آنکه حداقل نيمی از پيروانش در مدينه بخاطر آنکه در جريان مهاجرت خانه و اموال خود را در مکه رها کرده بودند، در مسکنت شديد بسر برده و از جمله بی چيزترين ساکنين مدينه بشمار می رفتند. اين افراد معيشت خود را به سختی تامين می نمودند، بطوری ممکن بود حداقل بعضی از آنها زير فشار مالی، محمد را رها کرده بر سر کار و زندگی خود در مکه باز گردند
☑️ تحت چنين شرايطی محمد مجبور بود در قدم اول دست به رفع اين موانع و ضعف های نيروی خود بزند. چرا که بدون رفع اين موانع نه تنها قادر به حمله و جنگ با قريش و قبايل ديگر برای به زانو در آوردنشان نبود، بلکه تضمينی برای ادامه بقای خودش هم وجود نداشت. با يک چنين ارزيابی از اوضاع و احوالی بود که حمله به کاروان های مکه و #غارت آنها را تنها راه ممکن برای رسيدن به مقاصد خود تشخيص داد. با اينکار يعنی غارت کاروان ها اول، ميتوانست ضعف اقتصادی مسلمانان و نيروی خود را بر طرف نمايد. ثانيا، ميتواست با ناامن کردن راه های تجاری مکه که از اطراف مدينه عبور می کردند به دشمن اصلی خود ضربه اقتصادی مهلکی وارد آورد.
⏪ پست بعدی : حمله به کاروان ها
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
🏵به دلیل درخواست های مکرر اعضای محترم کانال از این پس جنگهای محمد و روند شکل گیری اسلام را مورد برسی قرار میدهیم .
✍محمد پس از ۱۴ سال تبليغ و ترويج مسالمت آميز و تقریبا بی نتیجه، کار خويش را با حمله و غارت کاوران ها آغاز کرد
🔅او در مکه، بدون نيرو و بی دفاع، در چنگال پرتوان قريش قرار داشت و با کوچکترين حرکت تعرضی بر عليه قريش ممکن بود که بکلی از ميان برداشته شود. ولی اکنون او در شرايط کاملا جديدی قرار گرفته بود.
⇒ @ISLIE ⇐
🔅او پس از حدود يکسال که در مدينه نيروهای خود را متشکل نموده، با عقد قراردادهای گوناگون با قبايل ديگر موقعيت خود را مستحکم کرده بود
ولی از دو ضعف بزرگ رنج می برد: 🔹اول آنکه هنوز قدرت نظاميش به حد رويارويی با قريش نرسيده بود، و 🔹دوم آنکه حداقل نيمی از پيروانش در مدينه بخاطر آنکه در جريان مهاجرت خانه و اموال خود را در مکه رها کرده بودند، در مسکنت شديد بسر برده و از جمله بی چيزترين ساکنين مدينه بشمار می رفتند. اين افراد معيشت خود را به سختی تامين می نمودند، بطوری ممکن بود حداقل بعضی از آنها زير فشار مالی، محمد را رها کرده بر سر کار و زندگی خود در مکه باز گردند
☑️ تحت چنين شرايطی محمد مجبور بود در قدم اول دست به رفع اين موانع و ضعف های نيروی خود بزند. چرا که بدون رفع اين موانع نه تنها قادر به حمله و جنگ با قريش و قبايل ديگر برای به زانو در آوردنشان نبود، بلکه تضمينی برای ادامه بقای خودش هم وجود نداشت. با يک چنين ارزيابی از اوضاع و احوالی بود که حمله به کاروان های مکه و #غارت آنها را تنها راه ممکن برای رسيدن به مقاصد خود تشخيص داد. با اينکار يعنی غارت کاروان ها اول، ميتوانست ضعف اقتصادی مسلمانان و نيروی خود را بر طرف نمايد. ثانيا، ميتواست با ناامن کردن راه های تجاری مکه که از اطراف مدينه عبور می کردند به دشمن اصلی خود ضربه اقتصادی مهلکی وارد آورد.
⏪ پست بعدی : حمله به کاروان ها
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
بسیارند کسانی که گمان می کنند
در حال اندیشیدن هستند ،
حال آن که تنها کاری که می کنند
دادن سر و شکل تازه به تعصباتشان است !
✍ #ویلیام_جیمز
➬ @ISLIE
بسیارند کسانی که گمان می کنند
در حال اندیشیدن هستند ،
حال آن که تنها کاری که می کنند
دادن سر و شکل تازه به تعصباتشان است !
✍ #ویلیام_جیمز
➬ @ISLIE
⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➋】
💠تلاش برای کاروان زنی
🔰محمد فردی بسيار محتاط و از لحاظ نظامی محافظه کار بود، و تا يافتن فرصتی که از پيروزی خود کاملا مطمـن نگرديده، دست به حمله نمی زد.
او، دائما، بمحض اطلاع از عبور کاروانی از مکيان از نزديکی مدينه، و يا تجمع دسته ای از قريشيان در تير رس خود، دسته ای از مسلمانان را، چه برای رجز خوانی و چه به منظور يافتن فرصت مناسب برای حمله به آنان، به سوی شان می فرستاد . ولی گروههای اعزامی محمد هر بار بی نتيجه و بی آنکه جرات برخورد با قريش يا غارت کاروان آنها را بکنند، از ماموريت خود دست خالی باز می گشتند.
📜#طبری می گويد در همان سال دوم هجرت، محمد و ياران او بارها با قريش مواجه شدند، ولى هربار بدليل کمى نيرو جرائت مقابله با آنها را نيافتند. يكبار در ماه صفر که محمد "عبيدة بن حارث بن مطلب" را با هشتاد يا شصت سوار به گشت زنى فرستاده بود. وقتى آنها که در "احيا که آبى است در حجاز زير ثنية المره با گروه بسيارى از قرشيان رو به رو شدند" از زد و خورد با آنهااحتراز می کنند
📗تاريخ طبری، فارسی، .جلد ،3ص .934
⇒ @ISLIE ⇐
🔗بار ديگر در ماه ربيع الخر، اينبار خودِ محمد، با تعدادى از مدينه خارج شد ولى بدون اين که نتيجه ای بگيرد دست خالی بازگشت. در تمام اين مدت، محمد در پى درگيرى با مكيان بود ولى فرصت مناسبی بدست نمی آورد. در سال دوم هجرت نيز اين وضع کمابيش ادامه مييابد.
🔗در همين سال محمد به منظور تعرض به کاروانهاى قريش که به سوى شام مى رفتند خارج می شود و بدون درگیری باز میگردد که آنرا غزوه "ذات العُشَير" می نامند.
🏵 در ادبيات اسلامی اين تحرکات که در آنها هيچ اثری از درگيری و جنگ نبوده، و صرفا نوعی گشت و گذار و در نهايت کمين کردن بر سر راه کاروان ها بوده است، بطور اغراق آميزی غزوات يا جنگهای "پيامبر اکرم" نام گذاری شده اند، تا شايد از اين وقايع بی اهميت برای اسلام تاريخ پر طمطراقی ساخته شود. 🔹توجه به داستان يکی از اين غزوات بنام غزوه يا جنگ بُواط از قول ابن هشام، برای نشان دادن نکته فوق خالی از فايده نخواهد بود. #ابن_هشام می گويد:
📜"در ماه ربيع الاول سيد، عليه السلم، به غزو قريش بيرون شد. و سبب آن بود که خبر آورده بودند که جمعی از قريش بيرون آمده اند و در منزلی که آن را بُواط گويند نزول کرده اند. و سيد، عليه السلام، می خواست که ايشان را دريابد و با ايشان قتال کند. چون بمنزل بواط رسيده بود، قريش آگاهی يافته بودند و از آنجايگاه رفته بودند(مسلما بخاطر تعداد بسیار کم)؛ و سيد، عليه السلام، چون ايشان را نديد، دنباله ايشان نرفت و بازِ مدينه آمد"
📗ابن هشام، جلد دوم، فارسی، ص 964
🔅بهرحال، محمد که در اين عمليات نوميدانه در پی يافتن راهی برای حمله به کاروان های قريش و غارت آنها بود، چه بخاطر برتری نيروی قريش و چه بخاطر محافظه کاری خودش، راه ُبجايی نمی برد و به سياست دفع الوقت و انتظار ادامه می دهد.
⏪پست بعد : اولین غارت موفق
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠تلاش برای کاروان زنی
🔰محمد فردی بسيار محتاط و از لحاظ نظامی محافظه کار بود، و تا يافتن فرصتی که از پيروزی خود کاملا مطمـن نگرديده، دست به حمله نمی زد.
او، دائما، بمحض اطلاع از عبور کاروانی از مکيان از نزديکی مدينه، و يا تجمع دسته ای از قريشيان در تير رس خود، دسته ای از مسلمانان را، چه برای رجز خوانی و چه به منظور يافتن فرصت مناسب برای حمله به آنان، به سوی شان می فرستاد . ولی گروههای اعزامی محمد هر بار بی نتيجه و بی آنکه جرات برخورد با قريش يا غارت کاروان آنها را بکنند، از ماموريت خود دست خالی باز می گشتند.
📜#طبری می گويد در همان سال دوم هجرت، محمد و ياران او بارها با قريش مواجه شدند، ولى هربار بدليل کمى نيرو جرائت مقابله با آنها را نيافتند. يكبار در ماه صفر که محمد "عبيدة بن حارث بن مطلب" را با هشتاد يا شصت سوار به گشت زنى فرستاده بود. وقتى آنها که در "احيا که آبى است در حجاز زير ثنية المره با گروه بسيارى از قرشيان رو به رو شدند" از زد و خورد با آنهااحتراز می کنند
📗تاريخ طبری، فارسی، .جلد ،3ص .934
⇒ @ISLIE ⇐
🔗بار ديگر در ماه ربيع الخر، اينبار خودِ محمد، با تعدادى از مدينه خارج شد ولى بدون اين که نتيجه ای بگيرد دست خالی بازگشت. در تمام اين مدت، محمد در پى درگيرى با مكيان بود ولى فرصت مناسبی بدست نمی آورد. در سال دوم هجرت نيز اين وضع کمابيش ادامه مييابد.
🔗در همين سال محمد به منظور تعرض به کاروانهاى قريش که به سوى شام مى رفتند خارج می شود و بدون درگیری باز میگردد که آنرا غزوه "ذات العُشَير" می نامند.
🏵 در ادبيات اسلامی اين تحرکات که در آنها هيچ اثری از درگيری و جنگ نبوده، و صرفا نوعی گشت و گذار و در نهايت کمين کردن بر سر راه کاروان ها بوده است، بطور اغراق آميزی غزوات يا جنگهای "پيامبر اکرم" نام گذاری شده اند، تا شايد از اين وقايع بی اهميت برای اسلام تاريخ پر طمطراقی ساخته شود. 🔹توجه به داستان يکی از اين غزوات بنام غزوه يا جنگ بُواط از قول ابن هشام، برای نشان دادن نکته فوق خالی از فايده نخواهد بود. #ابن_هشام می گويد:
📜"در ماه ربيع الاول سيد، عليه السلم، به غزو قريش بيرون شد. و سبب آن بود که خبر آورده بودند که جمعی از قريش بيرون آمده اند و در منزلی که آن را بُواط گويند نزول کرده اند. و سيد، عليه السلام، می خواست که ايشان را دريابد و با ايشان قتال کند. چون بمنزل بواط رسيده بود، قريش آگاهی يافته بودند و از آنجايگاه رفته بودند(مسلما بخاطر تعداد بسیار کم)؛ و سيد، عليه السلام، چون ايشان را نديد، دنباله ايشان نرفت و بازِ مدينه آمد"
📗ابن هشام، جلد دوم، فارسی، ص 964
🔅بهرحال، محمد که در اين عمليات نوميدانه در پی يافتن راهی برای حمله به کاروان های قريش و غارت آنها بود، چه بخاطر برتری نيروی قريش و چه بخاطر محافظه کاری خودش، راه ُبجايی نمی برد و به سياست دفع الوقت و انتظار ادامه می دهد.
⏪پست بعد : اولین غارت موفق
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
کسانی که قول «بهشت» را
در این دنیا به ما میدهند ،
همین دنیا را برای ما
«جهنم» کردهاند !
✍ #کارل_پوپر
➬ @ISLIE
کسانی که قول «بهشت» را
در این دنیا به ما میدهند ،
همین دنیا را برای ما
«جهنم» کردهاند !
✍ #کارل_پوپر
➬ @ISLIE