دروغها و خرافات اسلام
📌نوشتارهای #نقشه_راه ➖قسمت دوم: از پس پرده نگاه کن! ✨مدتها تصور بر این بود که ذهن ما مانند "آینهای حقیقتنما" برداشتی کاملاً واقعی و بیطرفانه از رویدادهایی که هر روزه برایمان پیش میآید، در خود به نمایش میگذارد؛ حقیقت، آشکارا مینمود و ندای «اینکه واضح…
📌نوشتارهای #نقشه_راه
➖قسمت سوم: جهنم ایدئولوژی
✨از آنجا که ایدئولوژیکاندیشی با نظریهی (موهوم) آشکارگی حقیقت ملازمت دارد، ایدئولوژیکاندیش هر کس را که با او مخالف باشد، مخالف "حقیقت آشکار" و "حق صریح" میداند و در نتیجه نسبت به او احساسات و عواطف منفی پیدا میکند؛ و مگر میتوان نسبت به کسی که با حقیقت آشکار مخالفت دارد، جز احساسات و عواطف منفی داشت؟
✨از این رو ایدئولوژیکاندیش هم درون خود را ویران میکند و هم بیرون دیگران را؛ هم به خود درد و رنج و آزار و آسیب میرساند و هم به دگر-اندیشان.
✨باید فهم و قبول کرد که حقیقت آشکار نیست
و فقط به تقرب به آن امید میتوان بست؛ و این امید نیز جز با صرف اوقات، نیروها، استعدادها و فرصتهای بیشمار از ناحیهی انسانهایی پُر-شمار برآمدنی نخواهد بود.
✨برای تقرب به حقیقت به رجوع به دیگران سخت نیازمندیم. حقیقتطلبی و کنجکاویِ علمی را نباید به جایی محدود کرد و یا در جایی متوقف ساخت. به نزد هر کسی که در مظان آن است که به حقیقتی نزدیکتر شده باشد باید شتافت و از او چیزی آموخت؛ و کیست که اصلاً و ابداً در مظان این نباشد که بیش از ما به حقیقتی نزدیک شده باشد؟ ما به همه محتاجیم و از هیچ کسی مستغنی (بینیاز) نیستیم. تقرب به حقیقت نه تختهبند مکانی خاص است و نه تختهبند زمانی خاص. مکان و زمان نمیشناسد، جغرافیا و تاریخ ندارد. از سویی هم شرقیان ممکن است به حقیقتی نزدیکتر شده باشند و هم غربیان؛ از سوی دیگر هم انسانهای جدید ممکن است به حقیقتی نزدیکتر شده باشند و هم انسانهای قدیم.
✨روحیهی نقادانه را نیز در هیچجا و هیچگاه نباید از کار برکنار داشت. با بهکار-گیری این محک است که هم از غربزدگی در امان میمانیم و هم از شرقزدگی، هم از غربستیزی و هم از شرقستیزی، هم از سنتپرستی و هم از تجدد-پرستی، و هم از سنتهراسی و هم از تجدد-هراسی.
✨لازمهی فعالنگهداشتن روحیهی نقادی، باور به این است که حفظ فرهنگ خودی در تمامیت خود و بهصورتی دستنخورده، مطلوب نیست. فرهنگ خود ما نیز مانند هر فرهنگ دیگر باید محک #عقلانیت_نقادانه بخورد تا عیار آن معلوم شود و اجزا و عناصر خِرد-ستیزش طرد و نفی شوند.
#معرفتشناسی ~ کانال دروغها و خرافات اسلام
@ISLIE
➖قسمت سوم: جهنم ایدئولوژی
✨از آنجا که ایدئولوژیکاندیشی با نظریهی (موهوم) آشکارگی حقیقت ملازمت دارد، ایدئولوژیکاندیش هر کس را که با او مخالف باشد، مخالف "حقیقت آشکار" و "حق صریح" میداند و در نتیجه نسبت به او احساسات و عواطف منفی پیدا میکند؛ و مگر میتوان نسبت به کسی که با حقیقت آشکار مخالفت دارد، جز احساسات و عواطف منفی داشت؟
✨از این رو ایدئولوژیکاندیش هم درون خود را ویران میکند و هم بیرون دیگران را؛ هم به خود درد و رنج و آزار و آسیب میرساند و هم به دگر-اندیشان.
✨باید فهم و قبول کرد که حقیقت آشکار نیست
و فقط به تقرب به آن امید میتوان بست؛ و این امید نیز جز با صرف اوقات، نیروها، استعدادها و فرصتهای بیشمار از ناحیهی انسانهایی پُر-شمار برآمدنی نخواهد بود.
✨برای تقرب به حقیقت به رجوع به دیگران سخت نیازمندیم. حقیقتطلبی و کنجکاویِ علمی را نباید به جایی محدود کرد و یا در جایی متوقف ساخت. به نزد هر کسی که در مظان آن است که به حقیقتی نزدیکتر شده باشد باید شتافت و از او چیزی آموخت؛ و کیست که اصلاً و ابداً در مظان این نباشد که بیش از ما به حقیقتی نزدیک شده باشد؟ ما به همه محتاجیم و از هیچ کسی مستغنی (بینیاز) نیستیم. تقرب به حقیقت نه تختهبند مکانی خاص است و نه تختهبند زمانی خاص. مکان و زمان نمیشناسد، جغرافیا و تاریخ ندارد. از سویی هم شرقیان ممکن است به حقیقتی نزدیکتر شده باشند و هم غربیان؛ از سوی دیگر هم انسانهای جدید ممکن است به حقیقتی نزدیکتر شده باشند و هم انسانهای قدیم.
✨روحیهی نقادانه را نیز در هیچجا و هیچگاه نباید از کار برکنار داشت. با بهکار-گیری این محک است که هم از غربزدگی در امان میمانیم و هم از شرقزدگی، هم از غربستیزی و هم از شرقستیزی، هم از سنتپرستی و هم از تجدد-پرستی، و هم از سنتهراسی و هم از تجدد-هراسی.
✨لازمهی فعالنگهداشتن روحیهی نقادی، باور به این است که حفظ فرهنگ خودی در تمامیت خود و بهصورتی دستنخورده، مطلوب نیست. فرهنگ خود ما نیز مانند هر فرهنگ دیگر باید محک #عقلانیت_نقادانه بخورد تا عیار آن معلوم شود و اجزا و عناصر خِرد-ستیزش طرد و نفی شوند.
#معرفتشناسی ~ کانال دروغها و خرافات اسلام
@ISLIE