✅هزینه تبلیغات بانک گردشگری ۲ برابر وام فرزندآوری بانک!
🔹به گزارش «اقتصاد ۱۲۰» براساس اطلاعات صورت مالی بانک گردشگری، این بانک طی سال ۱۴۰۲ برای بخش تبلیغات و انتشارات نزدیک به ۲۸۵ میلیارد تومان هزینه کرده است، رقمی که در سال ۱۴۰۱ حدود ۱۲۵ میلیارد تومان بوده است.
🔹قابل ذکر است هزینه ۲۸۵ میلیارد تومانی بانک گردشگری برای تبلیغات درحالی است که طی سال ۱۴۰۲ کل تسهیلات پرداختی این بانک برای فرزندآوری تنها ۱۵۶ میلیارد تومان بوده است. به عبارتی، هزینه تبلیغات بانک گردشگری ۱/۸ برابر وام فرزندآوری این بانک است
@kherad_jensi
🔹به گزارش «اقتصاد ۱۲۰» براساس اطلاعات صورت مالی بانک گردشگری، این بانک طی سال ۱۴۰۲ برای بخش تبلیغات و انتشارات نزدیک به ۲۸۵ میلیارد تومان هزینه کرده است، رقمی که در سال ۱۴۰۱ حدود ۱۲۵ میلیارد تومان بوده است.
🔹قابل ذکر است هزینه ۲۸۵ میلیارد تومانی بانک گردشگری برای تبلیغات درحالی است که طی سال ۱۴۰۲ کل تسهیلات پرداختی این بانک برای فرزندآوری تنها ۱۵۶ میلیارد تومان بوده است. به عبارتی، هزینه تبلیغات بانک گردشگری ۱/۸ برابر وام فرزندآوری این بانک است
@kherad_jensi
🔴افول جنسی
سید هاشم فیروزی
جامعه‌ای با این حجم از مشغله روانی اساسا دچار سطوحی از Asexulity (بی میلی) می‌شود.
جامعه گرفتار از منظر روانی در سطوح desire (میل) و arousal (انگیختگی) درجا می‌زند و کی می‌تواند به سطوح بالاتر دست پیدا کند.
امر جنسی و پویایی جنسی در این جامعه به محاق می‌رود. روی دیگر این بی‌میلی شیوع آرام فانتزی‌ها و البته انحرافات در جامعه است که بهره بردار آن سرمایه‌داری داخلی دارای قدرت است.
جامعه‌ای که همواره در زیر سایه جنگ و تحریم و تقابل و نزاع در داخل و خارج از اقتصاد تا سیاست گیر افتاده است چگونه می‌تواند شب به آرامش و رهایی برسد.
براستی این هنگامه صلح ملی کی فرا می‌رسد...
https://t.me/kherad_jensi
سید هاشم فیروزی
جامعه‌ای با این حجم از مشغله روانی اساسا دچار سطوحی از Asexulity (بی میلی) می‌شود.
جامعه گرفتار از منظر روانی در سطوح desire (میل) و arousal (انگیختگی) درجا می‌زند و کی می‌تواند به سطوح بالاتر دست پیدا کند.
امر جنسی و پویایی جنسی در این جامعه به محاق می‌رود. روی دیگر این بی‌میلی شیوع آرام فانتزی‌ها و البته انحرافات در جامعه است که بهره بردار آن سرمایه‌داری داخلی دارای قدرت است.
جامعه‌ای که همواره در زیر سایه جنگ و تحریم و تقابل و نزاع در داخل و خارج از اقتصاد تا سیاست گیر افتاده است چگونه می‌تواند شب به آرامش و رهایی برسد.
براستی این هنگامه صلح ملی کی فرا می‌رسد...
https://t.me/kherad_jensi
Telegram
اندیشکده خرد جنسی
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
نسل آینده بسیار در خطر است:
در مطالعه‌ی مروری و متاآنالیز ۲۰۲۴ چاپ شده در ژورنال معتبرJournal of Affective Disorders نشان داده شده که پنجاه درصد از دانش‌آموزان دبیرستانی ایران، افسردگی را تجربه می‌کنند.
و بیست درصدشان، افکار و اقدام به خودکشی دارند.
امیدوارم مسئولین این آمار را ببینند..
لینک مقاله:
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0165032723012429
✍دکتر روح الله صدیق
@kherad_jensi
در مطالعه‌ی مروری و متاآنالیز ۲۰۲۴ چاپ شده در ژورنال معتبرJournal of Affective Disorders نشان داده شده که پنجاه درصد از دانش‌آموزان دبیرستانی ایران، افسردگی را تجربه می‌کنند.
و بیست درصدشان، افکار و اقدام به خودکشی دارند.
امیدوارم مسئولین این آمار را ببینند..
لینک مقاله:
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0165032723012429
✍دکتر روح الله صدیق
@kherad_jensi
یک جامعه‌شناس: این مدت چندتا پیمایش دیدم که نشون میدن شکاف جنسیتی بین عقاید دختران و پسران نوجوان به شکل جالب‌توجهی در حال گسترشه. روند عمومی اینه: دخترها در کشورهای مختلف جهان به‌شکل روزافزونی به ارزش‌های لیبرال و آزادی‌خواهانه روی میارن، و پسرها هر چه بیشتر محافظه‌کار، راست و چپ‌ستیز می‌شن.
@kherad_jensi
@kherad_jensi
✅دولت زنان
ما در راستای همپا شدن نظام سیاسی با نظام اجتماعی، حول توسعه گفتمان مادرانگی، مسیری نداریم جز استفاده بیشتر از زنان متخصص.
بعنوان عضوی از #دولت‌زنان جمهوری اسلامی ایران، اقدام آقای دکتر پزشکیان در معرفی وزیر زن به مجلس را ارج می نهم.
#وزیر_زن
https://t.me/kherad_jensi
ما در راستای همپا شدن نظام سیاسی با نظام اجتماعی، حول توسعه گفتمان مادرانگی، مسیری نداریم جز استفاده بیشتر از زنان متخصص.
بعنوان عضوی از #دولت‌زنان جمهوری اسلامی ایران، اقدام آقای دکتر پزشکیان در معرفی وزیر زن به مجلس را ارج می نهم.
#وزیر_زن
https://t.me/kherad_jensi
✅کریمه یا کنیزه
✍سید هاشم فیروزی
در تراوشات کلامی ذوقی فاقد تعقل، واژه «کنیز» که گاها در مجالس ختم برای خانمها بکار برده می شود، دارای بار توهینی بزرگی است که بیش از مرحومه مغفوره بازماندگان آن را اذیت و آزار می دهد. البته اگر بمعنای آن آگاه باشند!
«کنیز» در فرهنگ اعراب و صدر اسلام، در قرآن و روایات، بصورت مستقیم و غیرمستقیم تعاریف کاملا مشخصی دارد.
از پوشش آنها گرفته تا جایگاه اجتماعی‌شان!
دوست‌دار حضرت زهرا 《س》
یا دلداده حضرت زهرا 《س》 می‌تواند عبارات جایگزین عبارت ناصواب و ناثواب «کنیز حضرت زهرا 《س》 برای خانم‌های رحلت کرده باشد.
https://t.me/sadeghniamehrab/1127
https://t.me/kherad_jensi
✍سید هاشم فیروزی
در تراوشات کلامی ذوقی فاقد تعقل، واژه «کنیز» که گاها در مجالس ختم برای خانمها بکار برده می شود، دارای بار توهینی بزرگی است که بیش از مرحومه مغفوره بازماندگان آن را اذیت و آزار می دهد. البته اگر بمعنای آن آگاه باشند!
«کنیز» در فرهنگ اعراب و صدر اسلام، در قرآن و روایات، بصورت مستقیم و غیرمستقیم تعاریف کاملا مشخصی دارد.
از پوشش آنها گرفته تا جایگاه اجتماعی‌شان!
دوست‌دار حضرت زهرا 《س》
یا دلداده حضرت زهرا 《س》 می‌تواند عبارات جایگزین عبارت ناصواب و ناثواب «کنیز حضرت زهرا 《س》 برای خانم‌های رحلت کرده باشد.
https://t.me/sadeghniamehrab/1127
https://t.me/kherad_jensi
Telegram
اخلاق در حوزه اجتماع
🔹 همسر، و نه متعلقه!
✅ به دنبال درگذشت همسر باایمان و وفادار مرجع بزرگوار شیعیان، آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی(دام ظله)، پیام‌های تسلیتی از جانب شماری از بزرگان حوزه‌های علمیه و برخی شخصیت‌های سیاسی صادر شد. تعبیرهایی که در این پیام‌ها در اشاره به آن بانوی…
✅ به دنبال درگذشت همسر باایمان و وفادار مرجع بزرگوار شیعیان، آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی(دام ظله)، پیام‌های تسلیتی از جانب شماری از بزرگان حوزه‌های علمیه و برخی شخصیت‌های سیاسی صادر شد. تعبیرهایی که در این پیام‌ها در اشاره به آن بانوی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥سیدحسین‌شهرستانی در برنامه زنده صداوسیما:
رفتار حاکمیت در مسأله حجاب ضربه جدی ای زد به دینداری ایرانیان که‌قابل مقایسه با کشف حجاب رضاخان است
@kherad_jensi
رفتار حاکمیت در مسأله حجاب ضربه جدی ای زد به دینداری ایرانیان که‌قابل مقایسه با کشف حجاب رضاخان است
@kherad_jensi
✅شیوع آبله میمونی در آفریقا و زیست جنسی
سازمان جهانی بهداشت اعلام کرده است شیوع «ام‌پاکس» در آفریقا که به «آبله میونی» شناخته می‌شد، یک وضعیت اضطراری جهانی است. این سازمان اعلام کرده است این بیماری، در ده‌ها کشور آفریقایی همه‌گیر شده است، بیش از ۵۰۰ نفر را به کام مرگ کشانده. امکان شیوع آن در آفریقا و فراتر وجود دارد و موضوعی است که «همه ما می‌بایست نسبت به آن نگران باشیم»
سازمان جهانی بهداشت برای این بیماری در سال ۲۰۲۲ نیز وضعیت اضطراری جهانی اعلام کرده بود. آن زمان این بیماری در بیش از ۷۰ کشور شایع شده و بیشتر مردان همجنس و دوجنسگرا را تحت تاثیر قرار داده بود. آن موقع نرخ مرگ و میر یک درصد بود. نرخ مرگ و میر در شکل تازه آبله میمونی، بالاتر رفته و به ۱۰ درصد رسیده و قدرت شیوع بالاتری دارد. افراد از طریق تماس مستقیم، مانند رابطه جنسی به این بیماری مبتلا می‌شود. همچنین ضایعات ایجاد شده در نوع جدید بیشتر در ناحیه تناسلی ایجاد می‌شود. در نمونه‌های قدیمی ضایعات بیشتر بر دست، پاها و قفسه سینه مشاهده می‌شد.
@kherad_jensi
سازمان جهانی بهداشت اعلام کرده است شیوع «ام‌پاکس» در آفریقا که به «آبله میونی» شناخته می‌شد، یک وضعیت اضطراری جهانی است. این سازمان اعلام کرده است این بیماری، در ده‌ها کشور آفریقایی همه‌گیر شده است، بیش از ۵۰۰ نفر را به کام مرگ کشانده. امکان شیوع آن در آفریقا و فراتر وجود دارد و موضوعی است که «همه ما می‌بایست نسبت به آن نگران باشیم»
سازمان جهانی بهداشت برای این بیماری در سال ۲۰۲۲ نیز وضعیت اضطراری جهانی اعلام کرده بود. آن زمان این بیماری در بیش از ۷۰ کشور شایع شده و بیشتر مردان همجنس و دوجنسگرا را تحت تاثیر قرار داده بود. آن موقع نرخ مرگ و میر یک درصد بود. نرخ مرگ و میر در شکل تازه آبله میمونی، بالاتر رفته و به ۱۰ درصد رسیده و قدرت شیوع بالاتری دارد. افراد از طریق تماس مستقیم، مانند رابطه جنسی به این بیماری مبتلا می‌شود. همچنین ضایعات ایجاد شده در نوع جدید بیشتر در ناحیه تناسلی ایجاد می‌شود. در نمونه‌های قدیمی ضایعات بیشتر بر دست، پاها و قفسه سینه مشاهده می‌شد.
@kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سینا کلهر معاون وزیر ورزش: برخی اعضای جلسات گفتند #کرونا را بهانه کنید که زنان وارد ورزشگاه نشوند! گفتیم تا کی این روش را می‌توانید ادامه بدهید؟
ورود #زنان به ورزشگاه از گره فیلترینگ می‌توانست بدتر شود، می‌توانست سبب حذف ما از جام جهانی شود. بعد از ورود زنان ما هر هفته باید می‌رفتیم جواب می‌دادیم!
@kherad_jensi
ورود #زنان به ورزشگاه از گره فیلترینگ می‌توانست بدتر شود، می‌توانست سبب حذف ما از جام جهانی شود. بعد از ورود زنان ما هر هفته باید می‌رفتیم جواب می‌دادیم!
@kherad_jensi
🔻 رادان: پلیس در دولت پزشکیان موظف به اجرای طرح نور است
احمدرضا رادان، فرمانده کل انتظامی ، درباره اجرای طرح موسوم به «طرح نور» که به اعمال حجاب می‌پردازد، در دولت مسعود پزشکیان گفت که پلیس موظف است هر چیزی را که به عنوان قانون تصویب شده اجرا کند.
او همچنین تاکید کرد که مسعود پزشکیان به اجرای قانون اهمیت ویژه‌ای می‌دهد.
@kherad_jensi
احمدرضا رادان، فرمانده کل انتظامی ، درباره اجرای طرح موسوم به «طرح نور» که به اعمال حجاب می‌پردازد، در دولت مسعود پزشکیان گفت که پلیس موظف است هر چیزی را که به عنوان قانون تصویب شده اجرا کند.
او همچنین تاکید کرد که مسعود پزشکیان به اجرای قانون اهمیت ویژه‌ای می‌دهد.
@kherad_jensi
منظور فرماندۀ نیروی انتظامی کدام قانون است؟
✍احمد زیدآبادی
سردار احمدرضا رادان فرماندۀ نیروی انتظامی کشور بر لزوم اجرای "قانون" در موضوع پوشش بانوان تأکید کرده است.
منظور آقای رادان مشخصاً کدام "قانون" است؟
اگر منظور "لایحۀ عفاف و حجاب" است که آن هنوز به صورت قانون در نیامده و در راهروی نهادهای مختلف قانونگذاری در حال رفت و برگشت است. اما اگر مقصودش تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی است که می‌گوید: "«زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دوماه یا از ۵۰ هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.» اولاً در کجای این تبصره به پدیده‌ای به نام "گشت ارشاد" یا "طرح نور" اشاره شده است؟ ثانیاً اگر قرار به اجرای این قانون آن هم توسط نیروی انتظامی باشد که در آن صورت، کل دستگاه انتظامی باید به عنوان نخستین متهمِ بی‌اعتنایی به قانون شناخته شود!
اگر بپرسید چطور؟ دلیلش واضح است! در تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ از "حبس و جریمۀ "زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظارعمومی ظاهر شوند" سخن به میان آمده است. حجاب شرعی هم پوشاندن سرتاسر بدن و سر به استثنای "وجه و کفین" یعنی گردی صورت و کف دو دست است! با این حساب، بیش از 95 درصد زنان کشور بدون حجاب شرعی در کوچه و خیابان رفت و آمد می‌کنند چون حتی بیرون بودن یک لاخ موی سر هر یک از آنان به معنای نقض حجاب شرعی است! بنا به تعبیر آقای رادان از "قانون" و "وظیفۀ پلیس"همۀ این 95 درصد باید با برخورد انتظامی نیروی پلیس مواجه شوند؟ چرا نمی‌شوند؟ اگر دلیلش تخطی و ناتوانی پلیس در اجرای این تبصره است که در آن صورت آقای رادان باید پاسخگوی این تخطی و ناتوانی نیروهای تحت امرش باشد، اما اگر تعبیر و تفسیرهای دیگری از قانون در کار است چرا آقای رادان به آنها اشاره نمی‌کند و اصرار بر ادامۀ برخوردی با زنان کشور دارد که عواقب زیانبار فردی و اجتماعی آن برای بسیاری از سخت‌باورترین متشرعان نیز برملا شده است؟
@ahmadzeidabad
@kherad_jensi
✍احمد زیدآبادی
سردار احمدرضا رادان فرماندۀ نیروی انتظامی کشور بر لزوم اجرای "قانون" در موضوع پوشش بانوان تأکید کرده است.
منظور آقای رادان مشخصاً کدام "قانون" است؟
اگر منظور "لایحۀ عفاف و حجاب" است که آن هنوز به صورت قانون در نیامده و در راهروی نهادهای مختلف قانونگذاری در حال رفت و برگشت است. اما اگر مقصودش تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی است که می‌گوید: "«زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دوماه یا از ۵۰ هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.» اولاً در کجای این تبصره به پدیده‌ای به نام "گشت ارشاد" یا "طرح نور" اشاره شده است؟ ثانیاً اگر قرار به اجرای این قانون آن هم توسط نیروی انتظامی باشد که در آن صورت، کل دستگاه انتظامی باید به عنوان نخستین متهمِ بی‌اعتنایی به قانون شناخته شود!
اگر بپرسید چطور؟ دلیلش واضح است! در تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ از "حبس و جریمۀ "زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظارعمومی ظاهر شوند" سخن به میان آمده است. حجاب شرعی هم پوشاندن سرتاسر بدن و سر به استثنای "وجه و کفین" یعنی گردی صورت و کف دو دست است! با این حساب، بیش از 95 درصد زنان کشور بدون حجاب شرعی در کوچه و خیابان رفت و آمد می‌کنند چون حتی بیرون بودن یک لاخ موی سر هر یک از آنان به معنای نقض حجاب شرعی است! بنا به تعبیر آقای رادان از "قانون" و "وظیفۀ پلیس"همۀ این 95 درصد باید با برخورد انتظامی نیروی پلیس مواجه شوند؟ چرا نمی‌شوند؟ اگر دلیلش تخطی و ناتوانی پلیس در اجرای این تبصره است که در آن صورت آقای رادان باید پاسخگوی این تخطی و ناتوانی نیروهای تحت امرش باشد، اما اگر تعبیر و تفسیرهای دیگری از قانون در کار است چرا آقای رادان به آنها اشاره نمی‌کند و اصرار بر ادامۀ برخوردی با زنان کشور دارد که عواقب زیانبار فردی و اجتماعی آن برای بسیاری از سخت‌باورترین متشرعان نیز برملا شده است؟
@ahmadzeidabad
@kherad_jensi
📌روسری فوتبالیست ایران افتاد!
بازیکن فوتبال شرتش را جلوی چشم ملت بالا می‌برد تا تتوی قهقهه زن شیطانی روی رانش را نشان دهد، انگار نه انگار و در نهایت کمیته اخلاقی دست به قلم می‌شود.
بعد چند خیابان بالاتر و پایین‌تر از محل وقوع حادثه دختری بی روسری تردد می‌کند، عملیات شبه انتحاری بصورت زنده برگزار می‌شود.
کمر ترازوی عدالت جنسیتی را با این تبعیض‌های بی حد و مرزتان که شکستید.
آرمین سهرابیان(فوتبالیست)
رضا سعیدپور(عکاس)
@kherad_jensi
@EveDaughters
بازیکن فوتبال شرتش را جلوی چشم ملت بالا می‌برد تا تتوی قهقهه زن شیطانی روی رانش را نشان دهد، انگار نه انگار و در نهایت کمیته اخلاقی دست به قلم می‌شود.
بعد چند خیابان بالاتر و پایین‌تر از محل وقوع حادثه دختری بی روسری تردد می‌کند، عملیات شبه انتحاری بصورت زنده برگزار می‌شود.
کمر ترازوی عدالت جنسیتی را با این تبعیض‌های بی حد و مرزتان که شکستید.
آرمین سهرابیان(فوتبالیست)
رضا سعیدپور(عکاس)
@kherad_jensi
@EveDaughters
باشگاه اندیشه، انجمن زنان. کودک همسری قاجاری. ندا سنبلی. 03.05.29
باشگاه اندیشه، انجمن زنان. کودک همسری قاجاری. ندا سنبلی. 03.05.29
.
فایل شنیداری
واکاوی کودک‌همسری در دورهٔ قاجار
با ارائهٔ
دکتر ندا سنبلی
تاریخ‌پژوه
دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۳
به میزبانی باشگاه اندیشه و انجمن زنان پژوهشگر تاریخ
#کودک‌همسری #قاجار #ندا_سنبلی #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
@kherad_jensi
@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe
فایل شنیداری
واکاوی کودک‌همسری در دورهٔ قاجار
با ارائهٔ
دکتر ندا سنبلی
تاریخ‌پژوه
دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۳
به میزبانی باشگاه اندیشه و انجمن زنان پژوهشگر تاریخ
#کودک‌همسری #قاجار #ندا_سنبلی #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
@kherad_jensi
@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe
مجلس شورای اسلامی به صلاحیت فرزانه صادق نامزد پیشنهادی وزارت راه و شهرسازی رای داد.
خانم صادق دانش‌آموخته معماری دانشگاه تهران و تا پارسال معاون وزیر راه و شهرسازی بوده است.
فرزانه صادق اولین وزیر راه زن در تاریخ ایران و دومین وزیر زن در تاریخ جمهوری اسلامی است.
@kherad_jensi
خانم صادق دانش‌آموخته معماری دانشگاه تهران و تا پارسال معاون وزیر راه و شهرسازی بوده است.
فرزانه صادق اولین وزیر راه زن در تاریخ ایران و دومین وزیر زن در تاریخ جمهوری اسلامی است.
@kherad_jensi
فرزانه صادق چهارمین زن وزیر راه و شهرسازی در دنیا
بعد از آلمان، اسپانیا و آفریقای جنوبی./ رویداد۲۴
@kherad_jensi
بعد از آلمان، اسپانیا و آفریقای جنوبی./ رویداد۲۴
@kherad_jensi
انتصاب جدید پزشکیان:
خانم شینا انصاری رییس سازمان حفاظت از محیط شد. سهم بانوان از کرسی‌های مدیریت بیش از این است اما همین میزان تلاش و قدم‌های اولیه نیز شایسته‌ی تقدیر است.
@kherad_jensi
خانم شینا انصاری رییس سازمان حفاظت از محیط شد. سهم بانوان از کرسی‌های مدیریت بیش از این است اما همین میزان تلاش و قدم‌های اولیه نیز شایسته‌ی تقدیر است.
@kherad_jensi
سیمای‌دو زن!
"لیلی" در ساختار قبیلگی عرب،
"شیرین" در ساختار فرهنگ ایرانی؛
داستان‌های عاشقانه‌ٔ «خسرو و شیرین» و «لیلی و مجنون»، هر دو سروده «نظامی گنجوی» سراینده ایرانی هستند.
منظومه‌ی «خسرو و شیرین» داستان عاشقانه‌ای است در ایران باستان و «لیلی و مجنون» داستان دلدادگی دو جوان است در دیار عرب.
نظامی نا‌خوداگاه در «لیلی و مجنون» به ترسیم چهره‌ٔ زن در دیار عرب و در «خسرو و شیرین» به نمایاندن چهره زن در ایران باستان پرداخته است.
لیلی، پرورده‌ٔ جامعه‌ای است که دلبستگی را مقدمه‌ٔ انحرافی می‌پندارد که نتیجه‌اش سقوط حتمی در جهنم وحشت‌انگیز فحشاست.
اما در دیار شیرین، منعی بر مصاحبت و معاشرت بی‌آلایش مرد و زن نیست. و عجبا که در عین آزادی معاشرت، شخصیت دختران، پاسدار عفاف ایشان است.
دختری سرشناس، یکه و تنها، بر پشت اسب می‌نشیند و از ناف ارمنستان تا قلب تیسفون می‌تازد و کسی متعرض او نمی‌شود.
اما وضع لیلی چنین نیست!! نخست این که زن به دنیا آمده و از هر اختیار و انتخابی محروم. گناه دیگرش زیبایی‌ست. در نظام قبیله‌ای، مرگ و زندگی او در قبضه‌ی استبداد مردان است. پدر لیلی مرد مقتدری است که چون از تعلق خاطر قیس (مجنون) و دخترش با خبر می‌شود، در حصار خانه زندانی‌اش می‌کند
اما فضای داستان «خسرو و شیرین» متفاوت است. دنیای شیرین، دنیای بی‌پروایی‌هاست.شیرین، دختر ورزشکار نشاط‌طلب طبیعت‌دوستی است که بر اسبی زمانه‌گرد بر می‌نشیند و با جماعتی از دختران هم‌سن و سال خود که: «ز برقع نیستشان بر روی بندی» و هر یک با فنون سوارکاری و دفاع از خویش آشنایی دارند، به چوگان بازی می‌رود.
دختری که در چنین محیطی بالیده در مورد طبیعی‌ترین حق مشروع خویش، یعنی انتخاب شوهر، گرفتار هیچ مانعی نیست.
شیرین در کنار عاشق خود خسرو، اسب می‌تازد، به گردش و تفریح می‌پردازد، مذاکره می‌کند، شرط و شروط می‌گذارد و امتیاز می‌گیرد و در همه‌حال پاکدامنی خود را پاس می‌دارد.
و آن طرف زندگی سراسر تسلیم لیلی است. خالی از هر تلاشی. از مکتب خانه‌اش باز می‌گیرند و در خانه زندانی‌اش می‌کنند و به شوهر نادیده‌ی نامطبوعی می‌دهندش، بی‌آنکه اعتراضی بکند.
این تصویری است از موقعیت زن در نظام قبیله‌ای عرب، و جایگاه زن در سرزمین ایران.
📚«برگرفته از کتاب سیمای دو زن
نوشته علی اکبر سعیدی سیرجانی»
@kherad_jensi
"لیلی" در ساختار قبیلگی عرب،
"شیرین" در ساختار فرهنگ ایرانی؛
داستان‌های عاشقانه‌ٔ «خسرو و شیرین» و «لیلی و مجنون»، هر دو سروده «نظامی گنجوی» سراینده ایرانی هستند.
منظومه‌ی «خسرو و شیرین» داستان عاشقانه‌ای است در ایران باستان و «لیلی و مجنون» داستان دلدادگی دو جوان است در دیار عرب.
نظامی نا‌خوداگاه در «لیلی و مجنون» به ترسیم چهره‌ٔ زن در دیار عرب و در «خسرو و شیرین» به نمایاندن چهره زن در ایران باستان پرداخته است.
لیلی، پرورده‌ٔ جامعه‌ای است که دلبستگی را مقدمه‌ٔ انحرافی می‌پندارد که نتیجه‌اش سقوط حتمی در جهنم وحشت‌انگیز فحشاست.
اما در دیار شیرین، منعی بر مصاحبت و معاشرت بی‌آلایش مرد و زن نیست. و عجبا که در عین آزادی معاشرت، شخصیت دختران، پاسدار عفاف ایشان است.
دختری سرشناس، یکه و تنها، بر پشت اسب می‌نشیند و از ناف ارمنستان تا قلب تیسفون می‌تازد و کسی متعرض او نمی‌شود.
اما وضع لیلی چنین نیست!! نخست این که زن به دنیا آمده و از هر اختیار و انتخابی محروم. گناه دیگرش زیبایی‌ست. در نظام قبیله‌ای، مرگ و زندگی او در قبضه‌ی استبداد مردان است. پدر لیلی مرد مقتدری است که چون از تعلق خاطر قیس (مجنون) و دخترش با خبر می‌شود، در حصار خانه زندانی‌اش می‌کند
اما فضای داستان «خسرو و شیرین» متفاوت است. دنیای شیرین، دنیای بی‌پروایی‌هاست.شیرین، دختر ورزشکار نشاط‌طلب طبیعت‌دوستی است که بر اسبی زمانه‌گرد بر می‌نشیند و با جماعتی از دختران هم‌سن و سال خود که: «ز برقع نیستشان بر روی بندی» و هر یک با فنون سوارکاری و دفاع از خویش آشنایی دارند، به چوگان بازی می‌رود.
دختری که در چنین محیطی بالیده در مورد طبیعی‌ترین حق مشروع خویش، یعنی انتخاب شوهر، گرفتار هیچ مانعی نیست.
شیرین در کنار عاشق خود خسرو، اسب می‌تازد، به گردش و تفریح می‌پردازد، مذاکره می‌کند، شرط و شروط می‌گذارد و امتیاز می‌گیرد و در همه‌حال پاکدامنی خود را پاس می‌دارد.
و آن طرف زندگی سراسر تسلیم لیلی است. خالی از هر تلاشی. از مکتب خانه‌اش باز می‌گیرند و در خانه زندانی‌اش می‌کنند و به شوهر نادیده‌ی نامطبوعی می‌دهندش، بی‌آنکه اعتراضی بکند.
این تصویری است از موقعیت زن در نظام قبیله‌ای عرب، و جایگاه زن در سرزمین ایران.
📚«برگرفته از کتاب سیمای دو زن
نوشته علی اکبر سعیدی سیرجانی»
@kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥اولین روزکاری شینا انصاری، معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست از پاسگاه محیط‌بانی ومنطقه حفاظت شده ورجین
@kherad_jensi
@kherad_jensi
♦️ مینا اکبری، روزنامه‌نگار و فیلم‌ساز: پلیس به جرم «راکب نسوان بودن»، موتورم را توقیف کرد
او در حساب اینستاگرام خود نوشت:
🔹«پلیس جلوی موتورم رو گرفت.
🔹میگم: جناب این مدارک موتورم. کلاه و دستکش و گواهینامه بین‌المللی هم دارم.
🔹میگه اینا مهم نیست، زنی!
🔹اینو مامور گشت ارشاد نمیگه، پلیس راهنمایی رانندگی میگه که ظاهرا به کل وظایف اصلیش رو فراموش کرده.
🔹به گزارش دادبان، از منظر قانونی موتورسواری (راندن موتور) برای زنان جرم نبوده و در هیچ یک از قوانین موضوعه نیز ممنوع اعلام نشده است. در عین حال آنچه که اما از منظر قوانین موضوعه در ایران (آیین نامه صدور انواع گواهینامه رانندگی و آیین نامه راهنمایی و رانندگی) مورد جرم انگاری واقع شده رانندگی وسایل نقلیه (از جمله موتورسیکلت فارغ از نوع سوخت و حجم موتور) بدون داشتن گواهینامه رانندگی مربوطه است؛ که در این مورد، راکب زن گواهینامه بین‌المللی دارد.
@kherad_jensi
او در حساب اینستاگرام خود نوشت:
🔹«پلیس جلوی موتورم رو گرفت.
🔹میگم: جناب این مدارک موتورم. کلاه و دستکش و گواهینامه بین‌المللی هم دارم.
🔹میگه اینا مهم نیست، زنی!
🔹اینو مامور گشت ارشاد نمیگه، پلیس راهنمایی رانندگی میگه که ظاهرا به کل وظایف اصلیش رو فراموش کرده.
🔹به گزارش دادبان، از منظر قانونی موتورسواری (راندن موتور) برای زنان جرم نبوده و در هیچ یک از قوانین موضوعه نیز ممنوع اعلام نشده است. در عین حال آنچه که اما از منظر قوانین موضوعه در ایران (آیین نامه صدور انواع گواهینامه رانندگی و آیین نامه راهنمایی و رانندگی) مورد جرم انگاری واقع شده رانندگی وسایل نقلیه (از جمله موتورسیکلت فارغ از نوع سوخت و حجم موتور) بدون داشتن گواهینامه رانندگی مربوطه است؛ که در این مورد، راکب زن گواهینامه بین‌المللی دارد.
@kherad_jensi