✅آمار وحشتناک از مصرف سیگار در ایران/ رشد ۱۳۳ درصدی دختران نوجوان سیگاری/ مصرف سیگار توسط زنان ۱۹۰ درصد زیاد شده است.
@kherad_Jensi

🔸باربی

(فیلم سینمایی باربی میلیاردر شد)

شرکت برادران وارنر، پخش‌کننده فیلم باربی، می‌گوید که این فیلم تنها ۱۷ روز پس از آغاز پخش جهانی‌اش به رکورد یک میلیارد دلار فروش رسیده است.

به گفته این شرکت، فروش جهانی فیلم باربی در شنبه و یکشنبه گذشته به رقم ۱/۰۳ میلیارد دلار رسید. به این ترتیب گرتا گرویگ، کارگردان فیلم، اولین زنی شد که به طور مستقل چنین رکوردی را بدست آورده است.

برادران وارنر این قضیه را به عنوان یک «لحظه سرنوشت‌ساز» توصیف کرد.

https://t.me/kherad_jensi

‍ ✅ تشدید بحران سالمندی با گسترش فقر در کشور
بهزیستی خبر از افزایش تعداد سالمندان رها شده در خیابان می دهد

🔹در حال حاضر حدود ۱۰ درصد جمعیت کشور ایران را سالمندان تشکیل می‌دهند و در حدود ۸ میلیون نفر سالمند در کشور وجود دارد. این مسئله با توجه به‌سرعت بالای رشد سالمندی در کشور ما کمی نگران‌کننده است. این سرعت رشد به این معنا است که طی ۴۰ سال گذشته، جمعیت سالمندان ما دو برابر شده است. در سال ۵۵ تقریباً ۵ درصد جامعه را سالمندان تشکیل می‌دادند والان ۱۰ درصد هستند.

🔹در آینده دو برابر شدن جمعیت سالمندان، یعنی زمان رسیدن این ۱۰ درصد به ۲۰ درصد، ۲۰ سال طول خواهد کشید. به‌عبارت‌دیگر زمان دو برابر شدن، نصف می‌شود و زمانی که این درصد بخواهد به ۳۰ درصد برسد، عملاً ۱۰ سال طول می‌کشد. این سرعت سالمند شدن جامعه ما کمی نگران‌کننده است؛ زیرا علاوه بر این‌که کشور زیرساخت لازم را در این زمینه ندارد، اهتمام جدی نسبت به ساماندهی متناسب با نیاز این امر در کشور نیز وجود ندارد. مضاف بر این‌که سرویس‌های مناسب برای قشر سالمند نیز وجود ندارد.

🔹در اکثر منابع آماری، ۶۵ سالگی سن سالمندی تعریف شده و میزان جمعیت بالای ۶۵ سال از کل جمعیت یک جامعه شاخص مهمی است که وضعیت سالمندی آن کشور را نشان می‌دهد.بر اساس داده‌ها ایران با ۷.۳۸ درصد جمعیت سالمند بالای ۶۵ سال در رده ۹۶ رتبه بندی کشورها از نظر میزان سالمندی قرار دارد و تقریبا در وسط جدول ۱۹۶ کشور دنیا قرار دارد.

🔹سالمندآزاری ممکن است برای هر کسی اتفاق بیفتد. بدرفتاری با افراد مسن می‌تواند توسط اعضای خانواده، غریبه‌ها، ارائه دهندگان مراقبت‌های بهداشتی، مراقبان یا دوستان باشد.منظور از بدرفتاری با سالمندان فقط آزار جسمی و فیزیکی نیست بلکه آزار انواع مختلفی شامل آزار جسمی، آزار عاطفی، غفلت، رها کردن، سوء استفاده جنسی، سوء استفاده مالی و کلاهبرداری حین مراقبت‌های بهداشتی دارد. آزار جسمی زمانی اتفاق می‌افتد که شخصی با ضربه زدن، هل دادن یا سیلی زدن به بدن آسیب برساند. این آزار همچنین ممکن است شامل محدود کردن حرکت یک فرد مسن بر خلاف میل او باشد؛ مانند محبوس کردن آنها در اتاق یا بستن آنها به مبلمان خانه که از جمله آزار جسمی محسوب می‌شود.

🔹سالمندی که مورد سوء استفاده و آزار قرار گرفته است، شرکت در فعالیت‌هایی که از آنها لذت می‌برد را متوقف می‌کند، آشفته به نظر می‌رسد، موهای ژولیده و شسته نشده یا لباس‌های کثیف دارد، مشکل خواب دارد، بی‌دلیل وزن کم می‌کند، گوشه‌گیر می‌شود یا خشونت‌آمیز عمل می‌کند. نشانه‌هایی مانند تکان خوردن به جلو و عقب دارد. دارای کبودی، سوختگی، بریدگی یا جای زخم بدون دلیل است. دارای شکستگی عینک یا نشانه‌های فیزیکی تنبیه یا مهار شدن است.

#امتداد
@emtedadnet
@kherad_Jensi

[چشمان پاک]*

حسین قدیانی ۱۴۰۲/۰۳/۰۴

《... ... با بدترین برداشت از شریعت، عمری به ما گفتند که زن اگر موهای خود را عیان کند، ناخودآگاه مرد را وسوسه بل‌که تحریک می‌کند ولی متأسفانه در این زمینه هم با ما صادق نبودند.
من در این روزهای اخیر مکرر در خیابان‌های مرکزی شهر تردد کردم تا برای نوشتن این یادداشت تحقیق کافی کرده باشم. ای بسا که از میدان انقلاب تا میدان فردوسی پیاده‌روی می‌کردم و آن‌گاه ضمن سلام به حکیم طوس وارد خیابان سپهبد قرنی می‌شدم و تا پل کریم‌خان می‌رفتم؛ می‌رفتم نشر چشمه، نشر ثالث، کافه‌ی فلان و رستوران بهمان تا با چشم خود ببینم که آیا زلفِ رهای زنان نازنینِ وطنم دقیقاً چقدر چشم ما مردها را تیز که نه، هیز کرده است.
از قضا آن‌چه حتی بیش‌تر از موی افشان خانم‌ها توجهم را جلب کرد، چشم پاک آقایان بود. والله دروغ نمی‌گویم. این متن محصول اقلاً صد ساعت دیده‌بانی حق است.‌
انگار کن پسرهای ایرانی، مردهای ایرانی، پیرمردهای ایرانی همه با هم در یک پیمان نانوشته ... ... قسم یاد کرده‌اند که تحت هیچ شرایطی ولو در حد یک نگاه، مزاحم دخترهایی نشوند که بنا به هر علت ... ... نمی‌خواهند شال بر سر داشته باشند. من که هرگز ندیدم مردی متلک بارِ زنی کند که بنا به هر دلیل حجاب ندارد ... ...
ملیح آن‌که گاه می‌دیدم دخترهایی با پوشش‌های مختلف و آرایش‌های متفاوت، دوستانه با هم قدم می‌زدند.
آخ که چقدر لذت بردم وقتی دیدم زیر پل حضرت کریم‌خان دختر محجبه‌ای از دختر غیر محجبه‌ای نشانی خیابان خردمند را پرسید. این به آن گفت «مرسی عزیزم» و آن به این گفت «قربانت خانومی».
اگر ... ... و اگر بزرگان عهد خود را با طالقانی و بهشتی و چمران نشکنند و اگر ... ...، ایران ما همین قدر زیباست ... ...》

*عنوان یادداشت [: چشمان پاک] برگرفته از بخشی از یادداشت است. یادداشت نویسنده، عنوان نداشت.

https://t.me/ghete26/7885
@kherad_Jensi

روزنامه فرهیختگان: نزدیک به دو دهه ارشادِ ون محور نتیجه‌اش را در پاییز 1401 نشان داد

🔹 این روزها صداوسیما مونولوگ‌هایی درباره قانون حجاب پخش می‌کند اما حرف جدی‌ای در آن پیدا نمی کنید/ هم فهم اداره بخشی از این رسانه به سبک چپ‌ها در دوران جنگ سرد است
محمد زعیم‌زاده، جانشین سردبیر روزنامه «فرهیختگان»:
این روزها صداوسیما با تکرار زیاد مونولوگ‌هایی درباره این قانون پخش می‌کند اما احتمالا هرچه در میان مباحث طرح شده بگردید، بعید است حرف جدی‌ای پیدا کنید که به سوالات اصلی پاسخ داده باشد. علت آن هم فهم اداره بخشی از رسانه به سبک چپ‌ها در دوران جنگ سرد است. سرخوشی لحظه‌ای ناشی از تک‌گویی گویا آنچنان سُکرآور است که دوستان نگرانی خاصی بابت بدل شدن رسانه به بوق ندارند.

🔹 درباره فرامتن این قانون حداقل 5 سوال می‌توان مطرح کرد؛
طراحان قانون معتقدند ایده اصلی این طرح جمع کردن ون‌های پلیس از کف خیابان و ایجاد بازدارندگی از مسیر جریمه‌های سنگین است.خب بخش اول حقیقتا جای تقدیر دارد. نزدیک به دو دهه ارشادِ ون محور نتیجه‌اش را در پاییز 1401 نشان داده و هر کجا جلوی ضرر را بگیری منفعت است. اما یک سوال مهم درباره بخش دوم؛ آیا ایده بازدارندگی از مسیر پول خودش کالایی کردن حجاب و طبقاتی کردن مساله پوشش نیست؟ مثلا در این روزها به‌عنوان یک فتح‌الفتوح تبلیغ شد که ممکن است جریمه فرد بدپوشش به 150 میلیون تومان نیز برسد. این یعنی اگر فردی 150 میلیون را پرداخت کرد می‌تواند بدپوشش باشد و آنکه نداشت نمی‌تواند؟ در چنین شرایطی خودمان طبقه بدپوشش را به‌عنوان یک آرمان اقتصادی در جامعه طرح نمی‌کنیم؟ یعنی در شرایط برابر اگر یک فرد فقیر و یک فرد ثروتمند خواستند بدپوشش باشند حق با فرد ثروتمند است؟ آیا این روش چوب حراج زدن به ارزش‌هایی مثل حجاب و عفاف و قیمت‌گذاری روی آنها نیست؟ چنین ایده‌ای چه نسبتی با عدالت اجتماعی دارد؟

🔹 یکی از تعابیری که جریان اپوزیسیون انقلاب اسلامی از 88 به بعد به کار برد و در ماجراهای پاییز سال قبل با شدت بیشتری استفاده می‌کرد، ایده افول هژمونی و آغاز سلطه بود، به یک معنا پایان قدرت نرم و سرمایه اجتماعی و آغاز مواجهه سخت. هرچند مثال‌های متعددی مثل اربعین، غدیر و... در رد این ایده وجود دارد اما آیا فرامتن چنین قانونی چراغ سبز به این ایده اپوزیسیون نیست؟

🔹 فردی که حاضر باشد برای بدپوششی هزینه اقتصادی و غیراقتصادی بدهد به‌سرعت رادیکال می‌شود و بعد از مدتی شما شاهد یک جمع کم‌تعداد اما هزینه‌داده و تندرو خواهید بود که چیزی برای از دست دادن ندارند و تا ته خط رفته‌اند. این اقدام درمجموع باعث تبدیل یک مساله فرهنگی-اجتماعی به یک معضل سیاسی-امنیتی می‌شود.

🔹 کنار کشاندن پلیس از معرکه برخورد با مردم اقدام درستی است اما تقابل مردم با مردم چطور؟ مواجهه راننده تاکسی با مسافر، تورلیدر با گردشگر و... احتمالا پس از اجرای این قانون به وفور شاهد اتفاقات تاسف‌باری شبیه آنچه در نارنجستان قوام شیراز دیدیم خواهیم بود.

🔹برخی می‌گویند این نگرانی‌ها مهم نیست چون این طرح قرار نیست با این جزئیات اجرا شود بلکه همان بازدارندگی ذهنی کفایت می‌کند. اینجا دو مثال تاریخی مهم وجود دارد که جای تأمل است؛ نخست قانون سفت و سخت ماهواره در دهه 70 که مضحکه شدن آن در ساحت اجرا مدت‌ها نقل محافل بود و دوم ایده دوربینی همین امسال فرمانده پلیس، که در آن خط و نشان سنگینی برای بدپوشش‌ها کشیده شد اما در عمل هیچ اتفاقی نیفتاد.

🔹این دغدغه‌ها و سوالات نه به معنای نفی قانونگذاری است و نه نفی متن فعلی بلکه صرفا سوالاتی است که امیدواریم طراحان قانون که می‌دانند برای اجرای یک پروژه حساس ملی چه پیچیدگی‌هایی دارد برای آن کار نظری جدی و پژوهشی انجام داده باشند و در پاسخ به منتقدان آن را ارائه کنند./خبرفوری

@kherad_Jensi

✴️ نماینده بستان‌آباد: مجلس یازدهم با استفاده از اصل ۸۵، به دنبال «شترسواری دولا دولا» است

غلامرضا نوری درباره احتمال بررسی لایحه حجاب بر اساس اصل ۸۵ قانون اساسی (به شکل غیرعلنی در کمیسیون مشترک) گفت:

🔸شما محتواهایی که به این شکل مطرح شد را ببینید؛ همین حجاب، بحث صیانت یا جمعیت، این‌ها همه مسائلی هستند که تقریبا تمام جمعیت کشور را تحت تاثیر قرار می‌دهند.

🔸 موضوعی به این مهمی چرا در صحن علنی بررسی نشود؟ برای اینکه همه می‌دانند که این کار ایراد و اشکالات اساسی دارد ولی در عین حال نمی‌توانند آن اشکالات را بگویند.

🔸به نوعی شتر سواری دولادولا را با استفاده از اصل ۸۵ در مجلس یازدهم دنبال می‌کنند.

🔸پیش‌بینی من این است که اگر بحث بررسی براساس اصل ۸۵ قطعیت پیدا کند این گزارش با این ۷۰ ماده‌ای که پر از اشکال تهیه شده بود ۱۰، ۱۵ درصد بدتر از این هم خواهد شد./ایلنا

@kherad_Jensi

​​دین‌گریزی جوانان و دور کردن مردم از حاکمیت با لایحه حجاب و عفاف

دکتر علی نجفی توانا، حقوقدان نسبت به لایحه حجاب و عفاف در گفت‌وگو با خبرهای فوری مهم گفت:
🔹حجاب زمانی در کشور ما ممکن خواهد بود که ما حجاب اقتصادی، اخلاقی، فرهنگی و مدیریتی را هم قبلا حاکم کرده باشیم.
🔹حاکمی می‌تواند مردم را طبق روش‌های خود ساماندهی کند که خود به اصولی که وعده داده عمل کند.
🔹استفاده از مجازات‌هایی مانند مصادره اموال، ممنوعیت ورود و خروج، بستن حساب بانکی و بسیاری دیگر از این کیفرها جز ایجاد نا‌رضایتی بیشتر، توانبخشی به اعتراضات و دور کردن مردم از حاکمیت و دین‌گریزی جوانان نتیجه‌ای نخواهد داد.
🔹آقایان مگر در شرایط امروز والدین می‌توانند فرزندانشان را با تهدید و اجبار تربیت‌پذیر کنند؟ مگر خود آقایان توانسته‌اند؟ یک سری به زندگی فرزندانشان در داخل و خارج از کشور بزنند و بعد اگر نتیجه گرفتند نسبت به فرزندان دیگران اینگونه عمل کنند.
🔹توصیه می‌کنم نمایندگان محترم مجلس با تشکیل یک کمیته تخصصی چرایی این رفتار را بررسی کنند و بعد راهکار را، نه در چارچوب اقدامات مجازات‌محور بلکه پیشگیرانه، فرهنگ‌سازی و پیگیری نمایند.
🔹اگر اعتقاد به حکومت مردم سالاری دینی یا اصطلاحا دموکراسی دارید، به رفراندوم و آرای عمومی مراجعه کنید.

💡برای مشاهده متن کامل مصاحبه به لینک زیر مراجعه کنید:

📌https://khabar-fouri.com/social/221452/
@kherad_Jensi

لایحه حجاب را یکی دوروزه جمع میکنیم

حسن نوروزی، عضو کمیسیون قضایی مجلس گفت:
«اگر لایحه حجاب و عفاف به صحن می‌آمد، شاید بررسی آن ۳ ماه طول می‌کشید اما الان لایحه یک جمع‌بندی یکی دو روزه می‌خواهد تا پس از آن به شورای نگهبان برود.»

به گزارش اعتمادآنلاین او با زیر سوال بردن دانش و توانایی دیگر همکاران خود در مجلس افزود:«بهتر است به جای صحن علنی، لایحه در کمیسیون تصویب شود چون کسانی باید در این‌باره نظر دهند که کار حقوقی کرده باشند، حکم داده باشند و تفهیم اتهام کرده باشند.»

لایحه «حجاب و عفاف» که در قوه‌قضائیه تدوین و به مجلس فرستاده شد در کمیسیون قضائی تغییرات فراوانی کرد و با اعتراض گسترده کارشناسان روبرو شد. قرار شده این لایحه بدون گذر از صحن علنی با استفاده از «اصل ۸۵» در کمیسیونی ۸ نفره تصویب و راهی شورای نگهبان شود.

@kherad_Jensi

فرمانده نیروی انتظامی مازندران: ۴۰۰ نفر پلیس افتخاری زن در ساحل تذکر لسانی می‌دهند

مفخمی با اعلام اینکه کافه‌ها و دکه‌ها دارای مشکل در طرح امنیت اجتماعی پاک‌سازی می‌شوند، اظهار کرد:
🔹۴۰۰ نفر پلیس افتخاری زن جذب شده که روزانه ۷ ساعت در ساحل تذکر لسانی را در دستور کار قرار می‌دهند.
وی با بیان اینکه ساحل استان مازندران متفاوت‌تر از سال‌های دیگر است، یادآور شد:
🔹خط قرمز ما بحث بدحجابی و موضوعات خاص است که در این زمینه بحث برخورد با پلاژهای خصوصی که بسیاری از موازین را رعایت نمی‌کنند، را در دستور کار داریم‌./خبرفوری

@kherad_Jensi

📌متهم پرونده ضرب و جرح بانوی آمر به معروف در نارنجستان شیراز در زندان نظامی است

مرکز رسانه قوه‌قضاییه:
🔹در پی شکل‌گیری شایعاتی در فضای مجازی مبنی بر آزادی ضارب بانوی آمر به معروف در باغ نارنجستان شیراز، روابط عمومی دادگستری استان فارس اعلام کرد متهم پرونده از زندان عمومی به زندان نظامی منتقل شده است و در حال حاضر در بازداشت موقت به سر می‌برد.

🔹رسیدگی به اتهامات این فرد به زودی در دادگاه کیفری ۲ شیراز برگزار و نتیجه در چهارچوب قانون و مقررات به افکار عمومی اطلاع‌رسانی خواهد شد.

🔹در این پرونده ابتدا سه نفر شامل یک مرد و دو زن بازداشت شدند که دو نفر خانم متهم پرونده که همگی قرابت خانوادگی با یکدیگر دارند با قرار تأمین مناسب قضایی به صورت موقت آزاد شدند و متهم مرد همچنان در بازداشت است.

🔹همچنین بر اساس بررسی‌های صورت گرفته مشخص گردید خبر منتشر شده در خصوص مسئولیت برادر این متهم در دادگستری یکی از استان‌ها کذب بوده و صحیح نیست./خبرفوری

@kherad_Jensi

🌐اعلام موضع سازمان عدالت و آزادی خراسان رضوی درواکنش به جمع‌آوری فضای بیرونی کافه رستوران‌های مشهد:

💠 "حیات" و "حیاط" را به شهر بازگردانید

🔰مشهد که روزگاری کانون بزرگترین تحولات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی ملت بزرگ ایران بود و بر تارکش عقبه توس کهن و خراسان بزرگ و نامداران گرامی‌اش می‌درخشند، امروز "حیات و حیاط‌" خود و ساکنانش را در خطر می‌بیند.

🔰شهری که امروز ظرفیت زیستی‌اش پاسخگوی نیاز آبی و زیست‌محیطی ساکنانش نیست و البته خود را برای مهاجرت و فرار ساکنان شرق تشنه و محروم کشور نیز مهیا می‌سازد،  در سایه تصمیماتی مخرب و مبهوت‌کننده،  "حیاط " خود را نیز از دست ‌رفته می‌بیند!

🔰آری، خانه خاطره‌انگیز ما که نه تنها باغچه‌اش خشکیده و خاک‌اش فرونشسته،  که دیگر حیاط هم ندارد: تنفس‌گاهی که همه ساکنان خانه از هر رنگ و گونه و سلیقه‌ای بتوانند در آن زیست جمعی داشته باشند.

🔰تصمیم اخیر قرارگاه موسوم به عفاف و حجاب، در رابطه با جمع‌آوری فضای بیرونی کافه رستوران‌های مشهد،  آنقدر عجیب، شتابزده، هیجانی و غیرمعمول است که هیچ مسئول، نهاد و جایگاهی مسئولیت پذیرش آن را گردن نمی‌گیرد!
استدلالات به ظاهر فنی این روزهای تصمیم‌گیران نیز تنها ابهامات را بیشتر می‌کند:

🔰اگر این تصمیم، تصمیمی فنی و کارشناسی است،  به ورود قرارگاه غریب عفاف و حجاب چه ارتباطی پیدا می‌کند؟ و از آن گذشته، معیشت مردم و بیکاری بیش از پانصد جوان که بخش قابل توجهی از آنان امید و نان‌آور خانوار خویش بوده‌اند، آیا در این روزهای سخت و سیاه اقتصادی برای هیچ‌‌یک از تصمیم‌گیران اهمیتی ندارد؟ و یا آتش خشمی که از این ناجوانمردی‌ها بر‌می‌خیزد؟

🔰از آن گذشته، چه زمانی قرار است تصمیمات این مدعیان در اقلیت، نفع حیات اجتماعی ساکنان شهر، حقوق مردم، معیشت کسبه و امید عمومی را هم درنظر داشته باشد؟!

🔰سازمان «عدالت و آزادی خراسان رضوی»، تصمیمات این‌چنینی را به زیان حیات اجتماعی، فرهنگی، روانی مردم و توسعه شهر می‌داند و به تصمیم گیران که در اتخاذ این تصمیمات در اقلیت محض به سر می‌برند، تاجایی که حتی شجاعت پذیرش مسئولیت علنی و رسمی آن را هم ندارند، نسبت به پیامدهای تاسف‌بار و بلکه ویرانگر اینچنین تصمیماتی هشدار می‌دهد.

🔰این سازمان به صراحت اعلام می‌دارد که تصمیم‌گیران شهر باید دست از این هویت‌سازی اجباری، مخدوش و غیریت ساز بردارند و اگر گوشی هنوز در سیستم حکمرانی، شنوای این سخنان است به فوریت از این تصمیمات سرمایه‌سوز و نومیدکننده دست کشیده و بیش از این مردم نجیب، آگاه و نیک‌اندیش این شهر را از هویت امروزین خود سرخورده نکنند.



https://telegra.ph/حیات-و-حیاط-را-به-شهر-بازگردانید-08-10

رئیس کانون پرورش فکری کودکان: می خواهیم دیزنی لند ایرانی، اسلامی بسازیم

حامد علامتی گفت:
🔹ما به دنبال ایجاد شهر کودک هستیم و با توجه به ظرفیت و امکاناتی که داریم به دنبال ایجاد چیزی شبیه دیزنی لند هستیم و مهندسان هم تدابیری را اندیشیده اند. این هدف مصوبه هیئت مدیره و... را می‌خواهد که بخشی از آن صورت گرفته و وزیر هم دنبال آن است. بین ۲ تا ۳ سال، شهر جهانی کودک را ایجاد خواهیم کرد که شامل آموزش، فرهنگ، بازارچه کودک است. ۸ ماه است که کار را آغاز کرده ایم و همه شرایط و ویژگی های آن متناسب با زیست بوم ایرانی اسلامی خواهد بود./ رکنا

@kherad_Jensi

سکینه پاد، دستیار ابراهیم رئیسی درباره لایحه عفاف و حجاب گفته «لایحه عفاف و حجاب در حوزه جرم‌انگاری در تعارض با قانون اساسی است».

سکینه سادات پاد که از اسفندماه سال گذشته از طرف ابراهیم رئیسی به عنوان مسئول «پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی» منصوب شده در گفت‌وگو با روزنامه فرهیختگان گفته «تناسب جرم و مجازات خیلی جاها رعایت نشده است، خیلی‌ جاها اصل شخصی بودن مجازات‌ها مخدوش شده مثلا صراحتا برای راننده‌های تاکسی اینترنتی جرم‌انگاری شده که اگر خانمی بی‌حجاب داخل ماشین این راننده بنشیند مجازات می‌شود»

@kherad_Jensi

دستیار رئیس جمهور در گفت‌وگو با «فرهیختگان»:
🔻در موضوع دو خبرنگار خانم، تلاش کردم در دادگاه آنها حضور داشته باشم که میسر نشد/یک توییت می‌زنم دوستان انقلابی می‌گویند شما چه کسی هستید که بخواهید از آزادی بیان حرف بزنید/ لایحه عفاف و حجاب در حوزه جرم‌انگاری در تعارض با قانون اساسی است

سکینه پاد، دستیار رئیس جمهور در حوزه حقوق و آزادی‌های اجتماعی؛ در گفت‌گو با فرهیختگان گفت:

🔹 در موضوع دو خبرنگار خانم، تلاش کردم در دادگاه آنها حضور داشته باشم. مستحضر هستید قوه قضائیه قوه مستقلی است اما من با رئیس‌ کل دادگستری استان تهران صحبت کردم، با آقای صلواتی هم صحبت کردم اما چون دادگاه غیرعلنی بود، قدری کار سخت‌تر شد. با توجه به اینکه من از قوه دیگری بودم، تمایل داشتم در این دادگاه شرکت کنم که میسر نشد.

🔹 بنده با دو جناح سیاسی چالش دارم. برخی به‌شدت این حوزه را یک حوزه امنیتی می‌دانند، مثلا حریم خصوصی، آزادی بیان، حق برپایی اجتماعات و حتی پیگیری حقوق مادی و معنوی زنان!

🔹 یک توییت می‌زنم دوستان انقلابی می‌گویند شما چه کسی هستید که بخواهید از آزادی بیان حرف بزنید. جالب است که من اصل 24 و 25 قانون اساسی را توییت می‌کنم این را جواب می‌گیرم و این نشان می‌دهد این مفاهیم مترقی قانون اساسی خیلی در غربت به سر می‌برد.

🔹 همزمان به‌شدت می‌زنند که این نفوذی است، این عنصر صهیونیستی است، دوستانی که خود را غیرتمند به انقلاب و ارزش‌ها می‌دانند نمی‌توانند بپذیرند و باور نمی‌کنند آقای رئیس‌جمهور چنین حکمی داده است.

🔹دوستان اصلاح‌طلبان هم همواره این شعار را می‌دادند و دوست ندارند کسی این شعار را سر دست بگیرد.

🔹 در دانشگاه تهران در رشته حقوق فصل سوم قانون اساسی تدریس نمی‌شود. برای من عجیب بود چون باید تدریس شود چون این را جزء پایه‌ای‌ترین حق‌های بشری می‌دانم که شهروندان نسبت به حقوق‌های خود آگاهی داشته باشند، یعنی قانون اساسی ما سند بالادستی ماست و میثاق ملی و ناموس ملی ما محسوب می‌شود.

🔹 وقتی امام قائل به مشارکت زنان در همه ساحت‌های اجتماعی است باید به فکر این می‌افتادند که زن نیاز دارد در ورزشگاه باشد. نمی‌گویم این مساله همه زنان است، هم من این را می‌دانم و همه شما می‌دانید ولی بالاخره این مملکت برای همه است و سلایق مختلف قابل احترام هستند.

🔹 ورود زنان به استادیوم هم ازجمله مسائلی است که به لحاظ شرعی و قانونی اشکالی ندارد و بیشتر یک مقاومتی بوده که می‌شد اگر هم می‌خواستند مباحث فقهی برای آن بیاورند قابل تصویب بود ولی این اتفاق به هر دلیلی تاکنون نیفتاده است. حتما زیبنده نیست که فیفا بخواهد چیزی را به ما تحمیل کند و این ضعف ماست.

🔹 من هیچ نقشی در لایحه عفاف و حجاب نداشتم؛ در هیچ سطحی نقش نداشتم. لایحه‌ای که از دولت رفت 15 ماده بود و تقریبا 9 ماده برای قوه قضائیه و 6 ماده برای دولت است و در مجلس 70 لایحه شده. من هم مثل همه دیدم و درباره آن نظر دارم و معتقدم در حوزه عریض و طویل کردن و تورم قانونی بحث دارد.

🔹 ما برای 32 نهاد قانونی تعیین‌تکلیف کردیم و مجدد در این لایحه یک‌سری دستگاه‌ها را درگیر کردیم. در حوزه جرم‌انگاری من معتقدم خیلی جاها در تعارض با قانون اساسی و سایر قوانین ماست. تناسب جرم و مجازات خیلی جاها رعایت نشده است، خیلی‌ جاها اصل شخصی بودن مجازات‌ها مخدوش شده مثلا صراحتا برای راننده‌های تاکسی اینترنتی جرم‌انگاری شده که اگر خانمی بی‌حجاب داخل ماشین این راننده بنشیند مجازات می‌شود.

🔹 من معتقدم این لایحه خیلی کار دارد و امیدوارم اصل 85 نشود. پیشنهاد می‌کنم که در جلسات علنی این لایحه بررسی شود تا مردم بشنوند چه اتفاقی می‌افتد.

🔹 این قانون در مجلس به 70 ماده رسیده و این 70 ماده را اجازه دهند در یک درگاه عمومی قرار گیرد و نخبگان و مردم و به‌خصوص زنان در این باره نظر بدهند. ما الان زن مجتهده داریم. ما در جهان تشیع دو زن مجتهده داریم. اینها باید نظر بدهند.

🔹 معتقدم این لایحه اگر با همین کیفیت یعنی با این 70 ماده‌ای که دیدم تصویب شود مساله‌ای که دنبال آن است که حل کند (که اساسا یکی از کارکردهای قانون باید ناظر به حل مساله باشد) را حل نمی‌کند.

#مطالعات_زنان

@womenstudies
@kherad_Jensi

مویِ گران، جانِ ارزان: راندن در جاده در چهار پرده

🖌#حسین_سلیمانی
هیئت علمی دانشگاه مفید

👈 پرده اول: بزرگراه تبریز- زنجان، چهارشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۲، ساعت حدود ۴ عصر

کانتینر غول‌پیکری در لاین سوم (لاین سبقت) که ورود به آن برای چنین خودروهایی ممنوع است، در حال حرکت است. سبقت از سمت راست آنها هم ممنوع است و هم خطرناک. چندباری چراغ می‌زنم که به لاین وسط بیاید اما توجه نمی‌کند. نهایتا با سماجت من به راست می‌آید اما به محض شروع به سبقت، به شکلی بسیار خطرناک به سمت خودرو ما می‌پیچد. با ترمز به‌موقع، حادثه‌ای رخ نمی‌دهد اما من تصمیم می‌گیرم پلیس را در جریان این حرکت خطرناک بگذارم. به ۱۱۰ زنگ می‌زنم و شماره پلاک را می‌دهم. پاسخ می‌دهد که دیگری هم این پلاک را گزارش داده و ما گشت می‌فرستیم برای متوقف کردن راننده.
نمی‌دانم اقدامی صورت گرفت یا نه. اما با توجه به چندبار توقفمان در مسیر، دست‌کم تا قزوین چهار یا پنج بار به این کانتینر رسیدم! ظاهرا برخوردی صورت نگرفته بود.

👈 پرده دوم: بزرگراه قم - کاشان، پنج‌شنبه ۱۹ مرداد ۱۴۰۲، ساعت حدود سه عصر

سواری پرشیا در چندمتری ما با نیسانی که در حال ورود از فرعی به بزرگراه است به شدت برخورد می‌کند. سواری منحرف می‌شود و چندبار با گاردریل وسط بزرگراه شدیدا برخورد می‌کند و نهایتا متوقف می‌شود. با دستپاچگی نگاه می‌داریم و به کنار خودرو می‌آییم. خوشبختانه برای سرنشین مشکل حادی پیش نیامده اما راننده، از درد شدید کمر ناله می‌کند. با کمک برخی از رانندگانی که توقف کرده‌اند دو سرنشین را از خودرو پیاده می‌کنیم و من به ۱۱۰ زنگ می‌زنم:
- الو، ببخشید در اتوبان قم- کاشان، حدودا ده کیلومتری کاشان تصادف شدیدی رخ داده و راننده هم مصدوم است. خودرو هم در وضعیت بسیار خطرناکی متوقف شده و احتمال تصادف بعدی وجود دارد.
- گفتید کجا؟
- بزرگراه قم - کاشان
- یعنی اتوبان خلیج فارس
- نه عزیزم. خلیج فارس بین قم، تهران است. اینجا بزرگراه قم - کاشان است، بزرگراه امیرکبیر.
- خودرو به سمت قم حرکت می‌کرده یا کاشان؟
- عرض کردم: اتوبان قم - کاشان، ده کیلومتر به کاشان، یعنی به سمت کاشان در حرکت بوده.
- خب، موقعیت دقیق را بگو
- من راننده عبوری‌ام. اینجا پمپ بنزین و توقفگاه است و بعدش هم یک زیرگذر. حدودا ده کیلومتری کاشان. دقیق‌تر نمی‌دانم.
- خب، گفتید مصدوم هم هست؟ پس زنگ بزنید به اورژانس و نیز زنگ بزنید... (برای حمل خودرو؟ صدا در شلوغی واضح نیست اما یک جرثقیل شنیدم)
- جان من، من در این حول و ولا چطور زنگ بزنم اینجا و آنجا؟ خب، تماس بگیرید.
- باشه. خداحافظ.
چهل و پنج دقیقه بعد و بعد از چندبار تماس پلیس و غیره، نهایتا پلیس می‌رسد اما از آمبولانس خبری نیست. به ۱۱۵ زنگ می‌زنم. معلوم است که در جریان نیستند. یعنی پلیس به اورژانس خبر نداده. پنج دقیقه بعد آمبولانس که مقرش در همان نزدیکی‌هاست می‌رسد و راننده را منتقل می‌کنند.

👈 پرده سوم. جمعه ۲۰ مرداد ۱۴۰۲، ساعت حدود ۸ شب، بزرگراه نطنز- کاشان

پشت کامیونی که در خط سبقت حرکت می‌کند متوقف شده‌ام، اتفاقی که بارها و بارها در این بزرگراه برایم رخ داده است. چراغ مکرر هم افاقه نمی‌کند. خاطره جاده تبریز- زنجان نیز چشمم را ترسانده. بعد از حدود پانزده دقیقه، دوباره به ۱۱۰ زنگ می‌زنم. ماوقع را می‌گویم. از آن طرف خط می‌گویند وصلت می‌کنیم به راهوری نطنز -کاشان.
چند زنگ می‌خورد و کسی پاسخ نمی‌دهد و قطع می‌شود. دوباره زنگ می‌زنم و باز شرح حال می‌کنم و باز وصل می‌کند به جایی و این بار جواب می‌دهد:
- من پشت یک کامیون گیر کرده‌ام و هرچه علامت می‌دهم خط سبقت را خالی نمی‌کند و نمی‌خواهم از سمت راست سبقت بگیرم و...
- ببینید، لاین وسط و اول خراب است و قول داده‌اند که روکش کنند و چون جاده خراب است اینها می‌آیند در لاین سوم و...
توضیحات مفصل او بیشتر به درد دل می‌ماند و فراتر از تحمل من در حال رانندگی در شب در اتوبان شلوغ است.
- خب، حالا من چکار کنم؟
- راهنما بزن و با احتیاط از سمت راست سبقت بگیر.
- یعنی مرا به ارتکاب رفتار خلاف و خطرناک تشویق می‌کنید؟
- خب، زنگ بزنید به فلان‌جا (صدا مفهوم نیست) و بگویید بیایند اتوبان را زودتر روکش کنند!
- ممنونم از راهنمایی‌تون. یعنی الان حتی شماره تریلر خاطی را نمی‌خواهید؟
- حالا شماره‌ش را بده!
دانستم که قرار نیست اتفاقی بیفتد. تلفن را قطع کردم.

👈 پرده آخر. آخرشب جمعه، همان‌روز، منزل

دارم به این جمله حکمت‌آمیز می‌اندیشم که چقدر همه‌چیزمان به همه‌چیزمان می‌آید! این روزها همه حواس سران کشور به چند لاخ موی دختران و زنان است، اما آنجا که جان آدمیان به مویی بند است، با چنین رفتارهایی مواجه می‌شویم.

@kherad_Jensi

مجلس رای داد/ لایحه حجاب محرمانه بررسی می شود

🔹هشتاد و پنجی شدن لایجه عفاف و حجاب با ۱۷۵ رأی نمایندگان مجلس تصویب شد/ جماران

@kherad_Jensi

با چه ادبیاتی با شما سخن بگوییم؟
@kherad_Jensi

📌 جریمه بی‌حجابان صرف اشتغال و ازدواج جوانان و کمک به کمیته امداد می‌شود

موسی غضنفرآبادی، رئیس کمیسیون قضایی:
🔹لایحه عفاف و حجاب ۲ قسمت فرهنگی و کیفری دارد، در مباحث کیفری جرایم بر اساس نوع جرم تعیین شده است. جرائم سازمان یافته یا جرائمی که اشخاص شاخص انجام دهند مجازات سنگین تری دارند.

🔹در این لایحه بیشتر جریمه نقدی در نظر گرفته شده، لذا برخورد با مجرمان تاثیری بر آمار زندانیان کشور ندارد. جریمه‌ها یا از حساب مجرمین برداشت می‌شود یا به عنوان بدهکار در سابقه آن‌ها ثبت می‌گردد.

🔹در لایحه مقرر شده، درآمد حاصل از جریمه‌ها صرف اشتغال و ازدواج جوانان و کمک به محرومین کمیته امداد امام خمینی و آسیب‌های اجتماعی شود. یک ریال از این جریمه‌ها به نیرو انتظامی و ارگان‌های دیگر اختصاص داده نشده است./ فارس

@kherad_Jensi

✴️ ایرادات لایحه حجاب از منظر بررسی اهداف، اصول و فلسفه قانون‌گذاری

محمد درویش‌زاده، قاضی پیشین دیوان عالی کشور و رییس پژوهشکده حقوق و قانون نقدی بر شیوه قانون گذاری لایحه عفاف و حجاب نوشته که در بخشی از آن آمده است:

🔸در این لایحه بیش از ۳۰ نوبت از «اهداف این قانون» نامبرده شده و به آن‌ها ارجاع شده است، اما با کمال تعجب در هیچ جای این لایحه اهداف آن تدوین نشده است!
هر دانشجوی کارشناسی ارشد نیز می‌داند که بدون نوشتن اهداف روشن و قابل اندازه گیری نمی‌تواند طرح تحقیق خودش را به تصویب برساند... و فرض بر آن است که نمایندگان مجلس همگی حداقل مدرک تحصیلی کارشناسی ارشد را دارند و حداقل یک بار تجربه نگارش اهداف را- برای تصویب «طرح تحقیق» خود – داشته‌اند.
با این لایحه ضوابط فقهی و شرعی حجاب نقض شده است.

🔸در تبصره‌های ۱ و ۲ ماده ۴۹ این قانون «بد پوششی» تعریف شده است. مطابق تبصره ۱ «بد پوششی در مورد زنان عبارتست از پوشیدن لباسی که خلاف عفت عمومی است از قبیل لباس بدن نما یا تنگ یا لباسی که قسمتی از بدن، پایین‌تر از گردن یا بالاتر از مچ پا یا بالاتر از ساعد دست‌ها دیده شود». همچنین مطابق تبصره ۲ «بد پوششی در مردان عبارتست از پوشیدن لباسی که خلاف عفت عمومی است از قبیل لباس بدن نما یا لباسی که قسمتی از بدن پایین‌تر از سینه یا بالاتر از ساق پا یا سرشانه فرد دیده شود»
این تعریف هیچ تناسبی با ضوابطِ فقهیِ پوشش و فقهِ حجاب ندارد. این ضابطه گذاری در حالی است که در ضوابطِ فقهِ سنتیِ مشهور، این موارد حکمِ فقهی ِ کاملاً متفاوتی دارد.

🔸نمونه دیگر حکم ماده ۵۱ این لایحه است که به موجب آن پش‌بینی شده است «هر زنی که در انظار یا اماکن عمومی کشف حجاب کند به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال بر سر نداشته باشد …» یعنی سرانداز را برای همه زنان ضروری دانسته است.
در حالی که در فقه سنتی استثنا‌های متعددی برای استفاده از سرانداز توسط زنان در جامعه اسلامی وجود داشته همچون زنان اقلیت مذهبی، زنان متّبذل و روستایی یا شاید همان کارگرانی که در اصطلاح امروز به آن‌ها «یقه آبی‌ها» گفته می‌شود و حتی زنانی که در شرایط سنی خاص هستند.

🔗 متن کامل یادداشت در لینک:
https://www.ekhtebar.ir/?p=84668
@kherad_Jensi

✅جلالی: متخلفان زیر سن ۱۸ سال در حوزه حجاب از خدمات پاسپورت، اشتغال، تحصیل، حساب بانکی، اینترنت و تلفن محروم می شوند

نماینده انتصابی رفسنجان: گفته شده است که افراد زیر 18 سال حبس و زندان ندارند این مطلب درست است اما این به معنای این نبوده که سایر مجازات ها را نداشته باشند.

@kherad_Jensi