📗 داستان حسنک از کتاب #تاریخ_بیهقی
🎙 با صدای #محمود_دولت_آبادي

⛔️ احمق مردا که دل درین جهان بندد، که نعمتی بدهد و زشت بازستاند!

⏳ اول آبان، روز بزرگداشت #بیهقی است. بیهقی را پدر نثر فارسی می‌دانند.
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1

👈 حمایت پرشور و حماسی مردم تبریز، اسکو و آذرشهر ستاد های انتخاباتی #منادی را تبدیل به #بی_نظیرترین حضورهای انتخاباتی در #تاریخ آذربایجان کرده است، آیا برای #اولین_بار بالاترین رای انتخاباتی مجلس شورای اسلامی این بار از #تبریز خواهد بود؟

🗳 علیرضا منادی سفیدان کد ۷۹۶

#عدالت_هارای #علیرضا_منادی_سفیدان
#آذربایجان_سسی #دوش_به_دوش_مردم

🌀 #توییت‌باز

نام این را نه می‌شود دشمنی گذاشت، نه نفرت، نه حتا حماقت! چیزی آن‌قدر سخیف و مبتذل است که واژه‌ای برای توصیف دقیقش اختراع نشده؛ تنها سیستم آموزشی در تمام کهکشان‌ها که عکس مقبره‌ی یکی از #پدران_بنیان‌گذار کشورش را از کتاب‌های درسی حذف می‌کند!

#ایران #تاریخ #یادمان #آموزش

#اخبار_معلم👇🏻🍃

💠 @moalempress1

📣 #اطلاعیه

#تغییر_زمان_آزمون جامع نیرو های طرح خرید خدمات آموزشی 


1⃣اجرای برنامه سنجش صلاحیت فقط برای " نیروهای خریدخدمات آموزشی كشور" می باشد.

2⃣ ثبت نام و شركت در آزمون جامع  فقط از آیكن " ارزیابی شایستگی و سنجش صلاحیت " خواهد بود. 

⛔️تذكر: افرادی كه قبلا در قسمت مسابقات ثبت نام نموده اند می توانند از طریق آیكن " ارزیابی شایستگی و سنجش صلاحیت " گروه آزمونی خود را اصلاح نمایند . 

3⃣ #تاریخ_آزمون جامع ویژه " نیروهای خرید خدمات آموزشی ":چهار شنبه ۱۴۰۰/۳/۱۲
⏰ ساعت 15 الی 16 

#اخبار_معلم👇🏻🍃

💠 @moalempress1

#دو_قرن_سکوت
#دوقرن_سکوت
#تاریخ
#حمله_اعراب
#عبدالحسین_زرینکوب

🎧 کتاب " دو قرن سکوت "
✒ نوشته عبدالحسین زرین کوب
📘 موضوع: تاریخی و چگونگی حمله اعراب به ایران و پیآمدهای آن
🎙 خوانش: ح. پرهام
✔ 30 فایل صوتی

🔹کتاب "دو قرن سکوت"، به بررسی دو قرن، از ابتدای زمانی که اعراب سلطه ایران را به دست میگیرند و تا تشکیل سلسله طاهریان پرداخته است و تلاش کرده تا تمام وقایع فرهنگی و سیاسی و اجتماعی که در پی ظهور آنها در ایران به وجود آمده بود را با جزییات بیان کند.

📕 فایل پی دی اف " دو قرن سکوت "

🎧 کتابخانه صوتی " کتاب آوا "
🆔 @avabookchannel 🔻🔻🔻

نتیجه بارور کردن ابرها در عربستان صعودی را مشاهده بفرمایید! آنجا با مدیریت درست، بیابان را دریاچه می کنند، آن وقت اینجا دریاچه ارومیه را خشک می کنیم!


#تاریخ_تمدن_جهان

#اخبار_معلم 👇🏻🍃

💠 @moalempress1

.
داستان کاشت درختچه‌ی میوه کیوی در چین و مخالفت ایالات متحده با وارداتِ محصول آن.

#تاریخ_اقتصادی

.
🔰هنر استفاده‌ی ایرانیان از قرقره‌ی مرکب، تکنولوژی بی‌نظیر برای جابجایی اجرام سنگین


🏛ستون‌های پارسه (تخت جمشید) چگونه برپا شدند؟ قسمتی از مجموعه مستند ۲۵۰۰ سال مهندسی ایرانی

#تاریخ‌_مهندسی

معماریِ بی‌قرار، شهرسازیِ مضطرب: فقدان حافظه‌ی مشترک میان‌نسلی درباره‌ی زیست_مکان

#یادداشتهای_زندگی_روزانه
#ابراهیم_موسی‌_پور_بشلی

روشن است که به‌صِرفِ دیدن این چند قطعه عکس نمی‌خواهم بگویم که مردم در فرنگ، ابداً به بناها و کوچه‌ها و خیابان‌هاشان دست نمی‌زنند ولی این هم معلوم است آن‌ها مثل ما عطشِ نوسازی یا شاید نیازی به هر روز عوض کردنِ ساختمان‌ها و معابر ندارند. چرایش بماند که مایه‌ی هزاران ساعت بحث است. من این عکس‌ها را به‌عنوان نمونه‌هایی از معماری باثبات و شهرسازی پایدار آورده‌ام که علی‌الحساب نشان می‌دهند که دست‌کم در این مکان‌ها، با گذشت هشتاد سال، و البته پس از جنگی ویرانگر، ساختمان‌ها و کوچه‌ها بلکه درخت‌ها و باغچه‌ها و گل‌ها و حتی برخی از کوچک‌ترین عناصر صحنه، سر جای‌شان ثابت و دست‌نخورده مانده‌اند. ساکنان این مکان‌ها با این ثبات در ساختار شهری، دچار تشویش و فقدان حافظه‌ی دیداری در خاطره‌ی هویتی‌شان از مکان و طبعاً از این لحاظ، درگیر عاطفه‌پریشی هم نمی‌شوند و نسل امروزشان همان منظره‌هایی را از محل تولد و رشد و زیستش می‌بیند که پدران و مادران‌شان و چند نسل قبل‌شان دیده‌اند.
اما در ایران، معماری و شهرسازی آن‌چنان پریشان و دایماً در حال دگرگونی‌ست که گاه حتی یک نسل هم از بافتار معماری دوران کودکی‌اش خاطره‌‌ی مشخصی ندارد چه برسد که با نسل‌های قبل از خودش، خاطره‌ی مشترکی از مفهوم زیست_مکان داشته باشد.
نسلی که با نسلهای پیشینش، بسترهای حافظه‌ایِ مشترک ندارد، در پیوستار هویتی‌اش دچار فقدان و نقصی تعیین‌کننده است. تصویر عاطفی مشترک از مکان، در دسترس‌ترین بافتاری است که این اشتراک در حافظه‌ی جمعیِ میان‌نسلی را تامین می‌کند، اما ما در ایران، چه در شهرها و چه در روستاها، تقریباً از این امکان محرومیم از آن‌رو که هر ساختمان قدیمی‌ای باید به ساختمانی چندطبقه و هر باغی باید به برجی تبدیل بشود، هر کوچه‌ای باید تعریض بشود، هر خیابانی باید بلوار، هر بلواری، اتوبان و هر زمین خالی‌ای باید به یک شهرک تبدیل بشود. چشم‌های مدیران و سرمایه‌سالاران بزرگ و خُردکِ ایرانی بسیار گرسنه است. این گرسنگی، مجال درک اهمیتِ حافظه‌ی مشترک میان‌نسلی از زیست_مکان را به آن‌ها نمی‌دهد.
پدر ایرانی (شاید به‌ناچار) خانه‌ای را که کودکانش در آن به دنیا آمده و بزرگ شده‌اند، می‌کوبد و به جای آن، چهار طبقه ساختمان می‌سازد و به پسرها و دخترهایش می‌دهد و دست به کمر می‌زند که: "هاااا به هر کدام‌تان یک آپارتمان دادم"، بچه‌هایش هم خوشحال که صاحب خانه‌ شده‌اند. به‌سلامتی. اما این پدر البته از فاصله‌ و شکاف عمیق میان خود با فرزندانش هم هم‌زمان گله‌مند است!
کار به جایی رسیده که تصویری را که ما از زیست_مکان دوران کودکی‌مان در ذهن داریم،  فقط می‌توانیم در عکس‌ها یا در خواب ببینیم و هرگز نمی‌توانیم به فرزندان‌مان بگوییم که در روزگار کودکی‌مان، محله‌ی ما، کوچه‌ی ما، خانه‌ی ما چگونه بوده است. این تغییرات پی‌در‌پی، عامل گسست حافظه‌ی زیست_مکانیِ ما با نسل جدید است که به‌نوبه‌ی خودش عامل گسست عاطفی و هویتی ما با نسل جدید هم هست.
باید قدری بیندیشیم و ببینیم که برای به دست آوردن چه چیزهایی، داریم چه چیزهایی را قربانی می‌کنیم و برای تامین چه نیازهایی داریم چه نیازهای مهم‌تری را نادیده می‌گیریم.
انسان به‌عنوان فرد، برای زیستن درست، به مسکن و ساختارهای شهری مناسب نیاز دارد اما انسان‌ها در یک جامعه، سخت نیازمند حافظه‌ی مشترک هم هستند.

#تاریخ_اجتماعی_معماری #تاریخ_اجتماعی_عواطف #تاریخ_فرهنگی_معماری

بازدید از #سفارت_بریتانیا در تهران...

⏰ ۵ دقیقه و۴۵ ثانیه.

🔻این ویدئو حاوی چند نکته ارزشمند در خصوص #تاریخ_معاصر کشورمان می باشد.

شما را به تماشای آن دعوت می کنیم👆


‌‌✨‌‌‌‌‌‌‌✨به ‌کانال #اخبارمعلم بپیوندید 👇
✒️ @moalempress1        
‌

.
«طنین مارش ایرانی در اروپا در پاییز دل‌انگیز ۱۸۶۴ میلادی» 

وقتی سلطان صاحب‌قران به اروپا سفر کردند، ملازمان بدو گفتند؛ «اکنون که به فرنگ آمده‌ایم، سرود ملی‌مان چیست؟ ارکستر #وین می‌خواهد برای خوش آمدگویی به شما سرود ملی ایران را اجرا کند.» 
#ناصرالدین_شاه که حتا نمی‌دانست سرود ملی ایران چیست! اَبروی خود را بالا می‌اندازد و می‌گوید: «نمی‌دانیم...! هرچیزی که پیدا می‌کنید بدهید به این پدرسوخته‌های فرنگی تا برایمان بسرایند!» 

  بدین ترتیب، آن پدر سوخته فرنگی که کسی نبود جز؛ #یوهان_اشتراوس اتریشی(آلمانی‌تبار)، آهنگساز بزرگ قرن نوزدهم و پادشاه والتزها و تصنیف‌های جاودان، آنقدر فرهنگ غنی ایرانی برایش اهمیت داشت که یکی از زیباترین آثارش را در وصف #تاریخ_ایران در پاییز ۱۸۶۴میلادی نوشت. در واقع نخستین اجرای رسمی سرود ملی ایران در جوامع غرب، همین قطعه مارش ایرانی بوده است./ تحلیل و رصد


Johann Strauss II – The Persian March,  Op
289 conducted by Maciej Tomasiewicz



‌‌‌✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1

تئوریِ اَغوذدار‌بِن

#روزگار_سپری_نشده_ی_کودکی_ما (۵)
#ابراهیم_موسی_پور_بشلی


اغوذداربِن را می شود به‌سادگی ترجمه کرد به "زیرِ درختِ گردو" اما درکِ فرهنگی و مفهوم‌شناختیِ یک روستاییِ مازندرانی از اغوذداربن بسیار وسیع‌تر و فراتر از این معادل فارسی است. اغوذداربن برای یک کودک روستایی مازندرانی به‌ویژه تا سه‌چهار دهه‌ی پیش، مفهومی مفصل و آکنده از معنا بود. اغوذداربن، مثل زیر بسیاری دیگر از درختان، جای بازی، محل قرار و تجمع، جای استراحت و خلوت تنهایی بود اما علاوه بر همه‌ی این‌ها اغوذداربن، بستر یک تجربه‌ی عاطفی بلکه هستی‌شناختی هم بود. اغوذدار یا همان درخت گردو در تعاملی شگرف با چمن‌ سبز یا خشکیده‌ی زیرش، وضعیت اگزیستانسیل ویژه‌ای پدید می‌آورد که مشخصاً به جز درباره‌ی درخت‌های فندق و بادام به‌ندرت ممکن است برای درخت دیگری صدق کند.

در مازندرانِ زمان کودکی من، در حیاط یا باغِ اغلب خانه‌ها یک یا چند درخت گردو بود. بسیاری از مردم گردوها را به‌صورت یک‌جا از درخت نمی‌چیدند و گردوها روی درخت می‌ماندند برای بچه‌ها. بچه‌ها گاهی سوار شاخه‌ها می‌شدند و گاهی با چوب و گاهی با سنگ و دمپایی چند گردو می‌چیدند و می‌خوردند و البته بیش از آن‌که گردو بچینند، گردو می‌جُستند و می‌یافتند. جُستنِ گردو از لای علف‌های زیر درخت، یکی از سرگرمی‌های هرروزه‌ی کودکان مازندران بود. این را هم بگویم که در آن دوران، هنوز فرهنگ عمومی و اعتماد ملی مثل امروز به حضیض انحطاط نیفتاده بود و هر درخت گردویی به‌نوعی درخت گردوی همه‌ی کودکان ده تلقی می‌شد. ما هر روز زیر تمام درخت‌های گردوی توی مسیر مدرسه را می‌جستیم و بی‌تردیدی چند گردو می‌یافتیم که شبِ قبل، درخت و باد و باران به‌همکاری، نثار کرده بودندشان. در تمام طول مسیر از خانه تا دبستان، می‌شد از کنار درختان گردوی کاشته‌شده در کنار پرچین‌های موازیِ جاده‌ی روستایی عبور کرد و زیر درخت را جورید و از شگفتی‌های عالم طبیعت آن‌که در تمام طول سال هیچ دیّاری از زیر هیچ درخت گردویی ناامید باز نمی‌گشت. دقت کنید: در تمامِ طول سال!
.
میوه دادن یک درخت در فصل مناسب و در شرایط درست و اوضاع خوب، هنر درخت نیست؛ طبیعت درخت است اما بهره‌مند ساختن مردم از میوه در تمام طول سال و در همه‌ی اوضاع و احوال، چه در نشاط بهار و چه در ملالِ خزان، البته هنر است. زیرِ هر درختی چنین جهان امیدبخشی فراهم نیست؛ این حد از فرزانگی و سخاوت همواره در اغوذداربن جاری‌ست و شاید فقط در چند داربِنِ دیگر.
آدم‌هایی هم هستند که در هر زمانی و در هر شرایطی که باشند، اگر کنارشان باشید، می‌توانید چیزی ازشان بجویید که دست‌کم به اندازه‌ی یافتن گردویی زیر درخت خوشحال‌تان کند. اگر چنین انسان‌هایی را در کنارتان دارید، مراقب‌شان باشید که نشکنند و نخشکند.


#کودکی #تاریخ_اجتماعی_کودکی #تاریخ_اجتماعی_روستا
#خاطرات

درسی از #تاریخ:

#اتریش پس از جنگ جهانی دوم...

🎤با اجرای استاد #محمدرضاحیاتی

#تاریخ
#اقتصادی

به اعتراض مردم توجه نکنید، دو قَران گران کنید، بعد یک قَران ارزانش کنید!

سیدجواد میرموسوی

نقل است که در زمان سلطنت مظفرالدین‌ شاه در ایران گوشت از قرار هر کیلو دو قَران (۲ریال) بوده، روزی قصابی های تهران سر از خود گوشت را یک قران گران کردند. مردم چون چنین دیدند عصبانی شدند و به خیابانها ریخته و بر علیه قصاب ها شعاردادند!

این خبر به دربار شاهی رسید و دولتمردان برای آرام کردن مردم از قبله ی عالم کمک خواستند. سلطان صاحب قَران فکری کرد و گفت: بروید و به قصاب ها بگویید گوشت را دو قران گران تر از آنچه خود گران کرده اند به مردم بفروشند! یعنی از قراری پنج قران!  مردم چون دیدند قیمت گوشت بالاتر رفته این بار به خیابانها ریخته و مغازه ها را به آتش کشیدند. دولتمردان دیگر بار نزد قبله عالم رفته و به عرض همایونی رساندند که تدبیر شاهانه کارساز نشد و مقبول نیفتاد و مردم این کردند و آن نمودند.

این دفعه مظفرالدین شاه گفت: حالا بروید و یک قران ارزان کنید! یعنی هر کیلو گوشت شد چهار قران! و مردم هم پس از آن چون دیدند گوشت یک قران ارزانتر شده برای سلامتی شاه دست به دعا شدند و در خیابان ها نماز شکرانه خواندند./ منبع کتاب مظفرنامه

نتیجه گیری راهبردی:

چه حکایت آشنایی ست برای بی ثباتی اقتصادی این روزهای مملکت ما در گرانی های بارگذاری شده بر معیشت مردم...

#تاریخ
⭕️اجبار برای روزنامه خوانی
✍️علی مرادی مراغه ای
دیروز۱۸ بهمن مصادف است با انتشار نخستین شماره روزنامه "وقایع اتفاقیه" در ایران به کوشش امیرکبیر در (۱۲۲۹ش)
امیر تمام وزرا و مقام‌های ارشد را موظف کرده بود که حتما باید روزنامه را خریداری و مطالعه می کردند و اجباری بود
  لیدی شیل همسر سفیر انگلیس در سفرنامه اش در ۱۸۵۰م می نویسد:
«چند ماه پس از ورود ما به تهران از طرف صدراعظم(امیرکبیر) روزنامه‌ای تأسیس شد که او برای اطمینان بیشتر از اشاعه مطالب آن در پایتخت و سایر شهرهای ایران، همه خدمتگزاران دولت و همه افراد متشخص اجتماع را وادار کرد تا این روزنامه را مشترک شوند...»
🔸اما بیش از نیم قرن پس از آن، یکی از جرائم میرزاحسن رشدیه روزنامه خوانی و روزنامه نوشتن میگردد!
«فرياد مقدسين در مجالس بلند شد كه آخر الزمان نزديك شده...روزنامه‌نويس هم شده و گناه روزنامه‌نويسى كمتر از گناه مدرسه تأسيس كردن نيست و گاهگاهى هم به كتابخانۀ ملى می رود كه اينهم گناهى است كه عفو ندارد»!

(تاریخ بیداری ایرانیان...ج ۲، ص۳۶۳)
تاریخ معاصر ایران کمتر رو به جلو بوده بیشتر، تاریخ سرگردانی و زیگزاگ و رفتن و بازگشتن بوده است...!

در کشورِ ما دروغ نه‌ تنها مقوله‌ای اخلاقی، بلکه یکی از ارکانِ حکومت شده‌است.

الکساندر سولژنیتسین

وی برنده ی جایزه نوبل ... بدلیل افشای جنایاتِ استالین، مدت ۸ سال زندان را در اردوگاه کار اجباری گولاک گذراند. و سپس برای گذراندن ۲۰ سال حکم تبعید به کشور قزاقستان فرستاده شد ... ولی با تجدید نظر فقط ۳ سال از مدت تبعید را گذراند.
برگ زرینی از خدمات استالین!

#تاریخ


✨✨به کانال #اخبارمعلم بپیوندید
  ✒️@moalempress1

اطلاعیه/
مخاطبین:کلیه نیروهای جدید الاستخدام
از تاریخ ۱/ ۷ /۱۴۰۴*

کلیه نیروهای جدیدالاستخدام که ابلاغ وحکم کارگزینی براشون صادر شده ،جهت صدور حکم رتبه بندی خود موظف هستند، تا #تاریخ ۱۴۰۴/۰۸/۰۵ ‌نسبت به ثبت اطلاعات در سامانه رتبه‌بندی اقدام نمایند.

🔹ضمنا پس از بارگزاری و ثبت اطلاعات خواسته شده با اطلاع به مدیر مربوطه خود از تاییدات مدیر اطمینان حاصل کرده و با اطلاع به کارگزینی جهت صدور رتبه اقدام نمایند.

#اخبار_معلم 👇🏻🍃

💠 @moalempress1

⁨ ما هم میتونستیم فقط با گردشگری ۲برابر از نفت وگاز دارمد کسب کنیم


#مصر #گردشگری #باستان #تاریخ


‌✨‌✨به کانال#اخبارمعلم بپیوندید
  ✒️@moalempress1ّ

لحظه کشف شیردال هخامنشی یا گریفین

در سپیده دمی آرام، هنگامی که خاک خاموش پاسارگاد زیر تیشه باستان شناسان جان میگشود ناگهان لرزشی در دل تاریخ افتاد.

پاره ای از سنگ که قرنها در سکوت آرمیده بود چهره خود را آشکار کرد؛ چهره ای با چشمان تیز عقاب و هیبت شیر.

غبار کنار رفت و شیردال هخامنشی نگهبان فراموش شده

شاهان دوباره بر جهان نگریست.

گویی پس از هزاران سال از خواب برخاسته بود تا اعلام کند که شکوه ایران باستان هنوز در ژرفای خاک میتپد

باد در دشت کوروش وزید و در آن لحظه همه دانستند

این نه تنها یک یافته باستان شناسی بلکه بیداری یک افسانه است.

شما لایق بهترینها هستید 🦋

#ایرانی#ایران#تاریخ_ایران#فرهنگ#تمدن#گریفین #هخامنشیان#اسطوره#ایران_باستان#پارسه#کوروش_بزرگ#پاسارگاد#شیردال