В статье «Мобилизация без эмансипации? Женские интересы, государство и революция в Никарагуа» британская исследовательница Максин Молинё анализирует парадокс: несмотря на массовое участие женщин в никарагуанской революции 1979 года, их освобождение так и не состоялось. Революция мобилизовала женщин, но не сделала самостоятельными.

Исследуя женский опыт через призму гендерных интересов, Молинё различает:
- практические интересы (доступ к жилью, медицине, детским садам),
- стратегические (равенство, автономия, защита от насилия, телесная неприкосновенность).

Если первые государство частично удовлетворяло, то вторые - игнорировало.«Женщины стали политическими субъектами, но их интересы остались вторичными — сначала революция, потом права».

Женщины составляли до 30% боевых сил повстанцев, тысячи участвовали в логистике, подпольной сети, митингах. Но после победы приоритеты изменились: ассоциация AMNLAE отказалась от феминистской повестки, поставив на первое место защиту революции. Женский вклад был признан. но не равноправно вознаграждён.

Молинё подчёркивает: мобилизация не означает освобождение, а политическое участие не гарантирует учёта интересов. Даже в левом, прогрессивном государстве патриархальные структуры могут быть сохранены и снова набрать силу.

Эта статья важна и сегодня. Она помогает понять, почему участие женщин в борьбе за «новое общество» не гарантирует им места в этом обществе , если нет без отдельной, целенаправленной борьбы за свои права.

Полный текст читайте на узбекском языке:
👉 Ozodliksiz safarbarlikmi? Nikaraguada ayollar manfaatlari, davlat va inqilob (PDF)

Материал переведён на узбекский язык с разрешения авторки в рамках инициативы независимого медиа-проекта Nemolchi.uz при поддержке Посольства Швейцарии в Узбекистане.

#SukutSaqlama

Пастор в возрасте около 50 лет был арестован по обвинению в сексуализированном насилии над прихожанками на протяжении примерно десяти лет.
⠀
Юн обвиняется в неоднократных домогательствах к прихожанкам своей церкви в период с февраля 2015 года по ноябрь 2024 года. На сегодняшний день установлены личности как минимум четырёх жертв. Сообщается, что большинство пострадавших женщин познакомились с Юном, когда учились в старшей школе или на первом курсе колледжа.
⠀
Юн завоёвывал доверие своих последователей проповедями, призывающими их «изменить свою жизнь» и восхваляющими Бога на языке. Позже он стал требовать чрезмерных пожертвований, говоря своим последователям: «Верующий человек может разбогатеть, даже если он жертвует 90% своего дохода».
⠀
Юн применял абсурдную логику: «Я должен сначала сесть за руль Rolls-Royce, прежде чем вы сможете. Я буду первым, кто проложит путь», и обозначал все свои дорогие иностранные автомобили и покупки класса люкс как предметы, переданные в дар. В публично объявленных списках предметов, переданных в дар, фигурировали «пожертвование Bentley», «пожертвование Rolls-Royce» и «пожертвование BMW».
⠀
Юн заставил верующих платить 20 миллионов вон в месяц за аренду роскошной квартиры в Сеуле, где он жил со своей семьей, а также купил дорогие музыкальные инструменты для группы прославления и вынудил верующих оплачивать их за счёт пожертвований.
⠀
В то время как Юн вознаграждал тех, кто вносил наибольший вклад, он публично называл и критиковал тех, кто не выполнял план по сбору пожертвований, «неудачниками». Он заставлял их работать в частной академии, которой руководила его жена.
⠀
Некоторые пострадавшие брали кредиты на сотни миллионов вон, чтобы выполнить свои планы по сбору пожертвований.
⠀
За экономической эксплуатацией последовала сексуальная эксплуатация. В телефонном разговоре с жертвами Юн без колебаний делал откровенные сексуализированные замечания.
⠀
В ходе полицейского расследования было установлено, что Юн манипулировал женщинами-жертвами, говоря: «Сон со мной — это благословение от Бога» и «Вы стали чистыми благодаря сексу со мной. Если вы вступите в половую связь с другим мужчиной, вы станете грязными».
⠀
Юн также делал такие заявления, как «Даже у царя Давида было много женщин», пытаясь оправдать свои преступления. Он промывал мозги своим жертвам, заставляя их молчать, говоря: «Я король, и у вас есть королевское благословение. Вы никому не должны рассказывать об этом до самой смерти. Это секрет между нами, который вы должны унести с собой в могилу. Рот человека — источник его погибели».
⠀
В ходе расследования были подтверждены обстоятельства, связанные с использованием им своего религиозного авторитета для психологического давления на жертв.
⠀
Инцидент всплыл на поверхность, когда жертвы поделились друг с другом своим опытом. После более чем года страданий и давления с целью сохранения их историй в тайне, жертвы узнали о газлайтинге и груминге, наконец осознав проблему и набравшись смелости, заявили в полицию на Юна в январе прошлого года. Они также потребовали наказания от Корейской пресвитерианской церкви.
⠀
После того как инцидент стал достоянием общественности, Пресвитерианская церковь Кореи отстранила Юна от должности пастора и отлучила его от церкви в мае прошлого года.
⠀
Полиция провела расследование действий Юна, установив, что они представляют собой организованное совращение несовершеннолетних с целью злоупотребления религиозным авторитетом. С момента получения заявления в январе прошлого года полиция проводила расследование на основании аналогичных случаев сексуализированной эксплуатации внутри конфессии.
⠀
Полиция арестовала Юна и планирует передать дело в прокуратуру для ареста, как только завершит дополнительное расследование по обвинению в систематических сексуальных преступлениях.
⠀
Источники: Weekly Chosun и программа Crime Chief (JTBC)
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире

В узбекистанском обществе менструация существует в странной форме.
Она есть у каждой женщины, но о ней нельзя говорить. Это не только запрет на биологию, но и запрет на голос.

С детства девочек учат контролировать видимость своего тела, а не понимать его. Нельзя спрашивать, жаловаться, называть вещи своими именами. Менструация превращается не в естественный процесс, а в нечто постыдное, что нужно пережить тихо и незаметно. Формула простая: если никто не заметил «этого» значит, ты «хорошая девочка».

Особую роль в этом молчании играет реклама средств гигиены. На первый взгляд она выглядит нейтральной и даже заботливой. Но если присмотреться, станет ясно: в ней нет самой менструации. Вместо крови - синяя непонятная жидкость. Вместо боли - улыбка. Вместо усталости - активность и белая одежда. Реклама не нормализует процесс, она его стирает. Нам не продают прокладки, нам продают идею, что менструация допустима лишь в том случае, если она полностью скрыта. Слова «месячные», «кровь», «боль» заменяются эвфемизмами: «эти дни», «критический период», «чувствуй свежесть». Язык становится инструментом стыда. Если нет слова, то как будто нет и права говорить.

Часто это оправдывают религией, но верно ли это? В авраимических религиях менструация не считается грехом или изначальной нечистотой. Женщина в этот период не унижена, а освобождена от части обязанностей. Презрение, брезгливость и давление это не религия, это культурные страхи и невежество, передаваемые из поколения в поколение.

Самая опасная часть этого молчания - его последствия. Девочки не знают, что с ними происходит. Они не различают норму и проблему. Боль становится обязательной, игнорирование добродетелью. Женское тело воспринимается как источник неудобства, а не как ценность, заслуживающая заботы и уважения. Менструация не делает женщину слабой. Слабым делает общество, в котором естественные процессы превращают в повод для стыда. Пока от женщин требуют быть «удобными» даже в боли, разговор о здоровье будет оставаться запретным. Говорить о менструации не провокация и не бесстыдство. Это попытка вернуть телу голос, потому что истинная проблема в замалчивании, а не самом процессе!

Муниса

#НемолчиУз

Мы завершаем неделю постов, посвящённых женщинам, которые защищали и продолжают защищать Родину: в погонах, в кабинетах, на передовой заботы о детях и семьях. Мы ещё раз поздравляем всех с праздником и благодарим каждую защитницу за службу, силу и стойкость.

Наша следующая героиня - это женщина, для которой служба стала делом всей жизни.

Абдуллаева Умида Хазратовна, полковница. До недавнего времени она возглавляла Управление по вопросам работы с молодёжью и женщинами. Её основная задача - профилактика, предотвращение правонарушений среди молодёжи и женщин, противодействие насилию в отношении детей, работа с семьями, оказавшимися в кризисе.

В службе её вдохновляют диалог, доверие и воспитание в молодом поколении нулевой терпимости к насилию. Забота о будущем, поддержка матерей, вовремя услышанное «мне нужна помощь» — всё это, по мнению Умиды Хазратовны, тоже защита.

Свою профессиональную деятельность Умида Хазратовна начала после окончания факультета общественных наук Гулистанского государственного университета в 1994 году. Более 25 лет она работает с женщинами, оказавшимися в трудной жизненной ситуации, и участвует в разработке и внедрении программ и нормативных актов, направленных на защиту их прав.

Мы продолжаем собирать и рассказывать истории женщин, которые защищали и защищают Родину. Если вы знаете такую женщину: свою маму, бабушку, сестру, коллегу или подругу, то напишите нам. Вы можете оставить историю в комментариях, в личных сообщениях или через Гугл-форму.

Мы будем рады рассказать о них. И сказать спасибо каждой.

#НемолчиУз #ЗащитницыРодины #14января

Я вышла замуж по сватовству, с будущим мужем не встречалась.
Я прожила в браке больше 10 лет.
Большую часть этого времени я не понимала, что со мной происходит семейное насилие. Я считала это трудным характером мужа, семейными ссорами, своей виной, тем, что «так бывает у многих».
С самого начала совместной жизни муж часто употреблял алкоголь. Он мог пропадать на один–два дня, возвращаться агрессивным. Мы постоянно ругались из-за этого. Со временем к скандалам добавились побои и оскорбления.
Когда это происходило, муж и его родственники говорили одно и то же:
«Все мужики пьют,
«Надо было промолчать»,
«Сама довела»,
«Жена должна терпеть».
⠀
Я много раз пыталась уйти. Каждый раз он угрожал: говорил, что переломает мне ноги, если я обращусь в милицию, что сделает мою жизнь ещё хуже. Я жила в постоянном страхе.
⠀
Я — единственный ребёнок в семье. Однажды я пришла к родителям и сказала отцу, что муж много пьёт. О побоях я не сказала — боялась его расстроить, потому что мама была после инсульта. Отец сказал: «Терпи, что скажут люди?». После этого я больше никогда не делилась с родителями своими трудностями. Я не хотела быть для них дополнительной болью.
⠀
Сначала мы жили в доме родителей мужа, потом переехали в дом моих родителей. Когда моих родителей не стало, даже после этого пьянки, скандалы и насилие не прекратились. Я продолжала молчать, боялась осуждения в махалле, боялась «опозориться».
Однажды году ночью свекровь позвонила моему мужу и попросила забрать её, потому что свёкр её избивал. Мы привезли её к нам. Я жалела её — она осталась жить с нами и говорила, что будет помогать с детьми. Я тогда не понимала, что насилие часто передаётся по кругу.
Годы шли. Я жила в постоянном напряжении и страхе. Я не обращалась за помощью, потому что считала, что должна терпеть.
Последней каплей стало то, что муж избил меня при младшем ребёнке и отобрал мой телефон. В этот момент я поняла, что дальше молчать нельзя. Я впервые решилась обратиться в милицию.
⠀
Мне назначили защитный ордер на месяц, но на руки я его так и не получила. Я подала на развод и выгнала мужа из дома. Сначала свекровь, как мне казалось, поддерживала меня, но при этом контролировала каждый мой шаг и докладывала сыну. Через месяц муж пришёл, устроил скандал, унижал и оскорблял меня, снова отобрал телефон. В этот момент свекровь резко встала на его сторону и уехала вместе с ним.
⠀
Позже они приезжали ночью, угрожали забрать детей, перевести их в другую школу. Я несколько раз вызывала участкового. Каждый раз его просто «предупреждали», и на этом всё заканчивалось.
⠀
Только сейчас я понимаю: терпеть столько лет было нельзя. Но тогда мне казалось, что у меня нет выхода.
Я пишу этот текст, потому что знаю: таких историй много.
Никто не обязан терпеть ради семьи, детей или мнения окружающих.
Насилие — это не норма и не судьба.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Приглашаем вас на поддерживающую встречу для женщин. Тема: Социальная тревога и усталость
С Лианой Натрошвили

Иногда люди утомляют сильнее, чем работа или быт. Общение может вызывать напряжение, истощение, желание спрятаться или остаться одной, даже без явного конфликта.
На встрече мы поговорим о том, откуда берётся социальная тревога, как она связана с опытом небезопасного контакта и что помогает быть среди людей, не теряя себя.

- Почему общение может забирать слишком много сил
- Как тревога проявляется в теле и поведении
- Что помогает выстраивать контакт без самопотери

📅 Дата: 22 января
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет объявлено после регистрации

Участие бесплатное, донаты приветствуются.

Регистрация по ссылке в шапке профиля.

https://forms.gle/UhmoB6QpXxax9VTk7

#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи

Отец систематически насиловал свою несовершеннолетнюю дочь на протяжении шести лет.
Земгальский районный суд Латвии приговорил его к 15 годам тюрьмы за систематическое сексуальное насилие над дочерью и жестокое обращение с двумя другими детьми. Об этом сообщила прокуратура страны.

С сентября 2017 года по май 2023 года мужчина регулярно совершал насильственные действия сексуального характера в отношении дочери, которой не исполнилось 16 лет. Он использовал моменты, когда оставался с ребенком наедине, эксплуатировал её доверие к нему как к отцу и беспомощность жертвы, которая в силу возраста не могла понять происходящее и сопротивляться. Девочка молчала, потому что отец угрожал: если она расскажет, семья распадется, мать уйдет, а её саму отправят в детский дом.

Параллельно он жестоко обращался со всеми своими детьми. Находясь в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, мужчина кричал на них, оскорблял, толкал, унижал нецензурной бранью. Дети находились в полной материальной и психологической зависимости от насильника.

Этот приговор вынесен в стране, где ежегодно около 20 женщин погибают от домашнего насилия, согласно данным, которые Латвия предоставляет в ООН. По статистике 2023 года, Латвия занимает первое место в Европе по числу убийств женщин на душу населения.

При этом в 2025 году латвийский парламент проголосовал за выход из Стамбульской конвенции — международного документа, содержащего механизмы предотвращения гендерного и домашнего насилия, защиты пострадавших и привлечения виновных к ответственности. Решение вызвало массовые протесты, и президент Латвии наложил вето, отправив закон на повторное рассмотрение.

Пока государство отказывается от инструментов защиты жертв насилия, девочки продолжают годами жить в аду собственных домов, не имея возможности выбраться. Один приговор не меняет систему, которая их туда загоняет.​​​​​​​​​​​​​​​​

Источник: тгк ФемВремя

#НеМолчиУз #насилиевмире

Яндекс выпустил рекламу — и неожиданно сказал вслух то, о чем обычно принято молчать.
⠀
«Мы уверены, что водить машину — вполне женское дело, а знак “туфелька” на стекле — не забавный стикер, а символ ограничивающих убеждений».
Редкий случай, когда рекламный слоган не заигрывает с реальностью, а аккуратно тыкает в неё пальцем.
⠀
История «туфельки» вообще довольно показательна. Формально этот знак появился как предупреждение: за рулём женщина, будьте осторожны. На практике он быстро превратился в публичную маркировку. Не «новичок», не «неопытный водитель», а именно женщина. Как будто пол сам по себе — характеристика вождения.
⠀
При этом есть один неловкий момент, о котором обычно предпочитают молчать. Мужчины в среднем чаще попадают в ДТП, чаще превышают скорость, чаще совершают опасные манёвры и чаще становятся виновниками аварий с тяжёлыми последствиями. Но вы не увидите массово наклеек «осторожно, самоуверенный водитель», «за рулём мужчина» или хотя бы «любит риск». Почему-то идея пометить именно их в голову не приходит.
⠀
Зато женщинам предлагается заранее извиниться за своё присутствие на дороге. Мол, предупредили — значит, сами виноваты, если что. Ирония в том, что «туфелька» не повышает безопасность, не обучает и не защищает. Она лишь закрепляет старую мысль: женщина за рулём — это отклонение от нормы.
⠀
И здесь реклама Яндекса попадает точно в цель. Потому что проблема не в наклейке как таковой, а в том, что за ней стоит. В убеждении, что существуют «мужские» и «женские» виды деятельности, даже если статистика упрямо показывает обратное. В привычке снисходительно шутить, а не смотреть на факты.
⠀
Так что да, «туфелька» — это не милый аксессуар. Это символ того, как общество предпочитает объяснять риски не поведением, а гендером. И, возможно, самое радикальное, что можно сделать, — просто перестать клеить оправдания там, где они не нужны.
⠀
Водить машину — не женское и не мужское дело. Это просто дело человека, который умеет водить. Всё остальное — вопрос стереотипов, а не навыков.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #гендерныестереотипы

Я так устала... Меня каждый день кошмарят сливом моих фотографий. Человек, которому доверяла.
⠀
Он хочет опозорить меня на весь город, слить всю инфу и номера телефонов моей семьи, что я будто продажная на интим.
⠀
Мне очень страшно, я не знаю что мне делать. Он везде у меня заблокирован, моя семья говорила с ним и он клялся перестать это делать. Но он ещё не успокоился...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

ВНИМАНИЕ ПОИСК! ПРОПАЛ РЕБЁНОК! ПРОСЬБА МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ! 🙏🙏🙏

Рылова Татьяна
г. Ташкент