Марксистский феминизм смещает фокус с чисто гендерного противостояния на деньги, капитал и производство. Если радфем говорит: «Во всем виноват патриархат», то марксистский феминизм отвечает: «Патриархат — это просто удобный инструмент в руках капитализма, чтобы получать бесплатный труд».
⠀
Неравенство существует не потому, что мужчины по природе своей хотят властвовать, а потому что экономике выгодно разделить людей на классы и использовать женский труд как самый дешевый (или бесплатный).
⠀
Капиталистическая система держалась бы с трудом, если бы за быт, готовку, воспитание новых рабочих и уход за больными нужно было платить полноценную зарплату. Женский бесплатный труд дома — это скрытый двигатель всей мировой экономики.
⠀
Женщина не может стать истинно свободной, пока существует частная собственность и эксплуатация одного человека другим. Освобождение женщин невозможно без ликвидации капиталистической системы.
⠀
Представьте крупную заводскую корпорацию.
У корпорации есть рабочие, которые стоят у станков и получают зарплату. Но чтобы рабочие не упали от голода и истощения, кто-то должен каждый день приносить им обед, стирать их форму, убирать цех и воспитывать для завода новое поколение рабочих.
Капиталист говорит: «Я плачу только тем, кто у станка. А всё остальное — это ваш "семейный долг" и "проявление любви", за это денег не полагается».
Марксистский феминизм показывает: завод функционирует только благодаря этому бесплатному тылу, но вся выгода достается владельцу корпорации.
⠀
Пример из жизни. Женщина работает 8 часов в офисе наравне с мужчиной и получает зарплату. Приходя домой, она заступает на «вторую смену»: готовка, утилизация бытового хаоса, проверка уроков, стирка. Если посчитать этот объем работы по рыночным расценкам (клининг, повар, няня, репетитор, сиделка), выйдет внушительная сумма. Но капиталистическая система воспринимает это как бесплатное приложение к женщине, позволяя ее партнеру экономить ресурсы и восстанавливать силы для своей работы.
⠀
Или девушка строила карьеру, но уходит в декрет. В этот момент она выпадает из экономической системы, становится финансово зависимой от мужа или государства, теряет трудовой стаж и конкурентоспособность.
⠀
Марксистские феминистки подчеркивают: рождение нового гражданина и налогоплательщика — это огромная польза для экономики государства, но все финансовые и карьерные риски за этот «производственный процесс» система перекладывает лично на женщину.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез #гайдпофеминизму
⠀
Неравенство существует не потому, что мужчины по природе своей хотят властвовать, а потому что экономике выгодно разделить людей на классы и использовать женский труд как самый дешевый (или бесплатный).
⠀
Капиталистическая система держалась бы с трудом, если бы за быт, готовку, воспитание новых рабочих и уход за больными нужно было платить полноценную зарплату. Женский бесплатный труд дома — это скрытый двигатель всей мировой экономики.
⠀
Женщина не может стать истинно свободной, пока существует частная собственность и эксплуатация одного человека другим. Освобождение женщин невозможно без ликвидации капиталистической системы.
⠀
Представьте крупную заводскую корпорацию.
У корпорации есть рабочие, которые стоят у станков и получают зарплату. Но чтобы рабочие не упали от голода и истощения, кто-то должен каждый день приносить им обед, стирать их форму, убирать цех и воспитывать для завода новое поколение рабочих.
Капиталист говорит: «Я плачу только тем, кто у станка. А всё остальное — это ваш "семейный долг" и "проявление любви", за это денег не полагается».
Марксистский феминизм показывает: завод функционирует только благодаря этому бесплатному тылу, но вся выгода достается владельцу корпорации.
⠀
Пример из жизни. Женщина работает 8 часов в офисе наравне с мужчиной и получает зарплату. Приходя домой, она заступает на «вторую смену»: готовка, утилизация бытового хаоса, проверка уроков, стирка. Если посчитать этот объем работы по рыночным расценкам (клининг, повар, няня, репетитор, сиделка), выйдет внушительная сумма. Но капиталистическая система воспринимает это как бесплатное приложение к женщине, позволяя ее партнеру экономить ресурсы и восстанавливать силы для своей работы.
⠀
Или девушка строила карьеру, но уходит в декрет. В этот момент она выпадает из экономической системы, становится финансово зависимой от мужа или государства, теряет трудовой стаж и конкурентоспособность.
⠀
Марксистские феминистки подчеркивают: рождение нового гражданина и налогоплательщика — это огромная польза для экономики государства, но все финансовые и карьерные риски за этот «производственный процесс» система перекладывает лично на женщину.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез #гайдпофеминизму
❤15👍2
Технологии против домашнего насилия: кодовые слова, gps, тревожные кнопки
Кодовые слова
В 2020 году, во время строгого карантина в Испании, для тысяч женщин дом перестал быть безопасным местом. Они оказались заперты в одной квартире с агрессорами и часто не могли даже позвонить в полицию. Тогда на Канарских островах родилась идея. Женщина могла зайти в ближайшую аптеку и произнести всего одно слово: «Mascarilla 19» (Mask-19).
Для остальных посетителей это звучало как название медицинской маски. Но сотрудники аптек знали: это закодированная просьба о помощи. Фармацевт приглашал женщину в отдельное помещение, связывался с полицией или кризисными службами и помогал ей безопасно покинуть аптеку. Инициатива быстро распространилась по всей Испании и вдохновила аналогичные программы в других странах.
В Великобритании запустили похожую схему Ask for ANI (Action Needed Immediately). Жертва могла незаметно попросить «ANI». Персонал обеспечивал безопасное пространство и вызывал помощь. Схема работала в тысячах аптек. С 4 ноября 2024 года программа в аптеках официально завершилась, но ее опыт показал, насколько эффективны такие «тихие» каналы помощи.
GPS-браслет
Есть и другие технологии, которые меняют привычную логику защиты. Обычно именно женщина вынуждена менять жилье, скрывать адрес или постоянно бояться случайной встречи. В Испании, Великобритании и ряде других стран все чаще контролируют не жертву, а агрессора.
По решению суда человеку надевают GPS-браслет. Если ему запрещено приближаться к бывшей партнерше, вокруг ее дома, работы или школы детей создается «запретная зона». При нарушении система автоматически фиксирует это и передает сигнал в полицию. В Испании такие устройства применяют уже более десяти лет в рамках системы VIOGEN.
Исследования и полицейские данные показывают, что при электронном мониторинге нарушений судебных запретов становится меньше, а уровень соблюдения ограничений выше, чем при обычном контроле.
Тревожные кнопки
Еще один важный инструмент появился после анализа повторных нападений. Полиция Великобритании и других стран заметила, что самые тяжелые случаи часто происходят тогда, когда пострадавшая уже обращалась за помощью раньше. Для людей с высоким риском повторного насилия начали выдавать специальные тревожные устройства. Одно нажатие кнопки автоматически передаёт сигнал в полицию.
В некоторых пилотных проектах устройство одновременно начинает записывать звук происходящего. Испытания показали: такие гаджеты не только ускоряют реакцию экстренных служб, но и повышают вероятность задержания и последующего привлечения агрессора к ответственности благодаря аудиозаписи и более быстрому прибытию полиции.
Эти технологии не решают проблему домашнего насилия полностью, но они дают жертвам реальные инструменты безопасности и переносят часть ответственности на систему, а не только на саму женщину.
Исакова Амелия
#NemolchiUz #ДомашнееНасилие
Кодовые слова
В 2020 году, во время строгого карантина в Испании, для тысяч женщин дом перестал быть безопасным местом. Они оказались заперты в одной квартире с агрессорами и часто не могли даже позвонить в полицию. Тогда на Канарских островах родилась идея. Женщина могла зайти в ближайшую аптеку и произнести всего одно слово: «Mascarilla 19» (Mask-19).
Для остальных посетителей это звучало как название медицинской маски. Но сотрудники аптек знали: это закодированная просьба о помощи. Фармацевт приглашал женщину в отдельное помещение, связывался с полицией или кризисными службами и помогал ей безопасно покинуть аптеку. Инициатива быстро распространилась по всей Испании и вдохновила аналогичные программы в других странах.
В Великобритании запустили похожую схему Ask for ANI (Action Needed Immediately). Жертва могла незаметно попросить «ANI». Персонал обеспечивал безопасное пространство и вызывал помощь. Схема работала в тысячах аптек. С 4 ноября 2024 года программа в аптеках официально завершилась, но ее опыт показал, насколько эффективны такие «тихие» каналы помощи.
GPS-браслет
Есть и другие технологии, которые меняют привычную логику защиты. Обычно именно женщина вынуждена менять жилье, скрывать адрес или постоянно бояться случайной встречи. В Испании, Великобритании и ряде других стран все чаще контролируют не жертву, а агрессора.
По решению суда человеку надевают GPS-браслет. Если ему запрещено приближаться к бывшей партнерше, вокруг ее дома, работы или школы детей создается «запретная зона». При нарушении система автоматически фиксирует это и передает сигнал в полицию. В Испании такие устройства применяют уже более десяти лет в рамках системы VIOGEN.
Исследования и полицейские данные показывают, что при электронном мониторинге нарушений судебных запретов становится меньше, а уровень соблюдения ограничений выше, чем при обычном контроле.
Тревожные кнопки
Еще один важный инструмент появился после анализа повторных нападений. Полиция Великобритании и других стран заметила, что самые тяжелые случаи часто происходят тогда, когда пострадавшая уже обращалась за помощью раньше. Для людей с высоким риском повторного насилия начали выдавать специальные тревожные устройства. Одно нажатие кнопки автоматически передаёт сигнал в полицию.
В некоторых пилотных проектах устройство одновременно начинает записывать звук происходящего. Испытания показали: такие гаджеты не только ускоряют реакцию экстренных служб, но и повышают вероятность задержания и последующего привлечения агрессора к ответственности благодаря аудиозаписи и более быстрому прибытию полиции.
Эти технологии не решают проблему домашнего насилия полностью, но они дают жертвам реальные инструменты безопасности и переносят часть ответственности на систему, а не только на саму женщину.
Исакова Амелия
#NemolchiUz #ДомашнееНасилие
❤13🔥5
Моя подруга страдает от домашнего насилия со стороны отца и получает от него угрозы расправы жизни. Она не может попросить ни у кого помощи, так как её мать сама просит молча терпеть. А отец угрожает своими связями и обещает уничтожить её и её мать, если они пойдут против него.
⠀
Сейчас он начал распространять клевету про мою подругу и хочет испортить её предстоящую помолвку. Он каждый день повторяет слова о том, что уничтожит её жизнь. Я не знаю как ей помочь, потому что сама абсолютно не уверена в помощи органов. Я сталкивалась с подобной ситуацией, когда мой родственник напал на меня и мою маму и выставил нас из дома. В тот момент, из-за того, что он сотрудник органов, единственное что с ним сделали - это лишь выдали предупреждение о том, что так делать нельзя.
⠀
Мы обращались во всевозможные инстанции. Никто не наказал его, как это полагается. Сейчас такая же ситуация с моей подругой. Вновь наличие связей и бездействие, оставляет всё безнаказанным.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Сейчас он начал распространять клевету про мою подругу и хочет испортить её предстоящую помолвку. Он каждый день повторяет слова о том, что уничтожит её жизнь. Я не знаю как ей помочь, потому что сама абсолютно не уверена в помощи органов. Я сталкивалась с подобной ситуацией, когда мой родственник напал на меня и мою маму и выставил нас из дома. В тот момент, из-за того, что он сотрудник органов, единственное что с ним сделали - это лишь выдали предупреждение о том, что так делать нельзя.
⠀
Мы обращались во всевозможные инстанции. Никто не наказал его, как это полагается. Сейчас такая же ситуация с моей подругой. Вновь наличие связей и бездействие, оставляет всё безнаказанным.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢19🤬9❤1
Социалистический феминизм появился как ответ на споры между «радикалками» и «марксистками». Он берет лучшее от обоих направлений и формулирует теорию двойных систем (Dual Systems Theory).
Его главный тезис: патриархат и капитализм — это два разных монстра, которые заключили союз и подпитывают друг друга.
⠀
Ни патриархат, ни капитализм по отдельности не объясняют всё: если победить капитализм (как предлагал классический марксизм), сексизм и контроль над женщинами не исчезнут сами по себе (что и показал опыт многих соцстран).
⠀
Если бороться только с патриархатом (как предлагал радфем), мы проигнорируем реальные классовые и финансовые пропасти.
⠀
Патриархат дает капитализму бесплатный домашний труд и дешёвую рабочей силу. Капитализм взамен дает патриархату финансовые инструменты, чтобы удерживать женщин в экономической зависимости. Они работают как две ноги одного организма. Женщина-рабочая сталкивается с угнетением и на работе (как представитель рабочего класса), и дома (как женщина).
⠀
Представьте ножницы.
Одно лезвие — это патриархат (мужской контроль, гендерные стереотипы, насилие). Второе лезвие — это капитализм (рынок, низкие зарплаты, платная медицина и уход).
Радикальный феминизм пытается сломать одно лезвие, марксистский — другое.
⠀
Социалистический феминизм говорит: «Бумага режется только тогда, когда работают ОБА лезвия сразу. Разбираться нужно с механизмом, который их соединяет».
⠀
К примеру, соло-мамы часто вынуждены соглашаться на менее оплачиваемую работу с гибким графиком, чтобы успевать забирать детей из сада. Капиталистический работодатель платит ей меньше, аргументируя это «низкой продуктивностью». А патриархальное общество считает нормальным, что вся забота о ребенке легла именно на нее, а не на отца. Капитализм экономит на зарплате, а патриархат оправдывает это «естественным женским предназначением».
⠀
Женщина испытывает патриархальное давление: общество требует от нее выглядеть молодо и сексуально притягательно. Капиталистическая индустрия мгновенно подхватывает этот запрос и создает рынок косметики, процедур и пластики на миллиарды долларов. Патриархат создает комплексы и стандарты, а капитализм зарабатывает на них огромные деньги, продавая «решение».
⠀
Знакомимся с активистками в карусели.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез #гайдпофеминизму
Его главный тезис: патриархат и капитализм — это два разных монстра, которые заключили союз и подпитывают друг друга.
⠀
Ни патриархат, ни капитализм по отдельности не объясняют всё: если победить капитализм (как предлагал классический марксизм), сексизм и контроль над женщинами не исчезнут сами по себе (что и показал опыт многих соцстран).
⠀
Если бороться только с патриархатом (как предлагал радфем), мы проигнорируем реальные классовые и финансовые пропасти.
⠀
Патриархат дает капитализму бесплатный домашний труд и дешёвую рабочей силу. Капитализм взамен дает патриархату финансовые инструменты, чтобы удерживать женщин в экономической зависимости. Они работают как две ноги одного организма. Женщина-рабочая сталкивается с угнетением и на работе (как представитель рабочего класса), и дома (как женщина).
⠀
Представьте ножницы.
Одно лезвие — это патриархат (мужской контроль, гендерные стереотипы, насилие). Второе лезвие — это капитализм (рынок, низкие зарплаты, платная медицина и уход).
Радикальный феминизм пытается сломать одно лезвие, марксистский — другое.
⠀
Социалистический феминизм говорит: «Бумага режется только тогда, когда работают ОБА лезвия сразу. Разбираться нужно с механизмом, который их соединяет».
⠀
К примеру, соло-мамы часто вынуждены соглашаться на менее оплачиваемую работу с гибким графиком, чтобы успевать забирать детей из сада. Капиталистический работодатель платит ей меньше, аргументируя это «низкой продуктивностью». А патриархальное общество считает нормальным, что вся забота о ребенке легла именно на нее, а не на отца. Капитализм экономит на зарплате, а патриархат оправдывает это «естественным женским предназначением».
⠀
Женщина испытывает патриархальное давление: общество требует от нее выглядеть молодо и сексуально притягательно. Капиталистическая индустрия мгновенно подхватывает этот запрос и создает рынок косметики, процедур и пластики на миллиарды долларов. Патриархат создает комплексы и стандарты, а капитализм зарабатывает на них огромные деньги, продавая «решение».
⠀
Знакомимся с активистками в карусели.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез #гайдпофеминизму
❤12👎2🤬2
23 июля 2026 года Маргиланский городской суд рассмотрел уголовное дело в отношении 37-летнего Элбека Хасановича Курбанова.
События произошли 20 мая в доме семьи в Маргилане. Между Элбеком Курбановым и его супругой возникла ссора из-за вопроса о медицинском обследовании их дочери. Во время ссоры женщина сказала, что уйдет из дома. Тогда Элбек взял кухонный нож, как он потом сказал в суде, «чтобы припугнуть жену», и вышел с ним к ней. После очередной словесной перепалки он ударил жену ножом в живот.
Колото-резаную рану живота, проникающую в брюшную полость, внутреннее кровотечение и гемоперитонеум были установлены судебно-медицинской экспертизой. Женщине потребовалась операция. Эксперты отнесли полученные повреждения к категории тяжких телесных повреждений.
Курбанов в суде полностью признал вину и заявил, что раскаивается в содеянном. Но дальше в этой истории начинается то, о чемтособенно важно говорить. Жена простила его.
В суде она сказала, что помирились, у них четверо детей и что Элбек является единственным кормильцем семьи. Женщина заявила, что претензий к мужу не имеет, и попросила не назначать ему наказание, связанное с лишением свободы. После случившегося супруги продолжили жить вместе.
И мы опять задаем этот наболевший вопрос: насколько свободным может быть такое «прощение», если от человека, который причинил тебе тяжелые травмы, зависит благополучие твоих четверых детей?
Мы часто смотрим на такие истории исключительно с позиции, «она же сама его простила». Но за этим сама может стоять целая система зависимости.
У женщины четверо несовершеннолетних детей, а муж является единственным кормильцем семьи. Если его отправят в тюрьму, кто будет содержать детей? Кто оплатит еду, одежду, лечение, образование? Есть ли у женщины собственный стабильный доход? Есть ли жилье и возможность самостоятельно обеспечить четверых детей?
В результате Элбек Курбанов был признан виновным пункта «ж» по части 7 статьи 126-1 Уголовного кодекса Узбекистана (с применением оружия или предметов, которые могут быть использованы в качестве холодного оружия, в отношении лица, заведомо находящийся в зависимом положении).
Суд применил статью 57 для смягчения УК и назначил ему 4 года ограничения свободы, ограничив выход из дома вне времени работы и времени, необходимого для поездки на работу и обратно.
То есть мужчина, который в ходе семейного конфликта ударил свою жену кухонным ножом в живот и причинил ей тяжкий вред здоровью, не получил реального срока лишения свободы.
Поверьте, когда женщина воспитывает четверых детей и не имеет собственного источника дохода, выбор уйти от насильника даже не возникает в голове. Формально дверь можно открыть и выйти. Но куда идти? На что жить? Чем кормить детей? Где искать работу, если нужно заботиться о четверых детях?
Подготовила: Заря Эргашева
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия
События произошли 20 мая в доме семьи в Маргилане. Между Элбеком Курбановым и его супругой возникла ссора из-за вопроса о медицинском обследовании их дочери. Во время ссоры женщина сказала, что уйдет из дома. Тогда Элбек взял кухонный нож, как он потом сказал в суде, «чтобы припугнуть жену», и вышел с ним к ней. После очередной словесной перепалки он ударил жену ножом в живот.
Колото-резаную рану живота, проникающую в брюшную полость, внутреннее кровотечение и гемоперитонеум были установлены судебно-медицинской экспертизой. Женщине потребовалась операция. Эксперты отнесли полученные повреждения к категории тяжких телесных повреждений.
Курбанов в суде полностью признал вину и заявил, что раскаивается в содеянном. Но дальше в этой истории начинается то, о чемтособенно важно говорить. Жена простила его.
В суде она сказала, что помирились, у них четверо детей и что Элбек является единственным кормильцем семьи. Женщина заявила, что претензий к мужу не имеет, и попросила не назначать ему наказание, связанное с лишением свободы. После случившегося супруги продолжили жить вместе.
И мы опять задаем этот наболевший вопрос: насколько свободным может быть такое «прощение», если от человека, который причинил тебе тяжелые травмы, зависит благополучие твоих четверых детей?
Мы часто смотрим на такие истории исключительно с позиции, «она же сама его простила». Но за этим сама может стоять целая система зависимости.
У женщины четверо несовершеннолетних детей, а муж является единственным кормильцем семьи. Если его отправят в тюрьму, кто будет содержать детей? Кто оплатит еду, одежду, лечение, образование? Есть ли у женщины собственный стабильный доход? Есть ли жилье и возможность самостоятельно обеспечить четверых детей?
В результате Элбек Курбанов был признан виновным пункта «ж» по части 7 статьи 126-1 Уголовного кодекса Узбекистана (с применением оружия или предметов, которые могут быть использованы в качестве холодного оружия, в отношении лица, заведомо находящийся в зависимом положении).
Суд применил статью 57 для смягчения УК и назначил ему 4 года ограничения свободы, ограничив выход из дома вне времени работы и времени, необходимого для поездки на работу и обратно.
То есть мужчина, который в ходе семейного конфликта ударил свою жену кухонным ножом в живот и причинил ей тяжкий вред здоровью, не получил реального срока лишения свободы.
Поверьте, когда женщина воспитывает четверых детей и не имеет собственного источника дохода, выбор уйти от насильника даже не возникает в голове. Формально дверь можно открыть и выйти. Но куда идти? На что жить? Чем кормить детей? Где искать работу, если нужно заботиться о четверых детях?
Подготовила: Заря Эргашева
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия
😢37❤7🤯6🤬3🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
24-летнюю Эмилиане Тамару Нунес Карвалью нашли в пятницу в съёмном доме под Бразилиа — со связанными руками и ногами, с кляпом, под действием лекарств. По её словам, бывший партнёр Айлтон Родригес держал её в закрытой комнате пять дней, надевал кислородную маску и засовывал в рот тряпки, смоченные кислотой.
Хронология говорит о подготовке, а не о вспышке ярости. Мужчина заранее снял жильё, накачал жертву препаратами, вывез её и после этого сам исчез — судя по всему, рассчитывая переждать поиски. Когда полиция вычислила его по недавно купленной машине, он попытался уйти на скорости и сдался только после погони. При задержании отказался говорить, где находится девушка, пока не приедет адвокат — полиция вместо переговоров пошла по цифровому следу и нашла дом сама.
Аналитически в этом деле интересны три момента. Во-первых, случай в очередной раз показывает, что похищение бывшим партнёром редко возникает на пустом месте: такие сценарии обычно строятся на предыдущей истории контроля и угроз, которую жертва и окружение могли замечать раньше.
Во-вторых, спасли девушку не признание подозреваемого, а полицейская работа с данными — маршруты, адреса, автомобиль. Это к вопросу о том, насколько исход подобных дел зависит от скорости и качества расследования, а не только от поведения преступника.
В-третьих, найденное оружие меняет квалификацию дела: помимо похищения и лишения свободы, добавляется незаконное хранение.
Сейчас Айлтон Родригес находится под превентивным арестом, расследование продолжается. Девушка выписана из больницы и дала показания публично.
Жертвам домашнего насилия часто советуют: «просто уйди», «разорви отношения», «начни новую жизнь». Эмилиане так и сделала — рассталась, дистанцировалась. Итог: пять дней в цепях и кислота во рту.
Уход не выключает опасность, а часто её обостряет. Статистика по всему миру подтверждает то же самое: самый смертоносный период для жертвы — не во время отношений, а после разрыва, когда партнёр теряет контроль и пытается вернуть его силой.
Проблема не в том, что женщина недостаточно быстро ушла. Проблема в том, что после ухода её должна была защищать система.
Minimizary
#НеМолчиУз #насилиевмире
Хронология говорит о подготовке, а не о вспышке ярости. Мужчина заранее снял жильё, накачал жертву препаратами, вывез её и после этого сам исчез — судя по всему, рассчитывая переждать поиски. Когда полиция вычислила его по недавно купленной машине, он попытался уйти на скорости и сдался только после погони. При задержании отказался говорить, где находится девушка, пока не приедет адвокат — полиция вместо переговоров пошла по цифровому следу и нашла дом сама.
Аналитически в этом деле интересны три момента. Во-первых, случай в очередной раз показывает, что похищение бывшим партнёром редко возникает на пустом месте: такие сценарии обычно строятся на предыдущей истории контроля и угроз, которую жертва и окружение могли замечать раньше.
Во-вторых, спасли девушку не признание подозреваемого, а полицейская работа с данными — маршруты, адреса, автомобиль. Это к вопросу о том, насколько исход подобных дел зависит от скорости и качества расследования, а не только от поведения преступника.
В-третьих, найденное оружие меняет квалификацию дела: помимо похищения и лишения свободы, добавляется незаконное хранение.
Сейчас Айлтон Родригес находится под превентивным арестом, расследование продолжается. Девушка выписана из больницы и дала показания публично.
Жертвам домашнего насилия часто советуют: «просто уйди», «разорви отношения», «начни новую жизнь». Эмилиане так и сделала — рассталась, дистанцировалась. Итог: пять дней в цепях и кислота во рту.
Уход не выключает опасность, а часто её обостряет. Статистика по всему миру подтверждает то же самое: самый смертоносный период для жертвы — не во время отношений, а после разрыва, когда партнёр теряет контроль и пытается вернуть его силой.
Проблема не в том, что женщина недостаточно быстро ушла. Проблема в том, что после ухода её должна была защищать система.
Minimizary
#НеМолчиУз #насилиевмире
🤬47❤8🤯6🤔3😢3
Интерсекциональный (или пересекательный) феминизм — это наиболее актуальная и мейнстримная оптика в современной социальной теории. Понятие происходит от английского intersection — «перекресток».
⠀
Его главный посыл: у женщин нет универсального, одинакового для всех опыта. Нельзя рассматривать гендер в «лабораторной стерильности» — дискриминации накладываются друг на друга, образуя уникальный узор угнетения или привилегий.
⠀
Опыт богатой белой топ-менеджерки из Нью-Йорка и опыт мигрантки, работающей уборщицей без документов, коренным образом отличаются. У них разные проблемы, разные потребности и разные враги.
⠀
Сексизм, расизм, эйблизм (дискриминация людей с инвалидностью), эйджизм, гомофобия и классовое неравенство не существуют по отдельности. Когда они пересекаются в одной точке, возникает новая, синергетическая форма дискриминации. Каждая из нас может одновременно находиться в позиции угнетенной (например, как женщина) и в позиции привилегированной (например, имея высшее образование, здоровое тело, проживая в столице или обладая финансовой стабильностью).
⠀
Представьте городской перекресток.
Если на перекрестке произошло ДТП, машина может прилететь с севера (сексизм), с востока (расизм), с юга (бедность) или с запада (эйблизм).
Когда человек стоит прямо в центре этого перекрестка, в него могут врезаться сразу три или четыре машины одновременно.
⠀
Интерсекциональность — это попытка понять, как на человека действуют травмы от всех столкнувшихся машин сразу, а не делать вид, будто его сбила только одна.
⠀
Возьмем к примеру женщину 48 лет с инвалидностью, которая ищет работу в сфере IT. Ее молодой коллега-мужчина сталкивается только с конкуренцией навыков. Молодая девушка — с сексизмом («уйдет в декрет»). Но героиня зарисовки сталкивается сразу с триадой: эйджизмом («старше коллектива»), эйблизмом («нужна адаптация офиса») и сексизмом. Каждая из этих характеристик снижает ее шансы не на 10%, а умножает барьеры геометрически.
⠀
Или темнокожая женщина из рабочей семьи приходит в больницу с сильной болью. Исследования показывают, что из-за пересечения сексизма (стереотип «женщины склонны к истерикам и преувеличению») и расизма (системные предрассудки о «высоком болевом пороге») пациенты с таким пересечением идентичностей чаще всего получают отказ в адекватном обезболивании по сравнению с белыми мужчинами.
⠀
Знакомимся с активистками в карусели.
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #гайдпофеминизму #ликбез
⠀
Его главный посыл: у женщин нет универсального, одинакового для всех опыта. Нельзя рассматривать гендер в «лабораторной стерильности» — дискриминации накладываются друг на друга, образуя уникальный узор угнетения или привилегий.
⠀
Опыт богатой белой топ-менеджерки из Нью-Йорка и опыт мигрантки, работающей уборщицей без документов, коренным образом отличаются. У них разные проблемы, разные потребности и разные враги.
⠀
Сексизм, расизм, эйблизм (дискриминация людей с инвалидностью), эйджизм, гомофобия и классовое неравенство не существуют по отдельности. Когда они пересекаются в одной точке, возникает новая, синергетическая форма дискриминации. Каждая из нас может одновременно находиться в позиции угнетенной (например, как женщина) и в позиции привилегированной (например, имея высшее образование, здоровое тело, проживая в столице или обладая финансовой стабильностью).
⠀
Представьте городской перекресток.
Если на перекрестке произошло ДТП, машина может прилететь с севера (сексизм), с востока (расизм), с юга (бедность) или с запада (эйблизм).
Когда человек стоит прямо в центре этого перекрестка, в него могут врезаться сразу три или четыре машины одновременно.
⠀
Интерсекциональность — это попытка понять, как на человека действуют травмы от всех столкнувшихся машин сразу, а не делать вид, будто его сбила только одна.
⠀
Возьмем к примеру женщину 48 лет с инвалидностью, которая ищет работу в сфере IT. Ее молодой коллега-мужчина сталкивается только с конкуренцией навыков. Молодая девушка — с сексизмом («уйдет в декрет»). Но героиня зарисовки сталкивается сразу с триадой: эйджизмом («старше коллектива»), эйблизмом («нужна адаптация офиса») и сексизмом. Каждая из этих характеристик снижает ее шансы не на 10%, а умножает барьеры геометрически.
⠀
Или темнокожая женщина из рабочей семьи приходит в больницу с сильной болью. Исследования показывают, что из-за пересечения сексизма (стереотип «женщины склонны к истерикам и преувеличению») и расизма (системные предрассудки о «высоком болевом пороге») пациенты с таким пересечением идентичностей чаще всего получают отказ в адекватном обезболивании по сравнению с белыми мужчинами.
⠀
Знакомимся с активистками в карусели.
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #гайдпофеминизму #ликбез
❤11🤯3😢1
Приглашаем вас на поддерживающую встречу для женщин.
Тема: «Почему мы оправдываем тех, кто делает нам больно»
С Лианой Натрошвили
Иногда мы находим десятки объяснений чужим поступкам: «у него был сложный период», «она не хотела меня обидеть», «наверное, я сама слишком остро отреагировала». Даже когда нам действительно больно, признать это бывает непросто.
На встрече поговорим о том, почему мы оправдываем людей, которые причиняют нам боль, как это связано с привязанностью, страхом потерять отношения и надеждой на то, что всё изменится. Разберёмся, как замечать свои чувства и потребности и где проходит граница между пониманием другого человека и отказом от себя.
📅 Дата: 26 августа (среда)
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет объявлено после регистрации.
Участие бесплатное, донаты приветствуются.
Регистрация по ссылке в шапке профиля : https://forms.gle/iP5NfVZu6PRVwndh9
#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи
Тема: «Почему мы оправдываем тех, кто делает нам больно»
С Лианой Натрошвили
Иногда мы находим десятки объяснений чужим поступкам: «у него был сложный период», «она не хотела меня обидеть», «наверное, я сама слишком остро отреагировала». Даже когда нам действительно больно, признать это бывает непросто.
На встрече поговорим о том, почему мы оправдываем людей, которые причиняют нам боль, как это связано с привязанностью, страхом потерять отношения и надеждой на то, что всё изменится. Разберёмся, как замечать свои чувства и потребности и где проходит граница между пониманием другого человека и отказом от себя.
📅 Дата: 26 августа (среда)
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет объявлено после регистрации.
Участие бесплатное, донаты приветствуются.
Регистрация по ссылке в шапке профиля : https://forms.gle/iP5NfVZu6PRVwndh9
#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи
❤13
Хочу задать вопрос тем, кто хорошо знает наши традиции и реалии.
⠀
Почему у нас до сих пор бывает так, что девушку выдают замуж против её желания только потому, что жених из обеспеченной семьи, у него хороший статус, а родители считают, что это "выгодная партия"?
⠀
Представим ситуацию: девушка любит другого человека, хочет быть с ним, но родители уже договорились о её замужестве с другим мужчиной. Она не хочет этого брака, но боится родителей и не может открыто пойти против их решения. В итоге от неё ожидают, что она пожертвует своими чувствами и будущей жизнью ради семьи.
⠀
Но что происходит потом? Как вообще может жить женщина с человеком, к которому у неё изначально нет чувств? Как ей строить семейную жизнь, доверие и близость с мужчиной, которого она сама не выбирала? Как она должна чувствовать себя в первую брачную ночь и после неё, если морально и эмоционально она хотела быть с совершенно другим человеком?
⠀
Может ли со временем появиться любовь к мужу или человек просто учится жить с обстоятельствами и подавляет свои настоящие чувства?
⠀
И что происходит, когда появляются дети? Становится ли такая семья действительно счастливой или внешне всё выглядит хорошо только ради родителей и окружающих?
⠀
И главный вопрос: имеют ли родители право решать судьбу взрослой дочери только потому, что считают, что так будет лучше для семьи? Где проходит граница между уважением к родителям и правом человека самому выбирать, с кем ему создавать семью?
⠀
Особенно интересно мнение тех, кто сталкивался с подобным лично или знает такие семьи.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Почему у нас до сих пор бывает так, что девушку выдают замуж против её желания только потому, что жених из обеспеченной семьи, у него хороший статус, а родители считают, что это "выгодная партия"?
⠀
Представим ситуацию: девушка любит другого человека, хочет быть с ним, но родители уже договорились о её замужестве с другим мужчиной. Она не хочет этого брака, но боится родителей и не может открыто пойти против их решения. В итоге от неё ожидают, что она пожертвует своими чувствами и будущей жизнью ради семьи.
⠀
Но что происходит потом? Как вообще может жить женщина с человеком, к которому у неё изначально нет чувств? Как ей строить семейную жизнь, доверие и близость с мужчиной, которого она сама не выбирала? Как она должна чувствовать себя в первую брачную ночь и после неё, если морально и эмоционально она хотела быть с совершенно другим человеком?
⠀
Может ли со временем появиться любовь к мужу или человек просто учится жить с обстоятельствами и подавляет свои настоящие чувства?
⠀
И что происходит, когда появляются дети? Становится ли такая семья действительно счастливой или внешне всё выглядит хорошо только ради родителей и окружающих?
⠀
И главный вопрос: имеют ли родители право решать судьбу взрослой дочери только потому, что считают, что так будет лучше для семьи? Где проходит граница между уважением к родителям и правом человека самому выбирать, с кем ему создавать семью?
⠀
Особенно интересно мнение тех, кто сталкивался с подобным лично или знает такие семьи.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢8🤯6