Иногда материнство — это тихий, нарастающий ужас, о котором не принято говорить вслух, пока не произойдет катастрофа.
⠀
Ранним январским вечером в тихом городке Даксбери 35-летняя Линдси Клэнси — бывшая медсестра родильного отделения и мать, которую близкие называли исключительно заботливой и любящей — отправила мужа за едой и лекарствами. Пока его не было, она задушила эспандерами троих своих детей: пятилетнюю Кору, трехлетнего Доусона и восьмимесячного Каллана. После этого она порезала себе запястья и шею и выпрыгнула из окна второго этажа. Дети погибли, а сама Линдси выжила, но в результате падения осталась парализована ниже груди и теперь навсегда прикована к инвалидному креслу.
⠀
Послеродовой психоз — это редкое, но крайне опасное психиатрическое состояние. В отличие от послеродовой депрессии, психоз полностью разрывает связь человека с реальностью. Он сопровождается галлюцинациями, бредовыми идеями, тяжелой бессонницей и голосами в голове, которые воспринимаются как прямой и непререкаемый приказ (в случае Линдси голос в голове шептал: «Это твой последний шанс. Убей детей, чтобы убить себя»). Это не «нежелание быть матерью» — это тяжелейший сбой биохимии мозга.
⠀
Кейс Линдси страшен тем, что она пыталась предотвратить трагедию: почти 20 обращений к врачам, добровольная госпитализация, свыше десятка препаратов и два звонка на горячую линию ASPIRE, где ей отказали. Врачи не разглядели психоз, списав всё на тревожное расстройство, и отправили домой.
⠀
Сейчас Линдси грозит пожизненный срок без права на досрочное освобождение. Суд превратился в пытку для физически и ментально разрушенного человека: парализованная ниже груди, она сидит на заседаниях в инвалидном кресле, а слушания регулярно прерывают из-за ее нервных срывов и плача во время показаний судмедэкспертов.
⠀
Защита просила о «разделенном суде» (чтобы сначала установить сам факт, а затем рассматривать только вопрос вменяемости), но прокуратура настояла на стандартном жестком процессе.
Система, которая не смогла распознать болезнь и защитить семью, теперь с полной карательной мощью судит женщину, чья жизнь и так полностью разрушена.
⠀
В Узбекистане новости о том, как мать бросается с детьми в реку, выбрасывается в окно или убивает детей ножом, также регулярно появляются в сводках. Общество сразу клеймит женщину «монстром», а суд выносит суровые приговоры, практически не беря в расчет послеродовые психические расстройства.
⠀
В нашем менталитете институциональная слепота усугубляется социокультурным давлением.
От молодой келин требуют идеального быта, ухода за ребенком и послушания, игнорируя ее истощение. Жалобы на тревогу и бессонницу считываются как каприз, а визит к психиатру табуирован: диагноз грозит осуждением семьи и махалли.
⠀
Патриархальное общество и карательная система правосудия охотно возлагают на женщину всю полноту ответственности за материнство, но абсолютно не готовы ее защищать.
⠀
Материнство возводится в ранг сакрального долга, но как только у женщины рушится ментальное здоровье, она остается один на один с патологией. Система сначала игнорирует сигналы SOS, заставляя соответствовать картинке «счастливой матери», а когда происходит трагедия — мгновенно превращается из равнодушного наблюдателя в жестокого палача, судящего сломленного и больного человека.
⠀
Послеродовой психоз — это диагноз, а не моральное падение. Пока общество и закон будут видеть в этих трагедиях лишь «личную злобу», а не результат отсутствия диагностики и помощи, женщины и их дети будут продолжать становиться жертвами этого молчания.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
⠀
Ранним январским вечером в тихом городке Даксбери 35-летняя Линдси Клэнси — бывшая медсестра родильного отделения и мать, которую близкие называли исключительно заботливой и любящей — отправила мужа за едой и лекарствами. Пока его не было, она задушила эспандерами троих своих детей: пятилетнюю Кору, трехлетнего Доусона и восьмимесячного Каллана. После этого она порезала себе запястья и шею и выпрыгнула из окна второго этажа. Дети погибли, а сама Линдси выжила, но в результате падения осталась парализована ниже груди и теперь навсегда прикована к инвалидному креслу.
⠀
Послеродовой психоз — это редкое, но крайне опасное психиатрическое состояние. В отличие от послеродовой депрессии, психоз полностью разрывает связь человека с реальностью. Он сопровождается галлюцинациями, бредовыми идеями, тяжелой бессонницей и голосами в голове, которые воспринимаются как прямой и непререкаемый приказ (в случае Линдси голос в голове шептал: «Это твой последний шанс. Убей детей, чтобы убить себя»). Это не «нежелание быть матерью» — это тяжелейший сбой биохимии мозга.
⠀
Кейс Линдси страшен тем, что она пыталась предотвратить трагедию: почти 20 обращений к врачам, добровольная госпитализация, свыше десятка препаратов и два звонка на горячую линию ASPIRE, где ей отказали. Врачи не разглядели психоз, списав всё на тревожное расстройство, и отправили домой.
⠀
Сейчас Линдси грозит пожизненный срок без права на досрочное освобождение. Суд превратился в пытку для физически и ментально разрушенного человека: парализованная ниже груди, она сидит на заседаниях в инвалидном кресле, а слушания регулярно прерывают из-за ее нервных срывов и плача во время показаний судмедэкспертов.
⠀
Защита просила о «разделенном суде» (чтобы сначала установить сам факт, а затем рассматривать только вопрос вменяемости), но прокуратура настояла на стандартном жестком процессе.
Система, которая не смогла распознать болезнь и защитить семью, теперь с полной карательной мощью судит женщину, чья жизнь и так полностью разрушена.
⠀
В Узбекистане новости о том, как мать бросается с детьми в реку, выбрасывается в окно или убивает детей ножом, также регулярно появляются в сводках. Общество сразу клеймит женщину «монстром», а суд выносит суровые приговоры, практически не беря в расчет послеродовые психические расстройства.
⠀
В нашем менталитете институциональная слепота усугубляется социокультурным давлением.
От молодой келин требуют идеального быта, ухода за ребенком и послушания, игнорируя ее истощение. Жалобы на тревогу и бессонницу считываются как каприз, а визит к психиатру табуирован: диагноз грозит осуждением семьи и махалли.
⠀
Патриархальное общество и карательная система правосудия охотно возлагают на женщину всю полноту ответственности за материнство, но абсолютно не готовы ее защищать.
⠀
Материнство возводится в ранг сакрального долга, но как только у женщины рушится ментальное здоровье, она остается один на один с патологией. Система сначала игнорирует сигналы SOS, заставляя соответствовать картинке «счастливой матери», а когда происходит трагедия — мгновенно превращается из равнодушного наблюдателя в жестокого палача, судящего сломленного и больного человека.
⠀
Послеродовой психоз — это диагноз, а не моральное падение. Пока общество и закон будут видеть в этих трагедиях лишь «личную злобу», а не результат отсутствия диагностики и помощи, женщины и их дети будут продолжать становиться жертвами этого молчания.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
1😢36❤7🤯1
Парламент Черногории принял закон, который дает женщинам право на два оплачиваемых дня отпуска ежемесячно во время менструации. Однако, изменения касаются не всех женщин, а только тех, у кого диагностирована вторичная дисменорея, то есть болезненные менструальные циклы, вызванные конкретными гинекологическими заболеваниями, среди которых эндометриоз, миома матки, полипы эндометрия, воспаление яичников и синдром поликистозных яичников. Таким образом, право на отпуск должно подтверждаться заключением врача-специалиста, а не просто заявлением сотрудницы.
В пояснительной записке к законопроекту говорится, что цель нововведения — помочь женщинам совмещать лечение с профессиональной деятельностью и снизить дискриминацию на рабочем месте. В Центре защиты прав женщин Черногории решение парламента назвали важным шагом в признании потребностей женского здоровья: «Это ценный пример того, как присутствие женщин в политике помогает придать политическое значение женскому опыту, долгое время остававшемуся без внимания».
Примечательно, что такие дни называют «отпуском», а не больничным, хотя речь идет о мединцском диагнозе, а не об отдыхе по желанию.
Для миллионов работающих женщин во всем мире болезненная менструация по-прежнему остается личной проблемой, которую приходится решать за счет обычного больничного, отпуска или неоплачиваемого отгула. Пока боль, связанная с менструацией и другими особенностями женского репродуктивного здоровья, не рассматривается как самостоятельное основание для трудовых гарантий, даже такие законодательные инициативы будут оставаться скорее исключением, чем нормой.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз #законы
В пояснительной записке к законопроекту говорится, что цель нововведения — помочь женщинам совмещать лечение с профессиональной деятельностью и снизить дискриминацию на рабочем месте. В Центре защиты прав женщин Черногории решение парламента назвали важным шагом в признании потребностей женского здоровья: «Это ценный пример того, как присутствие женщин в политике помогает придать политическое значение женскому опыту, долгое время остававшемуся без внимания».
Примечательно, что такие дни называют «отпуском», а не больничным, хотя речь идет о мединцском диагнозе, а не об отдыхе по желанию.
Для миллионов работающих женщин во всем мире болезненная менструация по-прежнему остается личной проблемой, которую приходится решать за счет обычного больничного, отпуска или неоплачиваемого отгула. Пока боль, связанная с менструацией и другими особенностями женского репродуктивного здоровья, не рассматривается как самостоятельное основание для трудовых гарантий, даже такие законодательные инициативы будут оставаться скорее исключением, чем нормой.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз #законы
1❤26🔥9🤔1
📣 OPEN CALL: ВЫСТАВКА #NeUyat26
Искусство способно исцелять, проявлять скрытое и дать голос там, где привыкли молчать.
Проект НеМолчиУз объявляет приём заявок на участие в выставке «NeUyat». Мы ищем работы, раскрывающие темы преодоления насилия, работы со стыдом и болью, обретения внутренней свободы и восстановления.
Приглашаем художниц, иллюстраторок, фотографок, авторок инсталляций и исследовательниц современных художественных практик.
Если вам важно говорить через искусство о личном, социальном и табуированном — это пространство для вас.
«NeUyat» — место безопасного диалога, взаимной поддержки и переосмысления опыта, который долгое время оставался невидимым.
В этом году выставка станет частью большого регионального движения. Проект отправится в путь по пяти областям Узбекистана: от Нукуса через всю страну до Ферганской долины.
Ключевые даты:
14–30 августа — приём заявок
2 сентября — объявления результатов отбора
до 1 октября — сдача готовых работ
🔗 Подать заявку: https://forms.gle/6APN7gFPET5D8PUr8
Проект реализуется при поддержке Посольства Швейцарии в Узбекистане.
#NeUyat26 #НеМолчиУз
Искусство способно исцелять, проявлять скрытое и дать голос там, где привыкли молчать.
Проект НеМолчиУз объявляет приём заявок на участие в выставке «NeUyat». Мы ищем работы, раскрывающие темы преодоления насилия, работы со стыдом и болью, обретения внутренней свободы и восстановления.
Приглашаем художниц, иллюстраторок, фотографок, авторок инсталляций и исследовательниц современных художественных практик.
Если вам важно говорить через искусство о личном, социальном и табуированном — это пространство для вас.
«NeUyat» — место безопасного диалога, взаимной поддержки и переосмысления опыта, который долгое время оставался невидимым.
В этом году выставка станет частью большого регионального движения. Проект отправится в путь по пяти областям Узбекистана: от Нукуса через всю страну до Ферганской долины.
Ключевые даты:
14–30 августа — приём заявок
2 сентября — объявления результатов отбора
до 1 октября — сдача готовых работ
🔗 Подать заявку: https://forms.gle/6APN7gFPET5D8PUr8
Проект реализуется при поддержке Посольства Швейцарии в Узбекистане.
#NeUyat26 #НеМолчиУз
❤16
Недавно компания Meta выпустила умные очки со встроенной камерой. Почти сразу в интернете начали распространяться ролики, снятые без согласия людей, а сами очки стали предметом критики из-за риска скрытой съемки.
На этом фоне британская общественная кампания Everyone Hates Elon разместила в Лондоне плакаты с изображением Джеффри Эпштейна в умных очках и надписью: «Мы не должны допустить, чтобы очки для извращенцев стали нормой».
Акция обращает внимание на проблему съемки без согласия. В последние месяцы в социальных сетях все чаще появляются видео, в которых авторы знакомятся с женщинами на улице, снимая их реакцию с помощью умных очков, не предупреждая о записи.
Так, 21-летняя Дилара работала в магазине в Лондоне, когда к ней подошел мужчина, завел разговор и попросил номер телефона. Девушка не знала, что ее тайно снимают. Позже видео появилось в TikTok и набрало около 1,3 миллиона просмотров. При этом в кадр попал номер телефона Дилары. После публикации она неделями получала звонки и сообщения, в том числе по ночам.
Еще один случай произошел с 56-летней Ким. На пляже в Западном Сассексе мужчина сделал ей комплимент, завязал разговор и расспрашивал о жизни и работе. Позже выяснилось, что беседа была тайно записана на умные очки и опубликована в интернете. После этого Ким получила тысячи сообщений, включая предложения сексуализированного характера.
Во многих странах до сих пор нет специальных норм, которые регулировали бы скрытую съемку людей в общественных местах с использованием подобных устройств. При этом Instagram начал удалять некоторые ролики, снятые на умные очки Meta, если они содержат домогательства или унижение людей в общественных местах. Однако единых и эффективных механизмов модерации пока нет.
На фоне этих событий в соцсетях стали распространяться советы включать песни Disney, если человека тайно снимают. Предполагается, что из-за защищенной авторским правом музыки платформы с большей вероятностью удалят такое видео. Однако убедительных подтверждений эффективности этого способа нет.
История с умными очками вновь поставила вопрос о границах согласия в цифровую эпоху. Пока технологии делают скрытую съемку все проще, законодательство и механизмы защиты частной жизни далеко не всегда успевают за этими изменениями.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз
На этом фоне британская общественная кампания Everyone Hates Elon разместила в Лондоне плакаты с изображением Джеффри Эпштейна в умных очках и надписью: «Мы не должны допустить, чтобы очки для извращенцев стали нормой».
Акция обращает внимание на проблему съемки без согласия. В последние месяцы в социальных сетях все чаще появляются видео, в которых авторы знакомятся с женщинами на улице, снимая их реакцию с помощью умных очков, не предупреждая о записи.
Так, 21-летняя Дилара работала в магазине в Лондоне, когда к ней подошел мужчина, завел разговор и попросил номер телефона. Девушка не знала, что ее тайно снимают. Позже видео появилось в TikTok и набрало около 1,3 миллиона просмотров. При этом в кадр попал номер телефона Дилары. После публикации она неделями получала звонки и сообщения, в том числе по ночам.
Еще один случай произошел с 56-летней Ким. На пляже в Западном Сассексе мужчина сделал ей комплимент, завязал разговор и расспрашивал о жизни и работе. Позже выяснилось, что беседа была тайно записана на умные очки и опубликована в интернете. После этого Ким получила тысячи сообщений, включая предложения сексуализированного характера.
Во многих странах до сих пор нет специальных норм, которые регулировали бы скрытую съемку людей в общественных местах с использованием подобных устройств. При этом Instagram начал удалять некоторые ролики, снятые на умные очки Meta, если они содержат домогательства или унижение людей в общественных местах. Однако единых и эффективных механизмов модерации пока нет.
На фоне этих событий в соцсетях стали распространяться советы включать песни Disney, если человека тайно снимают. Предполагается, что из-за защищенной авторским правом музыки платформы с большей вероятностью удалят такое видео. Однако убедительных подтверждений эффективности этого способа нет.
История с умными очками вновь поставила вопрос о границах согласия в цифровую эпоху. Пока технологии делают скрытую съемку все проще, законодательство и механизмы защиты частной жизни далеко не всегда успевают за этими изменениями.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз
🤬31🤔3🤯1
За красивыми полотнами с морской стихией и миллионными ценниками на аукционах скрывается бытовая трагедия, о которой долго предпочитали молчать. Когда мы восхищаемся работами великих, мы часто попадаем в ловушку «мифа о гении», который якобы прощает человеку любую жестокость в частной жизни.
⠀
История первой жены Ивана Айвазовского, Юлии Гревс, — наглядный пример того, как общество и официальная биография десятилетиями обеляли агрессора и винили жертву.
⠀
В 1848 году 31-летний признанный живописец женился на 19-летней Юлии Гревс, дочери врача. В браке родились четыре дочери. Со стороны семья выглядела благополучно, но реальность оказалась кошмаром. В конце 1860-х годов Юлия забрала детей и уехала в Одессу, а в марте 1870 года написала официальное прошение на имя императора Александра II.
Это письмо хранится в архиве (ГА РФ, фонд III отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии).
⠀
Документы, донесения соседа — жандармского подполковника Карла Кнопа — и свидетельства лечившего её врача Эргардта фиксируют систематическое домашнее насилие.
Врач официально подтверждал вывих руки, следы удушения на шее, гематомы на лице и теле, а также эпизод, когда после падения от удара у Юлии шла кровь горлом.
⠀
Айвазовский угрожал жене бритвой, бросал в неё тяжелые предметы (подсвечники), а дети от страха прятали мать в шкафах.
⠀
За Юлию вступились врач, местный полицмейстер и чиновники, а жандармский подполковник прямо называл поведение живописца варварским. В итоге супруги разъехались, а позже оформили официальный развод.
⠀
Долгое время официальные биографы Айвазовского транслировали исключительно его версию: якобы Юлия была «капризной светской львицей», которой просто скучно жилось в провинциальной Феодосии. Перекладывание ответственности с насильника на «неуживчивую» женщину — классический паттерн патриархальной культуры.
⠀
Общество веками прощает великим мужчинам тиранию, объясняя её «сложным характером», «необузданной натурой» или «творческим поиском». Но пора назвать вещи своими именами: гениальность в живописи не отменяет бытового насилия и не дает иммунитета перед моралью и законом.
⠀
За спиной многих «великих мужей» стояли женщины, чьи жизни, здоровье и безопасность были положены на алтарь чужого комфорта и вдохновения.
Восхищаясь мастерством передачи света и пены на картинах Айвазовского, важно помнить: человек, писавший величественный «Девятый вал», дома создавал рукотворный ад для своей семьи. И имя Юлии Гревс — женщины, не побоявшейся дойти до императора ради защиты своих детей, — заслуживает быть услышанным не меньше.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
⠀
История первой жены Ивана Айвазовского, Юлии Гревс, — наглядный пример того, как общество и официальная биография десятилетиями обеляли агрессора и винили жертву.
⠀
В 1848 году 31-летний признанный живописец женился на 19-летней Юлии Гревс, дочери врача. В браке родились четыре дочери. Со стороны семья выглядела благополучно, но реальность оказалась кошмаром. В конце 1860-х годов Юлия забрала детей и уехала в Одессу, а в марте 1870 года написала официальное прошение на имя императора Александра II.
Это письмо хранится в архиве (ГА РФ, фонд III отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии).
⠀
Документы, донесения соседа — жандармского подполковника Карла Кнопа — и свидетельства лечившего её врача Эргардта фиксируют систематическое домашнее насилие.
Врач официально подтверждал вывих руки, следы удушения на шее, гематомы на лице и теле, а также эпизод, когда после падения от удара у Юлии шла кровь горлом.
⠀
Айвазовский угрожал жене бритвой, бросал в неё тяжелые предметы (подсвечники), а дети от страха прятали мать в шкафах.
⠀
За Юлию вступились врач, местный полицмейстер и чиновники, а жандармский подполковник прямо называл поведение живописца варварским. В итоге супруги разъехались, а позже оформили официальный развод.
⠀
Долгое время официальные биографы Айвазовского транслировали исключительно его версию: якобы Юлия была «капризной светской львицей», которой просто скучно жилось в провинциальной Феодосии. Перекладывание ответственности с насильника на «неуживчивую» женщину — классический паттерн патриархальной культуры.
⠀
Общество веками прощает великим мужчинам тиранию, объясняя её «сложным характером», «необузданной натурой» или «творческим поиском». Но пора назвать вещи своими именами: гениальность в живописи не отменяет бытового насилия и не дает иммунитета перед моралью и законом.
⠀
За спиной многих «великих мужей» стояли женщины, чьи жизни, здоровье и безопасность были положены на алтарь чужого комфорта и вдохновения.
Восхищаясь мастерством передачи света и пены на картинах Айвазовского, важно помнить: человек, писавший величественный «Девятый вал», дома создавал рукотворный ад для своей семьи. И имя Юлии Гревс — женщины, не побоявшейся дойти до императора ради защиты своих детей, — заслуживает быть услышанным не меньше.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
👍26❤11😢9
«Предприниматель несколько лет отрицал свое отцовство, несмотря на результаты ДНК-теста. Затем пытался через суд уменьшить размер алиментов».
Большинство людей, вероятно, назвали бы такого человека безответственным отцом.
Но что, если речь идет о Стиве Джобсе?
В 1978 году у его бывшей партнерши Крисэнн Бреннан родилась дочь Лиза. Несмотря на результаты ДНК-теста, подтвердившие отцовство, Джобс долгое время публично отрицал, что является ее отцом. Суд обязал его выплачивать алименты: сначала около 385 долларов в месяц, позже сумма выросла до 500 долларов. Даже после того, как Apple вышла на биржу и Джобс стал мультимиллионером, размер выплат долгое время оставался минимальным.
Лишь спустя годы отношения с дочерью начали налаживаться. Лиза Бреннан-Джобс подробно описала свое детство в мемуарах Small Fry. Однако сегодня, вспоминая Стива Джобса, большинство людей прежде всего говорят об Apple, Macintosh и iPhone. История его дочери остается на втором плане.
Это далеко не единственный подобный пример.
Пабло Пикассо считается одним из самых влиятельных художников XX века. Однако женщины, состоявшие с ним в отношениях, позже рассказывали о психологическом насилии, унижениях и постоянном контроле. Внучка художника Марина Пикассо в книге Picasso: My Grandfather писала: «Он нуждался в крови тех, кто его любил». Исследователи неоднократно отмечали, что Пикассо воспринимал женщин прежде всего как муз, а затем терял к ним интерес.
Джон Леннон стал символом пацифизма и движения за мир. При этом он сам признавал, что был плохим отцом для своего старшего сына Джулиана. После развода с Синтией Леннон он практически перестал участвовать в его жизни, а позднее называл себя «ужасным отцом» и сожалел об этом.
Легенда джаза Майлз Дэвис в автобиографии открыто признался, что применял физическое насилие к нескольким своим партнершам, в том числе к жене Фрэнсис Тейлор. Он писал: «Каждый раз, когда я бил ее, мне было плохо…». Несмотря на эти признания, его имя остается одним из ключевых в истории джаза.
Все эти истории объединяет один вопрос. Почему общество так легко отделяет достижения известных мужчин от их поступков по отношению к близким людям, тогда как к менее известным людям подобная снисходительность проявляется значительно реже?
Безусловно, вклад Джобса, Пикассо, Леннона или Дэвиса в технологии, искусство и музыку невозможно отрицать. Но их достижения не отменяют причиненного ими вреда, так же как причиненный вред не стирает их профессиональных достижений.
Именно поэтому вопрос, вероятно, стоит не в том, можно ли «отделить творчество от личности». Скорее, в другом: почему в отношении знаменитых мужчин общество так часто заменяет моральную оценку формулой «он был сложным человеком»? Иногда кажется, что выдающийся талант превращается в своеобразную индульгенцию, позволяющую легче объяснить или отодвинуть на второй план поступки, которые в отношении любого другого человека вызвали бы гораздо более жесткую реакцию.
Возможно, зрелость общества начинается не тогда, когда мы перестаем восхищаться великими людьми, а тогда, когда перестаем считать их величие основанием для снисходительности к насилию, жестокости или безответственности.
Исакова Амелия
#NemolchiUz
Большинство людей, вероятно, назвали бы такого человека безответственным отцом.
Но что, если речь идет о Стиве Джобсе?
В 1978 году у его бывшей партнерши Крисэнн Бреннан родилась дочь Лиза. Несмотря на результаты ДНК-теста, подтвердившие отцовство, Джобс долгое время публично отрицал, что является ее отцом. Суд обязал его выплачивать алименты: сначала около 385 долларов в месяц, позже сумма выросла до 500 долларов. Даже после того, как Apple вышла на биржу и Джобс стал мультимиллионером, размер выплат долгое время оставался минимальным.
Лишь спустя годы отношения с дочерью начали налаживаться. Лиза Бреннан-Джобс подробно описала свое детство в мемуарах Small Fry. Однако сегодня, вспоминая Стива Джобса, большинство людей прежде всего говорят об Apple, Macintosh и iPhone. История его дочери остается на втором плане.
Это далеко не единственный подобный пример.
Пабло Пикассо считается одним из самых влиятельных художников XX века. Однако женщины, состоявшие с ним в отношениях, позже рассказывали о психологическом насилии, унижениях и постоянном контроле. Внучка художника Марина Пикассо в книге Picasso: My Grandfather писала: «Он нуждался в крови тех, кто его любил». Исследователи неоднократно отмечали, что Пикассо воспринимал женщин прежде всего как муз, а затем терял к ним интерес.
Джон Леннон стал символом пацифизма и движения за мир. При этом он сам признавал, что был плохим отцом для своего старшего сына Джулиана. После развода с Синтией Леннон он практически перестал участвовать в его жизни, а позднее называл себя «ужасным отцом» и сожалел об этом.
Легенда джаза Майлз Дэвис в автобиографии открыто признался, что применял физическое насилие к нескольким своим партнершам, в том числе к жене Фрэнсис Тейлор. Он писал: «Каждый раз, когда я бил ее, мне было плохо…». Несмотря на эти признания, его имя остается одним из ключевых в истории джаза.
Все эти истории объединяет один вопрос. Почему общество так легко отделяет достижения известных мужчин от их поступков по отношению к близким людям, тогда как к менее известным людям подобная снисходительность проявляется значительно реже?
Безусловно, вклад Джобса, Пикассо, Леннона или Дэвиса в технологии, искусство и музыку невозможно отрицать. Но их достижения не отменяют причиненного ими вреда, так же как причиненный вред не стирает их профессиональных достижений.
Именно поэтому вопрос, вероятно, стоит не в том, можно ли «отделить творчество от личности». Скорее, в другом: почему в отношении знаменитых мужчин общество так часто заменяет моральную оценку формулой «он был сложным человеком»? Иногда кажется, что выдающийся талант превращается в своеобразную индульгенцию, позволяющую легче объяснить или отодвинуть на второй план поступки, которые в отношении любого другого человека вызвали бы гораздо более жесткую реакцию.
Возможно, зрелость общества начинается не тогда, когда мы перестаем восхищаться великими людьми, а тогда, когда перестаем считать их величие основанием для снисходительности к насилию, жестокости или безответственности.
Исакова Амелия
#NemolchiUz
❤20🤯5👍4🔥1
Открыт набор в Книжный клуб Nemolchi.uz для женщин и девушек
Мы создаём пространство, где можно читать, думать и говорить о важном - вместе с другими женщинами из Узбекистана.
В Книжном клубе мы будем обсуждать тексты о правах женщин, свободе, насилии, телесности, языке, а также феминистскую аналитику и исследования.
📚Каждый месяц : одна книга или статья и встреча, чтобы обсудить прочитанное. Без лекций и иерархий: слушаем друг друга, спорим, задаём вопросы, делаем паузы и вместе ищем свой язык для сложных тем.
🌀Формат клуба:
- до 30 участниц;
- одна очная встреча в Ташкенте и одна онлайн-встреча для участниц из регионов;
- активная Telegram-группа;
- важное условие - личное участие в жизни клуба.
Кураторка клуба - Ирина Матвиенко, гендерная исследовательница, активистка, основательница Nemolchi.uz и магистрантка LSE по программе Gender, Policy and Inequalities.
Клуб - не про статус, количество проектов или «правильные» ответы. Мы ищем женщин, которым интересно читать, думать, обсуждать и замечать, как идеи из текстов связаны с нашей повседневной жизнью.
Можно приходить с большим опытом в феминистской повестке, а можно только начинать в ней разбираться. Главное, готовность читать и быть частью разговора.
Заполнить форму участия можно по ссылке: https://forms.gle/maWGa1yToh6Gv5DCA
❗️Если ссылка неактивна - значит, набор уже закрыт. Следите за нашими анонсами: возможно, будут следующие наборы.
#НеМолчиУз #книжныйклуб_немолчи
Мы создаём пространство, где можно читать, думать и говорить о важном - вместе с другими женщинами из Узбекистана.
В Книжном клубе мы будем обсуждать тексты о правах женщин, свободе, насилии, телесности, языке, а также феминистскую аналитику и исследования.
📚Каждый месяц : одна книга или статья и встреча, чтобы обсудить прочитанное. Без лекций и иерархий: слушаем друг друга, спорим, задаём вопросы, делаем паузы и вместе ищем свой язык для сложных тем.
🌀Формат клуба:
- до 30 участниц;
- одна очная встреча в Ташкенте и одна онлайн-встреча для участниц из регионов;
- активная Telegram-группа;
- важное условие - личное участие в жизни клуба.
Кураторка клуба - Ирина Матвиенко, гендерная исследовательница, активистка, основательница Nemolchi.uz и магистрантка LSE по программе Gender, Policy and Inequalities.
Клуб - не про статус, количество проектов или «правильные» ответы. Мы ищем женщин, которым интересно читать, думать, обсуждать и замечать, как идеи из текстов связаны с нашей повседневной жизнью.
Можно приходить с большим опытом в феминистской повестке, а можно только начинать в ней разбираться. Главное, готовность читать и быть частью разговора.
Заполнить форму участия можно по ссылке: https://forms.gle/maWGa1yToh6Gv5DCA
❗️Если ссылка неактивна - значит, набор уже закрыт. Следите за нашими анонсами: возможно, будут следующие наборы.
#НеМолчиУз #книжныйклуб_немолчи
❤19🔥8
Я родилась и выросла в Узбекистане, сейчас живу в другой стране.
⠀
Тут я познакомилась с парнем с нашей страны. На первый взгляд всё было хорошо, но он меня обманул, соврав что у него нет семьи жены и детей на Родине. Узнав об его обмане я прекратила всё общение. Об этом я узнала от его мамы и как только я разорвала с ним отношения, начался ад, под названием сталкеринг.
⠀
Человек, если его можно назвать таким, угрожает мне на протяжении 8 месяцев, карауля меня возле работы/дома. Избивал меня, открывает от моего имени страницы в социальных сетях, выставляя меня в нелучшем свете перед всеми моими друзьями, у меня есть все фотографии его действий. Я нахожусь в другой стране, власти никак не реагируют на моё заявление, в Узбекистан я пока не могу приехать, чтобы на него написать заявление. Я не знаю куда мне обратиться, чтобы закончился этот ад.
⠀
Он взламывает мои соцсети, публикует мои фотографии. Дело дошло до фото, где я без нижнего белья, просто в футболке. Каждый день угрожает мне и моей семье. Это всё из-за моего прекращения общения.
⠀
Я на грани суицида из-за сложившейся ситуации. Я пишу это и меня трясёт, я в этом аду уже 8 месяцев, выхода нет...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Тут я познакомилась с парнем с нашей страны. На первый взгляд всё было хорошо, но он меня обманул, соврав что у него нет семьи жены и детей на Родине. Узнав об его обмане я прекратила всё общение. Об этом я узнала от его мамы и как только я разорвала с ним отношения, начался ад, под названием сталкеринг.
⠀
Человек, если его можно назвать таким, угрожает мне на протяжении 8 месяцев, карауля меня возле работы/дома. Избивал меня, открывает от моего имени страницы в социальных сетях, выставляя меня в нелучшем свете перед всеми моими друзьями, у меня есть все фотографии его действий. Я нахожусь в другой стране, власти никак не реагируют на моё заявление, в Узбекистан я пока не могу приехать, чтобы на него написать заявление. Я не знаю куда мне обратиться, чтобы закончился этот ад.
⠀
Он взламывает мои соцсети, публикует мои фотографии. Дело дошло до фото, где я без нижнего белья, просто в футболке. Каждый день угрожает мне и моей семье. Это всё из-за моего прекращения общения.
⠀
Я на грани суицида из-за сложившейся ситуации. Я пишу это и меня трясёт, я в этом аду уже 8 месяцев, выхода нет...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯20🤬8😢8❤5🤔1
Радикальный феминизм часто понимают превратно из-за слова «радикальный». В бытовом языке это ассоциируется с экстремизмом, но в гуманитарных науках «радикальный» происходит от латинского radix — «корень».
Главный посыл этого направления: нельзя просто подправить законы, нужно выкорчевать сам корень проблемы — патриархат.
⠀
Радикальный феминизм считает, что разделение людей на «мужчин» и «женщин» с жестко приписанными ролями — это первая и самая глубокая система угнетения в истории. Все остальные формы неравенства (классовое, расовое) строятся по образу и подобию патриархата.
⠀
Мужская власть держится не только на законах или деньгах, но и на том, кто контролирует женское тело. Кто решает, когда и сколько женщине рожать, как ей выглядеть, как проявлять сексуальность и принадлежит ли ее тело ей самой.
⠀
Радикальные феминистки говорят: добавление женщин на руководящие должности или право голоса не решают проблему, если сама система остается патриархальной. Нужно пересмотреть представление о том, что такое «гендер» в принципе.
⠀
Представьте операционную систему компьютера (ОС).
Либеральный феминизм пытается установить на старую ОС новые программы: добавить кнопку «женщины в бизнесе», обновить антивирус от дискриминации.
Радикальный феминизм утверждает: сама ОС (патриархат) изначально написана с вирусом. Никакие новые программы не будут работать корректно, пока система глючит на фундаментальном уровне. Нужно полностью снести систему и написать новую архитектуру с нуля.
⠀
Пример из жизни. Девушка приходит к гинекологу в 25 лет на плановый осмотр. Врач (любого пола) искренне спрашивает: «Планируете рожать? Часики-то тикают, потом будет поздно». А если она говорит, что не хочет детей или хочет сделать стерилизацию, сталкивается с отказом: «А вдруг муж захочет? Вот выйдете замуж, согласуете с мужем, тогда и приходите». То есть общество и институты относятся к телу женщины не как к ее личной собственности, а как к ресурсу (инкубатору), решение о котором принимает социум или гинеколог, но не сама женщина.
⠀
Или девушки, идя вечером домой, автоматически выбирают освещенную дорогу, не надевают наушники, держат ключи между пальцами и мысленно фиксируют любого идущего сзади мужчину. В это время парни просто идут домой, слушая подкаст.
⠀
Радикальный феминизм подчеркивает: страх сексуализированного насилия — это не «личная паранойя», а инструмент социального контроля, который ограничивает свободу перемещения женщин 24/7.
⠀
Знакомимся с активистками в карусели
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез
Главный посыл этого направления: нельзя просто подправить законы, нужно выкорчевать сам корень проблемы — патриархат.
⠀
Радикальный феминизм считает, что разделение людей на «мужчин» и «женщин» с жестко приписанными ролями — это первая и самая глубокая система угнетения в истории. Все остальные формы неравенства (классовое, расовое) строятся по образу и подобию патриархата.
⠀
Мужская власть держится не только на законах или деньгах, но и на том, кто контролирует женское тело. Кто решает, когда и сколько женщине рожать, как ей выглядеть, как проявлять сексуальность и принадлежит ли ее тело ей самой.
⠀
Радикальные феминистки говорят: добавление женщин на руководящие должности или право голоса не решают проблему, если сама система остается патриархальной. Нужно пересмотреть представление о том, что такое «гендер» в принципе.
⠀
Представьте операционную систему компьютера (ОС).
Либеральный феминизм пытается установить на старую ОС новые программы: добавить кнопку «женщины в бизнесе», обновить антивирус от дискриминации.
Радикальный феминизм утверждает: сама ОС (патриархат) изначально написана с вирусом. Никакие новые программы не будут работать корректно, пока система глючит на фундаментальном уровне. Нужно полностью снести систему и написать новую архитектуру с нуля.
⠀
Пример из жизни. Девушка приходит к гинекологу в 25 лет на плановый осмотр. Врач (любого пола) искренне спрашивает: «Планируете рожать? Часики-то тикают, потом будет поздно». А если она говорит, что не хочет детей или хочет сделать стерилизацию, сталкивается с отказом: «А вдруг муж захочет? Вот выйдете замуж, согласуете с мужем, тогда и приходите». То есть общество и институты относятся к телу женщины не как к ее личной собственности, а как к ресурсу (инкубатору), решение о котором принимает социум или гинеколог, но не сама женщина.
⠀
Или девушки, идя вечером домой, автоматически выбирают освещенную дорогу, не надевают наушники, держат ключи между пальцами и мысленно фиксируют любого идущего сзади мужчину. В это время парни просто идут домой, слушая подкаст.
⠀
Радикальный феминизм подчеркивает: страх сексуализированного насилия — это не «личная паранойя», а инструмент социального контроля, который ограничивает свободу перемещения женщин 24/7.
⠀
Знакомимся с активистками в карусели
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез
❤21👍3👎2🔥1🤬1
Я потеряла шанс на лучшую жизнь.
⠀
Я выросла в строгой семье. Отец в детстве часто бил маму, а она не уходила. Боялась развода. Боялась, что люди подумают и так далее.
⠀
Мы росли и с детства меня учили: без образования ты никто. И вот. Я потеряла шанс на лучшую жизнь. Я провалила экзамен. Он был очень сложным и несмотря на то, что я готовилась, я не смогла набрать нужный балл,. Теперь я не знаю что делать. Родители обвиняют меня в том, что я виновата в этом и в том что она потеряла шанс жить в большом городе из-за меня. Меня с детства сравнивают со старшим братом, которому всё легко даётся. Он уже поступил в лучший университет страны на бюджет, а я не смогла.
⠀
Для кого-то это покажется мелочью, но для меня нет. Я не знаю что делать, что делать дальше...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Я выросла в строгой семье. Отец в детстве часто бил маму, а она не уходила. Боялась развода. Боялась, что люди подумают и так далее.
⠀
Мы росли и с детства меня учили: без образования ты никто. И вот. Я потеряла шанс на лучшую жизнь. Я провалила экзамен. Он был очень сложным и несмотря на то, что я готовилась, я не смогла набрать нужный балл,. Теперь я не знаю что делать. Родители обвиняют меня в том, что я виновата в этом и в том что она потеряла шанс жить в большом городе из-за меня. Меня с детства сравнивают со старшим братом, которому всё легко даётся. Он уже поступил в лучший университет страны на бюджет, а я не смогла.
⠀
Для кого-то это покажется мелочью, но для меня нет. Я не знаю что делать, что делать дальше...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢19❤3
Марксистский феминизм смещает фокус с чисто гендерного противостояния на деньги, капитал и производство. Если радфем говорит: «Во всем виноват патриархат», то марксистский феминизм отвечает: «Патриархат — это просто удобный инструмент в руках капитализма, чтобы получать бесплатный труд».
⠀
Неравенство существует не потому, что мужчины по природе своей хотят властвовать, а потому что экономике выгодно разделить людей на классы и использовать женский труд как самый дешевый (или бесплатный).
⠀
Капиталистическая система держалась бы с трудом, если бы за быт, готовку, воспитание новых рабочих и уход за больными нужно было платить полноценную зарплату. Женский бесплатный труд дома — это скрытый двигатель всей мировой экономики.
⠀
Женщина не может стать истинно свободной, пока существует частная собственность и эксплуатация одного человека другим. Освобождение женщин невозможно без ликвидации капиталистической системы.
⠀
Представьте крупную заводскую корпорацию.
У корпорации есть рабочие, которые стоят у станков и получают зарплату. Но чтобы рабочие не упали от голода и истощения, кто-то должен каждый день приносить им обед, стирать их форму, убирать цех и воспитывать для завода новое поколение рабочих.
Капиталист говорит: «Я плачу только тем, кто у станка. А всё остальное — это ваш "семейный долг" и "проявление любви", за это денег не полагается».
Марксистский феминизм показывает: завод функционирует только благодаря этому бесплатному тылу, но вся выгода достается владельцу корпорации.
⠀
Пример из жизни. Женщина работает 8 часов в офисе наравне с мужчиной и получает зарплату. Приходя домой, она заступает на «вторую смену»: готовка, утилизация бытового хаоса, проверка уроков, стирка. Если посчитать этот объем работы по рыночным расценкам (клининг, повар, няня, репетитор, сиделка), выйдет внушительная сумма. Но капиталистическая система воспринимает это как бесплатное приложение к женщине, позволяя ее партнеру экономить ресурсы и восстанавливать силы для своей работы.
⠀
Или девушка строила карьеру, но уходит в декрет. В этот момент она выпадает из экономической системы, становится финансово зависимой от мужа или государства, теряет трудовой стаж и конкурентоспособность.
⠀
Марксистские феминистки подчеркивают: рождение нового гражданина и налогоплательщика — это огромная польза для экономики государства, но все финансовые и карьерные риски за этот «производственный процесс» система перекладывает лично на женщину.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез #гайдпофеминизму
⠀
Неравенство существует не потому, что мужчины по природе своей хотят властвовать, а потому что экономике выгодно разделить людей на классы и использовать женский труд как самый дешевый (или бесплатный).
⠀
Капиталистическая система держалась бы с трудом, если бы за быт, готовку, воспитание новых рабочих и уход за больными нужно было платить полноценную зарплату. Женский бесплатный труд дома — это скрытый двигатель всей мировой экономики.
⠀
Женщина не может стать истинно свободной, пока существует частная собственность и эксплуатация одного человека другим. Освобождение женщин невозможно без ликвидации капиталистической системы.
⠀
Представьте крупную заводскую корпорацию.
У корпорации есть рабочие, которые стоят у станков и получают зарплату. Но чтобы рабочие не упали от голода и истощения, кто-то должен каждый день приносить им обед, стирать их форму, убирать цех и воспитывать для завода новое поколение рабочих.
Капиталист говорит: «Я плачу только тем, кто у станка. А всё остальное — это ваш "семейный долг" и "проявление любви", за это денег не полагается».
Марксистский феминизм показывает: завод функционирует только благодаря этому бесплатному тылу, но вся выгода достается владельцу корпорации.
⠀
Пример из жизни. Женщина работает 8 часов в офисе наравне с мужчиной и получает зарплату. Приходя домой, она заступает на «вторую смену»: готовка, утилизация бытового хаоса, проверка уроков, стирка. Если посчитать этот объем работы по рыночным расценкам (клининг, повар, няня, репетитор, сиделка), выйдет внушительная сумма. Но капиталистическая система воспринимает это как бесплатное приложение к женщине, позволяя ее партнеру экономить ресурсы и восстанавливать силы для своей работы.
⠀
Или девушка строила карьеру, но уходит в декрет. В этот момент она выпадает из экономической системы, становится финансово зависимой от мужа или государства, теряет трудовой стаж и конкурентоспособность.
⠀
Марксистские феминистки подчеркивают: рождение нового гражданина и налогоплательщика — это огромная польза для экономики государства, но все финансовые и карьерные риски за этот «производственный процесс» система перекладывает лично на женщину.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез #гайдпофеминизму
❤15👍2
Технологии против домашнего насилия: кодовые слова, gps, тревожные кнопки
Кодовые слова
В 2020 году, во время строгого карантина в Испании, для тысяч женщин дом перестал быть безопасным местом. Они оказались заперты в одной квартире с агрессорами и часто не могли даже позвонить в полицию. Тогда на Канарских островах родилась идея. Женщина могла зайти в ближайшую аптеку и произнести всего одно слово: «Mascarilla 19» (Mask-19).
Для остальных посетителей это звучало как название медицинской маски. Но сотрудники аптек знали: это закодированная просьба о помощи. Фармацевт приглашал женщину в отдельное помещение, связывался с полицией или кризисными службами и помогал ей безопасно покинуть аптеку. Инициатива быстро распространилась по всей Испании и вдохновила аналогичные программы в других странах.
В Великобритании запустили похожую схему Ask for ANI (Action Needed Immediately). Жертва могла незаметно попросить «ANI». Персонал обеспечивал безопасное пространство и вызывал помощь. Схема работала в тысячах аптек. С 4 ноября 2024 года программа в аптеках официально завершилась, но ее опыт показал, насколько эффективны такие «тихие» каналы помощи.
GPS-браслет
Есть и другие технологии, которые меняют привычную логику защиты. Обычно именно женщина вынуждена менять жилье, скрывать адрес или постоянно бояться случайной встречи. В Испании, Великобритании и ряде других стран все чаще контролируют не жертву, а агрессора.
По решению суда человеку надевают GPS-браслет. Если ему запрещено приближаться к бывшей партнерше, вокруг ее дома, работы или школы детей создается «запретная зона». При нарушении система автоматически фиксирует это и передает сигнал в полицию. В Испании такие устройства применяют уже более десяти лет в рамках системы VIOGEN.
Исследования и полицейские данные показывают, что при электронном мониторинге нарушений судебных запретов становится меньше, а уровень соблюдения ограничений выше, чем при обычном контроле.
Тревожные кнопки
Еще один важный инструмент появился после анализа повторных нападений. Полиция Великобритании и других стран заметила, что самые тяжелые случаи часто происходят тогда, когда пострадавшая уже обращалась за помощью раньше. Для людей с высоким риском повторного насилия начали выдавать специальные тревожные устройства. Одно нажатие кнопки автоматически передаёт сигнал в полицию.
В некоторых пилотных проектах устройство одновременно начинает записывать звук происходящего. Испытания показали: такие гаджеты не только ускоряют реакцию экстренных служб, но и повышают вероятность задержания и последующего привлечения агрессора к ответственности благодаря аудиозаписи и более быстрому прибытию полиции.
Эти технологии не решают проблему домашнего насилия полностью, но они дают жертвам реальные инструменты безопасности и переносят часть ответственности на систему, а не только на саму женщину.
Исакова Амелия
#NemolchiUz #ДомашнееНасилие
Кодовые слова
В 2020 году, во время строгого карантина в Испании, для тысяч женщин дом перестал быть безопасным местом. Они оказались заперты в одной квартире с агрессорами и часто не могли даже позвонить в полицию. Тогда на Канарских островах родилась идея. Женщина могла зайти в ближайшую аптеку и произнести всего одно слово: «Mascarilla 19» (Mask-19).
Для остальных посетителей это звучало как название медицинской маски. Но сотрудники аптек знали: это закодированная просьба о помощи. Фармацевт приглашал женщину в отдельное помещение, связывался с полицией или кризисными службами и помогал ей безопасно покинуть аптеку. Инициатива быстро распространилась по всей Испании и вдохновила аналогичные программы в других странах.
В Великобритании запустили похожую схему Ask for ANI (Action Needed Immediately). Жертва могла незаметно попросить «ANI». Персонал обеспечивал безопасное пространство и вызывал помощь. Схема работала в тысячах аптек. С 4 ноября 2024 года программа в аптеках официально завершилась, но ее опыт показал, насколько эффективны такие «тихие» каналы помощи.
GPS-браслет
Есть и другие технологии, которые меняют привычную логику защиты. Обычно именно женщина вынуждена менять жилье, скрывать адрес или постоянно бояться случайной встречи. В Испании, Великобритании и ряде других стран все чаще контролируют не жертву, а агрессора.
По решению суда человеку надевают GPS-браслет. Если ему запрещено приближаться к бывшей партнерше, вокруг ее дома, работы или школы детей создается «запретная зона». При нарушении система автоматически фиксирует это и передает сигнал в полицию. В Испании такие устройства применяют уже более десяти лет в рамках системы VIOGEN.
Исследования и полицейские данные показывают, что при электронном мониторинге нарушений судебных запретов становится меньше, а уровень соблюдения ограничений выше, чем при обычном контроле.
Тревожные кнопки
Еще один важный инструмент появился после анализа повторных нападений. Полиция Великобритании и других стран заметила, что самые тяжелые случаи часто происходят тогда, когда пострадавшая уже обращалась за помощью раньше. Для людей с высоким риском повторного насилия начали выдавать специальные тревожные устройства. Одно нажатие кнопки автоматически передаёт сигнал в полицию.
В некоторых пилотных проектах устройство одновременно начинает записывать звук происходящего. Испытания показали: такие гаджеты не только ускоряют реакцию экстренных служб, но и повышают вероятность задержания и последующего привлечения агрессора к ответственности благодаря аудиозаписи и более быстрому прибытию полиции.
Эти технологии не решают проблему домашнего насилия полностью, но они дают жертвам реальные инструменты безопасности и переносят часть ответственности на систему, а не только на саму женщину.
Исакова Амелия
#NemolchiUz #ДомашнееНасилие
❤12🔥3