به اعتقاد رئالیستها اگر هویات نظریِ تئوریهای علمی هیچ حظی از وجود نداشته باشند، موفقیت علم در پیش بینی های بدیع چیزی جز معجزه (امري فاقد تبيين موجه) نخواهد بود.
#فلسفه_علم
#رئالیسم_علمی
@philsharif
#فلسفه_علم
#رئالیسم_علمی
@philsharif
بنابر نظریه ابطال پذیری، یک نظام معرفتی فقط در صورتی علمی محسوب میشود که مدعیاتش بتوانند با مشاهده درافتند و خود را در معرض ابطال قرار دهند.
#کارل_پوپر
@philsharif
#کارل_پوپر
@philsharif
🎙سخنراني عمومي گروه فلسفه علم
دکتر عليرضا منصوري
📌 از هستي شناسي مكانيك كوانتومي چه مي آموزيم؟
چهارشنبه ١٣ ارديبهشت
ساعت ١٣:٣٠ تا ١٥:٣٠
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
دکتر عليرضا منصوري
📌 از هستي شناسي مكانيك كوانتومي چه مي آموزيم؟
چهارشنبه ١٣ ارديبهشت
ساعت ١٣:٣٠ تا ١٥:٣٠
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
❗️فایل های مربوط به جلسه پرسش و پاسخ پروفسور لاتور در دانشگاه صنعتی شریف در زیر تقدیم می شود 👇👇
Audio
توضیحات آقای مسلم صلحی راد درباره سخنرانی لاتور و جلسه پرسش و پاسخ (قسمت اول)
@philsharif
@philsharif
Audio
سخنرانی دکتر گلشنی
«ضرورت عنایت دانشکدههای مهندسی و علوم پایه به فلسفه و فلسفه علم» (بخش اول)
۳۰ فروردین ۹۶
@philsharif
«ضرورت عنایت دانشکدههای مهندسی و علوم پایه به فلسفه و فلسفه علم» (بخش اول)
۳۰ فروردین ۹۶
@philsharif
👍1
Audio
سخنرانی دکتر گلشنی
«ضرورت عنایت دانشکدههای مهندسی و علوم پایه به فلسفه و فلسفه علم» (بخش دوم) به همراه پرسش و پاسخ
۳۰ فروردین ۹۶
@philsharif
«ضرورت عنایت دانشکدههای مهندسی و علوم پایه به فلسفه و فلسفه علم» (بخش دوم) به همراه پرسش و پاسخ
۳۰ فروردین ۹۶
@philsharif
👍1
📜 در مکانیک کلاسیک نیوتونی بعضی اصول متافیزیکی داریم که فیزیک نیوتونی بر آنها بنا شده است. مثلا زمان و فضای مطلق داریم و یا علیت را به این معنا که اگر مشخصات کافی از سیستم داشته باشیم میتوانیم آینده آن را پیش بینی کنیم و یا دیدگاه واقع گرایانه از حقیقت که میگوید، باید بین ذهن و جهان خارج فرق گذاریم.
📜 اما مکانیک کوانتومی بسیاری از این اصول را زیر پا گذاشت، اصل علیت را طرد کرد؛ تعبیری ایده آلیستی از دنیا به جای تعبیر واقع گرایانه ارائه کرد؛ اعلام کرد که راجع به مکان و سرعت شیء تا قبل از عمل اندازه گیری هیچ حرفی نمیتوان زد؛ گویی که در جهان چیزی رخ نمی دهد جز اینکه ناظری در کار باشد. همچنین برای ذهن نقش بسیار مهمی در نظر گرفت تا حدی که گویا فارغ از ذهن، جهان خارجی در کار نیست.
📜 من از همان ابتدا که با مکانیک کوانتومی آشنا شدم، احساسم این بود که بعضی از آن نتایج حتی از نظر خود فیزیک الزام آور نیست، و اگر در فرمول بندی مکانیک کوانتومی نمی شود آینده را پیش بینی کرد، این به معنای عدم حاکمیت علیت در طبیعت نیست. در واقع علاقه من به کوانتوم یک علاقه فلسفی است و مقدم بر تجدید حیات فرمول بندی های جدید مکانیک کوانتومی در این چند دهه اخیر است، که مهمترین آنها فرمول بندی «بوهم» از مکانیک کوانتومی است. البته من هم مانند خود بوهم نمیگویم حرف او، حرف آخر است. میخواهم بگویم غیر از نظرات متعارف حرف دیگری هم هست و ما میتوانیم مدلی ارائه دهیم که بدون گذشتن از علیت هم رویداد های این جهان را توضیح دهد.
📗 بخشي از مصاحبه دکتر گلشنی با «تبیان»📗
#فلسفه_فیزیک
@philsharif
📜 اما مکانیک کوانتومی بسیاری از این اصول را زیر پا گذاشت، اصل علیت را طرد کرد؛ تعبیری ایده آلیستی از دنیا به جای تعبیر واقع گرایانه ارائه کرد؛ اعلام کرد که راجع به مکان و سرعت شیء تا قبل از عمل اندازه گیری هیچ حرفی نمیتوان زد؛ گویی که در جهان چیزی رخ نمی دهد جز اینکه ناظری در کار باشد. همچنین برای ذهن نقش بسیار مهمی در نظر گرفت تا حدی که گویا فارغ از ذهن، جهان خارجی در کار نیست.
📜 من از همان ابتدا که با مکانیک کوانتومی آشنا شدم، احساسم این بود که بعضی از آن نتایج حتی از نظر خود فیزیک الزام آور نیست، و اگر در فرمول بندی مکانیک کوانتومی نمی شود آینده را پیش بینی کرد، این به معنای عدم حاکمیت علیت در طبیعت نیست. در واقع علاقه من به کوانتوم یک علاقه فلسفی است و مقدم بر تجدید حیات فرمول بندی های جدید مکانیک کوانتومی در این چند دهه اخیر است، که مهمترین آنها فرمول بندی «بوهم» از مکانیک کوانتومی است. البته من هم مانند خود بوهم نمیگویم حرف او، حرف آخر است. میخواهم بگویم غیر از نظرات متعارف حرف دیگری هم هست و ما میتوانیم مدلی ارائه دهیم که بدون گذشتن از علیت هم رویداد های این جهان را توضیح دهد.
📗 بخشي از مصاحبه دکتر گلشنی با «تبیان»📗
#فلسفه_فیزیک
@philsharif
📚 استقرای بدبینانه چیست؟
📃 آنتی رئالیست های علمی درصدد زیرسوال بردن این عقیده هستند که موفقیت تجربی نظریه های علمی واقعا نشانه ای از صدق تقریبی آنهاست (به این معنا که این نظریات به طور حقیقی، ذات جهان را توصیف میکنند).
📃 وقتی ما میپرسیم «از کجا میدونیم که ژن ها وجود دارن؟»، پاسخ رئالیستها این است که «چون نظریه ژنتیک داره کار میکنه و موفقه.» اگر بپرسیم که «از کجا می دونیم که الکترون وجود داره؟»، آنها پاسخ خواهند داد که «چون نظریات مکانیک کوانتومی دارن جواب میدن». لری لائودن یکی از آنتی رئالیستهایی است که دقیقا در همینجا وارد قصه میشود.
📃 او میگوید با مراجعه به تاریخ علم، با انبوهی از نظریات مواجه میشویم که در عصر خود از لحاظ تجربی موفق و به خوبی تأیید شده بودند، اما ما امروز معتقدیم که بسیاری از هویات نظری آنها وجود حقیقی ندارند.
📃 برای مثال، بسیاری از دستاوردهای تئوریک گرما که امروزه در مهندسی مورد استفاده قرار میگیرند و موفقیت تجربی دارند، در زمانی کشف شدند که دانشمندان معتقد به نظریه کالریک گرما بودند؛ اما امروزه کسی معتقد به وجود ماده ای به نام کالریک نیست. یا مثلا نظریه موجی نور در قرن نوزدهم (که معتقد به وجود «اتر جهانی» بود) پیش بینی های بدیع و شگفت انگیزی انجام می داد که به طرز دقیقی درست از آب درمیامدند، اما امروزه کسی معتقد به وجود «اتر جهانی» نیست و این نظریه (وجود اتر جهانی) منسوخ است.
🔍 این استدلال لائودن که نشان میدهد موفقیت های تجربی یک نظریه، لزوما به معنای صادق بودن آن نیست؛ «استقرای بدبینانه» نام دارد. امکان دارد که نظریه ژنتیک، در آینده منسوخ شود. حال، آیا مطمئنید که ژن ها وجود دارند؟!!
#فلسفه_علم
#آنتی_رئالیسم_علمی
#لائودن
@philsharif
📃 آنتی رئالیست های علمی درصدد زیرسوال بردن این عقیده هستند که موفقیت تجربی نظریه های علمی واقعا نشانه ای از صدق تقریبی آنهاست (به این معنا که این نظریات به طور حقیقی، ذات جهان را توصیف میکنند).
📃 وقتی ما میپرسیم «از کجا میدونیم که ژن ها وجود دارن؟»، پاسخ رئالیستها این است که «چون نظریه ژنتیک داره کار میکنه و موفقه.» اگر بپرسیم که «از کجا می دونیم که الکترون وجود داره؟»، آنها پاسخ خواهند داد که «چون نظریات مکانیک کوانتومی دارن جواب میدن». لری لائودن یکی از آنتی رئالیستهایی است که دقیقا در همینجا وارد قصه میشود.
📃 او میگوید با مراجعه به تاریخ علم، با انبوهی از نظریات مواجه میشویم که در عصر خود از لحاظ تجربی موفق و به خوبی تأیید شده بودند، اما ما امروز معتقدیم که بسیاری از هویات نظری آنها وجود حقیقی ندارند.
📃 برای مثال، بسیاری از دستاوردهای تئوریک گرما که امروزه در مهندسی مورد استفاده قرار میگیرند و موفقیت تجربی دارند، در زمانی کشف شدند که دانشمندان معتقد به نظریه کالریک گرما بودند؛ اما امروزه کسی معتقد به وجود ماده ای به نام کالریک نیست. یا مثلا نظریه موجی نور در قرن نوزدهم (که معتقد به وجود «اتر جهانی» بود) پیش بینی های بدیع و شگفت انگیزی انجام می داد که به طرز دقیقی درست از آب درمیامدند، اما امروزه کسی معتقد به وجود «اتر جهانی» نیست و این نظریه (وجود اتر جهانی) منسوخ است.
🔍 این استدلال لائودن که نشان میدهد موفقیت های تجربی یک نظریه، لزوما به معنای صادق بودن آن نیست؛ «استقرای بدبینانه» نام دارد. امکان دارد که نظریه ژنتیک، در آینده منسوخ شود. حال، آیا مطمئنید که ژن ها وجود دارند؟!!
#فلسفه_علم
#آنتی_رئالیسم_علمی
#لائودن
@philsharif
🎙سخنراني عمومي گروه فلسفه علم
دکتر لطف اله نبوي
📌 منطق علم سنجي، رهيافتي از گودل
چهارشنبه ٢٧ ارديبهشت
ساعت ١٣:٣٠ تا ١٥:٣٠
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
دکتر لطف اله نبوي
📌 منطق علم سنجي، رهيافتي از گودل
چهارشنبه ٢٧ ارديبهشت
ساعت ١٣:٣٠ تا ١٥:٣٠
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
@philsharif
🎙سخنراني عمومي گروه فلسفه علم
دکتر لطف اله نبوي
📌 منطق علم سنجي، رهيافتي از گودل
چهارشنبه ٢٧ ارديبهشت
ساعت ١٣:٣٠ تا ١٥:٣٠
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
ورود برای عموم آزاد است
@philsharif
دکتر لطف اله نبوي
📌 منطق علم سنجي، رهيافتي از گودل
چهارشنبه ٢٧ ارديبهشت
ساعت ١٣:٣٠ تا ١٥:٣٠
سالن اجتماعات گروه فلسفه علم
ورود برای عموم آزاد است
@philsharif
#سمینار #انديشكده_مهاجر
✅ اخلاق و فناوری
🗓دوشنبه ١ خرداد ماه
🕰 ساعت ١٥ الی ١٩
🏢 آمفی تئاتر انجمن فارغ التحصیلان دانشگاه شریف
@ethics_technology
@philsharif
✅ اخلاق و فناوری
🗓دوشنبه ١ خرداد ماه
🕰 ساعت ١٥ الی ١٩
🏢 آمفی تئاتر انجمن فارغ التحصیلان دانشگاه شریف
@ethics_technology
@philsharif
📚 «فلسفه» نزد فیلسوفان اسلامی
📜 اینکه اساسا چه موضوعاتی تحت عنوان فلسفه معرفی میشوند، در طول تاریخ ثابت نبوده است. مثلا برای فلاسفه اسلامی، به جز علوم قراردادی مانند لغت و علوم مربوط به امور جزئی مانند تاریخ، بقیه دانشها با نام فلسفه شناخته می شدند.
📜 فلسفه برای آنان به دو شاخه نظری و عملی تقسیم میشد که هرکدام از این شاخه ها، به دانشهای فرعی تر قابل تقسیم است. فلسفه نظری سه رشته طبیعیات، ریاضیات و مابعدالطبیعه (متافیزیک) و فلسفه عملی نیز سه رشته اخلاق، تدبیر منزل و سیاست مدن را در برمیگرفت.
📜 مابعدالطبیعه برای فلاسفه اسلامی پراهمیت ترین بخش فلسفه بود. از نظر آنان تمامی شاخه های فلسفه محتاج مابعدالطبیعه بودند، درحالی که مابعدالطبیعه از بخشهای دیگر بی نیاز بود. به همین دلیل مابعدالطبیعه را «فلسفه اولی» مینامیدند.
🔍 مابعدالطبیعه شامل موضوعاتی مانند علیت، کثرت و وحدت، زمان و مکان، مجردات و خداوند و ... میشود.
#فلسفه_اسلامی
#متافیزیک
@philsharif
📜 اینکه اساسا چه موضوعاتی تحت عنوان فلسفه معرفی میشوند، در طول تاریخ ثابت نبوده است. مثلا برای فلاسفه اسلامی، به جز علوم قراردادی مانند لغت و علوم مربوط به امور جزئی مانند تاریخ، بقیه دانشها با نام فلسفه شناخته می شدند.
📜 فلسفه برای آنان به دو شاخه نظری و عملی تقسیم میشد که هرکدام از این شاخه ها، به دانشهای فرعی تر قابل تقسیم است. فلسفه نظری سه رشته طبیعیات، ریاضیات و مابعدالطبیعه (متافیزیک) و فلسفه عملی نیز سه رشته اخلاق، تدبیر منزل و سیاست مدن را در برمیگرفت.
📜 مابعدالطبیعه برای فلاسفه اسلامی پراهمیت ترین بخش فلسفه بود. از نظر آنان تمامی شاخه های فلسفه محتاج مابعدالطبیعه بودند، درحالی که مابعدالطبیعه از بخشهای دیگر بی نیاز بود. به همین دلیل مابعدالطبیعه را «فلسفه اولی» مینامیدند.
🔍 مابعدالطبیعه شامل موضوعاتی مانند علیت، کثرت و وحدت، زمان و مکان، مجردات و خداوند و ... میشود.
#فلسفه_اسلامی
#متافیزیک
@philsharif
📚 «فلسفه» نزد فیلسوفان مدرن غرب
📜 در قرون وسطی جایگاه فلسفه در غرب کمابیش شبیه به تمدن اسلامی بود. اما در دوره رنسانس، به تدریج فضا تغییر کرد و طبیعیات به نسبت مابعدالطبیعه بیشتر مورد توجه قرار گرفت.
📜 از آنجا که عقیده فیلسوفان در این دوره چنین بود که پیشینیان از روش های نامناسب برای تحقیق و تفکر استفاده کرده اند، تلاششان معطوف به ارزیابی قوای ادراکی انسان و علل خطا در این قوا شد. مثلا دکارت بسیار سعی کرد تا بداند راههای ادراک یقینی و مصون از خطا کدامند.
📜 همین تلاشها برای رسیدن به درک درستی از شناخت آدمی منجر به تولد شاخه ای مستقل در فلسفه به نام «معرفت شناسی» (شناخت شناسی) شد. یکی از دلایل شهرت کانت این مسأله است که او معرفت شناسی را در جایگاه مابعدالطبیعه نشاند و بسیار به آن بها داد.
🔍 در پی موفقیت های چشمگیر در طبیعیات، به تدریج طبیعیات و به دنبال ان ریاضیات از فلسفه جدا شدند. از آن به بعد طبیعیات با نام «علوم تجربی» شناخته میشوند.
#فلسفه_غرب
#معرفت_شناسی
#دکارت #کانت
@philsharif
📜 در قرون وسطی جایگاه فلسفه در غرب کمابیش شبیه به تمدن اسلامی بود. اما در دوره رنسانس، به تدریج فضا تغییر کرد و طبیعیات به نسبت مابعدالطبیعه بیشتر مورد توجه قرار گرفت.
📜 از آنجا که عقیده فیلسوفان در این دوره چنین بود که پیشینیان از روش های نامناسب برای تحقیق و تفکر استفاده کرده اند، تلاششان معطوف به ارزیابی قوای ادراکی انسان و علل خطا در این قوا شد. مثلا دکارت بسیار سعی کرد تا بداند راههای ادراک یقینی و مصون از خطا کدامند.
📜 همین تلاشها برای رسیدن به درک درستی از شناخت آدمی منجر به تولد شاخه ای مستقل در فلسفه به نام «معرفت شناسی» (شناخت شناسی) شد. یکی از دلایل شهرت کانت این مسأله است که او معرفت شناسی را در جایگاه مابعدالطبیعه نشاند و بسیار به آن بها داد.
🔍 در پی موفقیت های چشمگیر در طبیعیات، به تدریج طبیعیات و به دنبال ان ریاضیات از فلسفه جدا شدند. از آن به بعد طبیعیات با نام «علوم تجربی» شناخته میشوند.
#فلسفه_غرب
#معرفت_شناسی
#دکارت #کانت
@philsharif
پس از دوران قرون وسطی غربیان به بخش طبیعیات فلسفه توجه ویژه نمودند و عالمان علوم طبیعی از عالمان سایر بخشهای فلسفه جدا شدند.
@philsharif
@philsharif
ماه رمضان شد می و میخانه بر افتاد
عشق و طرب و باده به وقت سحر افتاد
حلول ماه مبارك رمضان را خدمت شما همراهان گرامي تبريك عرض ميكنيم ❤️
@philsharif
عشق و طرب و باده به وقت سحر افتاد
حلول ماه مبارك رمضان را خدمت شما همراهان گرامي تبريك عرض ميكنيم ❤️
@philsharif
📚 فلسفه های قاره ای و تحلیلی
📃 قریب به صد سال پیش فلاسفه در غرب به دو دسته تقسیم شدند: قاره ای و تحلیلی. یک گروه، دیگری را متهم می کرد که مبهم و گنگ سخن میگوید؛ آن دیگری، این یکی را سطحی و بی کاربرد میدانست. مرز این دو فلسفه به طور صریح مشخص نیست و هویتشان با ابهامات فراوانی مواجه است، اما به رغم این ابهام شاید بتوان ویژگی هایی را در میان بسیاری از مکاتب هریک از دو شاخه قاره ای و تحلیلی مشترک دانست.
📃 فلسفه قاره ای به مجموعه ای متنوع از مکاتب اطلاق میشود از جمله ایدئالیسم آلمانی، فنومنولوژی (پدیدارشناسی)، اگزیستانسیالیسم، هرمنوتیک، ساختارگرایی و ... . برخی گفته اند که فلسفه قاره ای در مقابل ساینتیسم (علم گرایی) قرن نوزدهم خود را علم کرده است. دومین خصوصیت فلسفه های قاره ای توجه آنها به زمینه تاریخی اندیشه هاست، از این جهت تاریخ برایشان حائز اهمیت است.
📃 در آن سوی میدان، فلسفه تحلیلی در تقابل با ایدئالیسم مطلق قرن نوزدهم رشد پیدا کرد. موضوع اصلی فلسفه تحلیلی در ابتدا زبان شناسی فلسفی بود، اما به تدریج به حوزه های دیگر نیز گسترش یافت. گفته شده که در بسیاری از فلسفه های تحلیلی، «فلسفه» یک دانش کلی و دسترسی به کلیات نیست بلکه فعالیتی در تداوم علوم طبیعی است. دومین ویژگی آنها این است که تنها راه تبیین اندیشه را تحلیل دقیق گزاره های زبانی میدانند.
🔍 همانطور که گفته شد، نظرات متنوعی در باب چیستی فلسفه قاره ای و تحلیلی وجود دارد و نمیتوان ویژگی های ذکر شده در اینجا را به تمام مکاتب این دو فلسفه تعمیم داد.
#فلسفه_قاره_ای
#فلسفه_تحلیلی
@philsharif
📃 قریب به صد سال پیش فلاسفه در غرب به دو دسته تقسیم شدند: قاره ای و تحلیلی. یک گروه، دیگری را متهم می کرد که مبهم و گنگ سخن میگوید؛ آن دیگری، این یکی را سطحی و بی کاربرد میدانست. مرز این دو فلسفه به طور صریح مشخص نیست و هویتشان با ابهامات فراوانی مواجه است، اما به رغم این ابهام شاید بتوان ویژگی هایی را در میان بسیاری از مکاتب هریک از دو شاخه قاره ای و تحلیلی مشترک دانست.
📃 فلسفه قاره ای به مجموعه ای متنوع از مکاتب اطلاق میشود از جمله ایدئالیسم آلمانی، فنومنولوژی (پدیدارشناسی)، اگزیستانسیالیسم، هرمنوتیک، ساختارگرایی و ... . برخی گفته اند که فلسفه قاره ای در مقابل ساینتیسم (علم گرایی) قرن نوزدهم خود را علم کرده است. دومین خصوصیت فلسفه های قاره ای توجه آنها به زمینه تاریخی اندیشه هاست، از این جهت تاریخ برایشان حائز اهمیت است.
📃 در آن سوی میدان، فلسفه تحلیلی در تقابل با ایدئالیسم مطلق قرن نوزدهم رشد پیدا کرد. موضوع اصلی فلسفه تحلیلی در ابتدا زبان شناسی فلسفی بود، اما به تدریج به حوزه های دیگر نیز گسترش یافت. گفته شده که در بسیاری از فلسفه های تحلیلی، «فلسفه» یک دانش کلی و دسترسی به کلیات نیست بلکه فعالیتی در تداوم علوم طبیعی است. دومین ویژگی آنها این است که تنها راه تبیین اندیشه را تحلیل دقیق گزاره های زبانی میدانند.
🔍 همانطور که گفته شد، نظرات متنوعی در باب چیستی فلسفه قاره ای و تحلیلی وجود دارد و نمیتوان ویژگی های ذکر شده در اینجا را به تمام مکاتب این دو فلسفه تعمیم داد.
#فلسفه_قاره_ای
#فلسفه_تحلیلی
@philsharif