فلسفۀ اخلاق نه تنها فی‌نفسه مهم است، بلکه از آن جا که مبادی فلسفۀ حقوق و فلسفۀ سیاسی نیز در فلسفۀ اخلاق مطرح می‌شود و فلسفۀ اخلاق مبنای فلسفۀ حقوق و فلسفۀ سیاسی است، از این حیث نیز واجد اهمیت بیشتری است.
رابرت ال. هولمز در " مبانی فلسفۀ اخلاق" در پنج بخش و چهارده فصل بسیاری از مباحث مهم در فلسفۀ اخلاق را بررسی می‌کند.
او از ماهیت فعل اخلاقی سخن می‌گوید تا تمایز آن از اموری چون عادت، آداب و رسوم و مانند آن‌ها روشن شود. دربارۀ سه مکتب مهم در اخلاق دستوری یعنی اخلاق فضیلت، اخلاق وظیفه‌گرایانه و اخلاق نتیجه‌گرایانه بحث می‌کند و بعضی از نظریه‌های مشهور چون نظریۀ فرمان الهی و اخلاق مبتنی بر قانون طبیعی و اخلاق فمينيستی را تشریح می‌کند.
هولمز مسائل فرااخلاقی همچون مطلق یا نسبی بودن اخلاق و نحوۀ توجیه اصول اخلاقی را نیز توضیح می‌دهد. بخش پنجم کتاب به نظریه‌های نوظهور در اخلاق همچون اخلاق فمنیستی و زمینه‌گرایی در اخلاق اختصاص دارد.
#مبانی_فلسفه_اخلاق
@qoqnoospublication
رابرت ال. هولمز در " مبانی فلسفۀ اخلاق" در پنج بخش و چهارده فصل بسیاری از مباحث مهم در فلسفۀ اخلاق را بررسی می‌کند.
او از ماهیت فعل اخلاقی سخن می‌گوید تا تمایز آن از اموری چون عادت، آداب و رسوم و مانند آن‌ها روشن شود. دربارۀ سه مکتب مهم در اخلاق دستوری یعنی اخلاق فضیلت، اخلاق وظیفه‌گرایانه و اخلاق نتیجه‌گرایانه بحث می‌کند و بعضی از نظریه‌های مشهور چون نظریۀ فرمان الهی و اخلاق مبتنی بر قانون طبیعی و اخلاق فمينيستی را تشریح می‌کند.
هولمز مسائل فرااخلاقی همچون مطلق یا نسبی بودن اخلاق و نحوۀ توجیه اصول اخلاقی را نیز توضیح می‌دهد. بخش پنجم کتاب به نظریه‌های نوظهور در اخلاق همچون اخلاق فمنیستی و زمینه‌گرایی در اخلاق اختصاص دارد.
#مبانی_فلسفه_اخلاق
@qoqnoospublication
جمالزاده، مانند روشنفکران دیگر زمانهٔ خود ، ادبیات را ابزاری قدرتمند برای ایجاد تغییرات اجتماعی مفید می‌دانست.
این باور به ادبیات، نویسنده را در پیوندی عمیق با روشنفکر قرار می‌داد.
بنابراین تمایزی بنیادی بین داستان‌گویی جدید و سنت قصه‌گویی کهن ظاهر شد.
داستان‌نویسی مدرن به‌مثابهٔ بخشی از طرح ملی ترقی ظاهر شد.
به همین دلیل جمالزاده در مقدمهٔ «یکی بود یکی نبود» که نخستین متن مدرن در حوزۀ ادبیات داستانی ایران شناخته می شود بر نقش ادبیات جدید در آموزش و پروراندن عوام در راستای توسعه و ترقی تأکید کرد
جمالزاده (۱۳۵۷ (۵۱)
همچنین او در مقدمه ای که بر رمان صنعتی زاده کرمانی نوشت هدف ملی‌گرایانه داستان‌نویسی را دگردیسی زبان فارسی معرفی کرد
بخشی از کتاب «از نابهنگامی خیال تا سترون‌سازی حیات» اثرمحمدحسین دلال‌رحمانی
این اثر مطالعه‌ای جامعه‌شناختی در ادبیات داستانی ایران است
که به‌تازگی انتشارات ققنوس چاپ دوم آن را منتشر کرده
#محمدعلی_جمالزاده #از_نابهنگامی_حیات_تا_سترون_سازی_خیال
@qoqnoospub
این باور به ادبیات، نویسنده را در پیوندی عمیق با روشنفکر قرار می‌داد.
بنابراین تمایزی بنیادی بین داستان‌گویی جدید و سنت قصه‌گویی کهن ظاهر شد.
داستان‌نویسی مدرن به‌مثابهٔ بخشی از طرح ملی ترقی ظاهر شد.
به همین دلیل جمالزاده در مقدمهٔ «یکی بود یکی نبود» که نخستین متن مدرن در حوزۀ ادبیات داستانی ایران شناخته می شود بر نقش ادبیات جدید در آموزش و پروراندن عوام در راستای توسعه و ترقی تأکید کرد
جمالزاده (۱۳۵۷ (۵۱)
همچنین او در مقدمه ای که بر رمان صنعتی زاده کرمانی نوشت هدف ملی‌گرایانه داستان‌نویسی را دگردیسی زبان فارسی معرفی کرد
بخشی از کتاب «از نابهنگامی خیال تا سترون‌سازی حیات» اثرمحمدحسین دلال‌رحمانی
این اثر مطالعه‌ای جامعه‌شناختی در ادبیات داستانی ایران است
که به‌تازگی انتشارات ققنوس چاپ دوم آن را منتشر کرده
#محمدعلی_جمالزاده #از_نابهنگامی_حیات_تا_سترون_سازی_خیال
@qoqnoospub
کتاب جنگنامه نادر اثری است منظوم که الماس‌خان کندوله‌ای آن را به زبان کردی هورامی سروده، موضوع این کتاب اوضاع دوره نادرشاه به‌ویژه جنگ‌های نادر با عثمانی‌ها، هندی‌ها و ازبک‌هاست. الماس‌خان از سرداران سپاه نادر بوده که در این جنگ‌ها به‌ویژه جنگ با عثمانی‌ها حاضر بوده و از این رو توانسته تصویرهای واقعی و دقیق و گاه تصویرهای حماسی و اسطوره‌ای از این جنگ‌ها ارائه دهد.
کتاب در دو بخش تنظیم شده، بخش اول مقدمه مصحح، و بخش دوم متن تصحیح‌شده جنگنامه به زبان هورامی است که برگردان فارسی آن هم بلافاصله آمده است و سپس اطلاعات همان بخش با منابع دوره نادری تطبیق و مقایسه شده است. در آخر هم واژه‌نامه‌ای هورامی-فارسی به کتاب اضافه شده است.
این کتاب اثری پژوهشی و سندی دست اول از دوره نادرشاه است که هم برای پژوهشگران و هم برای علاقه‌مندان به تاریخ مفید و خواندنی است.
#جنگنامه_نادر
#الماس‌خان_کندوله‌ای
#مظهر_ادوای
#انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub
کتاب در دو بخش تنظیم شده، بخش اول مقدمه مصحح، و بخش دوم متن تصحیح‌شده جنگنامه به زبان هورامی است که برگردان فارسی آن هم بلافاصله آمده است و سپس اطلاعات همان بخش با منابع دوره نادری تطبیق و مقایسه شده است. در آخر هم واژه‌نامه‌ای هورامی-فارسی به کتاب اضافه شده است.
این کتاب اثری پژوهشی و سندی دست اول از دوره نادرشاه است که هم برای پژوهشگران و هم برای علاقه‌مندان به تاریخ مفید و خواندنی است.
#جنگنامه_نادر
#الماس‌خان_کندوله‌ای
#مظهر_ادوای
#انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub
دیوید لینچ، کارگردان معاصر آمریکایی و برنده نخل طلا کن، امروز در هفتاد و هشت سالگی درگذشت
لینچ کارگردانی است که شاید فیلم‌هایش مخاطب چندانی نداشته باشد
اما منتقدان همواره آن‌ها را می‌ستایند
مهارت لینچ در تلفیق امر عجیب با امر عادی است.
از هالیوود غالباً به دلیل تحریف واقعیت و ارائه فانتزی‌های واقع‌گریز انتقاد می‌شود، اما در فیلم‌های لینچ فانتزی به ابزاری بدل می‌شود که تماشاگر آن را به ایجاد رابطه‌ای انقلابی با دنیا ترغیب می‌کند.
سینمای دیوید لینچ تلاشی است برای کنار آمدن با عدم تناسب موقعیت دیوید لینچ در سینمای معاصر و پیوند دادن این عدم تناسب با وجه زیباشناختی فیلم‌هایش.
#دیوید_لینچ #تاد_مک_گوان #سینمای_دیوید_لینچ #هالیوود #فیلم #سینما #کارگردان
@qoqnoospub
لینچ کارگردانی است که شاید فیلم‌هایش مخاطب چندانی نداشته باشد
اما منتقدان همواره آن‌ها را می‌ستایند
مهارت لینچ در تلفیق امر عجیب با امر عادی است.
از هالیوود غالباً به دلیل تحریف واقعیت و ارائه فانتزی‌های واقع‌گریز انتقاد می‌شود، اما در فیلم‌های لینچ فانتزی به ابزاری بدل می‌شود که تماشاگر آن را به ایجاد رابطه‌ای انقلابی با دنیا ترغیب می‌کند.
سینمای دیوید لینچ تلاشی است برای کنار آمدن با عدم تناسب موقعیت دیوید لینچ در سینمای معاصر و پیوند دادن این عدم تناسب با وجه زیباشناختی فیلم‌هایش.
#دیوید_لینچ #تاد_مک_گوان #سینمای_دیوید_لینچ #هالیوود #فیلم #سینما #کارگردان
@qoqnoospub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
راوی و قهرمان داستان کتاب سایه‌ها راهوتپ است، مردی درستکار و امین از نیروهای مِدجای. این نیروها در ابتدا و در اصل بیابانگردان نوبیایی بودند. مصری‌ها در دورهٔ امپراتوری میانه نه‌تنها توانایی‌های نظامی این مردان را ارج می‌نهادند و از آنان به عنوان نیروی گشتی و پیشقراول سود می‌بردند، بلکه از استعدادشان به عنوان دیده‌بان و مأمور اکتشاف و خبریابی نیز استفاده می‌کردند و آنان را به‌ویژه در مناطق مرزی کشور برای جاسوسی از بیگانگان به کار می‌گرفتند. تشکیلات مدجای را می‌توان با دستگاه‌های پلیس مدرن و امروزی ما مقایسه کرد؛ یعنی دستگاهی استوار بر سلسله‌مراتب اداری مافوق و مادون بود که می‌خواست و اصرار داشت کارش را مستقل و بدون وابستگی به و دستور پذیری از سایر مراجع کشور انجام دهد و صدالبته در صفوف خود وجود کارآگاهان، یا به قول خود مصری‌ها «حقیقت‌یاب»های، آزاداندیش و درستکاری چون راهوتپ را به‌هیچ‌وجه برنمی‌تابید.
#کتاب_سایه‌ها
@qoqnoospublication
#کتاب_سایه‌ها
@qoqnoospublication
چرا ناشر این رمانِ ژول ورن را رد کرد؟ اِتزل، که ناشرِ همیشگیِ آثار او بود، و پابه‌پای نویسندۀ موفقش چند ده جلد سفرهای شگفت‌انگیز منتشر کرده بود، از عمو رابینسون خوشش نیامد. چرا؟ چون مخالفِ شخصتِ کودک در رمان بود. اما ژول ورن دوست داشت مسیر رابینسون کروزوئه را با سبکِ خودش در این رمان ادامه دهد. بنابراین رمان را شروع کرد و به خوبی جلو برد. اما سرخورده از ناشر، آن را بالاخره کنار گذاشت. عمو رابینسون سال‌ها بعد، لای دست‌نوشته‌های ژول ورن پیدا شد. به همین دلیل هیچ گراوری نداشت. اما رمان آن‌قدری طرفدار داشت که دست‌کم پنج نویسنده برایش ادامه‌ای نوشتند و منتشر کردند. رمان ماجرای زوجی‌ست با چهار فرزند که در اقیانوس گم می‌شوند و سر از جزیره‌ای ناشناخته در می‌آورند... ژول ورن آن‌قدر رمان را خوب شروع کرده و وجود دو طفلی که در آغوش زن خوابیده‌اند، آن‌قدر فضا را لطیف و احساسی کرده، که انتشارات لیوق دو پوش تصمیم گرفت عمو رابینسون را در مجموعۀ سفرهای شگفت‌انگیز جای دهد و با سر وشکلی لایقِ این رمان، آن را بازنشر کند. انتشارات ققنوس نیز برای اولین بار این رمان را منتشر می‌کند...
#عمو_رابینسون
@qoqnoospublication
#عمو_رابینسون
@qoqnoospublication
کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت»، نوشتۀ پیمان طالبی، نویسنده و روزنامه‌نگار است که در آن، زندگی سعید نفیسی در قالب هشت جستار مورد بررسی قرار گرفته است. کمتر دیده شده که از زندگی و زیست شخصی نفیسی و حالات مختلف روحی این استاد برجسته در منابع سخنی به میان بیاید. پیمان طالبی، در این کتاب با بررسی بالغ بر ۳۰۰ منبع مختلف، اطلاعات کمتردیده‌شده‌ای را گرد هم آورده و علاوه بر این، برای بررسی برخی از جزئیات ناگفته در زندگی نفیسی، به بازماندگان او نیز مراجعه کرده و در قالب یک پژوهش جامع، بسیاری از اسناد خانوادگی نفیسی، شامل عکس‌ها و سندها را از نظر گذرانده است. این کتاب در سری زندگی‌نامه‌های انتشارات ققنوس به چاپ رسیده است.
@qoqnoospublication
@qoqnoospublication
انتشارات ققنوس
کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت»، نوشتۀ پیمان طالبی، نویسنده و روزنامه‌نگار است که در آن، زندگی سعید نفیسی در قالب هشت جستار مورد بررسی قرار گرفته است. کمتر دیده شده که از زندگی و زیست شخصی نفیسی و حالات مختلف روحی این استاد برجسته در منابع سخنی به میان بیاید.…
صبح پنجشنبههای بخارا
دویست و پنجاه و چهارمین نشست از سلسله جلسات صبحِ پنجشنبههای مجلهٔ بخارا اختصاص دارد به رونمایی از کتابِ «سعید نفیسی به هشت روایت» تألیف پیمان طالبی. این نشست با همکاری مرکز مطالعات خاورمیانه و انتشارات ققنوس در ساعت دهِ صبح پنج‌شنبه ۴ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ با سخنرانی سیروس علی‌نژاد، تورج دریایی (پیام تصویری)، سام گیوراد، سام نفیسی، سحر بکائی و علی دهباشی در مرکز مطالعات خاورمیانه برگزار خواهد شد.
سعید نفیسی، ادیب، نسخه‌شناس، تاریخ‌نگار، نویسنده، مترجم و یکی از اثرگذارترین روشنفکران یک قرن اخیر ایران است. استاد نفیسی، از نخستین اساتید دانشگاه تهران، استاد تاریخ ادبیات ایران در دانشگاه قاهره، موسس شعبه ادبیات فارسی دانشگاه علیگره هندوستان و از معدود افرادی در تاریخ ایران است که موفق به دریافت نشان لژیون دور نور از کشور فرانسه شد. افزون بر این عناوین و مناصب، نفیسی را به عنوان کتاب‌بازترین فرد تاریخ معاصر ایران می‌شناسند که کتابخانه او در میان اساتید و فرهنگ‌مداران، زبانزد بوده است.
کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت»، نوشتۀ پیمان طالبی، نویسنده و روزنامه‌نگار است که در آن، زندگی سعید نفیسی در قالب هشت جستار مورد بررسی قرار گرفته است. کمتر دیده شده که از زندگی و زیست شخصی نفیسی و حالات مختلف روحی این استاد برجسته در منابع سخنی به میان بیاید. پیمان طالبی، در این کتاب با بررسی بالغ بر ۳۰۰ منبع مختلف، اطلاعات کمتردیده‌شده‌ای را گرد هم آورده و علاوه بر این، برای بررسی برخی از جزئیات ناگفته در زندگی نفیسی، به بازماندگان او نیز مراجعه کرده و در قالب یک پژوهش جامع، بسیاری از اسناد خانوادگی نفیسی، شامل عکس‌ها و سندها را از نظر گذرانده است. این کتاب در سری زندگی‌نامه‌های انتشارات ققنوس به چاپ رسیده است.
مرکز مطالعات خاورمیانه: تهران، بلوار کشاورز ، خ نادری، پلاک ۶
@qoqnoospub
دویست و پنجاه و چهارمین نشست از سلسله جلسات صبحِ پنجشنبههای مجلهٔ بخارا اختصاص دارد به رونمایی از کتابِ «سعید نفیسی به هشت روایت» تألیف پیمان طالبی. این نشست با همکاری مرکز مطالعات خاورمیانه و انتشارات ققنوس در ساعت دهِ صبح پنج‌شنبه ۴ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ با سخنرانی سیروس علی‌نژاد، تورج دریایی (پیام تصویری)، سام گیوراد، سام نفیسی، سحر بکائی و علی دهباشی در مرکز مطالعات خاورمیانه برگزار خواهد شد.
سعید نفیسی، ادیب، نسخه‌شناس، تاریخ‌نگار، نویسنده، مترجم و یکی از اثرگذارترین روشنفکران یک قرن اخیر ایران است. استاد نفیسی، از نخستین اساتید دانشگاه تهران، استاد تاریخ ادبیات ایران در دانشگاه قاهره، موسس شعبه ادبیات فارسی دانشگاه علیگره هندوستان و از معدود افرادی در تاریخ ایران است که موفق به دریافت نشان لژیون دور نور از کشور فرانسه شد. افزون بر این عناوین و مناصب، نفیسی را به عنوان کتاب‌بازترین فرد تاریخ معاصر ایران می‌شناسند که کتابخانه او در میان اساتید و فرهنگ‌مداران، زبانزد بوده است.
کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت»، نوشتۀ پیمان طالبی، نویسنده و روزنامه‌نگار است که در آن، زندگی سعید نفیسی در قالب هشت جستار مورد بررسی قرار گرفته است. کمتر دیده شده که از زندگی و زیست شخصی نفیسی و حالات مختلف روحی این استاد برجسته در منابع سخنی به میان بیاید. پیمان طالبی، در این کتاب با بررسی بالغ بر ۳۰۰ منبع مختلف، اطلاعات کمتردیده‌شده‌ای را گرد هم آورده و علاوه بر این، برای بررسی برخی از جزئیات ناگفته در زندگی نفیسی، به بازماندگان او نیز مراجعه کرده و در قالب یک پژوهش جامع، بسیاری از اسناد خانوادگی نفیسی، شامل عکس‌ها و سندها را از نظر گذرانده است. این کتاب در سری زندگی‌نامه‌های انتشارات ققنوس به چاپ رسیده است.
مرکز مطالعات خاورمیانه: تهران، بلوار کشاورز ، خ نادری، پلاک ۶
@qoqnoospub
📚کتاب تجاوز به ذهن
روان‌شناسی کنترل فکر، ذهن‌کشی و شستشوی مغزی
✍️اثر : یوست آبراهام موریتس میراث
📌ترجمه : کیا سلیمانی
@qoqnoospub
روان‌شناسی کنترل فکر، ذهن‌کشی و شستشوی مغزی
✍️اثر : یوست آبراهام موریتس میراث
📌ترجمه : کیا سلیمانی
@qoqnoospub
انتشارات ققنوس
📚کتاب تجاوز به ذهن روان‌شناسی کنترل فکر، ذهن‌کشی و شستشوی مغزی ✍️اثر : یوست آبراهام موریتس میراث 📌ترجمه : کیا سلیمانی @qoqnoospub
کتاب میرلو شامل چهار بخش است. در بخش نخست نویسنده مروری روشنگرانه و ژرف دارد بر مبحث مهم «فنون اطاعت فردی» که به آنچه او «ذهن‌کُشی» می‌نامد منجر می‌شوند. نویسنده در عین حال نشان می‌دهد که چگونه باید در دلِ شبِ تاریک استبداد و ارتجاع فکری حاکمان توتالیتر، امیدوار باقی بمانیم و ایمان داشته باشيم که «فردی که شستشوی مغزی شده به محض آنکه به فضای آزاد دموکراتیک بازگردد طلسم هیپنوتیزمش شکسته می‌شود».
در بخش دوم نویسنده به سراغ «فنون اطاعت جمعی» می‌رود و سعی دارد تا وجوه متعدد استراتژی‌های سیاسی و غیرسیاسی استفاده‌شده جهت تغییر و فریب احساسات و افکار توده‌ها را بررسی کند. در بخش سوم کتاب، نویسنده با پرداختن به ماهیت و گستردگی حضور تکنولوژی در زندگی ما به دنبال آن است تا نشان دهد چگونه فناوری به ابزاری مخوف در دست رژيم‌های توتالیتر بدل شده تا روح و ذهن مارا به انقیاد درآورند.
در نهایت در بخش پایانی میرلو بر آن است تا سازوکارهای دفاعی و ابزارها و فرصت‌هایی را برشمرد که در اختیار ماست تا از کنش آزاد و دموکراتیک در مقابل ساختار‌های صُلب سیاسی دفاع کنیم. در جایی از این بخش نویسنده یکی از درخشان‌ترین تحلیل‌هایش را ارائه می‌دهد: «آزادی‌ای که دموکراسی برای نیل به آن دست و پا می‌زند آزادی رومانتیک رؤیاهای دوران نوجوانی نیست؛ این آزادی آزادیِ بالغانۀ پرشأن و منزلتی‌ست … هنجارها و قوانین هرگز نمی‌توانند کاملاً حافظ آزادی باشند. آزادی همانقدر به شهامت، شرافت و مسئولیت‌پذیری یکایک ما وابسته است که به خصیصه‌های کسانی که در رأس حکومت‌اند. هر خصلتی در ما و در رهبرانمان که به اطاعت کورکورانه از قدرت راه می‌دهد به آزادی دموکراتیک خیانت می‌کند.»
#تجاوز_به_ذهن
@qoqnoospub
در بخش دوم نویسنده به سراغ «فنون اطاعت جمعی» می‌رود و سعی دارد تا وجوه متعدد استراتژی‌های سیاسی و غیرسیاسی استفاده‌شده جهت تغییر و فریب احساسات و افکار توده‌ها را بررسی کند. در بخش سوم کتاب، نویسنده با پرداختن به ماهیت و گستردگی حضور تکنولوژی در زندگی ما به دنبال آن است تا نشان دهد چگونه فناوری به ابزاری مخوف در دست رژيم‌های توتالیتر بدل شده تا روح و ذهن مارا به انقیاد درآورند.
در نهایت در بخش پایانی میرلو بر آن است تا سازوکارهای دفاعی و ابزارها و فرصت‌هایی را برشمرد که در اختیار ماست تا از کنش آزاد و دموکراتیک در مقابل ساختار‌های صُلب سیاسی دفاع کنیم. در جایی از این بخش نویسنده یکی از درخشان‌ترین تحلیل‌هایش را ارائه می‌دهد: «آزادی‌ای که دموکراسی برای نیل به آن دست و پا می‌زند آزادی رومانتیک رؤیاهای دوران نوجوانی نیست؛ این آزادی آزادیِ بالغانۀ پرشأن و منزلتی‌ست … هنجارها و قوانین هرگز نمی‌توانند کاملاً حافظ آزادی باشند. آزادی همانقدر به شهامت، شرافت و مسئولیت‌پذیری یکایک ما وابسته است که به خصیصه‌های کسانی که در رأس حکومت‌اند. هر خصلتی در ما و در رهبرانمان که به اطاعت کورکورانه از قدرت راه می‌دهد به آزادی دموکراتیک خیانت می‌کند.»
#تجاوز_به_ذهن
@qoqnoospub
«فلسفهٔ سیاسی هابز » اثر لئو اشتراوس با ترجمهٔ یاشار جیرانی منتشر شد
پیش‌تر انتشارات ققنوس کتاب «تعقیب و آزار و هنر نوشتن» از همین نویسنده را منتشر کرد که این کتاب به‌تازگی تجدیدچاپ شده است
#فلسفه_سیاسی_هابز
#تعقیب_و_آزار_و_هنر_نوشتن
@qoqnoospublication
پیش‌تر انتشارات ققنوس کتاب «تعقیب و آزار و هنر نوشتن» از همین نویسنده را منتشر کرد که این کتاب به‌تازگی تجدیدچاپ شده است
#فلسفه_سیاسی_هابز
#تعقیب_و_آزار_و_هنر_نوشتن
@qoqnoospublication
انتشارات ققنوس
«فلسفهٔ سیاسی هابز » اثر لئو اشتراوس با ترجمهٔ یاشار جیرانی منتشر شد پیش‌تر انتشارات ققنوس کتاب «تعقیب و آزار و هنر نوشتن» از همین نویسنده را منتشر کرد که این کتاب به‌تازگی تجدیدچاپ شده است #فلسفه_سیاسی_هابز #تعقیب_و_آزار_و_هنر_نوشتن @qoqnoospublication
کتاب «فلسفۀ سیاسی هابز: مبنا و تکوین آن» نوشتهٔ لئو اشتراوس فیلسوف سیاسی نامدار آلمانی-آمریکایی اثری است درخشان در تحلیل و واکاوی بنیادهای معرفتی فلسفهٔ توماس هابز یکی از بنیان‌گذاران اندیشهٔ سیاسی مدرن.
اشتراوس در این کتاب با نشان می‌دهد که اگرچه در فلسفهٔ هابز به نسبت دیگر نمایندگان آموزه «قانون طبیعی» به مثابه مهم‌ترین داعیه‌داران تفکرسیاسی مدرن، «اهمیت عملی» کمتری بر «حقوق انسان» در نظر گرفته شده، اماپیش‌شرط‌های فکری این نگاه بیش و نیرومندتر از همه در تفکر سیاسی هابز یافت می‌شود.
(امری که خود اشتراوس بعدها فلسفهٔ ماکیاولی را لایق آن دانست. او درپیشگفتار ویراست منتشر شده در آمریکای همین کتاب بر این نکته تأکید می‌کند).
اشتراوس به سیاقی مستدل نشان می‌دهد که هابز حرکت فکری خود را، از مفهوم«حق طبیعی» یعنی درک تماماً «سوبژکتیوی» آغاز می‌کند که به هیچ قانون یا اصل و بنیاد پیشینی مبتنی نیست و خود به شکلی خودبنیاد خاستگاه نظم سیاسی است.
این امر دو پیامد معرفت‌شناختی برای فلسفهٔ سیاسی هابز دارد.
نخست این که هابز با آغاز از مفهوم «حق»، نظرگاه ایدئالیستی در فلسفهٔ سیاسی پیشامدرن که مبتنی بر فضیلت و یا همان سنت است را رد می‌کند و دوم این که با بنیادنهادن ساحت اخلاق و سیاست بر مفهوم «حق» و نه تمایلات طبیعی ناب، در برابر نظرگاه طبیعت‌گرایانه می‌ایستد.
اشترواس در پی آن می‌رود تا نشان دهد که علی‌رغم این امر که هابز کوشید تا فلسفهٔ سیاسی خود را بر مبنای علم طبیعی مدرن بنیاد نهد اما از آن روی که بر خلاف متافیزیک سنتی «انسان‌محورانه» نیست، فلسفهٔ سیاسی هابز با خلا معرفتی شگرفی مواجه شد.
هدف اساسی اشتراوس در کتاب حاضر نشان‌دادن این امر است که اگر به دنبال آنیم تا اهمیت اصلِ «حق» هابز را به درستی درک کنیم نخست باید نشان دهیم که مبنای واقعی فلسفهٔ سیاسی هابز علم مدرن نیست.
#فلسفه_سیاسی_هابز
@qoqnoospub
اشتراوس در این کتاب با نشان می‌دهد که اگرچه در فلسفهٔ هابز به نسبت دیگر نمایندگان آموزه «قانون طبیعی» به مثابه مهم‌ترین داعیه‌داران تفکرسیاسی مدرن، «اهمیت عملی» کمتری بر «حقوق انسان» در نظر گرفته شده، اماپیش‌شرط‌های فکری این نگاه بیش و نیرومندتر از همه در تفکر سیاسی هابز یافت می‌شود.
(امری که خود اشتراوس بعدها فلسفهٔ ماکیاولی را لایق آن دانست. او درپیشگفتار ویراست منتشر شده در آمریکای همین کتاب بر این نکته تأکید می‌کند).
اشتراوس به سیاقی مستدل نشان می‌دهد که هابز حرکت فکری خود را، از مفهوم«حق طبیعی» یعنی درک تماماً «سوبژکتیوی» آغاز می‌کند که به هیچ قانون یا اصل و بنیاد پیشینی مبتنی نیست و خود به شکلی خودبنیاد خاستگاه نظم سیاسی است.
این امر دو پیامد معرفت‌شناختی برای فلسفهٔ سیاسی هابز دارد.
نخست این که هابز با آغاز از مفهوم «حق»، نظرگاه ایدئالیستی در فلسفهٔ سیاسی پیشامدرن که مبتنی بر فضیلت و یا همان سنت است را رد می‌کند و دوم این که با بنیادنهادن ساحت اخلاق و سیاست بر مفهوم «حق» و نه تمایلات طبیعی ناب، در برابر نظرگاه طبیعت‌گرایانه می‌ایستد.
اشترواس در پی آن می‌رود تا نشان دهد که علی‌رغم این امر که هابز کوشید تا فلسفهٔ سیاسی خود را بر مبنای علم طبیعی مدرن بنیاد نهد اما از آن روی که بر خلاف متافیزیک سنتی «انسان‌محورانه» نیست، فلسفهٔ سیاسی هابز با خلا معرفتی شگرفی مواجه شد.
هدف اساسی اشتراوس در کتاب حاضر نشان‌دادن این امر است که اگر به دنبال آنیم تا اهمیت اصلِ «حق» هابز را به درستی درک کنیم نخست باید نشان دهیم که مبنای واقعی فلسفهٔ سیاسی هابز علم مدرن نیست.
#فلسفه_سیاسی_هابز
@qoqnoospub
Forwarded from پادکست نوای ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت م‍ی‌پردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت م‍ی‌پردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس 🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج 🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی 🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس مدیر تولید: فرشید قربانپور ⏰مدت:25دقیقه …
Audio
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت م‍ی‌پردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت م‍ی‌پردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos