عرضه «سعید نفیسی به هشت روایت» در کتابفروشی‌ها؛ حق‌التحریر مرا بدهید!
December 29, 2024 by صادق وفایی
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت» نوشته پیمان طالبی به‌تازگی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شده است.
کتاب پیش‌رو ۸ جستار از پیمان طالبی است که درباره سعید نفیسی، زندگی، زمانه و کارنامه‌اش نوشته شده‌اند. این‌نوشته‌ها براساس ۳۰۰ منبع و ماخذ و گفتگو با خانواده نفیسی و بازماندگان او نوشته شده‌اند. این‌مولف می‌گوید شاید وقتی صحبت از سعید نفیسی می‌شود، اولین تصویری که جلوی چشم می‌آید، کتاب‌های چیده‌شده روی هم تا سقف، کتابخانه‌ای که از وفور کتاب نمی‌تواند نفس بکشد، خطوط سیاه میان کاغذهای سفید، و مردی است با سیگاری‌برلب که پشت میزی نشسته و روی یکی از همان کتاب‌ها خم شده. «ایران»، وطنی که همیشه و همه‌جا تنها دارایی نفیسی بود، هم از میان همین کتاب‌ها و صفحات نامش بر زبان نفیسی نشست و او، پس از پیشنهاد و برگزیدن آن نام در شورای مربوطه، در مقاله‌ای تحت‌عنوانِ «از این پس همه باید کشور ما را بنام ایران بشناسند» به این نام رسمیت داد. نویسنده کتاب پیش‌رو معتقد است نفیسی فقط محقق و نویسنده‌ای برجسته‌ای نبود، بلکه شاعر و ادیبی خوش‌ذوق بود.
طالبی می‌گوید تلاشش در این‌کتاب، بر آن بوده که تصویری ملموس و نزدیک از سعید نفیسی ارائه دهد و اراده‌اش بر انتشار مدح‌نامه نبوده است. او بزرگ‌ترین شبهه‌ها و اتهاماتی را که حول نام نفیسی وجود داشته، در این‌کتاب نقل کرده و می‌گوید در طرح آن‌ها، اقدام به نقل قول، و از بیان نظرات شخصی خود نیز امتناع کرده است.
عناوین نوشتارهایی که در این‌کتاب چاپ‌شده‌اند، به این‌ترتیب است:
«هنرمندان نباید زن بگیرند؟»، «آدم نفیس و کتاب‌هایش»، «حق‌التحریر مرا بدهید!»، «حالات و مقامات مرزبان رازی»، «این‌دستگاه برای عبدالحسین‌ها نحس است»، «خرانیزه»، «ستاره سیاهی که ماه نَخشَب بود» و «پاریس جشن بیکران».
از قزوین و قزوینی بگذریم و برویم کمی آن‌طرف‌تر، همان‌جا که گیلان آغاز می‌شود. نقل است در روزگاری که نشریه نسیم شمال چاپ می‌شد برخی چهره‌ها چنان از نقدهای مدیر آن می‌ترسیدند و این‌نقدها آن‌چنان میان مردم دست به دست می‌شد که همه می‌خواستند نظر او را به خود جلب کنند و دلش را به دست بیاورند تا مبادا فردا صابون نقد نسیم شمال به تنشان بخورد. اما روزگار غدار با این مرد ذی‌نفوذ و صاحب‌نام کاری کرد که روزهای غم‌انگیز پایانی عمرش در دارالمجانینی در جنوب تهران گذشت. چنان‌که در هفتادسالگی در اتاقی محقر در طبقه دوم دیوانه‌خانه بر تشکی چرکین تمام روز را چمباتمه می‌زد و زانوها را بغل می‌گرفت و سر به سینه فرو می‌برد. سعید نفیسی از کسانی بود که در آن‌وضع و حال به دیدار نسیم شمال رفته بود. او می‌نویسد که نیم‌ساعتی در آن اتاق بر گلیم پاره‌ای منتظر نشست تا عاقبت سید سر بلند کرد و تا او را دید قاه قاه خندید. سپس روزنامه‌نگار خوش‌نام سابق و شاعر خوش‌قریحه همیشه دو شعر از خود را پی در پی و با سرعت برای نفیسی خواند و نفیسی می‌نویسد تنها جمله‌ای که در آن دیدار از او شنیده این بوده که «می‌خواهند روزنامه‌ام را بدزدند.»
این‌کتاب با ۱۹۹ صفحه، شمارگان ۷۷۰ نسخه و قیمت ۱۸۰ هزار تومان منتشر شده است.
@qoqnoospub
https://www.mehrnews.com/news/6330167
December 29, 2024 by صادق وفایی
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت» نوشته پیمان طالبی به‌تازگی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شده است.
کتاب پیش‌رو ۸ جستار از پیمان طالبی است که درباره سعید نفیسی، زندگی، زمانه و کارنامه‌اش نوشته شده‌اند. این‌نوشته‌ها براساس ۳۰۰ منبع و ماخذ و گفتگو با خانواده نفیسی و بازماندگان او نوشته شده‌اند. این‌مولف می‌گوید شاید وقتی صحبت از سعید نفیسی می‌شود، اولین تصویری که جلوی چشم می‌آید، کتاب‌های چیده‌شده روی هم تا سقف، کتابخانه‌ای که از وفور کتاب نمی‌تواند نفس بکشد، خطوط سیاه میان کاغذهای سفید، و مردی است با سیگاری‌برلب که پشت میزی نشسته و روی یکی از همان کتاب‌ها خم شده. «ایران»، وطنی که همیشه و همه‌جا تنها دارایی نفیسی بود، هم از میان همین کتاب‌ها و صفحات نامش بر زبان نفیسی نشست و او، پس از پیشنهاد و برگزیدن آن نام در شورای مربوطه، در مقاله‌ای تحت‌عنوانِ «از این پس همه باید کشور ما را بنام ایران بشناسند» به این نام رسمیت داد. نویسنده کتاب پیش‌رو معتقد است نفیسی فقط محقق و نویسنده‌ای برجسته‌ای نبود، بلکه شاعر و ادیبی خوش‌ذوق بود.
طالبی می‌گوید تلاشش در این‌کتاب، بر آن بوده که تصویری ملموس و نزدیک از سعید نفیسی ارائه دهد و اراده‌اش بر انتشار مدح‌نامه نبوده است. او بزرگ‌ترین شبهه‌ها و اتهاماتی را که حول نام نفیسی وجود داشته، در این‌کتاب نقل کرده و می‌گوید در طرح آن‌ها، اقدام به نقل قول، و از بیان نظرات شخصی خود نیز امتناع کرده است.
عناوین نوشتارهایی که در این‌کتاب چاپ‌شده‌اند، به این‌ترتیب است:
«هنرمندان نباید زن بگیرند؟»، «آدم نفیس و کتاب‌هایش»، «حق‌التحریر مرا بدهید!»، «حالات و مقامات مرزبان رازی»، «این‌دستگاه برای عبدالحسین‌ها نحس است»، «خرانیزه»، «ستاره سیاهی که ماه نَخشَب بود» و «پاریس جشن بیکران».
از قزوین و قزوینی بگذریم و برویم کمی آن‌طرف‌تر، همان‌جا که گیلان آغاز می‌شود. نقل است در روزگاری که نشریه نسیم شمال چاپ می‌شد برخی چهره‌ها چنان از نقدهای مدیر آن می‌ترسیدند و این‌نقدها آن‌چنان میان مردم دست به دست می‌شد که همه می‌خواستند نظر او را به خود جلب کنند و دلش را به دست بیاورند تا مبادا فردا صابون نقد نسیم شمال به تنشان بخورد. اما روزگار غدار با این مرد ذی‌نفوذ و صاحب‌نام کاری کرد که روزهای غم‌انگیز پایانی عمرش در دارالمجانینی در جنوب تهران گذشت. چنان‌که در هفتادسالگی در اتاقی محقر در طبقه دوم دیوانه‌خانه بر تشکی چرکین تمام روز را چمباتمه می‌زد و زانوها را بغل می‌گرفت و سر به سینه فرو می‌برد. سعید نفیسی از کسانی بود که در آن‌وضع و حال به دیدار نسیم شمال رفته بود. او می‌نویسد که نیم‌ساعتی در آن اتاق بر گلیم پاره‌ای منتظر نشست تا عاقبت سید سر بلند کرد و تا او را دید قاه قاه خندید. سپس روزنامه‌نگار خوش‌نام سابق و شاعر خوش‌قریحه همیشه دو شعر از خود را پی در پی و با سرعت برای نفیسی خواند و نفیسی می‌نویسد تنها جمله‌ای که در آن دیدار از او شنیده این بوده که «می‌خواهند روزنامه‌ام را بدزدند.»
این‌کتاب با ۱۹۹ صفحه، شمارگان ۷۷۰ نسخه و قیمت ۱۸۰ هزار تومان منتشر شده است.
@qoqnoospub
https://www.mehrnews.com/news/6330167
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
توسط انتشارات ققنوس انجام شد؛ عرضه «سعید نفیسی به هشت روایت» در کتابفروشی‌ها؛ حق‌التحریر مرا بدهید!
کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت» نوشته پیمان طالبی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.
استیون هیکس، فیلسوف، سرچشمه‌های پست‌مدرنیسم را از آرای ژان ژاک روسو و امانوئل کانت تا تحول این اندیشه‌ها در آرای اندیشمندانی نظیر میشل فوکو و ریچارد رورتی دنبال می‌کند و توضیح می‌دهد که چرا پست‌مدرنیسم جدی‌ترین جنبش روشنفکری اواخر قرن بیستم بوده است.
چرا استدلال شکاکانه و نسبی‌گرایانه چنین قدرتی در جهان روشنفکری دارند؟ چرا آن‌ها در علوم انسانی چنین قدرتی دارند و نه در علوم طبیعی؟ چرا بخش مهمی از جناح چپ سیاسی - همان چپی که از دیرباز مدافع خرد، علم، برابری برای همه، و خوش‌بینی بود - اکنون به مضامین ضد خرد، ضد علم، معیارهای دوگانه و بدبینی روی آورده است؟
تبیین پست‌مدرنیسم تاریخ روشنفکری است با گرایشی جدلی که نگاه تازه‌ای به بحث‌هایی می‌اندازد که زیربنای جدال بر سر امورِ به لحاظ سیاسی درست، تکثر فرهنگی و آیندهٔ دموکراسی لیبرال‌اند.
#تبیین_پست_مدرنیسم
@qoqnoospub
چرا استدلال شکاکانه و نسبی‌گرایانه چنین قدرتی در جهان روشنفکری دارند؟ چرا آن‌ها در علوم انسانی چنین قدرتی دارند و نه در علوم طبیعی؟ چرا بخش مهمی از جناح چپ سیاسی - همان چپی که از دیرباز مدافع خرد، علم، برابری برای همه، و خوش‌بینی بود - اکنون به مضامین ضد خرد، ضد علم، معیارهای دوگانه و بدبینی روی آورده است؟
تبیین پست‌مدرنیسم تاریخ روشنفکری است با گرایشی جدلی که نگاه تازه‌ای به بحث‌هایی می‌اندازد که زیربنای جدال بر سر امورِ به لحاظ سیاسی درست، تکثر فرهنگی و آیندهٔ دموکراسی لیبرال‌اند.
#تبیین_پست_مدرنیسم
@qoqnoospub
07.pdf
294.7 KB
گفتگوی احمد غلامی با محمدمهدی اردبیلی
روزنامه شرق، ۱۲ دیماه ۱۴۰۴
روزنامه شرق، ۱۲ دیماه ۱۴۰۴
فایل تصویریِ گفتگوی احمد غلامی با محمدمهدی اردبیلی، با اندکی حذفیات
https://youtu.be/8BVr5hCOlsQ?si=--jNGJYEXlTjo5dH
https://youtu.be/8BVr5hCOlsQ?si=--jNGJYEXlTjo5dH
YouTube
یک کتاب یک نویسنده| گفت‌وگو با محمدمهدی اردبیلی
یک‌کتاب، یک نویسنده: گفت‌وگوی احمد غلامی با محمدمهدی اردبیلی
مخالفان آزادی
در تعریفِ آزادی بحث‌های پیچیده فلسفی مطرح است که آزادی سلبی و ایجابی داریم و هر کدام چند نوع هستند. حتی اگر از آزادی سلبیِ عرفی شروع کنیم، آزادی یعنی نفی بردگی. یعنی من برده چیزی…
مخالفان آزادی
در تعریفِ آزادی بحث‌های پیچیده فلسفی مطرح است که آزادی سلبی و ایجابی داریم و هر کدام چند نوع هستند. حتی اگر از آزادی سلبیِ عرفی شروع کنیم، آزادی یعنی نفی بردگی. یعنی من برده چیزی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تجدیدچاپ‌شد
فیلمنامه‌نویس باید بداند که گفتار از مهم‌ترین عناصری است که با استفاده از آن می‌توان شخصیت‌پردازی کرد.
#درس‌هایی_درباره_فیلم‌نامه‌نویسی
@qoqnoospub
فیلمنامه‌نویس باید بداند که گفتار از مهم‌ترین عناصری است که با استفاده از آن می‌توان شخصیت‌پردازی کرد.
#درس‌هایی_درباره_فیلم‌نامه‌نویسی
@qoqnoospub
اسب چوبی، آخرین رمان الهام فلاح ، روایت مبارزه نفس‌گیر زنی تنها با جامعه مردسالار ایرانی است و به بررسی شرایط اقتصادی و سیاسی این سال‌های اخیر بر زندگی شخصی این زن پرداخته.
قطعا نمی‌توان تحولات دو سال اخیر رویکرد جامعه به زنان و دختران را نادیده انگاشت، اما خوب است یادمان باشد هنوز زنان زیادی برای حداقل حقوق خود باید همچون رودابه در عرصه خانواده و اجتماع رزم کنند.
زن داستان اسب چوبی که نامی ندارد، برای برساخت هویت تازه خود با مادر، فرزند، همسر، دوست و هرآنکس که او را در لباس زنی مطیع و بی‌آرزو دیده بود می‌جنگند. و در پایان تعریف از شکست و پیروزی به نگاه خواننده باز می‌گردد.
روایت زنان در این سرزمین تا ابد کهنه نخواهد شد.
#اسب_چوبی
@qoqnoospublication
قطعا نمی‌توان تحولات دو سال اخیر رویکرد جامعه به زنان و دختران را نادیده انگاشت، اما خوب است یادمان باشد هنوز زنان زیادی برای حداقل حقوق خود باید همچون رودابه در عرصه خانواده و اجتماع رزم کنند.
زن داستان اسب چوبی که نامی ندارد، برای برساخت هویت تازه خود با مادر، فرزند، همسر، دوست و هرآنکس که او را در لباس زنی مطیع و بی‌آرزو دیده بود می‌جنگند. و در پایان تعریف از شکست و پیروزی به نگاه خواننده باز می‌گردد.
روایت زنان در این سرزمین تا ابد کهنه نخواهد شد.
#اسب_چوبی
@qoqnoospublication
به‌زودی منتشر می‌شود
چیزی شگرف در دنیایمان در حال روی دادن است.
امروزه فرد دیگر فقط برای جرمی که واقعا مرتکب شده مجازات نمی‌شود و ممکن است مجبور شود به جرایمی اعتراف کند که قضات برایش برساخته‌اند، قضاتی که از اعتراف برای پیشبرد مقاصد سیاسی خویش سود می‌برند.
این‌که کسانی را که بر مسند قضاوت نشسته‌اند شریر تلقی و لعن و نفرینشان کنیم کافی نیست.
باید بدانیم چه چیزی باعث اقرار کاذب به گناه می‌شود؛ باید به ذهن آدمی با همهٔ شکنندگی و آسیب‌پذیری‌اش نگاه دیگری بیفکنیم.
#تجاوز_به_ذهن
@qoqnoospublication
چیزی شگرف در دنیایمان در حال روی دادن است.
امروزه فرد دیگر فقط برای جرمی که واقعا مرتکب شده مجازات نمی‌شود و ممکن است مجبور شود به جرایمی اعتراف کند که قضات برایش برساخته‌اند، قضاتی که از اعتراف برای پیشبرد مقاصد سیاسی خویش سود می‌برند.
این‌که کسانی را که بر مسند قضاوت نشسته‌اند شریر تلقی و لعن و نفرینشان کنیم کافی نیست.
باید بدانیم چه چیزی باعث اقرار کاذب به گناه می‌شود؛ باید به ذهن آدمی با همهٔ شکنندگی و آسیب‌پذیری‌اش نگاه دیگری بیفکنیم.
#تجاوز_به_ذهن
@qoqnoospublication
Forwarded from پادکست نوای ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت اول؛ مرگ‌یاری
🎙کارشناسان برنامه: مهسا دهقانی‌پور، ریحانه شمس‌الواعظین و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
با بخش‌هایی از کتاب صوتی #مرگ‌یاری کاری از ماه‌آوا
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۲۹ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبیات و روانشناسی مسئله خودکشی را در کتاب #مرگ‌یاری اثر تکتم توسلی از گروه انتشاراتی ققنوس بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت اول؛ مرگ‌یاری
🎙کارشناسان برنامه: مهسا دهقانی‌پور، ریحانه شمس‌الواعظین و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
با بخش‌هایی از کتاب صوتی #مرگ‌یاری کاری از ماه‌آوا
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۲۹ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبیات و روانشناسی مسئله خودکشی را در کتاب #مرگ‌یاری اثر تکتم توسلی از گروه انتشاراتی ققنوس بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس 🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت اول؛ مرگ‌یاری 🎙کارشناسان برنامه: مهسا دهقانی‌پور، ریحانه شمس‌الواعظین و سمیه نوروزی 🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس با بخش‌هایی از کتاب صوتی #مرگ‌یاری کاری از ماه‌آوا مدیر تولید: فرشید قربانپور ⏰مدت:۲۹…
نوای ققنوس خودكشی 1
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت اول؛ مرگ‌یاری
🎙کارشناسان برنامه: مهسا دهقانی‌پور، ریحانه شمس‌الواعظین و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
با بخش‌هایی از کتاب صوتی #مرگ‌یاری کاری از ماه‌آوا
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۲۹ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبیات و روانشناسی مسئله خودکشی را در کتاب #مرگ‌یاری اثر تکتم توسلی از گروه انتشاراتی ققنوس بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
@epitomebooks
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت اول؛ مرگ‌یاری
🎙کارشناسان برنامه: مهسا دهقانی‌پور، ریحانه شمس‌الواعظین و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
با بخش‌هایی از کتاب صوتی #مرگ‌یاری کاری از ماه‌آوا
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۲۹ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبیات و روانشناسی مسئله خودکشی را در کتاب #مرگ‌یاری اثر تکتم توسلی از گروه انتشاراتی ققنوس بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
@epitomebooks
انتشارات ققنوس
Photo
سفر به گذشته‌های نه چندان دور دستمایۀ خیلی از نویسنده‌هاست. اما اگر عباس معروفی بخواهد از گذشته بگوید، قصه دیگر فقط یک قصۀ ساده نمی‌مانَد، دیگر فقط خاطره نیست که دارد جلوی چشمان خواننده پیچ و تاب می‌خورد. آن وقت است که قصه تبدیل می‌شود به یک مفهوم، به یک فرهنگ... دریاروندگانِ جزیرۀ آبی‌تر جانماز مادر دارد و پسری که مجبور به مهاجرت است، زن و شوهری دارد که در محله‌ای در ناکجاآباد سر پوشک بچه دعوا می‌کنند، عشق قدیمی دارد و ویولن و دل و دلدادگی. اما آنچه پسِ این آدم‌ها و قصه‌ها پنهان است، مفهومِ دهۀ شصت است و صدای آژیر و فقر و بیماری و افسوسِ قدیم‌ترها. عباس معروفی که شاید موقع نوشتنِ داستان عطر یاس نمی‌دانست بعدها قرار است به اجبار مهاجر شود، چنان حال‌وهوای بودن میانِ ماندن و رفتن را به تصویر می‌کشد که آدم نمی‌داند حق را به مادر بدهد، به پسر یا به زنی که رفته و دیگر میلِ برگشتن ندارد. مفهومِ مادر و مهاجرت، فرهنگِ فقر و پایین‌شهر، چنان تا عمق جانِ خواننده نفوذ می‌کند که خواننده ناچار است بین آدم‌های داستان‌ها انتخاب کند و حق را به یکی بدهد. اما به که؟ دریاروندگان جزیرۀ آبی‌تر پر از آدم‌هایی‌ست که همگی حق دارند...
@qoqnoospub
@qoqnoospub
کمترین اطلاع از تعاملات پیچیده و پر جزئیات ایران و غرب مشخصاً به این دوره برمی‌گردد که از یک سو شرق هنوز به موضوع کانونیِ آنچه بعدها ذیل عنوان شرق‌شناسی می‌شناسیم بدل نشده است، و از سوی دیگر، تاریخ‌نگاری رسمی، تاریخ‌نگاری انتقادی معاصر و حتی جریان گستردهٔ ایران‌پژوهیِ دانشگاهی نیز چندان به آن توجهی نداشته است. این دوره، که دوره‌ای شگفت‌انگیز و پرابهام در تاریخ جدید ایران است، از سقوط اصفهان تا ظهور و اوج‌گیری نادرشاه را در بر می‌گیرد. کتاب حاضر، ضمن بررسی‌ای دوره از مجرای اطلاعاتی که عمدهٔ منابع آن‌ها سفرنامه‌ها و مداخل دایرة‌المعارفی فیلسوف‌های فرانسوی است، در تلاش است رابطه و نسبتِ ایران و غربِ پیش از عصر استعمار، یعنی از دوران باستان تا عصر روشنگری، را نشان دهد.
@qoqnoospub
@qoqnoospub
اوکانر نقل می‌کند که «خودکشی یکی از آخرین تابوهای باقیمانده است.
زیرا برخی افراد هنوز تمایلی به بردن نام آن ندارند. من را به یاد تابوهای بیست یا سی سال پیش مربوط به سرطان می‌اندازد. متاسفانه، خودکشی و صحبت از خودکشی با احساس شرمساری، باورهای غلط و کژفهمی همراه است. در این کتاب هدفم این است که به دلِ این غمانگیزترین فرجام انسانی راه پیدا کنم و باورهای غلط و کژفهمیها را به پرسش بکشم.»
در مقدمهٔ کتاب اوکانر توضیح می‌دهد که چگونه با مطالعه گسترده متون علمی، انجام تحقیقات میدانی و تجربیات شخصی، آرام آرام به ایدۀ نوشتن این کتاب در بحبوحه همهگیری کووید 19 دست پیدا کرده است.
آن طور که وی توضیح می‌دهد، نوشتن کتاب یک سال طول کشیده است. کتابی که در آن خواننده نه تنها با متون علمی نوشته شده پیرامون خودکشی و چگونگی پیشگیری از آن آشنا می‌شود، بلکه با نقل خاطرات و خودافشاگریهایی که نویسنده در جای جای کتاب به آن‌ها اشاره می‌کند، خواندن این کتاب علمی برای وی، مانند یک رمان ادبی، جذاب می‌شود.
#در_اوج_تاریکی
@qoqnoospub
زیرا برخی افراد هنوز تمایلی به بردن نام آن ندارند. من را به یاد تابوهای بیست یا سی سال پیش مربوط به سرطان می‌اندازد. متاسفانه، خودکشی و صحبت از خودکشی با احساس شرمساری، باورهای غلط و کژفهمی همراه است. در این کتاب هدفم این است که به دلِ این غمانگیزترین فرجام انسانی راه پیدا کنم و باورهای غلط و کژفهمیها را به پرسش بکشم.»
در مقدمهٔ کتاب اوکانر توضیح می‌دهد که چگونه با مطالعه گسترده متون علمی، انجام تحقیقات میدانی و تجربیات شخصی، آرام آرام به ایدۀ نوشتن این کتاب در بحبوحه همهگیری کووید 19 دست پیدا کرده است.
آن طور که وی توضیح می‌دهد، نوشتن کتاب یک سال طول کشیده است. کتابی که در آن خواننده نه تنها با متون علمی نوشته شده پیرامون خودکشی و چگونگی پیشگیری از آن آشنا می‌شود، بلکه با نقل خاطرات و خودافشاگریهایی که نویسنده در جای جای کتاب به آن‌ها اشاره می‌کند، خواندن این کتاب علمی برای وی، مانند یک رمان ادبی، جذاب می‌شود.
#در_اوج_تاریکی
@qoqnoospub
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت دوم؛ خودکشی ممنوع
🎙کارشناسان برنامه:مسعود یوسف‌حصیرچین، فرشاد رضایی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۱۵ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبی و سیاسی مسئله خودکشی را بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت دوم؛ خودکشی ممنوع
🎙کارشناسان برنامه:مسعود یوسف‌حصیرچین، فرشاد رضایی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۱۵ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبی و سیاسی مسئله خودکشی را بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس 🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت دوم؛ خودکشی ممنوع 🎙کارشناسان برنامه:مسعود یوسف‌حصیرچین، فرشاد رضایی و سمیه نوروزی 🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس مدیر تولید: فرشید قربانپور ⏰مدت:۱۵ دقیقه این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع…
خودكشی-2-نوای ققنوس
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت دوم؛ خودکشی ممنوع
🎙کارشناسان برنامه:مسعود یوسف‌حصیرچین، فرشاد رضایی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۱۵ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبی و سیاسی مسئله خودکشی را بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
🔻اپیزوداول خودکشی-قسمت دوم؛ خودکشی ممنوع
🎙کارشناسان برنامه:مسعود یوسف‌حصیرچین، فرشاد رضایی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:۱۵ دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر ادبی و سیاسی مسئله خودکشی را بررسی می‌کنیم
🔸راه‌های دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکست‌های نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفر‌های پادکست موجود است.
@navayeqoqnoos
@qoqnoospub
فلسفۀ اخلاق نه تنها فی‌نفسه مهم است، بلکه از آن جا که مبادی فلسفۀ حقوق و فلسفۀ سیاسی نیز در فلسفۀ اخلاق مطرح می‌شود و فلسفۀ اخلاق مبنای فلسفۀ حقوق و فلسفۀ سیاسی است، از این حیث نیز واجد اهمیت بیشتری است.
رابرت ال. هولمز در " مبانی فلسفۀ اخلاق" در پنج بخش و چهارده فصل بسیاری از مباحث مهم در فلسفۀ اخلاق را بررسی می‌کند.
او از ماهیت فعل اخلاقی سخن می‌گوید تا تمایز آن از اموری چون عادت، آداب و رسوم و مانند آن‌ها روشن شود. دربارۀ سه مکتب مهم در اخلاق دستوری یعنی اخلاق فضیلت، اخلاق وظیفه‌گرایانه و اخلاق نتیجه‌گرایانه بحث می‌کند و بعضی از نظریه‌های مشهور چون نظریۀ فرمان الهی و اخلاق مبتنی بر قانون طبیعی و اخلاق فمينيستی را تشریح می‌کند.
هولمز مسائل فرااخلاقی همچون مطلق یا نسبی بودن اخلاق و نحوۀ توجیه اصول اخلاقی را نیز توضیح می‌دهد. بخش پنجم کتاب به نظریه‌های نوظهور در اخلاق همچون اخلاق فمنیستی و زمینه‌گرایی در اخلاق اختصاص دارد.
#مبانی_فلسفه_اخلاق
@qoqnoospublication
رابرت ال. هولمز در " مبانی فلسفۀ اخلاق" در پنج بخش و چهارده فصل بسیاری از مباحث مهم در فلسفۀ اخلاق را بررسی می‌کند.
او از ماهیت فعل اخلاقی سخن می‌گوید تا تمایز آن از اموری چون عادت، آداب و رسوم و مانند آن‌ها روشن شود. دربارۀ سه مکتب مهم در اخلاق دستوری یعنی اخلاق فضیلت، اخلاق وظیفه‌گرایانه و اخلاق نتیجه‌گرایانه بحث می‌کند و بعضی از نظریه‌های مشهور چون نظریۀ فرمان الهی و اخلاق مبتنی بر قانون طبیعی و اخلاق فمينيستی را تشریح می‌کند.
هولمز مسائل فرااخلاقی همچون مطلق یا نسبی بودن اخلاق و نحوۀ توجیه اصول اخلاقی را نیز توضیح می‌دهد. بخش پنجم کتاب به نظریه‌های نوظهور در اخلاق همچون اخلاق فمنیستی و زمینه‌گرایی در اخلاق اختصاص دارد.
#مبانی_فلسفه_اخلاق
@qoqnoospublication
جمالزاده، مانند روشنفکران دیگر زمانهٔ خود ، ادبیات را ابزاری قدرتمند برای ایجاد تغییرات اجتماعی مفید می‌دانست.
این باور به ادبیات، نویسنده را در پیوندی عمیق با روشنفکر قرار می‌داد.
بنابراین تمایزی بنیادی بین داستان‌گویی جدید و سنت قصه‌گویی کهن ظاهر شد.
داستان‌نویسی مدرن به‌مثابهٔ بخشی از طرح ملی ترقی ظاهر شد.
به همین دلیل جمالزاده در مقدمهٔ «یکی بود یکی نبود» که نخستین متن مدرن در حوزۀ ادبیات داستانی ایران شناخته می شود بر نقش ادبیات جدید در آموزش و پروراندن عوام در راستای توسعه و ترقی تأکید کرد
جمالزاده (۱۳۵۷ (۵۱)
همچنین او در مقدمه ای که بر رمان صنعتی زاده کرمانی نوشت هدف ملی‌گرایانه داستان‌نویسی را دگردیسی زبان فارسی معرفی کرد
بخشی از کتاب «از نابهنگامی خیال تا سترون‌سازی حیات» اثرمحمدحسین دلال‌رحمانی
این اثر مطالعه‌ای جامعه‌شناختی در ادبیات داستانی ایران است
که به‌تازگی انتشارات ققنوس چاپ دوم آن را منتشر کرده
#محمدعلی_جمالزاده #از_نابهنگامی_حیات_تا_سترون_سازی_خیال
@qoqnoospub
این باور به ادبیات، نویسنده را در پیوندی عمیق با روشنفکر قرار می‌داد.
بنابراین تمایزی بنیادی بین داستان‌گویی جدید و سنت قصه‌گویی کهن ظاهر شد.
داستان‌نویسی مدرن به‌مثابهٔ بخشی از طرح ملی ترقی ظاهر شد.
به همین دلیل جمالزاده در مقدمهٔ «یکی بود یکی نبود» که نخستین متن مدرن در حوزۀ ادبیات داستانی ایران شناخته می شود بر نقش ادبیات جدید در آموزش و پروراندن عوام در راستای توسعه و ترقی تأکید کرد
جمالزاده (۱۳۵۷ (۵۱)
همچنین او در مقدمه ای که بر رمان صنعتی زاده کرمانی نوشت هدف ملی‌گرایانه داستان‌نویسی را دگردیسی زبان فارسی معرفی کرد
بخشی از کتاب «از نابهنگامی خیال تا سترون‌سازی حیات» اثرمحمدحسین دلال‌رحمانی
این اثر مطالعه‌ای جامعه‌شناختی در ادبیات داستانی ایران است
که به‌تازگی انتشارات ققنوس چاپ دوم آن را منتشر کرده
#محمدعلی_جمالزاده #از_نابهنگامی_حیات_تا_سترون_سازی_خیال
@qoqnoospub
کتاب جنگنامه نادر اثری است منظوم که الماس‌خان کندوله‌ای آن را به زبان کردی هورامی سروده، موضوع این کتاب اوضاع دوره نادرشاه به‌ویژه جنگ‌های نادر با عثمانی‌ها، هندی‌ها و ازبک‌هاست. الماس‌خان از سرداران سپاه نادر بوده که در این جنگ‌ها به‌ویژه جنگ با عثمانی‌ها حاضر بوده و از این رو توانسته تصویرهای واقعی و دقیق و گاه تصویرهای حماسی و اسطوره‌ای از این جنگ‌ها ارائه دهد.
کتاب در دو بخش تنظیم شده، بخش اول مقدمه مصحح، و بخش دوم متن تصحیح‌شده جنگنامه به زبان هورامی است که برگردان فارسی آن هم بلافاصله آمده است و سپس اطلاعات همان بخش با منابع دوره نادری تطبیق و مقایسه شده است. در آخر هم واژه‌نامه‌ای هورامی-فارسی به کتاب اضافه شده است.
این کتاب اثری پژوهشی و سندی دست اول از دوره نادرشاه است که هم برای پژوهشگران و هم برای علاقه‌مندان به تاریخ مفید و خواندنی است.
#جنگنامه_نادر
#الماس‌خان_کندوله‌ای
#مظهر_ادوای
#انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub
کتاب در دو بخش تنظیم شده، بخش اول مقدمه مصحح، و بخش دوم متن تصحیح‌شده جنگنامه به زبان هورامی است که برگردان فارسی آن هم بلافاصله آمده است و سپس اطلاعات همان بخش با منابع دوره نادری تطبیق و مقایسه شده است. در آخر هم واژه‌نامه‌ای هورامی-فارسی به کتاب اضافه شده است.
این کتاب اثری پژوهشی و سندی دست اول از دوره نادرشاه است که هم برای پژوهشگران و هم برای علاقه‌مندان به تاریخ مفید و خواندنی است.
#جنگنامه_نادر
#الماس‌خان_کندوله‌ای
#مظهر_ادوای
#انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub
دیوید لینچ، کارگردان معاصر آمریکایی و برنده نخل طلا کن، امروز در هفتاد و هشت سالگی درگذشت
لینچ کارگردانی است که شاید فیلم‌هایش مخاطب چندانی نداشته باشد
اما منتقدان همواره آن‌ها را می‌ستایند
مهارت لینچ در تلفیق امر عجیب با امر عادی است.
از هالیوود غالباً به دلیل تحریف واقعیت و ارائه فانتزی‌های واقع‌گریز انتقاد می‌شود، اما در فیلم‌های لینچ فانتزی به ابزاری بدل می‌شود که تماشاگر آن را به ایجاد رابطه‌ای انقلابی با دنیا ترغیب می‌کند.
سینمای دیوید لینچ تلاشی است برای کنار آمدن با عدم تناسب موقعیت دیوید لینچ در سینمای معاصر و پیوند دادن این عدم تناسب با وجه زیباشناختی فیلم‌هایش.
#دیوید_لینچ #تاد_مک_گوان #سینمای_دیوید_لینچ #هالیوود #فیلم #سینما #کارگردان
@qoqnoospub
لینچ کارگردانی است که شاید فیلم‌هایش مخاطب چندانی نداشته باشد
اما منتقدان همواره آن‌ها را می‌ستایند
مهارت لینچ در تلفیق امر عجیب با امر عادی است.
از هالیوود غالباً به دلیل تحریف واقعیت و ارائه فانتزی‌های واقع‌گریز انتقاد می‌شود، اما در فیلم‌های لینچ فانتزی به ابزاری بدل می‌شود که تماشاگر آن را به ایجاد رابطه‌ای انقلابی با دنیا ترغیب می‌کند.
سینمای دیوید لینچ تلاشی است برای کنار آمدن با عدم تناسب موقعیت دیوید لینچ در سینمای معاصر و پیوند دادن این عدم تناسب با وجه زیباشناختی فیلم‌هایش.
#دیوید_لینچ #تاد_مک_گوان #سینمای_دیوید_لینچ #هالیوود #فیلم #سینما #کارگردان
@qoqnoospub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
راوی و قهرمان داستان کتاب سایه‌ها راهوتپ است، مردی درستکار و امین از نیروهای مِدجای. این نیروها در ابتدا و در اصل بیابانگردان نوبیایی بودند. مصری‌ها در دورهٔ امپراتوری میانه نه‌تنها توانایی‌های نظامی این مردان را ارج می‌نهادند و از آنان به عنوان نیروی گشتی و پیشقراول سود می‌بردند، بلکه از استعدادشان به عنوان دیده‌بان و مأمور اکتشاف و خبریابی نیز استفاده می‌کردند و آنان را به‌ویژه در مناطق مرزی کشور برای جاسوسی از بیگانگان به کار می‌گرفتند. تشکیلات مدجای را می‌توان با دستگاه‌های پلیس مدرن و امروزی ما مقایسه کرد؛ یعنی دستگاهی استوار بر سلسله‌مراتب اداری مافوق و مادون بود که می‌خواست و اصرار داشت کارش را مستقل و بدون وابستگی به و دستور پذیری از سایر مراجع کشور انجام دهد و صدالبته در صفوف خود وجود کارآگاهان، یا به قول خود مصری‌ها «حقیقت‌یاب»های، آزاداندیش و درستکاری چون راهوتپ را به‌هیچ‌وجه برنمی‌تابید.
#کتاب_سایه‌ها
@qoqnoospublication
#کتاب_سایه‌ها
@qoqnoospublication