♻️ کرونا ویروس از زاویه دیگر؛
✍صیدجعفر حیدریان؛
❇️حساب کرونا پاک است. «هریک از ما را که بخواهد به زیر می کشد». «ریاکار وخودشیفته هم نیست.»
«فقیر و غنی را درهم می آمیزد. بالا دست و فرودست را کنار هم می نشاند»
به ظاهر اسم رمزجدایی و مرگ است؛ اما اگر خوب به آن بیاندیشید، اسم رمز زندگی و وحدت است.
✨کرونا وقتی اسم رمزٍجدایی است، که «یار از یار» و «دوست از دوست» می‌ترسند، فروشنده از مشتری، رهگذر از رهگذران، فرزند از پدر و حتی فرد از دستان خود می‌ترسد.
💫اینها که امروز می‌ترسند و از هم فاصله می‌گیرند، تا همین یکسال پیش، به هم لبخند #ریاکارانه! می‌زدند روی هم را می‌بوسیدند! اما به هزار صورت خواسته یا ناخواسته از هم فاصله می‌گرفتند، و حساب خود را از حساب دیگران جدا می‌کردند.
💫حراست از منافع فردی و تلاش برای افزون کردن آن، برادر را رویاروی خواهر قرار می‌داد و همسایه را پر از خشم نسبت به همسایه می‌کرد.
✨شب و روز علیه هم حیله می‌کردیم و از کلاهی که سر دیگری گذاشتیم مسرور بودیم.
هویت‌های بی خاصیتی که در عرصه جامعه و سیاست ساخته می‌شد، پر بود از قابلیتهای فریب و دشمن پروری.
#طردوتحقیر می‌کردیم، جان یکدیگر را با خشم! می‌گرفتیم و احساس پیروزی و سَروَری می‌کردیم.
ویروس خودشیفتگی‌های فردی، گروهی، جناحی، ، ملی و سیاسی، «همه جاگیر» شده بود.
✨اگر معیار مرگ و میر ناشی از ویروس است، یک عقل های منصف باید کارنامه ویروس کرونا را با کارنامه مرگ و میر ناشی از ویروس خودشیفتگی‌های مالی و اجتماعی، عقیدتی و سیاسی ما آدمیان مقایسه کنند. البته اگر به مرگ و میر اکتفا نکنیم، و طرد و تحقیر و نادیده گرفته شدگی را هم به حساب آوریم. «حساب کرونا کاملاً پاک است.»
🔻با کرونا، از هم فاصله می‌گیریم حتی از دستانمان. اما در عین حال در وضعیتی پرتاب شده‌ایم که یک ویروس مرزها را از هم دریده است. از چین، به قم سفر می‌کند، عام و خاص را از هم نمی‌شناسد. فقیر و غنی را در هم می‌آمیزد، مردمان و حاکمان را یکسان هدف می‌گیرد. جهان سوم و جهان اول را در می‌نوردد. ابرقدرت و کشورهای فقیر و فرودست را کنار هم می‌نشاند.
🔬امروز تنها پزشکان، سخن درخور توجه دارند. پزشک قطع نظر از این که مسلمان یا غیر مسلمان، غربی یا شرقی است، «مرجعیت یافته است».
آنها با زبانی سخن می‌گویند که از مرزها و هویت‌های ستیزنده وکور فراتر میروند. همه به پزشک نظر دارند. پزشک سخن معتبر ایجاد می‌کند و سخنش سخن عموم بشری است.
آنها ایستاده‌اند، بیمار می‌شوند و از دنیا میروند، بی آنکه قطره‌ای کینه در دل داشته باشند...
از سیاستشان، فقط کارآمدی و تلاش موثر برای رفع آلام مردم باقی مانده است، از رابطه‌های انسانی، فقط ملاحظات ناظر به حراست از خود و دیگری برای بقاء جمعی و همگانی...
💎کرونا هر یک از ما را به زیر کشیده است. در بارگاه کرونا، بیشتر محتمل است ناقل بیماری و آلودگی باشیم تا حامل پیام نجات بخش برای بشریت.
مبارزه با کرونا هم مثل جبهه‌های جنگ است اما در این میدان، تنها روان و جان و دانش و رفتاری پیش می‌رود که نگاهی إلهی_انسانی و اجتماعی و جهانشمول داشته باشد. پُر باشد از دوستی آدمیان با هر وضعیت و جایگاهی.
🔹سلامت و سربلند باشید.
🔸 سلام بر زرنه …🕪
🔻 @salam_bar_zarneh
✍صیدجعفر حیدریان؛
❇️حساب کرونا پاک است. «هریک از ما را که بخواهد به زیر می کشد». «ریاکار وخودشیفته هم نیست.»
«فقیر و غنی را درهم می آمیزد. بالا دست و فرودست را کنار هم می نشاند»
به ظاهر اسم رمزجدایی و مرگ است؛ اما اگر خوب به آن بیاندیشید، اسم رمز زندگی و وحدت است.
✨کرونا وقتی اسم رمزٍجدایی است، که «یار از یار» و «دوست از دوست» می‌ترسند، فروشنده از مشتری، رهگذر از رهگذران، فرزند از پدر و حتی فرد از دستان خود می‌ترسد.
💫اینها که امروز می‌ترسند و از هم فاصله می‌گیرند، تا همین یکسال پیش، به هم لبخند #ریاکارانه! می‌زدند روی هم را می‌بوسیدند! اما به هزار صورت خواسته یا ناخواسته از هم فاصله می‌گرفتند، و حساب خود را از حساب دیگران جدا می‌کردند.
💫حراست از منافع فردی و تلاش برای افزون کردن آن، برادر را رویاروی خواهر قرار می‌داد و همسایه را پر از خشم نسبت به همسایه می‌کرد.
✨شب و روز علیه هم حیله می‌کردیم و از کلاهی که سر دیگری گذاشتیم مسرور بودیم.
هویت‌های بی خاصیتی که در عرصه جامعه و سیاست ساخته می‌شد، پر بود از قابلیتهای فریب و دشمن پروری.
#طردوتحقیر می‌کردیم، جان یکدیگر را با خشم! می‌گرفتیم و احساس پیروزی و سَروَری می‌کردیم.
ویروس خودشیفتگی‌های فردی، گروهی، جناحی، ، ملی و سیاسی، «همه جاگیر» شده بود.
✨اگر معیار مرگ و میر ناشی از ویروس است، یک عقل های منصف باید کارنامه ویروس کرونا را با کارنامه مرگ و میر ناشی از ویروس خودشیفتگی‌های مالی و اجتماعی، عقیدتی و سیاسی ما آدمیان مقایسه کنند. البته اگر به مرگ و میر اکتفا نکنیم، و طرد و تحقیر و نادیده گرفته شدگی را هم به حساب آوریم. «حساب کرونا کاملاً پاک است.»
🔻با کرونا، از هم فاصله می‌گیریم حتی از دستانمان. اما در عین حال در وضعیتی پرتاب شده‌ایم که یک ویروس مرزها را از هم دریده است. از چین، به قم سفر می‌کند، عام و خاص را از هم نمی‌شناسد. فقیر و غنی را در هم می‌آمیزد، مردمان و حاکمان را یکسان هدف می‌گیرد. جهان سوم و جهان اول را در می‌نوردد. ابرقدرت و کشورهای فقیر و فرودست را کنار هم می‌نشاند.
🔬امروز تنها پزشکان، سخن درخور توجه دارند. پزشک قطع نظر از این که مسلمان یا غیر مسلمان، غربی یا شرقی است، «مرجعیت یافته است».
آنها با زبانی سخن می‌گویند که از مرزها و هویت‌های ستیزنده وکور فراتر میروند. همه به پزشک نظر دارند. پزشک سخن معتبر ایجاد می‌کند و سخنش سخن عموم بشری است.
آنها ایستاده‌اند، بیمار می‌شوند و از دنیا میروند، بی آنکه قطره‌ای کینه در دل داشته باشند...
از سیاستشان، فقط کارآمدی و تلاش موثر برای رفع آلام مردم باقی مانده است، از رابطه‌های انسانی، فقط ملاحظات ناظر به حراست از خود و دیگری برای بقاء جمعی و همگانی...
💎کرونا هر یک از ما را به زیر کشیده است. در بارگاه کرونا، بیشتر محتمل است ناقل بیماری و آلودگی باشیم تا حامل پیام نجات بخش برای بشریت.
مبارزه با کرونا هم مثل جبهه‌های جنگ است اما در این میدان، تنها روان و جان و دانش و رفتاری پیش می‌رود که نگاهی إلهی_انسانی و اجتماعی و جهانشمول داشته باشد. پُر باشد از دوستی آدمیان با هر وضعیت و جایگاهی.
🔹سلامت و سربلند باشید.
🔸 سلام بر زرنه …🕪
🔻 @salam_bar_zarneh
🔴تملق و بله قربان گویی آفتی خطرناک است که جامعه را بلعیده است.
✍ #صیدجعفرحیدریان؛
‼️بی تردید؛ دروغ و فرصت طلبی در جامعه امروزه فراگیر شده است. بطوریکه گستردگی آن روزبروز در حال فزونی است.
با اینکه معنای آنرا بخوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمیآوریم؛ چراکه این الگوی رفتاری! راهی برای #حفظ #موقعیت، #کسب درآمد، #مقام و یا توجه بیشتر می باشد!.
↙️یکی از ویژگیهای بارز جامعه دروغگویی، تظاهر و چاپلوسی است. که برای حفظ موقعیت و دستیابی به شرایطی بهتر!، #عزت نفس خود را زیر پا گذاشته و نابود میکنیم.
و با ستایش افرادی که منافع شخصی ما به آنان گره خورده است، بُتی دروغین میسازیم تا اموراتمان بگذرد.
↙️در تعاملات روزانه مان در لفافه و کنایه صحبت میکنیم، منظورمان را به شکل #ریاکارانه ای! وارونه جلوه می دهیم.
ما مردمانی هستیم که در موقعیت سنجی های باصطلاح زیرکانه تعارف های بی پشتوانه ای! را نثار همدیگر میکنیم.
به امید اینکه در آینده بتوانیم امتیازاتی را از دیگرانی که برای ما مهم هستند بدست بیاوریم.
↙️اگر کمی تعمق کنیم، در می یابیم که ریشه اکثر غیبت ها، تهمت ها و درگیرها در سطح فردی و اجتماعی، ناشی از رفتارهای دو گانه ی ماست.
چرا که نمی خواهیم احساسات و عقاید مثبت و منفی مان را صریح، واضح و شفاف بیان کنیم.
@متاسفانه همه این ارتباطات که توام با کنایه، ابهام، دوپهلو سخن گفتن و وارونه جلوه دادن احساسات بیان می گردد در قالب رعایت مناسبات احترام آمیز به نمایش گذاشته می شود.
↙️متاسفانه همه با هم دروغ می گوییم و معنای آنرا به خوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمی آوریم؛ چون این الگوی رفتاری تاکتیکی برای #حفظ_موقعیت، کسب درآمد، #منزلت و یا توجه بیشتر می باشد.
↙️در واقع ریاکاری به عنوان یک #ضرورت اجتماعی در رفتارهای ما ایرانی ها ریشه دوانده و تابعی از #میراث_فرهنگی جامعه است که به ما تحمیل شده و ما هم با همین الگوهای رفتاری نادرست #خو گرفته ایم و همانند یک ژن فرهنگی به نسل های بعدی انتقال میدهیم.
↙️با نگاهی جامعه شناختی به گذشته جامعه ی ایران پی به حکومت هایی خواهیم برد که حاکمان مستبد فرمان می راندند و زیردستان به جز اطاعت و فرمانبری نقش دیگری نداشتند.
در این #نظام_سلطه، زندگی خصوصی و اجتماعی افراد #فرودست تحت نفوذ افرادی قرار داشت که در موقعیت های #فرادستی قرار داشتند.
در واقع اولین مشخصه ی این نظام ها ناامنی بوده و بر این اساس در می یابیم که بین ارباب و رعیت در تمامی سطوح ارتباطی، دروغگویی و چاپلوسی برای بدست آوردن امنیت اقتصادی و اجتماعی به شدت رواج داشته است.
↙️با تعمق در مناسبات رسمی و غیر رسمی پی می بریم که این ژن فرهنگی که در یک بستر تاریخی- اجتماعی به ما تحمیل شده، همچنان به عنوان یک الگویِ رفتاری پذیرفته شده در جامعه امروزی ما رواج دارد و مشاهده می کنیم که #تملق_و_چاپلوسی به اشکال متنوع و در #لایه های_مختلف_اجتماعی بازتولید می شود،...
© لذا القاب و عناوین #تحقیرشونده ای همچون نوکر، مخلص، دست بوس، قربان، چاکر و … مفاهیم رایجی هستند که افراد فرودست در برابر اشخاص فرادست به کار می گیرند تا از مزایای این حقارت گویی ها چیزی عایدشان گردد.
↙️در واقع اغراق، بزرگنمایی و غلوگویی در مورد افراد فرادست و تحقیر افراطی خود،. به عنوان یک تاکتیک موفقیت آمیز در رفتار ما ریشه دوانده و حاکم بر رفتارهای ماست و همه ی این تعریف، تمجید و بله قربان گویی ها تحت عنوان احترام تلقی می گردد و از سوی دیگر، مشاهده می کنیم کوچکترین مخالفت با عقیده و یا نقدی منصفانه از سوی انسان های آزاده و فرهیخته ی جامعه، به عنوان بی احترامی تلقی شده و منجر به طرد اجتماعی شان می گردد که این معنای ضمنی ما را وا می دارد که برای ابراز احترام به افرادی که گره گشایی کارمان به موافقت آنان وابسته است به مجیز گویی از آنان بپردازیم و بر همین اساس است که در مقابل عیوب افرادی مانند رئیس، کارفرما، استاد، همسر و … سکوت ناخواسته ای را اختیار می کنیم. زیرا اگر مخالفتی صورت بگیرد، توهین تلقی شده و به خشم و غضب آنان منجر می شود و شاید آرامش زندگی مان برای همیشه به مخاطره بیفتد.
باری وابستگی به پسُت و مقام و میز و ریاست نیز از جمله ضعف های چنین افرادی است.
#درود
✔️ #سلام_بر_زرنه
⬇️🔻⬇️🔻⬇️
@salam_bar_zarneh
✍ #صیدجعفرحیدریان؛
‼️بی تردید؛ دروغ و فرصت طلبی در جامعه امروزه فراگیر شده است. بطوریکه گستردگی آن روزبروز در حال فزونی است.
با اینکه معنای آنرا بخوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمیآوریم؛ چراکه این الگوی رفتاری! راهی برای #حفظ #موقعیت، #کسب درآمد، #مقام و یا توجه بیشتر می باشد!.
↙️یکی از ویژگیهای بارز جامعه دروغگویی، تظاهر و چاپلوسی است. که برای حفظ موقعیت و دستیابی به شرایطی بهتر!، #عزت نفس خود را زیر پا گذاشته و نابود میکنیم.
و با ستایش افرادی که منافع شخصی ما به آنان گره خورده است، بُتی دروغین میسازیم تا اموراتمان بگذرد.
↙️در تعاملات روزانه مان در لفافه و کنایه صحبت میکنیم، منظورمان را به شکل #ریاکارانه ای! وارونه جلوه می دهیم.
ما مردمانی هستیم که در موقعیت سنجی های باصطلاح زیرکانه تعارف های بی پشتوانه ای! را نثار همدیگر میکنیم.
به امید اینکه در آینده بتوانیم امتیازاتی را از دیگرانی که برای ما مهم هستند بدست بیاوریم.
↙️اگر کمی تعمق کنیم، در می یابیم که ریشه اکثر غیبت ها، تهمت ها و درگیرها در سطح فردی و اجتماعی، ناشی از رفتارهای دو گانه ی ماست.
چرا که نمی خواهیم احساسات و عقاید مثبت و منفی مان را صریح، واضح و شفاف بیان کنیم.
@متاسفانه همه این ارتباطات که توام با کنایه، ابهام، دوپهلو سخن گفتن و وارونه جلوه دادن احساسات بیان می گردد در قالب رعایت مناسبات احترام آمیز به نمایش گذاشته می شود.
↙️متاسفانه همه با هم دروغ می گوییم و معنای آنرا به خوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمی آوریم؛ چون این الگوی رفتاری تاکتیکی برای #حفظ_موقعیت، کسب درآمد، #منزلت و یا توجه بیشتر می باشد.
↙️در واقع ریاکاری به عنوان یک #ضرورت اجتماعی در رفتارهای ما ایرانی ها ریشه دوانده و تابعی از #میراث_فرهنگی جامعه است که به ما تحمیل شده و ما هم با همین الگوهای رفتاری نادرست #خو گرفته ایم و همانند یک ژن فرهنگی به نسل های بعدی انتقال میدهیم.
↙️با نگاهی جامعه شناختی به گذشته جامعه ی ایران پی به حکومت هایی خواهیم برد که حاکمان مستبد فرمان می راندند و زیردستان به جز اطاعت و فرمانبری نقش دیگری نداشتند.
در این #نظام_سلطه، زندگی خصوصی و اجتماعی افراد #فرودست تحت نفوذ افرادی قرار داشت که در موقعیت های #فرادستی قرار داشتند.
در واقع اولین مشخصه ی این نظام ها ناامنی بوده و بر این اساس در می یابیم که بین ارباب و رعیت در تمامی سطوح ارتباطی، دروغگویی و چاپلوسی برای بدست آوردن امنیت اقتصادی و اجتماعی به شدت رواج داشته است.
↙️با تعمق در مناسبات رسمی و غیر رسمی پی می بریم که این ژن فرهنگی که در یک بستر تاریخی- اجتماعی به ما تحمیل شده، همچنان به عنوان یک الگویِ رفتاری پذیرفته شده در جامعه امروزی ما رواج دارد و مشاهده می کنیم که #تملق_و_چاپلوسی به اشکال متنوع و در #لایه های_مختلف_اجتماعی بازتولید می شود،...
© لذا القاب و عناوین #تحقیرشونده ای همچون نوکر، مخلص، دست بوس، قربان، چاکر و … مفاهیم رایجی هستند که افراد فرودست در برابر اشخاص فرادست به کار می گیرند تا از مزایای این حقارت گویی ها چیزی عایدشان گردد.
↙️در واقع اغراق، بزرگنمایی و غلوگویی در مورد افراد فرادست و تحقیر افراطی خود،. به عنوان یک تاکتیک موفقیت آمیز در رفتار ما ریشه دوانده و حاکم بر رفتارهای ماست و همه ی این تعریف، تمجید و بله قربان گویی ها تحت عنوان احترام تلقی می گردد و از سوی دیگر، مشاهده می کنیم کوچکترین مخالفت با عقیده و یا نقدی منصفانه از سوی انسان های آزاده و فرهیخته ی جامعه، به عنوان بی احترامی تلقی شده و منجر به طرد اجتماعی شان می گردد که این معنای ضمنی ما را وا می دارد که برای ابراز احترام به افرادی که گره گشایی کارمان به موافقت آنان وابسته است به مجیز گویی از آنان بپردازیم و بر همین اساس است که در مقابل عیوب افرادی مانند رئیس، کارفرما، استاد، همسر و … سکوت ناخواسته ای را اختیار می کنیم. زیرا اگر مخالفتی صورت بگیرد، توهین تلقی شده و به خشم و غضب آنان منجر می شود و شاید آرامش زندگی مان برای همیشه به مخاطره بیفتد.
باری وابستگی به پسُت و مقام و میز و ریاست نیز از جمله ضعف های چنین افرادی است.
#درود
✔️ #سلام_بر_زرنه
⬇️🔻⬇️🔻⬇️
@salam_bar_zarneh