Forwarded from Aminikhaah🇵🇸
💠 اثر نماز شب
🔶 به مناسبت سالگرد عارف واصل مرحوم آیت الله پهلوانی تهرانی
🔷 حضرت استاد صبرآمیز دام ظله که افتخار ۱۳ سال شاگردی مرحوم آیت الله پهلوانی تهرانی را دارند می فرمودند:
در دوران حیات بابرکت مرحوم استاد ، یکی از ایامی که محضرشان می رسیدم ، پیش از تشرف به خدمتشان با عرصه ای مواجه شدم که زمینه آلودگی به معصیت در آن بود. ولی به محض مواجهه با این عرصه به لطف الهی از معرکه به سلامت گذر کردم.
وقتی خدمت استاد مشرف شدم نگاه عمیق و معناداری نمودند و فرمودند:
وقتی انسان سَحَر خوب داشته باشد به لطف نوری که شب اکتساب کرده ، روز نیز از معرکه ها و عرصه های آلوده گذر می کند.
نکته اعجاب آور این بود که سحر آن روز ، نافله با توجهی ادا شده بود.
🔷 وجود نازنین امام عسکری ع فرمودند:
اِنَّ الوُصُولَ اِلَي اللهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا يُدرَكُ اِلّا بِامتطاءِ اللَّيلِ .
وصال به خداوند عزوجل سفری است که جز با مرکب راهوار شب زنده داری به دست نمی آید.
🔻 بحارالانوار، ج 78، ص379
✅ @Aminikhaah
🔶 به مناسبت سالگرد عارف واصل مرحوم آیت الله پهلوانی تهرانی
🔷 حضرت استاد صبرآمیز دام ظله که افتخار ۱۳ سال شاگردی مرحوم آیت الله پهلوانی تهرانی را دارند می فرمودند:
در دوران حیات بابرکت مرحوم استاد ، یکی از ایامی که محضرشان می رسیدم ، پیش از تشرف به خدمتشان با عرصه ای مواجه شدم که زمینه آلودگی به معصیت در آن بود. ولی به محض مواجهه با این عرصه به لطف الهی از معرکه به سلامت گذر کردم.
وقتی خدمت استاد مشرف شدم نگاه عمیق و معناداری نمودند و فرمودند:
وقتی انسان سَحَر خوب داشته باشد به لطف نوری که شب اکتساب کرده ، روز نیز از معرکه ها و عرصه های آلوده گذر می کند.
نکته اعجاب آور این بود که سحر آن روز ، نافله با توجهی ادا شده بود.
🔷 وجود نازنین امام عسکری ع فرمودند:
اِنَّ الوُصُولَ اِلَي اللهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا يُدرَكُ اِلّا بِامتطاءِ اللَّيلِ .
وصال به خداوند عزوجل سفری است که جز با مرکب راهوار شب زنده داری به دست نمی آید.
🔻 بحارالانوار، ج 78، ص379
✅ @Aminikhaah
بسم الله
#علامه_طباطبایی
اثر #ایمان به #امام_غائب
#مهدی_موعود فرزند #امام_حسن_عسکری
🔸
🔻کتاب «شیعه» (پاورقی خسروشاهی) / سؤالات پروفسور کربن از علامه طباطبایی
🌷 #سؤال_پنجم آقای کُربَن👇
🔸تصور #امام_غائب چه اثرى در تفکر فلسفى و اخلاقى و روىهم رفته در تمام #زندگانى_معنوى_انسان دارد؟
🔸
🌷گزیده #پاسخ علامه طباطبایی👇
🔻شیعه در اثبات امام غایب «مهدى» (عج) و اعتقاد به وجودش تنها نیست، بلکه از طرق اهل سنت نیز روایات بىشمارى در این باب، موجود است، به نحوى که به آسانى مىتوان دعوى تواتر آنها را نمود.
🔻حدیث «المهدى من ولدى» از کلمات جامعه نبىاکرم (صلى الله علیه و آله)، و یکى از روایات قطعىالصدور مىباشد، که همه طوایف و طبقات مسلمین آن را روایت کرده و پذیرفتهاند، و در روایات زیادى از طرق فریقین، تصریح به اسم و اسم پدر نیز شده و بیان شده که آن حضرت، #پسر_امام_یازدهم شیعه اثنىعشرى مىباشد.
🔸اثرى که شیعه از تصور #امام_غائب و اعتقاد به وجود وى دریافت مىکند، و استفاده معنوى که از این راه عایدش مىشود، (صرفاً از سال ۲۵۶) پس از گذشتن دو قرن و نیم از هجرت پیغمبر اسلام (صلى الله علیه و آله) شروع نمىشود.
🔻بلکه، پیغمبر اسلام با بیان صریح و اخبار قطعى خود، به #مهدى_موعود، پیش از موسم ولادتش، آن حالت معنوى را که با اعتقاد به «مهدى» در باطن یک نفر مسلمان واقعبین جلوهگر مىشود، در نفوس عموم اهل اسلام به وجود آورده، و در مسیر معنوى، مورد استفادهشان قرار داده است.
🔻به عبارت دیگر، روشى که اسلام به منظور تامین سعادت واقعى بشر، براى پیروان خود تعیین کرده- یعنى روش ممزوج از «اعتقاد و عمل»- به نحوى است که بدونِ #اعتقاد_به_ظهور_مهدى، اثر واقعى کامل خود را نمىتواند ببخشد.
👌 #تصور_ظهور_مهدى در ردیف #تصور_وقوع_قیامت مىباشد، و چنانکه اعتقاد به پاداش عمل، نگهبان داخلى است که به هر نیکوکارى امر و از هر بدکارى نهى مىکند، همچنین اعتقاد به ظهور مهدى، نگهبان دیگرى است که براى حفاظت حیات درونى پیروان واقعبین اسلام گماشته شده است.
🔻توضیح اینکه: ما با یک نظر کلى که به جهان آفرینش افکنیم، مىبینیم که هر نوعى از انواع مختلف آفرینش، از نخستین روز پیدایش متوجه آخرین مقصد کمالى و هدف نوعى خود بوده، و با نیروى مناسب آن که مجهز است، براى رسیدن به این هدف، بىآنکه کمترین سستى و خستگى از خود بروز دهد، مشغول تلاش و تکاپو مىباشد.
دانه گندمى که شکافته شده و نوک سبزى بیرون مىدهد، از همان وقت متوجه بوته گندم کاملى است که پر از سنبلهاى افشان مىباشد.
و هسته درختى که شروع به روییدن مىکند، به سوى درخت کاملى، پر از میوه، عازم است.
نطفه حیوانى که مىخواهد جنین شود، هدفى جز اینکه از نوع مناسب خود، یک حیوان کاملى شود ندارد، و به همین قیاس است موارد دیگر.
🔻بىتردید، انسان نوعى از انواع موجودات است که نمىتواند به تنهایى زندگى نماید، و براى رسیدن به آرمان تکوینى خود ناچار است در حال اجتماع و دستهجمعى به سر برده، هدف وجودى خود را به دست آورد.
مشاهده حال جامعههاى بشرى نیز این معنا را تایید مىکند، زیرا هر جامعهاى از جوامع بزرگ و کوچک انسانى، آرزویى جز این ندارند که در حال آرامش و صفا و ارتفاع موانع، زندگى کرده و بهره انسانى را از زندگى خود بردارند.
و نیز روشن است که، جامعه بشرى تاکنون نتوانسته به این آرزوى خود جامه عمل بپوشاند؛ و از طرف دیگر نیز دستگاه آفرینش از رویه تکوینی خود دست بردار نبوده، و هم از دست ساختههاى خود عاجز و زبون نخواهد شد.
🔸این نظر عقلى به ما نوید قطعى مىدهد که عالم بشریت، یک روز ایدهآلى در پیش دارد، که سرتاپا سعادت و خوشبختى و کامیابى بوده و در آن همه خواستههاى فطرى انسانى که در نهاد این نوع رسم شده، برآورده خواهد شد.
🔻و نیز مىدانیم که انسانیت هرگز به یک چنین محیط پاک و نورانى نایل نخواهد شد، جز در سایه واقعبینى و حقپرستى، که در اثر آن حس خودخواهى و سودپرستى، و رذایل دیگرى که موجب به هم خوردن آرامش جامعه، و اختلاف زندگى فرد مىباشد، از درون مردم رخت بربسته و جلوههاى نهاد پاک انسان فطرى و طبیعى دست نخورده جایگزین آنها شود.
👌نتیجه بیان گذشته این است که در سیر همین زندگى اجتماعى انسانی خودمان، روزى فراخواهد رسید که سعادت کامل اجتماعى انسان را در صد در صد تضمین کرده، و در آن روز عموم افراد در سایه واقعبینى و حقپرستى، خوشبختى واقعى خود را به دست آورده، و در مهد امن و امان مطلق و بىمزاحمت هرگونه ناملایمات فکرى به سر خواهند برد.
(💎ادامه👇👇)
#علامه_طباطبایی
اثر #ایمان به #امام_غائب
#مهدی_موعود فرزند #امام_حسن_عسکری
🔸
🔻کتاب «شیعه» (پاورقی خسروشاهی) / سؤالات پروفسور کربن از علامه طباطبایی
🌷 #سؤال_پنجم آقای کُربَن👇
🔸تصور #امام_غائب چه اثرى در تفکر فلسفى و اخلاقى و روىهم رفته در تمام #زندگانى_معنوى_انسان دارد؟
🔸
🌷گزیده #پاسخ علامه طباطبایی👇
🔻شیعه در اثبات امام غایب «مهدى» (عج) و اعتقاد به وجودش تنها نیست، بلکه از طرق اهل سنت نیز روایات بىشمارى در این باب، موجود است، به نحوى که به آسانى مىتوان دعوى تواتر آنها را نمود.
🔻حدیث «المهدى من ولدى» از کلمات جامعه نبىاکرم (صلى الله علیه و آله)، و یکى از روایات قطعىالصدور مىباشد، که همه طوایف و طبقات مسلمین آن را روایت کرده و پذیرفتهاند، و در روایات زیادى از طرق فریقین، تصریح به اسم و اسم پدر نیز شده و بیان شده که آن حضرت، #پسر_امام_یازدهم شیعه اثنىعشرى مىباشد.
🔸اثرى که شیعه از تصور #امام_غائب و اعتقاد به وجود وى دریافت مىکند، و استفاده معنوى که از این راه عایدش مىشود، (صرفاً از سال ۲۵۶) پس از گذشتن دو قرن و نیم از هجرت پیغمبر اسلام (صلى الله علیه و آله) شروع نمىشود.
🔻بلکه، پیغمبر اسلام با بیان صریح و اخبار قطعى خود، به #مهدى_موعود، پیش از موسم ولادتش، آن حالت معنوى را که با اعتقاد به «مهدى» در باطن یک نفر مسلمان واقعبین جلوهگر مىشود، در نفوس عموم اهل اسلام به وجود آورده، و در مسیر معنوى، مورد استفادهشان قرار داده است.
🔻به عبارت دیگر، روشى که اسلام به منظور تامین سعادت واقعى بشر، براى پیروان خود تعیین کرده- یعنى روش ممزوج از «اعتقاد و عمل»- به نحوى است که بدونِ #اعتقاد_به_ظهور_مهدى، اثر واقعى کامل خود را نمىتواند ببخشد.
👌 #تصور_ظهور_مهدى در ردیف #تصور_وقوع_قیامت مىباشد، و چنانکه اعتقاد به پاداش عمل، نگهبان داخلى است که به هر نیکوکارى امر و از هر بدکارى نهى مىکند، همچنین اعتقاد به ظهور مهدى، نگهبان دیگرى است که براى حفاظت حیات درونى پیروان واقعبین اسلام گماشته شده است.
🔻توضیح اینکه: ما با یک نظر کلى که به جهان آفرینش افکنیم، مىبینیم که هر نوعى از انواع مختلف آفرینش، از نخستین روز پیدایش متوجه آخرین مقصد کمالى و هدف نوعى خود بوده، و با نیروى مناسب آن که مجهز است، براى رسیدن به این هدف، بىآنکه کمترین سستى و خستگى از خود بروز دهد، مشغول تلاش و تکاپو مىباشد.
دانه گندمى که شکافته شده و نوک سبزى بیرون مىدهد، از همان وقت متوجه بوته گندم کاملى است که پر از سنبلهاى افشان مىباشد.
و هسته درختى که شروع به روییدن مىکند، به سوى درخت کاملى، پر از میوه، عازم است.
نطفه حیوانى که مىخواهد جنین شود، هدفى جز اینکه از نوع مناسب خود، یک حیوان کاملى شود ندارد، و به همین قیاس است موارد دیگر.
🔻بىتردید، انسان نوعى از انواع موجودات است که نمىتواند به تنهایى زندگى نماید، و براى رسیدن به آرمان تکوینى خود ناچار است در حال اجتماع و دستهجمعى به سر برده، هدف وجودى خود را به دست آورد.
مشاهده حال جامعههاى بشرى نیز این معنا را تایید مىکند، زیرا هر جامعهاى از جوامع بزرگ و کوچک انسانى، آرزویى جز این ندارند که در حال آرامش و صفا و ارتفاع موانع، زندگى کرده و بهره انسانى را از زندگى خود بردارند.
و نیز روشن است که، جامعه بشرى تاکنون نتوانسته به این آرزوى خود جامه عمل بپوشاند؛ و از طرف دیگر نیز دستگاه آفرینش از رویه تکوینی خود دست بردار نبوده، و هم از دست ساختههاى خود عاجز و زبون نخواهد شد.
🔸این نظر عقلى به ما نوید قطعى مىدهد که عالم بشریت، یک روز ایدهآلى در پیش دارد، که سرتاپا سعادت و خوشبختى و کامیابى بوده و در آن همه خواستههاى فطرى انسانى که در نهاد این نوع رسم شده، برآورده خواهد شد.
🔻و نیز مىدانیم که انسانیت هرگز به یک چنین محیط پاک و نورانى نایل نخواهد شد، جز در سایه واقعبینى و حقپرستى، که در اثر آن حس خودخواهى و سودپرستى، و رذایل دیگرى که موجب به هم خوردن آرامش جامعه، و اختلاف زندگى فرد مىباشد، از درون مردم رخت بربسته و جلوههاى نهاد پاک انسان فطرى و طبیعى دست نخورده جایگزین آنها شود.
👌نتیجه بیان گذشته این است که در سیر همین زندگى اجتماعى انسانی خودمان، روزى فراخواهد رسید که سعادت کامل اجتماعى انسان را در صد در صد تضمین کرده، و در آن روز عموم افراد در سایه واقعبینى و حقپرستى، خوشبختى واقعى خود را به دست آورده، و در مهد امن و امان مطلق و بىمزاحمت هرگونه ناملایمات فکرى به سر خواهند برد.
(💎ادامه👇👇)
🔻قرآن کریم نیز همین نظر عقلى را تایید نموده، در چندین جا مژده چنین روزى را به اهل حق و حقیقت مىدهد، مىگوید: «چنانکه به انبیاى سلف خبر دادیم، سرانجام دنیا به کام اهل تقوا خواهد بود، روزى خواهد رسید که معبود دیگرى جز خداى یگانه در محیط بشریت خودنمایى نکند، و جز دین و آیین حق در عالم انسانى حکومت ننماید، و نشانى از رذایل اجتماعى نماند»
(انبیاء۱۰۵، نور۵۵، قصص۵و۶، حج۴۱، بقره ۱۴۸، اعراف ۱۲۸، توبه۳۳، فتح۲۸، صف۸و۹، نمل۶۲، اسراء۸۱، زمر۶۹، آل عمران۸۳، سجده۲۹، حدید۱۷، شوری۴۱، ابراهیم۵، حجر۳۸، هود۸۶، و...).
🔻سنت قطعیه، یعنى اخبار نبى اکرم صلى الله علیه و آله و اهل بیت او نیز، همین معناى را مشروحا بیان کرده، و این دوره انسانى آغشته به سعادت را، روز ظهور و پس از ظهور «مهدى» معرفى مىنماید.
🔻خلاصه اینکه، دعوت اسلامى، از همان روزهاى نخستین پیدایش خود، گوش پیروان خود را از راه کتاب و سنت (عقل هم که موافق بود) با این مطلب پر کرده و افهامشان را با این معنا آشنا مىساخت که:
🌷روش اسلام (یعنى اجابت نداى وجدان و نهاد خدادادى که به متابعت حق، در اعتقاد و عمل ترغیب مىکند) در متابعت یک #حقیقت_امام_زنده، و یک نیروى شکستناپذیر غیبى است که پیوسته جامعه بشرى را به سوى سعادت رهبرى مىنماید، و حتما روزى خواسته خود را فعلیت داده و جامه عمل خواهد پوشانید.
🔻هر فرد مسلمانى باید این حقیقت را نصبالعین خود قرار داده و مانند روز روشن در آن تردید نکند که جامعه اسلامى که او در آن زندگى مىکند، چنانکه در باطن جز نورانیت و طهارت صفتى ندارد، روزى خواهد رسید که در ظاهر نیز چنین شده و تبدیل به یک جامعه بهشتى گردد، و هر عیب و نقیصهاى که فعلا دارد، و هر پلیدى و تیرگى که در گوشه و کنارش یافت مىشود، تدریجا و دفعتا، از بین رفته روزى تبدیل به نورانیت و طهارت خالص و سعادت و روحانیت محض خواهد شد.
🔻با وجود ایمان به یک چنین حقیقتى، دیگر تصور مغلوبیت و خسارت سعى، براى یک فرد مسلمان محال است. این ایمان، یک نیروى معنوى به انسان مىبخشد، که با وجود آن پیوسته خود را خوشبخت و کامروا مىبیند، و هرگز با تراکم ناملایمات و فشار روزگار و شکنجه گرفتارىهاى مرگبار، امید نجات و رستگارى را از دست نداده و روحیه اسلامى خود را نخواهد باخت.
(شیعه، ص۸۹ - ۹۲)
🔶
@Salehi786
(انبیاء۱۰۵، نور۵۵، قصص۵و۶، حج۴۱، بقره ۱۴۸، اعراف ۱۲۸، توبه۳۳، فتح۲۸، صف۸و۹، نمل۶۲، اسراء۸۱، زمر۶۹، آل عمران۸۳، سجده۲۹، حدید۱۷، شوری۴۱، ابراهیم۵، حجر۳۸، هود۸۶، و...).
🔻سنت قطعیه، یعنى اخبار نبى اکرم صلى الله علیه و آله و اهل بیت او نیز، همین معناى را مشروحا بیان کرده، و این دوره انسانى آغشته به سعادت را، روز ظهور و پس از ظهور «مهدى» معرفى مىنماید.
🔻خلاصه اینکه، دعوت اسلامى، از همان روزهاى نخستین پیدایش خود، گوش پیروان خود را از راه کتاب و سنت (عقل هم که موافق بود) با این مطلب پر کرده و افهامشان را با این معنا آشنا مىساخت که:
🌷روش اسلام (یعنى اجابت نداى وجدان و نهاد خدادادى که به متابعت حق، در اعتقاد و عمل ترغیب مىکند) در متابعت یک #حقیقت_امام_زنده، و یک نیروى شکستناپذیر غیبى است که پیوسته جامعه بشرى را به سوى سعادت رهبرى مىنماید، و حتما روزى خواسته خود را فعلیت داده و جامه عمل خواهد پوشانید.
🔻هر فرد مسلمانى باید این حقیقت را نصبالعین خود قرار داده و مانند روز روشن در آن تردید نکند که جامعه اسلامى که او در آن زندگى مىکند، چنانکه در باطن جز نورانیت و طهارت صفتى ندارد، روزى خواهد رسید که در ظاهر نیز چنین شده و تبدیل به یک جامعه بهشتى گردد، و هر عیب و نقیصهاى که فعلا دارد، و هر پلیدى و تیرگى که در گوشه و کنارش یافت مىشود، تدریجا و دفعتا، از بین رفته روزى تبدیل به نورانیت و طهارت خالص و سعادت و روحانیت محض خواهد شد.
🔻با وجود ایمان به یک چنین حقیقتى، دیگر تصور مغلوبیت و خسارت سعى، براى یک فرد مسلمان محال است. این ایمان، یک نیروى معنوى به انسان مىبخشد، که با وجود آن پیوسته خود را خوشبخت و کامروا مىبیند، و هرگز با تراکم ناملایمات و فشار روزگار و شکنجه گرفتارىهاى مرگبار، امید نجات و رستگارى را از دست نداده و روحیه اسلامى خود را نخواهد باخت.
(شیعه، ص۸۹ - ۹۲)
🔶
@Salehi786
بسم الله
#تعداد_احادیث_مهدوی
🔶اخبار متواتر، از نبىّ اكرم (صلى الله عليه و آله) در موضوع بشارت ظهور مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وارد شده است كه به طور فهرست مىتوان به آنها اشاره كرد:
🔻1. رواياتى كه #بشارت به ظهور آن حضرت مىدهد: ✨657 حديث.
🔻2. احاديثى كه مىگويد او از اهل بيت #پيغمبر_اسلام است: ✨389 حديث.
🔻3. رواياتى كه مىگويد او از اولاد #امام_على (عليه السلام) است: ✨214 حديث.
🔻4. اخبارى كه مىگويد او از اولاد #حضرت_فاطمه (عليها السلام) است: ✨192 حديث.
🔻5. رواياتى كه او را نهمين فرزند #امام_حسين (عليه السلام) مىداند: ✨148 حديث.
🔻6. رواياتى كه او را از فرزندان #امام_زين_العابدين (عليه السلام) معرفى مىكند: ✨185 حديث.
🔻7. اخبارى كه او را فرزند #امام_حسن_عسكرى (عليه السلام) معرفى مىكند: ✨166 حديث.
🔻8. رواياتى كه نام #اجداد امام حسن عسكرى را مىشمارد: ✨147 حديث.
🔻9. رواياتى كه مژده مىدهد او جهان را پر از #عدالت خواهد كرد: ✨123 حديث.
🔻10. رواياتى كه #غيبت او را طولانى دانسته است: ✨91 حديث.
🔻11. اخبارى كه به #طول_عمر آن حضرت اشاره دارد: ✨318 حديث.
🔻12. رواياتى كه مىگويد #اسلام به واسطه او #عالمگير مىشود: ✨47 حديث.
🔻13. اخبارى كه مىگويد او #امام_دوازدهم و #امام_آخر است: ✨136 حديث.
🔻14. رواياتى كه در #ولادت آن حضرت وارد است: ✨214 حديث.
🔸
🌷جمع احادیث فوق: #۳۰۲۷_حدیث
🔻منبع: تعلیقات آیت الله سیدهادی خسروشاهی بر کتاب علامه طباطبایی: «رسالت تشيع در دنياى امروز (گفتگویی دیگر با هانری کُربَن)» ص۲۰۳.
🔶
@Salehi786
#تعداد_احادیث_مهدوی
🔶اخبار متواتر، از نبىّ اكرم (صلى الله عليه و آله) در موضوع بشارت ظهور مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وارد شده است كه به طور فهرست مىتوان به آنها اشاره كرد:
🔻1. رواياتى كه #بشارت به ظهور آن حضرت مىدهد: ✨657 حديث.
🔻2. احاديثى كه مىگويد او از اهل بيت #پيغمبر_اسلام است: ✨389 حديث.
🔻3. رواياتى كه مىگويد او از اولاد #امام_على (عليه السلام) است: ✨214 حديث.
🔻4. اخبارى كه مىگويد او از اولاد #حضرت_فاطمه (عليها السلام) است: ✨192 حديث.
🔻5. رواياتى كه او را نهمين فرزند #امام_حسين (عليه السلام) مىداند: ✨148 حديث.
🔻6. رواياتى كه او را از فرزندان #امام_زين_العابدين (عليه السلام) معرفى مىكند: ✨185 حديث.
🔻7. اخبارى كه او را فرزند #امام_حسن_عسكرى (عليه السلام) معرفى مىكند: ✨166 حديث.
🔻8. رواياتى كه نام #اجداد امام حسن عسكرى را مىشمارد: ✨147 حديث.
🔻9. رواياتى كه مژده مىدهد او جهان را پر از #عدالت خواهد كرد: ✨123 حديث.
🔻10. رواياتى كه #غيبت او را طولانى دانسته است: ✨91 حديث.
🔻11. اخبارى كه به #طول_عمر آن حضرت اشاره دارد: ✨318 حديث.
🔻12. رواياتى كه مىگويد #اسلام به واسطه او #عالمگير مىشود: ✨47 حديث.
🔻13. اخبارى كه مىگويد او #امام_دوازدهم و #امام_آخر است: ✨136 حديث.
🔻14. رواياتى كه در #ولادت آن حضرت وارد است: ✨214 حديث.
🔸
🌷جمع احادیث فوق: #۳۰۲۷_حدیث
🔻منبع: تعلیقات آیت الله سیدهادی خسروشاهی بر کتاب علامه طباطبایی: «رسالت تشيع در دنياى امروز (گفتگویی دیگر با هانری کُربَن)» ص۲۰۳.
🔶
@Salehi786
ای حجّت خدای جهان بروی زمین🌸روزی که آفرید تو را صورت آفرین🌸بر آفرینش تو به خود گفت: آفرین🌸«صورت» نیافریده چنین «صورت آفرین»🌸بر «صورت آفرین» و بر این «صورت» آفرین👏🌸
@Salehi786
@Salehi786
💎درب و #باب_توبه، امام زمان (علیه السلام) است، وقتی وارد بر #نور او و #آینهی او بشوی، توبه ات مقبول است🙏
🌼تقصیر شما نیست که تصویر شما نیست😞من آینه ای پرشده از گرد و غبارم😓 @Salehi786
🌼تقصیر شما نیست که تصویر شما نیست😞من آینه ای پرشده از گرد و غبارم😓 @Salehi786
✨امام صادق(ع): ما زالتِ الارضُ و لله فیها حجّةٌ... فإذا رُفعتِ الحجّةُ أُغلقَ بابُ التّوبة...✨
🌷فقط امام زمان است که #باب_توبه بسوی خداست
اگر امام روی زمین نباشد #باب_توبه مغلق وبسته میشود @Salehi786
🌷فقط امام زمان است که #باب_توبه بسوی خداست
اگر امام روی زمین نباشد #باب_توبه مغلق وبسته میشود @Salehi786
Forwarded from KHAMENEI.IR
⚠️به من بگویید تا کی؟
✍🏻 روایتی از حاشیههای سفر رهبر انقلاب به منطقه زلزلهزدهی سرپل ذهاب منتشر شد.
🔻سر سفره غذا، یک نفر داشت میگفت: آواربرداری و تخلیهی نخالهها مشکل است؛ به این زودیها تمام نمیشود ولی به اندازهای که در هر خانه یک کانکس بگذاریم انجام میدهیم.
🔹آقا قاشقشان را پایین گذاشتند و گفتند: به من بگویید همین مقدار آواربرداری به اندازهی کانکس و استقرار کانکس تا کی انجام میشه؟
🔹کسی جواب نداد. یک نفر گفت: قرارداد ساخت کانکسها با کارخانه بسته شده. آقا پرسید: کدام کارخانه؟ جواب دادند: کارخانههای مختلف.
🔹سردار جعفری گفت: من دو هزار کانکس آماده دارم، میگویم بیاورند. یک نفر گفت: هرکدام از آن کانکسها یک کفی تریلی میخواهد؛ آوردن دو هزار تا خیلی طول میکشد اما ۵ تا کانکس پیشساخته با یک تریلی ۱۰ تن جابهجا میشود و با سرعت هم نصب میشود.
🔹فرمانده ارتش گفت: این کار برای خانههای ویلایی و روستایی قابل انجام است ولی برای آپارتمانها نمیشود. ما برای آپارتمانها زمینهایی را مسطح میکنیم و به اهالی هر محله یک کانکس بزرگ در محوطه میدهیم.
🔹آقا که داشتند به حرفشان گوش میدادند باز گفتند: به من نگفتید تحویل این کانکسها تا کی انجام میشه؟
🔹یک نفرشان دل را به دریا زد و گفت: تا دو ماه. آقا آرام تکرار کردند: دو ماه!
📝ادامه مطلب👇
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=38311
✍🏻 روایتی از حاشیههای سفر رهبر انقلاب به منطقه زلزلهزدهی سرپل ذهاب منتشر شد.
🔻سر سفره غذا، یک نفر داشت میگفت: آواربرداری و تخلیهی نخالهها مشکل است؛ به این زودیها تمام نمیشود ولی به اندازهای که در هر خانه یک کانکس بگذاریم انجام میدهیم.
🔹آقا قاشقشان را پایین گذاشتند و گفتند: به من بگویید همین مقدار آواربرداری به اندازهی کانکس و استقرار کانکس تا کی انجام میشه؟
🔹کسی جواب نداد. یک نفر گفت: قرارداد ساخت کانکسها با کارخانه بسته شده. آقا پرسید: کدام کارخانه؟ جواب دادند: کارخانههای مختلف.
🔹سردار جعفری گفت: من دو هزار کانکس آماده دارم، میگویم بیاورند. یک نفر گفت: هرکدام از آن کانکسها یک کفی تریلی میخواهد؛ آوردن دو هزار تا خیلی طول میکشد اما ۵ تا کانکس پیشساخته با یک تریلی ۱۰ تن جابهجا میشود و با سرعت هم نصب میشود.
🔹فرمانده ارتش گفت: این کار برای خانههای ویلایی و روستایی قابل انجام است ولی برای آپارتمانها نمیشود. ما برای آپارتمانها زمینهایی را مسطح میکنیم و به اهالی هر محله یک کانکس بزرگ در محوطه میدهیم.
🔹آقا که داشتند به حرفشان گوش میدادند باز گفتند: به من نگفتید تحویل این کانکسها تا کی انجام میشه؟
🔹یک نفرشان دل را به دریا زد و گفت: تا دو ماه. آقا آرام تکرار کردند: دو ماه!
📝ادامه مطلب👇
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=38311
#نماز_لیلة_الدفن👆برای مرحوم #آیت_الله_سید_علی_اکبر_سجادی فرزند سیدصالح
✨+ #فاتحه_وصلواتی هدیه به روح #حضرت_علی_اکبر(ع) و ایشان
✨نمازشب اول قبر،جلب مغفرت الهی برای ایشان و ما است
✨+ #فاتحه_وصلواتی هدیه به روح #حضرت_علی_اکبر(ع) و ایشان
✨نمازشب اول قبر،جلب مغفرت الهی برای ایشان و ما است
آیت الله سجادی👆تولد۱۳۱۱ نور مازندران،وفات جمعه #۱۰_آذر۹۶
🔻ازشاگردان برجسته آیةالله فکور (درحکمت)، آیات عظام #بروجردی وگلپایگانی ومرعشی نجفی و #امام_خمینی(درفقه واصول)و شاگرد #علامه_طباطبایی(درتفسیر)
🔻ازشاگردان برجسته آیةالله فکور (درحکمت)، آیات عظام #بروجردی وگلپایگانی ومرعشی نجفی و #امام_خمینی(درفقه واصول)و شاگرد #علامه_طباطبایی(درتفسیر)
🔸محل #دفن پیکر مطهر آیت الله سجادی، در حیاط منزلشان در شهر نور مازندران، که بعنوان #سجادیه در اقامه مجالس دینی قرار داده بودند.
www.instagram.com/p/BcNJVn7B648
www.instagram.com/p/BcNJVn7B648
Instagram
العبد محمد حسین صالحی
🔶بسم الله ◻️إنا لله وإنا إليه راجعون ◻ ️#آیت_الله_سید_علی_اکبر_سجادی از بزرگترین علمای مازندران که سالها در دوران دانشگاه در محضرشان کسب فیض نمودم، دیروز با شوق #لقاءالله به ملکوت اعلی #رحلت نمودند. #آیت_الله_سجادی، فرزند سید صالح، متولد ۱۳۱۱، نور مازندران،…
Forwarded from مدیا🎬تذکرة الأولیاء
ارتباط با نور رسول الله
@Tazker آیةالله محمدشجاعی
🌸عیدی۱۷ربیع👆
#آیةالله_شجاعی
🌷ارتباط با #نور_رسول_الله(صل الله علیه وآله)
💐اسرار وقایع هنگام ولادت رسول الله وطلوع نورش در دنیا
🌼اولین بلی گوی درحضور عالم الست، که مقام اول در شهودخداست
✨ @Tazker✨
#آیةالله_شجاعی
🌷ارتباط با #نور_رسول_الله(صل الله علیه وآله)
💐اسرار وقایع هنگام ولادت رسول الله وطلوع نورش در دنیا
🌼اولین بلی گوی درحضور عالم الست، که مقام اول در شهودخداست
✨ @Tazker✨
جلسه دیشب مهدویت👇استادعابدینی (بالخصوص انتهای جلسه در عظمت نور ولایت محمدی در عالم هستی)
Forwarded from مهدویت ⚡استاد عابدینی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
67-ملک عظیم امامت در اطاعت تام شیعیان و معرفت عمیقشان نسبت به امام…
@albaten استاد عابدینی
#جلسه۶۷مهدویت👆 #۱۴_آذر۹۶
علم درظهور۱۰
🌷«مُلکِ عظیمِ امامت» در اطاعتِ تامّ شیعیان و علم ومعرفت عمیقشان نسبت به امام زمان، در دوران ظهور
🌸مُلک عظیم یعنی حرکت بسوی کمالات با سرعت نوری امام
🌷 @albaten
علم درظهور۱۰
🌷«مُلکِ عظیمِ امامت» در اطاعتِ تامّ شیعیان و علم ومعرفت عمیقشان نسبت به امام زمان، در دوران ظهور
🌸مُلک عظیم یعنی حرکت بسوی کمالات با سرعت نوری امام
🌷 @albaten
Forwarded from مهدویت ⚡استاد عابدینی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
هوالحق
🔶گزیده ای از #جلسه۶۷ ( #۱۴_آذر۹۶) :
✨بحث«علم در زمان ظهور»(جلسه دهم)✨
🌸 «مُلکِ عظیمِ امامت» در اطاعتِ تامّ شیعیان و علم و معرفت عمیقشان نسبت به امام زمان، در دوران ظهور
🌸 ملک عظیم یعنی حرکت بسوی کمالات با سرعت نوری امام
🌸 خداوند در آیه ۵۴ سوره نساء میفرماید : «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظيما»،
🔻بلكه آنان (یهود) به مردم [كه در حقيقتْ پيامبر و اهل بيت اويند] به خاطر آنچه خدا از فضلش به آنان عطا كرده، حسد مىورزند. تحقيقاً ما به این خاندان ابراهيم «كتاب و حكمت» داديم، و همانا به آنان مُلک عظیم (فرمانروايى بزرگ) عطا کردیم.
🌸 امام باقر (علیه السلام) در مورد این حقیقت «ملک عظیم» میفرمایند: «فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً فَجَعَلْنَا مِنْهُمُ الرُّسُلَ وَ الْأَنْبِيَاءَ وَ الْأَئِمَّةَ فَكَيْفَ يُقِرُّونَ فِي آلِ إِبْرَاهِيمَ وَ يُنْكِرُونَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ ص قُلْتُ فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً قَالَ الْمُلْكُ الْعَظِيمُ أَنْ جَعَلَ فِيهِمْ أَئِمَّةً مَنْ أَطَاعَهُمْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ عَصَى اللَّهَ فَهُوَ الْمُلْكُ الْعَظِيمُ.» ،
🔻 درباره قول خداى تبارك و تعالى «ما بآل ابراهيم كتاب و حكمت و ملك بزرگ داديم» فرمود: خدا پيغمبران و رسولان و امامان را از آل ابراهيم قرار داد، پس چگونه اين مردم نسبت بآل ابراهيم (عليه السلام) اين مقام را معترفاند ولى در باره آل محمد (صلّى اللَّه عليه و آله) انكار ميورزند. - (راوی: ) عرض كردم «و بايشان ملك عظیم داديم» چيست؟ امام فرمود: ملك عظیم اينست كه در آن خانواده امامان معصوم را قرار داد، که هر كه اطاعت آنها كند اطاعت خدا كرده، و هر كه نافرمانى آنها كند نافرمانى خدا كرده است، اين است ملك عظیم.
🌸 همچنین در جای دیگر میفرمایند: «ذِرْوَةُ الْأَمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ مِفْتَاحُهُ وَ بَابُ الْأَشْيَاءِ وَ رِضَا الرَّحْمَنِ الطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ : "مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً " (النساء، ۸۰) »،
🔻 قلّه ی عالم امر و بلندی و كليدش و باب در همه ی اشیاء و خرسندى خداى رحمان تبارك و تعالى همانا «اطاعت امامست بعد از معرفت به او»، سپس فرمود: خداى تبارك و تعالى ميفرمايد: «هر كه اطاعت پيغمبر نمايد، اطاعت خدا كرده و هر كه رو گرداند (او را رها كن، زيرا) ما ترا نگهبان او نفرستاده ايم».
🌸 مُلک عظیم، طاعت واجب خلق نسبت به امام است. سلطنت ملکوتیِ امام بر تمام اشیاء است که او علم و قدرت تصرّف بر اشیاء را دارد که «بَابُ الْأَشْيَاء» است. تمام خلقت الهی با شوق و حرکت حبی بسوی نور امام در حرکتند، و در انسان ها هم اهل ایمان چنین حرکت حبی و طاقت شوقی را بسوی امام دارند، که خود را در اطاعت امام معنا میکنند، و موظّفند با مودّت به اطاعت امام درآیند و تحت ولایت الهیِ او قرار گیرند. بندگانِ ایشان از حیث اطاعتشان نسبت به امامان اند. لذا امام رضا (علیه السلام) فرمودند : «النَّاسُ عَبِيدٌ لَنَا فِي الطَّاعَةِ مَوَالٍ لَنَا فِي الدِّين»، مردم بنده ما هستند در اينكه اطاعت ما بر آنها واجبست و در اطاعت فرمانبر مايند و در دين پيرو ما هستند.
🌸 ملک عظیم، یعنی ظهور حکمرانیِ امام در تار و پود شیعیان، که اطاعتِ محضِ او میشوند، و هرچه در دوران ظهور در شیعیان می یابیم، همهی ارادهها ظهورِ اراده و امر امام است. لذا هرکسی در هرجای عالم که هست، تماماً در خودش و محیط و اطرافیانش با ظهور اراده ها و افعال و صفات امام محشور است، که همه به مراتب فنای فعلی و صفتی و ذاتی در نور امام می یابند. دوران ظهور، یعنی دورانی که هرچه هست «ظهورِ نورِ امام» است.
🌸 دوران ظهور میشود «نظام احسن تشریعی» ، که انسان ها در حیطه اختیار و تشریع وجودشان در نظام تشریع، همه تسلیم محض و طاعت محض نسبت به امام میشوند در افعال و صفات و ذاتشان. و این طاعتِ محضِ تشریعی هم به پشتوانهی مراتبِ معرفتِ شیعیان به مراتبِ وجودیِ امام است.
💎ادامه👇👇👇
🔶گزیده ای از #جلسه۶۷ ( #۱۴_آذر۹۶) :
✨بحث«علم در زمان ظهور»(جلسه دهم)✨
🌸 «مُلکِ عظیمِ امامت» در اطاعتِ تامّ شیعیان و علم و معرفت عمیقشان نسبت به امام زمان، در دوران ظهور
🌸 ملک عظیم یعنی حرکت بسوی کمالات با سرعت نوری امام
🌸 خداوند در آیه ۵۴ سوره نساء میفرماید : «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظيما»،
🔻بلكه آنان (یهود) به مردم [كه در حقيقتْ پيامبر و اهل بيت اويند] به خاطر آنچه خدا از فضلش به آنان عطا كرده، حسد مىورزند. تحقيقاً ما به این خاندان ابراهيم «كتاب و حكمت» داديم، و همانا به آنان مُلک عظیم (فرمانروايى بزرگ) عطا کردیم.
🌸 امام باقر (علیه السلام) در مورد این حقیقت «ملک عظیم» میفرمایند: «فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً فَجَعَلْنَا مِنْهُمُ الرُّسُلَ وَ الْأَنْبِيَاءَ وَ الْأَئِمَّةَ فَكَيْفَ يُقِرُّونَ فِي آلِ إِبْرَاهِيمَ وَ يُنْكِرُونَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ ص قُلْتُ فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً قَالَ الْمُلْكُ الْعَظِيمُ أَنْ جَعَلَ فِيهِمْ أَئِمَّةً مَنْ أَطَاعَهُمْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ عَصَى اللَّهَ فَهُوَ الْمُلْكُ الْعَظِيمُ.» ،
🔻 درباره قول خداى تبارك و تعالى «ما بآل ابراهيم كتاب و حكمت و ملك بزرگ داديم» فرمود: خدا پيغمبران و رسولان و امامان را از آل ابراهيم قرار داد، پس چگونه اين مردم نسبت بآل ابراهيم (عليه السلام) اين مقام را معترفاند ولى در باره آل محمد (صلّى اللَّه عليه و آله) انكار ميورزند. - (راوی: ) عرض كردم «و بايشان ملك عظیم داديم» چيست؟ امام فرمود: ملك عظیم اينست كه در آن خانواده امامان معصوم را قرار داد، که هر كه اطاعت آنها كند اطاعت خدا كرده، و هر كه نافرمانى آنها كند نافرمانى خدا كرده است، اين است ملك عظیم.
🌸 همچنین در جای دیگر میفرمایند: «ذِرْوَةُ الْأَمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ مِفْتَاحُهُ وَ بَابُ الْأَشْيَاءِ وَ رِضَا الرَّحْمَنِ الطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ : "مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً " (النساء، ۸۰) »،
🔻 قلّه ی عالم امر و بلندی و كليدش و باب در همه ی اشیاء و خرسندى خداى رحمان تبارك و تعالى همانا «اطاعت امامست بعد از معرفت به او»، سپس فرمود: خداى تبارك و تعالى ميفرمايد: «هر كه اطاعت پيغمبر نمايد، اطاعت خدا كرده و هر كه رو گرداند (او را رها كن، زيرا) ما ترا نگهبان او نفرستاده ايم».
🌸 مُلک عظیم، طاعت واجب خلق نسبت به امام است. سلطنت ملکوتیِ امام بر تمام اشیاء است که او علم و قدرت تصرّف بر اشیاء را دارد که «بَابُ الْأَشْيَاء» است. تمام خلقت الهی با شوق و حرکت حبی بسوی نور امام در حرکتند، و در انسان ها هم اهل ایمان چنین حرکت حبی و طاقت شوقی را بسوی امام دارند، که خود را در اطاعت امام معنا میکنند، و موظّفند با مودّت به اطاعت امام درآیند و تحت ولایت الهیِ او قرار گیرند. بندگانِ ایشان از حیث اطاعتشان نسبت به امامان اند. لذا امام رضا (علیه السلام) فرمودند : «النَّاسُ عَبِيدٌ لَنَا فِي الطَّاعَةِ مَوَالٍ لَنَا فِي الدِّين»، مردم بنده ما هستند در اينكه اطاعت ما بر آنها واجبست و در اطاعت فرمانبر مايند و در دين پيرو ما هستند.
🌸 ملک عظیم، یعنی ظهور حکمرانیِ امام در تار و پود شیعیان، که اطاعتِ محضِ او میشوند، و هرچه در دوران ظهور در شیعیان می یابیم، همهی ارادهها ظهورِ اراده و امر امام است. لذا هرکسی در هرجای عالم که هست، تماماً در خودش و محیط و اطرافیانش با ظهور اراده ها و افعال و صفات امام محشور است، که همه به مراتب فنای فعلی و صفتی و ذاتی در نور امام می یابند. دوران ظهور، یعنی دورانی که هرچه هست «ظهورِ نورِ امام» است.
🌸 دوران ظهور میشود «نظام احسن تشریعی» ، که انسان ها در حیطه اختیار و تشریع وجودشان در نظام تشریع، همه تسلیم محض و طاعت محض نسبت به امام میشوند در افعال و صفات و ذاتشان. و این طاعتِ محضِ تشریعی هم به پشتوانهی مراتبِ معرفتِ شیعیان به مراتبِ وجودیِ امام است.
💎ادامه👇👇👇
Forwarded from مهدویت ⚡استاد عابدینی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
🌸 در دوران ظهور که «مُلک عظیم» ظهور تام می یابد، دیگر هیچ استعدادی در آن دوران ضایع نمیشود، و دیگر هیچ اصطکاک در برابر حرکت سلوکی انسان از جانب موانع شیطانی نیست. سرعتِ سیر و سلوک انسانها بسوی خدا، بسته به مراتبشان در طاعتِ محض نسبت به امام، مطابق سرعتِ نوریِ امام (علیه السلام) است. اگر امروز هم ما طالب آن موطن باشیم و شدّت شوق به تحققش داشته باشیم و توجه به مقام نوری امام بیابیم، آنگاه به فرج شخصی در امروز هم امکان ظهور تامّ آن «مُلک عظیم» در حرکت به سرعت امام وجود دارد.
🌸 دوران ظهور با ظهور تامّهی «مُلک عظیمِ امامت»، تمامِ عالم ارض و خاک و افلاک، همه تحت نفوذِ نورانیّتِ امام روشن میشوند، و نفوس انسان ها و موجودات ارضی، تماماً به نورِ عظیمِ امام به مراتب تجرّدی و روحانی وارد میشوند. جسم و ارضِ عالم، تَرَوْحُنْ پیدا میکند به آن مرتبهی عظیمِ «روحِ محمّدیّه»، که همان #نور_جامع_الهی و روح جاری در تمامِ عالمِ وجود است.
☀️خاک است که نورانی و مجرّد و متعالی میشود، به اشراق نور امام در عالم هستی، که قرآن میفرماید: «أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها (الزمر، ۶۹)»، و در زیارت جامعه کبیره میخوانیم: «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِكُم» و در روایت داریم که «أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها (الزمر، ۶۹)، قَالَ الصادق (علیه السلام) : رَبُّ الْأَرْضِ يُعْنَى إِمَامُ الْأَرْض، إِذاً يَسْتَغْنِي النَّاسُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ وَ نُورِ الْقَمَرِ وَ يَجْتَزُونَ بِنُورِ الْإِمَام»،
🔻[زمین به نور ربّش روشن و نورانی میشود، نور ربّ زمین، یعنی نورِ امام و حجّت الهی بر زمین، همه میابند که شمس و قمر تابش ندارد و از آنها بی نیاز اند، بلکه تابش تماماً از «نور امام» است و همه به او محتاجند. امام به «نور الهی» حرکت میکند و بقیه به «نور امام» حرکت میکنند. «نور امام» جلوی مأمومینش را نیز روشن میکند،و سرعتِ آنها هم بهاندازه سرعتِ نوریِ امام میشود].
🌻 @albaten
📿کانال تخصصی مهدویت💯
🌻 https://t.me/joinchat/AAAAAD8APeVZoREs5UkUHQ
🌸 دوران ظهور با ظهور تامّهی «مُلک عظیمِ امامت»، تمامِ عالم ارض و خاک و افلاک، همه تحت نفوذِ نورانیّتِ امام روشن میشوند، و نفوس انسان ها و موجودات ارضی، تماماً به نورِ عظیمِ امام به مراتب تجرّدی و روحانی وارد میشوند. جسم و ارضِ عالم، تَرَوْحُنْ پیدا میکند به آن مرتبهی عظیمِ «روحِ محمّدیّه»، که همان #نور_جامع_الهی و روح جاری در تمامِ عالمِ وجود است.
☀️خاک است که نورانی و مجرّد و متعالی میشود، به اشراق نور امام در عالم هستی، که قرآن میفرماید: «أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها (الزمر، ۶۹)»، و در زیارت جامعه کبیره میخوانیم: «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِكُم» و در روایت داریم که «أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها (الزمر، ۶۹)، قَالَ الصادق (علیه السلام) : رَبُّ الْأَرْضِ يُعْنَى إِمَامُ الْأَرْض، إِذاً يَسْتَغْنِي النَّاسُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ وَ نُورِ الْقَمَرِ وَ يَجْتَزُونَ بِنُورِ الْإِمَام»،
🔻[زمین به نور ربّش روشن و نورانی میشود، نور ربّ زمین، یعنی نورِ امام و حجّت الهی بر زمین، همه میابند که شمس و قمر تابش ندارد و از آنها بی نیاز اند، بلکه تابش تماماً از «نور امام» است و همه به او محتاجند. امام به «نور الهی» حرکت میکند و بقیه به «نور امام» حرکت میکنند. «نور امام» جلوی مأمومینش را نیز روشن میکند،و سرعتِ آنها هم بهاندازه سرعتِ نوریِ امام میشود].
🌻 @albaten
📿کانال تخصصی مهدویت💯
🌻 https://t.me/joinchat/AAAAAD8APeVZoREs5UkUHQ
🔶 #سوال_واصله👆
🔻میخواستم بدانم در کلاس شما در مورد یادگیری #علائم_ظهور هم صحبتی می شود؟ آیا صرف شناخت امام کافیست؟
🔻 #پاسخ صوتی و متنی👇
🔻میخواستم بدانم در کلاس شما در مورد یادگیری #علائم_ظهور هم صحبتی می شود؟ آیا صرف شناخت امام کافیست؟
🔻 #پاسخ صوتی و متنی👇
🔸 #پاسخ:
🔻۳مقدمه در امامشناسی
✨۱.رابطه آفرینش الهی با توحید الهی از کانال وجودی امام
✨۲.خداوند هیچ موجودی را از کمالش محروم نکرده است. ندادن در کار خدا نیست
✨۳. غیبت، محرومیت از کمال نیست
@Salehi786
🔻۳مقدمه در امامشناسی
✨۱.رابطه آفرینش الهی با توحید الهی از کانال وجودی امام
✨۲.خداوند هیچ موجودی را از کمالش محروم نکرده است. ندادن در کار خدا نیست
✨۳. غیبت، محرومیت از کمال نیست
@Salehi786