╭─┅═ঈ☀️ঈ═┅─╮

╰─┅═ঈ♦️ঈ═┅─╯

ز یاقوت سرخست چرخ کبود
نه از آب و گرد و نه از باد و دود

به چندین فروغ و به چندین چراغ
بیاراسته چون به نوروز باغ

روان اندرو گوهر دلفروز
کزو روشنایی گرفتست روز

ز خاور برآید سوی باختر
نباشد ازین یک روش راست‌تر

ایا آنکه تو آفتابی همی
چه بودت که بر من نتابی همی

#فردوسی


#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🟠 چند سطری در مورد روز #سعدی
«من، سعدی آخرالزمانم!»


🔸 یکی از کهن‌ترین کتاب‌ها در زمینه دستور زبان فارسی کتابی است به اسم منهاج‌الطلب به قلم «محمد بن حکیم زینیمی شندونی» (۱۶۱۰-۱۶۷۰ میلادی) که اهل سین کیانگ چین بوده است. اینکه در چین و ماچین آنقدر برفارسی مسلط باشند که برآن دستور زبان بنویسند البته چندان عجیب نیست وقتی بدانیم که ابن بطوطه طنجه‌ای(مراکش) که هم عصر سعدی بوده است، وقتی در چین مهمان امیری می‌شود، از دهان خنیاگران چینی بزم او این شعر سعدی را می‌شنود:

تا دل به مهرت داده‌ام در بحر فکر افتاده‌ام
چون در نماز استاده‌ام گویی به محراب اندری!

🔸 این وسعت و گستردگی که زبان فارسی یافته بود البته بیراه نبود وقتی کسانی چون سعدی چنان ساده و شیرین روایت دل را بر زبان می‌آوردند که دل‌ها مفتونشان و مرزها با ابیات آنان درنوردیده می‌شد، اینجاست که هانری ماسه (تحقیق درباره سعدی ص.۳۴۵) می‌گوید:
«ما غربیان وقتی اشعار شاعران بزرگ فارسی گوی را می‌خوانیم با وجود همه نبوغشان فکری ناآشنا و دیر فهم را در آنان می‌بینیم. در آثار سعدی این دیرفهمی از بین می‌رود و پیوستگی دایمی و معتدل میان عقل و تخیل، این فلسفه‌ی عقل سلیم و این اخلاق کاملا عملی و قابل فهم با سبکی سلیس مشاهده می‌شود". بنابراین ارنست رنان درست می‌گفت که : "سعدی در واقع یکی از خود ماست».

🔸 سعدی مثال خوبی برای تفوق جهانگشایی فرهنگی و تفوق تأثیر هنر و ادبیات بر تیغ و توپ است و از همین روست که اگر این قول را بپذیریم که مخاطب «سیف فرغانی»، سعدی شیرازی، ناگزیر به اعترافیم که بهترین تعبیر از رسالت و نقش جهانی شیح اجل را داشته است:

تو کشور‏گیر آفاقی و شعر تو تو را لشکر
چه خوش باشد چنین لشگر به هر کشور فرستادن

خود سعدی نیز البته به این هنر خود آگاهی کامل داشته است؛ چنانکه می‌سراید:
شنیده‌ای که مقالات سعدی از شیراز
همی برند به عالم چو نافه ختنی

برهمین اساس بیراه نیست که محمدعلی #فروغی دربارهٔ سعدی می‌نویسد «اهل ذوق اِعجاب می‌کنند که سعدی هفتصد سال پیش به زبان امروزی ما سخن گفته‌ است ولی حق این است که [...] ما پس از هفتصد سال به زبانی که از سعدی آموخته‌ایم سخن می‌گوییم».
و «ضیاء موحد» می‌گوید: «زبان فارسی پس از #فردوسی به هیچ شاعری به‌اندازهٔ سعدی مدیون نیست».

🔸 امروز روز #سعدی است. به نظر من، سعدی دلیل کافی برای شادمانی از فارسی دانی است. مستشرقین راست گفته‌اند که نمی‌شود چیزی از زندگی گفت که سعدی نگفته باشد..!
خودش می‌گوید: "نگفتند حرفی زبان آوران...که سعدی نگوید مثالی بر آن" و چنان بر دوام خود مطمئن بوده است که می‌سراید:
«هرکس به زمانِ خویشتن بود / من سعدیِ آخر الزمان».

همیشه با خود می‌گویم، ما عشقی را که #مولوی گفته است درک نخواهیم کرد، عشقی که #حافظ گفته است را در میان استعاره‌ها و ایهام هایش گم می‌کنیم، عشق #شبستری هم ما را ناگزیر منطق(!) می‌کند و در فهم عشقی که #حلاج و منصور می‌گویند یحتمل سر بر دار خواهیم باخت، اما وقتی سعدی از #عشق می‌گوید خوب می‌فهمیم که چه گفته است، عشقی که سعدی می‌گوید همان عشق متواضعانه و به دور از تکلفی است که در زندگی روزمره جاری و در دسترس است. این عشق گره به انتزاعیات آسمانی نخورده است. این عشق از جنس لامسه است و به خوبی می‌توان به قلب پیوندش زد. این عشق همانی است که همه آدمیان اگر بخواهند امکان درکش را خواهند داشت. سعدی زمینی‌ترین و واقع گو ترین شاعری است که از عشق گفته و #مذهب عشق را برگزیده است:
در آبگینه‌اش آبی که گر قیاس کنی
ندانی آب کدام است و آبگینه کدام...
من آن نی ام که حلال از حرام نشناسم
شراب با تو حلال است و آب بی تو حرام
به هیچ شهر نباشد چنین شکر که تویی
که طوطیان چو سعدی درآوری به کلام!

🔸 و زمینی‌ترین شاعر که بر مجادله‌های بی‌حاصل مبتنی بر رنگ و نژاد و مذهب خندیده است:
یکی یهود و مسلمان نزاع می‌کردند
چنانکه خنده گرفت از حدیث ایشانم
به طیره گفت #مسلمان گرین قباله من
درست نیست خدایا #یهود می‌رانم...
یهود گفت به تورات می‌خورم سوگند
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم!

✍ #سهند_ایرانمهر

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

⛔️ ای کاش همه ما را مصادره کنند

✍ سید عبدالجواد موسوی

↙️ با خودم فکر می‌کنم اگر #شمس و #مولانا را دیگران مصادره نمی‌کردند آیا ما می‌توانستیم امانت‌داران خوبی باشیم و شان و منزلت آن‌ها را پاس داریم؟

حالا که #فردوسی را مصادره نکرده‌اند ما توانسته‌ایم قدر او را بدانیم؟ پاسخ روشن است و تلخ.

↙️ همین هفته پیش در تلویزیون که دعوی ملی بودن دارد اتفاق وحشتناکی رخ داد. در یک برنامه کاملا فرهنگی یک آقایی که به شدت مدعی فضل و فرهنگ و دانش است با شاهنامه فردوسی چنان کرد که مغول با نیشابور نکرد.

↙️ هیچ آدم محترمی از آن آقا انتظار دانش ادبی ندارد و اصلاً نه آن آقا که کم‌تر کسی را می‌توان یافت که به راحتی از پس شاهنامه‌خوانی برآید. حتی ممکن است شاعران و نویسندگان نامدار ما از آزمون شاهنامه خوانی ناگهانی و بداهه سربلند بیرون نیایند.

↙️ بر آنان نیز خرده نتوان گرفت اما فاجعه آن جاست که این برنامه فرهنگی یک برنامه زنده نیست. این برنامه کارگردان و تهیه‌کننده و مجری و ناظر پخش و کلی عوامل دیگر دارد. چطور هیچ کدام آن‌ها متوجه نشدند که کارشناس محترم برنامه آن ها دارد وزن و قافیه و معنا را در هم می‌ریزد و عرض خود می‌برد و زحمت ما می دارد؟

ممکن است بگویید فردوسی موضوعیتی برای دست اندرکاران فرهنگی ما ندارد و آن ها ترجیح می‌دهند به جای توجه به زبان فارسی و شاعر بزرگی مثل فردوسی به زعم خودشان به ترویج ارزش‌های انقلابی بپردازند.

↙️ آن وقت من از شما می‌پرسم پس این تندیس های کج و معوجی که از سردار #قاسم_سلیمانی در این گوشه و آن گوشه کشور نصب کرده‌اند تکلیفش چه می‌شود؟

سوگند می‌خورم اگر دشمنان قاسم سلیمانی تصمیم می‌گرفتند به قصد تخریب او تندیسی از قد و قامتش بسازند نتیجه کار بدین اندازه وهن‌آمیز نمی‌شد.

↙️ مشکل خیلی جدی‌تر از این حرف‌هاست. اهل فرهنگ و آدم‌های خوش‌ذوق را رسماً از دایره تصمیم و اجرا کنار گذاشته‌اند و کار را به نااهلان سپرده‌اند.

↙️فرقی نمی‌کند موضوع در دستور کار مولانا و شمس و فردوسی باشد و یا سردار قاسم سلیمانی. این جاست که با خودم می‌گویم همان بهتر که شمس و مولانا دور از دسترس ما باشند. حداقل آن‌ها را تا این حد خوار و خفیف نمی‌کنیم که دیگر اسطوره‌های فرهنگی این سرزمین را کرده‌ایم.

↙️ بگذارید دیگران با همان نگاه توریستی‌شان شمس و مولانا را مصادره کنند و مخاطبان را از حقیقت معرفتی آن‌ها دور نگه دارند. لااقل در آن نگاه توریستی اندکی ذوق و آب و رنگ هست.

می‌ترسم کار به دست ما بیفتد و چنان کاریکاتور مضحکی از آن بزرگان ترسیم کنیم که مایه شرم و سرافکندگی همه اهل فرهنگ باشد.

↙️ مادامی که در بر همین پاشنه‌ای می‌چرخد که این روزها و سال‌ها چرخیده است آرزو می‌کنم بقیه بزرگان این سرزمین را هم مصادره کنند تا بیش از این در حق فرهنگ و هنر این سرزمین جفا نشود.
بلند بگو: آمین!


#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

✅ قصه غلبه فردوسي بر محمود غزنوي

🔹 #مصطفی_تاجزاده :

قدرت با آدمی چه‌ها که نمی‌کند. ادیب باشی و هنرشناس، با زیر و بم موسیقی و آواز ایران آشنا، و قصه غلبه #فردوسی طوس بر #محمود_غزنوی را به روایت‌های مختلف خوانده باشی، باوجوداین با یگانه روزگار خویش آن کنی که از آن قصه‌ها سازند؟ ربنا و پروردگارا! ما را آنی به خود وامگذار. آمین

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🔴🔴🔴‏خب با این بساطی که سر گزارش فوتبال با ‎#فردوسی_پور پیش اومد، میشه حدس زد آقای فروغی رفت برای نکست‌لول و پست بالاتر، به نظرم معاونتی چیزی بگیره تو صداوسیما

✍وحید هروآبادی

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🔴🔴🔴‏استاد ‎#شجریان نیازی نداشت که اسمش روی خیابانی برود. به جز شهدای هشت ساله جنگ و تمام آنهایی که برای خاک ایران خودشان را فدا کردند‌، باقی اسمها از آن آنهاییست که ‎#عقده_حقارت در زندگی و مرگشان موج میزد.
مگر ‎#فردوسی را فراموش می‌کنیم که ‎#شجریان را.
‎#خیابان_ارزانی_خودتان


✍داوودمائیلی

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

📝📝به عقل است و داد است

✍✍ #احمد_زیدآبادی

♈️طرف می‌گفت:
"طالبان چی خیال کرده؟ ما از پشت همین گوشی‌ها و لپ‌تاپ‌هامون پدرشون را در می‌آریم! خیال کردن شهرِ هرته؟ مگه ما مُردیم؟ اینقدر متلک و حرفای گُنده بارِشون می‌کنیم که آب خوش از گلوشون پایین نره! از همین راه دور کاری می‌کنیم که درِ گوشاشون را بگیرن و ازکابل فرار کنن......"

♈️یکی هم به او جواب داد:

چه خوش گفت فردوسی پاکزاد
که رحمت بر آن تربت پاک باد
سیاهی لشکر نیاید به کار
یکی مرد جنگی به از صد هزار

♈️و یکی هم حرف آخر را زد:

به جنگاوری نیز سامان نیابد وطن
به عقل است و داد است و فردِ فطن

#طالبان
#افغانستان
#فردوسی
#سیاهی_لشکر

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🔴🔴🔴ازو بر روان محمد درود

#احمد_زیدآبادی؛

"چه خوش گفت فردوسی پاک زاد
که رحمت بر آن تربت پاک باد" ( بوستانِ سعدی شیرازی)
"ز خاشاکِ ناچیز تا عرشِ راست
سراسر به هستیِ یزدان گواست
جز او را مخوان کردگار جهان
شناسندهٔ آشکار و نهان
ازو بر روان محمد درود
بیارانش بر هریکی برفزود" (شاهنامۀ حکیم ابوالقاسم فردوسی)

"دید احمد را ابوجهل و بگفت
زشت نقشی کز بنی‌هاشم شکفت
گفت احمد مر ورا که راستی
راست گفتی گرچه کار افزاستی
دید صدیقش بگفت ای آفتاب
نی ز شرقی نی ز غربی خوش بتاب
گفت احمد راست گفتی ای عزیز
ای رهیده تو ز دنیای نه چیز
حاضران گفتند ای صدرالوری
راست‌گو گفتی دو ضدگو را چرا
گفت من آیینه‌ام مصقول دست
ترک و هندو در من آن بیند که هست" (مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی)

" در این چمن گل بی خار کس نچید آری
چراغ مصطفوی با شرار بولهبیست" (دیوان غزلیات خواجه شمس‌الدین حافظ شیرازی)

#فردوسی
#سعدی
#مولانا
#حافظ

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

✅موی بلند و استاندارد دوگانه تلویزیون

🔷حسن یوسفی: عکس سمت راست #کارلوس_پویول اسطوره بارسلون که به دلیل موهای بلندش نتوانست مجوز حضور در برنامه #فردوسی_پور را پیدا کند، عکس سمت چپ #موگویی کارشناس شبکه #افق در نوزدهم آبان ۱۴۰۰ ، اینجاست که معیارهای دوگانه بلای جان #رسانه می شود.

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

بهروز عزیزی:

‌‎#توهم عجیب و غریبی مدیران ‎#صداوسیما را فراگرفته، یکی فکر می کند وزن اجتماعی اش از عادل ‎#فردوسی_پور بیشتر است و دیگری بدنبال توبه عادل است!
کاش ستاد مبارزه با مواد مخدر آب دانشگاه امام صادق را بررسی می کرد, این همه خزعبلات از خروجی های دانشگاه عادی نیست

#عضویت_در_کانال
       👇👇👇
✅ @sedayeslahat

عادل #فردوسی_پور: این یکی از حسرت‌های من است؛ دوست دارم دوباره گزارش کنم!

امیرمهدی ژوله چند روز قبل در گفتگو با عادل فردوسی‌پور از او خواست که دوباره مسابقات فوتبال را گزارش کند.
فردوسی‌پور در پاسخ گفت:
🔹«من خودم خیلی دلم برای گزارش تنگ شده است. هر چی می‌بینم می‌گویم اگر مثلا من بودم چی می‌گفتم و چه تعبیری به کار می‌برد. من دوست دارم گزارش کنم ولی دست ما نیست.
🔹دوست دارم این اتفاق رقم بخورد و بتوانم در فضای مجازی گزارش کنم. من هیچوقت صدای خوبی نداشتم ولی تنها چیزی که بود، لذتی بود که خودم می‌بردم و سعی می‌کردم این را تقسیم کنم. آن لحظه که گفتم چیه این فوتبال، تمام تنم می‌لرزد، واقعا می‌لرزید و آن لحظه عجیب و غریب بودم. دلم را سوزاندید ولی یکی از حسرت‌های من است.»/خبرآنلاین

#عضویت_در_کانال
       👇👇👇
✅ @sedayeslahat