#کتاب_PDF 📚📚📚
#افکار_معجزه_گر
#نصرت_اله_جاوید
#روانشناسی_و_موفقیت
توضیحات : 📒📒📒
انسان ذاتا موجودی لذت طلب ، شاد و مثبت اندیش است ولی غبار شخصیت که بر ذاتش نشسته این امکان را از او سلب مینماید.
متاسفانه انسان بیشتر به شخصیت خود چسبیده است تا به ذات خود . برای تغییر اندیشه ها و افکار و اصولا هر نوع دگرگونی در زندگی نخست باید گفتگو های درونیمان را درباره آن تغییر دهیم . اندیشه و ورد های درونی بسیار قدرتمندند . تغییرات اساسی فقط با تغییر افکار و با بمباران دائمی ذهن با کلمات و جملات تاکیدی مثبت امکان پذیر میگردد.
در این کتاب مفید اثرات عبارت های تاکیدی N.L.P ان ال پی بر ذهن توضیح داده شده.
از زبان نویسنده کتاب جناب آقای نصرت اله جاوید که کتاب مفید افکار معجزه گر را برای انتشار در پایگاه دانلود کتاب تک بوک ارسال کرده اند : اینجانب پس از سال ها مطالعه و تحقیق در زمینه های سلامتی، روانشناسی و انسان شناسی، اکنون فرصتی یافته ام تا آموخته هایم را در قالب چند کتاب به رشته ی تحریر درآورم. از آنجا که هدف من هرگز انگیزه های مالی نبوده، لذا بسیار علاقمندم که برخی از کتاب های من به صورت کاملاً رایگان در اینترنت منتشر شوند تا بدین شکل شاید توانسته باشم خدمتی به هموطنان و همنوعان عزیز کرده باشم…
#افکار_معجزه_گر
#نصرت_اله_جاوید
#روانشناسی_و_موفقیت
توضیحات : 📒📒📒
انسان ذاتا موجودی لذت طلب ، شاد و مثبت اندیش است ولی غبار شخصیت که بر ذاتش نشسته این امکان را از او سلب مینماید.
متاسفانه انسان بیشتر به شخصیت خود چسبیده است تا به ذات خود . برای تغییر اندیشه ها و افکار و اصولا هر نوع دگرگونی در زندگی نخست باید گفتگو های درونیمان را درباره آن تغییر دهیم . اندیشه و ورد های درونی بسیار قدرتمندند . تغییرات اساسی فقط با تغییر افکار و با بمباران دائمی ذهن با کلمات و جملات تاکیدی مثبت امکان پذیر میگردد.
در این کتاب مفید اثرات عبارت های تاکیدی N.L.P ان ال پی بر ذهن توضیح داده شده.
از زبان نویسنده کتاب جناب آقای نصرت اله جاوید که کتاب مفید افکار معجزه گر را برای انتشار در پایگاه دانلود کتاب تک بوک ارسال کرده اند : اینجانب پس از سال ها مطالعه و تحقیق در زمینه های سلامتی، روانشناسی و انسان شناسی، اکنون فرصتی یافته ام تا آموخته هایم را در قالب چند کتاب به رشته ی تحریر درآورم. از آنجا که هدف من هرگز انگیزه های مالی نبوده، لذا بسیار علاقمندم که برخی از کتاب های من به صورت کاملاً رایگان در اینترنت منتشر شوند تا بدین شکل شاید توانسته باشم خدمتی به هموطنان و همنوعان عزیز کرده باشم…
#افکار_کوچک_و_دنیای_بزرگ
#موریس_مترلینگ
#متافیزیک
#مترجم_ذبیح_الله_منصوری
موریس پولیه در برنارد مترلینگ (Maurice Maeterlinck) شاعر، اندیشمند، نمایشنامه نویس، فیلسوف و محقق بزرگ بلژیکی در ۲۹ آگوست سال ۱۸۶۲ در شهر «گان» متولد شد. مترلینگ تحصیلات ابتدایی را در کالج «سن بارب» و تحصیلات عالیه را در رشته حقوق و در دانشگاه «گان» به پایان رسانید. وی در سال ۱۸۸۴ و در سن ۲۲ سالگی به عضویت کانون وکلای شهر «گان» انتخاب شد و یک سال بعد، به مقام ریاست کانون دست یافت، اما قوانین خشک مجمع حقوقدانان نمی توانست اندیشه های بزرگ و طبع کاوشگر او را قانع سازد. از این رو، تا پایان عمر، دست از وکالت کشید. مترلینگ در خانواده خود، زبان آلمانی و فرانسه را آموخت و بعد از ترک شغل وکالت، از دانش زبان انگلیسی برخوردار شد. در سال ۱۸۸۷ با دلی پر از امید به پاریس رفت تا در این شهر پرهیاهو، نام خود را به عنوان یک نویسنده، بلند آوازه سازد. او در سال ۱۹۱۲، کتاب «مرگ» را منتشر نمود و در سال ۱۹۱۹، با اینکه در بلژیک به سر می برد، به عضویت آکادمی علوم فرانسه درآمد. وی در سال ۱۹۲۰، طی سفر به آمریکا با بزرگان ادب آنجا آشنا شد. مترلینگ در سال ۱۹۲۶، کتاب «موریانه»، در سال ۱۹۳۱، «مورچگان»، در سال ۱۹۳۵، «عنکبوت زجاجی» و در سال ۱۹۳۷، کتاب معروف «در برابر خدا» را منتشر کرد.
#موریس_مترلینگ
#متافیزیک
#مترجم_ذبیح_الله_منصوری
موریس پولیه در برنارد مترلینگ (Maurice Maeterlinck) شاعر، اندیشمند، نمایشنامه نویس، فیلسوف و محقق بزرگ بلژیکی در ۲۹ آگوست سال ۱۸۶۲ در شهر «گان» متولد شد. مترلینگ تحصیلات ابتدایی را در کالج «سن بارب» و تحصیلات عالیه را در رشته حقوق و در دانشگاه «گان» به پایان رسانید. وی در سال ۱۸۸۴ و در سن ۲۲ سالگی به عضویت کانون وکلای شهر «گان» انتخاب شد و یک سال بعد، به مقام ریاست کانون دست یافت، اما قوانین خشک مجمع حقوقدانان نمی توانست اندیشه های بزرگ و طبع کاوشگر او را قانع سازد. از این رو، تا پایان عمر، دست از وکالت کشید. مترلینگ در خانواده خود، زبان آلمانی و فرانسه را آموخت و بعد از ترک شغل وکالت، از دانش زبان انگلیسی برخوردار شد. در سال ۱۸۸۷ با دلی پر از امید به پاریس رفت تا در این شهر پرهیاهو، نام خود را به عنوان یک نویسنده، بلند آوازه سازد. او در سال ۱۹۱۲، کتاب «مرگ» را منتشر نمود و در سال ۱۹۱۹، با اینکه در بلژیک به سر می برد، به عضویت آکادمی علوم فرانسه درآمد. وی در سال ۱۹۲۰، طی سفر به آمریکا با بزرگان ادب آنجا آشنا شد. مترلینگ در سال ۱۹۲۶، کتاب «موریانه»، در سال ۱۹۳۱، «مورچگان»، در سال ۱۹۳۵، «عنکبوت زجاجی» و در سال ۱۹۳۷، کتاب معروف «در برابر خدا» را منتشر کرد.
🛑 سازوکار دفاعی
عبارت است از واکنش #ناخودآگاه خود (من) به عنوان قسمتی از شخصیت به منظور کاهش اضطراب از طریق تغییر در ادراک واقعیت. #مکانیسمهای_دفاعی شیوههایی هستند که افراد بهطور #ناخودآگاه در برابر رخدادهای #اضطراب آور به کار میبرند تا از خود در برابر #آسیبهای_روانی محافظت کنند. اندیشهٔ بهکار گرفتن این اعمال دفاعی در سال ۱۸۹۴ توسط #زیگموند_فروید مطرح شد. به نظر او، سازوکارهای دفاعی موجب کنار زدن #افکار_متعارض یا ناخوشایند از حیطهٔ #هوشیاری شده و به این ترتیب #اضطراب_را_در_فرد_کاهش_میدهند.
پژوهشگران دریافته اند که #سلامت_روانی با چگونگی به کارگیری سازوکارهای دفاعی پذیرفته شده ارتباط دارد. افرادی که این سازوکارها را به کارمیبرند با #اضطراب به خوبی مقابله میکنند و پاسخ سازگارانه به کشمکشها میدهند. این پژوهشگران همچنین دریافته اند که آسیبشناسی روانی با به کارگیری سازوکارهای دفاعی ناپسند ارتباط دارد.
🌀تقسیمبندی سازوکارهای دفاعی
سازوکارهای دفاعی را بر اساس کارآمدی آنها تقسیمبندی کردهاند:
1⃣سازوکارهای #سطح_نخست یا آسیبزا
توانایی کنارآمدن با تهدیدات واقعی را از فرد سلب کرده و درک واقعیت را ناممکن میسازند. فرد در این حالت واقعیت را بازآفرینی و بازآرایی میکند. از نگاه ناظر، استفاده از این دفاعها نابخردانه است. این دسته شامل انواع زیر است:
🌐 #فرافکنی_هذیانی:
در این سازوکار دفاعی ، فرد گمان میکند ویژگی منفیاش در دیگران به قدری اغراقآمیز است که حتی خود او را تهدید میکند. مثلاً کسی که خودش به شدت از دیگران نفرت دارد احساس میکند دیگران به قدری از او تنفر دارند که قصد دارند او را به قتل برساند.
🌐 #تبدیل :
عبارت است از تبدیل تعارضات روانی ( #تکانه_های_سرکوب_شده ) به نشانههای جسمی به منظور تسکین #اضطراب . این علایم میتواند شامل #نابینایی ، #فلج_شدن ، #ناشنوایی ، #تشنج ، #سردرد ، #خستگی و #تیکهای_عصبی باشد.
🌐 #انکار :
در این سازوکار دفاعی، فرد جنبهها و بخشهایی از واقعیت را که نمیتواند به دلیل نامقبول و #اضطراب آور بودن آنها بپذیرد به شکل #ناخودآگاه رد میکند، به گونهای که اصلاً وجود آن را #انکار میکند.
🌐 #پاره_سازی :
فرد اطرافیان خود را به دو گروه عمده خیلی خوب و خیلی بد تقسیمبندی میکند و همه چیز را سیاه و سفید یاهمه یاهیچ میبیند امااین دو گروه مدام جای خود را به یکدیگر میدهند. یعنی فردی که در یک زمان بد بوده ناگهان در گروه خیلی خوب قرار میگیرد. علت آن عدم توانایی فرد در کنار آمدن با احساسات دوسوگرا میباشد.
🌐 #تحریف :
شکل دهی واقعیت به گونهای که بانیازهای درونی فردسازگار باشد.
🌀سازوکارهای سطح دوم ، بلوغ نیافته یا ناپخته
هم در کودکان و هم در بزرگسالان دیده میشود. اما در بزرگسالی، به دلیل این که استفاده از آنها منجر به رفتارهای ناپسند و غیرقابل پذیرش اجتماعی میگردد، کمتر استفاده میشوند. این دفاعها بزرگسالان را در کنار آمدن بهینه با واقعیت ناتوان میسازند. از دید ناظر، افرادی که به این دفاعها متوسل میشوند، معمولاً بلوغ نیافته و غیرقابل دسترس مینمایند. استفاده مداوم از آنها مشکلات جدی را در کنار آمدن با واقعیت پدیدمیآورد. این دسته شامل انواع زیر است:
🌐 #برون_ریزی_یا_کنش_نمایی :
فرد، #تعارضات_هیجانی خود را با انجام کارهایی که به نظرش سبب آرامش میشود حل و فصل میکند.
🌐 #خیال_پردازی :
فرد به منظور گریزموقت از شرایط دردناک به خیالپردازی روی میآورد و آرزوهای دست نیافتنی یا نامقبول خود را به قوه تخیل میسپارد.
🌐 #آرمانی_ساختن:
دراین سازوکار فرد صفات و ویژگیهای مثبت را اغراق کرده،خصوصیات منفی را ناچیز شمرده یانادیده میگیرد.
🌐 #پرخاشگری_انفعالی :
فرد خشم خود نسبت به سایر افراد و موقعیتها را معطوف به خود میکند و با رفتارهایی نظیر شکست خوردنها ، رفتارهای ابلهانه و تحریک آمیز به وضوح باعث آزار رساندن به خویش میشود.
🌐 #فرافکنی :
فرد #احساسات ، #افکار ، #آرزوها وتکانههای نامقبول خود را به دیگران نسبت میدهد. در این ساز وکار، فرد دو عمل عمده انجام میدهد: نخست، دیگران را مسئول اشتباهات و اعمال بد خود میداند و آنها را سرزنش میکند. دوم، تکانهها،افکار و تمایلات نامقبول خود را با نسبت دادن به دیگران از خود دور کرده واز اضطرابش کاسته میشود.
🌐 #همانندسازی_فرافکنانه :
فرد جنبهای از خود را به شخص دیگری #فرافکنی میکند. سپس به گونهای رفتار میکند که او باآن بخش #همانندسازی کند و مطابق بابخش فرافکنده شده رفتار کند ودر نهایت فرد #فرافکن و شخص دریافت کننده فرافکنی احساس ایجاد یایکی بودن میکنند.
🌐 #جسمانی_کردن:
فرد دراین سازوکار دفاعی،تعارضات روانی خود را به شکل نشانههای جسمی بروز میدهد.این افرادبه صورت اغراقآمیزی نگران سلامتی خود هستند.
@shafiAzad
عبارت است از واکنش #ناخودآگاه خود (من) به عنوان قسمتی از شخصیت به منظور کاهش اضطراب از طریق تغییر در ادراک واقعیت. #مکانیسمهای_دفاعی شیوههایی هستند که افراد بهطور #ناخودآگاه در برابر رخدادهای #اضطراب آور به کار میبرند تا از خود در برابر #آسیبهای_روانی محافظت کنند. اندیشهٔ بهکار گرفتن این اعمال دفاعی در سال ۱۸۹۴ توسط #زیگموند_فروید مطرح شد. به نظر او، سازوکارهای دفاعی موجب کنار زدن #افکار_متعارض یا ناخوشایند از حیطهٔ #هوشیاری شده و به این ترتیب #اضطراب_را_در_فرد_کاهش_میدهند.
پژوهشگران دریافته اند که #سلامت_روانی با چگونگی به کارگیری سازوکارهای دفاعی پذیرفته شده ارتباط دارد. افرادی که این سازوکارها را به کارمیبرند با #اضطراب به خوبی مقابله میکنند و پاسخ سازگارانه به کشمکشها میدهند. این پژوهشگران همچنین دریافته اند که آسیبشناسی روانی با به کارگیری سازوکارهای دفاعی ناپسند ارتباط دارد.
🌀تقسیمبندی سازوکارهای دفاعی
سازوکارهای دفاعی را بر اساس کارآمدی آنها تقسیمبندی کردهاند:
1⃣سازوکارهای #سطح_نخست یا آسیبزا
توانایی کنارآمدن با تهدیدات واقعی را از فرد سلب کرده و درک واقعیت را ناممکن میسازند. فرد در این حالت واقعیت را بازآفرینی و بازآرایی میکند. از نگاه ناظر، استفاده از این دفاعها نابخردانه است. این دسته شامل انواع زیر است:
🌐 #فرافکنی_هذیانی:
در این سازوکار دفاعی ، فرد گمان میکند ویژگی منفیاش در دیگران به قدری اغراقآمیز است که حتی خود او را تهدید میکند. مثلاً کسی که خودش به شدت از دیگران نفرت دارد احساس میکند دیگران به قدری از او تنفر دارند که قصد دارند او را به قتل برساند.
🌐 #تبدیل :
عبارت است از تبدیل تعارضات روانی ( #تکانه_های_سرکوب_شده ) به نشانههای جسمی به منظور تسکین #اضطراب . این علایم میتواند شامل #نابینایی ، #فلج_شدن ، #ناشنوایی ، #تشنج ، #سردرد ، #خستگی و #تیکهای_عصبی باشد.
🌐 #انکار :
در این سازوکار دفاعی، فرد جنبهها و بخشهایی از واقعیت را که نمیتواند به دلیل نامقبول و #اضطراب آور بودن آنها بپذیرد به شکل #ناخودآگاه رد میکند، به گونهای که اصلاً وجود آن را #انکار میکند.
🌐 #پاره_سازی :
فرد اطرافیان خود را به دو گروه عمده خیلی خوب و خیلی بد تقسیمبندی میکند و همه چیز را سیاه و سفید یاهمه یاهیچ میبیند امااین دو گروه مدام جای خود را به یکدیگر میدهند. یعنی فردی که در یک زمان بد بوده ناگهان در گروه خیلی خوب قرار میگیرد. علت آن عدم توانایی فرد در کنار آمدن با احساسات دوسوگرا میباشد.
🌐 #تحریف :
شکل دهی واقعیت به گونهای که بانیازهای درونی فردسازگار باشد.
🌀سازوکارهای سطح دوم ، بلوغ نیافته یا ناپخته
هم در کودکان و هم در بزرگسالان دیده میشود. اما در بزرگسالی، به دلیل این که استفاده از آنها منجر به رفتارهای ناپسند و غیرقابل پذیرش اجتماعی میگردد، کمتر استفاده میشوند. این دفاعها بزرگسالان را در کنار آمدن بهینه با واقعیت ناتوان میسازند. از دید ناظر، افرادی که به این دفاعها متوسل میشوند، معمولاً بلوغ نیافته و غیرقابل دسترس مینمایند. استفاده مداوم از آنها مشکلات جدی را در کنار آمدن با واقعیت پدیدمیآورد. این دسته شامل انواع زیر است:
🌐 #برون_ریزی_یا_کنش_نمایی :
فرد، #تعارضات_هیجانی خود را با انجام کارهایی که به نظرش سبب آرامش میشود حل و فصل میکند.
🌐 #خیال_پردازی :
فرد به منظور گریزموقت از شرایط دردناک به خیالپردازی روی میآورد و آرزوهای دست نیافتنی یا نامقبول خود را به قوه تخیل میسپارد.
🌐 #آرمانی_ساختن:
دراین سازوکار فرد صفات و ویژگیهای مثبت را اغراق کرده،خصوصیات منفی را ناچیز شمرده یانادیده میگیرد.
🌐 #پرخاشگری_انفعالی :
فرد خشم خود نسبت به سایر افراد و موقعیتها را معطوف به خود میکند و با رفتارهایی نظیر شکست خوردنها ، رفتارهای ابلهانه و تحریک آمیز به وضوح باعث آزار رساندن به خویش میشود.
🌐 #فرافکنی :
فرد #احساسات ، #افکار ، #آرزوها وتکانههای نامقبول خود را به دیگران نسبت میدهد. در این ساز وکار، فرد دو عمل عمده انجام میدهد: نخست، دیگران را مسئول اشتباهات و اعمال بد خود میداند و آنها را سرزنش میکند. دوم، تکانهها،افکار و تمایلات نامقبول خود را با نسبت دادن به دیگران از خود دور کرده واز اضطرابش کاسته میشود.
🌐 #همانندسازی_فرافکنانه :
فرد جنبهای از خود را به شخص دیگری #فرافکنی میکند. سپس به گونهای رفتار میکند که او باآن بخش #همانندسازی کند و مطابق بابخش فرافکنده شده رفتار کند ودر نهایت فرد #فرافکن و شخص دریافت کننده فرافکنی احساس ایجاد یایکی بودن میکنند.
🌐 #جسمانی_کردن:
فرد دراین سازوکار دفاعی،تعارضات روانی خود را به شکل نشانههای جسمی بروز میدهد.این افرادبه صورت اغراقآمیزی نگران سلامتی خود هستند.
@shafiAzad