وحينها حدث أمر آخر لا يقل غرابة. فالقبر الذي كان الجميع يعرف موضعه اختفى. اختفى تماماً. كأن الأرض ابتلعته. وبحثوا عنه فلم يجدوا له أثراً. حين انتهيت من الحكاية، كان الصمت يملأ الغرفة.
سألني الطالب الفرنسي:
ـ وهل تصدق كل هذا أنت؟ يبدو أنك تحاول إضافة بعض الحكايات لألف ليلة التي تدرسها!
ابتسمت.
ونظرت من النافذة إلى أضواء باريس المرتجفة فوق مياه السين.
ثم قلت:
ـ لا أعرف.
وربما لا أحد يعرف.
لكنني تعلمت منذ زمن أن الحقيقة ليست دائماً أهم ما في الحكايات.
فأحياناً يكون الأثر الذي تتركه الحكاية في الناس أصدق من الحكاية نفسها.
أما مسجد بعير بلا رقبة، فما زال قائماً هناك في سيؤن. وما زال المصلون يدخلون إليه كل يوم.
لكن الرجل الذي بناه رحل. والبعير اختفى. والقبر ضاع. ولم يبق سوى الحكاية. والحكايات، كما تعلمت في باريس، تعيش أطول من أصحابها.

#محمد_زمير
#zomair
#العرب

92 نقشًا يمنيًا قديمًا موثّقة عالميًا برموز أكاديمية تذكر "العرب" وتنسبهم حصريًا لليمانيين.
92 نقشًا يمنيًا قديمًا موثّقة عالميًا برموز أكاديمية تذكر "العرب" وتنسبهم حصريًا لليمانيين.

بالمقابل: صفر نقوش من شمال الجزيرة (النبطية أو الصفائية) تُسمّي أصحابها بـ"عرب" أو "أعراب" وفقًا للأرشيفات الدولية.

📜 أولًا: النقوش التي تذكر "عرب" (21 نقشًا)

A-20-207 | al-Jawf 04.21 | as-Sawdāʾ 5 | as-Sawdāʾ 81 | Collection yéménite privée 2020-2 | Kamna 14 B | Kamna 20 | Kamna 9 | M 197 | M 247 | M 373 | Maʿīn 103 | Maʿīn 104 | Maʿīn 105 | Maʿīn 107 | Maʿīn 108 | Maʿīn 109 | Maʿīn 110 | Maʿīn 13 | Maʿīn 18 | Maʿīn 3 | Maʿīn 99 | MṢM 3645 | MṢM 3650 | Shaqab 1 | YM 24905 | M 367 | al-ʿĀdī 22 | Doe 2 | Mift 00/25 | RES 311 | Bari 2021-3 | Nihm/Barrān 6 | Ry 508 | Ja 629 | Shibʿanu-Nashq 1

📜 ثانيًا: النقوش التي تذكر "أعراب" (33 نقشًا)

CIH 353 | Gl 1177 | Ir 32 (3 مرات) | Ja 561bis | Ja 629 | Ja 665 (3 مرات) | ʿAbadān 1 (مرتان) | MAFRAY-al-Miʿsāl 4 | CIH 45+CIH 44 | CIH 537+RES 4919 | CIH 540 (مرتان) | CIH 541 | CIH 596 | CIH 620 (3 مرات) | CIH 644 | DAI GDN 2002-20 | DhM 287 | Dostal 1 | Fa 74 | Gar framm. 3 | Gar Sharahbil A (مرتان) | Gl 1194 | Ja 1028 | Ja 2484

📜 ثالثًا: النقوش التي تذكر "عربن" (38 نقشًا)

CIH 343 | CIH 350 | CIH 79 | Ir 32 (مرتان) | Ja 560 | Ja 561bis | Ja 788+Ja 671 | FB-al-ʿAdān 1 | Gr 124 | Ir 12 | Robin-Rayda 2A | Robin/al-Mašamayn 1 | ʿAbadān 1 | CIH 541 (مرتان) | Ja 1028 | Ry 507 | Ry 510 | CIH 461 | CIH 462

🧮 المجموع الكلي: 92 نقشًا يمنيًا

21 (عرب) + 33 (أعراب) + 38 (عربن) = 92

فهل من منافس؟!

#نقش_مصلل

من معبد #مصلل، في جبل #ذي_تبعت قديمًا ( يقع في قمة مرتفع جبلي يسمَّى حالياً أَشْرَافَ الْغُصَيْنِيِّ)، بالقرب من قرية سَيّة، في مديرية #عنس، على بعد حوالي 6 كم جنوب مدينة #ذمار

النقش : AL-Barid –ʿns 2

النص بالفصحى:
1 . ش م ن ر / ب ن / أ س ع د / ه ق ن
2 . ي / ل ش م س ن / ب ع ل ت /
3 . ع ر ن / م ص ل ل / ذ ن / م
4 . س2 ن د ن / ب ذ ت / ه أ م /
5 . ب ت ض ع ت / ت ن ب و ه
6 . و / ق د م ي / ذ ن / ي و
7 . و ب ذ ت / ت ش ي م ن /
8 . و ف ي ه و / و و ف ي / أ
9 . ل و د ه و / و ب ذ ت
10 . ت س2 ف ن ه و / ش ي ب م / و
11 . ع س2 ب ت م / و ب ت / ت ع ر
12 . م ن / ك ل / ش ن أ ه م و
13 . ذ ر ه م و /

المعنى بالفصحى:

1 ـ (صاحب النقش) شمنر بن أسعد أهدى
2 ـ إلى (المعبودة) الشمس ربّة
3 ـ الجبل (المُسمَّى) مصلل، هذا
4 ـ النقش، (وذلك) لأنه أوفى
5 . بالتضرعات (التي)، تَعهَّد (بها) لها (إي للشمس)
6 . قبل هذا اليوم (أي من قبل)
7 . ولكَيْ تحفظ سلامته وسلامة
8 . أولاده، ولكَيْ9 . تزيدهُ حِكْمَةً و
10 . أموالاً، ولكَيْ تدفع
11 . (شرور) كل شَانِئَيهم
13. جميعهم.

رابط النقش في موقع الهيئة الإلكتروني

https://goam.gov.ye/EncInd/394

قرأ النقش: الدكتور فيصل #البارد

#أخبار
#نقش
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

#ذمار
مدينة العلم و الحلم و الحميرية
مدينة و محافظة تقع جنوب صنعاء
#تاريخ_المدن_اليمنية
تنسب إلى ذمار بن يحصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
• يذكرها ابن منظور في لسان العرب :-
الذمار: ذمار الرجل و هو كل ما يلزمه حفظه و حمايته
ويقال حامي الذمار و ذمارآ: لأنه يجب على أهله التذمر له
وذمار نسبة إلى ذمار بن يحصب بن دهمان أحد أقيال حمير
• و يذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان :-
الذمار : ما وراء الرجل مما يحق عليه أن يحميه
فيقال : حامي الذمار و أحفظ ذمارك
و هي اسم قرية في اليمن على مرحلتين من صنعاء ينسب إليها الكثير من أهل العلم و قد وجد في أساس الكعبة لما هدمتها قريش في الجاهلية حجر مكتوب عليه بالمسند :-
لمن ملك ذمار لحمير الأخيار لمن ملك ذمار للحبشة الأشرار
لمن ملك ذمار لفارس الأحرار لمن ملك ذمار لقريش التجار
• يذكرها الهمداني في الأكليل و صفة جزيرة العرب:-
وأولد يحصب بن دهمان و فيهم العدد:
بولس وجهران وذمار وإليه تنسب ذمار و ذا سفل
ذمار : قرية جامعة بها زروع وآبار قريبة ينال ماؤها باليد و يسكنها بطون من حمير وأنفار من الأبناء
ورأس مخاليفها عنس وأغلب ساكنها اليوم بعض قبائل عنس بن مذحج ، و مخلاف ذمار نفيس كثير الخير عتيق الخيل كثير الأعناب و المزارع والمآثر به بينون و هكر و قصور منها مداقة و بوسان و رخمة و جبل لبؤة بن عنس و جبل إسبيل و أسي و أكمة سوداء تسمى حمة و عين شراد و ذمار القرن و ذمار المخدر غيرها و ذو جزب و دلان ، و أما مخاليف ذمار الغربية فهي مصنعة أفيق للمغيثيين و جمع و الموفد و سربة و وادي القضب لبني عبد كلال و حمر المنسوب إلى حمر بن عدي و هي تصلي جبلان و سية و الجبجبة و الجبجب و الصلي و تسكن هذه المواضع بطون من حمير من أوزاعي و مغيثي و غير ذلك ، و شمال هذه المواضع بلاد أنس (أرض ألهان) و حقل جهران و أهلها من بني جهران بن يحصب من حمير و فيهم قوم من وضيع تبع وكذلك بقتاب و أراضي آلهان و مقري و ألهان يسكنها بنو ألهان بن مالك اخو همدان و بطون حميرية و أرض مقري و يسكنها آل مقري بن سميع فالشجه فشجبان ثم رمع و جبل أنس فيه محفر البقران ووتيح و سمح و ريمه الصغرى و حدا، و من هذا الصقع في حيز سهام هو وبقلان و عشار ، و ما بين جبل أنس و حقل جهران ضوران و مذاب و يسكنها الصبليون من حمير
• ذكر أسم ذمار في الكثير من النقوش المسندية
بلفظ ذمر ، ذمري ، هجرن/ذمر
وكذلك كأسماء لملوك سبأ و حمير نذكر منهم
ما ذكره جواد علي في المفصل :-
في قائمة فيلبي لمكاربة سبأ
1) ذمار علي ذرح بن يدع آل بين   730 ق.م
2) ذمار علي وتر بن كرب إيل       680 ق.م
3) ذمار علي ينوف                      620 ق.م
في قائمة فون وزمن لملوك حمير
4) ذمار علي يهبر                          100 م
(وهو الذي يرجح بعض المؤرخين حديثآ بأن أسم ذمار تنسب إليه و قد عثر على تمثال له و تمثال لإبنه ثاران سنة 1931 في النخلة الحمراء في الحدا )
• كانت ذمار إحدى مواطن الحميريين الريدانيين و كان لها دور تاريخي في الصراع السبئي الحميري و كذلك الصراع السياسي للدول اليمنية بعد الاسلام حيث كانت تشتهر كواحدة من اهم مراكز الإشعاع العلمي في اليمن فيوجد فيها العديد من المدارس و المساجد الإسلامية التاريخية مثل المسجد الكبير الذي يعتبر من أقدم المساجد التي بنيت في وقت مبكر ، و تزخر مدن و قرى وجبال ووديان ذمار بعشرات المواقع الأثرية التاريخية ، كما انها كانت مركزآ للمقاومة الشعبية ضد الاحباش والفرس و ضد العثمانيين
• يسكن مدينة ذمار على سبيل المثال :-
آل الوريث وآل الكاظمي وآل الدولة وآل الأكوع وآل المهدي وآل السوسوة وآل النجحي وآل الديلمي وآل العنسي وآل مطهر وآل الشرفي وآل مياس وآل المزيجي وآل سلامة وآل العيزري وآل الشجني وآل الحجي وآل المجاهد وآل الحودي وآل الحوثي وآل الصديق وآل ذعفان وآل الثلايا وآل جباري وآل الخضر وآل الوشلي وآل الضبعي وآل المشرعي وآل الجلال وآل الحبسي وآل جولة وآل الصنعي وآل الجبري وآل اليعري ..... وغيرهم
• تنقسم محافظة ذمار إلى مديريات :-
مدينة ذمار و جهران و الحدا و ضوران أنس
وجبل الشرق و عتمة وعنس و مغرب عنس
وميفعة عنس والمنار و وصاب العالي و وصاب السافل
• ذمار القرن/ قرية حميرية و حصن  جنوب ذمار
• ذمار المخدر / بلدة حميرية شمال غرب ذمار
#ذاكرة_التاريخ_اليمني
#اليمن

فارس حرمل