#طارق_حاتم
اعادة نشر :
صور من البوم Kate Christie اهداء سابق وبعد السماح لي بنشرها بصفحتي وهي ليوم الاستقلال ( الانسحاب البريطاني ) في عدن الصغرى ( البريقة) 1967
الصورة طبيعية وملونة طبيعي.
Credit to Kate Christie
اعادة نشر :
صور من البوم Kate Christie اهداء سابق وبعد السماح لي بنشرها بصفحتي وهي ليوم الاستقلال ( الانسحاب البريطاني ) في عدن الصغرى ( البريقة) 1967
الصورة طبيعية وملونة طبيعي.
Credit to Kate Christie
#نجيب_الشميري
اليمن صنعاء خولان
#nagib1
الصورة التاريخية النادرة قرية غيمان الأثرية في منطقة خولان باليمن، والتي تم التقاطها في عام 1935م
غيمان هي بلدة تاريخية وأثرية عريقة تقع في مديرية بني بهلول (خولان)، جنوب شرق العاصمة صنعاء وتبعد عنها نحو 20 كيلومتراً
. تعد موطناً لملوك حمير، واشتهرت تاريخياً بكونها مركزاً زراعياً ومقراً سكنياً للملك الحميري أسعد الكامل
.نبذة تاريخية عن المنطقةالعصر الحميري: كانت غيمان مركزاً استراتيجياً وقاعدة لملوك الدولة الحميرية.
وقد اتخذها الملك "أسعد تبع الحميري" (أسعد الكامل) مقراً لملكه وكرسياً لحكمه
.مكانتها العلمية والأدبية: ذُكرت في كتاب "الإكليل" للسان اليمن الهمداني الذي وصف قصورها ومعالمها وأشار إلى كثرة كروم العنب فيها.
الاكتشافات الأثرية: في عام 1948م، نقبت بعثة أثرية في المنطقة وعثرت على معثورات ذهبية وبرونزية غاية في الدقة، أبرزها "الرأس الذهبي"
.أبرز المعالم الأثريةقصر
1المقلاب: قصر تاريخي عريق يعود تاريخه إلى العصر الحميري
. وصفه الهمداني بهندسته المعمارية الفريدة، حيث كان يحتوي على حائط دائري مزود بكوى (ثقوب) مصممة هندسياً لدخول الشمس كل يوم من كوة محددة بحسب المواسم.معبد
2غيمان: تشير الآثار المكتشفة في محيط القصر، مثل "المذابح الحجرية" المصممة على شكل مائدة قرابين برأس ثور، إلى وجود معبد مخصص لعبادة الآلهة الحميرية القديمة
.3سد أسعد: سد أثري قديم يقع في وادي غيمان، يُنسب بناؤه إلى الملك أسعد الكامل، وكان يُستخدم قديماً للأغراض الزراعية
4.المقابر الأثرية: تقع في الأكمة الشرقية للمنطقة وتتميز بتكويناتها الصخرية القديمة المرتبطة بتلك الحقبة.
اليمن صنعاء خولان
#nagib1
الصورة التاريخية النادرة قرية غيمان الأثرية في منطقة خولان باليمن، والتي تم التقاطها في عام 1935م
غيمان هي بلدة تاريخية وأثرية عريقة تقع في مديرية بني بهلول (خولان)، جنوب شرق العاصمة صنعاء وتبعد عنها نحو 20 كيلومتراً
. تعد موطناً لملوك حمير، واشتهرت تاريخياً بكونها مركزاً زراعياً ومقراً سكنياً للملك الحميري أسعد الكامل
.نبذة تاريخية عن المنطقةالعصر الحميري: كانت غيمان مركزاً استراتيجياً وقاعدة لملوك الدولة الحميرية.
وقد اتخذها الملك "أسعد تبع الحميري" (أسعد الكامل) مقراً لملكه وكرسياً لحكمه
.مكانتها العلمية والأدبية: ذُكرت في كتاب "الإكليل" للسان اليمن الهمداني الذي وصف قصورها ومعالمها وأشار إلى كثرة كروم العنب فيها.
الاكتشافات الأثرية: في عام 1948م، نقبت بعثة أثرية في المنطقة وعثرت على معثورات ذهبية وبرونزية غاية في الدقة، أبرزها "الرأس الذهبي"
.أبرز المعالم الأثريةقصر
1المقلاب: قصر تاريخي عريق يعود تاريخه إلى العصر الحميري
. وصفه الهمداني بهندسته المعمارية الفريدة، حيث كان يحتوي على حائط دائري مزود بكوى (ثقوب) مصممة هندسياً لدخول الشمس كل يوم من كوة محددة بحسب المواسم.معبد
2غيمان: تشير الآثار المكتشفة في محيط القصر، مثل "المذابح الحجرية" المصممة على شكل مائدة قرابين برأس ثور، إلى وجود معبد مخصص لعبادة الآلهة الحميرية القديمة
.3سد أسعد: سد أثري قديم يقع في وادي غيمان، يُنسب بناؤه إلى الملك أسعد الكامل، وكان يُستخدم قديماً للأغراض الزراعية
4.المقابر الأثرية: تقع في الأكمة الشرقية للمنطقة وتتميز بتكويناتها الصخرية القديمة المرتبطة بتلك الحقبة.
مسجد #قبة_الزوم في #جبلة
تقع قبة الزوم في الجانب الشرقي من مدينة ذي جبلة، مديرية جبلة، محافظة إب، على الطريق الرابط بين مدينتي جبلة وإب. وتشير المصادر التاريخية إلى أن باني المسجد هو الشيخ محمد بن إدريس الزوم، أمير اللواء الشريف السلطاني محمد بن إدريس بن علي بن داؤود الحبيشي، المنتمي إلى أسرة عريقة، وقد تولى إمارة لواء إب في عهد الدولة الطاهرية. وكان عالما أديبا مقداما شجاعا، وله العديد من المآثر الدينية والعلمية، من أبرزها: قبة الزوم في حبيش، وقبة الزوم في ذي جبلة، وقبة شهاب الدين الزوم، والمدرسة الزيادية العلمية في ذي السفال، كما أوقف كثيرا من أملاكه في حبيش وجبلة وذي السفال وغيرها من المناطق.
القبة عبارة عن بناء مربع الشكل، يبلغ طول ضلعه ثمانية أمتار، شيد بالحجر. ويقع مدخلها في الجدار الجنوبي، ويغلق عليه باب خشبي مكون من مصراعين، زينا بزخارف نباتية وهندسية. ويتوج المدخل عتب يحمل كتابات تشير إلى تاريخ البناء واسم الباني، ويعلوه عقد مدبب زين باطنه بكتابة: «لا إله إلا الله محمد رسول الله».
غطيت جدران القبة بالجص، وزين أعلاها بزخارف هندسية قوامها دوائر متداخلة، كما فتحت في أعلاها ثلاث نوافذ، الوسطى دائرية الشكل، والجانبيتان مستطيلتا الشكل، لتوفير الإضاءة والتهوية.
وتزين أركان القبة من الأعلى أربعة جواسق، يتكون كل منها من أربعة أعمدة تحمل عقودا مدببة زينت بصف من المقرنصات، وتوجت بشرافات اتخذت شكل الورقة الثلاثية، ويغطي كل جوسق قبة نصف دائرية. كما زين مثمن القبة بشريط من المقرنصات المثلثة، وزينت رقبتها بحطتين من المقرنصات، وتوجت بأشكال محاريب تدور حولها، تخرج منها شرافات على هيئة الورقة الثلاثية، بينما جاءت القبة مدببة الشكل.
ويتم الدخول إلى القبة عبر المدخل الجنوبي المؤدي إلى ساحة مربعة الشكل، ويتصدر جدار القبلة محراب عبارة عن حنية زينت بزخارف نباتية، يكتنفها عمودان مندمجان يحملان عقدًا مدببا، وتغطي الحنية طاقية، ويحيط بكتلة المحراب شريط من الكتابات.
وقد حول المربع إلى مثمن بواسطة الحنايا الركنية ذات العقود المدببة، التي زينت واجهاتها بشريط من الكتابات، وتتخللها حنايا صماء. كما أبدع الفنان في تزيين رقبة القبة بأشرطة زخرفية متتابعة تبدأ من الأسفل نحو سمت القبة، فتبدأ بشريط من زخرفة الدلايات، يليه شريط عريض من الزخارف النباتية التي اتخذت شكل بحور زخرفية، ثم شريط آخر من زخرفة الدلايات، يليه شريط من زخرفة الورقة الثلاثية المتجهة إلى الأعلى، ثم شريط من المقرنصات المثلثة، ثم شريط عريض من الكتابات، يليه شريط من زخرفة البخاريات، ثم شريط آخر من الكتابات، يعقبه شريط آخر من زخرفة البخاريات، بينما تزين سمت القبة جامة اتخذت أشكال الأوراق النباتية.
وللمسجد مئذنة أُقيمت على قاعدة مربعة تنتهي بشرافات، يعلوها بدن أسطواني قسم إلى عدة أقسام، زين أسفلها بحنايا صماء ذات عقود مفصصة، تليها صفوف من الحنايا ذات العقود نصف الدائرية، تتخللها زخارف التسنين، ثم شرفة أُقيمت على مقرنصات ذات دلايات، يعلوها بدن آخر فتح فيه باب المؤذن، وزين بدنه بزخارف الحنايا، وتتوج المئذنة قبة نصف دائرية.
وتعد مئذنة مسجد قبة الزوم من أجمل المآذن اليمنية، لما تحمله من عناصر زخرفية متميزة، تجسد روعة الفن والعمارة الإسلامية في اليمن.
#مسجد_قبة_الزوم_في_جبلة
#محافظة_إب
#مديرية_جبلة
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
تقع قبة الزوم في الجانب الشرقي من مدينة ذي جبلة، مديرية جبلة، محافظة إب، على الطريق الرابط بين مدينتي جبلة وإب. وتشير المصادر التاريخية إلى أن باني المسجد هو الشيخ محمد بن إدريس الزوم، أمير اللواء الشريف السلطاني محمد بن إدريس بن علي بن داؤود الحبيشي، المنتمي إلى أسرة عريقة، وقد تولى إمارة لواء إب في عهد الدولة الطاهرية. وكان عالما أديبا مقداما شجاعا، وله العديد من المآثر الدينية والعلمية، من أبرزها: قبة الزوم في حبيش، وقبة الزوم في ذي جبلة، وقبة شهاب الدين الزوم، والمدرسة الزيادية العلمية في ذي السفال، كما أوقف كثيرا من أملاكه في حبيش وجبلة وذي السفال وغيرها من المناطق.
القبة عبارة عن بناء مربع الشكل، يبلغ طول ضلعه ثمانية أمتار، شيد بالحجر. ويقع مدخلها في الجدار الجنوبي، ويغلق عليه باب خشبي مكون من مصراعين، زينا بزخارف نباتية وهندسية. ويتوج المدخل عتب يحمل كتابات تشير إلى تاريخ البناء واسم الباني، ويعلوه عقد مدبب زين باطنه بكتابة: «لا إله إلا الله محمد رسول الله».
غطيت جدران القبة بالجص، وزين أعلاها بزخارف هندسية قوامها دوائر متداخلة، كما فتحت في أعلاها ثلاث نوافذ، الوسطى دائرية الشكل، والجانبيتان مستطيلتا الشكل، لتوفير الإضاءة والتهوية.
وتزين أركان القبة من الأعلى أربعة جواسق، يتكون كل منها من أربعة أعمدة تحمل عقودا مدببة زينت بصف من المقرنصات، وتوجت بشرافات اتخذت شكل الورقة الثلاثية، ويغطي كل جوسق قبة نصف دائرية. كما زين مثمن القبة بشريط من المقرنصات المثلثة، وزينت رقبتها بحطتين من المقرنصات، وتوجت بأشكال محاريب تدور حولها، تخرج منها شرافات على هيئة الورقة الثلاثية، بينما جاءت القبة مدببة الشكل.
ويتم الدخول إلى القبة عبر المدخل الجنوبي المؤدي إلى ساحة مربعة الشكل، ويتصدر جدار القبلة محراب عبارة عن حنية زينت بزخارف نباتية، يكتنفها عمودان مندمجان يحملان عقدًا مدببا، وتغطي الحنية طاقية، ويحيط بكتلة المحراب شريط من الكتابات.
وقد حول المربع إلى مثمن بواسطة الحنايا الركنية ذات العقود المدببة، التي زينت واجهاتها بشريط من الكتابات، وتتخللها حنايا صماء. كما أبدع الفنان في تزيين رقبة القبة بأشرطة زخرفية متتابعة تبدأ من الأسفل نحو سمت القبة، فتبدأ بشريط من زخرفة الدلايات، يليه شريط عريض من الزخارف النباتية التي اتخذت شكل بحور زخرفية، ثم شريط آخر من زخرفة الدلايات، يليه شريط من زخرفة الورقة الثلاثية المتجهة إلى الأعلى، ثم شريط من المقرنصات المثلثة، ثم شريط عريض من الكتابات، يليه شريط من زخرفة البخاريات، ثم شريط آخر من الكتابات، يعقبه شريط آخر من زخرفة البخاريات، بينما تزين سمت القبة جامة اتخذت أشكال الأوراق النباتية.
وللمسجد مئذنة أُقيمت على قاعدة مربعة تنتهي بشرافات، يعلوها بدن أسطواني قسم إلى عدة أقسام، زين أسفلها بحنايا صماء ذات عقود مفصصة، تليها صفوف من الحنايا ذات العقود نصف الدائرية، تتخللها زخارف التسنين، ثم شرفة أُقيمت على مقرنصات ذات دلايات، يعلوها بدن آخر فتح فيه باب المؤذن، وزين بدنه بزخارف الحنايا، وتتوج المئذنة قبة نصف دائرية.
وتعد مئذنة مسجد قبة الزوم من أجمل المآذن اليمنية، لما تحمله من عناصر زخرفية متميزة، تجسد روعة الفن والعمارة الإسلامية في اليمن.
#مسجد_قبة_الزوم_في_جبلة
#محافظة_إب
#مديرية_جبلة
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
X (formerly Twitter)
الهيئة العامة للآثار والمتاحف (@Goam_ye) on X
#محمد_الحيدري
من أفضل الكتب التي دونت التاريخ اليمني،
ويغطي الفترة منذ بداية الإسلام وحتى نهاية دولة بني طاهر (السلطان عامر بن عبدالوهاب) منتصف القرن التاسع الهجري.
مؤلفه ابن الديبع #الشيباني الزبيدي وهو من كبار العلماء والمؤرخين وعاش في بين القرنين التاسع والعاشر الهجريين ويعد مؤرخ الدولة الطاهرية.
من أفضل الكتب التي دونت التاريخ اليمني،
ويغطي الفترة منذ بداية الإسلام وحتى نهاية دولة بني طاهر (السلطان عامر بن عبدالوهاب) منتصف القرن التاسع الهجري.
مؤلفه ابن الديبع #الشيباني الزبيدي وهو من كبار العلماء والمؤرخين وعاش في بين القرنين التاسع والعاشر الهجريين ويعد مؤرخ الدولة الطاهرية.
كتاب: قرة العيون بأخبار اليمن الميمون.
المؤلف : عبد الرحمن بن علي الديبع الشيباني الزبيدي
تحقيق وتعليق: محمد بن علي الأكوع الحوالى.
الكتاب مخطوطه حققها القاضي محمد بن علي الاكوع
وفيها :
في ذكر اليمن ومن تملك صنعاء وعدن
في ذكر إسلام أهل اليمن وذكر عمال الرسول
عمال اليمن بعد وفاة الرسول
عمال بني أمية على اليمن
عمال اليمن في الدولة العباسية
القرامطة باليمن وظهور علي بن الفضل وبدء أمره
الأمراء المتغلبين على صنعاء
ظهور الدولة الصليحية
ملوك صنعاء بعد الصليحيين
أخبار الدولة الزريعية واستيلاء الزريعيين على عدن
مدينة زبيد وأمرائها وملوكها ووزرائها
في ذكر ملوك الحبشة باليمن من آل نجاح
وزراء آل نجاح
قيام السيد علي بن مهدي القائم باليمن وزوال ملك الحبشة على يد السيد علي بن محمد بن محمد الحميري
دولة بين أيوب وأول دخولهم اليمن\
دولة بني رسول وذكر قيام أولهم
السلطان الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول
الملك الأشرف الكبير عمر بن يوسف المظفر بن المنصور عمر بن علي بن رسول
دولة الملك المؤيد هزبر الدين داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الجفني
دولة الملك المجاهد سيف الإسلام أبي الحسن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول
دولة الملك الأفضل العباس بن المجاهد بن المؤيد الغساني الملقب ضرغام الدين
دولة الملك الأشرف إسماعيل بن العباس الغساني
دولة الملك الناصر أحمد بن إسماعيل الأشرف
قيام الملك المنصور عبد الله بن أحمد
قيام دولة الملك الأشرف إسماعيل بن أحمد الناصر الغساني
دولة الملك الظاهر يحيى بن إسماعيل الأشرف ابن العباس الأفضل الغساني
دولة الملك الأشرف إسماعيل بن يحيى الظاهر الغساني
في ذكر من تولى من آل غسان ممن ثبتت له من الخلافة اسمها وانمحى عنه رسمها
دولة الملك المجاهد شمس الدين علي بن طاهر وأخيه الملك الظافر صلاح الدين عامر ابني طاهر بن معوضة ابن تاج الدين القرشي الأموي العمري
دولة مولانا الملك المنصور تاج الدين عبد الوهاب ابن داود ابن طاهر
دولة السلطان بن السلطان قرة عين الزمان عامر بن عبد الوهاب بن داود ابن طاهر .
المؤلف : عبد الرحمن بن علي الديبع الشيباني الزبيدي
تحقيق وتعليق: محمد بن علي الأكوع الحوالى.
الكتاب مخطوطه حققها القاضي محمد بن علي الاكوع
وفيها :
في ذكر اليمن ومن تملك صنعاء وعدن
في ذكر إسلام أهل اليمن وذكر عمال الرسول
عمال اليمن بعد وفاة الرسول
عمال بني أمية على اليمن
عمال اليمن في الدولة العباسية
القرامطة باليمن وظهور علي بن الفضل وبدء أمره
الأمراء المتغلبين على صنعاء
ظهور الدولة الصليحية
ملوك صنعاء بعد الصليحيين
أخبار الدولة الزريعية واستيلاء الزريعيين على عدن
مدينة زبيد وأمرائها وملوكها ووزرائها
في ذكر ملوك الحبشة باليمن من آل نجاح
وزراء آل نجاح
قيام السيد علي بن مهدي القائم باليمن وزوال ملك الحبشة على يد السيد علي بن محمد بن محمد الحميري
دولة بين أيوب وأول دخولهم اليمن\
دولة بني رسول وذكر قيام أولهم
السلطان الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول
الملك الأشرف الكبير عمر بن يوسف المظفر بن المنصور عمر بن علي بن رسول
دولة الملك المؤيد هزبر الدين داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الجفني
دولة الملك المجاهد سيف الإسلام أبي الحسن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول
دولة الملك الأفضل العباس بن المجاهد بن المؤيد الغساني الملقب ضرغام الدين
دولة الملك الأشرف إسماعيل بن العباس الغساني
دولة الملك الناصر أحمد بن إسماعيل الأشرف
قيام الملك المنصور عبد الله بن أحمد
قيام دولة الملك الأشرف إسماعيل بن أحمد الناصر الغساني
دولة الملك الظاهر يحيى بن إسماعيل الأشرف ابن العباس الأفضل الغساني
دولة الملك الأشرف إسماعيل بن يحيى الظاهر الغساني
في ذكر من تولى من آل غسان ممن ثبتت له من الخلافة اسمها وانمحى عنه رسمها
دولة الملك المجاهد شمس الدين علي بن طاهر وأخيه الملك الظافر صلاح الدين عامر ابني طاهر بن معوضة ابن تاج الدين القرشي الأموي العمري
دولة مولانا الملك المنصور تاج الدين عبد الوهاب ابن داود ابن طاهر
دولة السلطان بن السلطان قرة عين الزمان عامر بن عبد الوهاب بن داود ابن طاهر .