#حصن_عجاز..
حصنٌ عجزت أمامه الجيوش
في أعالي #ريدة_الدين يقف حصن عجاز شامخًا منذ ما يقارب 800 عام، شاهدًا على حقبةٍ من تاريخ حضرموت، وعلى ما امتازت به المنطقة من حصونٍ منيعة شُيدت بحكمة هندسية جعلتها قادرة على الصمود في وجه الحصار والهجمات .
ويتبع الحصن قبيلة باسلّم، ويُعد من أبرز المعالم التاريخية في المنطقة، إذ بُني من الأحجار المحلية بأسلوب معماري متقن، فجاءت جدرانه السميكة وارتفاعه الشاهق ونوافذه الضيقة لتؤدي دورًا دفاعيًا بامتياز.
وتتناقل الروايات المحلية أن هذا الحصن كان مسرحًا لإحدى أشهر المواجهات مع السلطان بدر أبو طويرق، الذي حاول اقتحامه وإخضاعه، إلا أن محاولاته باءت بالفشل، وتحطمت عند بابه هيبة جيشه، حتى قيل إن جنوده ملؤوا الطريق أسفل الحصن قتلى وجرحى، بينما بقي الحصن عصيًا على السقوط .
ومن هنا يروي الأهالي أن اسم "عجاز" ارتبط بعجز المهاجمين عن اقتحامه والسيطرة عليه، فأصبح الاسم رمزًا للقوة والمنعة والصمود، وهي رواية شعبية متوارثة لا تزال حاضرة في ذاكرة أبناء المنطقة .
واليوم، وبعد مرور أربعة قرون، لا يزال حصن عجاز يقف شامخًا، يروي للأجيال قصة رجالٍ دافعوا عن أرضهم، ويجسد صفحةً مشرقة من تاريخ حضرموت وتراثها العسكري والمعماري العريق .
محمد عمر
حصنٌ عجزت أمامه الجيوش
في أعالي #ريدة_الدين يقف حصن عجاز شامخًا منذ ما يقارب 800 عام، شاهدًا على حقبةٍ من تاريخ حضرموت، وعلى ما امتازت به المنطقة من حصونٍ منيعة شُيدت بحكمة هندسية جعلتها قادرة على الصمود في وجه الحصار والهجمات .
ويتبع الحصن قبيلة باسلّم، ويُعد من أبرز المعالم التاريخية في المنطقة، إذ بُني من الأحجار المحلية بأسلوب معماري متقن، فجاءت جدرانه السميكة وارتفاعه الشاهق ونوافذه الضيقة لتؤدي دورًا دفاعيًا بامتياز.
وتتناقل الروايات المحلية أن هذا الحصن كان مسرحًا لإحدى أشهر المواجهات مع السلطان بدر أبو طويرق، الذي حاول اقتحامه وإخضاعه، إلا أن محاولاته باءت بالفشل، وتحطمت عند بابه هيبة جيشه، حتى قيل إن جنوده ملؤوا الطريق أسفل الحصن قتلى وجرحى، بينما بقي الحصن عصيًا على السقوط .
ومن هنا يروي الأهالي أن اسم "عجاز" ارتبط بعجز المهاجمين عن اقتحامه والسيطرة عليه، فأصبح الاسم رمزًا للقوة والمنعة والصمود، وهي رواية شعبية متوارثة لا تزال حاضرة في ذاكرة أبناء المنطقة .
واليوم، وبعد مرور أربعة قرون، لا يزال حصن عجاز يقف شامخًا، يروي للأجيال قصة رجالٍ دافعوا عن أرضهم، ويجسد صفحةً مشرقة من تاريخ حضرموت وتراثها العسكري والمعماري العريق .
محمد عمر
#الزمر
هل تعلم أن أحد أحياء صنعاء القديمة يحمل اسم والٍ عثماني منذ نحو خمسة قرون؟
في الجهة الشمالية من صنعاء القديمة، بالقرب من باب شعوب، يقف مسجد الزمر شاهدًا على إحدى مراحل التاريخ العثماني في اليمن.
شُيّد المسجد على يد الوالي العثماني أزدمر باشا خلال فترة ولايته على اليمن بين 956 و963هـ (1549–1555م)، ويُعد من أبرز المساجد التي أُنشئت في العصر العثماني الأول.
ومع مرور الزمن، غلب اسم المسجد على الحي المحيط به، فأصبح يُعرف بـ حارة الزمر، بينما تشير بعض المصادر إلى أن اسم الحارة قبل إنشاء المسجد كان المحوكة.
ورغم مرور ما يقارب خمسة قرون، لا يزال مسجد الزمر قائمًا يؤدي رسالته، محتفظًا بمكانته كأحد المعالم التاريخية التي تروي جانبًا من تاريخ صنعاء القديمة.
الموقع: شمال صنعاء القديمة، بالقرب من باب شعوب.
#صنعاء_القديمة #اليمن #مسجد_الزمر #تاريخ_اليمن #آثار_اليمن #العمارة_الإسلامية
هل تعلم أن أحد أحياء صنعاء القديمة يحمل اسم والٍ عثماني منذ نحو خمسة قرون؟
في الجهة الشمالية من صنعاء القديمة، بالقرب من باب شعوب، يقف مسجد الزمر شاهدًا على إحدى مراحل التاريخ العثماني في اليمن.
شُيّد المسجد على يد الوالي العثماني أزدمر باشا خلال فترة ولايته على اليمن بين 956 و963هـ (1549–1555م)، ويُعد من أبرز المساجد التي أُنشئت في العصر العثماني الأول.
ومع مرور الزمن، غلب اسم المسجد على الحي المحيط به، فأصبح يُعرف بـ حارة الزمر، بينما تشير بعض المصادر إلى أن اسم الحارة قبل إنشاء المسجد كان المحوكة.
ورغم مرور ما يقارب خمسة قرون، لا يزال مسجد الزمر قائمًا يؤدي رسالته، محتفظًا بمكانته كأحد المعالم التاريخية التي تروي جانبًا من تاريخ صنعاء القديمة.
الموقع: شمال صنعاء القديمة، بالقرب من باب شعوب.
#صنعاء_القديمة #اليمن #مسجد_الزمر #تاريخ_اليمن #آثار_اليمن #العمارة_الإسلامية
#خالد_الرويشان
لا تسخر أيها التائه الصغير!
المغرب العربي اليماني شئتَ أم أبيت!
هذه قلعة خولان على سفح الجبل الأخضر في ليبيا
شئتم أم أبيتم اليمن مَن جعل من العرب عرباً!
هناك حملة غريبةٌ ومشبوهةٌ على اليمن وتاريخه ودوره الحضاري العربي ، يقودُ هذه الحملة بعضٌ من إعلاميي الخليج وتحديداً في السعودية يحاولون عبرها النَّيل من اليمن وتاريخه وهويّته بكلامٍ فيه من الجهل والحقد ما يمكن أن يُضحِك الشجر والحجر!
ذات يوم طلب مني الرئيس الجزائري السابق بو تفليقة أن أُنظّم حواراً حول يمانية البربر في الجزائر وهو موضوعٌ قديمٌ جديد وشديد الحساسية!
سأكتشف بعد ذلك أن علاقة اليمن بالمغرب العربي كله أكبر بكثير من مجرد علاقة البربر أو الأمازيغ باليمن! لقد رأيت اليمن في معمار المغرب العربي كله حجارةً أو طيناً ورأيته في أسماء العائلات والمناطق وأسماء القبائل واللهجات والسِّحنات والأزياء والأدوات وحتى في إيقاعات الرقص والموسيقى!
وللأسف ، لم يبحث الباحثون هذه القضايا كما يجب!
سيقول فارغون كُثر .. وما فائدة ذلك؟!
يتساءلون عن الفائدة! وكأننا في بورصة أوراق مالية!
يا أيها الجاهل قف عند حدّك واصمُت! يُراد مسخُك ومسحُكَ من ذاكرة الأرض والتاريخ وأنت في غيبوبةِ لحظتك المهزومة المأزومة اليوم!
تتكلم وكأنك تشارك الحملة على اليمن التي يقودها بعض مثقفي وإعلاميي الخليج التافهين الصغار ومنابرهم الإعلامية المشبوهة.. يْنكرون حتى اسم اليمن! رغم أن اليمن اسما ورسماً وشعباً ومكاناً ودوراً وتأثيراً من أقدم حضارات العالم كله!
أيها الجاهل الصغير .. يجب أن تعرف أنهُ يراد لك ولشعبك أن يكون مجرد قطيعٍ هائمٍ جائعٍ منقطعٍ عن ماضيه وتاريخه وحاضره ومستقبله بالإمامة التفجيرية العنقودية في الداخل وغباءات السياسي اليمني وعمالته ومناطقيّته وأحقاد الإقليم وتآمره.
لا تسخر أيها التائه!
شئتَ أم لم تشأ .. هذه قلعة خولان اليمانية على سفوح الجبل الأخضر في ليبيا .. الأسماء لا تكذب!
اليمن الكبير موجودٌ في تفاصيل ومفاصل المغرب العربي الكبير من ليبيا حتى موريتانيا وهذا أحد الشواهد الكبرى ..
لا تسخر أيها التائه الصغير!
المغرب العربي اليماني شئتَ أم أبيت!
هذه قلعة خولان على سفح الجبل الأخضر في ليبيا
شئتم أم أبيتم اليمن مَن جعل من العرب عرباً!
هناك حملة غريبةٌ ومشبوهةٌ على اليمن وتاريخه ودوره الحضاري العربي ، يقودُ هذه الحملة بعضٌ من إعلاميي الخليج وتحديداً في السعودية يحاولون عبرها النَّيل من اليمن وتاريخه وهويّته بكلامٍ فيه من الجهل والحقد ما يمكن أن يُضحِك الشجر والحجر!
ذات يوم طلب مني الرئيس الجزائري السابق بو تفليقة أن أُنظّم حواراً حول يمانية البربر في الجزائر وهو موضوعٌ قديمٌ جديد وشديد الحساسية!
سأكتشف بعد ذلك أن علاقة اليمن بالمغرب العربي كله أكبر بكثير من مجرد علاقة البربر أو الأمازيغ باليمن! لقد رأيت اليمن في معمار المغرب العربي كله حجارةً أو طيناً ورأيته في أسماء العائلات والمناطق وأسماء القبائل واللهجات والسِّحنات والأزياء والأدوات وحتى في إيقاعات الرقص والموسيقى!
وللأسف ، لم يبحث الباحثون هذه القضايا كما يجب!
سيقول فارغون كُثر .. وما فائدة ذلك؟!
يتساءلون عن الفائدة! وكأننا في بورصة أوراق مالية!
يا أيها الجاهل قف عند حدّك واصمُت! يُراد مسخُك ومسحُكَ من ذاكرة الأرض والتاريخ وأنت في غيبوبةِ لحظتك المهزومة المأزومة اليوم!
تتكلم وكأنك تشارك الحملة على اليمن التي يقودها بعض مثقفي وإعلاميي الخليج التافهين الصغار ومنابرهم الإعلامية المشبوهة.. يْنكرون حتى اسم اليمن! رغم أن اليمن اسما ورسماً وشعباً ومكاناً ودوراً وتأثيراً من أقدم حضارات العالم كله!
أيها الجاهل الصغير .. يجب أن تعرف أنهُ يراد لك ولشعبك أن يكون مجرد قطيعٍ هائمٍ جائعٍ منقطعٍ عن ماضيه وتاريخه وحاضره ومستقبله بالإمامة التفجيرية العنقودية في الداخل وغباءات السياسي اليمني وعمالته ومناطقيّته وأحقاد الإقليم وتآمره.
لا تسخر أيها التائه!
شئتَ أم لم تشأ .. هذه قلعة خولان اليمانية على سفوح الجبل الأخضر في ليبيا .. الأسماء لا تكذب!
اليمن الكبير موجودٌ في تفاصيل ومفاصل المغرب العربي الكبير من ليبيا حتى موريتانيا وهذا أحد الشواهد الكبرى ..
هدية للمتابعين والاصدقاء والباحثين (115) نسخة من مخطوطات مكتبة جامع شهارة في اليمن:
شهارة مدينة تاريخية شهيرة، تقع في بلاد الأهنوم شمال غربي صنعاء تتبع محافظة عمران حالياً، حجة سابقاً، وهي هجرة علمية مشهورة وحصن من أمنع حصون اليمن، كانت قديماً تعرف بجبل معتق.
تأسست المكتبة منذ بناء الجامع، وأوقفت على طلاب العلم، وحوت الكثير من كتب خزانة الإمام القاسم بن محمد و أولاده وأحفاده، ومع مرور الأيام وقف لها الكثير من الكتب، لكنها تعرضت للضياع والنهب في أكثر من فترة من فترات الفوضى، حتى أن مصحف الإمام القاسم بن محمد وبعض أخشاب تابوته أعيدت من المخا بعد أن كان قد تعرض للسرقة.
تاريخ انتماء المخطوطات: بعضها يعود إلى القرن السابع والثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر الهجري، والأغلب يرجع تأريخه إلى القرن التاسع والعاشر والحادي عشر.
(بعض الدول مثل اليمن ارشيف محجوب فيها لازم يستخدم تطبيق VPN)
رابط التصفح والتحميل:
https://archive.org/details/01_20230402
#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية
شهارة مدينة تاريخية شهيرة، تقع في بلاد الأهنوم شمال غربي صنعاء تتبع محافظة عمران حالياً، حجة سابقاً، وهي هجرة علمية مشهورة وحصن من أمنع حصون اليمن، كانت قديماً تعرف بجبل معتق.
تأسست المكتبة منذ بناء الجامع، وأوقفت على طلاب العلم، وحوت الكثير من كتب خزانة الإمام القاسم بن محمد و أولاده وأحفاده، ومع مرور الأيام وقف لها الكثير من الكتب، لكنها تعرضت للضياع والنهب في أكثر من فترة من فترات الفوضى، حتى أن مصحف الإمام القاسم بن محمد وبعض أخشاب تابوته أعيدت من المخا بعد أن كان قد تعرض للسرقة.
تاريخ انتماء المخطوطات: بعضها يعود إلى القرن السابع والثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر الهجري، والأغلب يرجع تأريخه إلى القرن التاسع والعاشر والحادي عشر.
(بعض الدول مثل اليمن ارشيف محجوب فيها لازم يستخدم تطبيق VPN)
رابط التصفح والتحميل:
https://archive.org/details/01_20230402
#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية
✍️د. رياض الصفواني
"شعارنا اليوم هو الدولة في خدمة المواطن وليس المواطن في خدمة الدولة" الحمدي.
١. بين يدي "إطلالة على حياتي"
الكتاب يتناول شطراً من عهد الرئيس القاضي عبدالرحمن الإرياني، أي منذ العام ١٩٧١م إلى نهاية عهد الرئيس الشهيد إبراهيم الحمدي اكتوبر ١٩٧٧م. وهو كتاب يسرد فيه المؤلف تجاربه الشخصية منذ أن كان أستاذاً للتاريخ الحديث والمعاصر في جامعة عين شمس قبل أن يُطلب بصفة خاصة معاراً إلى جامعة صنعاء التي كانت لاتزال في طور التأسيس عام ١٩٧١م، ومشاركته في نظامها الأكاديمي والإداري، وكيف أن المؤلف قد انغمس في حياة المجتمع اليمني، وسجل حضوره اللافت في الأوساط الثقافية والسياسية، مستشهداً على ما أورده في متن كتابه بالعديد من الوثائق المشتملة على شهادات أبرز السياسيين والقادة العسكريين الذين شاركوا في صياغة وقائع تلك الفترة وانخرطوا في شؤون البلاد الإدارية والسياسية الداخلية والخارجية، علاوةً على خطابات الرئيس الحمدي، ونماذج من شهادات الأشخاص المقربين منه عن شخصيته ونظام حكمه، والقرارات الصادرة عن عهده. غير أننا في قراءتنا هذه سنكتفي بإطلالة سريعة من النافذة التي أطل منها المؤلف على عهد الرئيس الحمدي، فقد طغت هذه الشخصية (الكاريزمية) على ثلثي الكتاب إن لم يكن أكثر، وفي ذلك دلالة وتأكيد على أهميتها واستثنائيتها.
https://www.alndaa.net/106301/reading-memoirs-historian-sayyed-mustafa-salem-about-era-alhamdi-june
"شعارنا اليوم هو الدولة في خدمة المواطن وليس المواطن في خدمة الدولة" الحمدي.
١. بين يدي "إطلالة على حياتي"
الكتاب يتناول شطراً من عهد الرئيس القاضي عبدالرحمن الإرياني، أي منذ العام ١٩٧١م إلى نهاية عهد الرئيس الشهيد إبراهيم الحمدي اكتوبر ١٩٧٧م. وهو كتاب يسرد فيه المؤلف تجاربه الشخصية منذ أن كان أستاذاً للتاريخ الحديث والمعاصر في جامعة عين شمس قبل أن يُطلب بصفة خاصة معاراً إلى جامعة صنعاء التي كانت لاتزال في طور التأسيس عام ١٩٧١م، ومشاركته في نظامها الأكاديمي والإداري، وكيف أن المؤلف قد انغمس في حياة المجتمع اليمني، وسجل حضوره اللافت في الأوساط الثقافية والسياسية، مستشهداً على ما أورده في متن كتابه بالعديد من الوثائق المشتملة على شهادات أبرز السياسيين والقادة العسكريين الذين شاركوا في صياغة وقائع تلك الفترة وانخرطوا في شؤون البلاد الإدارية والسياسية الداخلية والخارجية، علاوةً على خطابات الرئيس الحمدي، ونماذج من شهادات الأشخاص المقربين منه عن شخصيته ونظام حكمه، والقرارات الصادرة عن عهده. غير أننا في قراءتنا هذه سنكتفي بإطلالة سريعة من النافذة التي أطل منها المؤلف على عهد الرئيس الحمدي، فقد طغت هذه الشخصية (الكاريزمية) على ثلثي الكتاب إن لم يكن أكثر، وفي ذلك دلالة وتأكيد على أهميتها واستثنائيتها.
https://www.alndaa.net/106301/reading-memoirs-historian-sayyed-mustafa-salem-about-era-alhamdi-june