𐩬𐩽𐩬𐩽𐩬𐩽 نــــــــــون النــــــــــور والعلم 𐩬𐩽𐩬𐩽𐩬𐩽
#نوون_النُّورِ_وَالْعِلْم
وَهِيَ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ أَبْجَدِيَّت #المُسْنَدِ_لْيَمَنِيِّ_الْعَرَبِيِّ _لْأَوَّل.
وَيُقَابِلُهَا بِالْحُرُوفِ الْعَرَبِيَةُ الْحَدِيثَةُ من حيث النطق حَرْفُ النُّوونْ ( نَٓ ).
وَلِهَذَا الْمونوجرام الْمَلَكِي شَأْنٌ عَظِيمٌ لِإِفْتِتَاحِيَّتِهِ لِلنُّقُوشِ التاريخية الْمُهِمَّةِ فِي مَحْرَمْ بِلْقِيس،
اللذي لربما أُخْفِيَّ سِرَّهُ من عُلَمَاءُ الأَثَّارْ او لم يَجِدُوا له تَفْسِيِرٌ إلَى الْأن.
و النون عبارة عن تَوْقِيعٌ ملكي مقدس يرمز للْعِلْمِ وَنُّورِه وَالْقَلَمْ وخطه وَالتَّسْطِيرِ وَمَعَايِيرِه.
وَلَاتَزَالُ مُسْتَخْدَمَةٌ إلَى الْآنْ فِي الْمَنَاطِقِ الْيَمَنِيَّة اللتي لاتزال مُتَمَسِكَةٌ بعاداتها وتقاليدها ولغاتها القديمة والْمَثَـلُ الشعبي يَقُُول خَلِّي بَقْعِي نُوووووون
وَالْمَثَلُ واضح ومفهوم وهو طلب العلم والنور والبيان
أي إملأَ بَصيرَتي علم ونور وعندما يمنحه العلم يقول له نَوَرْتَنَا
وكذلك وعندما يسلط الشخص ضوء او نور بمكان مظلم ويكون النور كافي لمعرفه معالم المكان يوصف بانه جعل المكان نون أي نور المكان (فالنور حول المكان نون) فتوضحت معالمه وخفاياه وأسراه .
و هنا عندما تشرق النون بأشعتها المنيره وتبدد الظلام ويظهر لك ذلك الجمال الفاتن للشروق .. فلا تعتبره حدثاً عادياً يحصل كل يوم ..
بل استشعر تلك اللقطة المبهرة، وكأنها مفاجأة تحصل لأول مرة ..
ذلك الشروق البهيج الذي أنار قلبك وفؤادك هو
العلم والعلم هو النور اللذي يخرجك من الظلمات .
فالْعِلمُ نور والجهل ظلام .
وسوف تعيش الحياة بمتعة،من أصغر الأحداث الى أكبرها والنوون هو الشعاع المنير المتجلي على تاريخ أجدادنا البطولي الخالد والمسطر بالقلم على هامات الجبال والصخور مشرقاً وضاح معتلي ذلك الجزء من النقش فليس هنالك من جبل عَآلً فكل شي أحطناه بالنور والعلم
وسميت العيِّنُ نون لأنها مصدر النور والإبصارْ.
ولقد أقسم الخالق سُبْحَانَهُ وتعالى في سورة القلم بهذا الحرف العظيم فقال نون .... وَالْقَلَمْ ..... وما يَسْطُرُوُنْ ...
و في القرآن الكريم الكثير من الكلمات المتقطعه في ومنها سورة القلم ،#
💥نبذة تعريفية💥
#معبد_أوام أو محرم بلقيس وهو معبد في مدينة مأرب العاصمة السبئية التي كانت تتحكم بطرق التجارة القديمة، لقد كان معبد أوام مكانًا مقدساً تمارس فيه العبادات إلى بداية النصف الثاني من القرن الرابع الميلادي، وتدل المعلومات الأولية أن تاريخ بناء هذا المعبد قد شيد لأول مرة في القرن العاشر قبل الميلاد، ولا يستبعد الباحثون تاريخاً أقدم من ذلك لإنشائه، يتكون المعبد من سور مبنى بالأحجار المهندمة ويتوسطه فناء بطول (52م) وعرض (24م) وضعت فيه ألأعمدة الثمانية،
وتشير المصادر التاريخية والأثرية على أن معبد أوام هو المعبد الرئيسي للإله (#المقه) إله الدولة، ويحتل المعبد مكانة مميزة بين بقية معابد الإله المقة في اليمن القديم فقد كان الناس يحجون إليه من مختلف أنحاء الجزيرة العربية، كما يتميز بكثير من المميزات المعمارية والهندسية فضلاً عن مكانته الدينية في تلك الحقبة .
💥أهمية نقوش محرم بلقيس ودراستها💥
لا يوجد مكان في اليمن أو في الجزيرة العربية بشكل عام قد تم العثور فيه على عدد كبير من النقوش كما هو الحال في محرم بلقيس. فعدد النقوش المعروفة التي اكتشفت أو تذكر بأنها مقدمة للإله المقه سيد م أي محرم بلقيس وبالتالي تعود في أصولها إلى محرم بلقيس يفوق ٦٠٠ نقشا، تلك النقوش التي لعبت دورا هاما في تقدم الدراسات السبئية، ولا نبالغ إذا قلنا بأنه لا يكاد يخلو متحف من متاحف العالم والذي يحتوي على نقوش يمنية قديمة من أن تكون ضمن تلك المجموعة نقوش جاءت في الأصل من محرم بلقيس هذه النقوش عدد كبير مما كشفت عنه البعثة الأمريكية في الخمسينات. وإذا ما أخذنا النقوش الجديدة والتي كشفت عنها المؤسسة الأمريكية لدراسة الإنسان حديثا والتي تزيد عن بعين الاعتبار ومن ٤٠٠ نقشا نقشاً،
يمكننا القول بأن هذه النقوش تشكل أرشيفا يمنيا لعصور ما قبل الإسلام.
وبالرغم من أن الهدف الأساسي لوجود هذه النقوش في هذا المعبد لم يكن بهدف التخزين إنما التقديم والتقرب للإله المقة، إلا أنه يمكن وصفها بمكتبة ضخمة يمكن مقارنتها بالمكتبات التي تم العثور عليها في أنحاء مختلفة من الشرق القديم مثل مكتبات العراق ومصر وبلاد الشام.
#تم النقاش الجماعي في مجموعة المسند اليمني اونلاين
#أبوخالد_محمد_الشميري
خليل ابن داوود النحوي
عمر سالم مبارك بن معمر
#مسند_سبأ
#نوون_النُّورِ_وَالْعِلْم
وَهِيَ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ أَبْجَدِيَّت #المُسْنَدِ_لْيَمَنِيِّ_الْعَرَبِيِّ _لْأَوَّل.
وَيُقَابِلُهَا بِالْحُرُوفِ الْعَرَبِيَةُ الْحَدِيثَةُ من حيث النطق حَرْفُ النُّوونْ ( نَٓ ).
وَلِهَذَا الْمونوجرام الْمَلَكِي شَأْنٌ عَظِيمٌ لِإِفْتِتَاحِيَّتِهِ لِلنُّقُوشِ التاريخية الْمُهِمَّةِ فِي مَحْرَمْ بِلْقِيس،
اللذي لربما أُخْفِيَّ سِرَّهُ من عُلَمَاءُ الأَثَّارْ او لم يَجِدُوا له تَفْسِيِرٌ إلَى الْأن.
و النون عبارة عن تَوْقِيعٌ ملكي مقدس يرمز للْعِلْمِ وَنُّورِه وَالْقَلَمْ وخطه وَالتَّسْطِيرِ وَمَعَايِيرِه.
وَلَاتَزَالُ مُسْتَخْدَمَةٌ إلَى الْآنْ فِي الْمَنَاطِقِ الْيَمَنِيَّة اللتي لاتزال مُتَمَسِكَةٌ بعاداتها وتقاليدها ولغاتها القديمة والْمَثَـلُ الشعبي يَقُُول خَلِّي بَقْعِي نُوووووون
وَالْمَثَلُ واضح ومفهوم وهو طلب العلم والنور والبيان
أي إملأَ بَصيرَتي علم ونور وعندما يمنحه العلم يقول له نَوَرْتَنَا
وكذلك وعندما يسلط الشخص ضوء او نور بمكان مظلم ويكون النور كافي لمعرفه معالم المكان يوصف بانه جعل المكان نون أي نور المكان (فالنور حول المكان نون) فتوضحت معالمه وخفاياه وأسراه .
و هنا عندما تشرق النون بأشعتها المنيره وتبدد الظلام ويظهر لك ذلك الجمال الفاتن للشروق .. فلا تعتبره حدثاً عادياً يحصل كل يوم ..
بل استشعر تلك اللقطة المبهرة، وكأنها مفاجأة تحصل لأول مرة ..
ذلك الشروق البهيج الذي أنار قلبك وفؤادك هو
العلم والعلم هو النور اللذي يخرجك من الظلمات .
فالْعِلمُ نور والجهل ظلام .
وسوف تعيش الحياة بمتعة،من أصغر الأحداث الى أكبرها والنوون هو الشعاع المنير المتجلي على تاريخ أجدادنا البطولي الخالد والمسطر بالقلم على هامات الجبال والصخور مشرقاً وضاح معتلي ذلك الجزء من النقش فليس هنالك من جبل عَآلً فكل شي أحطناه بالنور والعلم
وسميت العيِّنُ نون لأنها مصدر النور والإبصارْ.
ولقد أقسم الخالق سُبْحَانَهُ وتعالى في سورة القلم بهذا الحرف العظيم فقال نون .... وَالْقَلَمْ ..... وما يَسْطُرُوُنْ ...
و في القرآن الكريم الكثير من الكلمات المتقطعه في ومنها سورة القلم ،#
💥نبذة تعريفية💥
#معبد_أوام أو محرم بلقيس وهو معبد في مدينة مأرب العاصمة السبئية التي كانت تتحكم بطرق التجارة القديمة، لقد كان معبد أوام مكانًا مقدساً تمارس فيه العبادات إلى بداية النصف الثاني من القرن الرابع الميلادي، وتدل المعلومات الأولية أن تاريخ بناء هذا المعبد قد شيد لأول مرة في القرن العاشر قبل الميلاد، ولا يستبعد الباحثون تاريخاً أقدم من ذلك لإنشائه، يتكون المعبد من سور مبنى بالأحجار المهندمة ويتوسطه فناء بطول (52م) وعرض (24م) وضعت فيه ألأعمدة الثمانية،
وتشير المصادر التاريخية والأثرية على أن معبد أوام هو المعبد الرئيسي للإله (#المقه) إله الدولة، ويحتل المعبد مكانة مميزة بين بقية معابد الإله المقة في اليمن القديم فقد كان الناس يحجون إليه من مختلف أنحاء الجزيرة العربية، كما يتميز بكثير من المميزات المعمارية والهندسية فضلاً عن مكانته الدينية في تلك الحقبة .
💥أهمية نقوش محرم بلقيس ودراستها💥
لا يوجد مكان في اليمن أو في الجزيرة العربية بشكل عام قد تم العثور فيه على عدد كبير من النقوش كما هو الحال في محرم بلقيس. فعدد النقوش المعروفة التي اكتشفت أو تذكر بأنها مقدمة للإله المقه سيد م أي محرم بلقيس وبالتالي تعود في أصولها إلى محرم بلقيس يفوق ٦٠٠ نقشا، تلك النقوش التي لعبت دورا هاما في تقدم الدراسات السبئية، ولا نبالغ إذا قلنا بأنه لا يكاد يخلو متحف من متاحف العالم والذي يحتوي على نقوش يمنية قديمة من أن تكون ضمن تلك المجموعة نقوش جاءت في الأصل من محرم بلقيس هذه النقوش عدد كبير مما كشفت عنه البعثة الأمريكية في الخمسينات. وإذا ما أخذنا النقوش الجديدة والتي كشفت عنها المؤسسة الأمريكية لدراسة الإنسان حديثا والتي تزيد عن بعين الاعتبار ومن ٤٠٠ نقشا نقشاً،
يمكننا القول بأن هذه النقوش تشكل أرشيفا يمنيا لعصور ما قبل الإسلام.
وبالرغم من أن الهدف الأساسي لوجود هذه النقوش في هذا المعبد لم يكن بهدف التخزين إنما التقديم والتقرب للإله المقة، إلا أنه يمكن وصفها بمكتبة ضخمة يمكن مقارنتها بالمكتبات التي تم العثور عليها في أنحاء مختلفة من الشرق القديم مثل مكتبات العراق ومصر وبلاد الشام.
#تم النقاش الجماعي في مجموعة المسند اليمني اونلاين
#أبوخالد_محمد_الشميري
خليل ابن داوود النحوي
عمر سالم مبارك بن معمر
#مسند_سبأ
الاثار المبنية في #مسجد_مدر المذكور في كتاب #الهمداني مديرية #أرحب محافظة #صنعاء
قراءة الخبير والباحث المؤرخ الدكتور: علي ناصر صوال
النقش الأول نص مفرداته اللغوية:
[1] .... {أس أ ر }/ ي ع ر ر ......
[2] ..... و/ و ه وث ر ن / و ه ش ق ر ن / ب ي ت ه م و / ن ع م ن / و م س و د ه م و / ث م ر ن / و ك ل / ص ر ح ت ه م و/ ب م ق م / ....
[2] أ/ ت أ ل ب ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت/و م ر ب ض ن / و ب ع ث ت ر / ب ع ل / م د ر م / و ش م س ه م و / و م ن ض ح ت
[3] ه م و / و ب ر د أ / أ ر أ ه م و / ش ر ح م / أ ي م ن / و ب ن ي ه و / ب ن ي / ه م د ن / و ب ع ش ن / أ خ و ه م و / ش ع ب ن / م
[4] د ر م / و ر ث د و / ب ي ت ه م و / ع ث ت ر / ب ن / م ه ب أ س م ....
----------------------------------
معاني المفرد ات اللغوية كمايلي:
[1] #اسار #يعرر ....و
[2]قاموا بتأسيس وبناء وتشييَّد وتزيين قصرهم #نعمان وقاعة الإستقبال #ثمران مع كل الصرحات بمقام
[3]وقداسة وقوة #تالب_ريام إله #معبد_ترعة و #المربض وبـ #عثتر إله #معبد_مدر وشمسهم وآلهتهم الممطرة.
[4] وبعون أميرهم #شرح_أيمن وأبنائه من بني #همدان وبتفاني وتعاون أخوانهم قبيلة #مدر.
[5] هذا وأودعوا قصرهم في حماية عثتر من الشرور والحسد والنكاية..
النقش الثاني
نقش غاية في الجمال وهذا نص المفرادت اللغوية:
[1]....م و / ش ر ح إ ل / و ر ب ش م س ..
[2].... م / و ذ ر ت / أ د م / ب ن / ه م د ن /ب ر أ و / و ه و ث ر ن/ و ه ش ق ب [ن] ....
[3] .... ر ت / و ر د أ / أ م ر أ ه م و / ش ر ح م / أ ي م ن / ب ن / ه م د ن / و ب ن ي / ...
[4] .... [ ت أ ل ] ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت / و م ر ب ض ن / ذ ه ج ر ن / م د ر م / و ب / أ ب ....
[5] .... و ر ث د و / ه ج ر ه م و / ت ض ح / ت أ ل ب ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت / و م ر ب ض ن ...
معاني المفرادت اللغوية كمايلي:
#شرح_ال و #رب_شمس.. و #ذريمة أصحاب #همدان أكملوا بناء وتأسيس وتزيين #مدينة_تضح وكان ذلك تحت إشراف ورعاية سيدهم #شرح_أيمن #الهمدني وبني.. وبعون وقداسة #تالب_ريم إله معبد ترعة والمربض في #مدينة_مدر.. وأودعوا مدينة #تضح في حماية تالب ريام إله #معبد_ترعة_والمربض..
.
.
قراءة الخبير والباحث المؤرخ الدكتور: علي ناصر صوال
النقش الأول نص مفرداته اللغوية:
[1] .... {أس أ ر }/ ي ع ر ر ......
[2] ..... و/ و ه وث ر ن / و ه ش ق ر ن / ب ي ت ه م و / ن ع م ن / و م س و د ه م و / ث م ر ن / و ك ل / ص ر ح ت ه م و/ ب م ق م / ....
[2] أ/ ت أ ل ب ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت/و م ر ب ض ن / و ب ع ث ت ر / ب ع ل / م د ر م / و ش م س ه م و / و م ن ض ح ت
[3] ه م و / و ب ر د أ / أ ر أ ه م و / ش ر ح م / أ ي م ن / و ب ن ي ه و / ب ن ي / ه م د ن / و ب ع ش ن / أ خ و ه م و / ش ع ب ن / م
[4] د ر م / و ر ث د و / ب ي ت ه م و / ع ث ت ر / ب ن / م ه ب أ س م ....
----------------------------------
معاني المفرد ات اللغوية كمايلي:
[1] #اسار #يعرر ....و
[2]قاموا بتأسيس وبناء وتشييَّد وتزيين قصرهم #نعمان وقاعة الإستقبال #ثمران مع كل الصرحات بمقام
[3]وقداسة وقوة #تالب_ريام إله #معبد_ترعة و #المربض وبـ #عثتر إله #معبد_مدر وشمسهم وآلهتهم الممطرة.
[4] وبعون أميرهم #شرح_أيمن وأبنائه من بني #همدان وبتفاني وتعاون أخوانهم قبيلة #مدر.
[5] هذا وأودعوا قصرهم في حماية عثتر من الشرور والحسد والنكاية..
النقش الثاني
نقش غاية في الجمال وهذا نص المفرادت اللغوية:
[1]....م و / ش ر ح إ ل / و ر ب ش م س ..
[2].... م / و ذ ر ت / أ د م / ب ن / ه م د ن /ب ر أ و / و ه و ث ر ن/ و ه ش ق ب [ن] ....
[3] .... ر ت / و ر د أ / أ م ر أ ه م و / ش ر ح م / أ ي م ن / ب ن / ه م د ن / و ب ن ي / ...
[4] .... [ ت أ ل ] ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت / و م ر ب ض ن / ذ ه ج ر ن / م د ر م / و ب / أ ب ....
[5] .... و ر ث د و / ه ج ر ه م و / ت ض ح / ت أ ل ب ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت / و م ر ب ض ن ...
معاني المفرادت اللغوية كمايلي:
#شرح_ال و #رب_شمس.. و #ذريمة أصحاب #همدان أكملوا بناء وتأسيس وتزيين #مدينة_تضح وكان ذلك تحت إشراف ورعاية سيدهم #شرح_أيمن #الهمدني وبني.. وبعون وقداسة #تالب_ريم إله معبد ترعة والمربض في #مدينة_مدر.. وأودعوا مدينة #تضح في حماية تالب ريام إله #معبد_ترعة_والمربض..
.
.