اليمن_تاريخ_وثقافة
14.6K subscribers
152K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
وإذا خطاب القوم في الخطب اعتلى 
فصل القضيّة في ثلاثة أحرف 
ثمّ تبرّم بالقضاء ، واشتكى إلى سيّد الوادي سيّدنا الحسن بن صالح #البحر ، فأشار عليه بالسّفر إلى #الشّحر.
ولا أتحقّق من أسند إليه القضاء بعده ، ولكن ممّن تولّى قضاء سيئون الشّيخ عمر بن أحمد بن محمّد #باكثير ، إلّا أنّه متأخّر الوفاة ؛ إذ لم تكن إلّا في سنة (١٣٠٧ ه‍).
ولمّا استولى آل عبد الله الكثيريّون على #سيئون .. أسندوا القضاء في سنة (١٢٦٥ ه‍) ، إلى العلّامة التّقيّ السّيّد محمّد بن عليّ بن علويّ بن عبد الله (١) ، ثمّ تركه ، وتولّاه السّيّد طه بن #علويّ (٢) ، ثمّ عزل ، وأعيد السّيّد محمّد بن عليّ في سنة (١٢٦٧ ه‍) ، ثمّ انفصل وعاد إليه السّيّد طه بن علويّ بن حسن ، ثمّ عزل ، ثمّ أعيد في سنة (١٢٧٢ ه‍) ، وطالت مدّته على القضاء في هذه المرّة ، ثمّ عزل ، وولي السّيّد محمّد بن عليّ في حدود سنة (١٢٩٠ ه‍) ، ثمّ انفصل لأمر جرى عليه من الأمير عبد الله بن محسن ، وعبود بن سالم وتولّاه السّيّد صافي بن شيخ إلى أن مات سنة (١٣٠٠ ه‍) ، وألّف مجموعة في ضبط أموال سيئون ، ذكر فيه الأيدي العادية ، وما دخل فيه الحرام والشّبهة من الأموال بتحرّ لا يستغنى عنه.
وبإثر وفاته .. تولّى القضاء عمّنا عبد الله بن محسن ، ثمّ سافر إلى جاوة وأناب شيخنا العلّامة علويّ بن عبد الرّحمن (٣) ، ولمّا عاد .. لم يرض بالرّجوع إلى القضاء ، وامتنع نائبه من الاستمرار عليه ، فتولّاه السّيّد عبد الله بن عمر بن أبي بكر (٤) ، المتوفّى بسيئون سنة (١٣٢٠ ه‍) ، ثمّ عزل ، وولي الشّيخ أحمد بن محمّد
______
(١) المتوفى ساجدا في صلاة الضحى بمسجد المحضار بتريم سنة (١٣٠٤ ه‍). أفرده حفيده مصطفى بن سالم بن محمد بترجمة سماها : «البيان الجلي» طبعت.
(٢) هو السيد العلامة طه بن علوي بن حسن بن علوي بن محمد بن عمر الصافي ، ولد سنة (١٢١٦ ه‍) ، وتوفي سنة (١٢٩١ ه‍). «التلخيص» (٣٦).
(٣) العلامة الورع الحبيب علوي بن عبد الرحمن بن علوي بن سقاف بن محمد .. ابن عم والد المؤلف ، مولده سنة (١٢٥٦ ه‍) ، ووفاته سنة (١٣٢٨ ه‍) ، «التلخيص» (١٦٢ ـ ١٦٦).
(٤) هو السيد عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن عمر بن سقاف بن محمد «التلخيص» (٨٦).
714
#إدام_القوت

على #بور ، وكان له #رباء فيها ؛ إذ كانت أمّه من آل باعبود ، ثمّ أخذه أبوه صغيرا للتّعليم إلى #تريم ، فتعبت أمّه لفراقه.
وكان آل بور محتاجين إلى وال يجتمعون عليه .. فاستقدموه ، وأقام على #المنصبة بها إلى أن توفّي سنة (١١٠٤ ه‍) ، وخلفه ابنه #علويّ (١) ، ثمّ ابنه عبد الله بن علويّ ، المتوفّى ببور سنة (١١٤٥ ه‍) ، وكان فاضلا جليل القدر ، له اتّصال أكيد بالقطب #الحدّاد ، وكثيرا ما يذهب إليه هو وخادمه ابن زامل ، وهو الشّاعر المطبوع من #آل_باجري ، وله فيه وفي القطب الحدّاد غرر المدائح بالعبارة العامّيّة.
وخلفه ولده علويّ ، ثمّ ولده سالم #باحجرة ، ثمّ ولده علويّ بن سالم ، ثمّ سالم بن علويّ (الأخير) ، وكان عالما فاضلا ، له كلام كثير في التّصوّف ، توفّي ب #بور سنة (١٢٨٠ ه‍) ، وله أخ اسمه عبد الله ، كان شريفا فاضلا متواضعا ، لم يل المنصبة ، توفّي ببور قبل أخيه سنة (١٢٧٤ ه‍).
وتولّى #المنصبة بعد الحبيب سالم بن علويّ : ولده عبد القادر ، وكان شهما شجاعا ذا وجاهة تامّة ، له يد في الإصلاح ، وكم سلمت نفوس ب #حجزه بين المتحاربين ؛ لأنّهم متى رأوا #علمه يرفّ .. كفّوا ، مهما يكن من #حردهم وغيظهم.
وكان من أجهر النّاس صوتا ، حتّى إنّه لينادي من صليلة (٢) فيسمع من بحوطة سلطانة وبينهما نحو من أربعة أميال ، فينطبق عليه قول بعضهم في #شبيب بن يزيد الخارجيّ [من البسيط] :
إن صاح يوما حسبت الصّخر منحدرا
والرّيح عاصفة والموج يلتطم 
وقول الآخر [من المتقارب] :
جهير الرّواء جهير العطاس 
جهير الكلام جهير النّغم 
وفي غير موضع من كتبي ذكرت ندى صوت #العبّاس و #عروة السّباع وما يتعلّق
______
(١) توفي ببور.
(٢) ضاحية من ضواحي بور.