اليمن_تاريخ_وثقافة
15.3K subscribers
153K photos
361 videos
2.29K files
25.6K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
#الدولة_الكثيرية
حدود الدولة #الكثيرية في اتفاقية الحدود مع السلطنة #القعيطية عام ١٩١٨ م قبل توحيد أراضي حضرموت جغرافيا وسياسيا عام ١٣٨٧-١٩٦٧م

كتب أ. حسين صالح بن عيسى بن عمر بن سلمان

👈🏿📝قال الأستاذ سالم بن أحمد بن #مرعي الكثيري رحمه الله في كتابه :« آل كثير فصول في الدول...» ص ٢٣٥ الطبعة الأولى دون تاريخ بشأن ترسيم حدود الدولة الكثيرية 👇:
تعينت لجنة لتحديد الحدود بين السلطنتين القعيطية والكثيرية مكونة من مندوبي السلطنتين تحت أشراف #المستر_شبرد المستشار المقيم، وقد انتهت هذه اللجنة المشتركة إلى قرار حاسم في موضوع الحدود وقعت المصادقة عليه رسميا، وحدود السلطنة الكثيرية كما جاء في الخريطة الرسمية كالآتي:-
(تبتدي في الشمال من شرق #تريم مباشرة وتمتد في خط متعرج شرقي جنوبي أي حصن الضبيعة قريب من منطقة الحموم، ثم يذهب الخط في اتجاه غربي جنوبي إلى حسر زبون شمال ريدة المعارة، ويعود الخط في اتجاه غربي شمالي، ثم في اتجاه اقرب إلى الاستقامة منحرفا قليلا إلى الشمال إلى أن يحاذي وادي الحرية فيتجه إلى الشمال محاذيا لهذا الوادي حتى يصل إلى الحزم شرقي شبام حيث يمر غربي الحزم وغربي المحجر إلى قارة آل عبد العزيز فينحرف غربيها إلى الشمال، ويدخل في هذه الحدود من الأودية: وادي عدم وأودية مدر وجعيمة وعيديد وجثمة وأعالي وادي ثبي ووادي بن علي ووادي تاربة وتشمل على المدن والقرى التي تبدأ من تريم شرقا إلى الحزم شرقي شبام غربا. ومن بينها عاصمة السلطنة الكثيرية #سيئون وكذلك الغرفة والحوطة وجفل وتريس ومريمة وتاربة ومدودة والغرف وأهم القبائل التي تسكن المنطقة الكثيرية هم:
آل كثير و #الشنافر أي القبائل التابعة لآل كثير مثل آل جابر وآل باجري والعوامر وغيرهم.) انتهى كلامه
قلت✍: وادي الحريه- باليا المخففة بالكسر وتسكين الها
منطقة تقع غربي موشح وتسيل مياه الوادي اتجاه المجرى العام شرق قرية الحزم.
وقعت اتفاقية الحدود وفق
ماعرف بمعاهدة عام ١٩١٨م.
وتبداء قضية توقيع الحدود بعد أن ارتبطت السلطنة القعيطية باتفاقية حماية عام١٣٠٦ هجرية الموافق ١٨٨٨م. فارسل آل كثير المهاجرون في #سنقافورة يطالبون السلطان الكثيري بالإتفاق مع القعيطي وبعثوا بممثلين لهم
إلى حضرموت لإقناع السلطان الكثيري بوقف التعامل مع العثمانيين والتوصل إلى اتفاق مع القعيطي، فاستجابت الدولتان للطلب البريطاني فتشكل الوفد الكثيري من: سالم بن محمد بن طالب وسالم بن جعفر بن طالب وناصر بن عمر
بن يماني.
أما الجانب #القعيطي فيمثله الوزير حسين بن حامد وذلك سنة ١٩١٨م.
وقدمت بريطانيا عددا من المقترحات ووافقوا عليها جميعا بعد مشاورات واتصالات بدولهم ودعتهم إلى مدينة #عدن .
وفي مدينة عدن انعقد اللقاء في ٢٧ شعبان ١٣٣٦ هجرية الموافق ١٩١٨م.
واتفقوا على الشروط التي تضمنتها الاتفاقية ب ١١ شرطا بعد المقدمة والديباجة
ونقلتها بعض المراجع والمصادر التاريخية.
وانظر نصها كاملا في كتاب هاري سانت فيلبي «عبد الله فيلبي» بنات سبأ رحلته في جنوب الجزيرة العربية. ص ٢٥٤-٢٥٧
وفي كتاب السلطنة القعيطية والتغلغل الاستعماري في حضرموت ١٨٣٩-١٩١٨
د. محمد عبد الكريم عكاشة ص ٢٨٤-٢٨٧
وعليها صحيح السلاطين والشهود كالتالي:
꧁꧂
غالب بن عوض القعيطي وشهد بذلك:
حسين بن حامد المحضار
وشهد على إقرار المذكورين
ناصر بن عمر بن يماني .

وهذه امضاءات في نسخة أخرى من هذه المعاهدة:
صحيح المنصور بن غالب بن عبد الله الكثيري
شهد بذلك حسين بن حامد المحضار
صحيح محسن بن غالب بن مهير بن أحمد بن عبد الله
شهد بذلك :
سالم بن جعفر بن طالب
صحيح غالب بن عوض بن عمر
شهد بذلك:
ناصر بن عمر بن طالب.

🖋️ومن الجدير بالذكر أن بعض من آل كثير رفض المعاهدة حتى تم إقناعه في يناير ١٩١٩م فوافقوا.
وقد قيلت القصائد الشعرية
بين مؤيد ومعارض لهذه الاتفاقية داخل حضرموت وحيدر أباد بالهند :
ولم يرق للدولة العثمانية هذا الموقف المؤيد من
السلطنة الكثيرية للمعاهدة إذ وضعت #حضرموت تحت حماية بريطانيا، وقد ارسل ممثل الاتراك #علي_سعيد_باشا برسالة إلى السيد أحمد بن حسن #العطاس المتوفي عام ١٣٣٤ هجرية وهو أحد مناصب العلويين طالبه أن
يجمع السادة ورؤساء القبائل ويعلنوا رفضهم للاتفاقية، وتلقى بن عبيد الله السقاف المتوفي عام ١٣٧٥ هجرية رسالة أيضا من ممثل الأتراك
طالبه أن يقنع آل كثير أن السلطنة #العثمانية هي التي تمثلهم. غير أن العلويين قد حصلوا على نصيب لهم من الاتفاقية، إذ نصت التزام الطرفين باحترام السادة العلويين والعمل معا لإصلاح حضرموت ، وخصهم من دون أهل حضرموت كما ذكر ذلك بامؤمن في كتابه الفكر والمجتمع في حضرموت ص ٣٠٦ .
وكان للدولة #الكثيرية، شعار علم يضع فوق القصر مقر الحكم والسكرتارية ، ومركز الشرطة والجمرك يتكون من ثلاثة الوان يتوسط اللونين الأصفر مستطيل أخضر وعلى يساره مثلث أحمر به ثلاث نجوم بيضاء خماسية الأضلاع.
ومن الناحية الإدارية تنقسم إلى مركزين ريئسين:
مدينة #تريم وهي من نصيب السلطان محسن بن غالب الكثيري ، ومركز سيئون وهو تحت حكم السلطان منصور بن غالب الكثيري.
ويتبعه لواء الحوطة ويشمل
الحزم وقسبل ووادي بن علي وجفل.
أما شمال شرق مدينة تريم كدمون وعينات وقسم والسوم ، وجنوب تريم الغربي ثبي وجنوبها الشرقي كالسويري والمسيلة وحتى ساه تدخل هذه المناطق ضمن حدود السلطنة القعيطية.
⏰كيفية سقوط الدولة الكثيرية:
تحت هذا العنوان قال الاستاذ سالم بن أحمد بن مرعي الكثيري في كتابه السالف الذكر ص ٢٣٧:
من أسباب سقوط الدولة الكثيرية حيث كانت السهولة التي سقطت بها السلطنة القعيطية واستسلمت فيها القبائل مدعاة للدهشة حتى في الشوارع....
وذكر أن #الجبهة_القومية عقدت مؤتمرات في مناطق الكثيري والعامري والجابري
وفشلت هذه المؤتمرات حسب قوله.
لكن بعد سقوط المكلا في ١٧ سبتمبر١٩٦٧م
تأزم الموقف فعقد نائب السلطان الكثيري اجتماع ضم بما يزيد عن ٦٠٠ من رجال ال كثير والعوامر وال جابر عرض عليهم ماحدث في المكلا واطلعهم على قدرات الحكومة الكثيرية الدفاعية وقال لهم: أن الجيش الكثيري يتألف من سرية واحدة من أبناء هذه القبائل وليس لديه من الأسلحة غير اربعة مدافع هاون ٢ انش
وبعض رشاشات برن خفيفة بالاضافة الى البنادق العادية ولدى ااحكومة ٦٠ بندقية
اضافية لاتجد من يحملها. وحذرهم من أن النظام الجديد في المكلا قد يتحرش أو يبدأ بالهجوم على #سيئون وطلب رأي القبائل المجتمعين.
وقال الأستاذ بن مرعي في ص٢٨٩ و تحت عنوان الحكومة الكثيرية في مأزق: عرض فيه ماقامت به الجبهة القومية من اختراق لحدودها ابتداء من شرق مدينة شبام، حتى وصلت دمون شرق تريم وما قام به الحرس الشعبي للجبهة القومية من دوريات واستعراضات لبث الدعاية والحرب النفسية في مناطق ال كثير.
حتى استقبل نائب السلطان أحمد بن جعفر الكثيري وفد الجبهة القومية القادم من المكلا للتفاوض والتسليم انظر ص ٢٤٠.
قال د. أحمد عبيد #بن_دغر في كتابه:( حضرموت والاستعمار البريطاني): ولقد استوعبت قائمة ثوار الجبهة القومية التي اسقطت السلطنات في حضرموت جيش البادية الحضرمي ومختلف فئات مجتمع الشعب الواسعة في حضرموت من حضر وبدو ومن السادة
#العلويين قيادات كبيرة ومهمة، ومن العمال والفلاحين والبدو والحرفيين
ومن المثقفين ومن يافع ومن الشنافرة كالعوامر، ومن قبائل بن شملان ونهد
وسيبان وغيرهم سكان حضرموت..
حتى وصلت قوات الجبهة دمون وما قام به الحرس الشعبي في مناطق ال كثير من دوريات وانتشار عشية ٢ أكتوبر ١٩٦٧.
انظر ص ٢٤٠ وما بعدها...
وجديرا بالذكر لم تطلق رصاصة واحدة في #سيئون.
حتى استقبل نائب السلطان أحمد بن جعفر الكثيري وفد الجبهة القومية القادم من المكلا للتفاوض والتسليم انظر ص ٢٤٠.
وقد اتهم السلاطين بريطانيا للتآمر عليهم حيث طلب منهم السفر إلى جنيف لمقابلة بعثة الأمم المتحدة وتركت الساحة فارغة أمام الجبهة القومية.
وقال د. أحمد عبيد بن دغر في رده على هذا في كتابه حضرموت والاستعمار البريطاني ١٩٣٧-١٩٦٧ ص ٢٧٠ صدر في القاهرة عام ٢٠٠٠م.
(غير أن الحقيقة غير ذلك فالجبهة القومية استطاعت حتى نهاية أغسطس السيطرة على الكثير من محميات #عدن الغربية، كما أنها تكاد تسيطر على المناطق المحيطة بعدن، ويؤيدها بابإضافة إلى الجيش الاتحادي ، جيش البادية الحضرمي ، وكان مصير السلاطين يكاد يكون معروف. لذلك ارادت بريطانيا أن تحافظ على أرواحهم، وتبعد عنهم أي مكروه.)
واضاف بن دغر ص ٢٧٥:
(وكان التحالف القبلي الكثيري الشنفري قد اعتراه الضعف وتفكك بفعل عوامل التطور الاقتصادي والاجتماعي وفقد هذا التحالف عصبيته التي اعتمد عليها طويلا في مواجهة الآخرين..)
وكان وفد الجبهة القومية الذي قاد المفاوضات للتسليم مع نائب السلطان مكون من :
سالم محمد تومة، ومحمود صقران، وعلي العامري، وقيس التميمي، وعبد القادر العامري، وجعفر بن هشان الحبشي عباس العيدروس.
، وكان الذي يتولى المجاميع المسلحة في #سيئون عضو القيادة العامة للجبهة القومية فيصل #العطاس.
وبعدها رفع علم الجبهة على قصر الحكم واطلق عليه مباشرة قصر الثورة. وبهذا اصبحت الحدود مباشرة واحدة وواسعة تمتد جغرافيا من الشمال صحراء الربع الخالي والمملكة العربية السعودية وهي غير مرسمة دوليا حتى الآن