اليمن_تاريخ_وثقافة
13.9K subscribers
150K photos
361 videos
2.27K files
25.3K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
وعند العودة، يظل الأهالي يترقبون مجيء الحاج أسابيع طويلة وعند علمهم بالموعد، يخرجون كبارهم وصغارهم، نساءهم ورجالهم مصطحبين الطبول والمزامير ومرددين أغاني الاستبشار والفرح البهيج ثم يباشرون بذبح الجمال والأغنام وتوزيعها على أهالي المنطقة، فيما يصطف الجميع بما في ذلك الأطفال للسلام على الحاج في جو غامر.

مباركات لا تتوقف
يضيف شماخ "تتوالى الأفراح لأسابيع، إذ يتسابق كل بيت لدعوة الحاج وتقام له الولائم تكريماً وفرحاً بأدائه الفريضة وعودته سالماً".
بالنظر إلى عادات اليوم، يروي أنها اختلفت باختلاف الزمان والمكان، فالحاج يعود بسهولة ويسر إذ يشارك الجيران أهالي الحاج في التحضير بتزيين البيت وتجهيز الولائم، وما إن يبدأ ظهور الحجاج حتى يتم إطلاق المفرقعات والألعاب النارية، وفي القرى والمناطق البعيدة يطلق الرصاص الحي في الهواء بكثافة، تعبيراً عن الفرحة بقدوم الحاج الذي يباشره المستقبلون بنثر الورود والفل وتهنئته بأداء الفريضة.
يتابع "عقب ذلك، تتوافد جموع المهنئين، فيحضر بعضهم كبشاً كتهنئة للحاج الذي يقوم هو الآخر بتوزيع ماء زمزم والتمر المديني والسبحات والمصاحف كهدايا رمزية جاء بها من مهبط التوحيد، وتستمر هذه الأجواء البهيجة لمدة شهر والجميع في سعادة غامرة".

وليمة وبخور ومنازل بيضاء
وفي محافظة حضرموت، لا تختلف مراسم الاحتفاء، خصوصاً تلك المرتبطة باستقبال الحاج.
يقول هشام باجابر من أهالي المكلا، المركز الإداري لحضرموت، إنه بانتهاء شعائر الحج، يبدأ الأهالي في المساجد والأحياء بترديد أناشيد تستبشر قدوم الحاج مثل:
يا مكبارة كبري وعلقي باللبان.
ويوضح "عند توديع الحاج، يحرص أهاليه على إقامة الوليمة التي يذبحون فيها كبشاً سميناً، وبعد الوليمة يبدأون ترديد المواويل والموشحات وقراءة الفاتحة لتوديع الحاج طالبين منه الدعاء في الأراضي المقدسة، في حين يباشر الأهالي بطلاء منازلهم الطينية بالنورة البيضاء للدلالة على صفاء القلوب ونقائها وفرحاً واستبشاراً بسفر الحجيج".
من بين العادات التي قل حضورها في المجتمع الحضرمي وفقاً لباجابر، قيام الأطفال في ليلة عرفة بعجن الطين بالماء فيصنعون منه مداخن صغيرة ويشعلون فيها بخور اللبان ويغنون هذه الأهزوجة:
يا عيد عرفة ويا عرفة متى تجين؟
الكبش مرصون والقفة مليانه طحين
وتعني أن الأهالي جهزوا ذبيحة الوليمة وما يكفي من طحين الخبز في "القُفة" التي هي إناء تقليدي مصنوع من سعف النخيل لحفظ الخبز.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
افتتاح المعرض الأول للصور الأثرية والتاريخية في #زبيد

افتتح فرع الهيئة العامة للآثار والمتاحف بمديرية زبيد بمحافظة الحديدة المعرض الأول للصور الأثرية والتاريخية بعنوان «حماية الآثار مسؤولية الجميع» بمتحف قلعة زبيد التاريخية.
وضم المعرض صوراً توثيقية لمعالم أثرية وتاريخية من مختلف مديريات المحافظة، مع تخصيص جناح لكل مديرية.
كما شمل صوراً للمعالم التي تعرضت للاستهداف والتدمير، إضافة إلى القطع الأثرية المنهوبة والمهربة إلى المزادات العلنية.
وقدّم المؤرخ الدكتور عبدالودود مقشر شرحاً تفصيلياً للصور والمعالم المعروضة.
وأكد وكيل المحافظة المساعد مطهر يحيى الهادي أهمية حماية الآثار باعتبارها إرثاً حضارياً يعكس تاريخ اليمن وعراقته.
وأشاد الحاضرون بمستوى التنظيم والإعداد وما احتواه المعرض من مواد توثيقية مهمة.
كما أكدوا ضرورة تعزيز الوعي المجتمعي بأهمية الحفاظ على الآثار والمعالم التاريخية باعتبارها جزءاً من الهوية الوطنية والثقافية لليمن.

#أخبار
#محافظة_الحديدة
#مديرية_زبيد
#معرض_الصور
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خبير الآثار اليمني عبدالله محسن يطالب بالتحقيق في عرض قطعة أثرية يمنية نادرة للبيع في مزاد بالولايات المتحدة.

القطعة المعروضة عبارة عن شاهد قبر يمني قديم منقوش بخط المسند، ووصفها خبراء بأنها من القطع الأثرية النادرة والاستثنائية.

عبدالله محسن يطالب بمتابعة بيع قطعة أثرية يمنية في مزاد أمريكي، والتحقق من قانونية خروجها من اليمن ووثائق ملكيتها وتصديرها.
#جابر_الشرقاوي

صوره مقربه لبوابة عقبة عدن من اتجاه المعلا بداية القرن الماضي قبل ان يهدمها الانجليز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كتابة الوثائق والمخطوطات بمداد الزعفران في اليمن:

(لمن يسئل عن الوثائق بالجهات العدنية وسبب ضياعها خذ هذه المعلومات)

الكتابة بمداد الزعفران أو بماء الزعفران لها تاريخ طويل في المخطوطات الإسلامية واليمنية خصوصاً، وتُعد من أرقى طرق الكتابة قديماً.

و مداد الزعفران للوثائق والمخطوطات له أصول دقيقة، وكان يُستخدم فقط لما له قيمة عالية: عهود، وقفيات، مصاحف، ورسائل سلاطين.

إن هذه الوثائق قديمة جدًا، وقد كُتبت بمداد الزعفران، وهو من الأحبار العضوية الحساسة، وإن تعرّضها المباشر للهواء أو العوامل البيئية يؤدي إلى تلاشي المداد وضعف وضوحه، مما يفقد الوثائق جزءًا كبيرًا من قيمتها التاريخية والعلمية.

و تُعد الكتابة بمداد الزعفران من أقدم وأرقى أساليب التدوين التي عُرفت في اليمن، وقد ارتبط هذا المداد بالوثائق ذات القيمة العالية، مثل العهود، والوقفيات، والمراسيم، وصدور المصاحف، وبعض المخطوطات العلمية الخاصة.

و تُعد هذه الوثائق من أقدم الشواهد المكتوبة، وقد استُخدم في تحريرها مداد الزعفران، المعروف بحساسيته الشديدة للهواء والضوء والرطوبة، الأمر الذي يجعل تعرّضها غير المحسوب للعوامل الجوية سببًا مباشرًا في تدهور حالتها وفقدان قيمتها التاريخية.

ويُستخلص مداد الزعفران من خيوط الزعفران الطبيعي، ويُحضّر بطرق تقليدية تعتمد على مواد عضوية خالصة، مما أكسبه لونًا ذهبيًا مميزًا ورائحة زكية ودلالة رمزية على شرف النص وأهميته.

#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية
#سامح_السلامي

من ذاكرة #آل_السلاّمي في #لحج ..

الشيخ السلطنه العبدليه علي بن احمد بن ناصر السلاّمي . رحمه الله .
الشيخ السلطنة العبدلية شخصيه بارزة من لحج، ، من آل العبدلي، وهم سلاطين السلطنة العبدلية التي تأسست في لحج. أسس هذه السلطنة الشيخ فضل بن علي محسن العبدلي عام 1145هـ (1731م). أحد أبرز الشخصيات المذكورة في هذه الأسرة هو السلطان علي بن أحمد بن ناصر السلامي الذي يظهر في الصورة التي ذكرتها.

تولى حكم السلطنة العبدلية العديد من السلاطين على مر السنوات، ويمكن ذكر بعضهم كما يلي:
- *السلاطين المؤسسون:*
- *فضل بن علي السلامي*: مؤسس السلطنة العبدلية في لحج، تولى الحكم من 1728 إلى 1742.
- *عبد الكريم (الأول) بن الفضل*: تولى الحكم من 1742 إلى 1753.
- *السلاطين اللاحقون:*
- *أحمد (الأول) بن عبد الكريم*: تولى الحكم من 1791 إلى 1827.
- *الفضل بن عبد الكريم*: تولى الحكم من 1775 إلى 1791.
- *علي بن أحمد بن ناصر السلالمی*: شخصية مذكورة في الصورة، لا تتوفر معلومات محددة عن فترة حكمه في النتائج المتاحة.

تعتبر السلطنة #العبدلية جزءًا من تاريخ لحج الغني، وتركت بصمة واضحة في المنطقة
#الحوطة #لحج
#قصر_دار_الحجر

في قلب مدينة الحوطة في لحج، تقف أيقونة معمارية لا تشبه غيرها.. قصر دار الحجر، الشاهد الحي على العصر الذهبي لسلطنة العبدلي وعمق انفتاحها الثقافي.
​بناه السلطان عبد الكريم فضل العبدلي عام 1928م، وكان مقر للحكم ومشروعاً فنياً استثنائياً كذلك!
​استلهم السلطان تصميمه من قصر بكنجهام البريطاني، واستجلب مهندسين من الهند ليضعوا فيه لمساتهم الفنية، مما خلق مزيجاً نادراً بين الفن الإسلامي والطراز الهندي.
تجلى الإبداع فيه بالمشربيات الخشبية المشغولة بدقة، وتلك النافورة التي كانت أول دهشة مائية حديثة في المنطقة، تتوسط حديقة الأندلس الشهيرة.
​هذا القصر فصل من فصول تراثنا المادي الذي نسعى في مشروع تراثنا يتحرك لإعادة تسليط الضوء عليه، ليبقى ملهماً للأجيال القادمة.

هل سمعت من قبل عن دار الحجر؟🤔

هذا النشاط تنفذه مؤسسة عدن للفنون والعلوم ضمن منح برنامج الورشة الثقافية في اليمن المنفذ من قبل الصندوق العربي للثقافة والفنون (آفاق) بالشراكة مع اليونسكو تحت إطار مشروع توظيف الشباب من خلال التراث والثقافة في اليمن الممول من الاتحاد الأوروبي.

#CulturePartnersYemen #تراثنا_يتحرك #مؤسسة_عدن_للفنون_والعلوم