وخلا وفلا،
وساح وفساح،
وخالص وجادس، وعامر ودامر،
وبما فيها من:
نابت ومنبوت اي (يستنبت فيها )
و شجر وحجر ومدر اي(التراب)
وماتظهره على سطحها او تخفيه في جوفها من خيرات الارض من كنوز معادن أو آثار او ماء .
وما لها او عليها من مداخل ومخارج وطرق وشفات من عبر او غيل او بير .
وما يخصها ويتبعها من مساقي وملاقي
والأعبار* والإرسال تخص المياه وحقوق الري.
وهي من أدق المصطلحات الفقهية العرفية اليافعة على مستوى بلاد العرب.
٣. امانة النقل وصحة وصدق المعلومة؛
جرت العادة ان لا يتم توثيق اي وثيقة الا بإحضار #الأبوة او السجل الاب : وهو السجل القديم الذي على ضوءة يحق للبائع البيع
وتسجيل سجل جديد للمشتري يسمى #البَن من بطن السجل القديم ، فان اراد ان يبيع كلما هو في سجله يقوم الكاتب بنقل كل المعلومات من السجل الاب الى البن ماعدا تتغير الأسماءالبياع والمشتري والشهود واسم الكاتب والتاريخ ، ويستلم المشري السجل الجديد البن مع سجل الابوة او الاب.
واما اذا كان البيع عبارة عن جزء مما هو في سجل البائع فيقوم الكاتب بنقل المعلومات التي تخص الجزء المباع فقط وويشير الى الجزء المتبقي بحوزة البائع .
كما يتم طلب الجيران للطين للحضور كشهود لكي يعرفوا ما سيكتب ويتبين ان كان لهم حق الشفاعة لان الطين تشفع الطين في عرف يافع والجربة السفلى تشفع العليا.
........
أمثلة لتوضيح بعض معاني المصطلحات الواردة في السجول اليافعية ؛
دعونا نفصل لكم بعضها ونختار فقط المصطلحات الخاصة بالمساقي والملاقي فقط ونبينها على النحو الاتي :
*1. الأعبار*
جمع *عَبْر* أو *عِبْر*: وهو مجرى الماء الرئيسي الكبير الذي يعبر الأرض أو يمر بمحاذاتها.
أشبه بـ "الساقية الأم" أو القناة الرئيسية التي توزع الماء على عدة أراضي.
إذا ذُكر في الوثيقة "ولها عبرها"، يعني للأرض حق في مجرى الماء الرئيسي المار بها.
*2. الإرسال*
*الإرسال*: هو حق إرسال الماء وتمريره.
أي أن صاحب الأرض له الحق أن *يُرسل* الماء من العبر أو الساقية الرئيسية إلى أرضه عبر مسقى فرعي او من الغيول والمناهل كالابار .
كما يكتبون في الوثائق : "بإرسالها" أو "مع إرسال مائها"
المعنى: مع حق فتح الماء وإرساله من القناة الكبيرة إلى الأرض المبيوعة. وهو حق انتفاع بالماء وليس ملكية مجرى الماء نفسه.
والفرق بين المصطلح المعنى في عرف يافع الزراعي
العبر المجرى الرئيسي الكبير للماء
الإرسال حق فتح الماء وإرساله من العبر إلى الأرض
**الأدسار* الحواجز او السدود والمسافح الصغيرة داخل الأرض لتحويل الماء وتوزيعه
فإذا قرأت في وثيقة: "وبيعت الجربة الفلانية بحدودها وأعبارها وإرسالها وأدسارها"
معناها: بيعت الأرض بحدودها، مع حقها في المجرى الرئيسي، ومع حق سحب الماء منه، ومع المسافح وشفتها من ما الابار او السدود الصغيرة الموجودة فيها لتوزيع الماء.
هذه المصطلحات كانت أساسية جدًا، لأن الماء في يافع الجبلية أغلى من الأرض نفسها، وتحديد حقوقه بما لايدع اي مجال لنشوف أدنى نزاع مستقبلي بين الجيران بالارض .
4. المساقي
المساقي هي الاماكن التي ياتي منها الماء لسقي الأرض سوى ماء المطر من الاماكن المجاورة للارض او من الغيول او المناهل كالابار والسدود وغيرها
5. الملاقي هي ما تتلقي للماء كالحواجز والمسافح والمراجل والبرك والقليت (جمع قلتة) او
ومن تفصيلات طرق الري او السقي توجد عدت أنواع للمساقي والملاقي الأخرى مثل:
"الساقية" : عبر صغير
المصرف او "المرد" : حاجز يمنع ماء السيل المندفع بقوة من جرف تربتها
6. المسفح "المفيض": بناء كمنفذ يدخل منه ماء السيل أو العبر إلى الأرض أو في نهايتها يصرف ما زاد عنها الى طين مجاورة .
7. المشعبة ما يتم تفريع الماء منه الى عدة مسارات لسقي عدة اطيان متجاورة
8. الدبب : قناة او مجرى ماء مسقوف يمر من تحت الارض
9. كضيمة وكوة: مجرى ضيق مسقوفة يتم سدها عند الاكتفاء من السقي.
10. المدفر: هو مكان نزول السيل في بداية الأرض غالبا ما تترسب به الطمي والرمل والحصى.
11. المطحر : مكان بجوار الأرض يتم اخراج الرمل والطحر التي تجلبه المياة من العبر اليه .
12. مجلاب ممر للماء خاص بالسقي من الآبار او السدود عبر السنى .
وحتى لايطول الموضوع نكتفي بهذه المصطلحات الخاصة بالمساقي والملاقي.
مع خالص الشكر للدكتور #عمار بن دجران #العمري الذي اهدانا احد وثائقه لدراستها .
وساح وفساح،
وخالص وجادس، وعامر ودامر،
وبما فيها من:
نابت ومنبوت اي (يستنبت فيها )
و شجر وحجر ومدر اي(التراب)
وماتظهره على سطحها او تخفيه في جوفها من خيرات الارض من كنوز معادن أو آثار او ماء .
وما لها او عليها من مداخل ومخارج وطرق وشفات من عبر او غيل او بير .
وما يخصها ويتبعها من مساقي وملاقي
والأعبار* والإرسال تخص المياه وحقوق الري.
وهي من أدق المصطلحات الفقهية العرفية اليافعة على مستوى بلاد العرب.
٣. امانة النقل وصحة وصدق المعلومة؛
جرت العادة ان لا يتم توثيق اي وثيقة الا بإحضار #الأبوة او السجل الاب : وهو السجل القديم الذي على ضوءة يحق للبائع البيع
وتسجيل سجل جديد للمشتري يسمى #البَن من بطن السجل القديم ، فان اراد ان يبيع كلما هو في سجله يقوم الكاتب بنقل كل المعلومات من السجل الاب الى البن ماعدا تتغير الأسماءالبياع والمشتري والشهود واسم الكاتب والتاريخ ، ويستلم المشري السجل الجديد البن مع سجل الابوة او الاب.
واما اذا كان البيع عبارة عن جزء مما هو في سجل البائع فيقوم الكاتب بنقل المعلومات التي تخص الجزء المباع فقط وويشير الى الجزء المتبقي بحوزة البائع .
كما يتم طلب الجيران للطين للحضور كشهود لكي يعرفوا ما سيكتب ويتبين ان كان لهم حق الشفاعة لان الطين تشفع الطين في عرف يافع والجربة السفلى تشفع العليا.
........
أمثلة لتوضيح بعض معاني المصطلحات الواردة في السجول اليافعية ؛
دعونا نفصل لكم بعضها ونختار فقط المصطلحات الخاصة بالمساقي والملاقي فقط ونبينها على النحو الاتي :
*1. الأعبار*
جمع *عَبْر* أو *عِبْر*: وهو مجرى الماء الرئيسي الكبير الذي يعبر الأرض أو يمر بمحاذاتها.
أشبه بـ "الساقية الأم" أو القناة الرئيسية التي توزع الماء على عدة أراضي.
إذا ذُكر في الوثيقة "ولها عبرها"، يعني للأرض حق في مجرى الماء الرئيسي المار بها.
*2. الإرسال*
*الإرسال*: هو حق إرسال الماء وتمريره.
أي أن صاحب الأرض له الحق أن *يُرسل* الماء من العبر أو الساقية الرئيسية إلى أرضه عبر مسقى فرعي او من الغيول والمناهل كالابار .
كما يكتبون في الوثائق : "بإرسالها" أو "مع إرسال مائها"
المعنى: مع حق فتح الماء وإرساله من القناة الكبيرة إلى الأرض المبيوعة. وهو حق انتفاع بالماء وليس ملكية مجرى الماء نفسه.
والفرق بين المصطلح المعنى في عرف يافع الزراعي
العبر المجرى الرئيسي الكبير للماء
الإرسال حق فتح الماء وإرساله من العبر إلى الأرض
**الأدسار* الحواجز او السدود والمسافح الصغيرة داخل الأرض لتحويل الماء وتوزيعه
فإذا قرأت في وثيقة: "وبيعت الجربة الفلانية بحدودها وأعبارها وإرسالها وأدسارها"
معناها: بيعت الأرض بحدودها، مع حقها في المجرى الرئيسي، ومع حق سحب الماء منه، ومع المسافح وشفتها من ما الابار او السدود الصغيرة الموجودة فيها لتوزيع الماء.
هذه المصطلحات كانت أساسية جدًا، لأن الماء في يافع الجبلية أغلى من الأرض نفسها، وتحديد حقوقه بما لايدع اي مجال لنشوف أدنى نزاع مستقبلي بين الجيران بالارض .
4. المساقي
المساقي هي الاماكن التي ياتي منها الماء لسقي الأرض سوى ماء المطر من الاماكن المجاورة للارض او من الغيول او المناهل كالابار والسدود وغيرها
5. الملاقي هي ما تتلقي للماء كالحواجز والمسافح والمراجل والبرك والقليت (جمع قلتة) او
ومن تفصيلات طرق الري او السقي توجد عدت أنواع للمساقي والملاقي الأخرى مثل:
"الساقية" : عبر صغير
المصرف او "المرد" : حاجز يمنع ماء السيل المندفع بقوة من جرف تربتها
6. المسفح "المفيض": بناء كمنفذ يدخل منه ماء السيل أو العبر إلى الأرض أو في نهايتها يصرف ما زاد عنها الى طين مجاورة .
7. المشعبة ما يتم تفريع الماء منه الى عدة مسارات لسقي عدة اطيان متجاورة
8. الدبب : قناة او مجرى ماء مسقوف يمر من تحت الارض
9. كضيمة وكوة: مجرى ضيق مسقوفة يتم سدها عند الاكتفاء من السقي.
10. المدفر: هو مكان نزول السيل في بداية الأرض غالبا ما تترسب به الطمي والرمل والحصى.
11. المطحر : مكان بجوار الأرض يتم اخراج الرمل والطحر التي تجلبه المياة من العبر اليه .
12. مجلاب ممر للماء خاص بالسقي من الآبار او السدود عبر السنى .
وحتى لايطول الموضوع نكتفي بهذه المصطلحات الخاصة بالمساقي والملاقي.
مع خالص الشكر للدكتور #عمار بن دجران #العمري الذي اهدانا احد وثائقه لدراستها .