#جريمة_العبث_بحدود_الارض_لدى_الاسلاف؟!
________________________

#الحمد لله،حمد الله
ما له حصى |
ورد لي عمر ثاني،
بعد ذاك (القصى)|

غناء تراثي_يافع

#نقش-ربرتوار 4088 .

1) تقصو | عبرم
2) وثنن | ومن | عبر
3) يباهو | ول | يا
4) خذ | وهم | ال | ت
5) اخذ | فحلت | نف
6) سهو | لذيهرجهو .

#لعن_الله_من_غير_منار_الارض

،،، حديث شريف !

¤ منار الارض : هي العلامات
الفاصلة التي تبين حدود الارض !
عند اسلافنا الميامين..وما زالت
تعرف لدينا ب :
#الاوثان ( م- وثن ) وهي احجار
تغرس في الحقول تحدد المساحة !
في الاثر الشريف من يغيرها فهو
ملعون (مبعد من رحمة الله ) ولا
حد او حرمة لحياته ؟!
#في نقشنا العتيق العائد لاقدم
العصور والمحفوظ،في برلين !

يذكر اصحاب النقش انهم
نزلوا للتحقيق والحكم (تقصو) في
امر (الاوثان) وان من يمر عليها
بغياً يريد نزعها وهي المحرمة
#فلتحل نفسه ..يهدر دمه لمن
يقتله ( لذيهرجهو ) !
#القصى ، اقصى العقوبات وهي
اباحة النفس وتعود تلك العقوبة
لعهد سيدنا آدم (ع) اذ انزل
بولده قابيل (اللعنة ) جزاء قتله
لاخيه هابيل :
¤ لعنة قابيل The curse of Cain .. وليست (كز Kus ) الانجليزية
التي جهلوا مصدرها سوى :
#قص ( qus الحميرية ) التي ما
زالت شائعة في لهجتنا والتي
من معانيها فيها :
¤ دقق النظر..تابع التلاوة ،امعن
في طلب الحق ..و. عقوبة
الاعدام عند الاوربيين هي :
#كابتو captu اي قص الراس
او (قطبه ) ..اليس حري بنا
ان نتقصي في حالنا اليوم حيث
يمعن الكثير منا لا في نزع
اماراة الارض (اوثانها ) بل
ويمعن في سلبها ونهبها بل
وقتل ملاكها الشرعيين كما
يحدث اليوم في ام المدن
العربية واقدم اسواقها التي
كانت قائمة على ا #قص وهو
القانون وتحقيق الحدود
(ق ص ي ن ) في العبرية :
قاض،ضابط، مامور ..الخ
هل لمن يتولى امر اعتق
ثغور العرب ان يتقصي
افعاله التي توجب علية
#اللعنة ..ام ماذا يا خبره ؟
__فضل الجثام اليافعي#الجثام_
[باحث-مؤرخ]