من فنون #الزخرفة و #النقوش #زبيد
#ماجد_عبدالله_ورو
تتشابه زخارف الفن الإسلامي بتنوعها وقيمها الفنية لهندسة العمارة التقليدية المتجذرة تحاكي كل العصور بعبق ماضيها التليد كـ كائن وجودي حي كمن يعيش أبد ...
رغم تداعيات معظمها اليوم إلا انها تقاوم التلوث البيئي الجديد من خلال (التشوهات ، والطمس ) لتحتفظ رغم كل ذلك بخصوصية الفن الاسلامي الزاخر
اكتسبت عبر العصور اهميتها من تلك القيم المتجذرة لثقافات انسانية فنية وحضارية متنوعة
الزخارف كما هي في #زبيد
هي سمة لنقوش البيت الزبيدي الذي يتميز بطابعه التقليدي وخصائصه العمرانية ذات الطابع الحضاري الفريد ويظهر كذلك في أغلب المساجد الدينية والمدارس العلمية أو الأماكن الأخرى
داخل مكونات القصور والبيوت السكتية (الليوان) او (المربعة) او (الصفة) وغير ذلك من مكونات إضافية اخرى داخل وخارج البيوت والوحدات السكنية بشكل عام
حيث نلاحظ االزخارف والنقوش يملأن المكان
تقع في صدر الليوان أو المربعة من الداخل والخارج وفي كامل جوانبها الأربعة في الأسفل تلاحظ طاقتين عن يمين وشمال مفردها ( طاقة ) يتوسط الواحدة منها قطعة من الخشب ويكون غالباً من الخشب المقاوم لدودة الأرضة من اشجار (الطنب او الضرح ) أما مابين الطاقتين تسمى سجادة أو مزهرية
في الاعلا منها على عرض صدر المربعة يطلق عليه رف أو الرف وهو على شكل حامل يوضع في اعلاه بعض الزينة أو الورود الأزهار الطبيعية او الصناعية وحائطه مرصع بزخارف محفورة بالجدار نفسة بمادة النورة الكدري (بلدي) وهي مادة جيرية يتم إستخراجها من مناطق شمال مدينة زبيد التأريخية تحرق وتصبح كمادة تستخدم لتلبيس البيت الزبيدي وتشكل منها النقوش والزخارف الفنية وهي هندسة معمارية تراثية تعتبر أحد مكونات البناء التي تؤلف في مجملها البيت التراثي وخصوصية العمارة التقليدية المتجذرة الأصل منذ نشأة وتطور العمران في كل تهامة اليمن على امتداد جغرافيتها القديمة
ومدينة زبيد التأريخية على وجه الخصوص
هناك نقوش بالألوان الطبيعية تشكل فنية إبداعية جميلة
تنسجم مع النسيج البيئي الحضري بشكله العام
كما يضاف إلى ذلك النقوش الجميلة في تطريز الأزياء والملبوسات التي تستمد فنية تشكيلاتها من نقوش العمارة أيضاً سنتناولها لاحقاً
هذه العناصر وغيرها هي أبرز مقومات الهوية الجمعية الثقافية الحضارية الانسانية التي ترتبط أعماق اعماق الجذر التاريخي للمنطقة
واصبحت فيما بعد ضمن اهم المعاير (المسجلة) التي كانت أيضا اهم أسباب تصنيف# منظمة اليونسكو الأممية لمدينة زبيد وادراجها ضمن قائمة التراث العالمي
اضافة إلى المكانة العليمية والثقافية والصناعية والإدارية خلال العصور الماضوية
#ماجد_عبدالله_ورو
تتشابه زخارف الفن الإسلامي بتنوعها وقيمها الفنية لهندسة العمارة التقليدية المتجذرة تحاكي كل العصور بعبق ماضيها التليد كـ كائن وجودي حي كمن يعيش أبد ...
رغم تداعيات معظمها اليوم إلا انها تقاوم التلوث البيئي الجديد من خلال (التشوهات ، والطمس ) لتحتفظ رغم كل ذلك بخصوصية الفن الاسلامي الزاخر
اكتسبت عبر العصور اهميتها من تلك القيم المتجذرة لثقافات انسانية فنية وحضارية متنوعة
الزخارف كما هي في #زبيد
هي سمة لنقوش البيت الزبيدي الذي يتميز بطابعه التقليدي وخصائصه العمرانية ذات الطابع الحضاري الفريد ويظهر كذلك في أغلب المساجد الدينية والمدارس العلمية أو الأماكن الأخرى
داخل مكونات القصور والبيوت السكتية (الليوان) او (المربعة) او (الصفة) وغير ذلك من مكونات إضافية اخرى داخل وخارج البيوت والوحدات السكنية بشكل عام
حيث نلاحظ االزخارف والنقوش يملأن المكان
تقع في صدر الليوان أو المربعة من الداخل والخارج وفي كامل جوانبها الأربعة في الأسفل تلاحظ طاقتين عن يمين وشمال مفردها ( طاقة ) يتوسط الواحدة منها قطعة من الخشب ويكون غالباً من الخشب المقاوم لدودة الأرضة من اشجار (الطنب او الضرح ) أما مابين الطاقتين تسمى سجادة أو مزهرية
في الاعلا منها على عرض صدر المربعة يطلق عليه رف أو الرف وهو على شكل حامل يوضع في اعلاه بعض الزينة أو الورود الأزهار الطبيعية او الصناعية وحائطه مرصع بزخارف محفورة بالجدار نفسة بمادة النورة الكدري (بلدي) وهي مادة جيرية يتم إستخراجها من مناطق شمال مدينة زبيد التأريخية تحرق وتصبح كمادة تستخدم لتلبيس البيت الزبيدي وتشكل منها النقوش والزخارف الفنية وهي هندسة معمارية تراثية تعتبر أحد مكونات البناء التي تؤلف في مجملها البيت التراثي وخصوصية العمارة التقليدية المتجذرة الأصل منذ نشأة وتطور العمران في كل تهامة اليمن على امتداد جغرافيتها القديمة
ومدينة زبيد التأريخية على وجه الخصوص
هناك نقوش بالألوان الطبيعية تشكل فنية إبداعية جميلة
تنسجم مع النسيج البيئي الحضري بشكله العام
كما يضاف إلى ذلك النقوش الجميلة في تطريز الأزياء والملبوسات التي تستمد فنية تشكيلاتها من نقوش العمارة أيضاً سنتناولها لاحقاً
هذه العناصر وغيرها هي أبرز مقومات الهوية الجمعية الثقافية الحضارية الانسانية التي ترتبط أعماق اعماق الجذر التاريخي للمنطقة
واصبحت فيما بعد ضمن اهم المعاير (المسجلة) التي كانت أيضا اهم أسباب تصنيف# منظمة اليونسكو الأممية لمدينة زبيد وادراجها ضمن قائمة التراث العالمي
اضافة إلى المكانة العليمية والثقافية والصناعية والإدارية خلال العصور الماضوية