#المحجّبة : من قرى دمت وأعمال رداع.
#المحراب : من قرى الأهنوم إليه ينسب السادة بنو المحرابي والمحراب أيضا : قرية في سارع من أعمال المحويت.
#المحرس (١) : بسكون الحاء نقيل مشهور ما بين إبّ وتعز.
المحرّق : بتشديد الراء وفتحها من بلاد الشرف في حجور إليه ينسب سوق المحرق وهو المذكور في قصيدة السيد محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين التي مستهلها :
لقيت في المسقى حذا المحلة
في مورد الماء لي لقي
فقلت له : عرني سقاك بالله
أنا ظويمي شا استقي
رمى السّقا لي ورنا بمقله
بالموت صارمها سقي
وقال لا تحبس فشا نزله
زلوا الرفاق ما أحد بقي
إلى أن قال :
فقلت بالأوجان ذي النديه
أين مسكنك وأنته لمن
قال نسبتي في الحسن يوسفيه
كما المحرق لي وطن
إلى آخرها
وقد عارضها السيد علي بن حسن #الخفنجي بقصيدة هزلية في مرثية الدّم حمران فقال :
يقول علي غبني على ابن فله
البيهس الدّم النقي
قد اكتسى لون الأصيل حلّه
يجهش تجاهه ما لقي
يبدي على الدّم النكير شعله
بأسنان مثل العولقي
يخلي الفيران بسيس بسلّه
إذا بدا من موشقي
إلى آخر القصيدة
والمحرق أيضا : من بلدان الحدا إليه ينسب كومان المحرق.
بنو #محرم : عزلة من مخلاف الشوافي وأعمال إبّ.
______
(١) فوق بلدة السيّاني وأعلى وادي نخلان.
286
#المحراب : من قرى الأهنوم إليه ينسب السادة بنو المحرابي والمحراب أيضا : قرية في سارع من أعمال المحويت.
#المحرس (١) : بسكون الحاء نقيل مشهور ما بين إبّ وتعز.
المحرّق : بتشديد الراء وفتحها من بلاد الشرف في حجور إليه ينسب سوق المحرق وهو المذكور في قصيدة السيد محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين التي مستهلها :
لقيت في المسقى حذا المحلة
في مورد الماء لي لقي
فقلت له : عرني سقاك بالله
أنا ظويمي شا استقي
رمى السّقا لي ورنا بمقله
بالموت صارمها سقي
وقال لا تحبس فشا نزله
زلوا الرفاق ما أحد بقي
إلى أن قال :
فقلت بالأوجان ذي النديه
أين مسكنك وأنته لمن
قال نسبتي في الحسن يوسفيه
كما المحرق لي وطن
إلى آخرها
وقد عارضها السيد علي بن حسن #الخفنجي بقصيدة هزلية في مرثية الدّم حمران فقال :
يقول علي غبني على ابن فله
البيهس الدّم النقي
قد اكتسى لون الأصيل حلّه
يجهش تجاهه ما لقي
يبدي على الدّم النكير شعله
بأسنان مثل العولقي
يخلي الفيران بسيس بسلّه
إذا بدا من موشقي
إلى آخر القصيدة
والمحرق أيضا : من بلدان الحدا إليه ينسب كومان المحرق.
بنو #محرم : عزلة من مخلاف الشوافي وأعمال إبّ.
______
(١) فوق بلدة السيّاني وأعلى وادي نخلان.
286
#يوسف_مهيوب_الطيار
حصن #المحجبة - #يافع - لحج
من أجمل الحصون والقلاع التاريخية في اليمن
- مدينة المحجبة - حاضرة سلطنة يافع العليا - سلطنة يافع العليا واحدة من ابرز السلطنات والمشيخات والامارات - التي لم تنضم الى ما يسمي اتحاد الجنوب العربي - الاسم والاتحاد الذي اطلقه الاستعمار البريطاني على المناطق والمحميات المستعمرة في جنوب اليمن- كانت هذه المحميات عبارة عن اكثر من 22 سلطنة ومشيخة وإمارة تحت الحماية وتحت حكم الحاكم البريطاني
- البعض هذه الايام يدعي انه من الجنوب العربي وليس يمني واغلبهم لا يعرف اسم ومعنى الجنوب العربي - الجنوب العربي جغرافيا يعني اليمن كله واستعماريا يعني الاسم الذي اطلقه الاستعمار عن المحميات البريطانية في جنوب اليمن والبعض هم يسير بحسب المخطط لتفتيت جنوب اليمن وتصبح يافع واحدها فقط اكثر من دولتين
- وهنا اطرح سؤال لإخواننا من أبناء الجنوب وفي المقدمة المثقفين والمؤرخين - متى قد كان في دولة واحدة مستقلة ذات سيادة حكمت في الجنوب كاملا من عدن حتى المهرة - ولم يكون معها مناطق من شمال اليمن عبر التاريخ كلة - ما عدا دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
اما في اطار اليمن كله - ففي العصور القديمة كانت هنا دول مثل سبأ وقتبان وحِمير ( الاتحاد السبئي سبأ قتبان الاول ثم الثاني - سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنات ) اما بعد الدعوة المحمدية التي يسميها البعض بالخطأ ما بعد الاسلام - كم ظلت وحُكمت اليمن كلها تحت دول واحدة وعلى سبيل المثال وليس الحصر والترتيب مثل الدولة الصليحية والدولة الرسولية - بني رسول - والطاهرية
- اما عن اليمن واسم اليمن يكفي فخرا واعتزاز ما بعده فخرا ولا اعتزار ان أهل اليمن هم احباب وأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل اليمن اكثر شعوب الأرض ومن أبناء الامة الاسلام من ذكرهم الرسول الكريم في ألاحاديث الشريفة - اقتباس من الاحاديث الشريفة - الايمان يمان والحكمة يمانية - وقال عن أهل اليمن - هم مني وانا منهم - الحديث قال النبي ﷺ: "إذا مروا بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم، فإنهم مني وأنا منهم" حديث حسن -"إذا مروا بكم"- وقال: (إن لله كنوزا باليمن كلما رق الإسلام أخرج له منها كنزاً) وعشرات الاحاديث الشريفة - اسمع يا من انت تتنكر وتنكر انك من أهل اليمن فاليمن هي أصل العرب اذا كنت ليس اصلك من اليمن فانت ليس عربي لان كل العرب اصلهم من اليمن وليس المستعربين - وأهل اليمن في الأرض هم الفاتحين و لليمن ركنا في الكعبة اسمه الركن اليماني - وفي السماء نجمان هما سهيل اليماني ونجم الشعرى اليمانية وفي الجنة فان أهل اليمن هم أول الشاربين من حوض النبي صلى الله عليه وسلم - الناس يختلفون فيما بينهم ولكن من العيب ان يتنكر البعض لأصلهم - المعذرة من اي خطأ - لاني كتبت هذا المنشور مباشرة وبسرعة وعلى الماشي - لان من دفعني ان اكتب بهذا الإسهاب هم بعض الأمراض ومن يجهلون التاريخ
- الصورة منقولة من ص . ياسر اليافعي
حصن #المحجبة - #يافع - لحج
من أجمل الحصون والقلاع التاريخية في اليمن
- مدينة المحجبة - حاضرة سلطنة يافع العليا - سلطنة يافع العليا واحدة من ابرز السلطنات والمشيخات والامارات - التي لم تنضم الى ما يسمي اتحاد الجنوب العربي - الاسم والاتحاد الذي اطلقه الاستعمار البريطاني على المناطق والمحميات المستعمرة في جنوب اليمن- كانت هذه المحميات عبارة عن اكثر من 22 سلطنة ومشيخة وإمارة تحت الحماية وتحت حكم الحاكم البريطاني
- البعض هذه الايام يدعي انه من الجنوب العربي وليس يمني واغلبهم لا يعرف اسم ومعنى الجنوب العربي - الجنوب العربي جغرافيا يعني اليمن كله واستعماريا يعني الاسم الذي اطلقه الاستعمار عن المحميات البريطانية في جنوب اليمن والبعض هم يسير بحسب المخطط لتفتيت جنوب اليمن وتصبح يافع واحدها فقط اكثر من دولتين
- وهنا اطرح سؤال لإخواننا من أبناء الجنوب وفي المقدمة المثقفين والمؤرخين - متى قد كان في دولة واحدة مستقلة ذات سيادة حكمت في الجنوب كاملا من عدن حتى المهرة - ولم يكون معها مناطق من شمال اليمن عبر التاريخ كلة - ما عدا دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
اما في اطار اليمن كله - ففي العصور القديمة كانت هنا دول مثل سبأ وقتبان وحِمير ( الاتحاد السبئي سبأ قتبان الاول ثم الثاني - سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنات ) اما بعد الدعوة المحمدية التي يسميها البعض بالخطأ ما بعد الاسلام - كم ظلت وحُكمت اليمن كلها تحت دول واحدة وعلى سبيل المثال وليس الحصر والترتيب مثل الدولة الصليحية والدولة الرسولية - بني رسول - والطاهرية
- اما عن اليمن واسم اليمن يكفي فخرا واعتزاز ما بعده فخرا ولا اعتزار ان أهل اليمن هم احباب وأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل اليمن اكثر شعوب الأرض ومن أبناء الامة الاسلام من ذكرهم الرسول الكريم في ألاحاديث الشريفة - اقتباس من الاحاديث الشريفة - الايمان يمان والحكمة يمانية - وقال عن أهل اليمن - هم مني وانا منهم - الحديث قال النبي ﷺ: "إذا مروا بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم، فإنهم مني وأنا منهم" حديث حسن -"إذا مروا بكم"- وقال: (إن لله كنوزا باليمن كلما رق الإسلام أخرج له منها كنزاً) وعشرات الاحاديث الشريفة - اسمع يا من انت تتنكر وتنكر انك من أهل اليمن فاليمن هي أصل العرب اذا كنت ليس اصلك من اليمن فانت ليس عربي لان كل العرب اصلهم من اليمن وليس المستعربين - وأهل اليمن في الأرض هم الفاتحين و لليمن ركنا في الكعبة اسمه الركن اليماني - وفي السماء نجمان هما سهيل اليماني ونجم الشعرى اليمانية وفي الجنة فان أهل اليمن هم أول الشاربين من حوض النبي صلى الله عليه وسلم - الناس يختلفون فيما بينهم ولكن من العيب ان يتنكر البعض لأصلهم - المعذرة من اي خطأ - لاني كتبت هذا المنشور مباشرة وبسرعة وعلى الماشي - لان من دفعني ان اكتب بهذا الإسهاب هم بعض الأمراض ومن يجهلون التاريخ
- الصورة منقولة من ص . ياسر اليافعي