#مشاهد_تيمانيه
قبل استعراض المشاهد:
المراءه التي كانت تحكم مملكةسبأ،لم يكن اسمها(بلقيس).
كلمة بلقيس تتكون من كلمتين
بل+قيس
بل معبد وقيس اله
من الهة سبأ الاولى.
وقد ذكرت في الانجيل
ب(ملكة التيمن).
اما المكرب فيقول:
ان اسمها صفيه شمر ذوالجناح.
======================
#المشهدالاول:
ملكة سبأ تحكم بالحكمة
والمشورة كما جاء في سورة النمل
{قَالَتْ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَاكُنتُ قَاطِعَةًأَمْرًاحَتَّىٰ تَشْهَدُونِ}
وبحسب نصوص الكتاب المقدس فقد كان سبب زيارتها لسليمان لتختبره وترىمدى حكمته سفرالملوك الأول الاصحاح العاشر 1
ומלכת שבא שמעת את שמע שלמה לשם יהוה ותבא לנסתו בחידות
#اللفظ_العبري
وملكة سبأ سمعت ات سمع سلمه لأسم ياهو و توبا لناصتو بحيداتوت...
#المعنى:
وملكة سبأ سمعت أخبارسليمان بأسم الرب وجائت لتمتحنه بمسائل
وبعد تأكد ملكة سبأ مع حكمة الملك سليمان قالت له
הוספת חכמה וטוב אל השמועה אשר שמעתי
#اللفظ_العبري
هاوصفت حكمة وطاب الى
هاسمعاه اثرسمعتي...
#المعنى:
زدت حكمة وطاب الى
سماع الذي سمعته...
#المشهد_الثاني
وبسبب كثرة الحروب الداخلية والتفرق وعدم تحكيم العقلاء والأخذ بالرأي والمشورة جاء في سفر ارميا الاصحاح 49
האין עוד חכמה בתימן אבדה עצה מבנים נסרחה חכמתם.
#اللفظ_العبري
ها اين عاد حكمة بالتيمن.
ابادة عظة من بنيم نا سرحه حكمتم...
#المعنى
اين هي الحكمة باليمن
هل بادت العظة من ابنائهم
هل ذهبت حكمتهم .
انتهى .
======================
#الملاحظ
ان العبريه تكاد تكون يمنيه دارجه
دقق في المفردات العبريه وقارنها
بلهجتنا المحليه.
ستجد انها قريبه جداً منها.
.
اما هذه(الها)العبريه.
اتضح لي انها لازالت مستخدمه وحيه بل اننا نستخدمها
الى يومنا هذا...
وغالباً مانضعها في بداية الكلام للتحفيز والتنبيه والاسراع .
#مثلاً
هاكيف اموركم عساكم بخير؟
هاشدوا حيلكم ولا تتراجعوا.
هااقطب ميد تلحقهم
هاانتبه لنفسك من اللصوص...
#وعليه:
ان العبريه ماهي الا لهجه
من لهجات اهل اليمن...
#سالم_سبأ
قبل استعراض المشاهد:
المراءه التي كانت تحكم مملكةسبأ،لم يكن اسمها(بلقيس).
كلمة بلقيس تتكون من كلمتين
بل+قيس
بل معبد وقيس اله
من الهة سبأ الاولى.
وقد ذكرت في الانجيل
ب(ملكة التيمن).
اما المكرب فيقول:
ان اسمها صفيه شمر ذوالجناح.
======================
#المشهدالاول:
ملكة سبأ تحكم بالحكمة
والمشورة كما جاء في سورة النمل
{قَالَتْ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَاكُنتُ قَاطِعَةًأَمْرًاحَتَّىٰ تَشْهَدُونِ}
وبحسب نصوص الكتاب المقدس فقد كان سبب زيارتها لسليمان لتختبره وترىمدى حكمته سفرالملوك الأول الاصحاح العاشر 1
ומלכת שבא שמעת את שמע שלמה לשם יהוה ותבא לנסתו בחידות
#اللفظ_العبري
وملكة سبأ سمعت ات سمع سلمه لأسم ياهو و توبا لناصتو بحيداتوت...
#المعنى:
وملكة سبأ سمعت أخبارسليمان بأسم الرب وجائت لتمتحنه بمسائل
وبعد تأكد ملكة سبأ مع حكمة الملك سليمان قالت له
הוספת חכמה וטוב אל השמועה אשר שמעתי
#اللفظ_العبري
هاوصفت حكمة وطاب الى
هاسمعاه اثرسمعتي...
#المعنى:
زدت حكمة وطاب الى
سماع الذي سمعته...
#المشهد_الثاني
وبسبب كثرة الحروب الداخلية والتفرق وعدم تحكيم العقلاء والأخذ بالرأي والمشورة جاء في سفر ارميا الاصحاح 49
האין עוד חכמה בתימן אבדה עצה מבנים נסרחה חכמתם.
#اللفظ_العبري
ها اين عاد حكمة بالتيمن.
ابادة عظة من بنيم نا سرحه حكمتم...
#المعنى
اين هي الحكمة باليمن
هل بادت العظة من ابنائهم
هل ذهبت حكمتهم .
انتهى .
======================
#الملاحظ
ان العبريه تكاد تكون يمنيه دارجه
دقق في المفردات العبريه وقارنها
بلهجتنا المحليه.
ستجد انها قريبه جداً منها.
.
اما هذه(الها)العبريه.
اتضح لي انها لازالت مستخدمه وحيه بل اننا نستخدمها
الى يومنا هذا...
وغالباً مانضعها في بداية الكلام للتحفيز والتنبيه والاسراع .
#مثلاً
هاكيف اموركم عساكم بخير؟
هاشدوا حيلكم ولا تتراجعوا.
هااقطب ميد تلحقهم
هاانتبه لنفسك من اللصوص...
#وعليه:
ان العبريه ماهي الا لهجه
من لهجات اهل اليمن...
#سالم_سبأ
قبل استعراض المشاهد:
المراءه التي كانت تحكم مملكةسبأ،
لم يكن اسمها(بلقيس).
كلمة بلقيس تتكون من كلمتين
بل+قيس
بل معبد وقيس اله
من الهة سبأ الاولى.
وقد ذكرت في الانجيل
ب(ملكة التيمن).
======================
#المشهدالاول:
ملكة سبأ تحكم بالحكمة
والمشورة كما جاء في سورة النمل
{قَالَتْ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَاكُنتُ قَاطِعَةًأَمْرًاحَتَّىٰ تَشْهَدُونِ}
وبحسب نصوص الكتاب المقدس
فقد كان سبب زيارتها لسليمان
لتختبره وترى مدى حكمته.
سفرالملوك الأول الاصحاح العاشر 1
ומלכת שבא שמעת את שמע שלמה לשם יהוה ותבא לנסתו בחידות
#اللفظ_العبري
وملكة سبأ سمعت ات سمع سلمه
لأسم ياهو و توبا لناصتو بحيداتوت.
#المعنى:
وملكة سبأ سمعت أخبارسليمان
بأسم الرب وجائت لتمتحنه بمسائل
وبعد تأكد ملكة سبأ من حكمة الملك سليمان قالت له
הוספת חכמה וטוב אל השמועה אשר שמעתי
#اللفظ_العبري
هاوصفت حكمة وطاب الى
هاسمعاه اثرسمعتي...
#المعنى:
زدت حكمة وطاب الى
سماع الذي سمعته...
#المشهد_الثاني
وبسبب كثرة الحروب الداخلية والتفرق وعدم تحكيم العقلاء والأخذ بالرأي والمشورة جاء في سفر ارميا
الاصحاح 49
האין עוד חכמה בתימן אבדה עצה מבנים נסרחה חכמתם.
#اللفظ_العبري
ها اين عاد حكمة بالتيمن.
ابادة عظة من بنيم نا سرحة حكمتم...
#المعنى
اين هي الحكمة باليمن
هل بادت العظة من ابنائهم
هل ذهبت حكمتهم .
انتهى .
======================
#الملاحظ
ان العبريه تكاد تكون يمنيه دارجه
دقق في المفردات العبريه وقارنها
بلهجتنا المحليه.
ستجد انها قريبه جداً منها.
.
اما هذه(الها)العبريه.
اتضح لي انها لازالت مستخدمه وحيه
بل اننا نستخدمها الى يومنا هذا.
وغالباً مانضعها في بداية الكلام
للتحفيز والتنبيه والاسراع .
#مثلاً
ها كيف اموركم عساكم بخير؟
ها شدوا حيلكم ولا تتراجعوا.
ها اقطب ميد تلحقهم
ها انتبه لنفسك من اللصوص...
#وعليه:
ان العبريه ماهي الا لهجه
من لهجات اهل اليمن...
#لمن_القى_السمع
#سالم_سبأ
المراءه التي كانت تحكم مملكةسبأ،
لم يكن اسمها(بلقيس).
كلمة بلقيس تتكون من كلمتين
بل+قيس
بل معبد وقيس اله
من الهة سبأ الاولى.
وقد ذكرت في الانجيل
ب(ملكة التيمن).
======================
#المشهدالاول:
ملكة سبأ تحكم بالحكمة
والمشورة كما جاء في سورة النمل
{قَالَتْ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَاكُنتُ قَاطِعَةًأَمْرًاحَتَّىٰ تَشْهَدُونِ}
وبحسب نصوص الكتاب المقدس
فقد كان سبب زيارتها لسليمان
لتختبره وترى مدى حكمته.
سفرالملوك الأول الاصحاح العاشر 1
ומלכת שבא שמעת את שמע שלמה לשם יהוה ותבא לנסתו בחידות
#اللفظ_العبري
وملكة سبأ سمعت ات سمع سلمه
لأسم ياهو و توبا لناصتو بحيداتوت.
#المعنى:
وملكة سبأ سمعت أخبارسليمان
بأسم الرب وجائت لتمتحنه بمسائل
وبعد تأكد ملكة سبأ من حكمة الملك سليمان قالت له
הוספת חכמה וטוב אל השמועה אשר שמעתי
#اللفظ_العبري
هاوصفت حكمة وطاب الى
هاسمعاه اثرسمعتي...
#المعنى:
زدت حكمة وطاب الى
سماع الذي سمعته...
#المشهد_الثاني
وبسبب كثرة الحروب الداخلية والتفرق وعدم تحكيم العقلاء والأخذ بالرأي والمشورة جاء في سفر ارميا
الاصحاح 49
האין עוד חכמה בתימן אבדה עצה מבנים נסרחה חכמתם.
#اللفظ_العبري
ها اين عاد حكمة بالتيمن.
ابادة عظة من بنيم نا سرحة حكمتم...
#المعنى
اين هي الحكمة باليمن
هل بادت العظة من ابنائهم
هل ذهبت حكمتهم .
انتهى .
======================
#الملاحظ
ان العبريه تكاد تكون يمنيه دارجه
دقق في المفردات العبريه وقارنها
بلهجتنا المحليه.
ستجد انها قريبه جداً منها.
.
اما هذه(الها)العبريه.
اتضح لي انها لازالت مستخدمه وحيه
بل اننا نستخدمها الى يومنا هذا.
وغالباً مانضعها في بداية الكلام
للتحفيز والتنبيه والاسراع .
#مثلاً
ها كيف اموركم عساكم بخير؟
ها شدوا حيلكم ولا تتراجعوا.
ها اقطب ميد تلحقهم
ها انتبه لنفسك من اللصوص...
#وعليه:
ان العبريه ماهي الا لهجه
من لهجات اهل اليمن...
#لمن_القى_السمع
#سالم_سبأ