اليمن_تاريخ_وثقافة
14.5K subscribers
151K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
#جينات_يمنية

احمد سمير احمد العليمي
من بني عبيد - قرية الاعلوم - المواسط - الحجرية - محافظة تعز
على السلالة: J1
مؤكدة على التحور: FGC3723
رقم العينة: 39872
#جينات_يمنية

‏٩٦
بيت اليدومي
من قبيلة بني مطر
من مديرية بني مطر بمحافظة صنعاء
على السلالة: J1
مرجحة للفرع: FGC1707 ( L222.2 )
وقد تكون على: BY8
رقم العينة: 39929
وقد استولى الحميريون على جزيرة سقطرى في عام 320 في القرن الرابع الميلادي، بعد استيلائهم على مملكة حضرموت.
كما احتل إسطول برتغالي بقيادة ترستاو دا كونها وألفونسو دي ألبوكيرك سقطرى في 1507 ثم رحلوا عنها سنة 1511م.
أشار المؤرخ الحضرمي شنبل إنه في عام 1509م شن خميس وعامر أبناء سعد بن الزويدي من قشن غارات على سقطرى التي كانت آنذاك في قبضة الفرنج -يقصد هنا البرتغاليين- فاقتتلوا معهم وقتل ما يقارب العشرة من الفرنج، وتغلّب المسلمون عليهم وسيطروا على جزء من ممتلكاتهم.
اضطر البرتغاليين في عام 1511م إلى مغادرة سقطرى، ومنذ ذلك الوقت عاد المهريون الأسياد الرئيسيين في الجزيرة، وقد أسسوا سلطنة المهرة في قشن وسقطرى في 1549، وتعرضت الجزيرة للإحتلال البريطاني، وكان سلاطينها يقاومون تلك الهجمات.
في عام 1876م وصل من مستعمرة عدن إلى سقطرى المندوب السياسي البريطاني ووقع مع سلطان قشن وسقطرى على معاهدة لضمان حماية بضائع وركاب السفن البريطانية، وفي 1886 أصبحت سلطنة المهرة محمية بريطانية، ثم أصبحت فيما بعد جزءاً من محمية عدن. وفي 30 نوفمبر 1967م مع نجاح ثورة 14 أكتوبر نزلت في الجزيرة فرقة من الجبهة القومية للتحرير، وانتهت بذلك سلطنة المهرة في قشن وسقطرى، وأصبحت سقطرى جزء من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.
كانت سقطرى في العهد السوفياتي قاعدة بحرية عسكرية سوفياتية متقدمة، للبوارج والأساطيل، ظلت تعمل حتى قيام الوحدة اليمنية عام 1990م.
#اللغة السقطرية#
يتحدث السكان الأصليين في أرخبيل سقطرى، شاملة جزيرة عبد الكوري، وسمحة، باللغة السقطرية، وهي واحدة من اللغات العربية الجنوبية الحديثة.
متحدثي السقطرية متواجدون في سقطرى، والأراضي اليمن، وهي لغة حِمْيَرِيَّة قديمة، وتعتبر هذه اللغة عبر التاريخ منعزلة عن الأراضي العربية، تنطق العربية أيضاً في سقطرى على شكل لهجة.
و أكد أيضا الباحث اللغوي الفرنسي أنطوان بأن اللغة السقطرية لم يصبها أي تحريف أو تأثير على مدى العصور السحيقة من أي لغة أجنبية قائلا ( أما على الصعيد اللغوي لم يتم إثبات أو دليل على تأثر السقطرية بلغة أجنبية أخرى غير العربية تأثرا حاسما ) ‏لذى نقول أن اللغة السقطرية متأصلة بالسكان و الأرض منذ الخليقة أي منذ وجود نواة العرب القدماء البائدة و العرب العاربة القدامى كما أيضا نرى ( أنطوان لونيه ) ينفي نفيا قاطعا على وجود أي أثر يذكر للأجناس الأعجمية التي تشير إليها بعض المصادر العربية و الغربية كاليونان و الهنود و الرومان و غيرهم مؤكدا ذلك النفي بقوله ( أما المجموعة اليونانية التي تحدثت عنها المصادر العربية و بعض المصادر الغربية فلم تترك أي أثر يذكر على السكان في الثقافة أو اللغة و كذلك بالنسبة للمجموعة البرتغالية ) . إن هذه التأكيدات تعتبر براهين قاطعة على أصالة نسب السقطريين بأفخاذهم العربية اليمانية القديمة كما أشار أنطوان لونيه بأنه لا يوجد أي إستيطان سبق إستيطان اليمنيين القدماء ( الحضرميين و السبئيين سكان سقطرى القدامى ) . يقول الأستاذ وجدي الأهدل هناك إشارات إلى جزيرة سقطرى و هي بردية مصرية فرعونية مكتوبة في عام 1493 ق.م و فيها تسجيل لرحلة بحرية مصرية تجارية إلى سقطرى حيث كان المصريون القدماء يحصلون على إحتياجاتهم من البخور و المر و اللبان و الصبر و دم الأخوين و غيرها من النباتات النادرة التي كانت هامة بالنسبة لهم في إحياء الشعائر الدينية و أيضًا لإستخدامها في تحنيط الموتى و مما له دلالة أن المصريين أطلقوا على جزيرة سقطرى مسمى « باأنخ » حيث كانوا يعتقدون أن ربة الإبداع و الإلهام تسكن في هذه الجزيرة.
أما الرحالة الآثري البريطاني ( ثيودوربنت ) الذي زار سقطرى عام 1897م فقد أكد بأنه وجد نقشا سبئيا على صخرة في غرب جزيرة سقطرى و أشار أيضا بقوله ( بأن علامات التملك التي يسمى يكوي بها أرباب الإبل إبلهم في سقطرى بأنها قريبة الشبه بحروف المسند التي تلقاها اليمنيون خلفا عن سلف ) .
#جينات السلالات العرقية للسقطريين #
فقد أثبتت الفحوصات العلمية للجينات العرقية ( نقاوة الأصل العربي لسكان سقطرى ) إن ما يقال عن تلك الأصول الأعجمية يعتبر إشاعات و خرافات و نقل عن نقل دون براهين و لا أدله قاطعه إن التأكيدات التاريخية و البراهين العلمية و اللغوية متأصلة بالإنسان و الأرض في سقطرى و إن هذه البراهين و التأكيدات التاريخية تؤكد بأن سقطرى لم يسكنها غير أهلها العرب اليمانية فقط بل و لا يوجد أي أثر أعجمي على الجنس و لا على اللغة و لا على الثقافة كما أشار بذلك المؤرخون القدامى و المعاصرون إضافة إلى الفحص العلمي لجينات السلالات العرقية حيث أثبتت فحوصات الجينات العرقيه على نقاوه الأصل العربي اليماني للسقطريين .
#جينات_يمنية


آل الصوفي
المشائخ المعروفين
في بني سويد - مخلاف آنس - محافظة ذمار
الاصل من قبيلة خولان
على السلالة: J1
مؤكدة على التحور: FGC3723
رقم العينة: 40123
#جينات_يمنية


عينة #يمنية تضاف للعينات السابقة في سقف التحور FGC1695
وقد تشترك مع احد العينات اليمنية في سقف التحور في تحور خاص وتكون خط جديد والله اعلم

‏ظهرت نتيجة شريحة السلالة J1 لعينة رقم 37057 والتي تعود ل (آل محفوظ) من اليمن - حضرموت. وتوقفت على التحور FGC1695 وظهرت سالبة لكل الفروع أسفله، عينة مميزة ويبدو أنها فرع جديد من فروع FGC1695. تستحق فحص هول جينوم WGS400 لأهميتها.
#جينات_يمنية
‏ا
ضمن المسح الجيني الشامل لمشروع حضرموت يسرنا ان نعلن نتيجة رقم 33833
YSEQ-ALPHA
صالح بن سالم ال سعد المطملي اليميني
السلالة ‎#J1
مرجحة للتحور ‎#L860
#جينات_يمنية

‏عينة يمنية مميزة❗️
يسرنا أن نعلن عن نتيجة الشريحة العامة للعينة اليمنية رقم 40090 في شركة YSEQ الالمانية
والمفحوصة من قبل ‎@HAMDANDNA
الأهنومي
من بيت ابراش - من بيت بهوان - من شهارة بمحافظة عمران
ظهرت على التحور
J1-M267 > F4306 > F1614
#جينات_يمنية

‏عينة مميزة❗️
بعد مراجعة ملفات البام الخاصة بالعينة اليمنية #الهمدانية رقم 33723
اتضح انها لا تشترك في تحورات خاصة مع اي عينة سابقة
العينة توقفت في سقف التحور FGC1695
مما يعني انها ستشكل الخط رقم 15 أسفله
خطوط يمانية جديدة تظهر أسفل التحور FGC1695
توكد نشأة التحور FGC1695 في اليمن
#جينات_يمنية

‏جدول يبيت اقرب العينات جينيا لرفات تل القراسة الإسلامي في سوريا من العهد الأموي، كانت اقرب العينات هي عينات اليمن مما قد يشير الى أن العينات قد ترجع إلى جنود يمنيين او قبائل يمنية، أو ان سكان المهرة والجوف هم الاشبه بالعرب القدماء.
#جينات_يمنية

‏مشجر مبسط لبعض العينات اليمنية على التحور Z27682
يلاحظ ان العينات اليمنية متواجدة على فرعيه, تلتقي بعضها في جغرافيا متقاربة ومتباعدة بعمر تقديري يصل الى 5600 عام حسب تقدير مشجر Yfull وهو عمر التحور
#جينات_يمنية

‏زبيد حرب(الكريمي البركاتي,آل خمجان,العجالين) FGC8702 من L859 من FGC8712 مرةبن أدد FGC1723 على السلالة j1 القحطانية(J2 العدنانية):هي زبيد بن الخياربن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ
#البشريه_خرجت
من جنوب الجزيره العربيه
دراسة جينية تؤكد البشر خرجوا
وأنتشروا وعمروا العالم
من الجزيرة العربية:
🔷️ ️أَخِيراً عُلمَاء أوروبا و أميركا
توصلوا الى أن الجَزيرة العربية
هِي مَوطِن البَشر الأول، و يُصدِرون نتَائج أبحَاتِهِم العِلمية و الجِينية.
=======================
❗️الدُكتورة البريطانية
(فرانشيسكا غانْديني
/Dr Francesca Gandini)
من جامعة (هَدرسفيلد/Huddersfield)
بالمملكة المتحدة، و فَريق عالمي
من العُلماء يَنشُرون نَتائج الأبحاث العِلمية و الجِينية بِعنوان

"لقد إستَوطن البَشر
في جَنوب الجَزيرة العَربية
قَبل ما كُنَا نَظُن!"

في المَجَلة العِلمية العالمية "Scientists Reports"، و يَشرَحون أن البشر إنتَشَروا من الجَزيرة العَربية
إلى إفريقيا و أوروبا و آسيا.

🔹تَرجَمَة خُلاصة الأبحَاث:
(البَحث الكامل مَنشور
في المَجلة العِلمية المَذكُورَة)

🔹️{لَقَد إستَوطن البشر في جنوب الجزيرة العربية قبل ما كنا نَظُن!

وَجد فريق دولي من عُلماء الجينات البشرية من الولايات المتحدة وأوروبا دليلًا جديدًا على وُجود مَوطن البَشر
في العَصر الجليدي
في جَنوب شبه الجزيرة العربية.

فَبِمُجَرَّد إنحِسار العصر الجليدي
مع بداية العصر الجليدي المتأخر
قبل حوالي 15000 عام
إنتشر البشر في هذا الموطن
وإكتَظَت بهم بالجزيرة العربية
والقرن الأفريقي ، وقد يَكونوا
قَد هَاجروا أيضًا إلى أماكن
أبعد من ذلك.

كان الإعتِقاد العام أن الناس
لم يَستَقِروا بأعداد كبيرة
في شِبه الجزيرة العربية
حتى تَطوُّر الزراعة ، منذ حوالي 10000- 11000 سنة.

الآن ، تُظهر النَتائج الجديدة
أن الإنسان الحديث قد سكن
في هذه المنطقة (الجزيرة العربية)
لفترة أقدَم بكثير مما كان يُعتقد سابقًا.

تَستَنِد النَتائج إلى دِراسة لسُلالة الحِمض النووي للميتوكوندريا
النادِرة ، بقيادة الدكتورة
(فرانشيسكا غانديني/Dr Francesca Gandini)
من جامعة (هدرسفيلد/Huddersfield) بالمملكة المتحدة،
وتم نشرها في المجلة العلمية "Scientific Reports" رقم6, 25472; doi: 10.1038/srep25472.

دَرسَت الدكتورة غانديني والعلماء المشاركون مجموعة هابلوغروب "R0a" ، وهي أكثر شيوعًا بشَكل فريد في شبه الجزيرة العربية
والقرن الأفريقي ، ولقد إنتشَرت
على نِطاق واسع من أوروبا إلى الهند.

لَقد تَوَصل العلماء إلى إستِنتاج
مَفَادُه أن هذا النَسَب(الجينات)
أقدَم مِمَّا كان يُعتَقَد سابقًا
وأن له حُضورًا أعمَق
في شِبه الجزيرة العربية
مِمَّا كان يُعتَقَدُ سابقًا.

وهذا يُوَضِّح حَالة مَلجأ جَليدي
واحد على الأقل - ربما في سُهول
البَحر الأحمر خلال فترة العصر "Pleistocene" ، التي إمتَدت
خلال العصر الجليدي.

وَجَد العلماء أيضًا
أن: "الحلقة الرئيسية من إنتِشار البشر إلى شرق إفريقيا ، على الأقل فيما
يتعلق بسُلالات الأمهات ، كانت
في نهاية أواخر العصر الجليدي
بسبب التوسعات الكبيرة
من واحدة أو أكثر من ملاجئ البشر
في شبه الجزيرة العربية."

وكذلك من المُرَجَّح أن يكون هُناك بعض الإنتشار في أواخر العصر الجليدي / أو في وقت مُبَكر ما بعد العَصر الجليدي
من الجزيرة العربية
عَبر بلاد الشام وإلى أوروبا،
وبالتوازي مع سلالات في الشام."

عَلاوة على ذلك ، كما بين العلماء ،
رُبما كانت هُناك أيضًا شبكة تِجارية
وتدفُق جيني من الجزيرة العربية
إلى المناطق التي هي الآن إيران وباكستان والهند.}

❕️نُبذَة عَن الدُكتُورة:
الذكتورة فرانشيسكا غانديني/Dr Francesca Gandini،
هي عالمة في الوراثة والبيولوجيا الجزيئية والخلوية في جامعة (هدرسفيلد/Huddersfield) بالمملكة المتحدة البريطانية.
و هذه معلومات الأبحاث في المجلة العلمية العالمية et al. 2016.
Mapping human dispersals into the Horn of Africa from Arabian Ice Age refugia using mitogenomes.
Scientific Reports 6, article number: 25472; doi: 10.1038/srep25472

من صفحة Bejaia Arabia
#العرب
#عروبة
#الخروج_الأول
#جينات...
#اخو_علي
‏النتيجة الجينية لـ آل الاحمر شيوخ مشائخ قبائل حاشد

تنقسم قبيلة حاشد في اليمن الى اربعة أقسام رئسية:
1. العصيمات
2. بني صريم
3. عذر
4. خارف

و تنقسم قبيلة العصيمات الى اربعة اقسام رئيسية:
1. ذو جبرة
2. ذو فضل
3. ذو غنيمة
4. ذو قيصة

وهي القبيلية التي ينتمي اليها آل الاحمر مشائخ قبائل حاشد
حيث يعود نسبهم الى ذو ناصر بن مسعود من ذو جواد من ذو جبرة

النتيجة الجينية
مساهمة في توثيق المكونات الجينية للشعب اليمني تكرّم
الشيخ/ جبران بن درهم بن غالب بن ناصر بن مبخوت الاحمر
ابن عم
الشيخ/ حِمْير بن عبدالله بن حسين بن ناصر بن مبخوت الاحمر
"شيخ مشائخ قبائل حاشد"
بالمساهمة في هذا المشروع خدمة لجينات الشعب اليمني وتوثيق تاريخه العريق.

تم توثيق عينة الشيخ جبران بن درهم الاحمر
بالرقم: 55111 في YSEQ الالمانية

وبعد فحص الكرموسوم Y الذكري لها اتضح انه من حملة السلالة الجينية J1
حيث انه يحمل الطفرة الجينية FT249919 والتي يتراوح عمر نشوأها التقديري مابين 3500 الى 4300 سنة في اليمن, حسب تقدير المشجر الجيني الروسي Yfull

بمعنى آخر , الطفرة المرموز لها بالرمز FT249919 نشأت في شخص ما عاش قبل حوالي 4000 سنة او يزيد في اليمن

وقد ظهرت الطفرة FT249919 في عدة عينات من قبائل حاشد في محافظتي عمران وصنعاء, منها ثلاث عينات من قبيلة العصيمات, رغم قلة الفحوصات في هذه القبيلة, الاولى من آل الاحمر

العينة الثانية:
موثقة بالرقم 55112 في YSEQ الالمانية
لـ عبدالخالق علي ابو سعيد
من ذو سعيد - ذو محمد علي - ذو سلاب - ذو جبرة

العينة الثالثة:
موثقة بالرقم 55113 في YSEQ الالمانية
لـ ناصر يحيى احمد شطوان العناشي
من ذو عبدالله – شطوان – من ذو عناش - من ذو فضل

تتسلسل الطفرة الجينية FT249919 من الطفرة الجينية FGC3723 والتي ظهرت في كثير من العينات اليمنية, وتعد من اكثر الطفرات الجينية انتشاراً في اليمن

وتتسلسل الطفرة FGC3723 من الطفرة FGC11 وهي الطفرة الجينية الاكثر انتشاراً في القبائل العربية في اليمن وعموم الوطن العربي.

J1>P58>ZS643>>YSC0000235>YSC0000234>L858>FGC11>FGC3723>FGC3708>CTS10177>FT249919

من هنا نوجه شكرنا الجزيل للشيخ جبران بن درهم الاحمر وللشيخ حمير بن عبدالله الاحمر على السماح لنا في إظهار نتيجة الفحص الجيني وعلى مساهمتهم في دعم وتوثيق التاريخ اليمني العريق.
#جينات_اليمن
#المسح_الجيني_لاقيال_حمير_و_كهلان
#أخو_علي

‏النتيجة الجينية لـ الشيخ محمد بن احمد الزايدي الجهمي
احد كبار مشائخ قبائل خولان

يعود نسب المشائخ آل الزايدي الى زايد بن محمد بن صالح بن عامر بن محمد بن فلاح الجهمي الوضاحي الجبري الخولاني.

تعد قبيلة جهم وقبائل بني جبر من اقدم قبائل مارب وهم سكان منطقة صرواح التي تسمى ايضاً صرواح خولان لانها "موطن قبيلة خولان التاريخي" ويوجد بها آثار كثيرة منها معبد اوعال ( ايل مقه ) ونقش النصر التاريخي في المعبد احد اهم واكبر النقوش في جزيرة العرب.

النتيجة الجينية
مساهمة في توثيق المكونات الجينية للشعب اليمني تكرّم الشيخ/ محمد بن احمد الزايدي بالمساهمة في هذا المشروع خدمة لجينات الشعب اليمني وتوثيق تاريخه العريق

تم توثيق عينة الشيخ محمد بن احمد الزايدي
بالرقم: 57777 في YSEQ الالمانية

وبعد فحص الكرموسوم Y الذكري للعينة اتضح انه من حملة السلالة الجينية J1
حيث انها تحمل الطفرة الجينية ZS8916 المتسلسلة من الطفرة الجينية ZS8898 وهي الطفرة التي ظهرت في 30 عينة من بني جبر منها 23 عينة لقبيلة جهم حتى الان, منهم:
•المشائخ آل أحمد علي الزايدي
•آل المقبلي الزايدي
•المشائخ آل طعيمان
•المراغة بن حزيم
•بن ربيع
•بن ستان
•آل الناصري
•آل داوود
•آل العامري
•آل الصالحي
•آل القفيلي
•الحماجرة
وغيرهم

تتسلسل الطفرة ZS8898 من الطفرة ZS5383 المتسلسلة من الطفرة S4924 والتي ظهرت من خلال الفحوصات الجينية في كتلة كبيرة من قبائل خولان في اليمن وخارجها وفي قبائل اخرى

تتسلسل الطفرة S4924 من الطفرة P58 من السلالة J1 وهي السلالة الاكثر انتشاراً في اليمن وباقي الدول العربية بجانب سلالات اخرى قديمة في المنطقة.

من هنا نوجه شكرنا الجزيل للشيخ محمد بن احمد بن علي الزايدي ولكل أبناء قبيلة جهم وبني جبر على مساهمتهم في دعم وتوثيق التاريخ اليمني العريق. متابعة #اخو_علي ليصلك جديد. بدون فلسفه موافق عليها الشيخ

#جينات_اليمن
#المسح_الجيني_لاقيال_حمير_و_كهلان